Datasets:

phunc20
/

raw_vnexpress

Dataset card Viewer Files Files and versions Community

Split (1)

train · 7.53k rows

text stringlengths 23 21.9k
Chiếc áo chật Ông có mặt ở đây với tư cách khách mời để nghe các vị đại biểu cho ý kiến vào dự thảo Nghị quyết về cơ chế, chính sách phát triển thành phố mà ông đang là lãnh đạo.Cánh phóng viên vây lấy ông trong giờ giải lao của phiên họp để phỏng vấn. Trong chia sẻ của mình, vị lãnh đạo TP HCM tự tin khẳng định: “Nếu được Quốc hội thông qua thì các cơ chế, chính sách đặc thù sẽ giúp tạo đột phá cho thành phố”.Lý do TP HCM xin Trung ương “cơ chế, chính sách đặc thù” nằm ở chỗ vai trò đầu tàu trong phát triển kinh tế - xã hội của thành phố đang chậm lại. Tăng trưởng bình quân từ mức hai con số trong giai đoạn 1986 đến 2010, đã giảm xuống một con số của giai đoạn 2011-2015 (10,7% xuống 9,6%).Ảnh hưởng của việc tăng trưởng chậm lại là rất rõ ràng. Nếu như trước đây tốc độ tăng thu ngân sách của thành phố hàng năm khoảng trên dưới 20%, nay chỉ còn 14-16%.Một siêu đô thị thực sự về quy mô dân số với áp lực khổng lồ lên hạ tầng, bệnh viện, trường học, nguy cơ ngập nước, ô nhiễm môi trường… Và thành phố không chỉ cần chiếc bánh ngân sách to hơn để cải thiện hạ tầng, mà còn đầu tư vào con người, cho việc thu hút nhân tài; cho việc trả lương xứng đáng đội ngũ công chức đang tham gia quản trị nơi mà dân số một quận có thể bằng cả tỉnh khác.Đây không phải lần đầu tiên Sài Gòn phải khoác một "chiếc áo chật" về cơ chế.Sau năm 1975, khi tiếng reo vui hòa bình chưa được bao lâu thì người dân thành phố đã phải đối mặt với việc chạy gạo ăn từng bữa, thậm chí là thiếu đói. Tình hình thực sự căng thẳng. Ở bên cạnh vựa lúa đồng bằng sông Cửu Long, nhưng người dân Sài Gòn phải ăn củ sắn, khoai lang, bột mì, hạt bo bo, thứ lương thực mà Liên Xô viện trợ cho Việt Nam để chăn nuôi gia súc.Những người ngồi ghế lãnh đạo Sài Gòn lúc bấy giờ đứng trước bài toán, hoặc là chấp hành chỉ đạo của Trung ương tiến hành cải tạo, xoá bỏ thị trường tự do, thúc thủ trước lệnh ngăn sông cấm chợ; hoặc phải “phá rào” theo mệnh lệnh từ thực tế cuộc sống của người dân.Câu chuyện Bí thư Thành uỷ Võ Văn Kiệt tổ chức “buôn lậu gạo”, để bà Ba Thi đi về đồng bằng sông Cửu Long thu mua gạo trên thị trường, đem về phục vụ đồng bào thành phố, đã trở nên nổi tiếng.“Làm cách này thì chúng tôi làm được, nhưng nếu Trung ương biết là đi tù đó”, bà Ba Thi lo lắng. Ông Võ Văn Kiệt vừa nói vừa cười: “Nếu do việc này mà anh chị đi tù thì tôi sẽ mang cơm nuôi”.Cách suy nghĩ vượt qua những lề thói cũ kỹ để lo bữa ăn cho người dân đó đã góp phần tạo nên TP HCM là một trong những mũi đột phá kinh tế của thời kỳ “đêm trước đổi mới”. Từ chỗ “chạy gạo”, bây giờ là lúc Sài Gòn “không xin thêm gạo mà xin cơ chế để nấu nồi cơm to hơn cho mình và cho cả nước".Dõi theo phiên thảo luận của Quốc hội về dự thảo Nghị quyết cơ chế, chính sách phát triển TP HCM, tôi đếm được 25 đại biểu nêu ý kiến. Đa số đồng thuận với sự cần thiết ban hành nghị quyết này, để tạo động lực cho thành phố phát triển.Như vậy Chủ tịch TP HCM Nguyễn Thành Phong đã phần nào yên tâm. Nhưng tôi cũng nghe một số đại biểu nêu vấn đề, Quốc hội có cơ chế thí điểm cho TP HCM, vậy còn Hà Nội thì sao?Chính quyền Thủ đô mới đây đã xin Bộ Chính trị cho triển khai thí điểm mô hình chính quyền đô thị trong khu vực các quận, và được đồng ý. Chưa rõ mô hình này gồm cơ chế, chính sách cụ thể nào, nhưng tương tự như TP HCM, động thái của Hà Nội cho thấy thành phố này cũng đang tìm kiếm cách thức quản trị mới ở khu vực trung tâm.Bên cạnh cơ chế đặc thù cho TP HCM, tại kỳ họp lần này, Quốc hội còn xem xét dự án luật về việc xây dựng đặc khu ở Vân Đồn (Quảng Ninh), Bắc Vân Phong (Khánh Hoà) và Phú Quốc (Kiên Giang) - những nơi được ví như “phòng thí nghiệm" để Việt Nam đưa ra thể chế vượt trội ở tầm thế giới.Chưa bao giờ mà những câu nói “cơ chế, chính sách đặc thù”, “mô hình thí điểm” vang lên nhiều trên các diễn đàn quan trọng như thời gian gần đây.Nhìn lại cả chặng đường, những cuộc “phá rào” trong kinh tế trước năm 1986 như khoán ở Vĩnh Phúc, Hải Phòng; chạy gạo TP HCM; phá giá mua lúa tại An Giang; bỏ tem phiếu, chuyển sang cơ chế một giá ở Long An... đã lần lượt và dồn dập phát ra tín hiệu về việc liên tục dẹp bỏ những rào cản cũ kỹ để mở đường cho đổi mới. Hơn 30 năm sau, khi mà những động lực của "đổi mới lần một" đã chạm trần, những cơ thể đang lớn như TP HCM, Hà Nội hoặc sẽ lớn như các đặc khu không thể phổng phao thêm nếu chỉ dựa vào nguồn lực cũ, cơ chế cũ.Việt Nam cần gấp rút "may áo mới" khi mà các tín hiệu cũng đã đến dồn dập. Võ Văn Thành Tôi chỉ sợ chiếc áo rộng đầu nhưng bóp lưng Tại sao khi người ta đã đi trước mấy mươi năm rồi mà mình cứ loay hoay thử nghiệm mà không dám đột phá.Chúng ta mang nặng tư duy xin cho và sợ thay đổi. Nếu đặt hệ số an toàn lên quá cao,sẽ chẳng bao giờ có sự đột phá và khác biệt! Điều này đúng cho mỗi cá nhân,cộng đồng hay cả phạm vi một quốc gia! Cứ nhìn sang Singapore,Nhật Bản,Hàn Quốc hay Israel phía bên kia châu lục...là đủ hiểu! Ông Dương Trung Quốc đã nói rất trúng và hay: Cơ chế quản lý đang áp dụng đang biến Sài gòn từ Sầm uất dần trở nên Trầm uất mà.Rất mong sự đột phá đưa TP HCM phát triển mạnh mẽ đễ khoác vừa chiếc áo HÒN NGỌC VIỄN ĐÔNG nổi tiếng năm xưa...... chiếc áo chật đâu chỉ ở 2 thành phố này! HCM hãy mạnh dạn tự tháo chiếc áo chật ra khỏi mình đi. Tôi là người miền Trung, nhưng rất yêu TP.HCM. Một phần do hoàn cảnh lịch sử, trình độ phát triển mỗi quốc gia. chúng ta nhìn ra được cái đó vậy cần mạnh dạn thay đổi.không cần đâu xa TP HCM mới là một Đặc Khu tốt nhất Thế hệ 8x như tôi, giờ chỉ quan tâm mỗi vụ này! Cái cần thiết là phải phân bố dân cư cho hợp lý. Chứ các thành phố cứ cố gắng mãi mà dân cư cứ tăng liên tục theo cấp số nhân thì không thể nào giải quyết được bài toán đô thị. Còn các tỉnh khác thì dân cư lại ngày một vắng vẻ, không đủ nguồn lực phát triển. Tại sao người ta nhập cư vào Mỹ hoặc Châu Âu và một số nước phát triển thì phải có những điều kiện rất khắt khe? Câu nói "chỉ sợ rộng đầu nhưng bóp lưng" là rất thâm thúy . Khi cái đầu rộng ra thì nó thường bị rỗng, còn khi nói đến từ bóp lưng, ta sẽ nghĩ đến câu "bóp lưng buộc bụng" . Không có sự đột phá thì sẽ không có sự bứt phá. Lúc nào cũng chờ xem thế giới họ làm như thế nào rồi rút kinh nghiệm và áp dụng thì chúng ta mãi mãi là người đi sau. Cơ chế mới chưa chắc đã giải quyết vấn đề phát triển hai thành phố vì dân nhập cư đổ về quá đông gây quá tải hạ tầng nên phải đầu tư quá tốn kém. Lực lượng sản xuất phát triển thì Quan hệ sản xuất phải phát triển theo. Đó là Triết Cũng còn tuỳ sức mình, tuỳ đúng hay sai nữa. Đã có trường hợp muốn đột phá, bứt phá mà rồi đã phải quay lại theo người ta.
Di dân và thịnh vượng Đó là quả quyết của anh tài xế taxi ở TP HCM trong câu chuyện với tôi, về việc gia đình anh đã chi 30 nghìn USD để đưa cậu con trai 16 tuổi sang Mỹ du học và đang tìm cách ở lại.Tuy đó chỉ là nhận định cảm tính của một người tài xế, nhưng phần đông trong 39 thành viên sáng lập của Hội Thanh niên - Sinh viên Việt Nam tại Mỹ vẫn đang ở Mỹ. Quê hương luôn là sự khắc khoải, nhưng ở lại vẫn đang là lựa chọn của rất đông du học sinh. Có những người đã quyết định trở về, nhưng rồi lại lặng lẽ ra đi vì không gian dụng võ chật hẹp, trong khi những rủi ro về an toàn và sức khỏe luôn rình rập.Cách TP HCM 700 km, ở Tây Sơn, Bình Định quê tôi lại có một câu chuyện khác. “Chu choa ở quê khổ quá bay ơi. Tau chỉ mong tụi nhỏ được như chú mầy, thoát ly ra thành phố để có công việc, có thu nhập, không phải chân lấm tay bùn” là điều anh Ba sau nhà thường nói với tôi mỗi dịp về quê. Bác Bốn nhà bên, cô Năm trước nhà cũng có ước mong tương tự.Trong những chuyến đi địa phương như Hà Giang, Tây Ninh, tôi biết rất nhiều “cán bộ Hai - Sáu” (thứ hai ngược lên chỗ làm, thứ sáu xuôi về phố) vì gia đình đang sống và con đang đi học ở đó. Gửi con ra Hà Nội hay TP HCM học rồi chúng ở lại là lựa chọn của nhiều gia đình không thể "Hai- Sáu". Gần như tất cả người dân Việt Nam hiện nay đều có gốc gác nông thôn và 65% dân số đang sống ở các vùng ngoài đô thị. Trực giác của họ mách bảo rằng tương lai là ở phố chứ không phải ở quê. Trên thực tế, công nghiệp hóa gắn với đô thị hóa để đa phần người dân sống ở thành thị mới là con đường đi đến thịnh vượng của một quốc gia chứ không phải “hiện đại hóa nông thôn” như nhiều quốc gia đang ngộ nhận. Tất cả các nước phát triển đều đã đi qua con đường này. Hàn Quốc và Trung Quốc là hai ví dụ rất đáng tham khảo cho Việt Nam.Nhờ tập trung nguồn lực cho các đô thị trọng yếu với khởi đầu từ Seoul, Hàn Quốc đã trở thành một nước công nghiệp sau ba thập kỷ cải cách (1961-1990) với GDP bình quân đầu người tăng 9,4 lần và dân số nông thôn giảm tuyệt đối 41%. Đến nay, một nửa dân số xứ kim chi đang sống ở vùng Seoul và 82% đang sống ở thành thị.Tương tự, Trung Quốc, sau 30 năm cải cách (1978-2008), GDP bình quân đầu người đã tăng 12,4 lần và dân số nông thôn giảm tuyệt đối hơn 10%. Sau 40 năm, dân số nông thôn đã giảm tuyệt đối hơn 25%, và tỷ lệ đô thị hóa đã hơn 57%.Quan trọng hơn, việc làm cho các đô thị trung tâm có khả năng cạnh tranh và môi trường sống tốt đã giúp nhiều du học sinh nói riêng, người có khả năng nói chung của hai nước này chọn quê hương để lập nghiệp.Đối với Việt Nam, sau ba thập kỷ Đổi mới, GDP bình quân đầu người chỉ tăng 4,3 lần, dân số nông thôn vẫn tăng tuyệt đối 26% và tỷ lệ đô thị hóa chỉ mới 35%. Chất xám đang chảy ra ngoài và Việt Nam vẫn đang xuất khẩu lao động không có kỹ năng.Lối ra của Việt Nam là cần những đầu tàu kinh tế thành công để kéo đoàn tàu kinh tế cả nước đi theo. Đây là lý do Quốc hội đang thảo luận cơ chế mới để thúc đẩy TP HCM đi lên.Giờ đây là lúc cần nghĩ ngược lại và làm khác đi so với quán tính hiện hữu. Việt Nam cần tạo điều kiện cho việc di dân, đô thị hóa dễ dàng, hiệu quả, đặc biệt là tạo dựng những đô thị có khả năng cạnh tranh và môi trường sống tốt. Do vậy, Trung ương cần trao thêm quyền tự chủ về ngân sách và chính sách cho TP HCM.Đóng góp ngân sách nhiều nhất cả nước, nhưng trong 4 đồng thu được thì TP HCM chỉ được giữ lại chưa đến một đồng, kể cả phần xin thêm từ trung ương cho những dự án hay chương trình riêng biệt. Hơn thế, tỷ lệ này đang có chiều hướng giảm trong những năm gần đây.Chi ngân sách bằng 7,8% GDP vào năm 2015 của TP HCM quả là eo hẹp so với Seoul 11,1%, Singapore 14,2%, Hà Nội, 15,5%, Thượng Hải 20,9% và Bắc Kinh 21,2%. Điều này đang khiến các tham vọng của Thành phố bị ngáng trở và năng lực cạnh tranh so với các thành phố trong khu vực luôn lẹt đẹt ở phía sau.Trong bối cảnh khó thay đổi tỷ lệ ngân sách chung hiện nay, Trung ương có thể cho TPHCM được thu riêng một số loại thuế, phí như: thuế tài sản, thuế cải thiện, phí phát triển…; quyền phát hành trái phiếu công trình mà không tính vào nợ chung; và các cơ chế huy động sự tham gia của khu vực tư nhân. Thêm vào đó, trao cho Thủ Thiêm và vùng phụ cận cơ chế đặc khu như Phố Đông của Thượng Hải cũng là một giải pháp quan trọng.Thành phố “anh hai Nam Bộ” sẽ lấy lại được phong độ của mình khi những nhân tố tiên phong một thời hay được kỳ vọng rất lớn như Công ty Phát triển Tân Thuận (IPC), Công ty phát triển hạ tầng (CII) và Công ty Đầu tư Tài chính Nhà nước (HFIC) được phát huy cùng với sự tham gia tích cực của khu vực tư nhân để thực hiện những "siêu ý tưởng".TP HCM cũng cần được trao quyền chủ động trong việc tổ chức bộ máy, đánh giá, tuyển dụng cán bộ, đổi mới cách thức trả lương nhằm tạo động cơ khuyến khích và áp lực để cán bộ làm việc. Khi có thể tập trung trí tuệ cho phát triển thay vì mải kỳ kèo với Trung ương về các cơ chế cò con thì sự loay hoay nhiều năm qua sẽ qua đi.Cuối cùng, cạnh tranh giữa các quốc gia thực chất là cạnh tranh giữa các đô thị lớn để thu hút doanh nghiệp, người giỏi và người giàu - ba nhân tố tạo ra việc làm và ngân sách.Câu chuyện cạnh tranh của TP HCM không phải là với Hà Nội hay Bình Dương, Đà Nẵng mà là với Singapore, Hong Kong, New York, Seoul, Tokyo.Huỳnh Thế Du Tôi đồng tình với tác giả.Tôi không phải là dân SG gốc nhưng cũng đang sống ở SG,dù không phải dạng"xin làm ở SG rồi bám trụ" vì suốt thời gian cày cuốc của tôi là ở một nơi khác.Thật chua xót khi SG là nơi nộp ngân sách cao nhất nước nhưng phần được giữ lại thì không đáng kể,liệu rồi người dân,cách doanh nghiệp có còn hào hứng để tạo ra sản phẩm,tiếp tục đóng góp vào ngân sách?Và tôi cũng đồng ý rằng nhiều người SG đang có tầm nhìn hướng ra nước ngoài,không phải bằng cách cho lấy chồng Hàn,Đài loan... mà cho con em du học đến các nước phát triển rồi sẽ tìm cách ở lại,ngay cả những người đã thành danh họ vẫn có ý đến lập nghiệp tại một nước khác.Trong thời đại này,con người có quyền chọn lựa nơi ở và làm việc,miễn họ không làm điều gì phạm pháp. Thích các bài viết trên GÓC NHÌN của VN Express. Ở đó người đọc được mở mang thêm sự hiểu biết chuyên sâu, với từng chuyên đề được trình bày cô đọng nhưng đầy đủ thuyết phục, từ những tác giả có tâm thế là nhà chuyên môn nặng lòng trách nhiệm với sự phát triển của đất nước. Sự công bằng của xã hội và môi trường sống là lý do chính mà các du học sinh muốn ở lại định cư tại các quốc gia mà họ đến "Hãy cho SG một cơ chế" là một đòi hỏi chính đáng của riêng Tp.HCM. Nhưng với cương vị của một người làm cha, làm mẹ thì không được phân biệt bất kỳ đứa con nào. "10 người đi thì 9 người ở lại", tuy không đại diện cho một con số thống kê chính xác, nhưng là một phát biểu rất đáng suy ngẫm. Điều gì khiến những đứa con không muốn trở về với bố mẹ chúng khi chúng có cơ hội để thoát ly? "Môi trường xã hội" lành mạnh hướng đến lợi ích gần gũi của con người, thay vì các lý luận giáo điều, khắt khe, viển vông, xa vời, cách rời thực tế mới là cái chúng ta cần hướng đến. TPHCM không chỉ trông chờ vào du học sinh trở về, mà còn phải là nơi quy tụ và tạo điều kiện cho sinh viên giỏi và nhân tài đất Việt đến sinh sống làm việc và sáng tạo, đồng thời đất lành cho nhân tài từ các quốc gia khác đến khởi nghiệp mới mong so sánh được với Singapore hay Bangkok. Nói thì dễ nhưng làm thì không dễ. Phải phát triển nông thôn cho dân được ấm no chứ không phải mải mê phát triển đô thị. Bài viết rất hay và thiết thực. Tôi ủng hộ quan điểm của tác giả. Di dân từ quê lên phố thì con cái vẫn giữ được giọng nói, văn hoá Việt. Di dân định cư nước ngoài thì không. Cảm ơn tác giả, ông nói ra thực tế và mọi người có thể hiểu đúng... "Câu chuyện cạnh tranh của TP HCM không phải là với Hà Nội hay Bình Dương, Đà Nẵng mà là với Singapore, Hong Kong, New York, Seoul, Tokyo." Ước gì ai cũng có được tầm nhìn như thầy Du, nhất là những nhà chính sách. Tác giả nói rất hay. Nhưng dựa vào thực tế cuộc sống, tôi chọn nhà ở quê, làm ăn ở đô thị. Nhà ở quê yên tĩnh, không khí trong lành, ít ô nhiễm, mưa không ngập, tuy đi lại hơi xa một chút nhưng vẫn ngon hơn nhà ở đô thị. Làm ăn ở đô thị tốt hơn ở quê là chuyện đương nhiên. Làm ăn ở đô thị chứ không phải ở. Phải phân biệt hai cái này mới được. Một vấn đề chắc chắn có 2luồng ý kiến trái ngược nháu ,nói như bạn chỉ là một trong 2 luồng đó ! Tôi đang ở SG nhưng theo tôi tp này đã thu hút rất nhiều lao động , chất xám từ nhiều vùng quê khác nhau đến để đóng góp cho sự pt của tp ! Nhìn 1 hứớng khác khi mà không có nông thôn nơi bà con nông dân bán mặt cho đất bán lưng cho trời kiếm hạt thóc mớ rau con heo mang lên tp liệu chúng ta sẽ ra sao ? Hãy nghĩ đến họ vì đất nc này còn trên 70% nông nghiệp! Đừng nên so giá trị một chiếc ti vi của công nghiệp với hạt thóc người nông dân làm ra Quá hay Vậy nông thôn thì sao, ai giải thích cho tôi nhỉ????? RẤT ỦNG HỘ TÁC GIẢ.QUÁ CHUẨN
Câu hỏi của Internet Thời ấy giấy trắng chỉ để in, giấy viết bản thảo thì chọn loại rẻ nhất có thể. Tôi là phóng viên trẻ, khi nào cũng muốn bài của mình được tươm tất khi đến tay biên tập viên, nên cứ sai một lỗi, tôi lại xé tờ giấy đi, viết lại từ dòng đầu tiên.Viết xong thì đạp xe lên tòa soạn, đưa cho thư ký tòa soạn biên tập lại, rồi mới đánh máy. Thời ấy, để một bài viết lên báo, quy trình có thể kéo dài từ một đến vài ngày.Mười năm sau, phóng viên gửi thông tin cho tôi từ hiện trường bằng Yahoo! Messenger.Đó là vụ bắt cóc và giải cứu con tin ở Hà Đông – gây chấn động thời kỳ ấy. Chúng tôi có 5 phóng viên ở hiện trường ngay khi vụ việc diễn ra. Nhưng trong một ngày kỳ dị, tất cả các mạng di động ở khu vực vụ bắt cóc, đều bị nghẽn. Không ai có thể gọi về tòa soạn để thông báo tình hình. Hai cậu phóng viên đã chạy vào quán Internet ở ngay đó, xin hai cháu nhỏ nhường máy chơi games cho mình – và bắt đầu cuộc tường thuật kéo dài đến tận 10 giờ đêm, khi lực lượng công an giải cứu thành công con tin. Nhờ cái quán net ấy, chúng tôi trở thành những người đầu tiên cập nhật được thông tin cho bạn đọc. Tôi còn nhớ, bà chủ quán hôm đó vì phấn khởi đã quyết định miễn phí cho hai phóng viên.Mười năm sau nữa, chúng tôi thậm chí truyền tải thông tin không cần dùng chữ: các sự kiện quan trọng, được livestream trực tiếp đến độc giả, với độ trễ vài giây so với sự kiện đang diễn ra.Hai mươi năm sau ngày Internet ra đời, những người làm báo cạnh tranh trực tiếp với bạn đọc của mình về nguồn tin - nhờ có sự ra đời của mạng xã hội.Internet đã co tốc độ của thông tin về một “điểm kỳ dị”. Năm 1996, thông tin từ trang giấy viết tay của tôi đến độc giả mất vài ngày. Năm 2006, thông tin từ cái quán net bên đường của các phóng viên hiện trường đến độc giả mất vài phút. Vài năm sau đó, thông tin đến độc giả chậm vài giây qua màn hình. Năm 2017, độc giả có thể thông tin nhanh hơn báo chí. Trong một số trường hợp, thông tin trên mạng trở thành sự kiện xã hội chứ không phải sự kiện xã hội trở thành thông tin nữa.Bây giờ nhìn lại 20 năm từ khi Internet bắt đầu vào Việt Nam, thì bản thân Internet có lẽ không phải là một khách thể. Internet là một xu hướng xã hội. Vì chính nó cũng biến đổi không ngừng. Yahoo! Messenger, thứ mà các phóng viên của tôi ngày nào dùng để gửi tin về tòa soạn, bây giờ cũng đã bị khai tử. Những thứ được định danh cùng “Internet” vẫn liên tục sinh ra rồi chết đi với chu kỳ chỉ vài năm, nên nó không có một hình hài để mô tả. Không ai biết 10 năm nữa sẽ ra sao.Internet là một xu hướng, và trong xu hướng ấy, nó bắt mỗi con người như tôi học hỏi liên tục, tự vấn liên tục.Ở cơ quan chúng tôi rất thường xuyên họp. Và trong các cuộc họp, chúng tôi hỏi nhau: Cách giao tiếp của khách hàng đã thay đổi, bây giờ chúng ta phải làm gì?Trong bạn bè và gia đình, chúng tôi cũng luôn phải “họp”. Trong các buổi đó, chúng tôi hỏi nhau: Cách giao tiếp của bọn trẻ con đã thay đổi, mấy năm trước chúng còn mê chat chit, bây giờ chúng thậm chí không buồn chat chit nữa mà suốt ngày xem video, chúng ta phải làm gì?Và trên Quốc hội, hay trong các diễn đàn lập pháp, các nhà quản lý hỏi nhau: Cách giao tiếp của cử tri đã thay đổi, chúng ta phải làm gì?Ông Mai Liêm Trực, người đã thuyết phục chính phủ đưa Internet vào Việt Nam, cũng thừa nhận rằng mình không thể hình dung được sự phát triển ngày hôm nay. Nỗ lực của ông Trực, dường như đã tạo ra một xu thế xã hội. Điều thú vị nhất của Internet là nó rất có ảnh hưởng nhưng không có hình hài. Nó liên tục thay đổi, và khiến từ các cá nhân đến các thể chế liên tục phải tự vấn, tự học, vận động và thay đổi.Hàng thế kỷ trước ngày tôi viết tay những bài báo của mình, công việc của người viết vẫn diễn tiến như thế: viết nắn nót ra rồi nhẫn nại chờ nó thành bản in. Nhưng chỉ hai mươi năm sau đó, nó đã thay đổi với tốc độ chóng mặt. Rất nhiều thứ khác của cuộc sống cũng thế, đã bất động, thậm chí trì trệ cả thế kỷ nhưng vì Internet mà thay đổi chỉ trong một quãng thời gian ngắn.Một vài đồng nghiệp trẻ của tôi, những người trưởng thành sau thời Internet bùng nổ, đã trả lời câu hỏi “Internet đã thay đổi, chúng ta phải làm gì?” một cách đặc biệt. Họ lại bắt đầu viết tay một số bản thảo của mình, và đạp xe lên tòa soạn mỗi sáng - vừa đi vừa nghĩ. Họ làm việc chậm hơn, hòng tạo ra các bài viết sâu hơn, phục vụ độc giả tận tụy hơn trong thời đại nhiễu thông tin.Vì cho dù nền tảng công nghệ là gì, cách giao tiếp ra sao, cho dù là người làm báo, người bán hàng online, một người chồng, một anh cán bộ hay là nhà lập pháp, thì các câu hỏi: “Chúng ta phải làm gì?” đều có một câu trả lời xứng đáng được đưa ra, là làm những điều tử tế và chân thành.Các chuyển động của Internet, may thay, bắt chúng ta liên tục tự hỏi câu đó.Phạm Hữu Quang Vâng đúng vậy, thời đại CNTT mà Internet là điều kiện góp phần chuyển tải thông tin nhanh như vũ bão, người làm báo giờ đây cần nâng cao năng lực công nghệ để đáp ứng nhanh kịp thời nhu cầu xã hội tiến bộ. Dẫu rằng 1 số phóng viên có nhiều kinh nghiệm thủ pháp viết bài, nhưng yếu tố năng lực CNTT kém thì khó có thông tin nhanh. Vâng, ai đưa được thông tin nhanh và chính xác thì đã góp phần không nhỏ thắng lợi trong xã hội thời đại CNTT. THỜI ĐẠI NẦY.CẦN NHANH CHÍNH XÁC Đoàn tàu tiến bộ xã hội luôn tiến về phía trước, đi qua nhiều miền đất càng ngày càng văn minh hơn. Muốn đi cùng đoàn tàu đó chỉ có 2 cách: lên tàu ở các "nhà ga" (chính là những mốc thời cơ), nếu không sẽ phải chạy đuổi theo và nhảy lên tàu, không thể bắt cả đoàn tàu dừng lại cho một người lên.Không chỉ với Internet, mà muốn bắt kịp và hưởng những thành quả văn minh của loài người thì ai cũng đều phải làm như vậy. Nếu không thì chỉ còn cách chối bỏ nó và tự nhủ (thực ra là tự dối mình): ta không có nó vẫn sống tốt. "Chúng ta phải làm gì?" và câu trả lời là làm những điều tử tế và chân thành. Cảm ơn tác giả! Bài viết rất hay và sâu sắc. Mọi thứ đều có tính hai mặt dù không ai phủ nhận tầm quan trọng của Công nghệ thông tin nói chung và internet nói riêng.Các bạn nhỏ (học sinh, sinh viên) không nên để việc học tập lệ thuộc nào internet/mạng xã hội nhiều vì điều đó sẽ làm hạn chế sự phát triển tư duy và sự sáng tạo của các bạn. thời đại công nghệ rồi. NHANH LẸ CHÍNH XÁC Hay lắm... vì những livestream kia rất là thiếu thông tin phân tích và tổng hợp. Đọc báo ngoài để cập nhật thông tin, mà còn muốn xem những phân tích, góc nhìn khác...Thú thật tôi ít xem những bài báo dạng video. Mình thấy hay nhất là rất nhiều sự kiện chân thật nhanh được thông tin đến mọi người, sự dối trá ngày càng phải nhường chổ cho sự thật Một bài viết quá hay tác giả là người có tâm huyết với đất nước...cám ơn anh Tôi thích cái kết của bạn: "Cho dù nền tảng công nghệ là gì, cách giao tiếp ra sao, cho dù là người làm báo, người bán hàng online, một người chồng, một anh cán bộ hay là nhà lập pháp, thì các câu hỏi: “Chúng ta phải làm gì?” đều có một câu trả lời xứng đáng được đưa ra, là làm những điều tử tế và chân thành.Các chuyển động của Internet, may thay, bắt chúng ta liên tục tự hỏi câu đó" Cảm ơn bác Mai Liêm Trực . Người có công lớn đã đưa Internet vào VN Tôi luôn đặt câu hỏi mình muốn gì ? họ muốn gì ? Cám ơn tác giả về bài viết đã cho những người trãi qua thời kỳ trên ngẫm và cảm nhận từng bước thay đổi.Cái gì cũng có 2 mặt. Thông tin nhanh thì lại thiếu chính xác, thông tin nhanh và chính xác sẽ bị thông tin nhanh gây nhiễu để khai thác, vụ lợi theo cách khác. Vì vậy mà để có một tác phẩm giá trị toàn diện thì phải đảm bảo có đầy đủ các yếu tố nhanh, chính xác, mỹ thuật và xu hướng lại phải chế ngự cái internet kia bởi dùng tốc độ để có được thông tin đồ sộ rồi lại phải xử lý để ra thông tin ngắn gọn, đầy đủ bởi khi đó thông tin trên internet chỉ là nguyên liệu chứ chưa phải là sản phẩm. Viet rat hay
Quả bom dưới chân cầu Bà Nguyệt nguyên là kỹ sư cầu đường Đội cầu 502 – Công ty cầu 5 – Tổng cục Đường sắt. Bà đã tận mắt chứng kiến tất cả những lần cầu bị bom Mỹ oanh tạc, và biết nhiều câu chuyện dưới làn nước đỏ của sông Hồng.Bà Nguyệt bảo, bom “điếc” rơi xuống chân cầu khá nhiều. Có cả quả lớn tới mức va cong cả dầm cầu văng xuống sông Hồng nhưng không nổ. Sau chiến tranh, phần lớn số bom này đã được công binh rà phá, nhưng hoàn toàn có khả năng còn sót.Tôi nghe bà kể mà rùng mình. Suốt hơn 40 năm, những trái bom như tử thần không ngủ, nghiến răng nằm đợi dưới làn nước phù sa, với hàng vạn lượt người qua lại ngay phía trên, mỗi ngày.Chuyện những quả bom “điếc” dưới chân cầu làm tôi nhớ đến Neak Leung (Nạ Luông) – cây cầu dài nhất Campuchia, hơn 2.200m – nối tuyến trọng yếu Phnom Penh – Mộc Bài.Khi thi công cây cầu này mấy năm trước, chính phủ Campuchia đã phải mất 2 năm cùng kinh phí hàng chục triệu đô la, chỉ để rà phá những quả bom “điếc” còn nằm dưới dòng Mekong, nơi cây cầu bắc qua. Campuchia trải qua nhiều cơ cực hơn Việt Nam vì chế độ Pol Pot, nên cái vai trò “nhân chứng chiến tranh” của họ dai dẳng hơn.Những quả bom ở Nạ Luông là tàn dư của kế hoạch ném bom rải thảm mở rộng, nhằm chặn tuyến đường Tây Trường Sơn chi viện cho chiến trường miền Nam từ miền Bắc. Hai triệu tấn bom, chỉ trong 4 năm. Người dân Việt Nam, nhất là những vùng trọng điểm như Quảng Trị, Quảng Bình có lẽ đồng cảm sâu sắc với người dân Campuchia về sự ám ảnh dai dẳng của bom đạn. Nhiều thập kỷ sau khi hòa bình lập lại, những vụ nổ chát chúa dưới luống cày, lưỡi cuốc, dưới bàn chân trần đá bóng của trẻ thơ, vẫn thường xảy ra. Bom đạn khác với con người, bom đạn không hối cải, và không bao giờ tự ngủ yên.Dưới chân cầu Nạ Luông, chúng tôi vẫn gặp những nhân chứng của bom đạn. Bà Pom Soi, ông Cham Sum, những nông dân Campuchia thuần hậu, da đen cháy, chân tay chai sần năm tháng, nhưng mắt vẫn ánh lên vẻ kinh hoàng khi chỉ về nơi này là hố bom, nơi kia từng phủ kín xác người. Một cây cầu hàng trăm triệu đô la bắc qua, vẫn không đủ để tâm trí họ vượt qua một dòng sông bom đạn trong ký ức.Ở đó, chúng tôi gặp Som Vireak. Ông đã dành hơn 30 năm đời mình để đi dọc từ Tây sang Đông của đất nước mình, vừa đi vừa gỡ bom mìn. Mỗi ngày, những chuyên gia như ông Som cẩn trọng chăng dây từng mét vuông đất, chậm rãi dò, và vô hiệu hóa chúng.Ở Tây Trường Sơn, tôi đã vào những bãi UXO (vật thể chưa nổ - bom và mìn) từ thời Mỹ. Trong cuốn sổ chấm công, có ghi đầy đủ tên họ và cả nhóm máu của từng người. Những người khách như chúng tôi khi vào khu vực họ làm việc, cũng phải ghi nhóm máu.Để làm gì nhỉ? Chúng tôi thắc mắc. Để rồi ngay sau đấy lạnh người hiểu ra rằng, nếu vạn nhất có dẫm phải bom hay mìn, thì việc cấp cứu sẽ nhanh hơn khi người ta đã biết nhóm máu của người lâm nạn. Tất nhiên, đó là trong trường hợp người dính bom mìn vẫn còn được tìm thấy, và còn sống.Quả bom hôm qua vớt lên từ dòng sông Hồng, chỉ là một dấu chấm trong một bài văn còn rất dài. Về việc chiến tranh chưa hẳn là ký ức. Và khắp những nơi từng là chiến trường của cuộc chiến tranh 54-75, vẫn có những người lính đang phải ngày đêm tự đi tìm những quả bom còn chưa nổ.Hôm qua, là một lần hiếm hoi những con người đó, cùng công việc của họ, lên mặt báo. Vì quả bom được phát hiện chỉ cách trung tâm thủ đô Hà Nội vài cây số. Nhưng thực tế, từ Nạ Luông đến Long Biên, từ Tây sang Đông, từ thập niên này qua thập niên khác, vẫn có những người gắn đời mình với tử thần.Tôi nhớ đến cảm giác lần đầu tiên đi trong bãi bom, cỏ qua đầu gối, không biết mình đang bước lên thứ gì. Sợ sệt. Chỉ cố nhìn theo sợi dây mỏng mà những người phá bom đang chăng lên đánh dấu để dò bước. Tôi không dám nghĩ có người sẽ đi trên cánh đồng này hàng ngày. Nhưng họ vẫn đi từ cánh đồng này qua con sông khác, chủ động truy tìm những quả bom.Cuộc tìm kiếm những quả bom - một mệnh đề phức. Một nửa, họ mong tìm thấy, vì mỗi quả bom được tìm thấy là một tử thần bị vô hiệu hóa. Một nửa, phần con người của họ, phần người chồng, người cha của họ, hẳn nhiên mong đất chỉ là đất, nước chỉ là nước thôi. Nhưng họ vẫn mải miết đi và kiếm tìm, trong một sứ mệnh tự mình đặt ra, mà thứ đặt cược là chính mạng sống.Bà Nguyệt về hưu đã hơn 30 năm, những gian nguy bom đạn, lẫn khốn khó của một thời đất nước đói nghèo, bà đều nếm trải cả. Trong căn nhà nhỏ được phân từ thời bao cấp, bà Nguyệt nói rằng chiến tranh không có gì xa xôi cả, nó cụ thể lắm. Như là một hôm, bà đang cho con bú thì có tiếng còi hụ phía Bưu điện Bờ Hồ, và thế là nguyên bầu ngực sữa tuôn ướt áo, bà chạy ra trực chiến bên cây cầu Long Biên.Còn chuyên gia bom mìn Som Vireak, mái tóc điểm bạc, thì nói rằng hòa bình trông thế mà xa xôi làm sao.Chúng tôi hỏi rằng đến ngày gỡ sạch hết bom mìn của Campuchia, ông sẽ làm gì. Ông bảo, ngủ một giấc thật sâu, sáng hôm sau trở về nhà, và bắt đầu trồng một vườn xoài.Phạm Gia Hiền mong vườn xoài của ông sớm thành hiện thực.Cám ơn ông! Bài viết bảng lảng như khói, như sương nhưng thật sâu sắc và xúc động. Cảm ơn tác giả Phạm Gia Hiền. Ôi! Thích đoạn cuối quá, mong ước thật bình dị mà sao thật khó khăn. Một bài viết hay về một việc nguy hiểm nhưng đầy ý nghĩa. Mới thấm ám ảnh của chiến tranh vẫn còn dai dẳng cho dù tiếng súng đã im mấy chục năm. That la cam dong qua. Xin cam on nhung hy sinh tham lang cua nhung nguoi vi dan vi dat nuoc. Cam phuc cac anh cac chu cac co va cac bac. Nhung con nguoi vi dai lam sao. vẫn có những con người thầm lặng cống hiến làm việc để đem lại bình yên cho số đông; xin cảm tạ Bài viết rất hay. Nhẹ nhàng mà sâu sắc. Dù chiến tranh đã đi qua gần nửa thế kỷ nhưng "dấu ấn" của nó thì còn lâu mới phai mờ. Khi sống yên bình và mải mê vật lộn với cuộc sống cơm áo gạo tiền, nhiều người quên mất giá trị của Hòa Bình. Chỉ những người sống qua thời chiến và đối đầu với bom đạn mới có thể thấu hiểu hết giá trị của Hòa Bình. Hãy truyền tải tình yêu Hòa Bình cho tất cả mọi người. Đọc bài của anh mà xúc động quá!!!! Đáng mừng là trái bom đã được trục vớt,đưa đến nơi an toàn! Ở một nơi mà cách đây chưa lâu,người ta còn "liều mình" cưa bom giữa phố thì quả là đáng sợ nếu trái bom kia bị "thất lạc"! Dư chấn chiến tranh quả thực đáng sợ! QUÁ Ý NGHĨA BÀI VIẾT những lời tâm huyết Bài báo thật hay, ý nghĩa. Tôi chỉ buồn, mọi người thì nghĩ và nhìn nhiều đến quả bom, còn tôi nghĩ nhiều đến những người vớt bom. Tuyệt. Đầy xúc động và nhân văn. " Đã hết sắc màu chinh chiến cũ / Ngày ấy thanh bình chắc nở hoa... " Quang Dũng. Có những quả bom "điếc" như dưới chân cầu Long Biên nằm ở đâu đó, người ta đem về giữa khu dân cư đông đúc cưa để lấy sắt bán, bom "điếc" bất ngờ nổ, vài người chết, nhà sập đổ, đến lúc đó người ta mới biết là bom chưa "điếc" mà nó vẫn hiển diện ở đâu đó trên mọi vùng đất nước. Đọc xong, lặng người ! Cảm ơn Gia Hiền.
Giáo dục có mục tiêu Ở Australia, mọi bằng cấp hay chứng chỉ đào tạo muốn được công nhận đều phải được giám định song song bởi hai hệ thống là AQF (Australia Qualification Framework - tạm dịch là bộ khung chứng chỉ Australia, được thiết lập và theo dõi bởi các cơ quan chính phủ) và tổ chức ngành nghề, ví dụ như Hiệp hội kỹ sư Australia (Engineers Australia). AQF đảm bảo giáo dục đúng phương pháp, còn Hiệp hội đảm bảo giáo dục đúng mục tiêu.Đảm bảo đúng phương pháp thì tương đối đơn giản, chúng tôi cần tiến hành phân tích và chứng minh về tỷ lệ các nội dung học tập là hợp lý. Ví dụ như tỷ lệ về số bài tập lớn và số bài kiểm tra, khối lượng tự học và khối lượng truyền tải trên lớp, bài tập tự làm và kiểm tra, câu hỏi trắc nghiệm và tự luận… Điểm mắc mớ duy nhất hay gặp phải với AQF là việc chứng minh thời gian biểu là phù hợp và sinh viên có thể điều tiết được; không gặp cảnh nửa kỳ ngồi chơi, nửa kỳ vắt chân lên cổ chạy khi mà phần lớn nội dung quan trọng nằm ở nửa cuối của kỳ học. Nói chung làm việc với AQF là dễ thở bởi họ tôn trọng đặc thù của ngành đào tạo.Đảm bảo đúng mục tiêu phức tạp hơn rất nhiều. Mỗi hiệp hội có tiêu chuẩn riêng mà kết quả đào tạo của ngành dọc phải bám theo. Nhìn tổng thể, phải không được thừa và không được thiếu, tức là không học cái không cần và không sót cái cần.Ví dụ, kỹ sư chế tạo máy không học kinh tế vĩ mô, nhưng không được bỏ sót xử lý chất thải. Khi làm việc, tôi mới phát hiện ra rằng có một số thứ tôi đã dạy thừa theo quán tính của Việt Nam. Sai sót không lớn vì tôi vẫn đảm bảo đề cương môn học, nhưng người kiểm soát vẫn ghi chú rõ ràng: “Đề nghị cắt thời gian cho nội dung không đánh giá 1E để tập trung cho nội dung đánh giá 3B. Chỉ 2 trên 12 mẫu hoàn thành nội dung 3B làm quan ngại về việc không đủ thời gian học tập nội dung được đánh giá”.Thời gian là thứ mỗi người đều có như nhau. Nếu phải học thêm một môn xã hội học thì sẽ bớt một môn thuật toán học máy (machine learning).Nhìn tổng thể, giáo dục Việt Nam có vẻ toàn diện hơn, nhưng nhiều sinh viên sẽ không biết làm việc, và sự khác biệt chỉ ở tấm bằng. Nếu có chăng hơn nữa thì chỉ là sự hiểu biết lơ mơ khiến cho không thể làm nhưng có thể phán. Vậy nên, nếu muốn cải cách giáo dục để bắt kịp thời đại công nghệ, những nhà quản lý giáo dục cần xắn tay ngồi xem lại chương trình đại học xem có gì bất cập. Mà nhìn rộng ra thì không chỉ ở bậc đại học.Những nghiên cứu suốt hơn 50 năm về chỉ số thông minh (Intelligent Quotient - IQ) đã chỉ ra rằng con người ngày càng thông minh. Nếu nhiều bậc ông bà phải làm bài kiểm tra IQ của cháu bây giờ thì chỉ đạt được 70 điểm, tức là ngưỡng thiểu năng trí tuệ. Trong khi đó khối lượng kiến thức phổ thông là không thay đổi. Vậy nên giáo dục của một số nước như Việt Nam đã mang khối lượng học của đại học xuống phổ thông để dạy đại trà.Nhưng một ca sĩ không cần giải tích phân, một thư ký không cần phân tích gen lặn, một kỹ sư không cần biết trận đánh phá hủy bao nhiêu xe tăng địch. Trong các mục tiêu học tập của UNESCO, Việt Nam chỉ có “học để biết” mà không có “học để làm” và càng không có tác dụng gì với các mục tiêu khác.Nhìn nhận một cách tích cực, Việt Nam đã có những cố gắng như phân ban, giảm tải khối lượng hay đăng ký môn tốt nghiệp. Tuy nhiên những cố gắng ấy có vẻ là chưa đủ khi mà học sinh vẫn phải è cổ học những môn học không phù hợp với cả mục tiêu lẫn nguyện vọng. Việc chỉnh sửa có thể gây ra nhiều xáo trộn cả về giáo trình và giáo viên, như có thể dư thừa giáo viên môn sử, thiếu giáo viên âm nhạc. Nhưng hãy để giáo dục theo mục tiêu của nó. Có thể việc một kỹ sư nhớ được chi tiết ngày tháng của trận đánh cũng như số quân địch bị tiêu diệt là ấn tượng, nhưng việc tất cả kỹ sư của một nền công nghiệp không chế tạo nổi một con vi ốc còn làm nhiều người ngơ ngác. Nếu ép học để quên, thì tốt nhất là đừng học bởi nó chẳng giúp ích gì cho tương lai, mà việc lơ mơ còn trở thành một bản năng thứ hai không tốt.Trong câu chuyện thỏ và rùa chạy thi, con thỏ chạy nhanh nhưng thua cuộc bởi vì la cà. Người Việt Nam thông minh và ham học, nhưng kinh tế, kỹ thuật phát triển chậm vì ta học và làm những thứ không cần thiết.Tô Thức Đúng học rất nhiều nhưng vận dụng chẳng bao nhiêu, đến khi đi làm toàn tự bỏ tiền ra học chuyên ngành thì mới làm được rồi thì tự an ủi mình học nhiều cho trí tuệ nó sáng ra, thực tình là rất lãng phí nhìn mấy đứa trẻ học tối ngày từ những định lý, định luật trong 45' mà các nhà bác học phải nghiên cứu cả đời, rồi thì học thuộc lòng các trận đánh lịch sử mà có khi mất cả thế hệ mới dành chiến thắng, nhưng đến khi vào đời thì tất cả những điều đã học gần như là để nói phét thể hiện sự uyên thâm về học vấn còn động tay động chân vô làm thì chệch choạt lung tung cuối cùng phải dựa vào trải nghiệm là chủ yếu, vậy tại sao không rút bớt chương trình học thu ngắn thời gian để học sinh được va chạm với thực tế đời sống sớm hơn thì kinh nghiệm với công việc sẻ nhiều hơn đây mới chính là cái cần cho cuộc sống, có thằng bạn học xong 12 đi làm thợ nói rằng ngày xưa dốt toán quá mà toán hình thì càng dốt hơn "ui chao ôi kiến thức nó huyên thuyên và nhiều vô kể cái này chưa tiêu hoá xong cái khác ập đến cuối cùng đuối luôn, bây giờ lập doanh nghiệp đá hoa cương và nhôm kiếng rồi nhớ ngày đầu đi học làm thợ để cắt một khung cửa thành hình chữ nhật lấy cái eke để đo và cắt mà bị bác thợ cả chửi cho vì khung cửa không vuông do sai lệch đo, hoá ra là phải dùng hình bình hành và bố trí hai đường chéo bằng nhau là chính xác nhất, vậy mà ngày xưa học dấu hiệu nhận biết hình chữ nhật phải học một đống dấu hiệu rồi thì chứng minh tùm lum, cuối cùng chỉ dùng hình bình hành có hai đường chéo bằng nhau là thực tế nhất. Bây giờ ngày ngày chở con đi học đến nổi không có thời gian ăn cơm mà lắm lúc cũng thấy tội cho nó không biết có làm nên cơm cháo gì không, thôi thì cho học đến hết cấp hai rồi binh tiền cho nó đi du học" từ tâm tư của người bạn tôi không biết giáo dục nước mình có tâm tư gì không? Bài báo nói đúng, thực trạng giáo dục giảng dạy dư thừa đến 2/10 các món học tại bậc Cao đẳng va Đại học. Nên tôi không để cho các con tôi học đại học trong nước, mà phải nổ lực để cho các cháu ra nước ngoài học. Kết quả khi về nước làm lại cho Công ty tôi, hiệu quả gấp đôi, gấp nhiều lần các nhân viên tốt nghiệp đại học loại khá giỏi trong nước VN. Học để cho cái gì cũng biết mà không biết cái gì cả Chịu nhất câu kết "Trong câu chuyện thỏ và rùa chạy thi, con thỏ chạy nhanh nhưng thua cuộc bởi vì la cà. Người Việt Nam thông minh và ham học, nhưng kinh tế, kỹ thuật phát triển chậm vì ta học và làm những thứ không cần thiết." Rất hay và rất thấm, mong sao các nhà quản lý giáo dục, nhà giáo dục sớm đi đúng hướng! Việc này cũng có nhiều bài viết. Nhưng cốt lõi lại là định hướng từ trên xuống đã là "Phát triển căn bản và TOÀN DIỆN giáo dục". Vậy thì còn mục tiêu nào khác ngoài mục tiêu là phải sửa mục tiêu từ trên xuống. Tôi có đứa cháu hiện học lớp 1, nó chưa biết đọc ( nhập học đầu năm 2017) nhưng tôi không hiểu tại sao cháu tôi khi đi học luôn mang theo sách giáo khoa và nhà trường hằng tuần bán cho cháu tôi báo Nhi đồng? Tôi thấy vô lý quá? Giáo dục nước ta hiện tại tựa như một con thuyền trên hải trình mà lại thiếu vắng La bàn vậy! Cần lắm một hướng đi mới mong vượt qua những vùng nước xoáy và vô số những bãi đá ngầm bủa vây xung quanh! Cảm ơn tác giả, một bài viết về giáo dục độc đáo, chí lý! VN đào tạo ra những người đa tài,có thể làm trong nhiều lãnh vực khác nhau như :Chánh văn phòng sang làm giám đốc các sở chuyên môn,làm khoa học chuyển sang tuyên giáo hoặc thể thao -du lịch,sang luật pháp,tôn giáo... Con cháu năm nay mới vào lớp 1. Nếu ủng hộ các bác cải cách thì không biết 12 năm học của cháu còn bao nhiêu lần cải cách nữa. còn không ủng hộ các bác cải cách thì sau 12 năm không biết con mình thành tú tài hay thùng nước gạo?Hoang mang quá ! Vì mục tiêu giáo dục toàn diện nên học sinh, sinh viên phải học đủ thứ. Vì vậy học nhiều nhưng học không sâu dẫn đến yếu kém, khi sử dụng nhân lực phải đào tạo lại. Đáng suy nghĩ. Nhìn chung học thì nhiều nhưng hiệu quả thực tế thì thấp là do bội thực không tiêu hóa được. Học nhiều thứ nhưng chỉ là lý thuyết suông, học thông qua trí tưởng tượng, không có thực hành và cuối cùng sau khi thi hoặc sau khi ra trường lại quên hết. Tôi từng chứng kiến có nhiều em tốt nghiệp đại học nhưng không viết được cái lý lịch của chính mình. Em nghĩ rằng, Ngành Giáo dục cần xây dựng các tiêu chuẩn mình. Các tiêu chuẩn phải phù hợp với thực tiễn ở từng thời kỳ, có cập nhật, với những mục tiêu, yêu cầu rõ ràng, cụ thể, dễ hiểu, từng bước tương thích với chuẩn Quốc tế, hàng năm có cập nhật điều trình qua những hội đồng xét duyệt của Bộ.Bộ tiêu chuẩn cần chi tiết từng môn học, ngành học; đến từng giáo viên, học sinh và tiết học; Xây dựng Hệ thống cơ sở dữ liệu định danh các hoạt động dạy và học cho từng giáo viên, từng học sinh, quản lý bằng hệ thống giám sát điện tử online (cả phần thu tài chính của học sinh), rồi số hóa nó, áp dụng trên toàn quốc .Hàng tuần (hoặc hàng ngày) buộc các giáo viên phải câp nhật hoạt động dạy và học của mình và học sinh trên đó, quản lý giám định, theo từng cấp Huyên, Tỉnh, Bộ (Bộ phận giám định chất lượng dạy và học). Bản chất của việc làm này là xây dựng các tiêu chuẩn, số hóa nó, xây dựng bộ quy tắc đánh giá tự động, buộc giáo viên và học sịnh phải nâng cao trách nhiệm dạy và học của mình.
Sau cái ác Bé N là một trường hợp như thế. Bé bị tên Nguyễn Văn Tú, 28 tuổi, xâm hại khi em mới có 2 tuổi 6 tháng 22 ngày.Hôm đó, mẹ mới sinh đang chăm em bé trong nhà. N ngồi chơi trước cửa phòng trọ. Tú, công nhân thuê phòng trọ khu vực bên kia đường đi nhậu về. Thấy bé chơi một mình, anh ta bế N về phòng mình cách đó 50m và xâm hại. Khi mọi người tìm ra, bé đã bất tỉnh.Chúng tôi đến bệnh viện Nhi đồng II gặp bé lúc 6 giờ sáng. Em vẫn hôn mê. Các bác sĩ kết luận bé bị xâm hại nặng nề, thủng trực tràng, rách vùng kín.Suốt cả năm trời sau đó, cứ 3 giờ đêm là N mê sảng, la hét và không ngủ nữa. Ba mẹ em phải chuyển nhà qua nhiều khu phòng trọ vì chúng tôi khuyên nên đưa em đi xa khung cảnh cũ. Bé hoảng loạn nhiều tháng, sống rút mình không chịu đi chơi, không giao tiếp với ai. Mới đây ba mẹ phải gửi em về quê ở với ông bà ở Bạc Liêu hy vọng cháu nguôi ngoai.N bây giờ đã 4 tuổi. Tháng nào cũng phải đi khám bệnh. Môi dưới em bị cắn nát, vết sẹo dài lồi lên ngang ngược trên khuôn mặt thơ ngây. Bộ phận sinh dục cũng thành tật. Bé hay kêu “Con đau và ngứa quá ba ơi”. Con bé ốm nhom ốm nhách, hơn 4 tuổi mà chỉ 12kg.Nhiều lần tôi nhìn cháu mà ứa nước mắt: “Làm sao em lớn lên?”Đây là một vụ án có bằng chứng rõ ràng. Kẻ phạm tội bị bắt ngay sau đó. Vậy mà vì thủ tục tố tụng, thu thập hồ sơ. Hai năm sau phiên tòa mới có thể diễn ra.Cũng là mẹ của hai đứa con và bà của bốn cháu, nhiều khi tôi rất đau lòng. Mỗi lần một vụ việc bị phát hiện. Dư luận ầm ĩ lên án, rồi khởi tố. Nhưng cái ác vẫn còn. Năm này qua năm khác, điệp khúc bạo hành trẻ em vẫn lặp lại, dưới các hình thức khác nhau.Khi dư luận cuồng điên đòi tiêu diệt cái ác bằng sự trừng phạt, liệu có ai dừng lại để đặt câu hỏi: Sau cơn bão này sẽ là gì? Còn biết bao em bé không thể lớn lên bình thường vì những vết thương dài và sâu sắc đó?Sau cái ác, thì sự trừng phạt, sự lên án hay tiêu diệt một cá nhân ở khía cạnh xã hội, có phải là cách duy nhất chúng ta đối mặt với hậu quả của nó?Các nạn nhân sau khi bị cú sốc giáng xuống, cần được thăm khám và điều trị tâm lý kịp thời mới có cơ may không để lại di chứng lâu dài lên tinh thần và cả thể xác. Tôi nhấn mạnh chữ “kịp thời” vì nếu không điều trị kịp thời nhờ chuyên gia và bác sĩ tâm lý, các sang chấn tâm lý sẽ đi theo em cả đời.Bản thân phụ huynh các em cần hệ thống hỗ trợ tư vấn pháp lý và tư vấn tâm lý để có thể phát hiện các thay đổi của con mình khi bé bị hành hạ, bị ngược đãi. Các trung tâm đó phải sẵn sàng và được biết đến ở mọi địa phương.Rất nhiều người dân không hiểu biết về luật pháp, quyền của chính mình và quyền của con em. Họ cũng không biết đến những kênh trợ giúp pháp lý nên ngại phiền phức, sợ bị đe dọa, sợ đấu tranh, sợ ra tòa, sợ mất tiền vì thực ra đa số họ đều có thu nhập thấp. Đã có những vụ án rất đau lòng nhưng bố mẹ trẻ bị hại xin rút đơn vì sợ. Họ cũng không có thói quen tìm đến luật sư nhờ can thiệp ngay từ đầu trong khi phía bên gây hại thường mau chóng thuê luật sư tư vấn để che đậy chứng cứ.Một khía cạnh quan trọng của vấn đề, theo tôi là cần có phương cách kiểm tra và điều trị bệnh tâm lý, tinh thần cho những bảo mẫu, giáo viên có hành vi ngược đãi, những kẻ xâm hại, hành hạ trẻ em. Bởi đó là dấu hiệu của người có bệnh. Bệnh cụ thể là gì, phải có quá trình theo dõi và kiểm tra y tế. Một người bình thường, một người mẹ, một người cha, một người ông có suy nghĩ thì không bao giờ có thể làm vậy với những đứa trẻ.Tôi từng đề xuất việc đưa vào các trung tâm điều trị tâm lý, tinh thần, cách ly những người này khỏi xã hội, đặc biệt khỏi các em nhỏ; tuyệt đối không được tham gia các công việc liên quan hay tiếp xúc trẻ em. Điều này rất nhiều quốc gia đã làm.Phó chủ tịch UBND TP HCM Nguyễn Thị Thu hôm qua trong cuộc họp khẩn với các sở, ngành và địa phương cho biết hiện có khoảng gần 4 triệu trẻ em, trong đó 1/4 số trẻ là dân nhập cư vào TP HCM. Bà nói sẽ triển khai một đề án “Thành phố thân thiện với trẻ em” giai đoạn 2017-2021, tổng kinh phí hơn 6 triệu USD.Bà Thu cũng đã yêu cầu tất cả các cơ sở giữ trẻ đều phải trang bị camera. Camera nào theo sát hết những mầm ác có thể nảy ra bất cứ lúc nào quanh các em? Bằng chứng luôn rất mong manh.Tôi mong một phần kinh phí ấy sẽ dùng để xây dựng mạng lưới hỗ trợ, tư vấn, chăm sóc pháp lý, tâm lý cho chính phụ huynh gia đình có trẻ bị bạo hành, bản thân các em và thậm chí cho chính những người có mầm mống hành vi tội ác đó.Bởi biết đâu, những hành vi đó ngoài nguyên nhân bệnh lý, cũng là hệ quả của những cú sốc họ đã phải mang theo từ lâu trong mình?Trần Thị Ngọc Nữ Xâm hại,bạo hành,ngược đãi trẻ em...đều có thể xếp vào sự lệch lạc về hành vi và méo mó về nhân cách! Nguyên nhân về giáo dục,về đạo đức xã hội đều có nhưng một khía cạnh không thể không đề cập là về Luật-khung hình của chúng ta vẫn còn chưa đủ sức răn đe! Tán đồng với chị,những kẻ thủ ác với xon trẻ có thể xếp vào là một dạng "bệnh lý"! Với những đối tượng này,càng phát hiện,cách ly,"chữa trị" sớm được bao nhiêu,càng tốt cho cộng đồng- nhất là con trẻ-bấy nhiêu! Trong suốt 10 năm trong cương vị luật sư bảo vệ cho trẻ em bị lạm dụng,hành hạ . Mà nay bác phải lên tiếng trước công luận nỗi đau xã hội này, tôi tin là những vấn nạn sảy ra cho các cháu bé liên tục gia tăng trong những ngày gần đây đã khiến bác rất bận tâm và tuyệt vọng . Chắc chắn là độc giả chúng tôi cũng vậy và cám ơn bài viết của bác . Tiếc rằng trong rất nhiều những cái xấu, cái ác, cái sai quấy trong xã hội dư luận chỉ có thể ầm ĩ lên án xuông, mà rất nhiều cái xấu, cái ác, cái sai quấy dư luận không dám kết luận đến nguồn gốc. Cho nên mọi việc xấu, tốt vẫn xuôi theo tự nhiên . BÀI VIẾT ĐẦY Ý NGHĨA.CHÚC NGỌC NỮ LUÔN VUI+KHỎE Còn một điều nữa muốn nói là giáo dục là gốc rễ của mọi vấn đề Xử lý thật nặng những kẻ đồi bại nữa, ai đời hại cả cuộc đời con người mà đi tù có mấy năm rồi lại ra ngoài làm hại xã hội tiếp Theo tôi, cứ đầu năm học là phải đề cập đến vấn đề bạo hành trẻ em tại các trường mầm non,tiểu học nhằm nhắc nhở,răng đe...đồng thời phải xử thật nặng những hành vi bạo hành,ngược đãi,xâm hại trẻ em thật mạnh tay để làm gương cho kẻ khác. Trích: " Tôi từng đề xuất việc đưa vào các trung tâm điều trị tâm lý, tinh thần, cách ly những người này khỏi xã hội, đặc biệt khỏi các em nhỏ; tuyệt đối không được tham gia các công việc liên quan hay tiếp xúc trẻ em. Điều này rất nhiều quốc gia đã làm."Tôi xin hỏi luật sư: Theo diễn giải của bà thì tất cả mấy người, bao gồm cả giáo viên và các bảo mẫu ở nhà trẻ này đều mắc bệnh giống nhau, dẫn tới hành vi bạo hành trẻ em có tính tổ chức như vậy sao. Họ đều mang trong mình "hệ quả của những cú sốc họ đã phải mang theo từ lâu trong mình" chăng?. Nếu không, còn nguyên nhân nào khác?. Các nhà tâm lý học tội phạm đâu hết rồi, hãy làm một đề tài tiến sĩ về vấn đề này xem Ngô Khoai ra làm sao? Nhiều năm tham gia việc phổ biến pháp luật ở các trường học và nhà văn hóa cho trẻ em tôi thấy việc này rất bổ ích và trẻ em nhận biết nhiều về quan hệ xã hội và cách bảo vệ mình, bảo vệ bạn mình của trẻ rất là cần thiết. Trẻ được dạy, hướng dẫn nhận biết về nguy cơ, biểu hiện liên quan xâm hại tình dục hoặc bạo hành ... Tuy nhiên, ngành Giáo dục chưa chính thức đưa vào chương trình thì bản thân thấy như còn sót trong vấn đề giáo dục cho trẻ. Kiến thức thì có thể có nhưng nhận thức bảo vệ chính mình của trẻ thì không có là điều nên suy nghĩ. Tên ác nhân đội lốt người. Chỉ có kẻ ăn không ngồi rồi, thiếu thốn tình dục kinh niên mới có thể làm điều đó với bé gái 2 tuổi. Tôi ước gì tôi là mạnh super man và tính cương trực quyết đóan như Bao Công. Là một người mẹ, tôi cảm thấy bất an, thật bất an và đau lòng mỗi khi đọc báo thấy 1 tình trạng tương tự. Trẻ con mong manh, đáng yêu, ngây thơ, trong sáng và chúng cần được bảo vệ bởi người lớn. Tất cả chúng ta hãy cùng nhau làm một điều gì đó, lên tiếng tố cáo, lên tiếng cảnh báo và nhiều cách khác nữa để ngăn chặn kịp thời tình trạng này. Dạo này, lòng nặng và bất an quá. Lòng nặng vì cuộc sống riêng mình cũng liên quan đến con cái, bất an vì đọc quá nhiều vụ xâm hại, ngược đãi thậm chí là sát hại trẻ em. Giải pháp nào đây, hay đừng đọc báo, đừng xem tivi nữa?????????? Quá đáng hận những kẻ đã làm như vậy với các em. Không chỉ là thương về thể xác mà còn cả tâm hồn các em nữa. Thật khó tưởng tượng cuộc sống sau này của các em sẽ như thế nào với vết thương quá khứ luôn trực chờ và đi theo em ấy suốt cuộc đời. Pháp luật cần phải nghiêm trị những kẻ gây ra tội ác này hơn nữa. Mức án hiện tại là quá nhẹ với những kẻ tội đồ này. đọc câu chuyện mà cầm ko đươc nước mắt, mấy cái tên biến thái đó, "xẻo" thì ko dc, tử hình thì cũng ko đươc vì luật ko có. thiến hóa học cho hết thành đàn ông luôn cho rồi. "Phía bên gây hại thường mau chóng thuê luật sư tư vấn để che đậy chứng cứ" - nếu tôi là luật sư tôi sẽ không bao giờ nhận những case này dù có được trả rất nhiều tiền. những ai bạo hành và xâm hại trẻ em, một khi đã có đủ chứng cứ, thì không cần bàn thêm, có làm gì cũng không bao giờ đền hết tội. Mong tất cả các trường Công từ mầm non đến tiểu học trên toàn nước đều được lắp camera.
Chữ quốc ngữ xa xôi Có bao giờ bạn tự hỏi, những đứa trẻ mình bắt gặp, trong bộ quần áo thổ cẩm, giữa cao nguyên đá, trên những cánh đồng tam giác mạch, 10 năm sau chúng sẽ đi đâu, làm gì?Nhiều đứa trong số chúng sẽ không bao giờ hoàn thành hết chương trình phổ thông. Khi tôi hỏi Chá Mí Sùng, có nuối tiếc khi đã theo tới lớp 10 rồi còn bỏ, em nói không. “Em biết đi học thì sau này có thể có công việc tốt hơn. Nhưng càng lên cao thì học tiếng Việt càng khó lắm”, Sùng trả lời.Sùng bỏ học và vượt biên sang Trung Quốc làm thuê khi đang là học sinh lớp 10 trường nội trú. Cả bản Hầu Lùng Sán năm ấy, chỉ có hai người được học lên phổ thông trung học, trong đó có Sùng. Với những đứa trẻ vùng cao, học lên đến bậc phổ thông là một nỗ lực rất lớn của cả bản thân lẫn gia đình. Theo một điều tra gần đây, tỷ lệ học sinh đi học đúng tuổi cấp tiểu học là gần 89%, đến cấp THCS giảm còn khoảng 73% và cấp phổ thông giảm cực mạnh, chỉ còn 32%. Nghĩa là, chỉ 1/3 học sinh dân tộc thiểu số theo được lên đến lớp 10.Thằng bé hai năm liền từng là học sinh giỏi, được đánh giá là khá môn Toán - Văn. Sau hai năm nghỉ học, Sùng chỉ còn nhớ mặt chữ, viết được vài câu thi thoảng sai chính tả. Chúng tôi phải nhắc lại câu hỏi vài ba lần, Sùng mới hiểu. Và để trả lời, có khi em cắn bút suy nghĩ hoặc ngập ngừng thật lâu để tìm câu chữ thích hợp.Sùng đã nhận thấy cơ hội đổi đời nhờ học tập. Nhưng em vẫn quyết bỏ. Vì không thể vượt qua được những rào cản trong việc học chữ quốc ngữ. “Càng học lên cao, càng không nhét được chữ vào đầu”, Sùng tổng kết bằng một câu ngắn gọn.Ngay cả những đứa trẻ đã rời cao nguyên đá, xuống Hà Nội đi học thì tiếng Việt vẫn là rào cản trong việc hoà nhập với môi trường mới. Vừ Mí Kỵ - chàng trai đầu tiên của xã Sủng Là (Đồng Văn) vào Học viện An ninh Nhân dân từng trải qua những ngày khủng hoảng, khi “nói đúng hay sai đều bị cười”, thẹn đỏ mặt khi không kịp nghe các bạn miền xuôi nói tiếng phổ thông.“Từng nói không sõi nên em ít khi dám bắt chuyện trước với bạn bè, thậm chí không dám trả lời thầy cô. Hồi phổ thông, có lần khi Kỵ đứng lên trả lời cô giáo dạy Văn xong, cô đã hỏi cả lớp rằng “Bạn ấy nói gì cô không nghe được”.Một quan chức ngành giáo dục cũng thừa nhận hồi đầu năm học: “Yếu tiếng Việt cũng là một rào cản khiến học sinh miền núi cảm thấy việc học của mình không có kết quả như học sinh người Kinh". Ông nói, chương trình sách giáo khoa hiện hành có một số nội dung chưa phù hợp với trình độ tiếng Việt của học sinh vùng dân tộc thiểu số.Những khó khăn khi học tiếng Việt không phải của riêng học sinh miền núi phía Bắc. Thầy Dậu dạy học ở Tây Nguyên, từng 10 năm vượt rừng, vượt rẫy vận động học trò trở lại trường, kể nhiều em lên lớp 12 vẫn còn viết sai chính tả, đọc văn bản chưa được rõ ràng. Theo thống kê, nhóm dân tộc thiểu số sống ở vùng sâu xa thì tỷ lệ biết đọc, viết chữ phổ thông thường dưới 50%. Việc dạy chữ quốc ngữ cho những đứa trẻ này giống với việc dạy ngoại ngữ: đó không phải tiếng mẹ đẻ của chúng. Nhưng cho đến giờ, nó không hề được thiết kế như một chương trình dạy ngôn ngữ thứ hai.Dưới bài viết Cuộc vượt biên của những đứa trẻ bỏ trường mới đăng trên VnExpress, rất nhiều độc giả trăn trở về đói nghèo, về việc phổ cập tiếng Việt cho học sinh vùng cao. Cũng có ý kiến cho rằng, đi làm thuê kiếm tiền lo cho cái ăn còn hơn là đi học rồi không có tương lai. Có người ao ước “có một bộ sách riêng cho học sinh vùng cao”.Một chuyên gia nhiều năm nghiên cứu về giáo dục nói với tôi rằng, sẽ không thể có một chương trình hay bộ sách giáo khoa dạy tiếng Việt riêng cho học sinh miền núi. Nguyên nhân là không có kinh phí, và chương trình giáo dục phổ thông tổng thể cũng là chương trình chung nên nội dung phải thống nhất trong toàn quốc. Học sinh vùng khó khăn cũng phải đạt được yêu cầu cơ bản của chương trình, học sinh vùng phát triển hơn thì có thể có yêu cầu cao hơn. Cách giải quyết trước mắt là chỉ có thể tăng giờ luyện tiếng Việt cho học sinh khi chương trình cụ thể hoá đến từng địa phương.Lý do “thiếu kinh phí” cho một chương trình khiến tôi nhớ đến những đề án về đào tạo tiến sĩ có kinh phí nghìn tỷ mà Bộ Giáo dục và Đào tạo đã và sẽ triển khai. Trong vòng 5 năm, Đề án 911 với tổng kinh phí 14.000 tỷ đồng, mục tiêu đào tạo 23.000 tiến sĩ được đánh giá là không đạt mục tiêu. Nếu tiếp tục gia hạn để khắc phục hạn chế vẫn sẽ không đạt mục tiêu.Nay, Bộ tiếp tục lấy ý kiến góp ý dự thảo Đề án đào tạo thêm 9.000 tiến sĩ nhằm phục vụ đổi mới giáo dục. Dự kiến kinh phí là 12.000 tỷ. Đó chỉ là một trong số một vài chương trình nâng cấp giáo dục trị giá hàng nghìn tỷ đồng của Bộ. Trung ương dành rất nhiều ngân sách cho giáo dục, cũng dành rất nhiều ngân sách để hỗ trợ các vùng khó khăn. Qua mùa lũ, hay mùa giáp hạt, sẽ thấy hàng trăm hàng nghìn tấn gạo cứu trợ được gửi lên nơi này. Xã hội cũng quan tâm: ngược các con đường quốc lộ những mùa Đông này là rất nhiều đoàn xe tình nguyện với quần áo ấm hay sách vở mới. Nhưng tiếng Việt - thứ tưởng là hiển nhiên để người ta sinh tồn trong nền kinh tế Việt Nam - thì hình như vẫn chưa tìm được đường lên nhiều bản làng.10 năm nữa, những đứa trẻ gùi hoa trên đồng tam giác mạch, tết hoa đi bán dưới chợ Sà Phìn… nếu nói sõi tiếng Việt, sẽ chọn xuôi Quốc lộ hay là ngược đường biên?Có bao nhiêu đứa trong số chúng sẽ trở thành tiến sĩ?Hoàng Phương "Tiên phú,hậu giáo"-Cần đảm bảo đời sống trước, giáo dục trên nền tảng đó mới gây dựng được! Đến cái ăn mặc còn chưa xong thì bảo cha mẹ và các em vùng cao sao đủ sức mà "CÕNG CHỮ lên non"...được?!!! Xin tác giả đừng hỏi câu cuối nghe đau lòng lắm! Cảm ơn tác giả đã có bài viết rất thiết thực. Bạn khéo lắm! Vừa có bài cải tiến tiếng Việt thì bạn viết bài này. Hiện tại còn bao nhiêu người mù chữ, muốn in chương trình SGK dành cho trẻ em dân tộc còn ko có kinh phí, vậy thì cải tiến tiếng Việt thì lấy đâu ra? Chắc là mù chữ hết bạn nhỉ. Chưa kể còn nhiều vấn đề khác đâu có đúng. Nếu mình nhớ không nhầm thì NXB Trẻ và NXB Sư phạm có rất nhiều bộ sách dạy tiếng Việt cho người nước ngoài. Vây tại sao không dùng những bộ sách này làm căn bản để dạy phát âm và nghe tiếng Việt cho các em dân tộc thiểu số? Câu chốt cuối cùng nghe mà não lòng.... Ồ. Tặng họ đài miễn phí để họ nghe riết rồi khá thôi Muốn biết trình độ chung của một lớp học như thế nào thì đừng nhìn học sinh giỏi nhất mà là em kém nhất. Muốn biết sức mạnh chung của một đội bóng đá thì đừng nhìn cầu thủ ghi bàn liên tục hãy xem cầu thủ hậu vệ yếu nhất. Muốn biết tình hình cuộc sống người dân nói chung của một xã hội thì đừng nhìn người giàu nhất có biệt thự, biệt phủ, có gia nhân và bảo vệ, đi xe Rolls Royce mà hãy xem người nghèo nhất có gì. BÀI VIẾT HOÀNG PHƯƠNG. NGHE ĐẮNG LÒNG NGƯỜI .CAO NGUYÊN ĐÁ 23.000 tiến sĩ mà không có 1 đề tài chương trình giáo dục cho người dân tộc thiểu số? Bài viết quá hay! Hay nhất là câu cuối. Giáo dục nước mình đang đưa học sinh đi về đâu khi mà học sinh không nói sõi tiếng Việt,sinh viên sư phạm ra trường đi làm công nhân, đào tạo 9000 tiến sỹ để làm gì khi mà các bác nông dân chế tạo ra các máy móc hỗ trợ sản xuất nông nghiêp? Đầu không xuôi đuôi chẳng lọt, tưởng rằng đã có Chương trình phổ cập tiếng Việt cho học sinh vùng cao đã có từ lâu rồi, hóa ra còn tồn tại như thế này, quả là một lỗ hổng của ngành giáo dục. Sách giáo khoa chung cho cả nước bằng tiếng kinh mà soạn chưa xong thì đừng mong các tiếng của dân tộc thiểu số khác. Xa vời và ảo tưởng lắm lắm. "nhiều em lên lớp 12 vẫn còn viết sai chính tả, đọc văn bản chưa được rõ ràng" không chỉ có miền cao đâu, ở thành thị và đồng bằng cũng đầy những trường hợp này. Đến cấp 3 rôì, đâu phải chỉ học tiếng Việt, còn bao nhiêu môn khoa học khác đâu. Chị viết hay quá. Bố mẹ tôi bảo rằng ông nội, ông ngoại tôi chẳng dạy cha mẹ tôi qua cuốn sách nào cả . Nhưng là những câu chữ thông thường để con cái hiểu chữ nghĩa dùng để làm gì . Để nhắn tin cho người thân, bạn bè, để lên tỉnh tìm đường, để tìm tên nhà buôn, hiệu thuốc bắc, để đọc các chỉ dẫn dùng thuốc,...đọc tuyện cổ tích nên càng học càng ham . Chữ mà đọc những gì rắc rối, lạc ra ngoài đời thường, nhét mấy cũng không nhớ . Nhiều thầy cô chỉ thích học trò trả bài thuộc từng chữ, sai một chữ cũng trừ điểm, mà không quan tâm có hiểu bài hay không . Mong sao khi khảo bài chỉ nên hỏi những ý chính , để học sinh không phải học ra rả như quốc kêu, thuộc làu làu, nhưng hỏi thì ngơ ngẩn . Chính vì thế những trẻ ham chơi hay trẻ vướng bận giúp việc cha mẹ đi học bị thua bạn bè (dù tiếp súc với chung quanh các em rất lanh lẹ thông minh )
Quỹ tín dụng nhân dân Nhưng quỹ tín dụng nhân dân đang là nơi cung cấp tín dụng cho hàng triệu người dân ở các tỉnh, vùng sâu vùng xa, nông thôn.Tôi nhận được khá nhiều điện thoại từ người dân và báo chí mấy ngày nay. Câu hỏi của họ khá giống nhau: Liệu việc giám đốc quỹ tín dụng nhân dân Thái Bình, Biên Hòa - Đồng Nai ôm 50 tỷ đồng bỏ trốn ảnh hưởng lớn không; có yên tâm gửi tiền vào hệ thống các quỹ tín dụng được không?Tôi giải thích rằng, đây không phải là lần đầu tiên quỹ tín dụng nhân dân xảy ra sự cố. Với quy mô hoạt động khá nhỏ của quỹ, cũng như việc Ngân hàng Nhà nước cam kết bảo đảm quyền lợi hợp pháp của người gửi tiền thì chúng ta có thể yên tâm.Vụ việc khiến tôi nhớ lại thời những năm 1988-1989. Gần 100 quỹ tín dụng nhân dân trên toàn quốc đã đổ vỡ chỉ sau gần hai năm hoạt động. Tâm lý thị trường khi ấy rất hoang mang. Một phần do điều kiện kinh tế rất khó khăn. Mặt khác, hầu hết người dân không hiểu vì sao lại như vậy. Thông tin hồi đó không được lan nhanh và rộng rãi như bây giờ.Bốn nguyên nhân quan trọng lúc đó là: lạm phát phi mã kéo theo sự mất giá rất nhanh của đồng tiền Việt Nam; thiếu vắng một khuôn khổ pháp lý cho hoạt động của mô hình này trong khi việc cấp phép thành lập dễ dàng; thiếu cơ chế giám sát hiệu quả của các cơ quan quản lý; và trình độ, năng lực cán bộ quản lý quỹ rất hạn chế.Nhưng cũng sau sự kiện đó, ngành ngân hàng chấn chỉnh hoạt động của hệ thống quỹ tín dụng nhân dân và thành lập Quỹ tín dụng nhân dân Trung ương với vai trò điều tiết, điều hòa vốn và hỗ trợ hoạt động của các quỹ tín dụng nhân dân cơ sở.Hiện nay, cả nước có hơn 1.100 quỹ tín dụng nhân dân, với khoảng 1,8 triệu thành viên, tổng nguồn vốn huy động khoảng 88.000 tỷ đồng. Quỹ tín dụng nhân dân không giống với ngân hàng thương mại bởi vì nó hoạt động trên mô hình hợp tác xã, sở hữu tập thể. Các thành viên góp vốn vào thành lập, gửi tiết kiệm vào quỹ, và quỹ cho vay các thành viên với mục đích tương trợ để có vốn sản xuất, kinh doanh, trang trải sự kiện hiếu, hỉ… trong phạm vi tương đối hẹp và tương đối đặc thù ở những vùng nông thôn, vùng sâu, vùng xa - những nơi hệ thống ngân hàng chưa bao phủ hết. Hình thức quỹ này đã và đang đóng vai trò đáng kể trong việc phát triển bền vững kinh tế nông thôn. Quan trọng hơn, quỹ góp phần đẩy lùi các mô hình rủi ro hơn như chơi hụi, tín dụng đen. Quy mô của các quỹ nhỏ. Tổng nguồn vốn huy động cho vay từ một vài tỷ đồng đến vài chục tỷ, đồng, chỉ có một vài quỹ lên đến trăm tỷ đồng. Nợ xấu thường rất thấp (dưới 1%). Đây là ưu điểm rất lớn so với mô hình ngân hàng thương mại.Nhưng mô hình sở hữu tập thể này cũng có vấn đề riêng của nó. Những thành viên không thể giám sát thường xuyên hay quá tin vào giám đốc quỹ, khiến sự lạm dụng quyền lực như quỹ Thái Bình có thể xảy ra. Việc lãnh đạo một số quỹ cố tình chiếm đoạt tài sản chung, cho vay sai nguyên tắc, khiến quỹ bị thua lỗ không phải mới xảy ra lần đầu. Năm 2009 và 2012, kịch bản tương tự đã diễn ra tại các quỹ tín dụng ở Hà Nội và Ninh Bình.Sự cố ở quỹ tín dụng nhân dân Thái Bình lại một lần nữa cho thấy hệ thống quỹ cần được chấn chỉnh, gia cố để các vụ việc tương tự không xảy ra. Kinh doanh tiền tệ là một ngành nhiều rủi ro luôn tiềm ẩn. Sự thật, làm kinh doanh tiền tệ cũng phải chấp nhận rủi ro ở mức độ cho phép. Trong đó rủi ro đạo đức thường rất khó lường. Làm sao chúng ta đo lường hết mọi điều được tính toán trong thâm tâm của mỗi con người?Thứ nhất, tăng cường kiểm tra, giám sát thường xuyên hoạt động của quỹ tín dụng nhân dân. Trong đó, bổ sung cơ chế để thành viên quỹ hiểu và giám sát khi gửi tiền vào quỹ cũng như là vay tiền từ quỹ này. Có thể nghĩ đến cơ chế thành viên quỹ bỏ phiếu tín nhiệm giám đốc định kỳ cũng là một phương thức đánh giá, giám sát.Thứ hai, Quốc hội mới thông qua Luật các tổ chức tín dụng (sửa đổi), trong đó điểm quan trọng là đã có hành lang pháp lý để tái cơ cấu và xử lý ngân hàng cũng như quỹ tín dụng nhân dân yếu kém. Cơ quan quản lý cần sớm có hướng dẫn cụ thể để đưa luật này vào cuộc sống ngay từ 15/1/2018, để hoàn thiện cơ chế giám sát và xử lý nhanh sự cố giữa các cơ quan liên quan.Thứ ba, lựa chọn người đứng đầu rất quan trọng. Những người này cần phải vừa có tâm (đạo đức nghề nghiệp), vừa có tầm (kiến thức, trình độ, kỹ năng - nhất là quản lý, điều hành), vừa có uy tín. Kinh nghiệm vừa qua cũng cho thấy, một giám đốc quỹ không nên tại vị quá lâu. Sau tối đa hai nhiệm kỳ, tức tối đa 10 năm, cơ quan quản lý nên luân chuyển người đó.Chúng ta không thể lơ là các quỹ tín dụng nhân dân. Dù quy mô nhỏ, số lượng thành viên thường khá lớn, có khi lên đến hàng nghìn người. Trong văn hóa nhiều địa phương, do ít hoặc thiếu thông tin, do thói quen, họ thường có tâm lý chạy theo đám đông. Nên nếu có sự cố, thường có nhiều người liên lụy. Vì vậy, mỗi tổ chức cần xây dựng và thực thi một nền văn hóa quản lý rủi ro. Theo đó, mỗi người đều ý thức, trách nhiệm quản lý rủi ro trong phần hành công việc của mình cũng như đạo đức nghề nghiệp.Tôi nhớ lãnh đạo một ngân hàng quốc tế mới đây nói trong một sự kiện: “Kinh doanh tiền tệ là rủi ro, vấn đề là ta chấp nhận và kiểm soát nó thế nào mà thôi”.Chúng ta luôn nên nhìn các cú vấp như một cơ hội cải tiến.Cấn Văn Lực Đồng ý quan điểm của tác giả nhưng bổ sung là chúng ta phải thêm quy định báo cáo thường niên minh bạch. Ai vay, trả ntn, quỹ còn bao nhiêu, chi phí hoạt động của ban quản lý quỹ ra sao. Chứ không một ngày nào đó bà con lại thảng thốt hàng loạt NGHÈO GẶP NHƯ VẬY KHỔ LUÔN Hồi năm 1988- 1989 gọi là Hợp tác xã tín dụng nhé bác, mà có lẽ nhiều hơn 100 HTX đổ vỡ Mô hình này chưa bao giờ thành công, nguyên nhân kỹ thuật là hình thức hợp tác xã khác với hình thức công ty cổ phần để có ban giám sát độc lập đại diện cổ đông ( Tổ chức thành viên- ban giám sát- hội đồng quản trị- ban giám đốc ) giám sát toàn bộ hoạt động, Nguyên tắc hoạt động khác với ngân hàng là vay phải có tài sản thế chấp và lãi suất phải đủ lớn để bù đắp chi phí và trượt giá. Nên hạn chế số tiền gửi/vay tối đa ở QTDND khoảng 200-300 triệu thôi tại sao 1 giám đốc có thể ôm đc tiền bỏ đi Đối tượng vay vốn của quỹ Tín dụng phần lớn là bà con nông dân và tiểu thương buôn bán nhỏ nhưng kg tiếp xúc đc với nguồn vốn NH nên quỹ tín dụng này tính lãi suất cao nhưng tính lãi cao ! Nếu sau mỗi lần vấp là một lần cải tiến thì chúng ta đã có không biết bao nhiêu lần cải tiến rồi.
Ôsin và lương tri Đó là một phụ nữ lớn tuổi, nhanh nhẹn, tháo vát, sạch sẽ. Được chừng gần năm, một buổi chiều đột nhiên bà xin nghỉ: “Tình cờ tôi biết anh chị đều không phải Đảng viên, trong khi tôi có gần 40 năm tuổi Đảng, thế mà lại đi ở cho anh chị thế này. Đó là điều tôi nghĩ không thông. Nên mặc dù anh chị rất tử tế và tôi không có gì phàn nàn, nhưng tôi không thể tiếp tục được.”Thú thực khi đó tôi đã rất bất ngờ, vì con còn nhỏ, hai vợ chồng đều bận rộn suốt ngày, và không thể hình dung được cái lý do nghỉ việc của bà lão. Những bình tĩnh lại thì tôi hiểu ra. Dù được định danh công việc là “giúp việc gia đình”, song về bản chất thì thân phận của những người như bà lão vẫn là kẻ ăn người ở trong nhà. Đó là thân phận mà thế hệ của bà, nhiều người đã phải hy sinh xương máu để thoát khỏi. Suy nghĩ đó khiến tôi không bao giờ còn có ý định tìm thuê người giúp việc.Mặc dù Tổ chức Lao động Thế giới mấy năm nay ra sức tuyên truyền rằng giúp việc là “Một nghề như bao nghề”. Nhưng trong định kiến của phần đông xã hội, dù là người thuê hay chính kẻ làm, nó vẫn mang phần ý nghĩa thấp kém về thân phận – chưa thể vượt qua. Câu chuyện của tôi, là một biểu hiện cực đoan, nhưng của một tâm lý phổ biến.Mấy hôm nay, những hình ảnh người phụ nữ giúp việc ở Hà Nam đánh đập một đứa trẻ được lan truyền trên mạng tạo nên sự phẫn nộ của cả xã hội. Rất nhiều câu hỏi về lương tri được đặt ra. Song, lương tri là gì? Tôi cho rằng đó là một thứ nhận thức được tạo nên bởi sự tương tác giữa con người với con người. Bởi thế, lương tri của mỗi người, trong mỗi hoàn cảnh, mỗi mối quan hệ, vốn dĩ không giống nhau.Vì thế, khi đặt câu hỏi về lương tri trong câu chuyện đau lòng của người giúp việc đó, tôi nghĩ, cần phải nhìn sâu vào mối quan hệ của người phụ nữ ấy đối với gia đình người chủ, với hoàn cảnh sống, và thân phận của chính chị ta.Người giúp việc nhà, cho dù chúng ta có thể định danh bằng những thứ tên gọi khác nhau. Song về bản chất là những người được trả tiền, được nuôi ăn để hầu hạ trong nhà. Để điều chỉnh mối quan hệ này một cách tốt đẹp, thông thường sẽ có các công cụ phổ biến, như: sự giám sát (có người quản gia, trông nom, giám sát), sự khích lệ (tiền công, tiền thưởng, các loại phúc lợi), tình cảm (thái độ giao tiếp, chia sẻ rủi ro). Nhưng trên thực tế thị trường lao động giúp việc nhà ở Việt Nam, các cơ chế kể trên đều không được vận hành một cách đầy đủ.Về cơ chế giám sát, chỉ một tỷ lệ rất nhỏ gia đình sử dụng người giúp việc nhà có người trông nom, giám sát. Hầu hết sử dụng người giúp việc nhà như một nhân sự duy nhất trông nom nhà cửa, con cái. Công cụ giám sát phổ biến là kiểm tra nhân thân (để truy cứu khi có rủi ro), hoặc camera (giám sát gián tiếp).Về cơ chế khích lệ, theo kết quả nghiên cứu “Tổng quan tình hình giúp việc gia đình tại Việt Nam” do Trung tâm nghiên cứu giới, gia đình và phát triển cộng đồng thực hiện cách đây vài năm, chỉ có 3% người giúp việc gia đình có bảo hiểm xã hội, nhưng phần lớn là do có trước khi đi làm giúp việc gia đình. Ngay cả bảo hiểm y tế cũng chỉ có 19,5%. Nhưng đa số là tự mua, hoặc được chi trả theo diện gia đình chính sách, hộ nghèo, hộ có công. Điều đó có nghĩa là cơ chế khích lệ bằng phúc lợi giữa chủ và người giúp việc gần bằng không.Sự “giật gấu vá vai” được thể hiện rõ nhất, khi chỉ có hơn 40% gia đình sẵn sàng trả lương cao hơn đối với người giúp việc có trình độ cao hơn. Phần còn lại, sẽ chấp nhận những giúp việc chưa được đào tạo, để đổi lấy mức lương thấp.Thực trạng này đến ngay từ khâu định nghĩa: 40% người dân không đồng ý với nhận định nên coi giúp việc gia đình là một nghề chính thức vì suy nghĩ đây chỉ là những công việc vặt, mang tính thời vụ, tạm thời. Ý niệm đó khiến cho việc đầu tư cho sự gắn kết tình cảm sẽ chỉ ở mức thấp.Với những đặc điểm trên, có thể thấy một thực tế là mặc dù việc sử dụng người giúp việc rất phổ biến ở đô thị, song các cơ chế điều chỉnh mối quan hệ giữa người giúp việc với người sử dụng thì hầu như không có. Mối quan hệ đó có tốt đẹp hay không chủ yếu dựa vào sự may rủi. Nếu như lương tri của con người là nhận thức được hình thành dựa trên sự tương tác giữa con người, với con người trong một mối quan hệ đầy tính may rủi, những câu chuyện như ở Hà Nam sẽ là một kết quả không khó hình dung.Bà giúp việc của gia đình tôi năm xưa đã đúng khi quyết định dừng công việc tại thời điểm đó. Khi tự mang mặc cảm thân phận mà không thể chấp nhận được điều đó, diễn biến tâm lý của con người ta sẽ thay đổi theo chiều hướng tiêu cực. Đó là điều không ai mong muốn.Nếu mối quan hệ lao động này vẫn cứ “giật gấu vá vai” từ tài chính cho đến các gắn kết tình cảm, thì liệu chúng ta có nên thuê người giúp việc, để rồi trông vào các may rủi của lương tri?Phạm Trung Tuyến Lẽ đương nhiên là với tình hình VN thì người giúp việc cao cấp là hiếm, và người chủ cũng ko đủ khả năng chi trả mức lương cao đượcCho nên thuận mua vừa bán thôi, hợp lý thì làm, không thích nữa thì nghỉ. Còn chuyện đánh đập con nít là phạm pháp, phải bị xử lý đều là đi làm công lấy tiền thôi, quan hệ giữa hai bên là do nhân cách, nếu cái tâm đã sáng thì căn bản chả có gì để bàn, cơ mà cái tâm từ lâu đã bị coi là lý thuyết suông trước áp lực từ đồng tiền mang lại rồi.vì tiền mà ta hạ thấp các giá khác xuống, gia đình, con cái, tình cảm, danh dự, tín nhiệm để rồi đồng tiền làm ra đó lại phải đem đi mua điểm, hối lộ người nhà để lấy tình cảm hay vung tiền cho người ngoài để được tâng bốc, nịnh nọt để thỏa mãn cái tôi trọng danh dự, cái vòng luẩn quẩn chì sâu vào vũng bùn này bao giờ thì kết thúc ? Phải thuê ô-sin là vạn bất đắc dĩ; thậm chí đó là sự "đánh cược" với an toàn,sức khỏe không chỉ của cháu bé mà còn là của cả gia đình! Cần thay đổi ngay quan niệm ô-sin chỉ là nghề lao động chân tay,giản đơn. Sự dễ dãi,bất cẩn khi lựa chọn con người (dù ở bất kỳ lĩnh vực nào,huống hồ đây là chăm sóc con em mình) đều có thể đưa lại những hệ quả đáng tiếc; đôi khi là những cái giá rất đắt! Hiện nay cả nước ta có bao nhiêu người giúp việc ? bao nhiêu người tốt ? bao nhiêu người "không có lương tri"? thường thì cái xấu được bêu rếu nhanh còn cái tốt đang tồn tại quanh đó nhưng chẳng ai quan tâm. Phần đông người Việt chúng ta khi có dư dả một chút thì thuê giúp việc để tự tạo cho mình cái cảm giác như ông bà chủ (vì ở công ty bị sếp coi như lính giúp việc). Giúp việc chỉ cần thiết khi trong nhà có quá nhiều việc cần người phụ thôi, chắc ai cũng có coi những bộ phim truyền hình của Hồng Kông, Hàn Quốc cũng thấy chỉ có mấy nhà của ông bà Chủ Tịch, Giám Đốc mới có người giúp việc thôi. Vốn dĩ việc nhà không có gì nhiều nếu so với số thành viên trong gia đình đâu, trừ khi họ tự mang về nhà những đồ vật không cần thiết làm cho nhà cửa bề bộn và thế là cần người phụ dọn dẹp đống đó mỗi ngày. Nếu được hãy tìm hiểu về "cách sống tối giản" của người Nhật để hiểu thêm tại sao căn nhà của họ luôn tươm tất. Trong thời đại hiện nay nhu cầu tìm người giúp việc tăng cao vì người phụ nữ đi làm và thực sự mệt mỏi khi phải gánh gồng cùng 1 lúc công việc ở công ty, việc chăm sóc con cái và cả vô vàn việc không tên ở nhà, trong khi người chồng chỉ quan niệm.họ đi làm kiếm tiền là đủ và hầu như ít có ý thức làm việc nhà và chăm sóc con cái. Khi người phụ nữ họ cảm thấy không chấp nhận sự bất bình đẳng này thì họ phải thuê người giúp việc, gánh theo bao nhiêu rủi ro. Thiết nghĩ đối với những gia đình chỉ có 2 vc và con nhỏ, người giúp việc thực sự không cần thiết nếu người chồng có ý thức chia sẻ với vợ việc nhà cửa, con cái, gia đình cũng sẽ hạnh phúc hơn. Bài viết thấu tình đạt lý. Nhưng xin hỏi tác giả con số "40% người dân không đồng ý với nhận định..." lấy từ nguồn nào?Xin cảm ơn. Lương tri là tri thức về sự lương thiện, nếu con người sống thiếu lương, thiếu thiện thì xin đừng bình luận gì thêm. Thị trường vẫn luôn tồn tại mọi thời đại, có cầu ắt có cung, cần lắm một sân chơi(thị trường) lành mạnh mà ở đó có phải có các ông trọng tài khách quan và lương thiện, cái này tự dân không làm được, dân góp thuế để những người quản lý tiền thuế ấy sử dụng sao cho có lợi cho dân(kể cả câu truyện những người giúp việc). công việc giúp việc là rất cần thiết trong thời đại này, nhất là những đôi vợ chồng trẻ.Làm sao để tìm được người giúp việc giỏi và tốt là vấn đề của xã hội, không thể ngày 1 ngày 2 mà để tốt lên ngay được Lâu nay khi ngồi nói chuyện về người giúp việc, lũ bạn thằng nào cũng thấy ca thán rằng thay bao nhiêu "osin" mà đều không vừa ý. Tôi nói, các vị có coi người ta là những người bình thường đâu mà chẳng vậy. Khi nói đến "osin", các vị đều liên tưởng tới hình ảnh một bà cô không chồng, một bà góa khó tính, một cô gái thất học nhan sắc khiêm nhường... Còn kể như ai đó không có những tiêu chuẩn như vậy thì các vị lại thốt lên ngạc nhiên: sao lại đi làm ô sin? Khi xã hội còn nặng nề định kiến đối với nghề nghiệp, còn phân biệt nghề nghiệp, chỗ làm... sang hèn, thì hậu quả là như chúng ta đã thấy; chúng ta đâu có được nhân lực tốt trong lĩnh vực đó??? Chẳng cứ gì nghề giúp việc, một loạt các nghề lao động vất vả nhưng đóng góp thực sự cho xã hội thì giờ hay bị coi thường ví như: lái xe, thợ xây, thợ cơ khí, nông dân... Mỗi người chúng ta hãy thực tâm tôn trọng & biết ơn những người lao động mọi ngành nghề thì xã hội dần sẽ tốt đẹp hơn. Đừng chỉ có quá xem trọng những nghề "danh giá" như giáo viên, bác sĩ, luật sư. Nên nhớ sẽ chẳng ai sống được nếu không có những con người tạo ra những nhu yếu phẩm, mà phần lớn bọn họ đang bị xã hội xem thường. Mình đã từng làm giúp việc theo giờ khi còn đi học, và mình không thấy có vấn đề gì cả, mình vừa học, vừa làm, lau dọn nhà cửa, rửa bát, giặt giũ quần áo... nói chung là mình làm việc và mình được trả lương như bao công việc khác, nó giúp mình có thêm tài chính, và đó là vấn đề duy nhất mà mình quan tâm về công việc này, dù sao mình làm cũng ko được coi là giỏi. Khó mà giải thích nổi hành vi hành hạ trẻ em, bất kể là người ấy làm nghề gì. Giúp việc chưa chính thức nghề như bảo vệ. Tôi thì nghĩ rằng quan hệ lao động ở việt nam giờ không phụ thuộc vào lương tri, mà quan hệ đó chỉ phụ thuộc vào tiền. Cần một công việc kể cả thấp hèn hay không thấp hèn thì đi làm việc. Các bạn đã đi làm ở các công ty nhỏ và siêu nhỏ chưa? Ở đó lương của những cử nhân hay kỹ sư cũng không hơn hoặc chỉ bằng lương của người giúp việc gia đình thôi. Tôi còn đã từng làm cho một công ty mà giờ đang có đám cưới kéo dài 15 ngày và mời 30 ca sỹ cách đây 10, tôi khi đó là trưởng phòng hành chính nhân sự, nhưng lương của tôi lúc đó không phải nói ngoa chứ chỉ có 3.2 triệu còn thấp hơn cả lương của người giúp việc của nhà ông bà chủ ấy. Vậy tôi thử hỏi lương tri thuê giúp việc ở đâu, chúng tôi cũng chỉ là giúp việc mặc dù có tri thức nhưng cũng chẳng bằng giúp việc thì tôi nghĩ rằng cũng đừng mong rằng có lương tri. Người giúp việc đó làm như vậy là không có một chút lương tri nào, tôi không đồng ý cũng mong rằng bà ấy sẽ phải chịu trách nhiệm về hành vi của mình. Nhưng ở trong một thế giới này khi lương tri được đánh đổi bằng tiền thì tôi tin rằng tôi không có niềm tin. Tôi đi làm ở một cty cũng là làm thuê, làm ở viện cũng là làm thuê có biên chế. ông giám đốc có khi cũng là thuê người nước ngoài. Vấn đề là trách nhiệm và tiền lương.
Kết nối và chia sẻ Hàng loạt tuyến đường bị cấm lưu thông trong nhiều giờ khi các nguyên thủ quốc gia di chuyển. Nhưng người dân Đà Nẵng vẫn nhẫn nại chờ đợi. Họ hào hứng chứng kiến một sự kiện lớn của thế giới được tổ chức tại quê hương mình.Sự kiện APEC 2017 tại Đà Nẵng và việc đồng ý về nguyên tắc để hướng tới Hiệp định thương mại CPTPP được kỳ vọng sẽ tạo một làn sóng đầu tư mới vào Việt Nam.Nhưng có một câu hỏi đặt ra: Việt Nam sẽ tận dụng cơ hội này như thế nào?Tại CEO Summit Đà Nẵng, tôi ấn tượng với sự xuất hiện của một nhân vật: Dai Wei, người sáng lập OFO. Ông chia sẻ việc sử dụng xe đạp trên nền tảng kỹ thuật số - thay vì mỗi người phải tự sở hữu xe đạp của mình. Ý tưởng này đã góp phần giảm kẹt xe 7% tại Bắc Kinh và Thẩm Quyến, giúp tạo ra một thành phố ít ô nhiễm hơn. Mọi người sống khỏe mạnh và vui vẻ hơn.Hơn 60 triệu người sử dụng OFO hàng tháng, nghĩa là hơn 60 triệu người có thói quen sử dụng xe đạp thay cho các phương tiện phát thải khác. Lợi ích kinh tế và sức khỏe mà sự “kết nối và chia sẻ” này mang lại khó lòng định lượng.Hàng loạt các chủ đề đã được thảo luận tại CEO Summit. Bao gồm tạo việc làm, kết nối để tăng trưởng, thương mại, tăng trưởng bền vững, công nghệ số… Có vẻ cả chính phủ và doanh nghiệp đều chưa tìm ra được câu trả lời hoàn hảo cho các vấn đề lớn hiện nay.Trong bối cảnh rất nhiều thách thức đó, có một thông điệp hết sức nhân văn được nhắc đến nhiều trong CEO Summit. Chính là “sự kết nối và chia sẻ”. Các quốc gia, doanh nghiệp và cá nhân cần kết nối, hợp tác và chia sẻ chặt chẽ để tìm ra giải pháp cho các bài toán đang đối mặt và cùng phát triển.Có một điều chắc chắn là thay đổi đang đến rất nhanh. Và nhanh hơn dự đoán của nhiều người. Ví dụ, Uber, Grab thay đổi ngành kinh doanh dịch vụ vận chuyển và tác động lên người lao động trong lĩnh vực này; Airbnb thay đổi ngành kinh doanh dịch vụ lưu trú.Chính phủ, doanh nghiệp và từng người dân sẽ cần phải đương đầu với những biến chuyển liên tục này với một tâm thế sẵn sàng và cần có sự chuẩn bị kỹ càng để tận dụng được mọi con sóng đó.Hàng loạt lao động trong tất cả các lĩnh vực (ví dụ sản xuất, ngân hàng, bác sĩ, luật sư, thậm chí cả nhà báo) cũng có thể được san sẻ với máy móc và công nghệ. Vì vậy, mỗi cá nhân cần chuẩn bị các kỹ năng cần thiết, đặc biệt kỹ năng về công nghệ, để tạo được giá trị riêng biệt của mình.Việc chuẩn bị và các kỹ năng này sẽ đến từ việc mỗi cá nhân cần liên tục đọc sách - nghe có vẻ bình thường nhưng đây là cách học đã tạo ra những người thay đổi thế giới. Internet mang đến cho chúng ta những cơ hội rộng lớn để học các xu hướng, kỹ năng, ngôn ngữ mới thay vì đơn thuần giải trí và tán chuyện; cập nhật kiến thức và xu hướng của lĩnh vực mình đang quan tâm từ kho tàng tri thức miễn phí trên mạng, tham gia các khóa học online, các bài giảng miễn phí…Đó vốn là biểu hiện sơ khởi nhất của sự “kết nối” (vào mạng) và “chia sẻ” (những bài học miễn phí).Mỗi doanh nghiệp cũng có vai trò trong việc tạo cơ hội để nhân viên liên tục nâng cao kỹ năng nghiệp vụ, tập trung vào những kỹ năng có hàm lượng chất xám cao.Chính phủ cũng cần cải tổ hệ thống giáo dục quyết liệt để chuyển từ việc học sinh chỉ tiếp nhận kiến thức một chiều từ giáo viên sang việc dạy cho học sinh cách học và suy nghĩ.Trong bối cảnh thách thức hiện nay, các doanh nghiệp vừa và nhỏ sẽ có một cơ hội rất lớn khi có thể tận dụng công nghệ số, thương mại điện tử để kết nối và giao thương với các đối tác toàn cầu. Việc quảng bá hình ảnh, tham gia các hội chợ thương mại lớn ở nước ngoài và bán hàng ra toàn cầu trước đây thường chỉ dành cho các doanh nghiệp lớn với nguồn lực lớn về con người và chi phí tiếp thị. Nhưng nay đã khác, doanh nghiệp vừa và nhỏ hoàn toàn có thể tự tin sử dụng công nghệ số để làm được điều này. Với hơn 97% doanh nghiệp tại Việt Nam đang là các doanh nghiệp nhỏ và rất nhỏ, đây chính là cơ hội lớn của Việt Nam.Công nghệ số, nếu biết tận dụng, sẽ củng cố cho giá trị cá nhân của chính mỗi chúng ta. Công nghệ số, nếu dùng đúng cách, sẽ kết nối và chia sẻ nhiều hơn giữa con người thay vì làm họ xa nhau.Nếu bạn đang đọc bài viết này, nghĩa là bạn đã "kết nối". Vậy hãy tự hỏi, ngày hôm nay, ta đã "chia sẻ" được giá trị tích cực gì cùng cộng đồng trong quá trình "kết nối" ấy?Phạm Hồng Hải Mọi thành quả sáng tạo của con người,xét đến cùng chỉ là phương tiện! Tiên quyết nhất,chính là thái độ và cách hành xử của chúng ta! Alfred Nobel chế ra thuốc nổ ban đầu chỉ với mục đích khai mỏ; nhưng vũ khí và chất nổ phục vụ chiến tranh cũng từ đây mà ra!... Để CHIA SẺ được các giá trị nhân bản,loài người cần hơn bao giờ hết những KẾT NỐI không chỉ ở chất xám,mà trên nhất là sự cộng cảm của những Con tim! Cách nay hơn một năm, một độc giả Kết Nối mọi người trên VNExpress này với câu hỏi "Làm sao gửi trên email với 200 tấm hình ?" Thì lập tức có 29 độc giả chia sẻ những cách thức áp dụng trên các phần mềm, các website, trong đấy có tôi . Và độc giả ấy đã dùng cách của tôi, vì tất cả những hình ảnh được nén xuống rất nhỏ dạng PDF, với cắt xén tuỳ ý, ghi chú từng hình, trong một tập có thể lưu giữ trong Ipad hoặc phôn tay,để có thể mở ra xem không cần có Wifi . Đọc giả ấy đã chia sẻ với tôi một email với trên 300 tấm hình một buổi lễ Phật trên một email không cần website nào hỗ trợ . Còn riêng tôi thì lại học được từ các độc giả khác những cách thức tôi chưa hề biết . Đấy là một lần tôi được kết nối và nhận được nhiều chia sẻ thú vị nhờ internet . BÀI VIẾT KẾT NỐI TRÀN ĐẦY Ý NGHĨA Bài viết hay quá! Đấy tôi chia sẻ rồi nhé. Kết nối và chia sẻ chỉ là 1 mặt của vấn đề, mặt còn lại là xác minh và kiểm chứng. Thông tin trên Internet thật giả lẫn lộn, nhiều người chia sẻ thông tin nửa thật nửa giả với động cơ khó lường. Trên internet không có ai xác minh kiểm chứng thông tin trừ chính những người kết nối. Bạn biết sự thật mà bạn không nói, không quan tâm thì cái tin tức giả ấy sẽ lan tràn với tốc độ chóng mặt đến mức dù bạn có nói lên sự thật cũng chả ai tin. Tôi đồng ý với bạn Ngọc Hải, chia sẻ và kết nối cần phải có Con Tim. Phần 2Lúc đầu gửi thư điện tử rất rắc rối phải liên lạc báo trước với nhiều nhận qua phôn và qua nhiều công đoạn mất cả tiếng , giờ thì muốn gửi cứ việc gửi sau vài phút . Trước kia muốn thử nghiệm sức chịu đựng nóng, lạnh, rơi, vỡ, xoắn ,...của món đồ đã làm ra phải qua nhiều công đoạn thử nghiệm của những nhóm chuyên môn, bằng nhiều dụng cụ, ở nhiều nơi khác nhau, nếu có gì sai xót, phải làm lại cái khác tốn kém lắm. Nhưng hơn 20 năm trước đây chỉ cần thử nghiệm các yêu cầu trên của thiết kế bằng phần mềm trước khi món đồ được làm ra, nếu cần sửa chữa cũng bằng phần mềm đồ hoạ. Khi có kết quả như ý người ta sẽ gửi dữ kiện của thiết kế qua thư điện tử đến máy in ra mẫu 3D của cơ phận , sau khoảng 24 giờ thì có thể cầm trên tay cơ phận mẫu với tỉ lệ thu nhỏ . Máy in 3D cũng có thể in ra nguyên một cỗ máy để kiểm soát bằng tay sự liên kết các cơ phận Phần 3Cuối cùng dữ kiện được gửi đến xưởng làm khuôn, nơi đây cũng chỉ cần dùng phần mềm điện tử để thiết kế các bộ phận của khuôn, cho nên món đồ làm ra rất chính xác, mịn màng. Thử tưởng tượng một sáng tạo cơ khí, hay điện tử trước đây 30 năm có thể kéo dài hàng năm mới xong, bây giờ chỉ hàng tháng . Các cuộc họp thiết kế giữa các kỹ sư sáng chế với khách hàng,với nhà chế tạo ở nhiều nơi khác nhau dù xa mấy nhưng qua internet cũng vẫn có thể nhìn thấy, nghe thấy nhau qua hệ thống màn hình . Tuy nhiên, nhiều việc làm trước kia cần 10 người thì giờ chỉ cần 1 người, và người ấy lúc nào cũng phải học thêm cái mới trong nghề từ cải tiến của... hàng trăm kỹ sư phần mềm . Vài hàng "kết nối và chia sẻ" cùng quý vị một khía cạnh nhỏ hữu ích của mạng intenet . Cảm ơn ông: Tôi đang có một doanh nghiệp bé tí nhưng lại có những sản có giá trị chỉ n Sự "kết nối và chia sẻ" cũng đòi hỏi phải hết sức khoa học, chứ không thể tùy tiện được, có như vậy thì mới có giá trị đích thực rộng lớn. Những vấn đề hôm nay ở nước ta như lũ lụt miền Trung, hạn hán ở đồng bằng cửu Long, ùn tắc giao thông trong đo thị, sau mưa là đường ngập,... cũng một phần vì từ mấy chục năm trước sự “kết nối và chia sẻ” bị hạn chế . Ngày đó trên báo giấy không thiếu những cảnh báo về môi trường khi các nước trên thượng nguồn xây các đập, khi diện tích rừng bị các công trình thuỷ điện xâm lấn, khi đô thị chỉ phát triển tập trung vào đo thị, khi cao ốc tràn lan mà điện, nước, cống rãnh không phát triển đồng bộ . Nhưng ngày ấy sự chia sẻ không được kết nối nên ngày nay ...chia sẻ trong lạc lõng .
Nhanh nhanh vào lớp Hôm họp phụ huynh đầu năm học hai tháng trước, cô chủ nhiệm bàn với ban phụ huynh “năm nay có cách gì giúp thằng bé, kẻo nó hỏng mất”.Năm học trước, bố mẹ Hiếu không đăng ký cho con học bán trú. Vì không học bán trú nên buổi trưa cháu không được ăn và ngủ lại lớp. 11 giờ ra về, chiều 1h30 quay lại.Nhưng đến gần hết kỳ 1 thì bà nó mới lên trường báo với cô là thằng bé thường xuyên không về nhà buổi trưa, thậm chí tối mịt mới về. “Nó đi lang thang bờ bụi, vào hàng game, hay đi đâu tôi không biết. Hỏi thì nó lì mặt. Rồi bố nó đánh... Nhỡ bị bạn xấu rủ rê”, bà ngoại nói.Năm ngoái cha mẹ Hiếu cũng không đóng học phí cho con, nhà trường phải chịu. Năm nay cô chủ nhiệm dặn ban phụ huynh chuẩn bị phương án huy động các phụ huynh khác hỗ trợ để Hiếu không bị đuổi học.Ba thành viên ban phụ huynh lớp chúng tôi hẹn nhau tìm nhà Hiếu. Căn hộ chung cư hai phòng ngủ ngay một quận trung tâm tươm tất và mát lạnh. Bà ngoại bảo mẹ cậu bé làm đại lý dược, bố cháu làm công ty nên bận lắm. Mẹ nó 9 giờ tối mới về. Bố nó ngày nào cũng phải đi tiếp khách nên về nhà toàn mùi bia, không mắng con là may.Nhà không nghèo, nhưng không ai nộp học phí cho thằng bé.Trường con tôi gần nhà, nhiều hôm đưa con tới cổng trường tôi ngồi ngay đó uống cà phê, nhìn ngắm những lao xao í ới. Những bước chân nhỏ, gói xôi ruốc trong bọc ni lông, hộp sữa cắm sẵn ống hút, tiếng sập cửa ôtô, tiếng rồ ga xe máy... Xen vào đó là tiếng chào nhau vội vã của các bà mẹ, ông bố trẻ. Trông họ mới bận làm sao. Trong bộ đồ vét, hay đồng phục nào đó, họ vừa vẫy tay con, vừa nhìn vào điện thoại và gọi, nhắn.Có rất nhiều bác giúp việc vai khoác ba lô xanh đỏ, tay cầm ổ bánh mì, thỉnh thoảng lại cúi xuống giúi vào miệng đứa trẻ.“Nhanh nhanh”.Làm ban phụ huynh, tôi cũng biết nhiều mẹ bận rộn, nhưng vẫn cố gắng đưa con đi học hàng ngày, dự tất cả các buổi họp phụ huynh, thăm hỏi thầy cô đều đặn. Nhưng số đông, không ít người luôn đứng lên chao chát ở cuộc họp phụ huynh vì con tôi kêu cơm ít thịt, tiền điều hòa nộp đều mà tại sao các cháu kêu nóng không ngủ được, tôi nhắn tin sao cô giáo không trả lời ngay... Nhiều ý kiến sau đó phát triển thành “nền giáo dục của ta không cải tiến nhanh cho kịp với tiến bộ thế giới”.Nhưng những người có ý kiến, còn đáng khen hơn bố mẹ Hiếu. Họ không đi họp phụ huynh, họ không nghe điện thoại của nhà trường. Lần hiếm hoi, bố Hiếu đón con, cô giáo chạy vội ra để “tranh thủ nói chuyện” thì bố cậu rồ ga trốn mất.Tôi cũng là mẹ của hai đứa trẻ, tôi cũng phát sốt phát rét vì câu hỏi “làm sao cho chúng nó nên người”. Mục tiêu của giáo dục không thay đổi qua bao đời nay, từ xã hội thổ dân Úc trước khi người da trắng đến sinh sống, hay từ trẻ con thời Hy Lạp cổ đại, cũng để trả lời câu hỏi đó.Người Mỹ thì “rắc rối” hơn. Những năm 1940, họ cho rằng giáo dục phải kết hợp kiến thức và đạo đức, vì nếu một người giỏi lý thuyết mà không có tình cảm hoặc đạo đức sẽ trở nên nguy hiểm cho xã hội. Những năm 50, nhà trường phải là nơi làm học sinh trở thành người sáng tạo, có hiệu quả. Những năm 60 là thời điểm mục tiêu giáo dục chuyển từ việc tạo ra một xã hội học vấn sang xã hội học hỏi. Và đến những năm 90 thì có thêm nhiều chi tiết như phát triển kiến thức, phục vụ xã hội, đóng góp kinh tế, xây dựng lực lượng lao động... Nói gì thì nói, người ta có thể thêm nữa nữa vào danh sách đó, nhưng tóm lại vẫn là làm sao cho trẻ con nên người.Trẻ con Việt Nam, ở thành phố với những lớp học máy lạnh hay theo lớp cắm bản trên núi cao, cũng được dạy với mục tiêu chung như thế. Làm sao cho các con nên người? Trách nhiệm đó không thể đổ hết lên vai nhà trường và các thầy cô giáo. Hiển nhiên là bố mẹ thành phố bây giờ luôn quá tải, quá bận và thiếu thời gian. Thường khi mọi việc không như ý, người ta dễ đổ lỗi cho ngành giáo dục. Thể lực của con kém cũng do nền giáo dục, con thông minh nhưng lười học cũng do các giờ học ở trường không đủ hấp dẫn. Con chán đến lớp, chắc chắn cô giáo có vấn đề.Và các vấn đề của giáo dục, thì nó đã, đang được kể ra nhiều đến thế nào.Tuy nhiên, phải luôn nhớ rằng, trong hệ thống giáo dục có hai đội ngũ hai bên đứa trẻ. Nhà trường - thầy cô và gia đình - phụ huynh. Tất nhiên nhà trường có nghĩa vụ làm cho trẻ cảm thấy hứng thú khi đến lớp. Nhưng phụ huynh cũng có nghĩa vụ đưa đến trường nhưng đứa trẻ biết kỷ luật và trách nhiệm, và hiểu là chúng đang đi học, chứ không đi mua một chỗ ngồi.Đã đến lúc nên dành những khoảng không cần thiết cho vai trò của phụ huynh bên cạnh thầy cô giáo. Cụ thể hơn, định hình cho “cái bắt tay” giữa nhà trường và phụ huynh học sinh. Làm sao để các bậc cha mẹ hoặc người chăm sóc trẻ tham gia chủ động hơn và có phương pháp hơn trong quá trình giáo dục. Làm sao để các hoạt động ở trong và ngoài cánh cổng trường bổ sung cho nhau?Trong các chỉ số đánh giá hiệu quả của một nền giáo dục, có hay không những giờ nấu nướng của một bà mẹ? Có hay không hình dáng hướng con tự lập của người cha? Những cái bóng khổng lồ nhưng dường như đang vô hình trong hệ thống giáo dục chính thức hiện nay.“Nhanh nhanh” - các phụ huynh hay cascadeur của phụ huynh ở cổng trường vẫn dúi miếng ăn vào miệng đứa trẻ thúc nó vào lớp.Mà giáo dục là cả một đời người, nhiều đời người, làm sao mà nhanh được?Hoàng Hà Ứa nước mắt khi đọc bài của tác giả Hoàng Hà! Đúng là trước nhịp sống gấp gáp và xô bồ,hối thúc của mưu sinh,cơm áo...vai trò của cha mẹ trong việc quan tâm,định hình nhân cách con trẻ lại càng cần nhấn mạnh,mang tính cấp thiết hơn lúc nào hết! Chúng ta không thể chỉ trông chờ hay "đổ lỗi" ở những nhân tố bên ngoài (cải cách giáo dục bất ổn,bệnh thành tích,tiêu cực đó đây...).Thực tiễn bấy lâu cho thấy Nhân cách,tài năng của con trẻ chỉ có thể được gây dựng- bồi đắp khi có sự phối kết hợp Gia đình- Nhà trường- Xã hội! Mong các bậc phụ huynh nhìn nhận đúng đắn và dành thời gian nhiều hơn nữa cho con em mình! Tôi tin,bất cứ con trẻ nào thành đạt cũng không thể thiếu vắng thời gian mà ba mẹ đã quan tâm và dành cho! bài viết rất hay, rất đúng theo suy nghĩ của mình. Cái gì cũng đổ lỗi cho thầy cô là không đúng, bố mẹ có vai trò rất quan trọng trong việc nuôi dạy con cái. Muốn con có thể lực tốt thì phải bồi dưỡng về ăn uống cho con, phải cho con rèn luyện thể thao thì mới khỏe dc, đây thì không bao giờ dành thời gian cho con ra ngoài trời chơi, đi dã ngoại hay đơn giản là cả nhà cùng nhau đi bộ buổi tối hay những lúc rảnh rỗi thì bảo sao con lại hay ốm thế. Không kèm con học, suốt ngày để con tự học hoặc là lại tống đến nhà cô giáo học thêm xong rồi thành tích học của con không tốt thì đổ tại cho cô giáo ko dạy dỗ con cẩn thận. Trước khi đến trường thì con là 1 thành viên trong gia đình thì bố mẹ đã sinh con ra phải có trách nhiệm với việc nuôi dạy con trước khi giao cho các thầy cô chứ nhỉ ? Con không cần giỏi nhưng cần dc sống trong một gia đình mà mọi ng phải quan tâm đến nhau, cùng sẻ chia mọi việc. Một bài viết hay, cám ơn tác giả."có hay không những giờ nấu nướng của một bà mẹ? Có hay không hình dáng hướng con tự lập của người cha? Những cái bóng khổng lồ nhưng dường như đang vô hình trong hệ thống giáo dục chính thức hiện nay" ai sẽ trả lời được những câu hỏi này ?! Rất đúng, cám ơn tác giả đã chỉ ra điều mà ai cũng biết nhưng phần đông các bậc cha mẹ thường tặc lưỡi cho qua! Cảm ơn tác giả đã nói lên những suy nghĩ của chung mọi người. Nhưng tôi cứ lăn tăn rằng: sao ngày xưa bố mẹ tôi cũng có quan tâm gì đến học hành của anh em tôi đâu? vậy mà chúng tôi không ai hư hỏng cả. Con tôi cũng đang học lớp 3, tôi thương con lắm, suốt ngày học ở lớp, tối về lại học, hở ra tí là mẹ mắng, cô nhắn tin, hết cả tuổi thơ... giáo dục ở đây,không chỉ là nhà trường,mà còn bố mẹ nữa! Thương bé quá, dư thừa vật chất, thiếu vắng tình yêu của cha mẹ. Họ sinh con nhưng vô trách nhiệm, tạo gánh nặng cho xã hội và đẩy con bơ vơ giữa dòng đời. Một câu tôi hay gặp từ phụ huynh khi học sinh có vấn đề là "Trăm sự nhờ thầy cô" đúng là nhân cách con người hình thành đều có sự ảnh hưởng từ gia đình, nhà trường và xã hội vì vậy nhân cách ấy sẽ khiếm khuyết khi thiếu đi một vế. XEM XONG OẢI QUÁ Bài viết rất hay, vì phần lớn cha mẹ bận quá nên đổ hết trách nhiệm nuôi dạy con cho nhà trường và thầy cô. Đứa trẻ lúc còn trong nôi luôn khóc để bố mẹ để ý và quan tâm đến mình. Khi lớn lên dù chúng không nói cũng không có nghĩa là chúng không cần mà chỉ là chúng đang đợi sự hồi đáp từ bố mẹ. Ngôi nhà không có tiếng cười còn đáng sợ hơn cả ngôi nhà ma. Nó không học thì thôi, kệ thây nó. Trẻ em như một tờ giấy trắng không phải ai muốn vẽ cái gì thì vẽ, muốn vậy phải có trách nhiệm chung của nhà trường, gia đình, đoàn thể và xã hội cùng chăm lo giáo dục thì trẻ em mới trở thành những người công dân tốt. Có phụ huynh nào ở thành phố mà không muốn cho con học bán trú đâu. Thậm chí tôi ở quận Gò Vấp còn phải tìm người chạy giúp một suất bán trú cho con để : Thứ nhất con đỡ phải vất vả về trưa vừa nắng mưa; thứ hai không có người trông, ba mẹ phải làm kiếm tiền, chiều phải tranh thủ trốn việc chạy về đón con lúc 4h10; thứ ba nữa là con đỡ vất vã không theo kịp kiến thức. Và theo tôi phần đông phụ huynh phải đi làm kiếm sống ở thời buổi này thì không lý do gì không muốn cho con học bán trú. Trẻ con bây giờ sống trong xã hội nhiều cạm bẫy quá ... rất khó cho gia đình và nhà trường
Học trong bão lũ Nhìn vào kiến trúc ngôi chùa, ta sẽ thấy trên đỉnh có một cái trục nhô cao hơn hẳn với những chi tiết như cái chén úp xung quanh. Chúng không phải tự nhiên sinh ra. Đấy là sản phẩm trí tuệ của tổ tiên nước Nhật nhằm đối phó với động đất.Người Nhật đã tạo nên một thanh trụ gỗ xuyên từ dưới móng lên đến mái. Khi động đất xảy ra, các cấu trúc của ngôi chùa sẽ rung lắc, khi thì bên trái, khi thì bên phải. Các tầng ngôi chùa nghiêng rung, lập tức bị thanh trục đó giữ lại. Bốn tầng dưới không gắn vào trục, chỉ có tầng trên gắn vào trục, tất cả tạo nên sự cân bằng lực. Còn những cái chén có tác dụng gì? Chúng giống như những lò xo giảm chấn (cái nhún) mà ta thấy ở cơ khí hiện đại. Các tầng gỗ của chùa vì vậy cũng không dùng đinh để gắn, tất cả đều nương theo các cơn chấn. Không chỉ riêng Chureito, những ngôi chùa trên khắp nước Nhật đã tồn tại hàng nghìn năm bằng một kiến trúc chống động đất rất đơn giản lại độc đáo như vậy.Người Nhật hiện đại sau này đã học tập chính bài học của các tiền nhân xây dựng chùa. Để tạo nên một kết cấu chống động đất cho những cao ốc hiện đại, họ cũng bố trí một hệ thống nhún bên dưới tầng hầm các tòa nhà. Khi động đất xảy ra, nhờ các thiết bị như những "bơm piston" lớn này, mà các tòa nhà cũng nhún nhảy cùng động đất. Trong một đất nước luôn có động đất, người Nhật đã biết cách sống chung để giảm thiệt hại.Vào năm 897, ở Nhật từng có một trận động đất sóng thần lớn có quy mô tương đương với trận sóng thần năm 2011. Năm đó, người xưa đã để một tấm bia trên một ngọn đồi thông, với dòng chữ "Nơi đây là nơi xa nhất mà ngọn sóng thần đã đuổi tới".Lịch sử là bài học của tiền nhân. Nên không chỉ có lịch sử chính trị, lịch sử chiến tranh, mà còn có cả lịch sử thiên tai.Việt Nam đã có những gì về lịch sử thiên tai?Hầu như năm nào, khi các trận lũ tràn vào Việt Nam, tôi đều được nghe một cụm từ rất quen tai: "Trận lũ lịch sử". Cụm từ này không đúng khoa học. Chỉ có trận lũ năm 2017 ở Yên Bái, trận lũ năm 1999 ở Thừa Thiên Huế, những cái cụ thể và đúng thống kê, chứ không có cái gọi là lịch sử trong trận lũ. Nếu đã gọi là lịch sử, thì phải học bài học từ trong cơn lũ đó. Lịch sử là vô dụng nếu không rút được bài học. Nhưng vấn đề thiên tai ở Việt Nam không phải chuyện năm nào bão cũng vào mà ở cái cách chúng ta đối phó cùng một kiểu và gánh chịu thiệt hại cùng một kiểu.Năm 2006, bão Xangsane ập vào Đà Nẵng. Những căn nhà trong xóm đổ sập trong mưa bão. Chúng tôi nhìn qua cửa kính và thấy mái tole bay như giấy. Năm 2013, tôi quay trở lại quê nhà, lại thêm một cơn bão nữa đổ bộ vào Đà Nẵng. Những mái tole lại tung lên, như những lưỡi hái tử thần sẵn sàng ập xuống "bắt người" trong gió rít.Năm 2011, Hội Kiến trúc sư Việt Nam tổ chức cuộc thi thiết kế “Nhà ở nông thôn vùng bão lũ, ngập lụt”. Người giành giải nhất cuộc thi là sinh viên Phạm Hữu Thủy, với một kiến trúc đặt hệ thống phao bằng ba thùng phuy kết lại dưới nền nhà gần bếp. Anh còn bố trí thêm một hệ thống ròng rọc đôi cố định để đưa gia súc và gia cầm lên phía trên gác. Kiến trúc vừa rẻ vừa đơn giản ấy đã giúp anh đoạt giải nhất. Sau này, dự án nhà chống lũ được thực hiện ở Quảng Bình. Có một số ngôi nhà đã làm theo kiểu “nhà phao” như thế, với những bè chuối thay cho thùng phuy, nhờ đó đã giảm thiểu rất nhiều thiệt hại cho người dân. Dự án Phòng chống và giảm nhẹ thiệt hại về nhà ở do bão gây ra ở miền Trung cũng đã hỗ trợ xây dựng mới 450 ngôi nhà chống bão vào năm 2008. Bước đầu rất thành công khi các ngôi nhà ở Phú Vang, Phong Điền đã an toàn đi qua mưa bão. Trường hợp nhà đã xây xong, thì có một cách khá đơn giản, đấy là mua xi măng, cát, đá về, làm khoảng 8 ụ bê tông có khoen sắt tròn bố trí quanh 4 góc nhà. Khi bão tới, chỉ việc mua dây thừng về buộc vào các khoen sắt đó, rồi chăng bên này qua bên kia, buộc cái nhà lại. Thế là, người dân đã có một cách an toàn để chống bão miền Trung.Các dự án chống bão, chống lũ của ta có chứ không phải không. Nhưng lại không được đúc kết, hệ thống một cách đầy đủ để trở thành kiến thức của cộng đồng, mà chỉ thuộc về nỗ lực nhỏ lẻ của từng cá nhân hay tổ chức. Hôm nay, Khánh Hòa, Phú Yên đang gánh chịu những nỗi đau mà người dân Đà Nẵng từng gánh vào năm 2006, 2013. Họ vẫn đang màn trời chiếu đất, vẫn rét run trong mưa gió bạo liệt. Bão tan, chúng ta sẽ lại gặp những cụm từ như "cơn bão lịch sử", "trận lũ lịch sử" và những báo cáo thiệt hại. Con số thiệt hại của những báo cáo thường sẽ năm sau cao hơn năm trước. Trong một quốc gia năm nào cũng có từ 10-12 cơn bão, Việt Nam phải thích ứng bằng những bài học được đúc rút, chứ không phải chỉ thống kê thiệt hại, chờ sự hỗ trợ từ chính phủ hoặc chờ đợi người dân tự cứu tế nhau.Dũng Phan "Kiểm điểm,rút kinh nghiệm sâu sắc" về phòng,chống bão lũ! Rất cảm ơn ngòi bút sắc sảo,tư duy "bền vững",giám sát "chặt chẽ" của kỹ sư xây dựng Dũng Phan! Cám ơn tác giả . Trên góc nhìn tôi luôn thấy được những điều hay, những kinh nghiệm thực tế . Đọc xong vội vàng copy cái “link” gởi chia sẻ với những bạn thân quen. Chả biết họ có quan tâm không, nhưng hiếm khi có ai hồi âm. Buồn một lúc ! Việc bão lũ thì miền Bắc quá quen thuộc rồi nên khi bão về thì cũng đỡ hơn so với miền Nam. Chính thiên tai làm nên tính cách của người dân vùng miền. Tại sao người Bắc tiết kiệm, người Nam thoải mái. Do thiên tai liên tục nên người Bắc lúc nào cũng nghĩ đến việc làm cái nhà vững chắc để chống bão, cái lạnh. Với tình hình thời tiết và biến đổi khí hậu hiện nay mà miền Nam vẫn nghĩ là không ảnh hưởng đến mình thì vẫn còn các "trận bão lịch sử". "Nếu đã gọi là lịch sử, thì phải học bài học từ trong cơn lũ đó. Lịch sử là vô dụng nếu không rút được bài học. Nhưng vấn đề thiên tai ở Việt Nam không phải chuyện năm nào bão cũng vào mà ở cái cách chúng ta đối phó cùng một kiểu và gánh chịu thiệt hại cùng một kiểu" rất tâm đắc mấy câu nói này của anh. Rất hay, rất đúng, rất có chuyên môn và kiến thức về những vấn đề như vầy. Sao ko nhân rộng để dân biết, chính quyền có biết cái này ko? Tôi sẽ share bài này trên fb, ít nhất cũng có 500 anh em đọc và biết được điều này. Hi vọng áp dụng rộng rãi ở những vùng hay bão lũ. Cám ơn Dũng Phan ! Nên nhân rộng những bài có tác dụng như thế này. Biết là đã từng có bão vào, nhưng thực sự cả chính quyền, người dân lẫn cơ sở vật chất của Nam Trung bộ ko có kinh nghiệm chống bão, từ Bình Định trở vào, bão phải nói của hiếm, cây trồng mới được hai mươi năm đi chăng nữa thì cũng là lần đầu ra hứng bão, ngoài miền bắc, và bắc trung bộ thì vừa nẩy mầm đã chống mưa, chống bão rồi, cây nào ko trụ được thì bay đi luôn. Con người, nhà cửa cũng vậy, đến Ninh Thuận, Bình Thuận lượng mưa còn ít nhất cả nước chứ nói gì đến bão. Biết là chủ quan ko tốt, nhưng cái kinh nghiệm đúc kết chứ ko phải nhìn rồi đẻ ra luôn. Bài viết quá tuyệt vời về cách nhìn và phân tích, giải quyết vấn đề. Thật đáng trân trọng cơn bão vừa rồi có lẽ là vẫn nghĩ là nó sẽ không vào và không kịp trở tay , Xảy ra rồi thì là lúc chính quyền ngân hàng hỗ trợ và giúp đỡ người dân xây dựng lại cuộc sống trước tiên là tình trạng hàng hóa tăng giá , nước ngọt , lương thực và điện . Về lâu dài là chính sách hỗ trợ lại vốn cho và con gây dựng lại . Nói về kinh nghiệm chống bão , chống lũ thì những khu vực năm nào bão cũng vào sẽ có kinh nghiệm hơn với mỗi mùa mưa bão , từ chằng chống nhà cửa , cây to được chặt bớt tán, tích trữ lương thực , nước ngọt , xăng dầu. Ở miền đồng bằng quê tôi thì kết cấu nhà mái Bằng tới gần 95r % số hộ vừa hạn chế thiệt hại khi bão , có chỗ trú nếu chẳng may có lũ mặc dù hệ thống đê luôn được quan tâm , tránh được mùa đông tốt hơn Bài viết sâu sắc, phù hợp với thực tiễn nước ta. Bài báo rất hay và chính xác ạ tôi nghĩ chính bão lũ đây cho chúng ta cách sinh tồn, cách thích nghi. Với điều kiện biến đổi khí hậu như hiện nay thì chỉ có cách thích nghi mới chính là biện pháp tối ưu nhất. Các bác nói thế chứ Phi thì sao ? Hàng năm Phi chịu nhiều gấp đôi cơn bão thổi vào Việt nam. Họ vẫn anh hùng, Việt nam anh hùng. Bão vào Khánh hoà lần nữa thiệt hại bằng 0, còn gì đâu nữa mà thiệt hại. Chỉ có chứng chỉ 5C chứ có biết gì mà học. Bài viết hay đã chỉ ra thực trạng bão - lũ đã diễn ra . Không phải chỉ có thống kê , tổng hợp về thiệt hại mà phải có cả những đề tài , những thiết kế phù hợp đặc trưng cho các vùng - miền để người dân biết áp dụng xây những công trình phòng chống hiệu quả mới tránh được những thiệt hại về sau !
Hạn chế ‘từ thiện’ Hà Tĩnh con số thấp hơn nhưng cũng ở mức vài trăm đoàn. Chúng tôi thuộc dự án Nhà chống lũ, đi khảo sát đánh giá để xây dựng mô hình nhà an toàn cho hai địa bàn này. Đi cùng là một doanh nghiệp, họ muốn tự đi phân phát tiền và gạo - cách họ thường làm mỗi năm mỗi khi có bão lũ.Khi nước vừa rút, các đoàn cứu trợ ùn ùn kéo đến. Băng rôn, quần áo, chăn màn, mỳ tôm, gạo… thùng to thùng nhỏ. Bà con kéo đến ngồi đợi kín sân ủy ban xã, chờ phát quà.Nhưng sau đó, các đoàn kéo đến mỗi lúc mỗi đông mà không hẹn trước. Ủy ban chỉ có ít người. Nét mệt mỏi hiện trên mặt họ khi phải đón tiếp và giải thích liên miên. Họ bèn chuẩn bị sẵn một danh sách tên chủ hộ, đưa cho trưởng đoàn. Cầm danh sách các nhà bị thiệt hại trong tay, các đoàn cứ đi phát quà lần lượt.Đoàn doanh nghiệp đi cùng chúng tôi cũng nhận một tờ danh sách. Thấy ngờ ngợ, tôi đi quan sát và tìm hiểu. Có những nhà được phát gần 70 thùng mỳ tôm. Trong buồng như một cửa hàng đại lý. “Cột mỳ” chất cao gần nóc nhà.Vùng tiếp theo mà chúng tôi đến là Tân Hóa, Quảng Bình. Mảnh đất khi ấy ồn ào khắp cả nước với từ khoá “chính quyền thu lại tiền cứu trợ”.Tôi cử hai thành viên của dự án đi xe ôm lẳng lặng đến điều tra. Thì ra, người của ủy ban đã nghĩ ra cách thống nhất với người dân: các hộ nhận quà trước, sau đó ủy ban đi thu lại quà ở các nhà rồi mới chia đều cho tất cả. Dân đồng ý.Nhưng sau đó, quà nhiều quá, nhân dân xảy ra bất đồng. Họ soi mói, khiếu kiện lẫn nhau và kiện ủy ban, kiện với báo chí vì không công bằng. “Người ta phát cho nhà tôi bao nhiêu bao gạo nhưng cuối cùng tôi được có mấy bao này”.Chứng kiến sự hỗn loạn đó, tôi đã quyết định đề nghị doanh nghiệp đi cùng dừng mọi hoạt động cứu trợ trực tiếp. Doanh nghiệp đồng ý, chuyển số tiền còn lại vào quỹ để hỗ trợ bà con xây nhà an toàn.Cũng tại địa bàn này trước đó một năm, dự án Nhà chống lũ khổ sở với tâm lý “đòi cứu trợ” của người dân.Chúng tôi hỗ trợ dân làm nhà phao. Sau khi đã hoàn thành việc xây dựng phần nhà và sàn đế, chỉ còn phát phao để lắp vào nhà, chúng tôi chuyển đến 240 cái phao đầu tiên. Mỗi căn nhà cần 12 chiếc phao để nổi. Chúng tôi tuyên bố sẽ phát cho 20 hộ cần nhất mỗi nhà 12 phao, và hứa “đợt tới phao về chúng tôi sẽ phát nốt” cho 20 hộ còn lại. Nhưng rất nhiều hộ dân không đồng ý. Họ đòi chia đều mỗi nhà 6 phao. Chúng tôi giải thích, 6 phao không làm nổi được cái nhà, khi có lũ nhà vẫn bị chìm và người vẫn có thể bị cuốn đi. “Không nổi cũng được, nếu chết tất cả cùng chết. Tại sao tất cả các đoàn khác đến đều chia đều quà mà phao lại không chia đều?”, họ bực tức. Có người còn dọa đánh thành viên của dự án.Cuối cùng dự án phải chịu, chia mỗi nhà 6 phao. Cả mùa lũ đó, cả nhóm thấp thỏm lo. May quá năm đó không có lũ lớn. Sau đó, bổ sung được mỗi nhà 12 phao.Điều tôi rút ra được trong nhiều năm làm chương trình xã hội, là cứu trợ trực tiếp và không đúng cách sẽ làm người dân sinh ra tâm lý rất xấu. Đầu tiên là sẽ có người tìm cách nhận được quà cứu trợ càng nhiều càng tốt. Thứ hai, nó có thể sinh ra tâm lý ỷ lại, không cố gắng hơn và mặc định cho rằng người khác phải có trách nhiệm với cuộc sống của mình.Tôi vẫn biết có hộ nhận hơn 400 triệu đồng sau một cơn lũ nhưng không xây nhà. Tôi vẫn gặp những cán bộ xã hỏi “các cô xây một ngôi nhà thì hoa hồng cho xã mấy chục phần trăm?”. Tôi tin rằng ở sự suy thoái đó có trách nhiệm của chính những người cho và cách cho của họ.Không phải người dân đã nảy sinh suy nghĩ tồi tệ từ đầu. Không phải cán bộ địa phương thích “nhầm lẫn” các khoản cứu trợ từ đầu. Chính cách cho đi không có định hướng dài hạn làm cho người dân bị phụ thuộc, và cán bộ cũng bất công bằng đi.Có những gia đình vợ không làm gì, chồng ôm can rượu, con cái không được đầu tư học hành. Thực ra khi lũ tới họ không bị ảnh hưởng nhiều, nhưng luôn đứng đầu danh sách “nghèo nhất”. Các đoàn cứu trợ đến nhà họ đầu tiên. Cứ thế, bấp bênh năm này qua năm khác. Nhiều lần, chúng tôi còn phát hiện một số người nghèo xếp hàng lần thứ hai, thứ ba để nhận quà. Họ đã mất đi lòng tự trọng tự bao giờ?Khi thiết kế chương trình Nhà chống lũ, chúng tôi không chọn những nhà nghèo nhất để giúp đỡ. Chúng tôi yêu cầu người dân đóng góp 50% để cùng xây lên những căn nhà của mình. Vì phải đóng góp, những nhà nghèo nhất sẽ vươn lên để có đủ số tiền đóng góp. Còn những nhà đã vươn lên rồi thì sẽ được ghi nhận bằng việc nhận giá trị nửa ngôi nhà.Suốt 4 năm làm nhà cho người dân vùng lũ ở Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Nam, Quảng Ninh, Sóc Trăng, chúng tôi đã được tiếp sức bởi chính những người dân ấy.Những căn nhà được xây lên bằng lòng tự trọng và tự lực của chính chủ nhân đã kéo theo những thay đổi tích cực. Người chồng tự tin hơn, người vợ siêng năng hơn, những đứa trẻ cười nhiều hơn, ngôi nhà ngăn nắp hơn, thêm nhiều rau xanh trong vườn, nhiều gà vịt đang kiếm ăn. Anh chồng học nghề mới, chị vợ bán thêm xôi trước hiên nhà, nhiều nhà trồng hoa rất đẹp... Những thay đổi rất đời ấy đã cho chúng tôi niềm tin, rằng cứu trợ người dân bị thiên tai là cùng họ dựng nên những cuộc đời mới.“Từ thiện” là từ có lẽ nên hạn chế sử dụng. Cũng là hỗ trợ người dân nghèo, nhưng tôi muốn thay thế khái niệm ấy bằng “phát triển con người” và “thay đổi tư duy cộng đồng”.Hôm qua, một cơn lũ lại về, tôi không mong lại nhìn điệp khúc: Lũ, nhà trôi, các đoàn ào đến phát mỳ gói, áo quần, tiền. Còn người dân chăm chăm kê dép ngồi đợi trước ủy ban: “Ơi các cô ơi, nhà tôi vẫn chưa được phát”.Giang Phạm Tôi cũng không thích cứu trợ người nghèo mà chỉ mong giúp đỡ cho những bệnh nhân nghèo mắc bệnh hiểm nghèo mà thôi. Tôi thấy rất nhiều người nghèo là do lười lao động hoặc không biết tiết kiệm, không biết cố gắng vươn lên. Tôi cũng là một người tham dự nhiều chuyến đi thiện nguyện(từ năm 2004). Cũng chứng kiến nhiều chuyện cười ra nước mắt.Nhưng có một điều tôi tâm đắc với cô Giang Phạm, đó là : "Có nhiều người đã mất đi lòng tự trọng".Có vẻ như việc nhận được hỗ trợ quá nhiều đã khiến họ mất dần đi bản năng phấn đấu. Việc của họ là "Chờ Lũ -Chờ Cứu Trợ" Và mặc nhiên xem nó như là một quyền lợi của bản thân mình.Cũng như cô G.P ở trên, chúng tôi cũng gặp những trường hợp đòi "Ăn Đồng Chia Đủ", dù rằng trước đó đã có vài đoàn cứu trợ ghé qua. Và dù chúng tôi có nói khàn giọng rằng : "Chúng tôi sẽ đi vào sâu hơn, để đưa tận tay những người chưa có quà" thì họ vẫn "bắt" chia đều những thứ mang đến. Những người như thế họ không đông, nhưng họ lại to mồm nhất. Và hiệu ứng đám đông thì các bạn cũng biết rồi đó.Sau lần đó,chúng tôi chọn một hướng đi khác. Không trực tiếp đến những nơi thiên tai mà lập ra một quỹ riêng, chỉ chuyên dùng cho trường hợp "Hậu Thiên Tai". Chúng tôi không trực tiếp cho họ Tiền - Thực Phẩm nữa, mà thay vào đó là thanh toán các chi phí khám chữa bệnh cho họ. Và nó rất hiệu quả. Cám ơn Giang Phạm, đọc bài của cháu, bác mới hiểu rõ thực trạng phức tạp của công việc từ thiện. Chắc chắn phải thay đổi phương cách làm từ thiện như cháu đã viết. Cần rất nhiều những tầm nhìn như cháu. Rất hay, rất sáng suốt, có tầm nhìn dài hạn, thiết nghĩ làm từ thiện phải xuất phát từ tâm! Tôi thích đọc mục này mỗi ngày và hôm nay tôi cũng muốn gửi tác giả cùng các bạn đọc thêm một phần nào đó về trải nghiệm về kinh tế con người và xã hội quê tôi( Huyện Hải Lăng, Quảng Trị).Về kinh tế : Vùng quê tôi và các tỉnh Quảng Bình, Hà Tĩnh ,Huế.. như các bạn đã biết là vùng đồng bằng thì trũng thấp, miền núi thì cheo leo. Nên mỗi năm cứ hết sạt lỡ thì nước về đồng bằng lại ngập lụt. Các hộ gia đình cứ làm ăn như theo mùa vụ khó phát triển lâu dài. Nếu trồng hoa màu, nuôi gia cầm,gia súc thì phải phụ thuộc thời tiết, mà năm nào cũng thiên tai, không lũ lụt thì hạn han. Thử hỏi làm sao có thể phát triển được.Điều này là nguyên nhân của bao con người phải phiêu bạt các vùng khác để làm ăn.Về con người: Thực sự con người nơi đây rất chịu thương chịu khó các bạn à. Sáng sớm phải ra đồng trưa nắng rát mặt với gió Lào cả ngày lao động quần quật nhưng thu nhập có là bao đâu. Mùa này quê mình cả cánh đồng ngập nước chắc phải còn lâu nước mới rút đi, các bạn biết không có lẽ những ngày 30 tết người dân ở đây còn phải làm đồng để kịp mùa vụ và kịp thu hoach không thì gặp phải mùa hè nắng cháy năm sau.Về xã hội: Cũng như bao vùng quê khác có lẽ xã hội ở đây thật bình yên vì thực sự nó chỉ nhộn nhịp mỗi khi tết đến xuân về. Bởi phần đông thanh niên ở đây đều xa quê lập nghiệp. Do vậy chỉ còn người già và trẻ em.Cuối cùng theo tôi giá như các kinh phí cho hàng trăm hàng ngàn chuyến cứu trợ đó cho miền trung tôi mong các nhà hảo tâm các nhà đầu tư các nhà nghiên cứu hãy hổ trợ cho họ các hệ thống tưới tiêu nông nghiệp, nuôi con gì,trồng cây gì, san xuất những mặt hàng gì phù hợp với điều kiện tự nhiên của mỗi địa phương nơi đó. Qua đó tạo công ăn việc làm cho người dân phát triển bền vững. Đồng thời giảm áp lực di dân tới các thành phố lớn. Xin cảm ơn. Nên cho cần câu, đừng chocon cá. Bài rất hay, thêm một cách nhìn về xã hội tôi thì không đồng tình quan điểm này là con người không ai muốn nghèo .chỉ những ai sinh ra ở nông thôn hay vùng đất mùa lũ nắng cháy mới biết .ở đây có khi làm túi tăm mặt mũi nhưng vẫn nghèo .vì sao thu nhập ít chỉ tiêu ôm đầu con cháu học hành nên luôn thâm hụt .từ đó mới sinh ra nghèo ở nông thôn ít người lười nhác lắm cũng có nhưng rất ít . còn tiết kiệm thì khỏi cần nói nên gọi từ nào mới được ..... Và chỉ xây nhà không kiên cố, để sang năm lại nhận cứu trợ.? Nên không bao giờ tôi bỏ tiền để cứu trợ bảo lụt này, vì nhàm rồi... Mà thà nấu cháo phát miễn phí tại các bệnh viện ung bướu khi có điều kiện. Làm tùe thiện hướng khác vậy. Các bác chém là cho cần, cho cá, cho mồi...hic.. đấy những thiên tai, bão lũ ập đến không lường trước được. Ở vào hoàn cảnh đói cồn bụng, đói hoa mắt chóng mặt dù trong nhà có hàng tấn thóc mà không nấu cơm ăn được, có hàng trăm con gà, con lợn cũng không thịt ăn được.. thì lúc đó các bác mới thấy quý mấy thùng mỳ tôm, mấy can nước sạch. Ngồi nhà gõ phím nói tình nguyện, thiện nguyện là nhàm thì đơn giản, để có cái nhàm cho hàng ngày các bác đọc tin trên máy tính thì những người đi cũng vất vả đủ đường nhưng vì cái tâm, tình cảm đoàn kết con người trong cùng quốc gia mà họ lên đường. Đây là bài viết của một bác làm nhà phao và có thể góc độ nào đó chuyển hết tiền mỳ tôm, gạo nước sang nhà phao cũng có ích nhưng cả cái cầu xi măng sắt thép gặp lũ còn bay thì nhà phao là cái gì. Mỗi người có một quan điểm về sự việc nhưng không nên đánh giá mọi việc theo chiều hướng tiêu cực rồi lao vào chém. Một miếng khi đói bằng một gói khi no các bác ạ. Mỗi khi có thảm hoạ thiên tai thì phường lại giao tổ dân phố đi thu tiền ủng hộ của các hộ dân. Tổ trưởng thu xong công khai trên bảng. Riêng việc chi tiền như thế nào đến đâu thì người góp tiền ko bao giờ được biết ( hàng chục năm nay vẫn thế) "...là cùng họ xây nên cuộc đời mới", tôi rất thích quan điểm này! Bão tới, sập nhà, nhận tiền để đó. Năm sau lại nhận tiền, sắm vàng nhà cứ để xập xệ. Không biết quê bạn có bị thiên tai, lũ lụt không? Nhưng tôi là người dân vùng lũ đây. Tui không đồng tình vì hạn chế "từ thiện" như bạn nói, bởi vì:1. Đất nươc này đều xây dựng từ thuế của nhân dân, vì vậy chỉ có thể dùng từ "hỗ trợ" mới đúng. "Từ thiện" là khi họ đủ ăn đủ mặc và được người khác giúp thêm, nhưng bạn thấy đó bình thường họ đã là những người dân nghèo khổ, giờ thiên tai bão lũ ập đến mất người thân, gđ, tài sản dành dụm, liệu "lòng tự trọng mỉa mai" kia có đổi được lương thực, thuốc men,... cho họ giữa cơn bão lũ ngặt nghèo? bạn có hiểu?2. Quá trình "hỗ trợ" người dân sai sót, tắc trách, tôi được biết có cụ bà ở Quảng Nam được hỗ trợ "các băng vệ sinh phụ nữ" chứ không phải là lương thực, thuốc men...? Vậy "lòng tự trọng kia" có dành cho ai để khắc phục những sai sót?3. Người dân cần gì thì giúp. Còn họ tự khắc phục ntn, dùng tiền hỗ trợ đó ntn?... để khắc phục, là tùy hoàn cảnh mỗi nhà, bạn không thể quy củ, buộc họ làm theo những gì rập khuôn, không phù hợp với họ được. Theo tôi biết, nhiều người dân vùng núi chưa có một chỗ ở an toàn phải ở cạnh các sườn núi, khi bão, lũ ập đến gây sạt lở có người đã mất cả người vợ trẻ, con thơ, nhà cửa. Tại sao trước bão lũ, không quan tâm, điều động, lo chỗ ở cho họ để rồi những người dân nghèo phải khổ đau? bạn có hiểu?Một người khi đã làm "từ thiện" thì không cầu người ta báo đáp, nhưng đây là dân tộc, những người chung dòng máu Việt thì càng phải giúp đỡ tích cực, không thể bỏ qua sự tắc trách của bộ phận cán bộ rồi phê phán người dân "không có lòng tự trọng" được bạn à. Cảm ơn đã lắng nghe, tôi một người dân vùng lũ nghèo. Bài viết rất hay
Cú sốc BOT Đó là Trạm Tào Xuyên, thị xã Bỉm Sơn, Thanh Hóa. Trong gần chục năm qua, mỗi lần từ Hà Nội về Vinh, tôi đều phải qua trạm thu phí dự án BOT này. Số tiền phí mỗi lượt khoảng 30.000 đồng. Tôi không biết mình đã phải nộp bao nhiêu trong mấy năm qua.Trạm thu phí Tào Xuyên được dựng trên Quốc lộ số 1, thu phí cho đường tránh thành phố Thanh Hóa. Nó không những đứng cách đường tránh khá xa, mà còn được bắt đầu thu phí trước khi đường tránh được đưa vào sử dụng.Cách thu này không chỉ đã bắt tất cả những người không đi trên đường tránh phải trả phí, mà còn biến tất cả mọi người đi phương tiện cơ giới qua đây trở thành là những nhà đầu tư, bị bắt góp vốn khi dự án chưa thành hình, mà không được trả bất kỳ một xu cổ tức nào.Chính Bộ GTVT cũng thừa nhận trạm Tào Xuyên là một trong những trạm thu phí đặt “nhầm chỗ”, đặt trạm trên tuyến này để thu hộ phí cho tuyến khác. Đây quả thực là cách làm hết sức không minh bạch.Tới tận ngày 10/8 vừa qua, Tổng cục Đường bộ mới yêu cầu dừng thu phí sử dụng dịch vụ đường bộ tại Trạm Tào Xuyên vì “Số thu tạo lợi nhuận cho nhà đầu tư đến hết 31/7/2017 đã lớn hơn số cao nhất so với các phương án đàm phán mức lợi nhuận của nhà đầu tư”. Thời gian thu phí dự kiến hơn 20 năm, mới thu 7 năm đã có lãi.Mỗi lần nghĩ đến con đường về quê, tôi hiểu “cảm xúc công lý” bất bình của những người phải đóng tiền qua trạm thu phí Cai Lậy những ngày qua.Nhưng tôi cũng hiểu rằng quyết định của Thủ tướng - về việc tạm dừng thu phí một tháng để xem xét - cho thấy xử lý vấn đề BOT Cai Lậy, trong đó có việc di dời trạm thu phí vào đường tránh, là không hề đơn giản.Thứ nhất, hợp đồng BOT là hợp đồng ký giữa Nhà nước (do Bộ Giao thông Vận tải đại diện) và các nhà đầu tư. Đã đành là thực tế cho thấy hợp đồng này đang có nhiều điểm cần phải xem xét lại. Thế nhưng, đây là văn bản pháp lý ràng buộc cả hai bên. Khi đã đặt bút ký vào hợp đồng, thì Nhà nước không thể tự mình phá vỡ hợp đồng, không thể muốn làm gì thì làm.Muốn sửa đổi hợp đồng thì nhà nước phải thương lượng với chủ đầu tư. Nếu chủ đầu tư không đồng ý có thể sẽ phải đưa tranh chấp ra trước tòa án giải quyết. Tất cả những điều này đều rất mất thời gian, nhưng lại là những đòi hỏi bắt buộc của một nhà nước pháp quyền.Thứ hai, việc di dời trạm thu phí BOT Cai Lậy sẽ tạo ra tiền lệ. Với tiền lệ này, có thể, không ít trạm thu phí khác cũng sẽ phải di dời. Mà như vậy thì nguồn thu và khả năng trả nợ ngân hàng của các chủ đầu tư lập tức bị ảnh hưởng. Thực tế, tiền đầu tư vào các dự án BOT chủ yếu vẫn là tiền vay của các ngân hàng. Với tình hình xử lý nợ xấu khó khăn như hiện nay, cú sốc BOT này chưa biết sẽ ảnh hưởng tiêu cực như thế nào đến khả năng ổn định kinh tế vĩ mô của đất nước.Thứ ba, BOT là một hình thức huy động vốn mới để đầu tư cho cơ sở hạ tầng giao thông. Khi triển khai các dự án BOT, các quan chức nhiều khi chỉ mới có được sự nhiệt tình và ý chí chính trị, chứ chưa phải là một khuôn khổ pháp lý đầy đủ.Chính sách mới có thể làm khó cho chính sách cũ. Trước khi chính sách thu phí bảo trì đường bộ được ban hành, việc đặt các trạm thu phí để thu phí khi đường được nâng cấp, sửa chữa bằng vốn ODA được tất cả mọi người chấp nhận. ODA không phải là tiền cho không, nên chắc chắn phải có nguồn thu để trả nợ. Và điều này ai cũng hiểu.Thế nhưng khi người dân đã phải đóng phí bảo trì đường bộ, thì theo quy định, tiền cho việc sửa chữa đường quốc lộ 1 phải được lấy từ Quỹ bảo trì đường bộ. Việc dùng tiền phí thu được ở trạm BOT kia để nâng cấp, sửa chữa đường số 1 không có lý do gì để xảy ra và thậm chí không hợp pháp.Rộng ra ngoài bức tranh Cai Lậy, thu hút vốn đầu tư BOT cũng giống như thu hút vốn đầu tư nước ngoài, không ưu tiên, ưu đãi khó thu hút vốn. Nhưng ưu tiên, ưu đãi sẽ đẻ ra không ít vấn đề. Ưu tiên, ưu đãi cho các nhà đầu tư nước ngoài đã tạo ra không ít những bất bình đẳng đối với các doanh nghiệp trong nước. Ưu tiên, ưu đãi cho các nhà đầu tư BOT cũng ảnh hưởng không nhỏ đến quyền lợi của các công ty vận tải và người dân tham gia giao thông. Sửa đổi các ưu tiên, ưu đãi đã dành cho các nhà đầu tư nước ngoài có dễ không? Quả thực không dễ. Vậy thì sửa đổi các ưu tiên, ưu đãi cho các nhà đầu tư BOT cũng vậy.Cuối cùng, những lập luận nói trên chỉ là để lý giải cho sự khó khăn của các cơ quan chức năng để sửa sai, chứ không phải là để biện hộ cho những cái sai đã sờ sờ ra đó. Có biện hộ thế nào thì thu phí BOT đối với những người không đi trên đường BOT vẫn là sai. Có biện hộ thế nào thì thu phí BOT đối với những người đi trên đường số 1 khi họ đã đóng phí bảo trì đường bộ là không đúng.Để có thể gỡ mớ bòng bong BOT bây giờ, ngoài việc chắc chắn mất thời gian ra, sẽ cần rất nhiều sự can đảm của các nhà chức năng.TS. Nguyễn Sĩ Dũng Sẽ còn nhiều "CÚ SỐC" nữa chừng nào "TẤM MÀN MINH BẠCH" vẫn còn chưa được chúng ta vén lên! Bot chỉ là một ví dụ đơn cử mà thôi! ;-) Quan điểm của Tiến sĩ quá chính xác và sâu sắc: Có biện hộ thế nào thì thu phí BOT đối với những người không đi trên đường BOT vẫn là sai.Có biện hộ thế nào thì thu phí BOT đối với những người đi trên đường số 1 khi họ đã đóng phí bảo trì đường bộ là không đúng.Để có thể gỡ mớ bòng bong BOT bây giờ, ngoài việc chắc chắn mất thời gian ra, sẽ cần rất nhiều sự can đảm của các nhà chức năng. Bác nói rất đúng. Sai thì phải sửa. Ai sai người đó chịu chứ không thể vì kiểu lỡ làm rồi thì mọi người cùng phải gánh vác như vậy được Nói BOT là hình thức huy động vốn của dân .Mà các đơn vị trúng thầu toàn đi vay ngân hàng? Vốn của dân chỗ nào ? Bác Dũng viết rất hay và am hiểu nhưng rất tiếc bác viết bài này muộn quá. Nhưng dẫu sao cũng còn tác dụng, giúp đỡ mọi người.soi sáng lương tâm u tối của một số người. Tác giả đã nói lên ý kiến, tâm tư của người dân!Cảm ơn! Cần phải xem xét lại tất cả các dự án BOT. Không chỉ BOT đường bộ, còn rất nhiều "Cai Lậy" trong các lĩnh vực khác, và chỉ với "can đảm" của các cơ quan chức năng thì không thể giải quyết được. Tiến sĩ nói rất đúng. "Tới tận ngày 10/8 vừa qua, Tổng cục Đường bộ mới yêu cầu dừng thu phí sử dụng dịch vụ đường bộ tại Trạm Tào Xuyên vì “Số thu tạo lợi nhuận cho nhà đầu tư đến hết 31/7/2017 đã lớn hơn số cao nhất so với các phương án đàm phán mức lợi nhuận của nhà đầu tư”. Thời gian thu phí dự kiến hơn 20 năm, mới thu 7 năm đã có lãi."Ô hô hô.... Chả có lý do gì để không làm Nhà Đầu Tư BOT bà con ah Sự chịu đựng luôn có giới hạn...khi nó vượt qua giới hạn thì cực kỳ nguy hiểm các cơ quan chức năng nên hiểu điều đó... Cảm ơn tác giả bài viết rất có tầm và ý nghĩa sâu sắc. Tôi thấy 03 phương án được đưa ra của Bộ GTVT cần giải thích tại sao lại đưa ra 03 phương án này? có tổ chức hay cá nhân nào sai phạm trong vấn đề này mà dẫn đến hiện tại phải đề đạt 03 phương án này? những qui định về pháp luật về khai thác sử dụng đường bộ (nhất là đường Quốc lộ) có bị vi phạm hay không? tính khả thi của mục đích tối hậu của các phương án! Tôi nhận thấy: Ý kiến của TS Nguyễn Sỹ Dũng là thỏa đáng. CAN ĐẢM nhận sai và CAN ĐẢM để sửa sai: Ai dám?? Bác đã nói thay lời người dân nhưng ko biết những người làm sai có thấy được cái sai để sửa hay ko thôi
'Ném đá' khoa học Giới làm khoa học như chúng tôi, nếu được nhiều người quan tâm tới công trình nghiên cứu của mình, sẽ thường lấy làm mừng lắm. Các phản biện trái chiều trong học thuật thậm chí còn được trông đợi, bởi chính sự phản biện sẽ giúp nhà khoa học nhìn nhận lại nghiên cứu để hoàn thiện nó một cách thuyết phục hơn.Tuy nhiên, khi nhiều người, trong đó có cả những trí thức, dồn dập "ném đá" nghiên cứu của ông, lăng mạ ông bằng những từ ngữ xấu xí nhất, tôi thấy xót xa và nhận ra một điều gì đó rất không ổn.Việc phản ứng lại cái mới là một hiệu ứng thường thấy. Nhà xã hội học nổi tiếng người Pháp Pierre Bourdieu đã giải thích hiện tượng phổ biến này bằng khái niệm "Habitus" - là tập hợp kết quả của quá trình học tập, trải nghiệm, tiếp xúc… Các quá trình ấy hình thành, đan xen và khắc sâu vào trí não con người thành những mô hình hành vi, những phương thức nhìn nhận, ứng xử và đánh giá, phản ứng trước các sự vật, hiện tượng xã hội. Khái niệm "Habitus" của Bourdieu cũng giúp ta hiểu rằng khi các thói quen và tâm thế đã được khắc sâu vào trí não con người như một kiểu vô thức thì những tác động nhằm thay đổi thói quen và tâm thế đó luôn nhận được những phản ứng ngược chiều gay gắt. Đây chính là lý do các luận điểm mới thường khó được chấp nhận ngay từ đầu.Một ví dụ điển hình là sự ủng hộ của Galileo với lý thuyết Trái đất quay xung quanh Mặt trời - ngày nay được coi là một sự thật hiển nhiên, nhưng vào ngày đưa lý thuyết này ra, ông đã bị Giáo hội La Mã coi như kẻ thù. Vấn đề cải cách chữ viết cũng vậy. Trung Quốc, khi quyết định thay chữ phồn thể bằng chữ giản thể, đã vấp phải rất nhiều phản ứng; và Đài Loan - nơi dùng chung hệ thống chữ phồn thể đã cự tuyệt việc chuyển đổi sang hệ thống chữ mới. Tuy nhiên, thực tế cho thấy, việc dùng chữ giản thể đã giúp chữ Hán phổ biến rộng rãi hơn trong cộng đồng quốc tế và giảm nhẹ gánh nặng học chữ cho trẻ ở trong nước.Việc cải cách chữ Quốc ngữ ở Việt Nam cũng không phải là vấn đề mới, trước đây Hồ chủ tịch cũng đã dùng "kách mệnh" hay "zân tộc" thay cho "cách mệnh" và "dân tộc". Nhiều văn sĩ và nhà khoa học trước như ông Nguyễn Văn Vĩnh, ông Nguiễn Ngu Í, ông Nguyễn Vĩ… cũng đã đề xuất và cổ động việc cải cách chữ quốc ngữ nhưng đều không thành. Các văn sĩ này đều xuất phát từ một luận điểm chung là chữ quốc ngữ, theo thời gian, đã bộc lộ nhiều bất hợp lý như việc dùng hai tới ba chữ cái để biểu đạt một âm vị (ví dụ: C, Q, K hay GI, D, R) hoặc việc phải dùng hai chữ cái để biểu đạt một phụ âm (ví dụ: CH, NG, TH). Đây là những hiện tượng bất quy tắc, và bởi chữ viết mang tính ước lệ, nên với nhiều trường hợp, ví dụ như tại sao dùng GI mà không dùng D, giáo viên cũng không thể giải thích một cách logic cho học sinh. Điều này gây khó khăn cho người học, đặc biệt cho trẻ em hay người nước ngoài học tiếng Việt.Điều này cho thấy nghiên cứu của PGS TS Bùi Hiền là có căn cứ khoa học và đáng được trân trọng, dù kết quả của ông có được áp dụng hay không. Cá nhân tôi thấy việc thay đổi hoàn toàn hệ thống hiện thời sang hệ thống chữ của ông là điều khó có thể thực hiện, nhưng việc đơn giản hóa chữ viết mà ông hướng tới không phải không thể ứng dụng ở một khuôn khổ nào đó. Những đề xuất cải cách ký âm tiếng Việt của ông Nguyễn Văn Vĩnh trước đây cũng đã không được ủng hộ, nhưng chỉ một thời gian ngắn sau đó các quy ước về việc bỏ dấu và mũ của ông (như dấu huyền = f, dấu sắc = s, chữ â = aa, ô = oo…) đã được ứng dụng trong điện tín và giờ trở thành cách gõ telex thông dụng và quen thuộc của người dùng điện thoại hay máy vi tính.PGS TS Bùi Hiền, với tôi, người học trò của ông ở Đại học Sư phạm Ngoại ngữ Hà Nội (nay là Đại học Ngoại ngữ - ĐH QGHN), luôn là một hình mẫu về đạo đức, trí tuệ và sự cống hiến hết mình cho khoa học. Lần này, những gì ông đã làm - nghiên cứu khoa học nghiêm túc, thầm lặng trong suốt 40 năm; không tiêu tốn một đồng tiền thuế nào của nhân dân - tiếp tục là một lao động chân chính, đáng trọng. Với tinh thần đó của một nhà khoa học, những phản ứng và tranh luận trái chiều, tôi tin, sẽ không làm ông gục ngã. Nhưng những chỉ trích và mạt sát cá nhân với ông là điều không thể chấp nhận được. Thói quen bảo thủ, co rúm lại trước những gì mới mẻ; tệ hơn là bài bác, chối bỏ cái mới sẽ khiến nhiều ý tưởng không có cơ hội để xuất hiện và sống sót. Xã hội nào, theo tôi, cũng cần có càng nhiều càng tốt những con người không chấp nhận lối mòn, luôn loay hoay đổi mới, sáng tạo. Họ sẽ tạo động lực phát triển cho cả cộng đồng.Ai cũng có quyền đưa ra ý kiến của mình. Ai cũng có quyền tham gia tranh luận về học thuật, miễn là bằng một thái độ có văn hóa; bằng những luận điểm rõ ràng và hơn hết, bằng tinh thần tôn trọng cái mới, cái khác biệt.Trần Thị Tuyết Chào chị. Tôi thông cảm cho cảm giác của một học trò khi thấy thầy mình bị như vậy và tôi cũng thông cảm cho ông ấy đã bỏ công sức ra nghiên cứu nhưng bị như vậy nhưng đó là điều tất yếu mà một đề xuất mang tính ảnh hưởng cả dân tộc như vậy phải chấp nhận. Hãy chấp nhận việc bị phê bình chỉ trích tất nhiên trong số đó sẽ có những lời nói xúc phạm thì khó chấp nhận nhưng vì là công chúng nên tất nhiên sẽ có một vài người như vậy. Nếu không muốn như vậy thì xin đừng đem ra trước công chúng mà hãy phản biện trong giới học thuật trước. Mọi cái mới cần phải có phản biện trước khi áp dụng. Hãy mời những nhà nghiên cứu ngôn ngữ, văn hóa, lịch sử Việt Nam trong và ngoài nước có uy tín phản biện đề xuất của thầy chị. Tôi tin rằng đề xuất của thầy chị sẽ ko thể vượt qua cửa ải học thuật chứ đừng nói là cửa ải công chúng. Chị có nhắc đến đề xuất của Nguyễn Văn Vĩnh vậy thì thì chị hãy chịu khó đọc lại đề xuất của ông ấy và so sánh. Đề xuất của GS Bùi Hiền trái ngược với đề xuất của Nguyễn Văn Vĩnh. Cái quan trọng là làm sao việc dạy học và học được gần với cuộc sống thì chả ông giáo sư, bà tiến sỹ nào làm được cả. Tôi không biết so với các chữ viết và phát âm của các nước khác thì thế nào nhưng so với cách phát âm của tiếng Pháp và tiếng Anh thì bộ chữ cái bây giờ gần giống hơn nhiều nhiều lần bộ chữ cái mới của ts Bùi Hiền. Chẳng hạn chữ TH thì trong tiếng Anh và tiếng Pháp phát âm gần giống âm "thờ" của tiếng Việt, nếu thay bằng chữ W thì sẽ bị phát âm như người miền nam phát âm chữ qu vậy. Chữ Q thay cho chữ NG cũng không ổn tí nào. Chữ C thay cho TR và CH lại càng bất ổn. Chữ X thì không ai đọc nổi thành âm "khờ"... Nói chung một nghiên cứu như thế thì tiếng Viêt sẽ khó học và chậm phát triển hơn thôi. Chưa bàn đến bao nhiêu khó khăn và bất lợi khác. Một nghiên cứu như thế thì dù tốn công sức thế nào thì cũng khó được trân trọng. Công trình nghiên cứu có thể xem là "Đứa con tinh thần" của mỗi Nhà khoa học chân chính. Sẽ ra sao nếu "đứa con" ấy bị dè bỉu,miệt thị...-một dạng "bạo hành"?!!!Phần lớn chúng ta không phải nhà khoa học chuyên ngành hay nghiên cứu chuyên sâu; tri kiến cá nhân lại hữu hạn...Bởi vậy,một ý tưởng mới có hợp lý,khả thi hay không cần bàn thảo đa chiều; vấn đề cốt tử là mỗi cá nhân nên tham gia phản biện với tinh thần văn minh,tôn trọng và gây dựng ở mức cao nhất!Xưa các Cụ ta dạy: "Lời nói không mất tiền mua/Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau"- Đó là văn hóa sống,là cách cư xử đẹp! Còn nay,trước ý tưởng mới hay Khoa học còn là sự nghiêm cẩn,trân trọng. Làm sao để có SÁNG TẠO- ĐỔI MỚI, PHÁT TRIỂN chứ đừng để chúng ta là con đẻ của sự ấu trĩ khi kè kè bên mình là định kiến và chủ quan cá nhân! Muốn có thái độ tốt thì trước tiên nghiên cứu phải thực sự tốt đã, nghiên cứu kiểu "ếch ngồi đáy giếng" bất cần đến hệ lụy thì người dân phản ứng mạnh là chuyện bình thường Không phải cái gì mới cũng hay và cái gì hay cũng mới. Tôi phản đối cái "cải tiến" này không phải vì tôi không thích thay đổi, mà vì tôi thấy nó không hề hay hơn cách viết hiện nay. Nếu cải cách lại tiếng Việt thì toàn bộ tài liệu học tập, các công trình nghiên cứu,... đều phải viết lại. Con cháu ta sau này khi đọc lại các bài văn, bài thơ thời này chẳng khác nào chúng ta đang đọc chữ Nôm bởi cách viết gần như hoàn toàn khác. Chưa cần biết có tiết kiệm đc đáng bao nhiêu giấy mực, nhưng chữ s, x vốn đọc khác nhau nay quy lại 1 chữ rõ ràng là gây khó hiểu nhiều hơn. Và điều cuối cùng là, nếu cải cách thì chờ vài năm nữa cho cháu học xong cấp 3 đã! Tôi xin có 3 ý kiến:1. Đồng ý với tác giả là cần phản biện trên tinh thần xây dựng và tôn trọng nhau, tránh dùng từ tục tĩu, thóa mạ, đặc biệt là với người lớn tuổi, có ít nhiều uy tín và sự cống hiến.2. Do PGS, TS Bùi Hiền là nhà khoa học chân chính, có quá trình nghiên cứu lâu dài và ảnh hưởng trong giới ngôn ngữ học nên ông được công chúng "kỳ vọng" sẽ phải đưa ra một công trình nào đó có giá trị, xứng đáng với trình độ của ông. Do đó, khi ông làm công chúng thất vọng thì sẽ khó tránh khỏi những lời chỉ trích, thậm chí rất tiêu cực.3. Hãy quay trở lại với câu hỏi đơn giản nhất để lý giải vấn đề này, đó là "Chữ viết sinh ra để làm gì?". Tất nhiên là để ghi lại ngôn ngữ nói, hay nói khác là để dùng các ký tự ghi lại chính xác tiếng nói được phát ra bằng âm thanh. Do đó, sứ mệnh đầu tiên của chữ viết là phải thực hiện được nhiệm vụ này, nếu không, nó sẽ không có lý do để tồn tại. Để thực hiện sứ mệnh đó, tùy từng ngôn ngữ, hệ thống chữ viết sẽ có nhiều hoặc ít ký tự (và không bắt buộc nó phải nhiều hay ít), miễn là nó hoàn thành được chức năng. Xuất phát từ quan điểm này, đề xuất của PGS Bùi Hiền chỉ giải quyết được vấn đề giảm số lượng ký tự trong hệ thống chữ viết tiếng Việt nhưng vô hình chung lại làm ảnh hưởng đến việc thực hiện chức năng của nó. Ví dụ, sau khi áp dụng đề xuất của TS Hiển, ta sẽ không phân biệt được đâu là Trâu và Chó, cái Chăn và con Trăn... Điều này rất nguy hiểm, đặc biệt trong các văn bản luật vì có thể gây ra những cách hiểu và áp dụng khác nhau. Vậy đề xuất có lý do để tồn tại k? Cái người ta phản bác quá mạnh ở đây là: Theo như tác giả đây là một công trình 40 năm với nhiều tâm huyết mà kết quả thì sao, theo tôi có rất nhiều cái bất cập trong cải tiến này tôi lấy 1 ví dụ đơn giản thôi: chữ viết = cữ viết vậy nắm chặt = nắm c...??? đây là một lỗi vô cùng sơ đẳng mà theo tôi 40 năm một công trình nghiên cứu không nghĩ đến thì bị "ném đá" là đúng. Còn tác giả cứ cho rằng dân chúng luôn bảo thủ vả không chịu tiếp cận cái mới xin thưa nếu thật sự như tác giả nghĩ thì công nghệ thông tin ở việt nam mình phát triển như thế nào trong những năm qua tôi nghĩ tác giả tự tìm hiểu và so sánh được với các nước khác. Tôi cũng không đồng tình với nghiên cứu, nhưng ý kiến của TS Trần Thị Tuyết là đáng trân trọng. Chị không biện hộ cho nghiên cứu mà chỉ nói chúng ta nên bình luận về học thuật một cách có văn hóa. Càng nghe giáo sư, tiến sĩ phát biểu thì tui càng khâm phục mấy em tuổi teen. Pgs ts Bùi Hiền mất 40 năm nghiên cứu cho sự phát triển của tiếng Việt mới cho ra đời được bảng chữ cái mới, cách viết mới. Còn mấy em teen cần 2 ly trà sữa, ngồi nữa tiếng với nhau đã có bảng teen code nổi danh thiên hạ. Teen nào cũng biết rồi. Hãy ''Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt'' Vậy thì hãy tập trung nghiên cứu những cái gì có lợi ích áp dụng thực tiễn vào đời sống ấy. Đó mới gọi là nghiên cứu khoa học thực thụ. Còn cứ đi nghiên cứu những cái phi thực tế thì hậu quả là vậy đó tôi lấy một ví dụ là tiếng Mã Lai: muốn có danh từ số nhiều thì họ lập lại Hai Lần danh từ số ít, ví dụ chữ 'bông hoa' là 'bunga' nhưng 'nhiều đóa hoa thì họ viết là 'bunga-bunga', bánh mì là 'roti' nhưng nhiều bánh mì là 'roti-roti', và áp dụng như thế đối với TẤT CẢ các danh từ!! Tại sao họ không dùng chữ 's' sau đuôi như tiếng Anh cho nhanh gọn? Có thể đó là vì ngôn ngữ lâu đời của họ, là văn hóa của họ. Nếu tôi là người dân của nước đó, tôi sẽ viết nháp theo kiểu tốc ký (dùng thêm chữ s chỉ số nhiều), nhưng khi viết thư từ/giấy tờ và 'đúng chính tả' thì nên theo lối chữ truyền thống. Tiếng Việt cải tiến của ông BH chỉ là kiểu chữ phiên âm hoặc tắt (vả lại 'Záo dục' không đồng âm với 'giáo dục) không nhanh gon mấy, đọc không chính xác mà nhìn cũng không đẹp!! (chỉ nên dùng làm Phiên Âm cho người nước ngoài đọc tạm tiếng Việt!!) xin nhắc lại bài tiếng việt cấp 1 là D và R phát âm khác nhau, rất khác nhau
Tài xế trả tiền lẻ ở Cai Lậy Tổng thu nhập cả nhà mỗi tháng hơn 10 triệu, lấy nhau từ năm 1995, giờ vẫn ở nhà thuê. Lái xe 26 năm, và thứ năm tuần qua, lần đầu tiên người đàn ông này lên báo: anh bị hai cảnh sát cơ động xốc nách đưa đi ở trạm thu phí BOT Cai Lậy, trong lúc đang chờ lấy lại tiền lẻ trả lại.Chuyện bắt đầu từ hồi tháng 8, khi đi ngang qua cây xăng gần Cai Lậy, anh nhìn thấy thùng tiền từ thiện đầy giấy bạc lẻ 500, 1.000, 2.000 đồng. “Đổi một ít cho anh được không?” - anh hỏi cô nhân viên. Hộp từ thiện đó khoảng 80.000 đồng. Hôm đó là 3/8.Anh Phương là một trong những tài xế đầu tiên đi qua trạm thu phí dự án BOT Cai Lậy sử dụng tiền lẻ như một phương thức phản đối sự bất công. Vài ngày sau, nó trở thành một trào lưu, lan đi rồi trở thành một phương thức phổ biến của những lái xe qua trạm này.Cho đến chiều ngày 30/11, anh Phương bị thu bằng lái xe khi đang trả tiền lẻ ở trạm thu phí. Xe cẩu đi tới. Hai cảnh sát cơ động xốc nách Phương đưa lên xe “như một tội phạm”.Đôi dép bị văng mất. Bụng đói, người đàn ông này bị giữ từ 5 giờ tới 11 rưỡi đêm hôm đó. Anh em tài xế mua hộp cơm và đôi dép gửi vào nhưng không đến tay người nhận.Ba giờ sáng, Phương mới về tới Dĩ An, Bình Dương. Chân vẫn không dép, đói, khát. Vợ và hai con ngồi đợi, hỏi gì anh cũng không nói.Phương nổi tiếng. Từ hôm “lên clip”, có mấy người bạn thân thiết gọi anh ra uống cà phê, “gọi riết, mà tôi không dám ra”. Bà con lối xóm bu lại hỏi, vi phạm cái gì mà bị bắt nhốt trên xe tù chở đi thế. Anh cũng giải thích, rằng anh không có làm gì sai khi đưa tiền lẻ qua trạm thu phí Cai Lậy. Nhưng ở địa phương người ta đâu có hiểu, nhiều người chỉ thấy hình ảnh cảnh sát cơ động xốc nách chở đi “chắc anh phạm pháp điều gì”.Đến hai đứa con, một đứa năm đầu, một đứa năm ba đại học, nó còn bảo: “Ba làm gì mà bị vậy, con còn mặt mũi nào ra đường”. Bạn bè chúng coi trên mạng, tưởng bố là tội nhân. Anh bảo “chỉ lo tụi nó bỏ học”. Nhiều phát biểu liên quan đến các xung đột tại các trạm BOT gần đây gợi ý rằng có những hành vi mang tính tổ chức, có tính nhận thức và tính chủ động chống lại các chủ trương đúng đắn. Như nhà đầu tư dự án ở Cai Lậy, từng đề nghị cơ quan chức năng tỉnh Tiền Giang “xử lý những trường hợp tài xế cố tình dùng tiền lẻ mua vé qua trạm”.Nhiều người trong số họ là những người dân vô danh. Họ cũng có một mong muốn, như vợ chồng anh Phương bây giờ, là tiếp tục đi lái xe nuôi gia đình. Muốn được sống yên thân. Vì “cũng không biết làm nghề gì khác”.Hai vợ chồng người tài xế ấy “cày hết ga”, một tháng thu nhập được 14 triệu, trả tiền thuê nhà 4 triệu, còn tiền học tiền ăn cho hai đứa học đại học là hết. Khoản vay ngân hàng 200 triệu chưa biết bao giờ hết nợ. Cái xe đang lái, cũng là xe thuê.Người đàn ông ấy nói anh không có lý do gì để tự nhiên chống lại một chủ trương của Nhà nước. “Ai mà không muốn yên thân đi làm để lo cho gia đình. Chỉ là nó phi lý quá”.Nhưng bởi vì đại diện của Bộ Giao thông đã khẳng định rằng “vị trí đặt trạm BOT trên quốc lộ 1 là hợp lý… đã được các bộ ngành và địa phương thống nhất”, nên trong mâu thuẫn ở trạm thu phí BOT, nơi những hàng xe dài ùn tắc, khi những xung đột phải có cảnh sát can thiệp, hẳn có ai đó đã sai. Và khi có ai đó sai, mà không phải là những người ký duyệt dự án, thì đó có lẽ là những tài xế.Khi đằng sau mâu thuẫn ở dự án BOT Cai Lậy và hàng loạt dự án khác không có cái tên nào bị xướng lên, thì một người dân vô danh như anh Trịnh Hồng Phương được ra làm “nhân vật”. Mấy ngày nay "nhân vật này" không dám nhìn mặt lối xóm.Khi những nhà quản lý không thể nhận sai thì cái sai dường như là của người dân.Cuộc tâm sự với anh Phương kéo dài một tiếng rưỡi. Và sau rốt, mong muốn của người tài xế ấy vẫn là có lại cái bằng, để lái xe nuôi con. Anh Phương, bị cảnh sát xốc nách, trở thành “kẻ có tội” trong mắt hàng xóm, trong mắt chính những đứa con của mình, liệu có phải vì không còn ai khác gánh cái vai có tội đó cho anh.Hồng Phúc>>> Xem thêm: Sòng phẳng với dân "Khi những nhà quản lý không thể nhận sai thì cái sai dường như là của người dân". Câu nói đau quá các nhà quản lý ơi! trong mắt tôi anh Phương là người dân đáng thương,còn những người cầm cân nảy mực xin hãy nhìn rõ sự việc cho dân nhờ Tài xế ở Cai LậyCó muốn vậy bao giờNhưng không thể ngó lơLàm theo điều phi lýHọ cũng mong chung thủyHọ cũng ước mơ lànhHọ cũng biết đấu tranhDù mong manh phận nhỏAi đúng rõ ban ngàyNgười dân chẳng lẽ sai?!Nhập vai "thằng" có tộiRồi gội rửa làm sao...Họ cũng biết tự hàoAi ơi ở trên caoHãy vào vai có lỗiDân tình sẽ vui thôi! Bài viết thật hay, thật đúng, thật nhân văn mong rằng ai đó đọc qua rồi sau đó làm cho xã hội thật công bằng, thật dân chủ, thật văn minh. Mong lắm thay! Vị trí các trạm BOT hợp lý vì các cơ quan đã đồng ý. Nhưng mọi người dân không đồng ý, khi đặt trạm không hỏi ý kiến người dân, mà người dân là người sử dụng. Thật là vô lý Bài viết rất hay, có lẽ cần khẳng định là vị trí đặt tram BOT Cai Lậy là đúng hay sai xét theo quan điểm của Bộ GTVT hiện nay, xét theo quan điểm của Tỉnh Tiền Giang,...Đừng viện cớ đã hỏi người này, người khác rồi mới đặt trạm...hãy nói ngắn gọn là đúng hay sai và vì sao.Tôi thì cho rằng đặt sai vì người dân không đi qua đường tránh sao phải trả tiền? Đường Quốc lộ chỉ sửa sao bị thu phí như đường làm mới? Bài viết quá hay, nhân đây mong tác giả có lời kêu gọi đóng góp cho những người như anh Phương Thấp cổ bé họng !!! Anh Phương không phải tội đồ. Anh dám làm cái tôi rất muốn mà chưa thể làm. Cám ơn anh! Một bài viết rất đáng được đọc, và suy gẫm. Họ là ai, cái đêm hôm ấy đêm gì ? câu hỏi mà bao nhiêu thập niên nay vẫn còn nhức nhối cho người hỏi và người nghe câu hỏi ! Nếu xác định tài xế Phương không có tội thị hãy trả lại bằng lái cho anh còn đi kiếm cơm cho gia đình. Đã lâu lắm rồi mới có một người dám nói lên sự thật, xin chia buồn với anh tài xế, lần sau đừng có đổi tiền lẻ nữa nhé dễ bị rước họa vào thân lắm... Bó tay Thích câu này của Chị "Khi những nhà quản lý không thể nhận sai thì cái sai dường như là của người dân." Dường như mọi cái sai là do "người dân". Chúc Chị sức khỏe. Bài báo phân tích rất hay. Làm đường BOT chỗ nào thì thu tiền ngay trên con đường đó , ai có nhu cầu đi vào đường đó thì trả tiền . Khi những nhà quản lý không thể nhận sai thì cái sai dường như là của người dân.
Thay thế hay sửa chữa Thỉnh thoảng ông làm một chuyến xe máy xuống cảng Hải Phòng lấy TV bãi, tức là TV người Nhật đã thải, được đóng thành công-te-nơ, về mông má tút tát lại và giao theo yêu cầu.Hai người sẽ ngồi trên con xe Honda 50 phân khối, hai tay người ngồi sau sẽ phải cắp 2 chiếc Toshiba hoặc Sanyo kềnh càng như hai con lợn con, đi một mạch hơn 100km để về Hà Nội. Màn hình sẽ ốp vào trong và mông thừa ra ngoài. Tôi chắc sẽ không có phóng nhanh hay đánh võng, và rã rời như gẫy tay sau mỗi chuyến xe - ba tôi hay tả thế.Về nhà, tôi sẽ được thảy cho một chiếc giẻ cũ và một hộp xi Cana, loại dùng để đánh bóng xe, và phải đánh thật lực đến khi nào bóng đến mức “ruồi đậu lên phải trượt ngã gẫy chân”. Ba tôi sẽ nghiệm thu khi nào trên mặt chiếc TV cũ có những chiếc chân đã gẫy của bọn ruồi. Ông vẫn hay nói thế khi tôi luôn miệng hỏi đã bóng chưa ba.Tay ba và tay con sau cuộc giải cứu TV Nhật bãi ấy đều rã rời như sắp gẫy.Tuổi thơ chúng tôi lớn lên với TV “second hand” màn hình lồi, với những chiếc lốp xe đạp/xe máy có thể được vá đến miếng vá thứ 10, một số người thậm chí còn biết cách vá áo để giấu vết rách, biết thay ổ cứng máy tính, biết đóng những đôi giày đã há mõm hay tận dụng vài chiếc cửa sổ cũ để đóng được thành một cái bàn nhỏ.Ngày ấy suy nghĩ đầu tiên khi một thứ xẩy ra là tìm cách sửa, và tận dụng. Bây giờ thì đã khác nhiều. Khi có chuyện gì đó xẩy ra, việc đầu tiên người ta nghĩ đến sẽ là thay thế.Cửa hàng sửa xe máy sẽ luôn tìm cách khuyến khích khách hàng thay săm khi cán chiếc đinh đầu tiên. Thậm chí một số cửa hàng thất đức, sẽ phá lốp của bạn để ép mình phải thay. Người sửa máy tính sẽ thường khuyên mình thay toàn bộ mainboard hay màn hình. Cửa hàng điện thoại còn tệ hơn, họ khuyến khích mình thay một chiếc điện thoại mới, hoặc đem đổi trả ở hãng.Thay thế thì rõ là nhanh chóng và hiệu quả hơn là sửa chữa, một số trường hợp thì đem đến lợi ích kinh tế rõ rệt, ở chiều ngược lại là thuận tiện.Thay thế thì nhanh gọn và tiện lợi hơn sửa chữa, tâm lý này xuất hiện không chỉ ở trong ngành tiêu dùng hay công nghệ.Một mối tình hỏng, điều đầu tiên người ta nghĩ đến là việc chia tay. Khi gây ra một việc hỏng, họ sẽ chuẩn bị CV đẹp đẽ nhẩy sang một công việc mới. Một cuộc hôn nhân trục trặc, điều đầu tiên họ hỏi là ly hôn sẽ thế nào.Thực phẩm ô nhiễm, người ta nghĩ đến việc thay thế bằng thực phẩm nhập khẩu. Nghĩ rằng môi trường sống này sắp hỏng bét rồi, họ bèn gửi con mình đi Mỹ.Nhưng vẫn có những thứ mà ánh sáng của sự thay thế không thể chiếu rọi được, thế là mọi người trở nên bối rối và đổ lỗi.Không thay thế được một đứa con hư, họ đổ lỗi nền giáo dục. Không thay thế được một ước mơ chết, họ đổ lỗi cho thể chế. Không thay thế được một ông chồng bạc nhược, họ đổ lỗi cho bố mẹ chồng.Không sống được cuộc đời chính mình, rất nhiều người lên mạng và dậy người khác cách sống chiến đấu và lao động thế nào cho đúng.Sửa chữa thì chậm và tốn kém, thay thế thì nhanh nhưng phải có giá. Giá ở đây, bên cạnh tiền thì là rác thải. Chúng ta có bao giờ tìm hiểu rằng tất cả rác của sự thay thế sẽ đi đâu?Những điện thoại/máy tính cũ bị thải sẽ tạo ra một gánh nặng rác không phân hủy khổng lồ. Những mối quan hệ cũ, rác sẽ là khối năng lượng tiêu cực khi nghĩ về người yêu cũ, đối tác hôn nhân cũ. Hôn nhân, rác thải của sự thay thế sẽ là lũ trẻ con, đôi khi cả những người lớn tuyệt vọng.Không phải chiếc TV thải nào của Nhật cũng có may mắn được đánh xi Cana đến mức ruồi đậu ngã què chân, để sau đó được hoan hỉ lại chiếu Bông hoa nhỏ với Tây Du Ký ở một gia đình Việt. Cũng không phải đứa trẻ hậu ly hôn nào cũng may mắn phát triển đầy đủ chức năng và cảm xúc.Chấp nhận cuộc sống sẵn sàng thay thế thay cho sửa chữa, không rõ chúng ta đã sẵn sàng chấp nhận tâm lý một ngày chính chúng ta, con chúng ta, đam mê của chúng ta sẽ trở thành phần bị thay thế, phải yên vị ở một bãi rác nào đó chưa?"Giàu đổi bạn, sang đổi vợ, vỡ nợ đổi sim". Chúng ta có chắc mình sẵn sàng làm người bạn, người vợ, hay cái sim trong câu tục ngữ đương đại kia không?Có một câu chuyện khuyết danh mà tôi nhớ mãi, một cặp vợ chồng già khi được phỏng vấn về việc sao già rồi mà vẫn yêu nhau bền vững đến thế không giống bây giờ, bà cụ đã móm mém cười đầy triết lý:"Ở thời của chúng tôi, khi một chiếc đồng hồ chỉ sai giờ, chúng tôi sửa kim giờ, chứ không thay cả chiếc đồng hồ."Có lẽ tất cả những người thích sửa chữa đều đã quá già và thời đại này “không còn đất cho người già”.Đinh Trần Tuấn Linh Bài viết quá rành mạch và mở rộng vấn đề rất hay. Tuy nhiên tôi vẫn có vài điểm thấy cần phải nói: Vấn đề không phải là thay thế hay sửa chữa, vấn đề là xác định sai cái cần thay thế và cái cần sửa chữ. Mà ngày nay đáng buồn là người ta có xu hướng cẩu thả khi ra quyết định, thành ra thay thế phổ biến hơn sửa chữa. Thế còn có những công chức, thay không được mà sửa cũng không xong ? Chủ nghĩa tiêu dùng và vật chất ngày một chi phối sâu đậm tới cuộc sống chúng ta! Không ít người cho rằng lợi ích và tiền bạc mua được tất cả,thay thế được tất cả: đồ hỏng thì mua mới; đối tác này không thu được nhiều lợi ích,người ta chọn đối tác khác; đứng trước lợi ích,người ta sẵn sàng "Có mới,nới cũ"...Chung qui cũng bởi chữ Lợi, ưa Đổi thay và Ham muốn vô chừng nơi lòng người! Giữ được chữ Tình và Thủy chung khó lắm thay! Thĩnh thoãng ra sau kho nhà lôi chiếc TV cục gạch Mercut của liên xô ra sữa chữa cho đỡ nhớ nghề , tuy nhiên nó vẫn phát âm thanh và hình ảnh bình thường , chỉ tiếc rằng nó là hình ảnh trắng đen , không HD , không 4K và không stereo . Vậy nên thay hay sữa chữa ? Cám ơn Tuấn Linh đã có những lời nói rất minh bạch và sáng tạo . Theo ý kiến cá nhân của tôi : Hảy cố gắng sửa chữa đến chừng nào kinh phí sửa chữa hơn thay thế thì ta cần phải thay thế , trong tình yêu cũng vậy Cũng tùy, chuyện gì cũng có hai mặt. Quá hay và quá thực tế Bài viết quá hay. Tới bây giờ mình vẫn giữ thói quen cố gắng sửa tất cả mọi thứ trước khi quyết định vứt bỏ. Ngay cả cái vật dụng ít giá trị như bình xịt cồn. :) Thật chí lý quá,đọc thấy suy ngẫm. Rất hay !! Không biết anh có để ý điều này? Một thứ được sửa không nghiêm túc, và "trách nhiệm" lại là một thứ cảm tính thì số lần phải sửa chữa sẽ tăng lên với tần suất cũng tăng. Ngay khi bỏ qua sự khó chịu, thì số tiền sửa chữa cộng dồn lại còn lớn hơn sắm một cái mới. Cho đến khi có một "chứng nhận sửa chữa" đạt chuẩn thì người ta có quyền thay thế ngay. Và "rác" chỉ là một vấn đề biện minh, nó hợp với vật chất, nhưng nó không hợp với những thứ vô hình. Theo tự nhiên, sẽ không có tiến hoá nếu không có sự khắc nghiệt, và sẽ không có sự tồn tại nếu không thay đổi để thích ứng. Kết, tôi cho rằng không có nhiều "số lần sửa chữa" đâu anh. Thế hệ mình là chắt chiu và sửa chữa nếu không ......lấy gì mà dùng ....những bây giờ là TK 21 làm gì thì làm miễn là phù hợp với hoàn cảnh từng con người từng công việc....sao cứ phải giống ngày XƯA nhỉ.. Vợ tui thì triết lý rằng: "Chồng người ta vừa là tỷ phú, vừa là tổng thống" ý nói ông Trump, "chồng mình thì tỷ phú không phải, tổng thống cũng không, không xứng mặt đàn ông nên không được phép làm chồng nữa", vậy là cho tui ở giá tại gia lun từ ngày Trump đắc cử. Giờ đọc bài này mới biết...vợ đã chọn phương án "thay thế", và tui bị thay thế! Một tác phẩm xấu sửa cách nào cũng xấu ! Bỏ đi là tốt nhất !!!! Bài viết của anh quá hay, đọc xong mà thấy thấm từng câu từng ý. Tôi thích nhất đoạn này : "Không sống được cuộc đời chính mình, rất nhiều người lên mạng và dậy người khác cách sống chiến đấu và lao động thế nào cho đúng". Mong anh sẽ lại có thêm bài viết nào để có thể giúp cho những con người đó có thể sống lại cuộc đời của họ mà không ảo tưởng hay tự vĩ cuồng nữa. Đúng như lời khuyên của nhà Phật, mọi thứ đều bắt nguồn từ THAM - SÂN - SI. Nếu chỉ luôn muốn mọi thứ của mình đều phải hoàn hảo thì chỉ mang thêm khổ đau mà thôi. Chấp nhận những mình đang có và làm cho nó trở nên có ý nghĩa hơn, thay vì cứ tìm cách chối bỏ nó và thay bằng một thứ vô định.
Bài học của Jack Ma Jack Ma đã nói câu đó khi nhìn lại vụ bán 40% cổ phần Alibaba cho Yahoo của Jerry Yang vào năm 2005. Thời đó, Alipay và Taobao của Jack đều đang lỗ, còn Yahoo của Jerry thì chỉ có tài sản khoảng 3 tỷ USD, và ít người nghĩ ông sẽ ném tới 1 tỷ vào Alibaba. Nhưng họ đã bắt tay, để quyết tâm đánh bại gã khổng lồ eBay trên thị trường Trung Quốc.Bạn sẽ dễ dàng bắt gặp những câu chuyện như thế về các doanh nhân thành công, những người đã đưa ra các quyết định long trời lở đất vào lúc không ai nghĩ đến, để rồi trở thành huyền thoại.Có một nghịch lý ở các nhân vật như Jack Ma hay Jerry Yang. Đó là người đời rất hay trông vào các lời khuyên của họ, rất hay đúc rút các bài học từ sự nghiệp của họ (thậm chí đưa nó vào các giáo trình kinh tế trong nhà trường), in đời họ thành sách gối đầu giường. Trong khi, chính bản thân họ luôn là những người đưa ra các quyết định phi quy luật. Họ thành công vì chối bỏ chủ nghĩa kinh nghiệm, vì không tin vào các giá trị cũ, và luôn tìm cách tạo ra cái mới. Nói như câu châm ngôn kinh điển của Steve Jobs: “Hãy đói khát, hãy khờ dại”.Sáng nay, tại Diễn đàn thanh toán điện tử Việt Nam 2017 ở Hà Nội, Jack Ma sẽ góp mặt. Tại đó, bạn sẽ nghe rất nhiều triển vọng của nền thanh toán di động từ các chuyên gia hàng đầu. Tiền mặt, thẻ tín dụng và thẻ ghi nợ đều có thể trở nên lỗi thời, tương lai của thương mại sẽ gói gọn trong một chiếc di động. Bạn sử dụng nó như chiếc ví của mình, và có thể rút ví từ khoảng cách hàng nghìn cây số. Đó là viễn cảnh rất gần, rất dễ tưởng tượng với mọi người dùng Internet hôm nay.Việc nói thêm về thanh toán di động trong buổi sáng hôm nay, sẽ trở nên vô duyên. Nhưng bởi sự có mặt của Jack Ma trong sự kiện, nên tôi muốn đặt ra câu hỏi: Chúng ta sẽ tạo ra tương lai theo cách nào?Thị trường Việt Nam trong thời hội nhập liên tiếp trải qua những cú giật mình. Sau mỗi cú giật mình, chúng ta nhận ra rằng nền sản xuất hàng hóa của mình đang tụt hậu. Từ chuỗi giá trị nông sản, con ốc vít trong chuỗi giá trị công nghiệp, cho đến một cái khăn lụa cũng đặt ra dấu hỏi về nền sản xuất hàng hóa Việt Nam. Chúng ta không thiếu những người khởi nghiệp với hàng hóa. Họ đang ở đâu đó rất gần, bán sữa đậu nành, nem cuốn, đồ thời trang handmade, làm chổi đót… Nhưng bạn đã biết, hoặc đã gặp một doanh nhân gặp khó khăn khi khởi nghiệp với hàng hóa: anh ta đầu tư rất nhiều cho việc tạo ra một sản phẩm, nhưng rồi mướt mải với những cuộc tự đi giao hàng thu tiền, gặp đủ thứ rắc rối thậm chí lừa đảo với sự trung chuyển tiền mặt qua các shipper, đối mặt với vấn đề niềm tin của khách hàng (như chính Jack Ma nhìn nhận khi khởi phát Alipay), khủng hoảng với sổ sách; việc chăm sóc khách hàng thành những cuộc đối thoại dài và mệt mỏi, hậu mãi chỉ là một giấc mơ. Bạn biết những doanh nghiệp nhỏ đã thất bại vì phương thức thanh toán.Rất nhiều thứ có thể được giải quyết nếu cuộc giao dịch được thực hiện bằng một cú vuốt vân tay của khách trên điện thoại. Tương lai của lĩnh vực thương mại, và qua đó, lĩnh vực sản xuất, có thể bước sang một trang mới với thanh toán di động. Nhưng ghi gì vào trang mới đó, là câu chuyện của người Việt Nam.Có nhiều gợi ý cho thấy Alibaba và Alipay của Jack Ma đã tác động ngược trở lại nền sản xuất hàng hóa Trung Quốc, khiến các doanh nghiệp nhỏ rộng đường phát triển hơn, hàng hóa “sạch” và chất lượng hơn. Điều đó có thể diễn ra trong tương lai tại Việt Nam với các nền tảng thương mại điện tử và phương thức thanh toán mới.Sự có mặt của một người khổng lồ từ Trung Quốc tại Hà Nội sáng nay, không phải chỉ để trầm trồ ngưỡng mộ.Gương mặt ấy, đặt ra câu hỏi rằng chúng ta sẽ nắm bắt các cơ hội của thời đại như thế nào. Ngày mai, nếu thanh toán di động trở nên phổ biến, thì chúng ta sẽ sản xuất cái gì, bán cái gì để tận dụng tối đa các cú vuốt vân tay của người tiêu dùng.Nền sản xuất và thương mại của Việt Nam có những vấn đề rất lớn đang cần giải quyết. Công nghệ đang tiếp tục mở ra những vận hội mới. Và để giải quyết vấn đề, ta cần nhiều trí tưởng tượng và quyết tâm. Sự quyết tâm hoang đường của những người đi sau, theo kiểu Jack Ma.Thần tượng của Jack Ma là Forrest Gump, một nhân vật khờ dại do Tom Hanks thủ vai. Có lần, một nhà báo Mỹ phải nghi ngờ hỏi lại rằng, ông biết đó là nhân vật hư cấu chứ?Bài viết này không thể đề ra các kịch bản tốt đẹp. Sẽ cần có ai đó tin vào kịch bản hư cấu do bản thân họ vẽ lên, để tạo ra tương lai cho thị trường Việt Nam.Nhưng kịch bản xấu nhất thì dễ đoán: công nghệ thanh toán di động mở ra một trang mới cho thị trường hàng hóa Việt Nam, nhưng trên trang đó lại không viết chữ “Made in Vietnam”.Đức Hoàng Với thực trạng CHỈ SỐ NIỀM TIN giữa người tiêu dùng với người bán hàng thấp như ở ta thì chưa nói đến thanh toán điện tử (xa rộng hơn là Thương mại điện tử), ngay cả khi được "mục sở thị" thì "Made in Vietnam" có lẽ đã bị đánh tráo từ trước đó rồi! Châm ngôn kinh điển của Steve Jobs,có lẽ nên là: "Hãy cứ khát khao, KHOAN KHOAN dại khờ!" thì hợp với bối cảnh hiện tại của ta hơn! ;-) ngay ở Mỹ hiện nay vấn đề thanh toán điện tử di động vẫn còn xa vời với đại bộ phận dân chúng! cho nên không nên bị quyến rũ bởi những gì quá xa. Theo tôi, nên tập trung vào sản xuất hàng hóa chất lượng, uy tín, cạnh tranh và trên tất cả là một hệ thống quản lý khoa học (không có tiêu cực) trên cơ sở luật pháp công minh. Tôi không bi quan về thanh toán điện tử - nhưng tôi đang sợ Google & Facebook rời khỏi VN . Tôi không thích sự bi quan quá của bạn, chính sự bi quan sẽ làm giảm ý chí phấn đấu sản xuất hàng hóa. Nếu ngày nào bạn cũng chê con bạn dù con bạn tiến bộ thì sớm muộn con bạn sẽ chán học ngay và cũng sẽ ghét bạn. Nước ta cũng đang có nhiều giao dịch, phương thức thanh toán qua ngân hàng, trung tâm chuyển mạch thẻ... Bạn phải tự hào đó là hàng Việt Nam đấy. VN cũng có một số loại sản phẩm "Made in Viet Nam" xuất khẩu trong top thế giới, nước ta cần tiếp tục phát huy để có nhiều loại sản phẩm xuất khẩu trong top thế giơí hơn nữa. Việt nam sẽ không bao giờ và mãi mãi không có Jack Ma, nếu bạn đang có công ty bạn sẽ biết, khốn khổ đến tận cùng để ra được hàng hóa. Tôi đã từng quen biết vài anh chị, khi xây dựng công ty khi ổn định họ bán ngay, mặc dù họ tiếc lắm, nhưng càng lớn họ càng dễ chết Tôi vẫn chưa hiểu thanh toán hàng hóa sẽ làm "sạch" hàng hóa như thế nào. Nhưng ví điện tử vẫn còn là một tương lai rất xa với đại bộ phận người VN. Ví dụ như anh bạn tôi, anh ta không màng đến cái điện thoại di động. Anh ta chỉ cầm cái vô lăng máy cày. Dù giỏi đến mấy thì Jack Ma cũng không thể xây lâu đài trên cát. Ai cũng vậy. Hay, Đức Hoàng vẫn luôn giữ "phong độ" cho các bài viết của mình. Thích cách tư duy lập luận sắc sảo của em. Mình thích câu... làm chổi đót, đã có người thành công lớn về mặt hàng này rồi, phải học tập thôi Rất nhiều thứ là sản phẩm hư cấu của các phim viễn tường cách đây nhiều thập kỷ đã trở thành sự thật và đi vào cuộc sống, từ vật thể bay điều khiển từ xa, chìa khoá vân tay đến điện thoại thông minh. Những ai có khát vọng, thậm chí tin vào những gì chưa tới, lấy đó làm định hướng sẽ là người đi trước. Còn những ai chỉ đi theo đường mòn người khác đã vạch ra từ cách đây nhiều thập kỷ, thậm chí sử dụng những gì thiên hạ đã vứt bỏ thì chỉ là người đi sau. Trong một cuộc đua, người đi sau tưởng là khôn ngoan nhưng thực ra càng tụt hậu càng phải hứng chịu phần thiệt thòi. TỪ THÍCH NHẤT.Made in VIỆT NAM. CHẤT LƯỢNG thanh toán điện tử là một phương thức vô cùng tiên tiến. Nhưng theo tôi nghĩ ở việt nam thì ít nhất là 2-5 năm nữa chúng ta mới có thể sử dụng phương thức thanh toán này một cách rộng khắp. Vì sao tôi lại nói vậy ư, kiến thức trong dân của chúng ta về các phương thức thanh toán ngoài tiền mặt còn rất hạn chế, bên cạnh đó rất nhiều cửa hàng hay quán ăn lớn xíu mà còn chưa có cả máy quẹt thẻ tín dụng. vậy thử hỏi bao giờ chúng ta mới dùng đến các phương thức thanh toán tiên tiến hơn này... Thích nhất đoạn:... châm ngôn kinh điển của Steve Jobs: “Hãy đói khát, hãy khờ dại”.Tiếng Việt hay ở chỗ ghép từ:Nếu bạn hiểu từ khờ dại là một cụm từ thì nó có nghĩa là yếu kém. Nhưng nếu tách ra thì lại rất nhiều ý nghĩa:+ Khờ: chính vì khờ mà nhìn ra nhiều điều người khôn không nhìn thấy.+ Dại: có cả nghĩa hoang dại, nghĩa là làm tới bến luôn, không sợ gì cả.Như vậy cụm từ này lại có ý nghĩa cực kỳ tốt! Thấy thì thấy rồi, hiểu thì cũng hiểu rồi..Nhưng còn khâu thực hiện nữa. Vấn đề lớn nhất là các quy định vĩ mô có "thuận lợi" cho sự phát triển hay không ?! 6 tỷ người mới có 1 J.M và những lời nói của ông chỉ là những định hướng mà mỗi người vận dụng trong hoàn cảnh của mình. Không thể bắt chước được.
Gả con xa Năm 23 tuổi, Lan được người bà con chở từ Cần Thơ lên Sài Gòn đợi đàn ông Hàn Quốc xem mặt tuyển vợ. Ở lần xem mặt thứ ba, người hơn cô 15 tuổi đã chỉ tay vào Lan. “Má ơi con đậu rồi”, cô gọi điện về cho má.Hôm Lan lên Sở Tư pháp Cần Thơ làm giấy tờ để xin visa lấy chồng Hàn Quốc, ông cán bộ hẹn “em đi chơi với anh rồi anh chứng giấy cho mau”.Lan về nhà hỏi “Má ơi, ổng rủ đi chơi ký giấy là đi đâu vậy má?” - “Nó rủ con đi ăn, rồi đi hát karaoke, con phải trả tiền. Con nhậu thì nhậu đừng có uống bia. Ăn xong nó sẽ rủ con đi khách sạn, con đừng có vô”, bà Kim Anh dặn.Ăn uống xong, hát xong, cán bộ bảo “vô nhà nghỉ với anh chừng nào khỏe hãy về”. Cô gái nói: “Thì anh ký đi, rồi chuyện mình tính sau chứ gì”. Ông ký. Cán bộ chở cô tới trước nhà nghỉ.- Anh mệt thì anh vô anh nghỉ. Em không có mệt, em đi honda ôm về.- Em đi vô đây nghỉ đi. Chồng em không có biết đâu, chồng em ở xa lắm.- Chồng em xa chứ em không muốn có lỗi với chồng em, anh có mệt thì anh vô.- Chạy về nhà, cô hỏi ngay: Sao má nói chuyện hay quá vậy, y chang luôn đó má. Y chang luôn! Sao má biết?- Má già. Má biết hết trơn à. Nó ăn tiền riêng mà lợi dụng thân xác mình riêng. Không phải mình con. Lợi dụng được ai thì nó cứ lợi dụng.Đó là một đoạn tôi đã không viết trong bài viết “Phận dâu Việt ‘mười ba bến nước’ xứ người”. Câu chuyện kể về Lan - cô gái đã nhảy lầu chết chỉ sau 25 ngày làm dâu tại Hàn Quốc vì không chịu được sự bạo hành của gia đình nhà chồng.Suốt hơn hai tuần sau khi bài viết lên, tôi nhận rất nhiều phản hồi và suy nghĩ. Có người trăn trở về nền kinh tế, về thời cuộc – rằng tại sao các cô gái ấy phải ra đi. Có người trăn trở về tính cách dân miền Tây. Có người lại trăn trở về các cơ chế luật pháp. Nhưng có một điều không thể chối bỏ: những cô gái ấy, ra đi làm dâu nơi xứ lạ khi chưa từng rời cây cầu đầu xã, khi còn ngây dại như Lan, không phải là một sự tự lựa chọn hoàn toàn. Có một làn sóng vô hình đã cuốn họ đi, lớp này qua lớp khác.Trong tuần sau, Quốc hội sẽ nghe báo cáo về Mục tiêu bình đẳng giới quốc gia. Trong số các mục tiêu quốc gia về Bình đẳng giới, có một phần làm cho tôi suy nghĩ: phòng chống mua bán phụ nữ. Tôi tự hỏi rằng những cô gái miền Tây này, ra đi bởi một sức ép vô hình từ gia đình và xã hội, được sắp xếp bởi những công ty môi giới “hôn nhân” hoàn toàn bất hợp pháp, được chọn lựa theo kiểu bán mua, có phải là một dạng “buôn bán”?Trong những ngày về miền Tây tìm gặp những cô dâu từng kết hôn với người Hàn Quốc, Đài Loan, tôi hiểu ra phim Hàn không có tội. Cái nghèo cũng không có tội.Trong hàng chục nghìn cô gái Việt lấy chồng ngoại, không ít người hạnh phúc, nhưng số gặp bất hạnh cũng chẳng hề kém cạnh. Nhiều người trong đó, bằng nhiều cách, trốn thoát, ly dị, nhờ ai đó can thiệp, về lại được quê nhà. Nhưng gần như tất cả lại tiếp tục ra đi.Một cô lần đầu kết hôn với ông Đài Loan, sang đến nơi mới biết ông ta có vợ con. Vợ ông bảo “Tôi đã mất tiền thuê dịch vụ kiếm cô về đây, cô phải phục vụ cả gia đình này”. Cô hiểu ra vì họ thuê giúp việc theo tháng mắc hơn nhiều. Cô phục vụ 4 người gia đình họ cùng với ông bố chồng nằm liệt. Mấy năm sau mới trốn thoát về được Việt Nam. Bà mai tới nhà: Sao mày còn chưa đi? Đi đi phụ giúp cho gia đình. Bà tư vấn, giờ lên Sài Gòn vá trinh, tham gia đợt dự tuyển mới.Hiện cô đang sống với chồng mới bên Đài Loan. Cô xin chồng cho đi rửa chén ở quán ăn. Tiền công rửa chén 10 triệu mỗi tháng, được cha mẹ, hai anh chị và một đứa cháu đợi chờ mỗi tháng ở bên kia bờ biển. Tháng nào anh trai gọi điện “Tao muốn mua cái tủ lạnh mới”, hay má gọi “Tao đi khám bệnh”; “Ổng mới bể nợ” là cô lại cấp tập đi vay thêm.Chồng bảo, tôi đi làm nuôi em và con, em đi rửa chén nuôi cả 5 người ở quê. Tôi cho em đi làm là vì em đã sinh ra ở Việt Nam, lại còn là con gái.Sinh ra là con gái ở miền Tây tức là mặc định phải nuôi cha mẹ, anh chị như một sự trả hiếu vì bố mẹ đã nuôi mày. Nó trở thành một sự dính líu không thể chối bỏ.Bích, 25 tuổi, xinh đẹp, mới đào thoát trở về từ nhà một người chồng Hàn không bình thường. Bích nói mình “hạnh phúc gì đâu” khi đã được ở nhà 2 năm với cha mẹ ở ấp Nhơn Ái, huyện Phong Điền.“Chị cứ đi quanh xóm, nhà ai cất nhà bê tông, nhà to chắc chắn có con gái đi lấy chồng bển. Nhà ai còn mái lá là không có con gái hoặc chưa lấy được chồng nước ngoài” – Bích nói với tôi.Ở đây, ai có tiền do con gái gửi về là đi đám giỗ, đám cưới mới ngẩng cao đầu, nói cười rổn rảng. Ai không có thì ra chợ lặng im. Ai xuất ngoại, cất được nhà, mà cô ấy không hạnh phúc thì sự thất bại đó cũng là rạng rỡ.Tôi chợt nhận ra một cơ chế vô hình. Nó đẩy các cô đi khỏi quê hương. Có một đòn bẩy âm thầm trong thái độ của bà con chòm xóm, làng xã, cộng đồng, từ chính các tay cán bộ như câu chuyện ở trên. Nó ngấm ngầm len lỏi vào ngay cha mẹ, người thân các cô, tạo thành cơn lốc phù du bao phủ làng quê thuần phác. Ở tuổi 16-20, chưa từng đi ra khỏi xã, làm sao các cô nhận thấy một vực sâu thăm thẳm giữa cuộc sống tuần trước và cuộc sống chuẩn bị bước vào.Bích bảo “đây số điện thoại em, cần thêm chi tiết gì chị gọi. Nhưng đừng đưa tên và mặt em lên báo, kẻo em khó sống với xóm làng”. Tia sáng trong đôi mắt hiền chợt tối.Tôi đã không gọi hỏi thêm Bích chi tiết như đã hẹn. Tôi đã có quá nhiều chi tiết rồi.Tuần sau, Quốc hội sẽ thảo luận về Mục tiêu quốc gia về Bình đẳng giới. Sẽ có nhiều thành tích được nêu lên. Nhưng có những thứ mà luật pháp không thể điều chỉnh được, có những khái niệm mà chính sách không thể quy định rõ ràng.Những cô gái miền Tây ấy, có phải đã bị “buôn bán” hay không?Hồng Phúc đâu chỉ những cô gái miền Tây, những Việt kiều chỉ vì 2 chữ gia đình mà đã còng lưng nuôi những thân nhân lười biếng, đòi hỏi những thứ vượt quá khả năng giúp đỡ của việt kiều. Tôi có một người anh vô trách nhiệm đã từng nói" sao ở bển không gửi luôn một lần VÀI NĂM', gửi chi từng tháng như chữa cháy! Càng gửi thì càng liên tục nói hết tiền, mua nhà, mua xe, lên lầu, không giúp nổi nữa thì họ cạn cả tình thân!! Giiúp đỡ cũng phải có sự khôn ngoan, đừng tiếp tay cho sự lười biếng và lạm dụng sức lao động của người khác, của phụ nữ chân yếu tay mềm!!! Tôi cũng miền Tây nhưng xóm làng tôi chưa bao giờ có suy nghĩ kiểu bán con. Thật tình đọc câu chuyện này, tôi hiểu vì sao hiện nay hầu hết tất cả mọi người đều có vẻ không thích lắm những cô gái miền tây, người miền tây. Mong ai là người miền tây, từng có bà con, làng xóm còn suy nghĩ theo kiểu này hãy thức tỉnh để nói đến người miền tây không làm cho người ta tặc lưỡi chua xót, tội nghiệp, hay mỉm cười mỉa mai! Tôi kể chuyện này nghe đắng cay nhưng là sự thật : Tôi ở Miền Tây những năm 83 84 ( hồi ấy chưa có chồng Đài hay Hàn) . Có bà trong xóm tôi hay toàn chửi con gái " bất hiếu" vì nó không chịu nghe lời bà để ngủ với người bà đưa về lấy 5 chỉ ( hồi ấy một chỉ có giá trị lắm) . Bà toàn kể lể : Con gái nhà A, B, C, Z có hiếu hết sức : " Đi "làm gái" lấy tiền về cho mẹ xài thỏa thuê"- Lưu ý bà mẹ và cả gia đình vẫn khỏe mạnh, ăn diện Chị viết vào đúng cốt lõi của vấn đề! Nếu nhà văn Vũ Trọng Phụng có sống lại mà Góc Nhìn mời ông viết, chắc ông sẽ bảo “Hồng Phúc đã viết hết như thế tôi còn gì để viết nữa !” Rất chuẩn. Cốt lõi vấn đề ở chỗ đó. Ở trong nhận thức, quan niệm...phải chăng đó là điểm “Xấu” trong tính cách người Việt ta? Nhưng chắc chắn ko thể giải quyết dứt điểm bằng PL được! Đau! Khát khao một tình yêu trọn vẹn,một mái ấm tràn yêu thương và vẹn nghĩa với các bậc sinh thành...Những điều quá đỗi giản dị mà cái nghèo,sự khốn khó lại như một trở lực vô hình níu kéo ước mong! Mới hay "Cái khó bó cái khôn"; mặt bằng kinh tế có thể chi phối trực tiếp-bó hẹp hay mở rộng lựa chọn sống của mỗi cá nhân,thậm chí cả một cộng đồng! Bài hay quá chị ơi. Thật đau lòng và nhiều trăn trở. Em đang nghiên cứu về di cư. Em có thể liên lạc vs chị được không ạ. buồn.xót xa khi tôi cũng là người miền Nam.đây là một bi kịch của xã hội hiện đại.chính lòng tham vô lối của cha mẹ,của xu hướng xã hội và cũng chính của bản thân họ đã xô họ trôi theo giòng nước bạc mệnh của cuộc đời.có hàng ngàn điều để nói.nhưng nói sao để lột tả hết cái đau đớn xé lòng này?sự lười biếng?lòng tham?sự thực dụng của thời đại?có thời nào "bán con" như thời này khg? Buồn quá ta ơi!! Tui giờ đang bên Seoul HQ đây, xung quanh chỗ tôi ở khá nhiều cô lấy chồng Hàn, một ít có cuộc sống hành phúc còn đa phần ly dị, hoặc không hanh phúc, có cô người Hải Phòng lấy chồng cả chục năm rồi không có con, liên tục bị chồng đánh mà không dám bỏ vì cô chưa thi nhập được quốc tịch do tiếng kém tội nghiệp các cô ấy! ít học nên khó tìm việc làm để giúp gia đình hoặc để đổi đời. Lấy chồng Việt thì phần lớn nghèo khổ nếu không may gặp phải thứ chuyên nhậu nhẹt, đánh vợ (số này không ít) còn không may gặp phải thứ nghiện ngập thì nhiều khi bị phải buộc làm gái để cung cấp thuốc cho nó. Họ như chiếc lá 'để gió cuốn trôi'... Theo tôi , tác giả chưa khai thác ở góc cạnh lười lao động và thiếu kiến thức khi các cô gái miền tây gả bán cho Đài , Trung , Hàn ... .... Kiến thức xã hội không có , sống thì mơ mộng rằng mình đẹp sẽ lấy được đại gia chăm lo cho cho mình sung sướng suốt đời ....tại sao lại không suy nghĩ hãy biết làm chủ bản thân mình trước , nuôi sống được bản thân mình trước cái ??? Hàng chục nghìn cô gái Việt ra đi lấy chồng ngoại như những đợt sóng vô hình bị cuốn đi, họ đơn độc đi tìm hạnh phúc cho bản thân thật đáng thương. Suy ngẫm vấn đề này cho thấy đây là cũng là một dạng buông lỏng quản lý, thiếu trách nhiệm của những cơ quan chức năng có liên quan, thật đáng buồn.
Những cuộc gặp Đà Nẵng Đến sát ngày làm việc, hai bên của cuộc hẹn đó, vẫn chưa thể "chốt" được nội dung gì: những cuộc trao đổi bằng email và điện thoại rơi vào bế tắc. Thậm chí không còn cả lý do để phải gặp nhau. Tuần trước, không còn cách nào khác, tôi đánh liều bay vào Đà Nẵng và xin gặp trực tiếp "đồng chí" cán bộ mà mình đã trao đổi qua mail.Khác với giọng văn già dặn, người ra tiếp là một thanh niên trẻ, cởi mở và lịch thiệp. Sau khi trình bày và giải thích rõ những khúc mắc của hai bên, chúng tôi thống nhất được công việc trong vòng vài phút, mà rất nhiều công văn, giấy tờ, e-mail trao đổi trong hơn một tháng trước không giải quyết được.Xong việc, những cán bộ mà hôm trước còn từ chối gặp tôi, dắt tôi lên tầng trên cùng của cơ quan. Họ tự hào giới thiệu quang cảnh của thành phố chuẩn bị đón APEC. Như những người bạn đã quen biết từ lâu.Người thanh niên ấy, giao tiếp qua email y hệt như một hình mẫu "cán bộ" trong định kiến của người dân. Anh đòi hỏi giấy tờ, hỏi thủ tục, cái này được, cái kia chưa được. Hình mẫu ấy, gần như biến mất chỉ sau một cái bắt tay.Đó chỉ là một câu chuyện vụn vặt của cá nhân. Nhưng xét đến cùng, cho dù ở tầm vóc hay tính chất nào, cho dù danh vị và tài sản là gì, thì tôi tin luôn có điểm chung giữa những cuộc gặp người với người.Đó không đơn thuần là cảm nhận cá nhân, mà là kết quả của rất nhiều nghiên cứu khoa học. Từ Đông sang Tây, các nhà khoa học đã đưa ra nhiều luận cứ thuyết phục trên cả cơ sở thần kinh học và sinh hóa rồi đi đến một kết luận: gặp trực tiếp khiến người ta tin tưởng và thân thiện với nhau hơn.Trong một thí nghiệm được gọi là "kinh tế học ma cà rồng", giáo sư Paul Zak ở trường chính trị và kinh tế Claremont lấy máu của các đối tượng nghiên cứu sau các giao dịch kinh tế. Ông phát hiện ra rằng lượng oxytocin, loại hormone tạo ra sự gắn bó và niềm tin ở người, cao hơn khi người ta tham gia các giao dịch trực tiếp.Trong một thí nghiệm đơn giản khác, ở đại học Zurich, nhà kinh tế học Yosuke Morishima yêu cầu các tình nguyện viên cho tiền các đối tượng khác nhau. Kết quả không bất ngờ: họ cho những người gặp trực tiếp nhiều tiền hơn cho những người chưa gặp, chỉ giao tiếp từ xa.Vấn đề của một mối quan hệ, không chỉ là chia sẻ thông tin, vốn có thể đáp ứng đầy đủ bằng hạ tầng viễn thông ngày nay. Nó còn là trao đổi cảm xúc.Một cuộc gặp trực tiếp còn là điều kiện để giải quyết "tình thế lưỡng nan của hai người tù" trong lý thuyết trò chơi. Theo đó, mức độ hợp tác giữa hai bên sẽ phụ thuộc chủ yếu vào việc chúng ta suy luận người kia đang nghĩ gì. Khả năng đọc hiểu đối tác sẽ quyết định mức độ thành công của một mối quan hệ.Đà Nẵng hôm qua chính thức trở thành quần tụ của những nhân vật hàng đầu thế giới, từ các nguyên thủ quyền lực như Tổng thống Mỹ Donald Trump, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình, hay Tổng thống Nga Vladimir Putin, cho đến các doanh nhân giàu có từ Exxon Mobil hay Alibaba.Tại sao lại phải bỏ ra hàng chục triệu đô-la cho những trao đổi, gặp gỡ, hay giao thiệp bên lề, trong khi tất cả các vấn đề họ trao đổi đều có thể được cấp dưới thảo luận kỹ đến từng chi tiết, và có thể "chốt" lại bằng những cú điện thoại?Những cuộc gặp ngoại giao có phải là hình thức?Đó là bởi những thể chế như quốc gia và doanh nghiệp, dù có hùng vĩ đến đâu, cũng đều được dẫn dắt bởi các cá nhân. Và cá nhân, dù là nguyên thủ hay người thường, đều là những con người có trái tim, với các quyết định phụ thuộc rất nhiều vào cảm tính và suy đoán của riêng mình. Không phải ngẫu nhiên mà Mỹ và Trung Quốc bình thường hoá quan hệ sau "Ngoại giao bóng bàn", hay Việt Nam chúng ta gần gũi hơn với ASEAN nhờ chơi golf. Hôm nay, những nhà lãnh đạo toàn cầu bằng xương bằng thịt, chứ không phải qua màn hình máy tính có độ phân giải cao, đang phát biểu tại Đà Nẵng. Đằng sau những diễn ngôn về thịnh vượng, hợp tác toàn cầu, thúc đẩy thương mại, là những dấu ấn cá nhân đậm nét. Và tôi tin chắc rằng, những cuộc gặp bên lề hội nghị của những nhà lãnh đạo thế giới sẽ còn mang lại nhiều giá trị hơn, dù không có truyền thông.Trên tầng cao nhất của trung tâm hành chính, vị cán bộ tôi mới quen chỉ cho tôi toàn bộ thành phố từ trên cao. Ở đây sẽ thấy toàn bộ lịch sử bi tráng của vùng Quảng – Đà: cửa sông Hàn nơi người Pháp xâm lược năm 1858, rồi bãi biển Xuân Thiều nơi quân Mỹ lần đầu đổ bộ năm 1965. Nói như phát biểu của Tổng thống Trump tại CEO Summit, "ít người có thể tưởng tượng rằng cách đây vài chục năm, hàng chục nước có thể tề tựu ở Đà Nẵng để bàn về câu chuỵện phát triển thịnh vượng."Ở Đà Nẵng, những cái bắt tay hôm nay có thể tham gia định hình thế giới. Tôi rất thích bài viết và cách viểt của anh ,luôn mang tư tưởng của hiện đại Tay bắt, mặt mừng và cùng nhau nói về tương lai tốt đẹp, thế giới đang định hình. Mong cho hòa bình,hữu nghị và thịnh vượng sẽ là "chất keo" gắn kết thay cho những bất ổn nhức nhối của Nhân loại bấy lâu! Chúc cho hội nghị cấp cao APEC thành công tốt đẹp cũng như tầm vóc Việt Nam được nâng lên một nấc cao mới. Hay quá, cảm động vì những điều cao cả! Mong cho thế giới bình an, loài người hạnh phúc! Cho dù công nghệ thông tin và Internet phát triển đến đâu thì người ta cũng vẫn gặp mặt trước khi có những quyết định quan trọng. Vậy mà hiện nay nhiều người, nhất là lớp trẻ, vẫn dại dột đến mức kết bạn và tin tưởng người khác chỉ từ làm quen qua mạng, đến nỗi bị lừa đảo mất tiền của, thậm chí mất mạng. Không thể hiểu nổi. đọc bài viết của anh tôi đã hiểu thêm được nhiều điều, xin cảm ơn Ngày trước mình làm nhân viên kinh doanh cho một công ty Nhật giám đốc yêu cầu phải đi gặp khách hàng thường xuyên hàng tuần và kết quả thật tuyệt vời.Những khó khăn của công ty,của nhân viên...hoặc sản phẩm bị lỗi khách hàng sẵn sàng góp ý kiến để bên mình khắc phục. Tâm lý là như vậy trong mọi giao dịch . Nhưng việc quốc gia đại sự phần đông nguyên thủ các nước chỉ là đại diện cho quyền lực nhân dân nước họ trong hội nghi . Cho nên nhiều khi trong lòng thì héo mà ngoài mặt vẫn tươi, bằng mặt nhưng chưa hẳn đã bằng lòng . Chính xác : "face to face" giờ ít hẳn Từ ánh mắt, dáng đi, nụ cười hay sự hằn học không vừa lòng, đến cái bắt tay giao bang. Tất cả đều thể hiện mối quan hệ giữa các nước. Gặp nhau trực tiếp là để giải quyết nhiều thứ mà nếu không gặp - chắc chắn sẽ có chuyện xảy ra. Giống như việc nhỏ nhỏ của người bình thường chúng ta vậy Chỉ có một từ là “một lần gặp trực tiếp bằng trăm lân nói chuyện qua Mail”mà diễn giải dài dòng . Tay bắt, mặt mừng và cùng nhau nói về tương lai tốt đẹp, thế giới đang định hình. đọc bài hiểu ra nhiều điều cảm ơn a gặp gỡ trực tiếp sể cảm nhận được nhiều ngôn ngữ cùng một lúc, tất nhiên là phải có khả năng cảm nhận chính xác và tinh tế và phải biết tạo ấn tượng cho người đối diện qua cử chỉ ánh mắt , ngôn ngữ hình thể; các cuộc gặp gỡ ở Đà nẵng trong thời điểm này là cú hích để Việt Nam nâng cao vị thế , hinh ảnh và quan hệ hợp tác , thật sự là giá trị và đáng đồng tiền
An ninh kinh tế Năm quốc gia được mời tham dự bàn tròn gồm Mỹ, Nhật, Trung Quốc, Hàn Quốc và Singapore.Tại sao Singapore, một quốc gia Đông Nam Á vẻn vẹn 5 triệu dân lại được đại học hàng đầu nước Mỹ xếp ở vị trí trang trọng, ngang hàng với các quốc gia lớn nhất của thế giới và khu vực để bàn về thế sự của Đông Á? Trong khi các nước lớn hơn về quy mô dân số như Indonesia, Việt Nam, Thái Lan, Philippines hay Malaysia không được mời tham dự?Singapore xuất hiện trong bàn tròn giữa các nước lớn vì Singapore là một trong những quốc gia phát triển nhất về kinh tế, không chỉ ở châu Á mà còn của thế giới. Sức mạnh kinh tế đã giúp Singapore có được vị thế quan trọng về chính trị và an ninh trong khu vực.Hôm qua, tại Hội nghị Thượng đỉnh Doanh nghiệp APEC diễn ra ở Đà Nẵng, Tổng thống Mỹ Donald Trump – bằng lối diễn thuyết hùng hồn quen thuộc - đã nhấn mạnh một nguyên lý kinh điển: “An ninh kinh tế chính là an ninh quốc gia”.Bài học này không mới. Nó đã được khẳng định nhiều lần trong lịch sử, nhưng ôn lại thường xuyên cũng sẽ không bao giờ thừa.Sự thịnh vượng về kinh tế đảm bảo một nền tảng vững chắc cho sự phát triển toàn diện của quốc gia. Kinh tế mạnh là tiền đề để tạo ra cơ hội việc làm, đảm bảo an sinh và phúc lợi xã hội. Kinh tế mạnh còn là tiền đề để bảo vệ chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ. Vị thế kinh tế của một quốc gia cũng quyết định vị thế chính trị của quốc gia đó trên trường quốc tế.Để đại diện của Singapore được mời ngồi cùng bàn với bốn nước lớn ở hội thảo nói trên là cả một câu chuyện dài bằng nhiều năm lịch sử. Năm 1965, Quốc hội Malaysia bỏ phiếu “trục xuất” Singapore ra khỏi Liên bang Malaysia. Lý Quang Diệu khi ấy đã phải gạt nước mắt xin lỗi đồng bào của mình vì sự thất bại chính trị này. Hiểu rằng nghèo thì thường trở nên hèn, Lý Quang Diệu ý thức rất rõ rằng Singapore chỉ có thể tồn tại nếu nó trở thành quốc gia mạnh về kinh tế. Một hòn đảo với vài triệu dân mà vẫn tiếp tục nghèo thì sẽ luôn trở thành đối tượng bị ăn hiếp, bị o ép đủ đường. Trở thành quốc gia phát triển nhất khu vực luôn là mục tiêu thôi thúc ông trong những năm lãnh đạo đất nước.Chỉ sau vài chục năm, giờ đây Singapore trở thành nơi các nguyên thủ quốc gia thường xuyên ghé thăm để bàn chuyện thế sự của khu vực và quốc tế, nơi quy tụ những tập đoàn đa quốc gia hàng đầu, và nơi lập nghiệp của biết bao nhân tài từ khắp thế giới. Singapore đã dệt nên tấm lưới an toàn cho mình bằng những quan hệ và lợi ích đan xen chằng chịt như thế.Câu chuyện tiêu biểu thứ hai là Hàn Quốc. Từ một quốc gia lâm nguy trong chiến tranh, các lãnh đạo tiếp nối nhau của Hàn Quốc mà tiêu biểu là Tổng thống Park Chung Hee hiểu rằng, nếu anh không mạnh về kinh tế thì anh sẽ có thể bị thôn tính bất kỳ lúc nào. Đó cũng là động cơ nằm sau việc ông Park cho lập các tập đoàn kinh doanh lớn hậu thuẫn cho sự phát triển kinh tế đồng thời hậu thuẫn cho quân sự. Khi Nam Bắc chia cắt, phần lớn nguồn tài nguyên của Triều Tiên như quặng sắt, mỏ than, khoáng sản… đều nằm ở phía Bắc chứ không phải phía Nam. Ông cũng nổi tiếng với chương trình HCI (Heavy-Chemical Industry Drive) nhằm phát triển công nghiệp nặng và hóa chất – một trụ cột trong chiến lược phát triển kinh tế thập niên 1970 để từ đó củng cố cả kinh tế lẫn quốc phòng. Chỉ trong vòng 4 thập niên, trỗi dậy từ đống tro tàn của cuộc chiến tranh Nam - Bắc, Hàn Quốc trở thành thành viên của OECD và là một trong vài nền kinh tế quan trọng nhất ở Châu Á.Nhìn lại lịch sử thế giới, chúng ta có thể tìm thấy vô số trường hợp minh chứng cho sự gắn bó mật thiết giữa an ninh kinh tế và an ninh quốc gia. Đồng thời cũng cần hiểu theo chiều ngược lại: khi kinh tế yếu kém thì chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ rất dễ bị đe dọa, vì thường thì nghèo quá hóa hóa hèn, thất bại kinh tế khiến một quốc gia dễ bị tổn thương trước sự o ép, thậm chí bắt nạt của các nước lớn.Đế chế Khmer cùng với nền văn minh Angkor đã cống hiến cho nhân loại nhiều công trình kiến trúc kỳ vĩ nhất thế giới. Nhưng Angkok Wat được tạo ra bằng sự vắt kiệt mọi tài nguyên và nguồn lực của dân tộc. Khi những công trình này cùng với cơ sở hạ tầng hoành tráng (đặc biệt là hệ thống quản lý nước) thành hình thì cũng là lúc nguồn lực quốc gia cạn kiệt. Đế chế hùng mạnh khi nào đã không đủ sức chống chọi trước sự uy hiếp quân sự của láng giềng, đồng thời không có khả năng đối phó với hạn nặng do tác động của biến đổi khí hậu, cuối cùng phải bỏ lại kinh thành hoang phế ở sau lưng và dời đô về Phnompenh. Cho nên, nghèo về kinh tế sẽ hèn về quân sự, làm sao bảo đảm an ninh quốc gia?Người Việt Nam có câu “dân có giàu thì nước mới mạnh”. Trí tuệ của dân tộc đã chỉ rõ kinh tế là sức mạnh hậu thuẫn cho chính trị, an ninh, và chủ quyền quốc gia. Dù ở Đông hay Tây, thời kim hay cổ thì an ninh kinh tế đã, đang và sẽ luôn quyết định an ninh quốc gia.Ở Đà Nẵng hôm qua, không phải vô tình mà Tổng thống Trump ca ngợi công cuộc chuyển đổi kinh tế của nhiều quốc gia châu Á như Việt Nam, Indonesia, Thái Lan, Philippines, Singapore, Hàn Quốc.Bài phát biểu tuy ngắn, nhưng có những điểm khiến người nghe phải suy ngẫm.Vũ Thành Tự Anh Rất hay, nghèo về kinh tế thì sẽ hèn về rất nhiều thứ, an ninh kinh tế quyết định an ninh quốc gia nên các ngành kinh tế đóng vai trò rất quan trọng trong 1 quốc gia. Tác giả đưa ra nhận định về thế mạnh của Singapore và Hàn Quốc rất hay . Mà còn đưa ra trường hợp điển hình về Đế chế Khmer để so sánh thật chí lý . Cám ơn một bài học về hướng đi để đất nước phát triển . "Mạnh vì gạo, bạo vì tiền", người VN đã nói từ xưa. Mạnh về kinh tế thì mới có điều kiện để mạnh về chính trị, quân sự, ngoại giao và các lĩnh vực khác. "Giàu" thì mới "sang" được (giàu sang chứ làm gì có "nghèo sang", và "miệng kẻ sang có gang có thép" cũng là câu nói của dân gian). Hãy xem những nước có tiếng nói có trọng lượng trên thế giới, nhất là ở các tổ chức quốc tế có nước nào nghèo đâu. Vậy ta cần phải làm gì để nay mai nước Việt có thể "sánh vai cùng các cường quốc năm Châu" đây ? dân có giầu thì nước mới mạnh, câu nói không bao giờ lỗi thời câu nói hàm ý sâu nên phải suy nghĩ muon phat trien kinh te thi phai cham lo cho doi song vat chat lan tinh than cho nhan dan chính xác nhưng đừng đi theo con đường của họ, chúng ta mãi đi sau (dĩ nhiên vẫn duy trì phát triển nhưng không đặt trọng tâm vì giá trị thấp rồi), mà chúng ta phải có chiến lược riêng ví dụ phần mềm, hiện là xu thế và sau này của thế giới, 1 fpt, 1 bkav là quá ít. khi phát triển được một ngành chiến lược thì tự động sự hình thành các ngành khác dễ dàng hơn vì chúng ta có tiền. Trình của bác siêu quá, em ngẫm nghĩ từng chữ từng câu của bác trong bài viết này mà tự xét bản thân chỉ có thể thẩm thấu chưa đến 40% (đã cường điệu một chút) nội dung trên. Cảm ơn bác rất nhiều! Chúng ta cũng đã nhìn thấy vấn đề này rất rõ ràng là có thực thì mới vực được đạo, rất biện chứng. CHÚC TÁC GIẢ LUÔN VUI+KHỎE.Ý RẤT TUYỆT VỜI Quá chuẫn Cách kể chuyện của anh Tự Anh thâm thúy, sắc sảo, đúng tầm một chuyên gia cao cấp. Mong rằng tất cả những người điều hành kinh tế nên đọc bài này để ngẫm nghĩ về những gì chúng ta cần thay đổi. Cảm ơn thày rất nhiều về những cống hiến cho học thuật và tri thức Chuẫn Dân có giàu thì nước mới mạnh, vậy phải làm gì để dân giàu? Singapore hay quốc gia nào giàu được là do họ thu hút được các nguồn lực đầu tư nước ngoài (chính sách kinh tế mở), chính sách thu hút con người đến làm việc vv.vv
Người đến đặc khu Luật đầu tư nước ngoài tại Việt Nam ban hành lần đầu tiên vào tháng 12/1987, cách đây đúng 30 năm. Bộ luật đã ghi dấu chân đậm nét của chính sách đổi mới kinh tế, mở cửa để Việt Nam hòa vào dòng chảy kinh tế thế giới mà khi đó chưa có tên mình.Thời điểm đó, ở vai trò vừa đóng góp cho dự luật vừa trực tiếp thực thi chính sách đó với nhà đầu tư nước ngoài, tôi đã phát biểu trước chính phủ: Quan trọng nhất là phải có đội ngũ tốt. Luật pháp, chính sách có hoàn chỉnh đến đâu nhưng người thực thi không hoàn chỉnh thì chính sách cũng thất bại.Đến hôm nay, Dự thảo Luật Đơn vị hành chính kinh tế đặc biệt được trình lên bàn Quốc hội. Tại hội thảo về Đặc khu kinh tế do Văn phòng Chính phủ tổ chức cách đây không lâu ở Quảng Ninh, khi tham gia phát biểu, tôi vẫn giữ nguyên một ý như 30 năm trước: Ở phía nhà nước, ta cần con người hoàn chỉnh để thực thi chính sách. Ở phía ngược lại, đối tượng để chính sách nhắm tới, là người giỏi, người giàu.Vì sao? Bởi thứ nhất, cần những con người hoàn chỉnh về tâm và tài để không lặp lại những bài học về quản lý đầu tư công, về đầu tư nước ngoài như một số các vụ án kinh tế đã xảy ra. Lịch sử đã có những nhà quản lý các khu kinh tế, những người chịu trách nhiệm trong những cuộc cải cách mô hình kinh tế phải lên “đoạn đầu đài” (mặc dù đúng, sai còn nhiều tranh cãi).Cần người có tâm, có tầm để không vội vã chỉ nhìn vào quy mô vốn lớn của dự án đầu tư mà cấp phép ngay, bỏ ngoài tai các vấn đề nhạy cảm khác và cái nhìn dài hạn. Nếu nhà đầu tư bỏ ít tiền nhưng không làm đến nơi đến chốn, lại “cắm rễ sâu”, “sinh con, đẻ cái” tại Việt Nam thì an ninh quốc phòng và văn hóa nước ta nhất định bị ảnh hưởng. Khi có các bất ổn về chính trị, thật khó khăn cho con cháu chúng ta xử lý vấn đề “mời khách vào nhà thì dễ, nhưng mời khách ra khỏi nhà lại khó”.Thứ hai, ở chiều ngược lại, đặc khu kinh tế chỉ thành công nếu nó thu hút được giới tinh hoa đến sinh sống, làm việc. Mọi cơ chế ưu đãi phải xoay quanh mục tiêu trung tâm: làm sao để giới tinh hoa hội tụ về ba đặc khu. Làm được điều đó, ta đã thành công một nửa. Điều này giống như Trung Quốc đầu những năm 1980 đã mở đặc khu với mục đích thu hút 57 triệu người Hoa ở nước ngoài đầu tư về nước.Ngoài con người, tại sao chúng ta cần có đặc khu kinh tế?Đầu tiên là vì chính phủ muốn có các khu kinh tế thành công trong so sánh với kinh tế khu vực. Việt Nam có tới 18 khu kinh tế và nhiều khu công nghiệp đã ra đời và được rầm rộ quảng bá, vận động thu hút đầu tư trong một thời gian dài. Có những khu kinh tế được kỳ vọng của một thời như khu kinh tế Chu Lai, Khu kinh tế cửa khẩu Móng Cái… nhưng đến nay, không có cái tên nào thành công.Đó là lý do chúng ta đi phải tìm mô hình mới. Đặc khu kinh tế phải là phòng thí nghiệm chính sách, khi mà các mô hình cũ đã không hiệu quả.Song, từ quan sát của mình sau vài chục năm làm việc trong môi trường đầu tư nước ngoài, điều tôi còn băn khoăn, là mũi nhọn của các đặc khu. Cả ba đặc khu trong đề xuất của các tỉnh và kế hoạch chuẩn bị đều xác định ưu tiên đối với “dịch vụ, du lịch và vui chơi giải trí tổng hợp có casino”. Và trong thực tế, ba nơi này đã nổi lên ở khía cạnh thu hút các dự án bất động sản cao cấp rất nhanh thời gian qua. Đặc biệt là Phú Quốc, nơi các nhà đầu tư bất động sản lớn nhất quy tụ với tốc độ xây dựng chóng mặt.Hàng loạt ưu đãi chưa có tiền lệ gồm ưu đãi thuế, ngân sách, chính sách về đất đai và xúc tiến đầu tư được đề xuất cho đặc khu. Các đặc khu được khuyến nghị cho người nước ngoài mua nhà, tự do lưu hành USD. Nhưng bóng dáng các ngành nghề của tương lai như sản xuất, công nghiệp, công nghệ cao còn vô cùng mờ nhạt.Theo tôi, có hai yếu tố sẽ tác động nhanh và mạnh tới toàn cảnh đầu tư nước ngoài vào Việt Nam gồm: Sản xuất thông minh (hay cuộc cách mạng công nghiệp 4.0) và các hiệp định thương mại. Vì thế, ưu tiên mới về thu hút đầu tư của Việt Nam bao gồm cho đặc khu phải tập trung vào các lĩnh vực công nghệ cao, thân thiện môi trường, tăng cường kết nối giữa doanh nghiệp FDI với doanh nghiệp trong nước để nâng cao giá trị hàng "Made in Vietnam" trong chuỗi giá trị toàn cầu.Với cơ cấu ngành kinh doanh như hiện nay, các đặc khu rất dễ trở thành một phiên bản của Macau trong tương lai. Và như thế, nó chỉ có lợi cho một nhóm người, doanh nghiệp. Người dân địa phương có thể có việc làm, nhưng chỉ là lao động dịch vụ trong các tụ điểm này.“Mũi nhọn” này cũng khác hẳn so với Trung Quốc khi mở ra Thẩm Quyến nhằm thu hút vốn, công nghệ và tri thức vào ngành nghề chính là sản xuất và công nghiệp.Nếu ba đặc khu của chúng ta nhanh chóng thích ứng với thời cuộc, điền tên vào bản đồ đầu tư của thế giới thì là tin vui. Nhưng nếu nó chỉ dừng ở ba nơi nghỉ dưỡng, giải trí, thì chi phí cơ hội mất đi của cả nền kinh tế cũng là rất lớn.Tuần này, các vấn đề về đặc khu kinh tế sẽ được đặt trên bàn của đại biểu quốc hội, tôi mong họ sẽ nhìn Vân Đồn, Vân Phong, Phú Quốc như những đối thủ của Thẩm Quyến, Thượng Hải, Hongkong, Singapore … chứ không phải với Đà Nẵng hay Bình Dương, Vĩnh Phúc.Đặc khu phải lấy việc thu hút con người làm trung tâm. Và đó là người đến làm ăn, người đến thể nghiệm các chính sách tiến bộ, chứ không chỉ là người đến đánh bài.Phan Hữu Thắng Một bài viết hay cần nghiên cứu một cách nghiêm túc Ý kiến của tác giả không thể đúng hơn ! Theo tôi 3 đặc khu VN là nơi của công nghiệp , công nghệ cao & du lịch , còn dịch vụ & giải trí chỉ là 1 phần nhỏ của "cái bánh ngọt đặc khu VN" , cám ơn tác giả đã có những ý kiến tâm huyết & đầy trí tuệ trong bài báo này ! " Đặc khu phải lấy việc thu hút con người làm trung tâm...người đến làm ăn... người đến thể nghiệm các chính sách tiến bộ, chứ không phải là người đến đánh bài". Đây là tiếng nói từ trái tim của 90 triệu người dân Việt Nam. Mong các vị ĐBQH hãy lắng nghe ý kiến của NGƯỜI DÂN để người dân đỡ khổ thêm nữa. Hay nhất là ý :" luật cho phép người nước ngoài mua nhà" và " con cháu sẽ phải xử lí vấn đề: mời khách vào nhà thì dễ, nhưng mời khách ra khỏi nhà lại khó”. Nhất là Phú Quốc, Vân Đồn. xin cảm ơn TS. Phan Hữu Thắng, thầy giáo phản biện luận văn thạc sỹ của em. Thầy vẫn rất đúng và trúng và tâm huyết. Nếu cho SG trở thành đặc khu kinh tế, tôi tin vượt Sing ko hề khó. Khi mà đặc khu linh động và có khả năng tự quyết nhiều vấn đề nhanh chóng kịp thời thì phát triển là điều tất yếu BÀI VIẾT NÓI LÊN TẤT CẢ. RẤT Ý NGHĨA Để thu hút Tinh hoa thì bản thân cá nhân đề ra chủ trương,chính sách cũng phải mang Tầm thời đại! Vẫn là câu chuyện Nhân tài và đãi ngộ Nhân tài mà thôi! Cảm ơn tác giả! Bài viết rất hay, nhìn thấy nhiều khía cạnh, nhiều ngóc ngách, bản chất vấn đề và những hệ luỵ của nó. Những nhà hoạch định chính sách cần vì lợi ích quốc gia và có tầm nhìn để tránh mất cơ hội và nguồn lực quốc gia. Bài viết quá hay, sâu sắc, các nhà hoạch định chính sách cần nghiên cứu chứ đừng để đặc khu chỉ là những nơi vui chơi giải trí đánh bài thì không có gì? Bài viết sâu sắc và thiết thực, cảm ơn tác giả. đồng tình, tôi cũng không muốn có macao ở vn chứ đừng nói là 3 macao. nhưng có một việc cần xem xét là ở hồng kong ban đầu có sẵn nhân lực chất lượng cao không, hay đó là do họ thu hút được? nếu họ có sẵn thì đề xuất biến phú quốc thành hồng kong tôi nghĩ sẽ rất khó, (hoặc tốt hơn là mất nhiều thời gian) do nhân lực bản địa ở pq không mạnh về công nghệ Ý kiến của Thầy Thắng rất đúng. Tuy nhiên phải làm cái đã, chưa làm thì cần gì phải nói "đúng" hay "sai" ??? phải nghiên cứu từ đặc khu kinh tế thẩm quyến để rút kinh nghiệm còn đặt khu hong kong, macao là do yếu tố lịch sử kinh tế thị trường đã phát triển tại đây từ lâu rồi do đó sự phát triển của nó là đương nhiên, chúng ta không thể nôn nóng phải phát triển nhanh các đặt khu kinh tế của việt nam mà không xét lại các yếu tố khách quan như thế nào, hong kong và macao đâu phải trong 10- 20 năm mà có được như hôm nay Hãy xem nước Nhật, họ sx công nghiệp ở nông thôn để tránh tập trung người vào thành thị.
Long Thành và nợ công 16 năm sau, 2016, con số này là 32,4 triệu lượt. Tốc độ tăng trưởng hành khách bình quân giai đoạn này là 14,2%/năm.Tới hết năm 2017, tổng số hành khách đến Tân Sơn Nhất, theo tính toán của chúng tôi, khoảng 36 triệu lượt.Nhà ga chật chội. Hành khách hiếm khi được đi đường ống thẳng ra máy bay như trước mà phải đi xe buýt từ nhà ga ra máy bay. Cũng may, cảng hàng không vẫn chuẩn bị được đủ bãi đỗ cho máy bay. Chưa tới dịp nghỉ Tết 2018, nhưng chỉ cần vào những giờ cao điểm, ngày lễ, dòng sông người kéo vali đổ về cảng hàng không lớn nhất cả nước đã vô cùng căng thẳng. Ách tắc ở nút giao thông này tức là ách tắc phát triển kinh tế, xã hội không chỉ khu vực phía Nam mà trên cả nước.Lựa chọn mở rộng Tân Sơn Nhất hay xây sân bay mới của Việt Nam đã được bàn tới từ giữa thập niên 90. Nếu 2.000 ha đất sân bay ban đầu vẫn được duy trì thì còn lâu chúng ta mới phải đầu tư sân bay mới. Nhưng đến giữa thập niên 2000, diện tích đất còn lại để sử dụng cho mục đích dân dụng đã bị thu hẹp nên phương án ưu tiên của Chính phủ là đầu tư sân bay mới Long Thành. Khi chủ trương này được công bố, thì đất Tân Sơn Nhất tiếp tục “được chia”, và các nhà đầu cơ bắt đầu đi mua đất Long Thành.Nhưng dự án nghiên cứu khả thi sân bay Long Thành vẫn không được chuẩn bị kỹ. Khả năng bố trí nguồn vốn cho dự án không có. Rồi một điều nằm ngoài dự đoán của các nhà hoạch định chính sách xảy ra: tốc độ đi lại của hành khách nội địa tăng trưởng đột biến. Hàng không giá rẻ ra đời vào lúc mà thu nhập của người Việt đã chạm tới ngưỡng sẵn sàng đi máy bay. Trong vòng 10 năm, từ 2006 đến 2016, hành khách nội địa tại Tân Sơn Nhất tăng bình quân 19% mỗi năm.Với sự quá tải hiện nay của Tân Sơn Nhất thì không thể đợi sân bay Long Thành. Tân Sơn Nhất cần được mở rộng ngay và ít nhất phải có thêm một nhà ga mới. Và nếu tham vọng hơn, là xây thêm đường cất - hạ cánh thứ ba thì dự án sẽ phức tạp hơn rất nhiều cả về mặt kỹ thuật lẫn việc thu hồi đất và đền bù cho dân.Từ 36 triệu lượt khách hiện nay và dự kiến còn tăng cao ở mức 8-10% mỗi năm, thì tới 2020, số hành khách sẽ là 45-48 triệu. Năm 2025 sẽ là 60-75 triệu. Tân Sơn Nhất có mở rộng hết cỡ cũng không thể gánh hết lượng hành khách này. Vì vậy, việc đầu tư mới sân bay Long Thành vẫn phải làm. Và phải làm ngay bây giờ, để đến 2022-2025, ta mới có sân bay để dùng.Làm cả hai sân bay một lúc, đương nhiên số tiền bỏ ra để đầu tư phải nhiều hơn. Đó chính là chi phí cơ hội ta đã đánh mất.Nhìn lại, nếu nhất quán về chính sách, làm ngay Long Thành từ cuối thập niên 2000 thì bây giờ Việt Nam đã có một sân bay chia sẻ gánh nặng với Tân Sơn Nhất và cũng tiết kiệm được rất nhiều nguồn lực. Nhưng nhìn đi, nếu còn tiếp tục kéo dài tranh cãi về việc mở rộng Tân Sơn Nhất ở quy mô nào, chần chừ trong việc ưu tiên nguồn lực về đất, vốn cho Long Thành thì thiệt hại cho quốc gia sẽ còn bị đẩy lên rất cao mà không chỉ tính được bằng tiền.Ở kỳ họp Quốc hội lần này, Chính phủ đã thể hiện phần nào quyết tâm này bằng việc trình đại biểu Báo cáo nghiên cứu khả thi Dự án thu hồi đất, bồi thường, hỗ trợ, tái định cư Cảng hàng không quốc tế Long Thành.Về nguyên tắc, các dự án trọng điểm quốc gia như Long Thành phải được Quốc hội thông qua đề án nghiên cứu khả thi tổng thể rồi mới được triển khai từng bước. Nhưng vì phải đến 2019 Bộ Giao thông vận tải mới hoàn thiện xong đề án để trình Quốc hội xem xét thông qua, Chính phủ phải “lách” quy trình bằng cách tách dự án thành nhiều cấu phần mà cấu phần đầu tiên là đền bù giải tỏa mà các đại biểu quốc hội chuẩn bị cho ý kiến và bấm nút.Chi phí thu hồi 5.000 ha đất sân bay cộng thêm 585 ha đất tái định cư lên tới 23.000 tỷ đồng (một tỷ USD).Khi các đại biểu quốc hội đã bấm nút đồng ý thu hồi đất và đền bù giải tỏa cho Long Thành thì đồng nghĩa với việc họ sẽ phải thông qua toàn bộ dự án tổng thể sau này. Chính phủ đã bỏ ra hơn một tỷ USD để thu hồi đất làm sân bay thì phải làm sân bay.Nguồn lực nào cho hai dự án trong thời điểm không gian ngân sách khó khăn? Tôi tin, nếu chính phủ quyết tâm đặt ưu tiên cho Long Thành, kể cả phải đi vay nợ gây tăng nợ công cũng là điều phải chấp nhận.Nợ công tăng không xấu nếu nó được đầu tư cho những dự án đủ quan trọng và xứng đáng, hậu thuẫn cho sự phát triển. Nợ công chỉ xấu khi nó được dùng để xây những công trình không có người sử dụng hay xây mà thất thoát.TP HCM là địa phương đóng góp ngân sách nhiều nhất về Trung ương mỗi năm. Bây giờ, việc mở rộng Tân Sơn Nhất và làm mới Long Thành thì Trung ương phải coi là việc phải ưu tiên. Trong bức tranh tổng thể về đầu tư công, việc đầu tư một tượng đài ở đâu đó, những cảng biển mở ra rồi để hoang, những sân bay địa phương không cần thiết vì đã có hay sắp có đường cao tốc, những dự án đường bộ đắt tiền nối vùng ít dân này với vùng ít dân kia mà không mấy người đi… tất nhiên không thể so sánh về sự quan trọng với sân bay Long Thành.Siết chặt những dự án dàn trải, siết chặt chi thường xuyên của ngân sách không có nghĩa là từ chối đầu tư các dự án hiệu quả và cần thiết. Tạo áp lực để cắt giảm các dự án không cần thiết thì mới dành được tiền cho các dự án cần thiết như sân bay Long Thành.Long Thành cần phải làm và làm càng nhanh càng tốt. Vì chúng ta không có lựa chọn khác.Nguyễn Xuân Thành Bài viết của tác giả quá hay, vừa phân tích ưu nhược điểm, vừa có tầm nhìn tương lai, vừa biết "lấy tiền" ở những dự án không cần thiết, không quan trọng để làm sân bay Long Thành... Những người biết làm giàu thường không phung phí tiền bạc không cần thiết, mà cái gì đáng chi thì một triệu cũng chi, còn không đáng thì một đồng cũng không chi, và đã chi thì theo nguyên tắc "tiền đẻ ra tiền", bởi vậy họ mới càng ngày càng giàu, mà "giàu" tức là "mạnh". Còn những người nghèo thì đã không biết cách đầu tư lại hay sỹ diện, hay "bóc ngắn cắn dài", thậm chí vay tiền để mua sắm những vật dụng xa xỉ và không thật cần thiết mà không biết cách dành dụm để phát triển kinh tế gia đình. Người biết nghĩ xa thì chịu khổ trước để sướng sau. Người nghĩ ngắn thì chỉ cần sướng trước đã, rồi "đời cua - cua máy, đời cáy - cáy đào". Nếu quản lý kinh tế bị ảnh hưởng bởi cách nghĩ như vậy thì mãi không thể ngang bằng với thiên hạ được mà cứ mãi đi sau. Nghe quan chức nói thì khó hiểu mà nghe nhà báo nói dễ hiểu, củng cố niềm tin. Các vị Bộ trưởng nên đọc bài này. O !!! Tôi mong những người lãnh đạo của Việt Nam , mọi người bỏ chút thời gian mỗi ngày ghé trang Góc nhìn , để đọc và lắng nghe những chia sẻ này . Đây là những ý kiến vô cùng quí giá cho sự phát triển Việt Nam . Tác giả nói đúng rồi. Chúng ta cần ngay 1 sân bay nữa để chia sẻ gánh nặng với Tân Sơn Nhất. Nhưng các nhà hoạch định nên cân nhắc vị trí Long Thành. Tôi thường xuyên đi qua Long Thành, QL51, vào mùa mưa lượng mưa rất lớn, lớn hơn nhiều so với các vùng lân cận. Long Thành gần như là rốn mưa vậy. Nếu xây phi trường Long Thành, khi đưa vô khai thác, khả năng hủy / hoãn chuyến vì thời tiết là rất cao. Ở bất kỳ một xã hội nào cũng vậy,sự thâm hụt luôn sinh ra từ chính sự thặng dư! Cứ loại bỏ những đầu tư sai,kém hiệu quả gây lãng phí thì chẳng có công trình nào trọng điểm về mức độ cần thiết và sự ưu tiên không thể hoàn thành đúng tiến độ và chất lượng! Quan trọng nhất là tầm nhìn,quyết sách và sự thực thi đừng là "những đường thẳng song song" là ổn! Sau khi đọc bài viết thì tôi thấy bài viết đã phản tỉnh sâu sắc nợ công ở nước ta hiện nay, bài viết có trình độ chuyên môn rất cao, đáng để cho các vị tư lệnh đầu ngành kham thảo. Bài viết súc tích, gãy gọn khi đề cập đến một dự án lớn của đất nước, thể hiện trách nhiệm công dân của một trí thức có chuyên môn. Không chỉ ở các doanh nghiệp, mà có thể xét rộng ra trên bình diện quốc gia tầm nhìn và sự quyết đoán là tối cần để định hình phát triển. Đó là điều mà hiện nay, nhân dân vẫn đang mong đợi. MONG THÀNH CÔNG SỚM.HÀNH KHÁCH MỪNG LẮM Làm ngay và liền Dự án SB Long Thành đã kéo dài dẫn đến đât đai đã bị đầu cơ và bơm giá đất lên gấp nhiều chục lần nên kinh phí GPMB bị đội lên cũng tương ứng với mức độ đầu cơ và đẩy giá. Phải chăng các nhà chuyên môn nên có hướng nghiên cứu chọn một vùng đất khác phù hợp tương tự Long Thành để quy hoạch và triển khai dự án nhanh để tiết kiệm vài tỷ USD GPMB ? Lượng khách đi máy bay chủ yếu ở TP.HCM. Lượng lớn hành khách sẽ chạy ra -vào giữa TP.HCM và Long Thành để đi máy bay.Cửa ngõ phía đông sẽ càng kẹt cứng,Hạ tầng kỹ thuật giải quyết sao đây? Cần một tầm nhìn tổng thể rộng hơn cho toàn vùng chứ không chỉ làm sân bay. Bài viết hay quá anh. Càng nhiều lựa chọn thì chúng ta càng dễ lệch ra khỏi mục tiêu chính. Tác giả đã nói lên 1 thực trạng đó là đầu tư thiếu tầm vĩ mô. Như "những dự án đường bộ đắt tiền nối vùng ít dân này với vùng ít dân kia mà không mấy người đi", thì ra miền Bắc sẽ thấy rõ, quá lãng phí. Phân tích rất hay!
Công dân hạng hai Từ nay chúng tôi có cơ hội thoát khỏi số phận của những công dân hạng hai giữa lòng Hà Nội. Lần đầu tiên tôi cảm nhận được sự tác động tới chính gia đình mình từ một quyết sách vĩ mô.Cách đây ba tháng, khu phố tôi ở có dự án cấp nước sạch cho hầu hết hộ dân. Tôi khấp khởi mừng thầm, thế là nỗi lo về nước cũ bị nhiễm arsen sắp được loại bỏ. Ngay sau khi có được thông tin, cả khu chung cư mini gồm 12 hộ dân đã vội vã họp bàn, ai cũng mong muốn sớm được đóng tiền để nộp cho đơn vị cấp nước. Nhưng niềm vui chưa kịp tới thì hàng chục người dân chưng hửng. Chúng tôi không ai được thông báo về tiến độ của dự án, cách thức đóng tiền để có nước sạch. Lý do mà đơn vị cung cấp nước đưa ra rất ngắn gọn: khu nhà ở của chúng tôi chưa gia đình nào có hộ khẩu tại phường, tất cả chỉ có sổ tạm trú, mà đã là tạm trú thì không được cấp nước sạch.Lại thêm một cuộc họp bàn giữa các hộ dân, trưởng ban quản lý tòa nhà cho biết, người của đơn vị cấp nước đã gặp riêng và ra giá, theo đó, khu chung cư muốn được cấp nước sạch với một “quota” dùng số lượng nước tiêu chuẩn như các gia đình có sổ hộ khẩu thì phải chi phí lót tay. Mức lót tay được đưa ra không hề dễ chịu đối với những người có thu nhập trung bình thấp và sống trong chung cư mini như chúng tôi.Nhập cư, ngụ cư như chúng ta phải chịu thôi, khiếu nại, kiến nghị sẽ rất lôi thôi đến nhiều chuyện khác - cái lý của anh quản lý tòa nhà là như vậy. Và chúng tôi đành chấp nhận rằng anh có lý, dù đầy ấm ức rằng suốt thời gian cư trú hợp pháp tại tòa nhà này, chúng tôi chấp hành mọi quy định của địa phương một cách mềm mỏng nhất có thể; quyên góp đầy đủ nhất có thể những khoản kêu gọi của phường, quận.Chúng tôi thực hiện nghĩa vụ như một người có hộ khẩu, chỉ khác về quyền lợi được hưởng.Có những lần tôi cảm thấy ứa nước mắt. Ngày Quốc khánh, 30/4 và nhiều ngày lễ khác, chúng tôi được loa phường thông báo tất cả hộ dân đều phải treo cờ để chào mừng. Các hộ dân có hộ khẩu sẽ được chính quyền phường lắp cho một cái ống tôn, bắt đinh vít gắn vào tường để cắm cán cờ còn khu chung cư của chúng tôi không được lắp.Tất nhiên, chúng tôi có thể tự trang bị một thứ đơn giản như vậy nhưng cảm giác "không thuộc về cộng đồng" trở thành thứ gì đó lớn hơn cái đinh vít nằm nghẹn ngang cổ họng.Sẽ cần rất nhiều thời gian mới kể hết được những nỗi thống khổ, phiền toái, thậm chí là đau đớn mà cuốn sổ hộ khẩu gây ra. Ở một giai đoạn nào đó, sổ hộ khẩu đã đóng một vai trò quan trọng trong công tác quản lý dân cư, quản lý địa bàn. Nhưng thời đại đã hoàn toàn khác, thời đại của số hóa, chỉ cần một cú click chuột là tất cả mọi thông tin cá nhân sẽ được cơ quan chức năng nắm bắt. Trên thế giới chắc chắn còn rất ít quốc gia sử dụng sổ hộ khẩu. Trong mắt tôi, đó là một công nghệ cũ, lạc hậu và bất công này.Mọi người sinh ra có quyền bình đẳng, trong số đó có quyền tự do di trú trong quốc gia. Không thể vì chưa có hộ khẩu mà chúng tôi mất quyền dùng nước sạch, bị bỏ rơi mỗi dịp treo cờ Tổ quốc, bị gây khó dễ đủ đường chỉ với quyển sổ tạm trú không mang nhiều ý nghĩa.Niềm vui và hy vọng đó đã loanh quanh trong nhà tôi suốt mấy ngày cuối tuần. Nhưng đầu tuần này, khi cơ quan chức năng giải thích kỹ hơn về nghị quyết, niềm vui của tôi như có chút khựng lại. Tôi bỗng thấy mình như đã hào hứng hơi sớm. Đây dường như là bước thay đổi hình thức quản lý - thay cuốn sổ giấy bằng một cái mã số online – chứ không phải thay đổi phương thức quản lý. Mà nếu phương thức quản lý chưa thay đổi, chẳng hạn vẫn còn đó sự phân biệt KT1, KT2, KT3… thì ngay cả khi có một mã số online, không khác gì những công dân KT1, gia đình tôi vẫn có thể không được cấp nước, không được phát cái đinh vít cắm cờ; con tôi đi học trái tuyến vẫn phải chi ra một khoản lót tay không nhỏ…Cái khái niệm “hộ khẩu” không chỉ đến từ cuốn sổ. Nó là cả một hệ thống dịch vụ và hành chính công được thiết kế để quản lý con người – cũng đồng thời là phân biệt con người - gắn chặt vào một địa bàn cụ thể. Chính hệ thống này là thứ khiến chúng tôi mang cảm giác mình là công dân hạng hai, chứ không phải là cuốn sổ.Thay thế các hình thức quản lý hành chính thủ công giấy tờ bằng công nghệ, số hóa là điều mà các xã hội tiên tiến ngày nay không thể chối từ. Nhưng còn một điều cốt yếu khác chúng ta cũng nên chối từ, là những phương thức quản trị đã lạc hậu, gây phiền nhiễu.Nếu không có một phương thức quản lý dân cư khoa học, thông minh được vận hành bởi một hệ thống sẵn lòng phục vụ… thì một cái mã số online cũng có thể gây phiền phức chẳng kém gì cuốn sổ giấy.Tôi sẽ cố giữ niềm vui lại trong gia đình mình, bởi cho dù 3 năm nữa, cuốn hộ khẩu giấy mới kết thúc sứ mệnh; dù phương thức quản lý dân cư chưa có nhiều thay đổi, thì ít nhất, tôi cũng đã nhìn thấy một mong muốn thay đổi.Từ nay tới ngày thay đổi thực sự diễn ra, tôi chắc vẫn sẽ loay hoay tìm ra được cách cắm lá cờ tổ quốc của mình.Việt Hoàng Bà chị tôi du học Mỹ, lấy Việt kiều ở Casper, Wyoming . Cả tiểu bang chưa tới 600 ngàn người nên chị ấy cứ than buồn . Lúc về thăm nhà, bố tôi bảo “Sao không bảo chồng chạy hộ khẩu về California chỗ có đông người Việt?”. Chị cười ngất “Bố nghĩ tụi con ở đâu hả bố?” "Mọi người sinh ra có quyền bình đẳng, trong số đó có quyền tự do di trú trong quốc gia". Câu này tác giả hay quá. Chả có lý gì mà cùng đóng thuế cho địa phương như nhau lại bị phân biệt đối xử. Bài viết thực hay. Mình là dân Hà Nội gốc. Hộ khẩu đầy đủ, nhưng giờ lại muốn về Văn Giang, Hưng Yên ở để kiếm bàu không khí trong lành nhưng cứ băn khoăn khoản HỘ KHẨU??? Giá đình tôi cũng đã từng rơi vào hoàn cảnh tương tự,con cái không được học trường công,nếu xin được vào học thì phải đóng tiền trái tuyến...Nhưng chỉ có điều tất cả các khoản đóng góp cho địa phương thì không thiếu một xu!!! Thâm thúy thật. Cái gì cũng cần phải có hộ khẩu. Muốn có hộ khẩu phải có nhà....muốn có nhà thì phải có hộ khẩu đã. Khó hơn lên trời luôn! Vẫn có hộ khẩu bạn nhé . nhưng là hộ khẩu điện tử . CA họ chỉ cần quẹt thẻ căn cước là biết bạn hộ khẩu đang ở đâu . chứ không phải bỏ hộ khẩu , bỏ ở đây là bỏ cái quyển sổ giấy mà gia đình bạn phải giữ thôi . Vì tất cả thông tin điện tử của bạn đã nằm ở thẻ căn cước rồi . Khi bạn muốn đăng ký thẻ căn cước hay hộ chiếu thì bạn phải có gốc và cái gốc chính là nơi bạn đăng ký hộ khẩu đầu tiên , và lúc đó bạn phải có giấy chứng minh rằng mình đã đăng ký hộ khẩu ở đâu thì mới có căn cứ để cấp thẻ căn cước và hộ chiếu . Đọc bài của Việt Hoàng mà thấy tê tái quá "Cái khái niệm “hộ khẩu” không chỉ đến từ cuốn sổ. Nó là cả một hệ thống dịch vụ và hành chính công được thiết kế để quản lý con người" - Nhìn nhận vậy mới thấy vấn đề.Con người hay Thủ tục (Giấy tờ...), cái nào phiền nhiễu cái nào? Không phải là bỏ sổ hộ khẩu, mà khi đi làm các thủ tục hành chính thì dân không phải trình sổ hộ khẩu ra nữa. Nếu không kiếm được tiền có khi thấy xuống đến hạng ba, tư kia, mặc dù có hộ khẩu hẳn hoi Bác chắc nhầm! Bỏ cuốn sổ HK thôi chứ không bỏ quản lý HK nhé bác! Vẫn có HK online qua các mã số! và bác vẫn là CD hạng 2 như ban đầu. Vấn đề ở đây là cần thay đổi tư duy quản lý của con người chứ không phải thay đổi phương thức quản lý theo thời đại công nghệ số! Sống ở ngay đất nước mình mà cảm thấy xa lạ quá, địa bàn tôi đang ở nếu ai qua đời mà không có hộ khẩu ở đó thì không được chôn, bắt buộc phải đưa về quê, nếu không phải mua đất với giá cao, không biết mình là công dân thuộc hạng nào nữa. Rõ ràng khi chúng ta chưa xây dựng được một xã hội công dân mà người dân là chủ thể thì quyền lợi của mỗi người còn bị phân biệt, chưa công bằng nên mới hình thành công dân loại một, loại hai. Việc cấp nước sạch Hà Nội phải học Tp.HCM rồi, ở Sài gòn điện, nước sạch không phân biệt hộ khẩu hay tạm trú nha. Bài viết đáng để chúng ta suy ngẫm... Bài viết rất hay. Câu chốt của bạn đắt giá quá "Từ nay tới ngày thay đổi thực sự diễn ra, tôi chắc vẫn sẽ loay hoay tìm ra được cách cắm lá cờ tổ quốc của mình."
Ba phút sự thật Đó là phát biểu của đại biểu Dương Trung Quốc trong cuộc tranh luận với lãnh đạo Công an Hà Nội về vụ việc ở xã Đồng Tâm, trên diễn đàn Quốc hội. Nội dung, là ông Lê Đình Kình gãy chân vì cán bộ công an đánh hay “do giằng co” trong quá trình bắt giữ.Kỳ họp Quốc hội đang diễn ra đã chứng kiến nhiều cuộc tranh luận nóng như vậy. Và chúng tuân theo một nguyên tắc về thời gian mà không phải cử tri nào cũng để ý. Mỗi đại biểu đứng lên nêu ý kiến cần gói gọn trong bảy phút, nếu tranh luận với người khác thì ba phút.Ba phút có thể chỉ là 180 lần tích tắc của đồng hồ. Nhưng cũng có thể là khoảng thời gian đủ dài để một nghị sĩ “thắp lửa” nghị trường, truyền tải thông điệp của mình tới công chúng.Đại biểu Nguyễn Hữu Cầu - giám đốc Công an Nghệ An thì gây chú ý bằng một câu hỏi khác: cấp trung gian là cấp nào? Theo ông Cầu, tình trạng "bộ máy bên trong các bộ ngành nhiều tầng nấc trung gian” được đề cập nhiều lần. Nhưng cấp trung gian là cấp nào thì không nêu rõ.“Tôi cố gắng tìm hiểu xem Tổng cục có phải cấp trung gian không?”. Ông Cầu thống kê rằng, hiện 17/22 bộ ngành có hơn 40 tổng cục và các bộ ngành không có tổng cục vẫn hoạt động bình thường. Vị đại biểu thẳng thắn tuyên bố đã đến lúc Quốc hội cần chỉ rõ “cấp trung gian” cần xem xét ở đây chính là Tổng cục.Trên nghị trường kỳ này cũng đã xuất hiện những cuộc tranh luận thu hút nhiều đại biểu tham gia.Bà Phạm Thị Minh Hiền - Phó giám đốc Sở LĐTBXH Phú Yên, nhận xét "lĩnh vực nào có luật phòng, chống và có chương trình phòng ngừa thì kết quả thực hiện thường ngược lại". Ngay sau đó, một số đại biểu đã nặng lời phê bình bà Hiền “quy kết một chiều, lấy hiện tượng không phổ biến để đánh giá bao trùm công tác đấu tranh tội phạm”.Tuy nhiên, nhiều ý kiến khác lại chia sẻ với đại biểu tỉnh Phú Yên. Họ cho rằng người dân biểu phải có trách nhiệm “nói thẳng nói thật” theo gửi gắm của cử tri.“Nếu mà khiến đại biểu ngại không dám nêu ý kiến thì tôi cho rằng đây là thiệt thòi với Quốc hội và đất nước”, bà Trần Thị Quốc Khánh - Thường trực Ủy ban Khoa học, Công nghệ và Môi trường, lên tiếng bảo vệ nữ đồng nghiệp.Thống kê nhanh cho thấy, kỳ họp đang diễn ra đã ghi nhận kỷ lục của “những khoảnh khắc ba phút”. Trong hai ngày rưỡi Quốc hội thảo luận về kinh tế - xã hội và ngân sách, có tới 27 đại biểu tham gia tranh luận. Và chỉ trong một buổi sáng Quốc hội nghị sự về phòng, chống tội phạm, 11 người giơ biển để “cọ xát quan điểm”.Hơn 15 năm đưa tin hoạt động Quốc hội, tôi đã chứng kiến không ít cuộc tranh luận từ Hội trường Ba Đình cũ, nay là phòng họp Diên Hồng. Nhưng không khí tranh luận sôi nổi, với số lượng nhiều đại biểu cùng tham gia như lần này, chắc chắn là nét mới ở nghị trường.Điều này đã phần nào phản ánh bước chuyển từ Quốc hội tham luận, với việc đại biểu chủ yếu đọc các bài nói chuẩn bị sẵn, sang Quốc hội tranh luận đúng nghĩa.Theo Tổng thư ký Quốc hội Nguyễn Hạnh Phúc, quy tắc ba phút đặt ra để đảm bảo các phát ngôn trên nghị trường được súc tích, và nhiều đại biểu có cơ hội nêu ý kiến trước quốc dân đồng bào hơn.Khoảng thời gian 180 tích tắc này, tình cờ gợi tôi nhớ đến câu chuyện “ba phút sự thật” của nhà văn Phùng Quán. Ông kể về việc người thanh niên Măngdana tham gia tổ chức bí mật nhằm lật đổ chế độ Batítsta ở Cuba trước đây. Anh cùng với mấy người bạn thân tín lên kế hoạch khá mạo hiểm: Đánh chiếm Đài phát thanh quốc gia vào giờ phát thanh ca nhạc, giờ mà không một người dân Cuba nào không ngồi bên máy thu thanh.Sau khi đã dự liệu tính toán kỹ lưỡng đến cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất trong kế hoạch đánh chiếm, Măngdana cùng với bạn anh biết chắc rằng chỉ chiếm nổi đài phát thanh trong vòng 3 phút, có nghĩa là 180 giây đồng hồ, sau đó bảo vệ đài sẽ tiêu diệt anh. Vậy là bài nói chuyện của anh sẽ chấm hết ở giây đồng hồ thứ 181, tất cả những gì cần nói phải nói hết trong từng tích tắc trước đó. Anh đặt tên cho kế hoạch mạo hiểm này là "ba phút sự thật" và chấp nhận hy sinh để hoàn thành nó.Câu chuyện trên ở đây hoàn toàn không có ý liên tưởng hay so sánh. Nhưng, điều mà nhà văn Phùng Quán đã viết, “Măngdana dạy tôi một bài học lớn về nghệ thuật ngôn từ. Cả những đề tài lớn lao nhất như sự thật, như chân lý, đều có thể diễn đạt nó trong vòng 180 giây đồng hồ”, rõ ràng là một gợi ý có giá trị xuyên thời gian và không gian.Thời gian trên diễn đàn Quốc hội thực sự “quý hơn vàng”, hiểu theo nghĩa kinh phí cũng như tính chất quan trọng.Sự thật có thể nói ra trong ba phút. Và sau những sự thật ấy, người dân chắc chắn mong mỏi rằng thời gian mà chính phủ bắt tay vào giải quyết vấn đề được nêu ra, cũng chỉ tính bằng phút. Võ Văn Thành Dám nói lên và đối diện với SỰ THẬT là con đường ngắn nhất đi đến MINH BẠCH và CHÂN LÝ! Nhân dân ủng hộ các ĐBQH 100% vì điều này! Bà Phạm Thị Minh Hiền - Phó giám đốc Sở LĐTBXH Phú Yên, nhận xét "lĩnh vực nào có luật phòng, chống và có chương trình phòng ngừa thì kết quả thực hiện thường ngược lại".rất đúng. Thích ông Dương Trung Quốc. Theo người dân, các vị đại biểu trên nghị trường phát biểu cần chắt lọc & sâu sắc. Cụ Dương Trung Quốc đã nói được suy nghĩ của rất nhiều cử tri. Bài viết khá hay, 1000like cho tác giả. Lúc nào cũng trong tình trạng biết rồi khổ lắm nói mãi.nhưng rồi mèo lại vẫn hoàn mèo thôi Sự phát triển không phải cứ đi lên mà đôi khi chỉ là việc bước qua một cánh cửa. Cánh cửa giữa cái cái quan điểm cá nhân với bên kia là sự đúng đắn, phù hợp mà mọi người công nhận. Cánh cửa mà giữa 2 mặt có ghi chữ kéo bên này và chữ đẩy bên kia để phản ánh suy nghĩ, nhận thức của một con người. Quan trọng là mở ra rồi đi qua hay sau đóng đóng lại và mình ở vị trí cũ, chẳng làm gì. Đại biểu dám nói nhưng những người cần nghe thì có dám nghe hay không. Tôi rất thích những bài viết kiểu này. Cảm ơn tác giả nhưng không biết các bác lãnh đạo có đọc không? Việc phát biểu nhận xét của đại biểu Phú yên: "lĩnh vực nào có luật phòng, chống và có chương trình phòng ngừa thì kết quả thực hiện thường ngược lại" tôi thấy đúng. ví dụ địa phương nào thường xuyên và làm tốt, đúng lĩnh vực ATGT thì thấy có nhiều tai nạn và người chết vì đó là thực tế. còn các bác ở địa phương khác ko làm thì đâu có thấy tai nạn ... Ý NÓI QUÁ CHUẨN CỦA BÀI VIẾT Hay, cảm ơn tác giả Còn nhiều sự thật mang hơi thở cuộc sống bên ngoài xã hội, những lo lắng bức xúc của người dân... chưa đến được nghị trường, nơi quyết định những v/đ của đất nước. Các đại biểu QH nên tham khảo bài viết này, để thấy rằng mình có trách nhiệm, trước ba phút mà nhân dân kỳ vọng. Hi vọng là kì họp sau sẽ dành 30 phút cho tranh luận, 3 phút ít quá, người dân còn nhiều điều muốn gửi gắm lắm Ông nghị Dương Trung Quốc nói rất có lý, phải xem lại sự việc và phán xử một cách minh bạch. tôi cũng đã có xem cuộc tranh luận giữa các ĐBQH chưa bao giờ tôi thấy nghị trường lại nóng hơn bao giờ hết. Công khai và minh bạch sẽ giải quyết được mọi vấn đề
Quy hoạch ‘như Linh Đàm’ Trước mặt anh là bản quy hoạch mới điều chỉnh của dự án - nơi anh mua một căn hộ với giá gần 4 tỷ đồng và hứa hẹn là tổ ấm mới của cả gia đình vào năm sau. Ở quy hoạch mới, người ta nâng tầng, đặt nhà cao tầng vào diện tích trước đây là khuôn viên, cây xanh, khu vui chơi...“Lại sắp có thêm một khu đô thị sẽ có cùng số phận như Linh Đàm”, anh bày tỏ kèm tiếng thở dài. Trong lá đơn gửi tới lãnh đạo cấp nhà nước, thành phố, cộng đồng dân cư nơi này cũng dùng sự so sánh “như Linh Đàm” này.Tôi tự hỏi, từ bao giờ, Linh Đàm - một khu đô thị từng được coi là “khuôn vàng, thước ngọc”, đồng thời là dấu mốc cho sự ra đời của kinh tế bất động sản của Việt Nam, giờ đây lại trở thành ví dụ điển hình cho “tuổi thọ” ngắn ngủi của những bản đồ quy hoạch ở Hà Nội?Một khu đô thị kiểu mẫu theo ý tưởng quy hoạch của 20 năm về trước “giờ chỉ còn là ước mơ” - một kiến trúc sư từng bày tỏ sự nuối tiếc khi nhắc đến Linh Đàm. Nhưng với cư dân mua nhà và sinh sống ở đây, đó không chỉ là sự tiếc nuối. Họ chua chát, bởi từng phải mua căn hộ với giá được các chủ đầu tư tính toán dựa trên bản quy hoạch cũ - mà ở đó mật độ cư dân, cây xanh, tiện ích… được giới thiệu bằng những mỹ từ rất cuốn hút.Trong khi đó, hình hài hiện nay của Linh Đàm so với bản vẽ của 20 năm về trước với cư dân nơi đây là một khoảng cách rất xa nhau. Chính một nguyên lãnh đạo Bộ Xây dựng - người đã tâm huyết cùng các đồng nghiệp “vẽ” nên Linh Đàm kiểu mẫu từ những ngày đầu, đến nay cũng không thể hình dung nổi sự méo mó của dự án. Sau khi ông về hưu, bản vẽ quy hoạch kiểu mẫu đó đã được điều chỉnh hàng chục lần theo cách nâng tầng, xén diện tích đất công cộng, tiện ích, chuyển đổi công năng thành nhà để bán… Linh Đàm trở thành một tổ hợp của những khối bê tông chật chội và ngột ngạt, nơi người chen chúc người.Đến nay, ngay cư dân ở trên bán đảo Linh Đàm cũng không biết bản quy hoạch này đã được thay đổi bao nhiêu lần. Họ không được lấy ý kiến khi điều chỉnh, nay cũng chẳng biết gặp ai để có được những thông tin đó. Và giả sử nếu biết rồi thì sao? Bởi ngày mai, ngày kia bản vẽ đó có thể lại được thay đổi.Tại Hà Nội, không khó để tìm ra một khu đô thị, dự án có cùng số phận với Linh Đàm. Thậm chí có dự án như Khu đô thị Mỗ Lao còn có tới 23 lần điều chỉnh quy hoạch. Ở đó, những khu vui chơi trẻ em được “hô biến” thành liền kề, căn hộ để bán, chung cư được nâng tầng cao gấp nhiều lần với mật độ dân cư cao gấp 3-4 lần quy hoạch ban đầu.Và gần nhất là số phận khu đô thị Ngoại giao đoàn - nơi trước đây cũng được quảng cáo sẽ có “đẳng cấp quốc tế” khi đặt trong không gian của trụ sở sứ quán, cơ quan đại diện và tổ chức nước ngoài. Quy hoạch mới cho phép dự án tăng mật độ, nâng chiều cao gấp 2-4 lần. Những khu vực công cộng nay được chuyển thành nhà cao tầng.Cũng giống như ở nhiều dự án khác, khi được hỏi việc xin ý kiến cư dân về điều chỉnh quy hoạch, cơ quan quản lý, chính quyền địa phương cũng như chủ đầu tư đều khẳng định đã làm “đúng quy trình” và đưa ra những tài liệu chứng minh điều đó.Đúng là rất khó để chỉ ra điểm chưa đúng quy trình, bởi lẽ theo quy định, chỉ cần lấy ý kiến những hộ dân sống ở ven và chịu ảnh hưởng trực tiếp của dự án là có thể hợp thức hóa được hồ sơ xin điều chỉnh. Vì thế, 10 hộ dân được lấy ý kiến điều chỉnh quy hoạch lại không phải là người mua nhà trong dự án. Thế mà những ý kiến đó lại được dùng để “đại diện” cho hàng nghìn chủ nhân căn hộ sống trong dự án. Có một điểm lạ là hiện đa số nhà đầu tư được lập và tự đề xuất quy hoạch chi tiết của dự án, chứ không phải là cơ quan chuyên môn hay nhà quản lý.Trong khi đó, ở hầu hết các dự án tại Hà Nội, từ khi triển khai đến khi hoàn thành thì bản quy hoạch được đề xuất thay đổi nhiều lần. Có dự án khi sang tên đổi chủ còn điều chỉnh chiều cao từ 20 lên 50 tầng, đơn giản bởi được tính toán dựa trên bài toán lợi nhuận của chủ đầu tư mới. Với sự thay đổi dễ dàng này, sự nghi ngờ về cơ chế xin-cho là có cơ sở.Một KTS nói: điều lạ kỳ hơn là sau mỗi lần điều chỉnh quy hoạch chính là các con số báo cáo các chỉ tiêu giao thông vẫn đạt.Chỉ khi các tòa nhà xây xong, cư dân vào ở người ta mới nhìn thấy nhà cao tầng ken dày đặc, giao thông ách tắc triền miên. Có khu vực, người ta đếm chỉ trong chiều dài 2 km, riêng mặt đường đã có tới 40 tòa nhà chung cư cao 30 đến 35 tầng mọc lên san sát. Đó còn chưa kể tới gần 30 dự án tổ hợp thương mại, văn phòng, nhà ở cao tầng khác đang chuẩn bị mọc lên và hoàn thành trong tương lai gần. Và khi dự án triển khai xong thì phần hạ tầng giao thông, giáo dục… chạy theo để vá lỗi, nhưng đó là công việc bên ngoài dự án, không phải bổn phận của chủ đầu tư.Câu nói “quy hoạch phải đi trước một bước” có lẽ chưa bao giờ phù hợp với Hà Nội bởi đôi khi đó chỉ là một bản vẽ - nơi để người ta nắn các số liệu nhằm hợp thức hóa thủ tục đầu tư. Và khi nhà xây xong, dự án đã thành hình, nếu thanh tra có sai phạm thì cơ quan quản lý cũng chỉ ra yêu cầu chủ đầu tư phải “tổ chức kiểm điểm, rút kinh nghiệm” và chắc chắn một khâu nữa lại được thực hiện đó là hoàn thiện hồ sơ để hợp thức hóa bản quy hoạch mới.Chẳng mấy chốc, ta sẽ phải nghĩ đến viễn cảnh nguyên một thành phố Hà Nội có được quy hoạch “như Linh Đàm”.Nguyễn Hà EM đang học kiến trúc cảnh quan, khoa quy hoạch, và cứ ra đường là em chỉ muốn tự chọc mù mắt mình vì những thứ mà chúng em được học là tiêu chuẩn ở trường, để làm đồ án, là luật thép không thể cò kè mặc cả thì ra khỏi nhà và nhìn ra xung quanh mình thì nó là câu chuyện ngược hẳn lạiNgẫm nghĩ, bộ mấy bác trên cao kia học ở đâu mà duyệt cho những thứ này được xây lên vậy ? Vì học ở trường em ra mà làm như thế này thì sao ko duyệt thêm cái đổi chương trình học cho tụi em luôn, việc gì phải học một đằng mà sau này phải làm một nẻo ntn ? Qua bài viết của tác giả về Linh Đàm, mình vào mạng xem, không ngờ cùng diện tích lúc đầu quy hoạch từ 700 đến 800 căn hộ, mà bây giờ trên bản quy hoạch mới nhất là 8000 căn hộ . Trộm nghĩ “bản quy hoạch mới nhất” có thể lại là “bản quy hoạch đầu tiên” của chủ đầu tư . Còn “bản quy hoạch đầu tiên” thật ra là bản thiết kế ra sau cùng để "đánh lừa" người mua ngay từ giai đoạn khởi công . Nghĩa là nhà đầu tư đã tính trước những hạng mục sẽ quy hoạch thêm trong “bản quy hoạch mới nhất” . Nếu cư dân không ai dám ý kiến khi “chung quanh nhà cao tầng đã ken dày đặc rồi” thì sẽ có “bản vẽ cuối cùng bền vững”. Cái cốt lõi ai là người duyệt cho điều chỉnh dự án chứ nhà đầu tư dù có muốn cũng không thể tự điều chỉnh được ! Với đà này,thay vì Hà Nội 36 phố sẽ là Hà Nội 3600 phố phường! Hệ lụy tất yếu của lối qui hoạch manh mún,thiếu chiến lược tầm xa này không chỉ "băm nát" cảnh quan Thủ đô mà còn là "câu đố" về an sinh,giao thông,môi trường,không gian sống...Những ai ở cảnh bị "nhồi" như qui hoạch ở Linh Đàm mới thấu hết được! Người ta đã bảo rồi, trên thế giới này, muốn xem ví dụ thực tế của 1 đô thị phi kiến trúc quy hoạch, cứ bay sang VN, đến HN Vải thưa nhưng đủ che mắt thánh. Cảm ơn bài viết hay của tác giả. Qui hoạch kiểu Tổ ong. Mường Thanh Linh Đàm, MT Kim Văn Kim Lũ.. nơi mà diện tích bằng 1 xóm nhỏ quê tôi mà dân số gấp 4 lần xã tôi. Chịu ko thể hiểu được khu đô thị '' Tổ Kiến" sẽ là hot nhất trong tương lai đối với TP Hà Nội Bài viết đã nói lên được trang chung của quy hoạch những thành phố lớn ở việt nam. Người ta không cần quan tâm đến giao thông hay cuộc sống của những cư dân tại đó. Tại người ta chẳng mất gì. cái người ta được lại quá nhiều. Nhưng những cư dân thì lại mất quá nhiều. Mất đi cơ hội được sống một cuộc sống họ từng hy vọng. Mất đi lòng tin vào nhiều thứ trong cuộc sống. Từ đó hình thành 1 văn hóa luôn nghi ngờ bất cứ ai, bất cứ điều gì. Mất đi cơ hội cho những người trung thực CÁI DÂY RÚT KINH NGHIỆM.CHỪNG NÀO MỚI HẾT Cảm ơn tác giả đã nói lên thực trạng qui hoạch của Hà Nội và đô thị Việt Nam nói chung. Mấy khu đô thị ban đầu của HUD làm rất bài bản, mật độ xây dựng thấp, dân cư ít. Tiếc rằng họ không có tiềm lực kinh tế mạnh, để lại vài ô đất trống cho bên ngoài nhảy vào xây rồi thôn tính lại nên thành ra be bét. Ngày xưa đi qua bán đảo linh đàm, Mỹ đình II, Việt Hưng, Văn Quán mình cứ thầm mơ ước có một ngôi nhà ở đây. Nhưng bây giờ thì toàn nhà chọc trời san sát nhau luôn. Chả hiếu mấy cái bác duyệt xây ở khu Linh đàm có thấy cắn rứt lương tâm không. Cứ đà này thì không hiểu các vị để lại cho con cháu cái thành phố như thế nào. Mỗi lần đi vào những con phố (Điện Biên Phủ, Trần Phú, Hoàng Diệu...) do Pháp qui hoạch từ đầu thế ký trước mà thấy ngưỡng mộ. Bao giờ được bằng vậy? Từ lâu tôi biết Hà nội cũng chỉ như một cái làng to thôi, mà thậm trí không bằng làng tôi vì quá ô nhiễm và ngột ngạt. Ở các nước phát triển, khi xây dựng khu chung cư, trước tiên người ta nghĩ đến xd cơ sở hạ tầng như chợ, trường học, khu giải trí, nhà thờ, đền chùa, còn ở nước ta thì không bao giờ đặt vấn đề đó. Cứ đà xây dựng kiểu này, không biết đi về đâu? bài toán kẹt xe bao giờ mới giải quyết được, hãy cứu ngay cảnh quan và môi trường Hà nội ngàn năm văn hiến. Hậu quả của tắc đường tại HN là do quy hoạch, cho xây nhà cao tầng quá nhiều đã làm hại các con đường ,ví dụ như đường Lê Văn Lương , Nguyễn Chí Thanh.v.v. tỷ lệ đất dành cho giao thông tại VN quá ít chỉ khoảng 8%, trong khi các nước khác đất dành cho giao thông động và tĩnh là khoảng 25%. Gia đình mình xuống Linh Đàm từ những ngày đầu (2002), ở đây đúng là một khu đô thị sinh thái, chỉ có hồ nước và cây xanh, vài tòa nhà cao tầng của HUD. Thật tiếc cho một khu đô thị toàn những chiếc hộp vô hồn cùng một thiết kế nằm sát nhau của anh Thanh Thản.
Đứng lên hay than khóc Một trong những câu chuyện chúng tôi từng đem ra bàn bạc khi cùng nhau xây dựng chiến lược kinh doanh là quan điểm của những người dẫn dắt công ty về đối thủ của mình. Trong hai công ty kia, một ông chủ tịch từng tuyên bố: “Mỗi ngày, tôi luôn tự vấn làm sao đánh bại được đối thủ”. Ngược lại, chủ tịch của hãng kia chia sẻ: “Mỗi sáng thức dậy, nhìn mình trong gương tôi luôn tự hỏi: Hôm nay chúng tôi phải làm gì để mang lại điều tốt đẹp hơn cho người tiêu dùng”.Năm ngoái, trang Business Insider đã tôn vinh 10 công ty có tác động mạnh mẽ nhất tới cuộc sống của 7,5 tỷ người trên hành tinh. Hai đại gia ngành hàng tiêu dùng trên có mặt trong danh sách.Nhưng công ty của ông chủ thường ngắm mình trong gương đã trở thành người dẫn đầu tuyệt đối trong vòng hơn 30 năm qua, về sức mạnh thương hiệu, về lợi nhuận hàng năm, và về tốc độ tăng trưởng.Sản phẩm tương tự, giá bán tương tự, thế lực và ngân sách tương tự. Vậy cuối cùng, điều gì có thể mang lại sự khác biệt và ngôi vị số một cho ngành hàng? Về sâu xa, câu trả lời không có gì khác, ngoài triết lý kinh doanh của doanh nghiệp.Nếu soi vào câu chuyện trên, thì những hành động như treo biểu ngữ, phản đối bằng nhiều kiểu nhắm đến taxi công nghệ của các hãng taxi nội địa thời gian gần đây khó có thể gợi cho tôi - một khách hàng sử dụng dịch vụ taxi hơn 20 năm qua - nhiều cảm thông. Nó chỉ gợi nhớ tới hành động ăn vạ của những cậu bé được nuông chiều.Tôi tin rằng, có rất nhiều người có cùng suy nghĩ. Hãy lướt qua các diễn đàn, các trang báo mạng để đọc bình luận của những người vô danh - những người sẽ quyết định số phận của các hãng taxi.Không phủ nhận những nỗ lực của Mai Linh, Vinasun và các hãng taxi nội địa khác trong hàng chục năm qua trong việc phục vụ nhu cầu cơ bản của con người. Nhưng, trong cơn lốc của công nghệ, phe taxi truyền thống đã khá bị động khi cần đối mặt với một đối thủ hoàn toàn mới. Những thế mạnh vượt trội của công nghệ, của mô hình kinh doanh sáng tạo, và sức mạnh túi tiền của các tập đoàn đa quốc gia đã tước đi miếng bánh thị trường một cách nhanh chóng.Những bản báo cáo tài chính thấp dần đều, trong khi số tài xế bỏ việc cao dần đều là những con số rất lạnh lùng, nhưng phản ánh thực trạng của các hãng taxi truyền thống một cách rất thật.6.000 hay 8.000 tài xế bỏ việc của các hãng taxi truyền thống là con số rất nhỏ so với hàng triệu khách hàng được hưởng lợi từ những hãng taxi kiểu mới. Thật khó cưỡng những lợi ích hấp dẫn, từ giá cước luôn đảm bảo rẻ hơn kèm các kiểu khuyến mại mời mọc, đến sự thuận tiện trong việc đặt xe thông qua ứng dụng. Từ việc minh bạch về chi phí - khách hàng luôn được biết trước giá cước, đến sự phục vụ kịp thời nhờ lượng xe áp đảo.Đáng lo ngại hơn nữa với bên truyền thống, những lợi thế cạnh tranh này của đối thủ sẽ ngày một gia tăng, nhờ xu hướng và ứng dụng công nghệ trong cuộc sống. Số liệu phân tích từng cho rằng, hiệu suất hoạt động của taxi công nghệ gấp ba lần bên truyền thống.Ai năng suất hơn, người đó sẽ thắng. Nguyên lý đó đúng cho mọi cuộc chơi.Thật đáng mừng, khi trong cơn bĩ cực, những hãng xe truyền thống đã có những biến chuyển ban đầu. Cạnh tranh luôn là động lực cho mọi sự phát triển, và điều đó cũng không ngoại lệ với cuộc chiến này. Vinasun cũng có ứng dụng gọi xe, và khách hàng được biết trước giá cước. Mai Linh cũng đã có những tin nhắn chi tiết để thông báo số xe, số tài, số điện thoại của lái xe tới khách hàng. Những động thái này, chưa đủ và có phần hơi muộn màng, nhưng nên được ghi nhận trong cuộc cạnh tranh đường dài.Tôi vẫn tin rằng, mỗi nhân viên và lãnh đạo Vinasun, Mai Linh, hay bất kỳ hãng taxi truyền thống nào khác cũng đã và đang được hưởng lợi từ những thành tựu công nghệ. Là người tiêu dùng, họ cũng rất hạnh phúc khi có điện thoại để nói lời yêu thương, thay vì thư tay. Họ cũng sẵn sàng chuyển sang email thay vì máy fax. Họ cũng đâu từ chối cài đặt và sử dụng viber thay vì các cuộc thoại tính cước “như xưa”.Và vì vậy, sẽ chẳng có lý do gì để cưỡng lại một xu hướng mới, một thành quả công nghệ mà vốn dĩ nó mang lại lợi ích vượt trội cho cộng đồng.Nhưng bình tĩnh hơn, tôi tin rằng qua những hứng khởi ban đầu, người tiêu dùng vẫn thấy taxi truyền thống là phần không thể thiếu trong cuộc chơi.Thị trường đủ thông minh để thấy rằng, nếu chỉ có các hãng công nghệ, thì giá cước rẻ, dịch vụ tốt của taxi công nghệ chỉ là mồi nhử ban đầu. Cước sẽ tăng khi số đối thủ trong cuộc chơi giảm.Vẫn còn đây không ít lợi thế cạnh tranh của “phe” taxi truyền thống. Lòng tin của người tiêu dùng dành cho các công ty với hình ảnh nhận diện thương hiệu họ nhìn thấy “bằng xương bằng thịt” nhiều năm qua chắc chắn sẽ còn rất cao so với một không gian ảo của mạng điều hành. Sức mạnh cộng đồng của các tài xế, hay đôi khi ưu thế chỉ là sự “không để lại dấu vết” trong thế giới số, sự tiện lợi trong nhiều tình huống khác nhau ở đô thị, sự sẵn sàng sau một cái ngoắc tay chứ không phải đợi app trả lời có khi tới hơn chục phút.Với nguồn lực sẵn có, với thị trường ngày một mở rộng, lượng khách hàng truyền thống, taxi truyền thống còn cánh cửa thành công nếu coi các thách thức hiện có như một cơ hội để làm mới mình.Và quan điểm này không chỉ dành riêng cho ngành taxi, nếu không nói tất cả ngành nghề đều đang thay đổi cách vận động trong cơn lốc công nghệ.Nếu tự soi mình mỗi ngày như ông chủ “đại gia hàng tiêu dùng” trên kia, biết đâu taxi truyền thống sẽ đứng vững trong cạnh tranh như một người trưởng thành, thay vì than khóc như một “cậu ấm”.Ngô Trọng Thanh Độc quyền mà. Muốn làm gì làm. Thử có người khác tham gia vào xăng dầu, điện....coi. Độc quyền thì bán 100k/l xăng cũng phải đổ. Độc quyền bán 100k/kg điện cũng phải xài. Độc quyền thì bán mắc, bán dở cũng lời to thì việc gì phải cải tiến, nâng cao. Một đứa trẻ được nuông chiều khi gặp chuyện không như ý thì hay than khóc hoặc ăn vạ. Đến khi vòi vĩnh không có tác dụng thì hết vòi vĩnh. Cũng có những người lớn gần như vậy. các bạn taxi truyền thống nên thay đổi mình để trung thực, lích sự, tận tâm phụ vụ khách hàng thì các bạn sẽ tồn tại, còn không thì các bạn đứng lề đường. Khách hàng ko bao giờ quay lưng với người phục vụ mình tốt các bạn Taxi nhé Bài phân tích rất hay ! Tác giả bài viết này là người có tâm và có tầm ! Đồng suy nghĩ vói tác giả hi vọng là các hãng taxi truyền thống vẫn tồn tại và phát triển được ! Đâu đó tôi thấy hình ảnh của ngành bán lẻ xăng dầu trong bài viết. Xin chân thành cảm ơn tác giả :) Bài viết rất đúng với thực trạng hiện nay, sự cạnh tranh khốc liệt của thị trường sẽ mang lại lợi ích cho ngươi tiêu dùng, còn sản xuất dịch vụ chỉ còn muốn đứng vững thì không còn cách nào khác là luôn phải đổi mới và vươn lên chứ không thể nằm đó, đóng cửa mà kêu trời, ăn vạ ... BÀI VIẾT NÓI THẬT CHO NHỮNG ÔNG CHỦ. CẦN LÀM NGAY.THỜI HIỆN ĐẠI Ngay từ đầu cuộc đua giữa Uber và taxi truyền thống chưa bao giờ là cuộc cạnh tranh công bằng. Uber được hưởng ưu đãi thuế dành cho ngành công nghệ thông tin trong khi taxi truyền thống dù cho có làm y như uber vẫn phải chịu thuế theo lĩnh vực vận tải hành khách. Chưa kể tới các loại phí bảo hiểm, tu dưỡng mà taxi truyền thống phải chi trả theo qui định của pháp luât. Chính vì sự bất công bằng này mà tại Pháp cánh tài xế taxi đã biểu tình và đánh bất cứ ai là tài xế uber, toàn bộ dịch vụ hay một phần của uber còn bị cấm ở nhiều nước. Bài viết của tác giả rất hay, chính xác 100%... Gửi các hãng taxi truyền thống : Nếu các bạn cho tôi biết ngay giá tiền tôi phải trả khi lên xe để đi từ điểm A đến điểm B. Tôi sẽ so sánh với Uber và Grab, nếu của bạn rẻ tôi sẽ chọn bạn và ngược lại. Bạn có làm được không hay phải chờ khi đến điểm B mới tính tiền. Đó là chưa kể những " chiêu thức " móc túi của lái xe taxi truyền thống mà ta vẫn thường gặp. Đổi mới hoặc là sập tiệm ? Một ý tưởng hay đáng để suy nghĩ một cơ chế xin cho từ lâu đã ăn sâu vào nhiều thế hệ người việt nam.và nay cơ chế thị trường thì kêu gào rồi làm đủ mọi cách cho dù cách đó không ai chấp nhận .để tồn tại .nên bây giờ thay đổi là lúng túng . Góc nhìn và phân tích của anh rất đa chiều và xác đáng! Cạnh tranh là điều hiển nhiên, ko ai có thể trả lời chính xác hơn là sự lựa chọn của khách hàng. Muốn tồn tại thì hãy thay đổi làm tốt hơn và cạnh tranh đc với Uber và Grab, nếu ko đủ sức thì giải tán thôi Bây giờ vẫn còn những ngành như điện, nước không những độc quyền, mà hoạt động như kiểu vừa đá bóng, vừa thổi còi. Bởi công tơ, đồng hồ nước đều do họ tự lắp, tự vận hành, ghi số và báo giá tiền. Làm gì có đơn vị nào độc lập để giám sát, để kiểm tra...
Điểm yếu của doanh nghiệp Việt Liên quan đến vụ công nhân đập phá nhà xưởng một số doanh nghiệp Đài Loan trong vụ biểu tình chống Trung Quốc tháng 5/2014, thay vì trách móc nước sở tại như tôi hình dung, vị giáo sư này lại đặt hàng loạt câu hỏi. Hàng trăm nhà đầu tư Đài Loan ngồi nghe, yên phăng phắc. Ông hỏi: Tại sao doanh nghiệp Đài Loan đầu tư lâu ở Việt Nam rồi mà chưa làm cho người Việt phân biệt được người Đài Loan và nhà đầu tư khác? Tại sao doanh nghiệp, cơ quan nhà nước Đài Loan chưa làm cho người Việt Nam hiểu rằng đầu tư của Đài Loan là có ích, là tích cực, là vô hại và an toàn? Điều này phải chăng thể hiện rằng doanh nghiệp Đài Loan chưa làm hết trách nhiệm? Dịp xảy ra sự cố, tôi tận mắt nhìn thấy hàng trăm nhà đầu tư Đài Loan từ khắp các tỉnh thành của Việt Nam đổ ngay về Bình Dương để cùng nắm chặt tay chia sẻ và hô vang khẩu hiệu đoàn kết. Thế nhưng cả vị giáo sư này và nhiều doanh nghiệp của họ đều tự trách rằng sự liên kết của doanh nghiệp Đài Loan chưa được tốt. Điều này khiến tôi chạnh lòng khi nhìn lại chính các doanh nghiệp Việt Nam.Nhiều năm trở lại nay, nhiều hãng tàu biển nước ngoài dù cạnh tranh rất gay gắt trên thị trường nhưng lại dễ dàng liên kết lại để cùng thu vô tội vạ các khoản phụ phí vận tải vô lý (như phí THC) lên các hàng hoá xuất nhập khẩu của Việt Nam. Chi phí tăng, thiệt hại rất lớn, suy giảm tính cạnh tranh nhưng rất trớ trêu các ngành hàng xuất khẩu quan trọng của Việt Nam không thể ngồi với nhau lại được, không tài nào liên kết chặt chẽ được để đàm phán, tạo sức ép với các hãng tàu. Đành chấp nhận, tặc lưỡi, nghiến răng nộp.Khi làm ăn thì bài học đầu tiên là luôn liên kết, cùng hợp tác, sẵn sàng ủng hộ nhau. Nếu đi đầu tư, đi khai mở thị trường thì doanh nghiệp lớn đi trước kéo doanh nghiệp bé đi sau. Đại sứ một nước tại Hà Nội hẹn gặp tôi chỉ để hỏi về thủ tục mở hiệp hội doanh nghiệp tại Việt Nam. Dù nước họ có vỏn vẹn chưa đến 10 doanh nghiệp đang làm ăn tại đây. Với doanh nghiệp Việt Nam thì khác, tình trạng tranh mua, tranh bán, cạnh tranh không lành mạnh để giành khách lại quá phổ biến. Đối tác nước ngoài dễ dàng chia rẽ, ép giá, o ép nhiều bề trên thị trường của ta cũng vì điểm yếu chết người này. Không hiếm trường hợp một số nước cạnh tranh với Việt Nam chủ động đề nghị một số doanh nghiệp hám lợi cung cấp hàng kém phẩm chất rồi sau đó tạo ra hình ảnh méo mó về hàng hoá từ Việt Nam, giảm tính cạnh tranh của ngành hàng và là cái cớ để họ dựng nên các hàng rào kỹ thuật ngăn cản cả một ngành hàng xuất khẩu… Cựu Phó Thủ tướng Vũ Khoan có lần phát biểu tại một diễn đàn VCCI rằng ông quan sát thấy hai điểm yếu nhất của doanh nghiệp Việt Nam là liên kết kém và chữ tín yếu. Khi giao hàng cho đối tác, vài lô hàng đầu tiên đảm bảo được chất lượng như cam kết, nhưng những lô tiếp theo thì sẵn sàng vi phạm thỏa thuận, thậm chí bỏ cả cam kết lâu dài vì những mối lợi trước mắt. Người tiên phong gây dựng thương hiệu quốc gia quan trọng nhất không ai khác chính là các doanh nghiệp. Không thể không lo ngại về hình ảnh Việt Nam trên thế giới. Không chỉ các cá nhân tạo ra hình ảnh người Việt “xấu xí” ở nước ngoài, mà một số doanh nghiệp cũng vậy. Một số sản phẩm của Việt Nam xuất sang các nước bị tố cáo không đảm bảo an toàn, nhiều doanh nghiệp Việt bị tố cáo lừa đảo, làm ăn chụp giật. Một số dự án đầu tư của nhà đầu tư Việt Nam cũng bị chỉ trích về tác động tiêu cực tới người dân và môi trường tại các nước.Bên cạnh hoạt động kinh doanh, những hoạt động xã hội, từ thiện của doanh nghiệp cũng rất quan trọng để tăng cường hình ảnh của một quốc gia cũng như tạo ra dấu ấn tốt đẹp trong cộng đồng. Một nghiên cứu về đóng góp từ thiện của doanh nghiệp Việt Nam do VCCI và Quỹ Châu Á thực hiện cách đây không lâu cho thấy hầu hết các hoạt động từ thiện, nhân đạo của doanh nghiệp Việt Nam đang thực hiện chủ yếu là những hoạt động truyền thống, theo vụ việc ngắn hạn (như trợ giúp người dân khi thiên tai, hoạn nạn…). Trong một chuyến bay từ Seoul, Hàn Quốc về Hà Nội, một cô dâu Việt ngồi cạnh tôi đã xúc động và hào hứng kể cho tôi nghe về những điều quỹ từ thiện ở Hàn Quốc sẵn sàng trợ giúp họ. Ngoài những vấn đề pháp lý trong hôn nhân, các quỹ này còn quan tâm đến nỗi nhớ nhà của các cô dâu. Nếu cô dâu Việt Nam nào ở vùng đó sang lấy chồng ở Hàn Quốc mà hai năm sau khi cưới không có điều kiện về thăm quê sẽ được tài trợ vé máy bay khứ hồi, thậm chí có cả tiền tiêu vặt trong thời gian ở quê nhà. Tất cả những khoản kinh phí này đều do các doanh nghiệp Hàn Quốc đóng góp.Nhiều doanh nghiệp nước ta hình như chỉ đang tập trung xây chùa, đúc tượng… hiếm hoi doanh nghiệp đóng góp vào những hoạt động xã hội có tính chiến lược và dài hạn, có khả năng tạo ra những lợi ích lớn cho cả cộng đồng, dài hạn và bền vững đến người dân. Chắc nhiều người như tôi, vẫn trông chờ để được tự hào về những doanh nhân Việt, những sản phẩm Việt, giá trị Việt sẽ đi khắp năm châu, tạo dựng nên một thương hiệu tự hào Việt Nam. Đậu Anh Tuấn Tâm lý người Việt vốn đậm tính cào bằng,không thích ai hơn mình hay khác mình; đây là mảnh đất màu mỡ cho sự vị kỷ và cạnh tranh thiếu lành mạnh lên ngôi (Tính liên kết kém). Lại thêm tư duy tiểu nông "thâm căn,cố đế"-chỉ xem trọng lợi ích trước mắt; thậm chí chộp giật mà thiếu hẳn đi hoạch định dài lâu,bền vững (chữ Tín yếu). Đó còn chưa kể lối "Nói một nơi,làm một nẻo"...Cứ cách nghĩ và tư duy "ngắn hạn" như vậy thì tính liên kết kém và chữ tín yếu ở doanh nghiệp Việt đâu có gì là lạ?!!! Bài viết là một phản ảnh thực tiễn có so sánh và minh chứng bằng thí dụ cụ thể, tuy nhiên chưa làm toát lên được vì sao doanh nhân việt lại như vây. Tôi cũng tham gia một cuộc hội thảo về giải quyết vướng mắc cho xuất khẩu khoáng sản do bộ tài nguyên mt tổ chức, có một doanh nhân phát biểu rằng : chính cán bộ công chức, các nhà quản lý chính sách đã biến doanh nhân chúng tôi thành những tên lưu manh. Câu nói của doanh nhân này quá cục cằn nhưng đã bộc lộ nỗi niềm của họ KHÓ!!! RẤT KHÓ!!!. Để làm được thay đổi một cách toàn diện chắc phải chờ thế hệ sau có tầm nhìn khác đi vì hầu hết chúng ta đều có chung một nền giáo dục mà ở đó quan điểm cá nhân, tranh thủ, thiếu liên kết, mất tính cộng động đã là hệ quả rồi. Một ông giám đốc sẵn sàng bỏ tiền mua cho mình một cái điện thoại hàng trăm triệu, nhà ông ta toàn đồ xịn của Châu âu nhưng ông ấy đắn đo khi mua thiết bị cho chính nhà máy của ông ấy và chọn cái thiết bị lỗi thời, hoặc hàng TQ giá rẻ. Mọi người sẵn sàng dùng đồ nhái một cách tự nhiên trong khi không dám bỏ thêm chút ít để mua đồ Việt Nam. Một chủ cửa hàng mua đồ TQ và gắn nguồn gốc của tất cả mọi nơi trên thế giới vào.Thêm nữa, một doanh nghiệp ăn lên làm ra nhưng không định hướng kế thừa tư bản mà cho con cái đi sống tại nước ngoài, về nước làm mấy việc trong công ty nước ngoài. Tôi có cơ hội đi tương đối nhiều nước và thấy rằng ở VN mọi thứ đều ngược lại với thế giới. Bác lại nói sai, doanh nghiệp VN học và thấm nhuần câu: đoàn kết là chết hết, chia rẽ sống lẻ tẻ. Anh Tuấn đã kinh doanh chưa ạ? Anh giải thích sao khi luật về hội mãi không thông qua? Tôi đang làm việc cho một công ty của tập đoàn tư nhân lớn của Việt Nam. Một điều lạ lùng là chưa ai bao giờ đưa ra câu hỏi về giá trị cốt lõi và sứ mệnh của công ty cả. Một bài viết có tâm có tầm để tạo dựng niềm tin, kêu gọi sự liên kết để xây dựng một xã hội phát triển về kinh tế . Nhưng buồn nhất là thường có những người vô can hay sĩ diện sẽ tức giận lên án là bêu xấu đất nước vạch áo cho người xem lưng . Cám ơn tác giả đã chỉ ra một số cái thiếu cơ bản của doanh nghiệp Việt, con người Việt. hy vọng rằng người Việt Nam, các doanh ngiệp Việt Nam hãy cùng nhau , đoàn kết để tương lai không xa chúng ta có nền doanh nhân cạnh tranh được trên trường Quốc tế. Tôi rất tâm đắc với tác giả - nhiều doanh nghiệp và người giàu có chỉ chăm chăm xây chùa đúc tượng ,chắc trong làm ăn có quá nhiều khuất tất ,nên mới ....... CŨNG CHỈ VÌ NGƯỜI VIỆT "KHÔN" QUÁ. Gia đình là tế bào của xã hội, doanh nghiệp cũng vậy. Gia đình cần nhận gì từ xã hội và cho gì đối với xã hội như thế nào thì doanh nghiệp cũng vậy, và xa hơn nữa là đối với khu vực, thế giới. Tế bào khoẻ mạnh thì cơ thể mới khoẻ mạnh. Hãy xem người Nhật, người Đức, người Hàn Quốc v.v... điều hành một doanh nghiệp như thế nào để gây dựng, phát triển và tồn tại nhiều thập kỷ thì đó chính là những điều bổ ích cho doanh nghiệp VN, nếu không thì mãi vẫn là những DN của "nền văn minh và văn hoá lúa nước". NÓI TỚI DOANH NGHIỆP VIỆT NAM.SAO BUỒN THẾ Cứ mơ đi Nhung doanh nghiep tu nhan "thuc su", ho lam viec cham chi - sang tao - y chi kien cuong tu lap tu 2 ban tay trang hoac tiep noi trong gia dinh. Ho hieu va lam duoc rat nhieu cho xa hoi, khong can phai len bao chi tung ho nay no. Ho tao duoc cong an viec lam on dinh cho hang tram cong nhan, dam bao muc luong du on dinh de co cuoc song on dinh, vay la ho da lam qua tot roi. Ho luon la nhung doanh nghiep se ton tai mai vi ho ton tai vi thuc luc cua ho. Trong khi, nhung doanh nghiep lon hien nay, tien than tu nha nuoc, duoc huong dat dai, nhieu quyen loi, uu dai tu nha nuoc, chinh nhung doanh nghiep nay, gay nen nhung van de trong chia se neu tren. Hoac nhung doanh nghiep lam an dua tren moi quan he voi quan chuc, voi cach lam an nhu vay, thi duong nhien nhung van de neu tren la khong tranh khoi. Có một nghịch lý rất rõ ràng ở VN là: người biết các vấn đề mà tác giả nêu trên lại không phải là DN, ngược lại các chủ DN lại không biết hoặc biết nhưng không làm vậy vì rốt cuộc họ là người VN như tác giả nhận định. Hay za za.
Tư duy tặng quà Bản danh sách này có thể tạo ra nhiều suy ngẫm thú vị. Đó là một biên bản mổ xẻ và bóc tách lạnh lùng các món quà, vốn thường hay bị làm mờ giữa “ý nghĩa tinh thần”, “phong tục văn hóa” và “ý nghĩa vật chất”, hay các thứ giá trị lẫn lộn khác. Nó gồm 4 cột. Cột đầu tiên, là “Tên và chức danh của người thay mặt chính phủ Mỹ nhận quà”.Những cái tên trong danh sách gần nhất, năm 2015, bao gồm Tổng thống Obama, Đệ nhất Phu nhân Michelle Obama, Ngoại trưởng John Kerry…Mấy chữ “thay mặt chính phủ nhận quà” là nhát dao mổ đầu tiên. Nó hàm chứa một thông điệp rất rõ ràng. Ở đâu đó trên truyền thông, hoạt động trao và nhận quà có thể được mô tả là người tặng người. Nhưng bởi vì nhân vật đó đang đại diện cho tổ chức, và người ta tặng quà vì chức trách của anh, nên cuối cùng, dù có là tổng thống, anh chỉ là người đại diện đứng ra nhận.Cột thứ hai, là mô tả món quà, ngày nhận, giá trị (ước tính) của món quà và chỗ cất giữ hiện tại.Việc các món quà được chuyển vào kho lưu trữ là điều hiển nhiên. Nó không thuộc sở hữu cá nhân. Người “thay mặt nhận” có thể sở hữu món quà nếu như họ bỏ tiền ra mua lại nó, theo giá trị ước tính. Các bà Hillary Clinton hay Teresa Heinz Kerry - vợ ông John Kerry - từng bỏ tiền túi ra mua lại những món quà mà mình thích.Nhưng việc định giá các món quà, mới là nhát dao mổ thứ hai. Nó cắt thẳng vào mớ dây nối giữa “giá trị tinh thần” và “giá trị vật chất” của quà tặng. Mớ nhùng nhằng đó vốn thường xuyên là một chủ đề gây tranh cãi ở nước ta (hãy nhớ lại mỗi mùa Trung thu hay Tết Nguyên đán). Ở đây, mọi thứ đều được định giá bằng hiện kim. Đồ trưng bày hay trang sức là một nhẽ, ngay cả những thứ thiên về ý nghĩa tinh thần như đĩa nhạc, tranh hay sách cũng được định giá.Sự quy đổi cơ học này có thể mang ý nghĩa cao hơn một thủ tục. Nó là một lối nghĩ: nếu như mọi hoạt động trao và nhận quà, cho dù là bộ ấm chén hay hộp bánh trung thu, áp lối nghĩ số học “thiếu tế nhị” này vào quà tặng, có thể tạo những cái giật mình. Thay vì diễn đạt rằng: “Cán bộ X nhận một hộp bánh trung thu từ đối tác”, mô tả lại thành: “Cán bộ X nhận một hiện vật trị giá 200 USD từ đối tác”, thì ta sẽ tiếp cận vấn đề xung đột lợi ích một cách mạch lạc hơn. Không còn bối cảnh phức tạp, không còn những biện luận rắc rối về “nét văn hóa” hay “mùa tri ân”, nhát dao mổ của người Mỹ rất lạnh lùng.Cột thứ ba, là tên và chức danh của người tặng. Đó là các nguyên thủ và cán bộ cao cấp của nhiều quốc gia trên thế giới. Cột cuối cùng, đơn điệu nhất, là “Bối cảnh biện minh cho việc nhận quà”.Từ “biện minh” (justifying) cho việc nhận này, là nhát dao mổ thứ ba. Nó nói lên một quan niệm rất rõ ràng của các tổ chức trong nỗ lực chống xung đột lợi ích: đó là khi một món quà được tặng, thì việc từ chối là mặc định. Nếu không từ chối, thì phải có lý do thỏa đáng.Cột này, như trong biên bản nhận quà năm 2015 của Bộ Ngoại giao Mỹ, chỉ có đúng một lý do, được lặp lại 721 lần với 721 món quà: “Việc không nhận quà có thể tạo ra sự khó xử cho chính phủ Mỹ và người tặng”.Diễn đạt bằng ngôn ngữ đơn giản, thì nhận quà là việc “cực chẳng đã”.Nếu mỗi sự kiện có tặng quà, cho dù là một hội thảo cấp cao hay là một lễ kỷ niệm cấp địa phương, ngày lễ tết hay dịp sinh nhật, các quy chuẩn lạnh lùng này được áp dụng, rất có thể ta sẽ mang một thái độ khác với quà tặng. Đầu tiên, nó cho người ta cơ hội bảo vệ lòng tự trọng của mình: câu hỏi đầu tiên được đặt ra với một món quà, là nó dành cho cá nhân anh, hay dành cho cái vị trí anh đang nắm giữ. Thứ hai, nó cho người ta cơ hội nhìn nhận các xung đột lợi ích có thể vấp phải: không còn những thứ khái niệm mờ như “nét văn hóa” hay “chút lòng thành”, quà tặng được định giá bằng những con số.Và cuối cùng, điều đáng kể nhất, là nếu mổ xẻ giá trị của quà tặng đến cùng, nó khiến người ta trân trọng việc trao và tặng quà hơn.Không phải các chính phủ khác không biết rằng quà của họ sẽ bị cất vào kho. Nhưng chính vì thế, khoảnh khắc tặng quà và ý nghĩa biểu tượng của việc tặng quà trong khoảnh khắc ấy càng trở nên quan trọng (lúc trao quà có thể là lần duy nhất món quà phát huy giá trị). Câu hỏi: Tại sao phải tặng/nhận món quà này được đặt ra một cách bức thiết. Và đó là điều sẽ khiến người ta đầu tư hơn vào giá trị phi vật chất - giá trị biểu tượng của món quà.Khi Thủ tướng David Cameron tặng một đĩa nhạc các bài hát hay của Anh cho Tổng thống Obama, người quan sát hiểu rằng có thể mật vụ sẽ không để một cái CD từ nước ngoài được nhét vào bất kỳ một thiết bị nào của Nhà Trắng. Nhưng đằng sau cái đĩa đó, và danh sách bài hát, sẽ là niềm tự hào của một nền văn hóa.Sẽ không còn những món quà cẩu thả, đại trà, nặng tính tiếp thị, nếu như chúng ta xác định được việc tặng quà thực sự có ý nghĩa thế nào.Tất nhiên, mớ lý thuyết này sẽ vô dụng trong một trường hợp: những người tặng và người nhận, vẫn mổ xẻ đến tận cùng giá trị của một món quà, vẫn xác định được rõ ràng đâu là giá trị vật chất, đâu là giá trị tinh thần, đâu là xung đột lợi ích. Nhưng nhận thức xong rồi chỉ để mỉm cười hài lòng với giá trị vật chất thu được, rồi ra về.Trường hợp này không hiếm. Bóc tách giá trị món quà, chỉ là cơ hội để bảo vệ lòng tự trọng. Còn tận dụng cơ hội ấy hay không, là chuyện khác.Đức Hoàng Cám ơn Đức Hoàng có một câu chuyện hay chia sẻ cùng đọc giả! Tuy nhiên, đó là chuyện của xứ người nơi mà sự minh bạch, lòng tự trọng còn còn có đất sống "viết ra được, mọi người hiểu được ý nghĩa và có chổ thực hành" còn ở nhưng nơi mà nó chỉ là "mỹ từ" để nói nhau nghe cho vui thì câu chuyện của Đức Hoàng giống như "nước đổ đầu vịt" ! Nếu vậy Đức Hoàng đừng tủi thân nhé! Cám ơn anh Đức Hoàng. Bài viết dạy cho tôi nhiều điều mới. Một lát dao cắt lạnh lùng mà đầy cảm xúc của một cây viết chân thành. Mong bài viết phát huy tác dụng tốt. Một lần nữa, cám ơn. Tuyệt...... Cảm ơn anh Đức Hoàng và VNexpress. Hay nhứt là tặng cho nguyên thủ quốc gia , túc là tặng cho đất nước . Họ muốn lấy làm của riêng để kỷ niệm , thì phải quy ra hiện kim để trả cho ngân quỹ quốc gia. Rất nhiều kiến thức, cảm ơn anh Nhiều người người ta sợ sự minh bạch trắng đen lắm, như thế thì làm sao mà giữ được những "món quà tinh thần"! ^^ Luật lệ hoặc quy định đầy đủ, rõ ràng, chặt chẽ, chi tiết thì không thể hiểu sai, nhầm lẫn, càng không thể lợi dụng, đánh tráo khái niệm được. Đúng là chúng ta đang thiếu những thứ như vậy, nhất là sự minh bạch. Một xã hội có càng nhiều thứ công khai, minh bạch thì xã hội đó càng văn minh. Các chi tiết này có được là từ các món quà trao trên bàn, chứ trao dưới gầm bàn nếu có thì ai biết mà định giá . Cảm ơn tác giả đã cung cấp nhiều thông tin rất mới, hữu ích với độc giả như tôi Cứ "Đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn" là phương châm án ngữ thì quà biếu còn bị "lạm dụng"; là "bình phong" cho cả người biếu lẫn kẻ nhận! ;-) Vấn đề là muốn(minh bạch ) hay không thôi, biện pháp thì đơn giản và dễ hiểu Ở nước mình với một số sếp cũng có bảng này nhưng nội dung các cột có khác một chút hàm chứa ai là người tặng trị giá bao nhiêu và danh sách các đối tượng lẽ ra phải tặng quà nhưng sao không thấy (???!!) Nhận quà tặng mang giá trị tinh thần thì sẽ hàm ơn về tinh thần. Nhận quà tặng mang giá trị vật chất thì sẽ hàm ơn về vật chất. Ơn tức là nợ. Nợ thì phải trả. Đơn giản vậy thôi. QUÁ TẶNG.RẤT Ý NGHĨA Ở khu vực công các loại Tết đến rất đau đầu về cái "khoản" này .....ở khu vực tư nó rất đơn giản . Người đau đầu ở đây chính là các sếp ở khu vực tư . Bài viết đem lại cho người đọc kiến thức mới và góc nhìn sâu sắc. Cái gì người ta cũng đem ra mổ xẻ, xem tốt chưa ? khía cạnh nào tốt khía cạnh nào hại ? có tốt hơn được nữa không? cái lợi trước mắt là gì ? cái hại về lâu dài cho đất nước và cho cá nhân là gì ? Hỏi tại sao mà nước Mỹ không ngừng tiến bộ và văn minh. Trân trọng cảm ơn tác giả.
Mì gói và nhà ngói Những ngôi nhà này hoặc có kết cấu khung bê tông hai tầng, có cầu thang đi lên cho heo, bò, dê; hoặc là các nhà phao chống lũ ngay sát căn nhà của dân vẫn ở, tại vùng lũ Hà Tĩnh, Quảng Nam, Quảng Bình, miền Tây nam bộ… Chương trình không có tư cách pháp nhân, chỉ là một dự án phát triển cộng đồng, nhưng đã huy động được hơn 23 tỷ đồng và đã dùng gần 18 tỷ. Nhóm hỗ trợ tối đa 50% kinh phí, người dân góp phần còn lại cho mỗi căn nhà trị giá 50 - 70 triệu đồng.Xây nhà thiện nguyện không mới, nhưng cách họ tiếp cận và hợp tác để làm thì khác. Bốn bên cùng ký cam kết xây một ngôi nhà: Người dân, Nhà chống lũ, chính quyền, bên cung cấp vật liệu. Nhà chống lũ tìm kiến trúc sư thiết kế đúng căn nhà mà gia đình mong muốn. Kiến trúc sư vẽ theo ý thích chủ nhà, miễn đảm bảo an toàn và tiết kiệm, nhiều công năng, nên 523 căn nhà là từng đó mẫu thiết kế. Có căn trông xấu, có căn lạ lùng... nhưng người dân lại vô cùng hạnh phúc, tự hào vì căn nhà của mình, do chính mình thiết kế, góp tiền, tự xây và không gắn biển 'nhà từ thiện'.Một chương trình cộng đồng trở thành dự án cho các vùng thiên tai, bão lũ thành công nhất từ trước tới nay. Nhưng không đủ. Bởi mỗi đợt bão lũ có thêm cả nghìn căn nhà trôi mất hoàn toàn, chưa kể những căn nhà có thể sữa chữa để ở lại. Nếu dự án giữ tốc độ mở rộng hiện tại, mỗi năm xây thêm 200 đến 300 căn thì hơn 500 năm nữa họ mới có thể xây bù lại số nhà đã bị lũ đem đi.Cái đói có thể qua đi, bệnh tật có thể chữa khỏi, nhưng lũ hầu như năm nào cũng quay lại. Các thảm kịch năm nào cũng lặp lại, ngày càng bi thương.Chúng ta có đang thiếu tiền để xây nhà chống lũ cho người dân?Nhà nước có quỹ lên tới 7.600 tỷ đồng để xây nhà cho người nghèo các vùng thiên tai. Nhưng sau mấy năm mới chi hết khoảng 1.000 tỷ.Bộ Xây Dựng cũng đã xin chính phủ hỗ trợ 40 nghìn hộ nghèo xây dựng nhà ở phòng tránh lũ, lụt cho 14 tỉnh miền Trung với tổng kinh phí hơn 1.000 tỷ đồng. Trong đó có nhiều căn nhà giúp được dân chống lũ, nhưng vẫn còn những căn nhà xây rồi để không. Có nơi, chúng được xây thành một khu nhà tập trung cách khá xa nhà dân đang ở, xa nơi sinh kế của họ. Hay có nơi, chúng được xây bên nhà dân, dưới hình dạng một cái chòi nhỏ. Khi nước đến, người và vật có thể kéo nhau lên đó nhưng chỉ ngồi nhìn nhau và nhìn nước. Người dân bảo, họ không muốn xây chòi chống lũ như cách nhiều chương trình phát triển đang làm. Bởi vì nhà của họ là nơi gắn bó, nên họ không muốn một cái chòi chỉ để lúc có lũ thì chạy đến trong khi ngôi nhà tan nát.Người dân vùng lũ muốn gì? Cái ăn, cái ở là những nhu cầu bức thiết nhất sau những cơn lũ quét qua. Hàng chục người dân ở Hòa Bình, Yên Bái, Sơn La... vừa thiệt mạng trong đợt lũ. Có những gia đình bị cả nửa quả núi, đổ sập vùi lấp trong đêm khi đang ngủ. Người sống tiễn đưa người chết giữa những khoảng đất nhầy nhụa bùn lầy, không còn lấy một mái hiên che chắn. Bàn thờ nằm chỏng chơ trên nền đất lạnh.Khi giao thông không còn bị chia cắt, họ sẽ nhận được mỳ gói, lương khô của các đoàn từ thiện; nếu may mắn có thể sẽ được hỗ trợ dựng lại căn nhà trên chính cái nền đất mà căn nhà cũ vừa đổ sập xuống. Nhưng tới mùa bão lũ năm sau thì sao?Khác với lũ đồng bằng, những cơn lũ quét thượng nguồn sẽ thường bất chợt đổ ầm ầm ào ào từ trên cao xuống, kéo theo núi sập, lở đất. Những căn nhà ở ngay dưới chân núi, dù kiên cố đến đâu có thể cũng sẽ sập. Họ không có sự chuẩn bị, thậm chí có chuẩn bị cũng không lại được với sự cuồng nộ của thiên nhiên.Xây nhà và phát mỳ gói hẳn nhiên đều tốt, nhưng nó phải được cho đi theo cách sâu sắc và bền vững hơn. Sự cho đi mà Nhà chống lũ đã nghiên cứu rất kỹ, chính là thuyết phục người nhận chung tay với người cho, là "xỏ chân vào giày người khác" để đặt họ vào vị trí người làm chủ công cuộc kiến thiết lại cuộc sống của mình sau thiên tai.Từ thiện là một bên chỉ cho, thậm chí nghĩ “cho thế là tốt rồi”. Bên kia tìm cách không bỏ lỡ việc nhận. Không ai cần hợp tác, cũng không cần thay đổi cái gì bởi sau đó ai nấy quay lại đời mình. Nhiều người có tiền, thảy xong rồi đi. Đồng tiền ấy không nâng người bị nạn lên mà thậm chí ngược lại, vô tình làm họ thấp kém đi.Khi mà rừng đã bị tàn phá nặng nề, người dân vùng núi sẽ phải đối mặt thường xuyên hơn với những đợt lũ quét. Mỳ gói dù nhiều đến bao nhiêu cũng sẽ là không đủ; những ngôi nhà xây lên rồi cũng sẽ để sập. Người dân nơi đây không cần nhiều những đoàn từ thiện chỉ đến "phân phát rồi đi". Họ cần được sát cánh, chung tay, cần những giải pháp có thể không phải ngay trước mắt nhưng bền vững, lâu dài; như là những dự án trồng thêm rừng, như là những nghiên cứu chỉ ra rằng nên xây nhà ở đâu thì an toàn hơn, tránh được sụt lún; như là xây dựng nên một bản đồ nguy cơ sạt trượt, lở đất; như là những chương trình giáo dục kỹ năng tồn tại trong lũ lụt, sạt lở...Sự giúp đỡ giá trị nhất là đặt vào tay đối tượng đúng thứ họ cần, chứ không phải thứ ta muốn, ta nghĩ họ cần.Hồng Phúc "Sự giúp đỡ giá trị nhất là phải đặt vào tay đối phương đúng thứ họ cần, chứ không phải thứ ta muốn, ta nghĩ họ cần." và không vì cái thành tích của ta dày thêm! Tôi đồng ý với bài viết này , về lâu dài là phải như vậy . Thiên nhiên ngày càng khốc liệt , con người phải chuẩn bị để sinh tồn . Của cho không bằng cách cho. Nhận rồi để đấy, còn lo cả đời! Cảm ơn VnExpress, góc nhìn mỗi ngày mỗi rộng và giúp độc giả có tầm nhìn xa hơn, rõ hơn . Với bài viết của các nhà báo quen thuộc trong góc nhìn, khiến tôi nghĩ mỗi nhà báo còn là một nhà văn. Bài viết hay, mong mọi người hảo tâm và chính quyền tìm ra những phương pháp lâu dài và bền vững hơn. Cách cho của nhiều người từ thiện là coi người được cho luôn thấp kém hơn mình, thậm chí nghĩ người nghèo xứng đáng với những gì không tốt. Nhiều người còn đi cho để chụp hình khoe trên báo. Đó là điều không tốt trong đạo Phật và cũng như làm hỏng sự tự tôn của con người. Thậm chí nhiều người từ thiện vì bản thân mình, cầu mong cái này cái nọ, chứ không phải vì yêu thương và thấu hiểu người được giúp. Cảm ơn tác giả đã nói đến một cách hành xử văn hóa văn minh mà không phải ai cũng có được ở đất nước mình. Chỉ khi con người coi đối tượng khác ngang hàng với mình, cho rằng ai cũng xứng đáng được nhận điều tốt đẹp và ranh giới giữ mình-họ, ta-nó không còn, thì chúng ta mới khiến xã hội tốt đẹp hơn. Cảm ơn VNE và tác giả đã nói một câu chuyện rất sâu sắc trong mỗi mùa lũ đến. Nguyen Nam Không phá rừng thì lũ không hoành hành. Cũng do con người tự mình hại mình thôi. Thiên nhiên rất công bằng. Ta phá hủy nó thì nó cũng hủy diệt mình. ngăn chặn phá rừng và tich cực trồng là công việc đầu tiên các cấp chính quyền cần phải có trách nhiệm ngay Cám ơn VNExpress <3 Bài viết rất hay, sâu sát với người dân vùng lũ. Mong dự án huy động rộng trong dân để có nhiều hơn những nhà chống lũ cho người dân vùng lũ. Người dân vùng lũ cần chỗ ở, nước sạch hơn là mỳ gói. Cần có phương tiện giải cứu họ khỏi vùng lụt hơn là đi phát mỳ và quần áo. Cảm ơn người sáng lập NHÀ CHỐNG LŨ và Team rất nhiều.. Các bạn cho chúng tôi thấy sự đời ngoài kia cho dù như nào vẫn còn đó những điều tốt đẹp đang le lói từng ngày.. Cảm ơn rất nhiều từ tận đáy lòng <3 Rất sáu sắc và thực tế. Mong Nhóm Nhà chống lũ tiếp tục được hỗ trợ để phát triển theo cách đã định và có hiệu quả cùng các chương trình khác mà có lẽ hiệu quả nhất, gian nan nhất là chương trình tái sinh rừng vì luôn bị bàn tay lâm tặc đầu sỏ và có khi chính những người dân nghèo vùng núi tiếp tay cho lâm tặc phá hoại bức trường thành chống lũ ấy! Vấn đề ko phải chỉ là kinh phí, mà còn là kế hoạch, phương án có được suy nghĩ thấu đáo hay ko, có giải quyết được nguồn gốc vấn đề ko. Có thể ko phải là xây nhà vùng lũ mà dùng tiền để sửa chữa đê điều, trồng rừng hay di dời nơi ở, hay là một giải pháp nào đấy thực tế hơn. Tại sao ở những thành phố lớn, dự án bất động sản mọc lên như nấm, bao nhiêu căn hộ chung cư được mua bán để đầu cơ còn một số tỉnh dân lại ko có một chỗ ở bền vững lâu dài. BÀI VIẾT.HỒNG PHÚC . QUÁ TUYỆT VỜI
Thái độ với 'quấy rối' Ông hiện nguyên bộ mặt khi hàng loạt ngôi sao hàng đầu thế giới đồng loạt cáo buộc bị ông quấy rối tình dục. Hashtag #Metoo (Tôi cũng vậy) lan đi như một mồi lửa. Bất kỳ ai từng bị quấy rối được kêu gọi chia sẻ hashtag này như một cách để thức tỉnh xã hội về sự nghiêm trọng của nó.Trên thế giới, trung bình 79% nạn nhân của quấy rối là nữ, 21% là nam, một nửa bị sếp quấy rối và 12% sợ hãi vì bị trả thù.Dù các con số đã rất ám ảnh, tôi cho rằng sự thật khủng khiếp hơn thế nhiều. Rất nhiều người trong chúng ta từng bị quấy rối, bất kể nam nữ, trẻ con hay người lớn. Nhưng đa số không biết điều mình nói, việc mình làm, là quấy rối hoặc chịu đựng sự quấy rối, thậm chí còn tưởng đó là sự khen ngợi.Quấy rối không phụ thuộc vào xinh xấu hay độ phơi bày của da thịt. Ở Trung Đông, phụ nữ bịt kín mặt cũng bị làm phiền trên đường. Ở Ấn Độ, mại dâm là hợp pháp, ai cũng có thể mua sex nhưng những vụ hiếp dâm ở Ấn Độ vẫn kinh hoàng nhất thế giới. Tại sao? Vì nguyên nhân của quấy rối hay hiếp dâm không hẳn chỉ là những khao khát lệch lạc về tình dục áp đặt cho kẻ khác. Đó là quyền lực. Quyền được tự do thoả mãn thú tính hay quái tính, quyền muốn thấy kẻ khác trở thành nạn nhân, quyền không quan tâm đến cảm xúc của đồng loại, quyền coi người đối diện như một thực thể hơn là một con người.Harvey Weinstein, một người đàn ông thành đạt, không thiếu khả năng chinh phục những cô gái đẹp một cách đường hoàng. Nhưng ông ta vẫn chọn cách quấy rối để tìm sự thỏa mãn.Có hàng trăm nghìn ví dụ về quấy rối tình dục. Ở nhiều nước có quy định rất rõ ràng, là những lời khen hay trêu chọc có ý dâm dục, những câu hỏi hoặc gợi ý quá riêng tư... Khi một sinh viên trong trường tôi dạy email cho một giáo viên (nam) rằng anh mặc quần jeans bó sẽ tôn lên thân hình thể thao của mình hơn, đồng nghiệp này suýt quyết định đưa cô sinh viên táo tợn ra hội đồng, may mà cô nhận ra và xin lỗi kịp thời. Tôi cũng từng bị một ông sếp, khi say ngà ngà, gợi ý rằng ông có vợ rồi, nhưng mà hai vợ chồng đồng sàng dị mộng, và ông rất thích nét nhỏ nhắn của phụ nữ Á châu. Nói xong... liếm môi. Tôi thấy lộn ruột. Nhưng vì ông ta là sếp. Nên tôi chỉ dám cười.Ở Việt Nam, luật pháp chưa đầy đủ, nhận thức của người dân vì thế cũng lơ mơ. Nhiều bạn bị lạm dụng mà không biết. Nền văn hoá phụ hệ và những rơi rớt của nó khiến cả phụ nữ và đàn ông đều bối rối. Một ví dụ nghe qua tưởng đáng yêu mà tác hại khủng khiếp: Bài hát “Con gái nói có là không” có câu “đừng nghe những gì con gái nói" của Ngọc Lễ. Tôi từng hát bài này suốt thời thiếu nữ, cho đến khi hiểu rằng đó là một con dao hai lưỡi của xã hội Á Đông. Làm sao con trai biết được lúc nào tôi nói "không" là do e thẹn, lúc nào là do thực tình không muốn?Tôi liệt kê ra đây một vài trường hợp điển hình của quấy rối tình dục, những trường hợp phổ biến ở Việt Nam: Cố tình va chạm trên xe bus, chỗ công cộng; Gọi “em ơi, em ơi” trên đường; Lẽo đẽo đi theo xin số điện thoại dù đối tượng không phản ứng; Cố tình đụng chạm trong công sở; Đùa cợt về cơ thể và giới tính của người khác…Nếu tôi muốn nói với các bạn gái một câu thôi về giáo dục quấy rối tình dục, thì câu đó sẽ là: "Thích thì nói có. Không thích thì phải nói không". Với các bạn nam, câu đó là: Luôn luôn xin phép. Nghe thấy miệng nói “ok” hay nhìn thấy gật đầu thì mới hành động". Tuyệt đối không bao giờ tự tìm cách thỏa mãn khi đối tượng say sưa hoặc không có khả năng phản ứng. Vì như vậy, bạn có thể sẽ phạm tội hiếp dâm - một tội hình sự.Tôi nhớ một lần hẹn hò với một anh chàng Thụy Sĩ. Chúng tôi lao vào nhau với tất cả nồng nhiệt. Nhưng trong lúc rối ren của lý trí và cám dỗ, trước khi hôn anh vẫn cẩn thận thì thầm: "Em ơi, em đủ 18 tuổi chưa?". Tôi phì cười.Trở lại câu chuyện của chúng ta, khi tình dục còn là chuyện cấm kị và xấu xa để thậm chí không dám nhắc tới thì việc bị quấy rối mà không biết, biết mà không dám nói, nói mà không ai có thể giải quyết, nói xong còn sợ bị dèm pha, trả thù... là chuyện dễ hiểu.Giờ đủ can đảm hơn, tôi nhất định sẽ nghiêm giọng hỏi lại tay sếp năm xưa: Anh nói vậy là có ý gì?Nguyễn Phương Mai Đến ngay cả vấn nạn gây bức xúc và nhức nhối cho cả xã hội như xâm hại trẻ em chúng ta còn chưa thể đẩy lùi hay răn đe đúng mức thì quấy rối TD còn "khó xử" hơn nhiều. Giản đơn như ở trẻ em,phần đa chúng ta vẫn coi việc người thân quen,thậm chí mới biết ôm/hôn...con trẻ là "bình thường"; kẻ xâm hại thậm chí còn nhởn nhơ ngoài pháp luật vì gia đình có người bị hại e ngại,mong giữ kín chuyện.... thì với người lớn,chừng nào việc "định nghĩa" được rõ đâu là "quấy rối"? Làm gì khi bị "quấy rối"? Kẻ "quấy rối" sẽ bị Pháp luật xử lý ra sao? Mức xử lý có đủ răn đe không?...Trả lời được đủ đầy các câu hỏi trên thì mới mong hành vi "quấy rối" được đẩy lùi! Lời khuyên của tác giả đối với đàn ông "luôn luôn xin phép" cần được hiểu thế nào cho đúng? "Xin phép" bằng lời nói hay hành động? Tôi tin gần như 100% đàn ông khi hôn hay lần đầu cầm tay bạn gái sẽ không xin phép bằng lời vì khi làm vậy bạn đã không còn là đàn ông nữa rồi ( vì bản chất là đàn ông phải mạnh mẽ, chinh phục). Còn tình huống bạn trai của tác giả hỏi "em đủ 18 tuổi chưa?" theo tôi đó không phải là lời xin phép mà đó chỉ là ý thức để loại trừ khả năng phạm tội của anh bạn trai đó ( đã lao vào nhau như vậy thì khỏi "xin phép". Tôi thấy tác giả đã lẫn lộn giữa ý thức chấp hành pháp luật của người châu Âu với bản năng chinh phục của đàn ông đối với phụ nữ. CẦN LÊN TIẾNG MẠNH VỚI LOẠI NẦY. BÀI VIẾT Ý NGHĨA QUÁ HAY Bạn nói đúng. Tuy nhiên vấn đề ở đây là mặt bằng chung của xã hội, tức là nhiều xã hội còn kém phát triển hơn so với nhiều xã hội khác chứ không phải phong tục tập quán gì. Hãy xem: tiêu chuẩn an toàn thực phẩm ở Mỹ, tiêu chuẩn ứng xử ở Nhật, tiêu chuẩn vệ sinh vệ sinh công cộng ở Singapore, v.v... , tất cả đều cao hơn ở VN. Điều này chẳng khác ta đang ở một căn hộ kháng trang, ngăn nắp nơi thành phố, khi về nông thôn thấy lộn xộn vậy. Chẳng phải chúng ta đang nêu khẩu hiệu về xây dựng một xã hội "công bằng, dân chủ, văn minh" đó sao, có nghĩa là chúng ta chưa có những thứ đó (trong khi ở các nước phát triển vị chính khách nào khi tranh cử cũng có một khẩu hiệu nhưng không nước nào nêu khẩu hiệu đó cả). Đàn ông giàu có bị quấy rối tình dục thì đúng hơn Thực chất ta vẫn là CON người thôi.Và cuộc đấu tranh này chưa bao giờ hết... Đáng khen cho anh chàng Thụy sĩ cô ta này đã kết hôn rồi mà còn hỏi em18 chưa cô này phì cười nghĩ em còn nhiều kinh nghiệm hơn anh Vấn đề tác giả đưa ra rất hay và cũng rất đáng suy ngẫm, đúng vậy lúc nào thì con trai biết là e thẹn hay là từ chối. Nhưng tác giả đang áp đặt vào văn hóa Á Đông, bản thân tôi rất tôn trọng phụ nữ, nên tôi sẽ nhẹ nhàng với họ, nếu thích thì để yên, còn không thoải mái tôi sẽ dừng lại ngay. Chứ còn tác giả yêu cầu xin phép, tôi thấy lố quá, gần 100% phu nữ á đông sẽ không đồng ý, bạn hỏi họ khác nào bạn coi thường họ vậy, là "gái" hay sao mà lại xin phép. Chỉ thăm dò sự thoải mái thôi nếu như muốn đẩy lùi tình trạng xâm hại tình dục và quấy rối tình dục đang có chiều hướng gia tăng như hiện này thì chỉ còn cách tăng cường tuyên truyền, giáo dục giới tính cho các em còn ngồi trên ghế nhà trường đồng thời phải đưa ra những chế tài có tính chất nhằm răn đe các đối tượng có những hành vi lệch chuẩn với xã hội và ngoài ra các cơ quan chức năng đặc biệt là Bộ Thông Tin Truyền Thông nên có cơ chế giám sát và quản lý các trang mạng có tính chất độc hại, các video clip có nội dung độc hại, khiêu dâm, đồ trụy từ đó đưa ra các hình thức xử phạt với các tổ chức, cá nhân có hành vi cố tình tung ra những thông tin độc hại đó có như thế thì mới kéo giảm được số vụ xâm hại tình dục cũng như quấy rối tình dục đang có chiều hướng diễn biến phức tạp như hiện nay. Thái độ với "quấy rối" chỉ được giải quyết khi con người hơn con vật là có ý thức. Lấy thước đo nào, chuẩn mực nào để bạn xác định hành vi quấy rối. Phương Tây nhiều cái hay thật,họ cũng nghiêm minh thật nhưng họ cũng chẳng thể nào phân định rõ rệt. Đó mới chính là xã hội con người bạn nhé. Một bài viết rất đáng đọc với cả chị em và anh em nhân ngày phụ nữ. Mà tại sao VN chúng ta vẫn còn những ngày tung hê phụ nữ thế nhỉ, bản thân sự tung hô cũng đã có màu sắc phân biệt rồi. Thế giới đã ko còn quan tâm chuyện đó từ lâu. Tôi là đàn ông, tôi thấy mỗi người nghĩ mỗi khác nhưng đúng là nạn QRTD ở VN hiện nay đã ở mức BÁO ĐỘNG, và gần như cả xã hội thỏa hiệp - vì một lý do nào đó. Do nhận thức, do tự ái, do ...nhiều thứ. Tuy nhiên có một điều dễ nhận thấy là: Người hay QRTD người khác đa số là người có địa vị, người giàu, người nổi tiếng (sic), người có vị thế nào đó trong XH. Một số người biện luận nầy nọ để che dấu cái gì đó. VV..VV Lúc thanh niên tôi yêu lầy lượt mười mấy cô mà chứ lần nào xin phép hay hỏi gì. Cứ thế mà yêu thôi. Câu kết đó chỉ là lý thuyết, ai đang làm việc dám nói câu đó với xếp. Chúng ta biết để phòng ngừa còn đã đến lúc đối phó là không còn gì để nói và nó cũng tùy vào bản tính của từng người trong cách phản ứng với các tình huống quấy rối
Đồng sàng dị mộng Một doanh nhân thành đạt được bạn gái đưa về ra mắt. Chàng có một bữa tối tuyệt vời nhất trong đời. Điều gì sẽ xảy ra nếu trước khi ra về, chàng trai nhìn bố mẹ cô gái với ánh mắt biết ơn rồi rút ví ra và: "Thưa hai bác, vì tất cả tình cảm mà gia đình dành cho cháu hôm nay, đặc biệt là bữa tối tuyệt vời này, cháu nên 'boa' hai bác bao nhiêu nhỉ? 1.000 USD? Không! Có lẽ nên 2.000".Ngay cả khi gia đình cô gái có kỳ vọng về vật chất thì kiểu tiền trao cháo múc như thế cũng không thể chấp nhận. Nhà kinh tế học hành vi Dan Ariely đã kể câu chuyện này trong cuốn sách nổi tiếng “Phi lý trí có thể đoán định”.Chúng ta cũng có câu chuyện tương tự ở Hãng phim truyện Việt Nam VFS, nhưng oái oăm và trần trụi hơn.Đối với nhiều người, VFS là một cái gì đó thiêng liêng gắn liền với những năm tháng hào hùng của dân tộc bằng những bộ phim để đời: Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội… và đại diện tiêu biểu của nền điện ảnh nước nhà, nên cần tiếp tục được đầu tư để trở thành một mũi nhọn trong ngành văn hóa. Do vậy, hành xử theo kiểu “tiền trao cháo múc” với Hãng phim là một sự phỉ báng, không thể chấp nhận. Tình huống hiện nay giống như cô gái đẹp đang tay trong tay cùng anh chàng kinh doanh bất động sản ngắm phố cổ. Nàng thả hồn vào những xanh rêu trong vẻ đẹp kiến trúc và nhất quyết cho rằng nó phải được bảo tồn; còn trước mắt chàng chỉ hiện ra những cọc tiền khi cao ốc tiện nghi mọc trên những mảnh “đất vàng”. Quả là đồng sàng dị mộng.Chuyện bi hài ở VFS, theo lăng kính của kinh tế học hành vi, là do xung đột giữa các quy chuẩn xã hội và quy chuẩn thị trường. Các nghệ sĩ dễ tổn thương trước thực tế phũ phàng.Một cách thẳng thắn, Hãng phim truyện Việt Nam sinh ra để làm nhiệm vụ chính trị chứ không phải làm phim theo cơ chế thị trường. Những giá trị mà Hãng đã tạo ra cho xã hội là không thể phủ nhận. Tuy nhiên, nhà quản lý việc đánh giá và sắp xếp doanh nghiệp nhà nước không khỏi điền tên VFS vào nhóm những đơn vị đã và đang là gánh nặng ngân sách, chiếm giữ nguồn lực (trong đó có đất đai) của xã hội trong khi giá trị kinh tế được làm ra chưa tương xứng. Nhà nước đã quyết định “rút bầu sữa” cho những tổ chức như VFS và Hãng không thể tự nuôi mình, trong khi những bất động sản ở vị trí đắc địa lại khiến một số nhà đầu tư sốt ruột. Khi cổ phần hóa, chuẩn thị trường được áp dụng, chỉ những gì có thể tạo ra lợi nhuận mới có giá, còn những thứ thuộc về tinh thần như thương hiệu của VFS giá chỉ 0 đồng là vì thế. Sự xung đột này khó mà dung hòa.Đây là tình huống điển hình trong cổ phần hóa nói riêng, sắp xếp lại các đơn vị sự nghiệp sử dụng ngân sách nói chung. Điều này sẽ còn rất nhiều, nên các bên cần nhìn thẳng vào các quy luật vận hành xã hội, nhất là vai trò của thị trường, nhà nước và khối dân sự để tìm ra các giải pháp phù hợp. Thứ nhất, thị trường không có động cơ giữ lại những ký ức đẹp mà chúng không tạo ra nguồn thu trực tiếp cho những người bỏ tiền ra. Do vậy, chúng ta không nên ảo tưởng về vai trò của nó. Cụ thể, trong những trường hợp như VFS, chỉ để thị trường khai thác những bất động sản đắc địa và chuyển giao một phần tài chính để khu vực dân sự và nhà nước làm nhiệm vụ thứ ba chứ đừng “cưỡng hôn” như hiện nay. Thứ hai, nhà nước không đủ khả năng bao cấp tất cả, nếu ngân sách được sử dụng hiệu quả hơn thì sẽ có nhiều nguồn lực dành cho những hoạt động tạo giá trị chung cho toàn xã hội. Điện ảnh ở đây có thể coi là một nhiệm vụ văn hóa cần có vai trò của nhà nước.Đối với trường hợp cụ thể của VFS, Nhà nước có thể hành xử theo các cách: cho phép Hãng chuyển đổi mô hình phù hợp và được bán hoặc cho thuê một số tài sản tạo nguồn thu; tài trợ cho một số hoạt động tốt cho xã hội nhưng thị trường không có động cơ làm. Nếu sau đó VFS vẫn không thể tự nuôi nổi mình thì phải xóa sổ hoặc chuyển sang mô hình khác. Thứ ba, như tại nhiều nước khác, khu vực dân sự có thể gìn giữ những giá trị vô hình rất tốt nên nhà nước cần có chính sách thúc đẩy chúng phát triển. Đông đảo tầng lớp trung lưu, những người vác tù và hàng tổng đang miệt mài ngày đêm đeo đuổi các giá trị có ích cho xã hội thuộc trụ cột này. Nếu có cơ chế để mọi người nhiều cách khác nhau cùng chung tay góp gió thành bão thì cơ may cứu Hãng phim là rất lớn. Các quỹ cộng đồng hay cá nhân rót tiền là những ví dụ đáng tham khảo. Hơn thế, cơ chế này còn giúp nhận biết những ai thực sự muốn chung tay và những ai chỉ a dua, chửi đổng hay vì những ý đồ khác. Tóm lại, nhìn vào căn cốt vấn đề, chuyện bi hài liên quan đến Hãng phim là do xung đột giữa các quy chuẩn xã hội và quy chuẩn thị trường. Để có thể giữ lại và phát huy những giá trị vô hình mà chúng không tạo ra nguồn thu có thể “đếm sột soạt” thì cần vai trò của khối dân sự và nhà nước chứ không nên giải quyết đơn thuần bằng cơ chế thị trường vì kết quả thường chỉ là đồng sàng dị mộng.Huỳnh Thế Du Con người chỉ có thể dung hòa khi có chung điểm nhìn,lý tưởng và lợi ích.Khi quan niệm về giá trị và tư tưởng quá ư dị biệt,sự khúc mắc là tất yếu. Nghệ sĩ và Doanh nhân còn dễ,chứ Nghệ sĩ mà gặp "thương lái" thì quả là "đồng sàng dị mộng"! Thật khó cho bố mẹ cô gái. Con gái đẹp và "con nhà lành" phải gả bán cho một anh lái buôn, vì không thể tiếp tục nuôi nổi con, trong khi nhà còn quá nhiều việc phải làm, quá nhiều khoản chi phảilo. Cô gái đẹp con nhà lành, còn lớ ngớ chưa biết bươn chải kiếm ăn, phải về sống trong một gia đình đã quen lăn lộn trong thị trường thì việc "đồng sàng dị mộng" ắt xảy ra, và phần thiệt thòi sẽ rơivào cô gái về làm dâu nhà chồng đó. ko hẳn đâu. các nghệ sĩ cũng thừa hiểu “Cơm áo ko đùa với khách thơ”. vẫn là câu chuyện lợi ích cả thôi. giá trị xã hội là cái gì chứ? kể tên mãi rùi cũng chỉ có vài phim nghe quen quen. thử chiếu thu tiền xem, ko trả đủ tiền nước non ngay. ôm khư khư quá khứ rùi tự sướng bảo nó giá trị lắm, huy hoàng lắm. mệt. thị trường đánh giá chuẩn lắm. đừng nghĩ thị trường là tiền nhé. Bố mẹ cô gái này nghèo quá rồi. Họ bán tất cả những gì bán được (Bất kể giá trị vật chất hay tinh thần). Bằng khen giấy khen bán tuốt không biết sau này họ còn cái gì. Người mua là ai cũng được miễn là có tiền.Sập gụ bán cho mấy ông nấu bánh chưng là ông đun tuốt.Gia đình này sẽ đi về đâu.. Chỉ cần trả lời câu hỏi : Sự việc xảy ra như vậy, ai là người được lợi ? Giá trị văn hóa không thể đánh đổi bằng vật chất được! Điều đáng buồn ở đây là tư duy thị trường đã len lỏi vào đầu các nhà quản lý! Cám ơn tác giả về bài viết rất thấu tình đạt lý. Các cơ quan chức năng nên tham khảo lập luận trên đây của tác giả để làm kim chỉ nam cho các quyết định liên quan đến vấn đề đang được xã hội quan tâm: cổ phần hóa hãng Phim truyện Việt nam. Cần khẳng định quy luật kinh tế thị trường là hợp lý, không loại trừ ai. Các nền Đ A lớn trên thế giới, các hãng phim khác họ có như VFS không? VFS có nhiều tiềm lực, bám mãi bầu sữa ngân sách nên càng ngày càng tiêu tópHiện nay, chỉ cần xem xét lại quá trình CP có nhằm mục đích là phát triển VFS không ? hay nhóm lợi ích muốn thôn tính VFS thôi. Rất hay Anh Du oi, lâu lắm mới thấy thấy Anh đăng bài. Hẹn sớm gặp lại Anh. EM TUẤN - U.C. Davis LÒNG VÒNG THẬT không phải họ không nhìn ra được những điều tác giả nói! tôi tin vào tâm hiểu biết của các nhà quản lý - họ thừa biết kết quả sẽ ra sao! nhưng làm vậy họ có lợi lộc gì! Tôi thấy nhiều phim cảnh quay cũng đơn giản nhưng nôi dung gần gũi nhân văn, diễn viên diễn rất thật dễ đi vào lòng người đó mới là đỉnh cao nghệ thuật mà nếu quảng cáo tốt, bán chắc chắn cũng được nhiều vé, còn làm phim ít người chịu mua vé thì đó hoặc là phim tuyên truyền để chiếu miễn phí hoặc là phim quá dở chứ đừng tự xưng phim ta là phim nghệ thuật công chúng chỉ xem phim thị trường không biết thưởng thức như vậy là khinh rẻ công chúng, đừng đổ lỗi cho thị trường Khi cổ phần hóa thì nên áp dụng các chuẩn về thị trường và đạo đức kinh doanh, nên tự trị và tử tế với tất cả. Không nên đồng sàng dị mộng..!! Tất cả xuất phát từ vấn đề lợi ích mà ra cả! Nếu việc cổ phần hóa hãng phim chỉ hướng tới mục tiêu tối thượng là để VFS phát triển, tạo ra được nhiều thước phim có giá trị văn hóa cao thì cách làm đã khác đi nhiều. Trong trường hợp này, khái niệm "thị trường" đã bị lợi dụng triệt để, trở thành cái cớ khá hoàn hảo để nhóm người nào đó trục lợi. Những mảnh đất vàng là rất có giá trị, nhưng VFS tồn tại vì những giá trị to lớn hơn thế rất nhiều - giá trị đó không nên và cũng không thể đo đếm bằng những cọc tiền dày cộp đc. căn nguyên của vụ lùm xùm này đã được anh Du, với tư cách một chuyên gia kinh tế, chỉ ra rất thấu đáo. Cảm ơn anh, tôi đã hết thắc mắc rồi.
Cái mất của metro Mỗi khi vỡ mắt kính, thay đổi tỷ lệ cận thị, tôi ghé bà trong giờ ăn trưa. Một đôi mắt kiếng không tính gọng, bà Khanh lấy giá 350.000 đến 550.000 đồng tùy loại. “Không cần lo về giá đâu cưng, cô lấy cưng khi nào cũng rẻ nhứt vì là khách lâu năm. Cô bán đây 15 năm rồi”. Bà khi nào cũng rót cho tôi ly nước mát lạnh, hay khăng khăng “Ăn miếng dưa này cho mát”. Giá mắt kính của bà Khanh đúng là rẻ hơn cả cửa hàng mắt kính lớn gần nhà tôi, bên quận Tư.Cách đây 4 tháng, có anh bạn Steve từ Mỹ sang Việt Nam làm việc. Anh bị vỡ mắt kính, đến văn phòng phân trần, sao vào chợ Bến Thành mà giá kính không có nhãn mác mắc gần bằng giá ở Mỹ. Đồng nghiệp cười bò: “Có biết máy chém chợ Bến Thành là thế nào không hả?”. Tôi nhắn Steve: “Đi ra địa chỉ này, gặp cô Khanh, nói bạn của tao nhé, không cần mặc cả”. Hôm sau Steve còn kêu thảm thiết hơn: “Bà ấy ‘chém’ đôi mắt kiếng không có gọng 1,5 đến 2 triệu đồng, mày có nhầm bà nào khác không?”Tôi nhắn vợ, đi làm về ghé qua bà Khanh, hỏi sao bán mắc cho khách vậy. Vợ tôi sau đó kể rằng cô Khanh giữ lại nói chuyện lâu lắm. Cô nói từ ngày chặn đường ế quá, cả ngày có một khách.Cô ấy bảo: “Em ơi, chị không bán giá cao thì chắc phải bỏ mối làm ăn”. Rào chắn thi công dự án metro số 1, đang chặn ngang trước quầy kính mắt của mẹ con bà Khanh.Ông Lê Nguyễn Minh Quang, trưởng Ban quản lý dự án đường sắt đô thị TP HCM mới đây lý giải về nguy cơ phải tạm dừng Dự án metro số 1 TP HCM (đoạn Bến Thành - Suối Tiên). Theo ông Quang, dự án hết sức quan trọng này nếu không được cứu thì hệ lụy vô cùng lớn. Các nhà thầu Nhật Bản thông báo giãn tiến độ, thậm chí xem xét việc tố tụng, ảnh hưởng nghiêm trọng đến mục tiêu hoàn thành vào 2020; ảnh hưởng đến môi trường đầu tư, quan hệ hợp tác Việt Nam - Nhật Bản...Ông “hết sức tha thiết đề nghị Chính phủ trình Quốc hội xem xét càng sớm càng tốt” bởi dự án chậm ngày nào là gây ra thiệt hại nhiều mặt và ảnh hưởng rất lớn, “hậu quả sẽ không lường hết được”.Đúng là không thể lường hết được, khi mà cái tôi chứng kiến đang mất đi không chỉ là đồng tiền, mà còn cả vốn xã hội: sự tử tế của bà chủ mắt kiếng gần 20 năm cũng đã sứt mẻ.Theo dõi câu chuyện từ góc độ một người nghiên cứu trong lĩnh vực tài chính, tôi thấy rất nhiều điểm khó hiểu và có ít nhất bốn câu hỏi mà chính phủ cần giải thích một cách công khai, rõ ràng, không chỉ với Quốc hội mà với đông đảo người dân.Thứ nhất, vì sao tổng mức đầu tư bị đội từ 17.000 tỷ đồng lên 47.000 tỷ đồng? Nếu nói 47.000 tỷ là hợp lý thì nghĩa là ước tính ban đầu có vấn đề. Đơn vị lập dự án đầu tư ban đầu, Công ty cổ phần Tư vấn thiết kế giao thông vận tải phía Nam (Tedi-South), có phải chịu trách nhiệm cho những ước tính thấp đến phi lý ban đầu của họ không?Thứ hai, vì sao quả bóng trách nhiệm cho một đại dự án, ảnh hưởng đến hàng triệu dân bị “đá qua đá lại” suốt một thập kỷ như vậy? Từ năm 2008, đơn vị tư vấn trúng thầu NJPT đã đề xuất tổng mức đầu tư mới là 47.000 tỷ đồng. Ba năm sau, mức vốn này được phê duyệt. Thế nhưng tại sao đến nay quyết định đầu tư này vẫn chưa được trình để Quốc hội thông qua? Những cơ quan nào của chính phủ đã góp phần khiến quá trình này kéo dài suốt 6 năm như vậy?Thứ ba, sau này ai sẽ làm ăn với Việt Nam khi dự án lớn, mang tính thể diện quốc gia còn được xử lý như vậy? Môi trường đầu tư đã bị quệt một vết sơn dính.Cuối cùng và quan trọng nhất: Nếu dự án tiếp tục bế tắc vô thời hạn, những người dân bị ảnh hưởng trực tiếp và nhiều nhất (chưa nói tới người bị ảnh hưởng gián tiếp) sẽ được bồi thường hay hỗ trợ gì hay không?Trước đây, các doanh nghiệp, các hộ kinh doanh cá thể tại khu vực đường Nguyễn Huệ, đường Lê Lợi, Quận 1 bị ảnh hưởng nặng nề khi con đường chắn rào thi công metro từng được hứa hẹn xin cấp trên hỗ trợ giảm thuế.Sau vài năm, lời hứa tan vào mây khói, chỉ còn một câu “day dứt về tình trạng khó khăn của các hộ và mong các hộ kinh doanh thông cảm”. Nhiều cửa hàng đã đóng cửa. Bà Khanh nói bà cũng không tha thiết giữ khách bởi có lẽ bà cũng bỏ cuộc, “xui thì ráng mà chịu”. Cái mất ở đây, còn là vốn xã hội, nơi tinh thần kinh doanh, sự tử tế với khách hàng cũng không thể chịu nổi sức ép của đại công trường. Giá trị ấy khó mà đo được bằng tiền.Quá trình hiện đại hóa hệ thống hạ tầng ở Việt Nam, khi triển khai bất cập, có thể làm xấu đi hình ảnh của môi trường đầu tư lẫn hình ảnh “kiến tạo” mà chính phủ đang cố xây dựng.Khía cạnh nào của khái niệm “chính phủ kiến tạo” được vận dụng ở đây khi mà người kinh doanh bị xui rủi vì kỹ năng quản lý chính sách công kém?Hồ Quốc Tuấn Lòng tin hay vốn xã hội (nói chung) sẽ là xa vời chừng nào MINH BẠCH còn là "Người xa lạ" trong chính Ngôi nhà xã hội của chúng ta! Tôi cũng muốn hỏi giống như câu 1 của tác giả, tại sao công trình nào cũng đội vốn mà không ai chịu trách nhiệm? Ước tính ban đầu thấp như vậy nhằm ý đồ gì? Hay nó đã thành thông lệ? Cách đây 2 tuần, trên đường đi làm qua cầu Đồng Nai hướng về Vũng Tàu. Tôi gặp 1 cậu em khoảng 20 tuổi đang đi bộ thất thiểu qua cầu như có vẻ lỡ đường nên cho quá giang 1 đoạn. Cậu ấy cho tôi biết là đang làm ở công trình metro, đến lúc lĩnh lương thì người quản lý nhóm công nhân đã ôm tiền của mấy chục công nhân bỏ trốn. Vì vậy tất cả các công nhân trong đội em ấy phải về quê hay bỏ sang làm chỗ khác mà bị mất 1 tháng lương làm việc cực nhọc. Riêng em ấy không còn 1 xu dính túi để mua cái vé xe về Bình Thuận mất 120K. Và tôi đã cho em ấy 100K để mua vé về quê cho đoạn đường còn lại. từ đầu tôi đã nghĩ.nghèo quá mà làm metro làm gì.ích lợi mười mấy cây số trên không thì xe khách đường bộ làm được mà,lại có sẵn nữa.chỉ phát triển ra thôi.làm metro chỉ được cái sang chảnh mà cái giá phải trả vô cùng lớn.bây giờ thấy rõ cũng muộn rồi.khg tiền thì đổ một đống chè bè ra đó,ai giải quyết đây?nhà tranh vách lá mà đòi sắm xe hơi.thiệt vô lý Tôi lần đầu đọc tin về việc "tuyến metro số 1 đói vốn", không nhớ rõ lắm, có lẽ vào khoảng đầu năm 2017. Sau đó thỉnh thoảng lại có tin nhắc lại, đến nay cũng chưa đầy năm, mà mỗi lần đọc là cứ thấy ruột như bị sôi lên, không hiểu được trong khi bà con ngày ngày cứ phải chịu đựng cái cảnh kẹt xe ngày càng kinh khủng hơn, thì các bác ở trên có thể cứ "đung đưa, thủng thẳng" như thế.Đến nay lại đọc được thông tin từ tác giả là cái việc "đung đưa" ấy đã kéo dài gần chục năm rồi thì đúng là... hỡi ôi, không biết nói gì hơn nữa... Hợp đồng với Nhật Bản sao thì cứ làm y như vậy, đừng đùa, còn chuyện ước tính 17000tỷ là chuyện nội bộ của chúng ta. mấy chục ngàn tỷ mà mấy chú cứ như đùa nhỉ bài viết hay! Trước hết - Đầu tiên - Cuối cùng : Bộ GTVT phải chịu trách nhiệm !!!??? Còn xây nhiều nhà chung cư như quận 2 thì còn phải xây nhiều tàu ngầm cũng không đủ đường đi@ Vì họ thích vẽ chứ em nói thật, chúng ta chưa đến nỗi phải xây dựng tuyến Metro này, nhu cầu chưa có gì là bức thiết, đây là kq của quá trình khảo sát dự án vội vàng, hấp tấp. Nghẹn lời, mọi sự cố tiêu cực cứ tiếp diễn, cãi nhau um cả lên y như trong nhà không có ai là người lớn. Vì thành phố thân yêu của chúng ta , mỗi người dân hãy chung tay đóng góp ủng hộ dự án mỗi người gánh thêm một khoản nợ 200$ . Ko hiểu làm dự toán kiểu gì,lỡ thì phải xử lý cho tốt thôi, làm nhanh cho dân nhờ. Sau tất cả là những dấu hỏi to đùng. Sự cấp bách của tuyến đường để giải tòa ùn tắc , tạo động lực và thuận tiện cho người dân. và sau nữa là đất nước khó khăn thuế phí có thể sắp tăng nhưng vẫn ôm một khoản lớn chưa có hiệu quả và đình trệ trã lãi , phạt do làm trễ tiến độ . Ngay cả sự chênh nhau tới 30.000 tỷ giữa thời buổi này trong lập dự án cũng là số đáng lưu tâm
Đánh kẻ trộm chó Sau khi “câu” được bốn con chó, hai tên trộm bị dân làng phát hiện, đuổi đánh; một chạy thoát, một tử vong. Bốn nghi can đánh chết người bị triệu tập, đối diện với nguy cơ tù tội. Giữa thủ đô, trong thời bình, con người vẫn tự đặt nhau vào tình thế một cuộc chiến sinh tồn.Hai trong số những người bị triệu tập đứng ra nhận tội đánh chết người. Họ đều là nông dân. Trên báo, người vợ một nghi can khóc nức nở. Chồng chị vốn là người hiền lành, chưa từng có điều tiếng ở địa phương. Lãnh đạo địa phương xác nhận anh là “công dân tốt”. Nhưng người ta đều hiểu rằng ngay cả khi bị đánh trả, đám đông khi đã thắng thế vẫn hoàn toàn có thể khống chế những kẻ trộm. Để kẻ trộm được sống. Để những người nông dân không thành tù tội.Họ bỗng chốc trở thành nạn nhân của một trạng thái tâm lý đám đông kinh hãi - thứ đã tồn tại dai dẳng trong xã hội ta hàng thập kỷ qua.Đánh cho nó sợ là lý lẽ của nhiều “người lớn”, từ thanh niên cho đến trung niên mà tôi đã nghe từ hồi còn trẻ con, ở khắp các làng quê từ cách đây phải đến 15 năm. Từ khi bắt đầu có nạn trộm chó, người ta đã đánh kẻ trộm - đánh ngày càng đau, từ bầm dập cho đến bây giờ là mất mạng.Nhưng “nó” vẫn không sợ, và vì biết có thể bị người dân vây đánh đến chết, trộm chó bắt đầu mang theo vũ khí, là dao, thậm chí là súng tự chế. Hai kẻ trộm ở Phú Xuyên, Hà Nội cũng đã dùng hung khí đánh trả khi bị dân làng vây bắt.Cuối cùng, kết quả sau bao nhiêu năm, trộm chó không thấy giảm, chỉ nguy hiểm hơn. Những người đánh trộm chó đều đâu đó tự cho mình đang nhân danh công lý. Nhưng nhìn rộng ra, có phải công lý theo cách đó càng được thực thi, xã hội của chúng ta lại càng trở nên bất ổn và dễ bị kích động hơn? Những vụ giết người ở ngoài đường càng xảy ra bởi những lý do không thể nào vô lý hơn. Trẻ con đánh nhau ở trường ngày càng man rợ hơn.Thế giới đã có không ít câu chuyện thất bại vì những cá nhân tự cho mình quyền nhân danh công lý. Gần Việt Nam hơn cả là những gì diễn ra ở Philippines. Tháng 6/2016, Tổng thống Duterte của Philippines nhậm chức với cam kết sắt đá về việc diệt trừ tận gốc tội phạm ma túy. Trong thế kỷ 21 này, thật khó để tìm thấy ở đâu trên thế giới văn minh một chiến dịch như thế. Không cần pháp luật, không cần tòa án, không cần xét xử, chỉ cần nổ súng. Kế hoạch đơn giản là: bắn chết hết tội phạm ma túy, đất nước sẽ trở nên trong sạch. Pháp luật được đặt lên cò súng của cảnh sát, hoặc thậm chí là cả những lực lượng ẩn danh đi xe gắn máy.Nhưng tội phạm không thể diệt trừ chỉ bằng quyết tâm ngây thơ. Sau một năm kể từ ngày chiến dịch nổ ra, không ai biết bao nhiêu người vô tội đã bị hành hình trên đường phố, bao nhiêu cảnh sát đã biến chất. Tiêu biểu như vụ một số cảnh sát Philippines bắt cóc doanh nhân Hàn Quốc Jee Ick-joo, vu khống thành tội phạm ma túy để tống tiền. Và bao nhiêu vụ trả thù cá nhân đã diễn ra.Còn tội phạm ma túy, theo số liệu mà chính cục Phòng chống ma túy Philippines (PDEA) công bố: giá ma túy đang giảm đi. Giá giảm có nghĩa là nguồn cung đang dồi dào. Những người bị bắn chết ngoài đường chủ yếu là những con nghiện.Không biết đến bao giờ chiến dịch như thế sẽ kết thúc, thứ để lại ở Philippines là một xã hội hỗn loạn, vô pháp luật, người dân lo sợ khi ra đường. Không biết bao nhiêu người nữa sẽ bị bắn chết, tội phạm ma túy ngày càng ẩn sâu tinh vi.Nhìn từ chiến dịch mang tính quốc gia của Philippines đến chiến dịch chống trộm chó âm thầm đã diễn ra trong xã hội của chúng ta. Kết quả bên ngoài thì đã rõ ràng: tội phạm sẽ không giảm, xã hội sẽ càng bất ổn, nếu như cứ nhân danh công lý mà chà đạp lên pháp luật, lên những quyền cơ bản của con người.Nhưng phía sau nó, khái quát hơn, là cuộc chiến mang tính nhân bản giữa cái thiện và cái ác trong mỗi con người và cả cộng đồng: cái ác không thể bị diệt trừ bởi cái ác. Làm như thế, cái ác được nuôi dưỡng bằng thức ăn của chính nó.Chỉ có một con đường duy nhất để giữ cho xã hội này trở nên yên bình và tốt đẹp hơn, đó là trong bất kỳ hoàn cảnh nào, mỗi con người phải đủ bản lĩnh để luôn tôn trọng pháp luật, tôn trọng những giá trị cơ bản của quyền con người.Bùi Phú Châu tôi khẳng định ông chưa từng nuôi chó OK Xin lỗi tác giả. Tôi chỉ xin dùng 2 từ "nghiêm minh". Nếu có được điều đó thì dân chẳng bao giờ lâm vào cảnh dở khóc, dở cười... pháp luật mà trừng phạt thích đáng để nạn trộm chó giảm bớt thì cũng chẳng cần người dân nhúng tay vào Cuối cùng anh cũng chưa nói ra cách giải quyết thực tế, chi tiết mà chỉ nói chung chung. Người Việt chúng ta ai cũng biết câu "Lấy độc trị độc". Đúng là chúng ta không được phép giết người để trả thù nhưng nếu bạn muốn trừng trị những người này trong hòa bình thì còn lâu họ mới trở về con đường thiện. "Khi pháp luật KHÔNG NGHIÊM MIMH, thì người dân sẽ không tin vào pháp luật và lúc đó LUẬT RỪNG sẽ được thực thi" Tôi tin mọi người hiểu câu này Với nhiều người con chó không đơn thuần là vật nuôi trong nhà,chúng còn mang ý nghĩa tinh thần,tình cảm lớn với họ.Mỗi năm,hàng ngàn vụ trộm chó diễn ra,nhưng dường như Pháp luật chưa có động thái răn đe cho hành vi này...Tất cả những bức xúc,nuối tiếc; khung hình luật thiếu răn đe và trạng thái của "Tâm lý đám đông" đã đưa đến hành vi cực đoan với những kẻ ăn trộm chó,thậm chí có kẻ mất mạng!...Chỉ còn số rất ít vài quốc gia còn xem thịt chó là ẩm thực,chừng nào còn cung-cầuđó,thì "đánh trộm chó hội đồng" còn tái diễn nhức nhối và là điều đáng để mỗi chúng ta suy ngẫm! cám on tác giả có bài viết này đã nói lên suy nghĩ của mình. nhưng đó chỉ là lý lẽ của tac giảcòn cái lý của người bị mất chó thì sao. tôi nhất trí là đánh người là sai nhưng để vậy được sao bắt được giao cho cơ quan chức năng thí tội đấy sử lý quá nhẹ trộm chó lại tiếp tục bức súc nên người mất chó hành sử quá đà. vậy thì lỗi ở đâu thưa tác giả Ở góc nhìn khác , những người tham gia đánh bọn trộm không phải họ không có tình người mà đó là thể hiện sự thất vọng về tính răn đe của pháp luật Tại sao lại trộm có nhiều? -->Thất nghiệp, Thanh thiếu niên liêu lõngTại sao người dân lên cơn thịnh nộ? --> Vì luật pháp không nghiêm trị đc bọn cẩu tặcPhương án xử lý? -->Cần có biện pháp răn đe hơn cho bọn cẩu tặc này, nếu không người dân sẽ tự thi hành pháp lý Chế tài pháp luật chưa đủ răn đe, thực thi chưa nghiêm minh nên người dân mới bức xúc. Trộm chó còn hơn cả trộm 1 vật giá trị 1tr. Pháp luật chỉ mang tính "giáo dục, tuyên truyền", bắt xong rồi thả thì có cần phải tuân thủ? Gốc rễ vấn đề không phải là bản tính của con người mà là sự nghiêm minh của pháp luật. Tại sao chỉ có trộm chó mới bị đối xử như vậy? Đã bao nhiêu người chết vì bị bọn trộm chó hành hung? Nếu không thay đổi quan điểm của luật pháp thì không thể bắt người dân hành xử theo đạo đức được, nghe nó sáo rỗng thế nào ấy. tôi không biện minh cho hành động đánh chết kẻ trộm chó. Nhưng tôi xin đặt câu hỏi tại sao có luật pháp mà trật tự xã hội ngày càng phức tạp. Cụ thể như hiện tượng trộm chó ngày càng phổ biến Gia đình tôi bị mất chó khi vợ vừa sinh con được 1 tuần. Có thêm 1 thành viên nhưng lại mất đi một thành viên khác. 2h sáng tôi thấy đèn ở phòng khách sáng. Tỉnh dậy, hoá ra vợ đang ngồi khóc vì nhớ chó... Có trường hợp kẻ trộm chó bị chủ nhà phát hiện, thì kẻ trộm vung hung khí ra đe dọa chủ nhà rằng muốn mất chó hay mất mạng ?. Các bạn nghĩ sao ?..!.. Người Việt yêu quý chó mèo không thể bằng người Mỹ, người Đức, người Nhật. Tuy nhiên ở những nước này không ai đánh kẻ trộm chó mèo cả. Điều dễ hiểu là tội đánh người bị xử phạt nặng hơn tội ăn trộm vật nuôi, ngoài ra ai cũng cho rằng "thượng cẳng chân hạ cẳng tay" đối với người khác là hèn hạ, kém văn minh (trừ khi phải tự vệ). Chỉ có ở xã hội lạc hậu con người mới dễ trở nên hung tợn. Chỉ có nơi nào luật pháp kém nghiêm minh, không bảo vệ được người lương thiện thì người ta mới phải tự phán xử.
Thủ tướng Thái và gian hàng Việt Ở đó có các sản phẩm hữu cơ, bộ sản phẩm đạt danh hiệu “Hàng Việt Nam chất lượng cao chuẩn hội nhập”, các sản phẩm có chỉ dẫn địa lý…Ngày khai mạc, ông Thủ tướng Thái Chan-o-cha không dự định dừng ở gian hàng Việt Nam. Nhưng khi đi ngang, ông bỗng bị hút vào một quầy kê sát lối đi: Các loại gạo hữu cơ của Việt Nam, với cách trưng bày dân dã, thảm mạ xanh tươi, bộ gióng gánh, bao bố. Ông dừng lại và hỏi: “Đây là gạo an toàn phải không?”.Tôi đang trực ở đó, trả lời “Là gạo hữu cơ, thưa Thủ tướng”. Ông hỏi ngay: “Ai chứng nhận”? Tôi trả lời nhanh: “Bộ Nông nghiệp Mỹ (USDA) và chứng nhận hữu cơ châu Âu, tiêu chuẩn EU”. Ông gật gù, “bao bì đẹp, chắc ngon. Chúc mừng các bạn Việt Nam”.Gạo đạt chuẩn hữu cơ của Việt Nam không có mấy nhãn hiệu, còn ít lắm, quá hiếm. Khi muốn trưng bày gạo hữu cơ, phải đi gom mãi cũng chỉ có hơn 5 nhãn hiệu: Trung An, Ecorice (hàng nhãn riêng hợp tác giữa Coop Mart với trang trại Viễn Phú Cà Mau), Hoa Sữa, Ecotiger Trà Vinh…Và chỉ vài giờ sau, tôi tiếp một thương nhân Campuchia đến nhờ bán giúp… gạo hữu cơ Campuchia ở thị trường Việt Nam. Gạo hữu cơ Campuchia giờ đã xuất sang nhiều nước châu Âu, số lượng hiếm, quý, giá cao.Mới đây, có việc qua Tà Keo, tỉnh sát biên giới An Giang, gặp người quen cũ, nay đang kinh doanh gạo. Anh nói về công thức của Campuchia: “Cứ lúa có tên, lúa sạch là mình giàu”. Sao vậy? Anh nói như chuyện hiển nhiên. Campuchia ruộng nhỏ hẹp, trung bình nửa mẫu một miếng ruộng, phải kiếm cái gì quý, ngon, thượng hạng “mần” để bán được giá. “Bán giá tốt thì thu nhập nông dân mới khá. Kể cả mai mốt tích tụ đất, diện tích lớn hơn, tụi tôi cũng vẫn nghe theo ông thầy thị trường, chỉ trồng cây có giá trị cao, chất lượng cao, tức an toàn và đúng tiêu chuẩn quốc tế”, nghe anh nói mà tôi tủi thân trong lòng quá chừng.Vậy dù đất nhỏ hay lớn, chủ đất nghèo hay có vốn, họ cũng chỉ nghe “ông thầy thị trường”. Từ đó, họ tính toán theo các yếu tố trên toàn chuỗi giá trị.Việt Nam mình đứng nhất thế giới về hồ tiêu, nhưng chỉ một trận thương lái Trung Quốc quậy phá là liêu xiêu. Nhiều năm chúng ta mơ hồ về vị thứ của các nông sản chính. Hạng nhất về hồ tiêu, hạng nhì về gạo, rồi hạng ba về cà phê… mà sao nông sản vẫn thừa ế, thu nhập nông dân quá kém, môi trường bị xâm hại, sức khỏe nông dân sa sút?Làm nông hữu cơ ở Việt Nam giờ quá khó, tốn kém, phải có kiến thức kỹ thuật nhất là phải kiên định. Thay vì phải thực thi bốn điều kiện của sản xuất hữu cơ: đất sạch nước sạch, không xài hóa chất trong phân bón, không thuộc trừ sâu; giống đạt tiêu chuẩn chất lượng; chế biến bảo quản đúng cách và quản lý chất thải đồng ruộng đúng cách thì nông dân ta đang canh tác theo hướng “Bốn bất chấp”: chất lượng, giá cả, môi trường và sức khỏe sinh mạng người sản xuất.Ta nổi tiếng thế giới nhưng toàn nổi tiếng về số lượng. Lượng nhiều, giá trị ít, thu nhập kém, môi trường hỏng, vòng xoáy cứ liên tục đi xuống. Nền nông nghiệp gia công của chúng ta phải thay đổi từ đâu?Mới đây, có những tín hiệu xanh: Hội nghị phát triển Đồng bằng sông Cửu Long và thích ứng biến đổi khí hậu đã tính ngược lại: giảm lúa vụ 3, xóa chủ trương an ninh lương thực, đề cao chất lượng và giá trị gia tăng. Người lạc quan thấy mừng vì chính sách có vẻ đổi hướng nhưng người thực tế hơn thì nhắc, đừng quên "nhịp" thay đổi chính sách đến thực thi được, cũng phải… 5 năm. Chừng ấy, thị trường đã chia xong, thị phần đã định đoạt. Thu nhập của nông dân thì... liệu có tiếp tục chặt tiêu trồng điều, chặt cả tiêu điều thì trồng... sầu riêng, trong nỗi sầu chung?Để sống còn trong bối cảnh hội nhập, chắc chắn nông nghiệp Việt Nam phải đưa ngay tấm bảng hiệu đèn đỏ: Ngừng lại cái quán tính nặng nề: chạy theo sản lượng, bất chấp chất lượng và các yếu tố khác trong cạnh tranh. Làm sao để nông dân lắng nghe khuyên bảo của “ông thầy thị trường.”Một số chuyên gia đã đưa giải pháp: Hãy thôi tư duy tập trung sản xuất mà tư duy theo chuỗi giá trị, học bạn bè các nước và áp dụng sáng tạo trong phát triển sản phẩm, phát triển thị trường, và chăm lo việc ứng dụng kỹ thuật mới, công nghệ mới.Theo tôi, việc đầu tiên Bộ Nông nghiệp nên dứt khoát là cấm lưu hành và bán thuốc độc chính là các loại phân bón, thuốc trừ sâu trừ cỏ chứa độc tố đang nhập ồ ạt qua vòng kiểm tra rất lỏng lẻo và chạy rần rần tự do vào Việt Nam theo đường tiểu ngạch bởi những đường dây nhập và bán thuốc.Nông dân đang nghiện thuốc, đất cũng nghiện theo.Chúng ta cứ mãi kêu gọi các nước, hãy công nhận Việt Nam có nền kinh tế thị trường. Vậy thì hãy chứng tỏ là ta thực sự muốn làm kinh tế thị trường, ngay trong nông nghiệp.Vũ Kim Hạnh Đọc bài của bác cháu thấy xốn xang trong lòng quá. Cháu bỏ hết công việc, bỏ luôn cả tương lai ở công ty nước ngoài về trồng rau hữu cơ. Như bác nói, người dân nghiện thuốc cây cũng nghiện thuốc, nhưng bác ạ, thị trường vẫn cần thì rau như thế vẫn còn.Cháu theo cái nghiệp hữu cơ, nhìn cách cháu trồng và giá cháu bán ai thấy cũng lắc đầu, công bỏ ra gấp 3 lần rau thường nhưng giá chỉ hơn được 1 chút. Nhưng cũng có những tín hiệu mừng là cứ có rau bán là sẽ hết. Cháu không tin rau có thể bán với giá 50-60 ngàn 1 kí như các siêu thị vẫn bán, vậy người thu nhập trung bình và người nghèo sẽ mua thế nào? Việt Nam mình có nền nông nghiệp hữu cơ rất lâu đời, nhưng hình như đa số đã quên mất cách thức, nay cháu muốn phục dựng lại nền nông nghiệp đó, nhưng gian truân lắm bác ạ. Đọc, nghe, nói thì dễ, nhưng để thu được 1 cây rau hữu cơ là 1 câu chuyện khác. Cháu đã đánh đổi toàn bộ tài sản vào cây rau này, nhưng chưa biết bao giờ mới lấy lại vốn chứ chưa nói đến có lời. Nhung cháu biết, rồi một ngày Việt Nam sẽ có cái nhìn sâu sắc hơn về rau hữu cơ. Bài viết của chị quá hay. Chị nêu lên một thực trạng của nông nghiệp Việt Nam, một thực trạng khiến chúng tôi liên tưởng đến một thực tế: người dùng sẵn sàng bỏ 1 triệu đồng mua một lá rau sạch, rau an toàn, không biết mua ở đâu; bởi không ai chỉ cho chỗ rau đáng tin về sạch và an toàn. Một nền sản xuất không minh bạch từ đầu đến cuối trong sản xuất cho đến thanh tra giám sát và phân phối đến người tiêu dùng cuối cùng. Nhất trí cao với tác giả! Nhật giàu như thế, họ làm gạo bán 5USD 1kg VN bán 5UDS 10 kg.Năm 2007 một ông hiệu trưởng tiểu học ở Kyushu chỉ đạo lấy gạo nhập khẩu từ VN nấu cơm cho học sinh ăn, hậu quả là ông bị bắt còng tay lên TV NHK (đài truyền hình quốc gia) liên tục cả tuần! gạo đó là nhập về làm hồ dán, ông mua về cho học sinh ăn...đó, chúng ta có tri thức và khoa học mà để ngành nông nghiệp VN như thế sao? Cho đến giờ khó mà kiếm được thứ gì mang thương hiệu Việt Nam ở Mỹ, gạo thì cũng toàn của Thái Lan, Trung Quốc (1 số loại gạo làm sushi chất lượng thấp), nước mắm Phú Quốc nhưng đề sản phẩm của Hong Kong (a product of Hong Kong). Một nước luôn tự hào là 1 nước có nền nông nghiệp lâu đời nhưng sao chúng ta lại có yếu thế trên thương trường quốc tế vậy? Ngoài những ý kiến của tác giả, mình muốn nhấn mạnh thêm: tư duy cạnh tranh nhưng giết nhau chứ không phải cạnh tranh để cùng phát triển, chính sách phát triển nông nghiệp không được chú trọng, những thứ cần quản lý (thuốc bảo vệ, tăng trưởng) thì không quản lý chặt nhưng những thứ kiềm hãm sự phát triển thì lại được vẽ ra (1 sản phẩm nông nghiệp cõng bao nhiêu loại phí), gần đây còn có BOT làm tăng chi phí (giảm sự cạnh tranh). Một bài viết rất hay. Hy vọng nông nghiệp Việt Nam sẽ thay đổi nhanh để trở thành nước đứng đầu xuất khẩu về số lượng lẫn giá trị. "Được mùa thì rớt giá; được giá thì mất mùa" - cứ giải được gút mắc này thì nông nghiệp,nông thôn,nông dân ta mới mong khởi sắc được! Nông sản trong nước thì thừa nhiều không ai mua. Ấy vậy mà trên mạng toàn bán nông sản ngoại nhập với giá trên trời mà vẫn có cả ngàn cả vạn người mua. Việt Nam ham to, trẻ con vẫn nói như vậy.Nông dân vốn k thể chủ động trong việc lựa chọn trồng gì, nuôi gì mà phụ thuộc vào việc họ có thể bán được gì. Riêng cây lúa thôi mà nói, nông dân trồng giống lúa gì là do bộ công thương cấp quota xuất gạo đi đâu, cho ai. Mà thường thì bán trước trồng sau ( bán lúa non ) cả năm trời. Ai cũng nói thương lái o ép giá này nọ nhưng thương lái là ai ? Ai quyết định giá thu mua ? Bao giờ người nông dân mới tự quyết được cho mình ? Nói theo kiểu nông dân : chắc chờ tới con cóc mọc râu mới đến lượt họ. Chị viết cũng rất hay,....nhưng vấn để kiểm soát amng tính tầm vĩ mô ở đâu? VN còn thiếu nhiều lắm, chỉ tội nông dân thôi, họ tự bươn chải nên phải nghĩ ra nhiều mưu kế - kể cả ko tốt đẹp gì vì cuộc sống mưu sinh. Nếu muốn hàng nông nghiệp của chúng ta đứng thứ nhất, thứ nhì thế giới thì nên tìm cách đứng nhất nhì về chất lượng và giá cả (top 10 cũng tốt), đừng nên đứng nhất nhì về sản lượng như những năm qua. Hãy xem giả cả (nếu có thể thì cả chất lượng) trái cây, rau củ của Nhật, ai cũng lè lưỡi lắc đầu về giá cả nhưng ca ngợi về chất lượng, trong khi người Nhật có cần đứng nhất nhì về sản lượng đâu. Ngoài ra hãy tìm xem những tiêu chuẩn để đạt được nền kinh tế là gì, và chúng ta đã đạt được bao nhiêu trong số những tiêu chuẩn đó. Người Việt mình trồng rau mà không dám ăn thì bán cho ai Người viết thì có tầm nhìn . Người làm thì chỉ nhìn mà không đọc . Nhưng nếu đọc thì chắc gì đã hiêu mà làm. Tình trạng này chắc phải có thêm một uỷ ban tập trung những người làm lại, đọc cho nghe và giải thích. Khi tan hàng bắt hô to “Cố gắng!” Qua hay, qua chuan, nguoi nong dan chung toi cu bi thi truong dan dat lam riet thanh quen, chua thay su hien dien cua can bo chuyen mon, can bo thi truong nao canh bao, huong dan lam lam nhu the nao. Luc san pham du thua thi thay toan che va do thua nong dan lam tu phat, khong theo quy hoach. tom lai nguoi nong dan chung toi đăng trong canh thang mu di dem. Mong lam co co quan nao xuong gan chung toi thoi chi cach chung toi xa lanh nhung loai thuoc BVTV nguy hai va thay vao do nhung san pham an toan cho ban than chung toi va cho nguoi tieu dung./. Hóa ra bện thành tích nhiễm quá sâu trong mọi con người VN , không biết bao năm mới dứt nọc ? Tham thì thâm. Thành lừa đảo thì dễ, trở thành kẻ lương thiện thì có lẽ lỡ mất rồi.
Trả phí oan sai Đó là một phần nhỏ trong những sai phạm nghiêm trọng của đơn vị này ở giai đoạn 2012 - 2016, được khẳng định trong bản Kết luận thanh tra dài 38 trang A4 vừa được Phó tổng Thanh tra Chính phủ Ngô Văn Khánh ký công bố hôm 25/10/2017.Số tiền hơn 550 tỷ lạm chiếm từ việc thu phí ra vào sảnh đón tiễn các sân bay dù chỉ là một phần rất nhỏ trong những tổn thất do sai phạm của ACV, song câu chuyện này là sự chà đạp pháp luật một cách ngang nhiên và vô lối khi nó không dựa trên bất cứ một quy định pháp luật nào. Thậm chí, ngay cả khi báo chí, và người dân đã nhiều lần lên tiếng thì nó vẫn tiếp tục diễn ra trong sự thờ ơ của các cơ quan quản lý trực tiếp như Cục Hàng không và Bộ Giao thông vận tải.Giai đoạn 2011 - 2016 trong nhiệm kỳ của Bộ trưởng Giao thông vận tải Đinh La Thăng, một bộ trưởng nổi tiếng biết lắng nghe và phản hồi ý kiến của dư luận và báo chí. Thậm chí, giá của bát mỳ trong nhà ga hàng không cũng được đích thân bộ trưởng can thiệp. Song, điều kỳ lạ là một khoản thu thường xuyên, phi lý, trái pháp luật như vậy vẫn tồn tại bất chấp tinh thần trách nhiệm của lãnh đạo Bộ chủ quản. Số tiền hơn 550 tỷ lạm chiếm từ việc thu phí ra vào sảnh đón tiễn các sân bay dù chỉ là một phần rất nhỏ trong những tổn thất do sai phạm của ACV, số tiền trên dưới 10.000 đồng cho mỗi lượt ra vào sảnh đi đến của sân bay có thể rất nhỏ so với mức chi tiêu của nhiều người, song đó là khoản tiền bị mất đi một cách oan sai, do hành vi cố ý làm trái của một doanh nghiệp và sự buông lỏng quản lý của cơ quan chủ quản.Vậy, người dân có được đền bù, được xin lỗi bởi sự oan sai này không? Việc đền bù, xin lỗi đó sẽ được tiến hành như thế nào, và do ai?Để trả lời những câu hỏi này, có lẽ cần trở về với những cơ chế căn bản để hình thành oan sai hoặc vô tình gây oan sai do thiếu nhận thức về pháp luật, hoặc cố ý làm trái để mưu lợi. Thông thường, khi vi phạm được phát hiện, người ta sẽ có xu hướng dễ dàng nhận dốt, thay vì nhận tham, nhận ác. Tuy nhiên, trong câu chuyện, rất khó để có thể cho rằng quá trình thu phí oan sai diễn ra trong suốt 4 năm đó là vô tình do thiếu nhận thức về pháp luật.Có một chi tiết mà bất cứ ai từng lái xe đến các nhà ga hàng không mới, hiện đại như T2 (Nội Bài) hoặc Tân Sơn Nhất, nếu để ý đều có thể nhận ra các vị trí thu phí vào sân đỗ đã được thiết kế riêng. Song, chúng đã không được sử dụng để thu phí, bởi người ta xây trạm thu phí ở bên ngoài để có thể kiểm soát việc thu phí cả những chiếc xe chỉ vào sảnh đón, tiễn mà không qua sân đỗ.Thậm chí, ở Nội Bài người ta còn đặt dải phân cách để buộc xe đón phải đi qua sân đỗ, khiến việc ra vào nhà ga này trở thành một mê cung phức tạp nhất trong thế giới nhà ga hàng không toàn cầu.Để cấp phép cho các trạm thu phí được xây dựng ngoài thiết kế, để thay đổi thiết kế các sân đỗ trong hợp phần nhà ga hàng không được giải thưởng kiến trúc trở thành mê cung, hẳn không thể là một hành động tuỳ hứng. Hẳn phải có những phương án được đệ trình, được thẩm định, được nghiên cứu kỹ càng của các bộ phận chức năng, trong đó có cả bộ phận pháp chế nữa. Không thể là vô tình, đó phải là một chủ trương được thống nhất để tận thu những đồng tiền không được phép thu của người dân. Cơ chế thu phí sai phép đó, đã được thiết kế cẩn mật bởi những bộ não được tuyển chọn để phục vụ người dân. Và tất nhiên, những thiết kế tinh tế và tốn nhiều chất xám ấy, không chỉ tồn tại ở sân bay.Việc lạm thu số tiền hơn 550 tỷ đồng đã được khẳng định trong kết luận của Thanh tra Chính phủ. Và cho dù nó được nhận định là vô tình hay cố ý thì sự oan sai cũng đã được hình thành. Đối với từng người dân từng phải trả tiền cho khoản phí sai trái đó, có thể thiệt hại không quá lớn. Song dù lớn hay nhỏ thì đó cũng là một khoản phí oan sai. Đương nhiên, là công dân của một đất nước có luật pháp, họ cần được xin lỗi, và bồi hoàn về bất cứ sự oan sai nào bị gây ra bởi các cơ quan Nhà nước. Đó là công lý, pháp lý, và cả đạo lý nữa.Mặc dù vậy, một ngày sau khi sự oan sai đó được xác nhận bởi Thanh tra Chính phủ, tôi đến sân bay Nội Bài để đón bạn và vẫn phải trả một khoản phí 20.000 đồng mà trên biên lai ghi là “phí sử dụng sân đỗ 14 phút”. 14 phút, đó là khoảng thời gian tôi lái xe qua mê cung sân đỗ, tới sảnh đón, mở cửa xe cho bạn tôi lên, rồi ra tới trạm thu phí.Nếu như con đường tôi đã đi trong 14 phút ấy được gọi là “sân đỗ” có trả phí, hẳn nhà ga hàng không Nội Bài đã được thiết kế mà không hề có đường cho xe ra vào đón, tiễn.Phạm Trung Tuyến Vâng! Chúng tôi sẽ rút kinh nghiệm sâu sắc sau "sự vụ" này! Xin cảm ơn tác giả. Tôi không hề biết về sự thật phũ phàng này. Những ai lần đầu lái xe lên Nội Bài sẽ luôn rơi vào cảm giác hoang mang vì ko biết phải đi thế nào trong cái trận đồ giao thông ở đây. Quá hay ,đã là oan sai đương nhiên phải có đền bù và xin lỗi .Oan sai ở đây là "có qui trình và được phê duyệt" bởi các cấp có trình đọ và thẩm quyền .Tác giả nói rất đúng sai là phải xin lỗi và đền bù dù chỉ là cây kim ,sợi chỉ thế mới công bằng và nghiêm minh Người dân cũng đòi hỏi được trả thêm tiền cho đủ chi phí bảo dưỡng sửa chữa cầu đường để có sự công bằng...? Tránh trả phí hai lần. Bài viết mạnh mẽ và hay quá. Nhưng quan trọng là phải cần bao nhiêu bài như vầy thì mới thay đổi và dẹp bỏ đi những trạm thu phí như vậy? Những người dân như chúng tôi, ra vào cứ tự nhiên thế mà mất 20k cho tiền taxi một cách vô duyên hết sức. BÀI VIẾT NÓI LÊN TẤT CẢ CHO CHÚNG TA THẤY .QUÁ MỆT MÕI.MONG CÁN BỘ CAO CẤP THẤY CHUYỆN NẦY Gây oan sai cho con người là đáng ghê sợ nhất. Có những người mấy chục năm bị mang tiếng oan giết người, mất cả đời người, ảnh hưởng đến danh dự bản thân và dòng họ, ảnh hưởng đến sự nghiệp của họ và con cháu họ. Phải có quy đinh, cơ chế, biện pháp để chống oan sai và kiểm tra, giám sát các vụ việc có dấu hiệu oan sai. Chuyện lạ, có thật và tại sao phải là Hàng không Việt Nam. Trời...... Bài viết đã chỉ ra những sai phạm thực tế .Oan sai này ai sẽ xử và ai phải chịu trách nhiệm trước người dân ?! Phí ra vào sảnh đón tiễn tại các sân bay và phí BOT tại các tuyến đường là anh em cùng chung một cha sinh mẹ đẻ mà ra cả, nó cứ ngang nhiên tồn tại, bắt người ta phải thừa nhận, không biết nó đã được ấn định như thế nào nữa, chịu thôi. Có thật không ? Giật cả mình khi đọc bài viết này. Đúng là mình không hiểu hết được cái quyền của mình thì rất dễ bị bắt chẹt mà không biết . Trước không biết nên phải tốn tiền , nay đã biết nhưng vẫn phải tốn tiền kèm theo sự ấm ức. Bài viết hay, tôi không biết vấn đề này cho đến khi đọc báo này Vậy ai là người đứng ra nhận trách nhiệm này mới là quan trọng...
18 triệu tương lai Nhưng khác với lời hứa của Donald Trump bên Mỹ, việc làm mới của Adidas không dành cho người lao động. Chúng dành cho rô-bốt. SpeedFactory, nhà máy mới của Adidas tại Ansbach, vận hành chủ yếu bởi rô-bốt và công nghệ in 3D. Trí tuệ nhân tạo thậm chí có thể tạo ra những đôi giày vừa khít 100% với kích cỡ và đáp ứng mọi yêu cầu khác của chủ nhân.Theo cách truyền thống, một đôi giày như thế phải mất đến 18 tháng từ mẫu thiết kế lên đến kệ hàng. Công nghệ tự động sẽ rút ngắn thời gian đó xuống còn một tuần, thậm chí là một ngày.Câu chuyện trên mây ở nước Đức liên quan đến Việt Nam theo một khía cạnh rất đời thực.Chúng ta hiện nằm trong chuỗi gia công sản phẩm da, giày - cùng Indonesia, Trung Quốc, hay Bangladesh - trong một ngành có giá trị lên đến 80 tỷ USD. Trong khi các công xưởng thế giới đang cạnh tranh khốc liệt với nhau để thu hút những nhà máy mới, đánh đổi bằng giá nhân công rẻ mạt và tiêu chuẩn lao động hạ thấp, thì chính những con rô-bốt ở Ansbach, với độ chính xác siêu việt và không cần nghỉ ngơi, mới là kẻ chiến thắng sau cùng.Để lại phía sau, là tương lai vô định của hàng trăm nghìn công nhân đang gia công sản phẩm cho Adidas trong hơn 100 nhà máy ở Việt Nam. Khi những Nike, Zara và các thương hiệu gia công khác đi theo bước chân Adidas, hàng chục triệu lao động giản đơn ở nước ta sẽ rẽ về đâu?Đó hẳn nhiên vẫn là chuyện tương lai. Những nhà làm chính sách có thể khoát tay cho rằng thời kỳ của máy móc còn lâu mới tới và lao động giá rẻ vẫn là một lợi thế không thể phủ nhận. Nhưng thời gian thì không chờ đợi ai và trên thực tế, cái mà chúng ta coi là lợi thế lại đang dần chuyển thành gánh nặng đè lên vai chính người lao động.Trong một cuộc hội thảo gần đây, Tổng cục Thống kê đưa ra một khái niệm mới, nhưng vô cùng quan trọng: lao động phi chính thức. Khái niệm đề cập đến những lao động không được đáp ứng quyền lợi theo các thoả ước chính thức - có hợp đồng lao động và được đóng Bảo hiểm xã hội bắt buộc. Một điều kiện để đảm bảo việc họ được pháp luật bảo vệ, và cái còn lại mang đến cho họ quyền lợi khi gặp tai nạn lao động, ốm đau, hay được nhận hưu trí về già.Con số này ở nước ta lên đến hơn 18 triệu người, tương đương 57,2% số lao động có việc làm trên cả nước. Đáng chú ý là 1/3 trong số đó, hơn 6 triệu lao động, làm việc trong khu vực chính thức - những nhà xưởng, doanh nghiệp, công ty, tổ chức có đăng ký. Thậm chí ngay cả trong khu vực nhà nước cũng có đến hơn 500 nghìn lao động phi chính thức.Tỷ lệ phi chính thức cao hàm chứa một môi trường làm việc rất bấp bênh cho cho người lao động. Mức độ cạnh tranh cao khiến có được việc làm chính thức trở nên khó khăn hơn. Điều này cũng khiến người lao động xuề xoà cho qua khi quyền lợi của mình không được tôn trọng.Chuyện “vắt chanh bỏ vỏ” - các doanh nghiệp tìm cách đào thải lao động trên 35 - 40 tuổi - không chỉ còn là hiện tượng như báo chí vẫn đưa tin gần đây nữa, mà đã thành một xu hướng có thể nhìn thấy qua số liệu. Phân tích từ báo cáo Lao động – Việc làm của Tổng cục Thống kê trong năm 2016, có thể thấy số việc làm phi chính thức cao hơn đáng kể ở các nhóm tuổi trên 35. Trong khi nhóm tuổi 24-35 có tỷ lệ việc làm phi chính thức ở mức 47%, tỷ lệ này ở nhóm tuổi 35-40 là 53%, 59% đối với nhóm tuổi 40 - 44, và 63% đối với nhóm tuổi 44 - 55.Những lao động bị thải loại khi còn sung sức đó chỉ có hai lựa chọn: trở về quê, nếu may mắn ruộng đồng chưa bị cuốn theo vòng xoáy đô thị hoá. Hoặc cố gắng bám trụ ở lại khu công nghiệp hay thành phố, tìm kiếm những việc làm tạm bợ để mưu sinh.Như thế, một xã hội chấp nhận tỷ lệ “phi chính thức” lên tới quá nửa số lao động là một xã hội khuyến khích lao động phổ thông, việc làm tạm bợ. Hết tuổi làm công nhân thì đẩy xe bánh mì. Bị công ty thanh lý hợp đồng (ngắn hạn) thì ra ngoài làm tự do. Nhà đầu tư, nhà làm luật và chính người lao động đều vô thức hay cố tình đề cao sự “chịu thương chịu khó” kiểu này. 18 triệu người không có các thỏa ước lao động chính thức kia, là 18 triệu tương lai tự xoay xở nếu còn “sức dài vai rộng” - một khái niệm đầy tính văn hóa.Rất khó để bắt ép các doanh nghiệp, đặc biệt là doanh nghiệp FDI, thay đổi cách lựa chọn và sử dụng lao động. Tận dụng nhân lực có sức khoẻ với giá rẻ chính là tiền đề cho những công xưởng sản xuất ở Việt Nam.Điều đáng quan tâm hơn là từ phía những nhà làm chính sách của chúng ta. Liệu thực sự đã có những nỗ lực nghiêm túc nào nhằm làm giảm tình trạng bấp bênh của lao động giản đơn, hay tìm cách giúp họ có được việc làm bền vững?Chúng ta đang thúc đẩy “chính phủ kiến tạo” cho doanh nghiệp, vậy “chính phủ kiến tạo” cho người lao động thì sao?Những con rô-bốt của người Đức, cho dù có trí tuệ nhân tạo cao cấp đến đâu, cũng sẽ không thể cảm thấy áy náy. Dù sao, chung thủy với việc bán sức lao động giá rẻ, cũng là lựa chọn của xã hội chúng ta.Nguyễn Khắc Giang Có lẽ xã hội chúng ta vẫn đang ngủ! Chẳng hiểu những cải cách thủ tục như thế nào cứ lâu lâu lại phình ta một tờ giấy con gây khó dễ cho người lao động, cứ thử 1 vòng làm thủ tục xin việc làm ở các Cty, ngoài giấy tờ tùy thân và bằng cấp, thì nay doanh nghiệp yêu cầu phải có giấy xác nhận hạnh kiểm từ phía công an phường. Một điều nghịch lý đã có Hộ khẩu, thẻ căn cước và văn bằng đủ chứng minh là công dân, vậy mà người lao động gặp phiền phức mất thời gian khi bắt buộc phải có giấy hạnh kiểm mới gọi là đủ thủ tục xin việc. Như chúng ta đã biết, nếu phạm tội thì phía công an đã tạm thu giữ giấy tờ tùy thân. Vậy thì, thẻ căn cước chẳng lẽ doanh nghiệp lại không đáng để tin cậy?! Đến bao giờ người lao động không bị những thủ tục gây mất thời gian. Có lẽ chúng ta vẫn đang ngủ! Các dây chuyền sản xuất tự động sẽ thay thế hàng loạt lao động chân tay, vậy nên lao động Việt Nam nếu muốn tồn tại và phát triển được thì phải làm được những công việc mà các máy móc tự động không thể làm được. Ví dụ như: bảo trì máy móc, dây chuyền sản xuất. Bảo trì, sửa chữa robot, lập trình phần mềm tự động hóa, robot.... Các công việc đó hầu hết đòi hỏi phải có chuyên môn và kinh nghiệm về kỹ thuật. Trong khi đó sinh viên Việt Nam thì đổ xô đi học kinh tế, quản trị kinh doanh để học làm giám đốc. Chính xác, tui 40 tuổi, bị loại ra khỏi nghề sales như một điều tất yếu vì lớn tuổi và làm lâu năm nên lương cao, cty không chấp nhận vì với số tiền trên có thể tuyển 2 người SV mới ra trường, giờ phải chạy xe ôm công nghệ sống qua ngày.. Robot,Tự động hóa dần thay thế con người trong lao động là xu thế tất yếu, không thể tránh khỏi. Vấn đề là việc hoạch định dài lâu ra sao để nâng cao chất lượng nguồn lao động thay vì đào tạo tràn lan như nhiều năm qua?Một đất nước xuất phát điểm với tỉ lệ dân số gần 80% làm nông nghiệp,thì khi quy hoạch resorts,sân Golf...người ta có tìm cách giải quyết nguồn lao động tại chỗ hay cứ "tùy nghi di tản"?...Tất cả phụ thuộc vào tầm nhìn,hoạch định cả thôi! Hiện giới trẻ đang ngủ và tương lai chưa biết . Đọc bài mà thấy nổi da gà nuôi lợn và buôn chổi đót giàu sụ Công nghiệp 4.0 đang mới chỉ bắt đầu ở nước ta. Vậy khi nên công nghiệp này phát triển rồi tôi e rằng những gì mà bài viết này nêu lên sẽ còn khủng khiếp hơn nhiều. bài viết phân tích chính xác Đọc bài của tác giả tôi thấy sợ. Nước ta có quá ít việc làm giá trị gia tăng cao. Người dân đua nhau đổ vốn vào Bất động sản mà bỏ qua lao động sản xuất và sáng tạo. Người dân thích làm " cán bộ" để không phải chạy đi tìm việc, kiếm cơ hội làm ăn. Không phải đợi đến 4.0 mà ngay bây giờ sự bất ổn đã bắt đầu lộ rõ. Chính phủ cần phải mạnh mẽ hơn nữa trong việc thúc đẩy sản xuất, tạo việc làm ổn định cho người lao động trước nguy cơ mất việc hiện nay Tôi rất mong, rất mong Quốc Hội, Chính phủ, Công Đoàn, các nhà lập chính sách nói chung đọc được bài này và thấu hiểu, rồi có chính sách cụ thể và thiết thực giúp cho người dân bớt khổ, thêm hạnh phúc. Cac vị bớt nói nhiều và bóng bẩy đi nhen, nói ít và nói cụ thể, làm thiết thực giùm cho. Thank so much. Nhìn đội ngũ xe ôm tràn ngập hn mà đau lòng Không chỉ riêng nước ta, theo thống kê của ĐH Cambridge trong 25 năm nữa, máy móc sẽ thay thế 45% sức lao động của con người. Dòng người thất nghiệp ở các nước phát triển sẽ đổ sang các nước kém phát triển hơn (ví dụ: nước ta). Lúc đó người lao động Việt Nam không chỉ phải cạnh tranh với máy móc mà còn phải cạnh tranh với lao động nước ngoài có trình độ và khả năng tốt hơn. Lấy ví dụ: chỉ cần nhìn số lượng giáo viên tiếng anh sang giảng dạy lâu dài tại VN đang ngày càng tăng lên sẽ thấy rất rõ. Cái chúng ta cần bây giờ là phải cải tiến nền giáo dục bám sát kiến thức mới và sự vận động của xã hội. Có chính sách, chế tài và quy định luật pháp nghiêm minh. Nếu không mạnh mẽ chuyển mình, chúng ta sẽ ngày càng tụt hậu. híc. đọc xong thấy tương lai ko lối thoát Đấy là do 18 triệu người ấy không biết cách thôi. Nếu biết cách thì AI CŨNG CÓ THỂ LÀM GIÀU.Trích 'các sách dạy làm giàu'.
Đạo văn trong giáo dục Lúc đó, sách tham khảo có rất ít, mà thường cũng chỉ ở thành phố hoặc thị xã, chứ hiếm khi về đến vùng nông thôn. Với chúng tôi lúc đó, có bộ sách giáo khoa mới để học đã là may, còn nếu không thì phải mượn lại sách của các anh chị khóa trước để học. Ngày đó, sách tham khảo hay sách nâng cao là thứ gì đó quá xa xỉ với chúng tôi. Ấy thế mà lại hay. Bây giờ nhìn lại, tôi thấy những ngày đi học của chúng tôi vui sướng hơn thế hệ các con tôi bây giờ rất nhiều.Không có sách tham khảo, thành ra không có văn mẫu. Trừ mấy bạn trong đội tuyển văn được các thầy cô sưu tập bài văn mẫu để tham khảo và thường là học thuộc. Các bạn thi khối C cũng đi theo con đường tương tự. Còn lại trong năm, cơ bản là nghĩ sao viết vậy.Văn mẫu trực tiếp triệt tiêu sự sáng tạo và khả năng cảm thụ văn chương của người học. Khi đã học và chép theo văn mẫu rồi, người ta không còn nhu cầu viết ra những cảm nhận và suy tưởng từ sâu xa từ bên trong mình.Tính sáng tạo của việc chép lại văn mẫu còn thấp hơn cả việc chép tranh, vì khi chép tranh, người ta vẫn còn phải cân nhắc đến luật gần xa, quy tắc phối màu. Còn chép lại một bài văn đã thuộc lòng thì không cần phải nghĩ ngợi gì cả.Sau này bước chân vào làm nghiên cứu, tôi còn nhận ra rằng, văn mẫu chính là một hình thức đạo văn hợp pháp ở trường học. Học thuộc dàn ý của người ta, thậm chí thuộc cả bài văn của người ta, thêm bớt sửa chữa vài chữ, rồi chép lại là thành ra của mình. Học càng thuộc thì lại càng được điểm cao và được thầy cô khen. Thế mới lạ. Không ai chất vấn như vậy là ăn cắp ý tưởng và văn chương của người khác. Cứ hồn nhiên như thế suốt mười mấy năm học.Rồi từ đâu lại sinh ra khái niệm “các môn học thuộc” ngồi chễm chệ trong nhà trường. Cả thầy cả trò đều mặc nhiên gọi các Văn, Sử, Địa, Giáo dục công dân, thậm chí cả môn tự nhiên như Sinh học, là môn học thuộc.Có lần không chịu được, tôi ra lệnh cấm con học thuộc những thứ như vậy. Con không biết làm sao, chỉ mếu máo nói rằng bố không hiểu gì cả, mọi người đều thế, nếu con làm vậy thì không có điểm.Ô hay, ngần này tuổi đầu, đoạn trường thi cử học hành đều đã đi qua, sao lại không hiểu. Nhưng con nhất định nói bố không hiểu gì cả. Tất cả đều phải học thuộc hết, vì đây là môn học thuộc.Rồi lại có những ngày cầm bài văn của con lên: Meo meo meo nhà em nuôi một con mèo… Em rất yêu con mèo nhà em. Con đã mở đầu và kết thúc bài văn tả con mèo của mình như thế.Chuyện sẽ không có gì đáng nói nếu tôi không phát hiện ra, các bạn khác trong lớp cũng tuân theo một mô-típ tương tự: Gâu gâu gâu nhà em nuôi một con chó… Em rất yêu con chó nhà em; Chíp chíp chíp nhà em nuôi một con chim… Em rất yêu con chim nhà em….Tôi hỏi ra thì biết các con có chung một bài văn mẫu. Chỉ cần học thuộc, chép lại và thay tên con vật là thành bài văn của mình. Vẫn hồn nhiên như đương nhiên phải thế. Nếu không thế, sẽ bị sửa lại thành phải thế. Nếu không, sẽ không có điểm.Tôi phản đối kịch liệt cách học này. Thời buổi muốn biết thông tin gì thì chỉ cần tra Google, thì việc học thuộc này hoàn toàn vô nghĩa. Vì thế, để bảo vệ con, tôi ra luật trong nhà: Cấm con học thuộc các môn học thuộc, trừ thơ! Tôi giải thích, con học thuộc rồi chép lại là đạo văn. Nếu ở nước ngoài, có thể con sẽ bị đuổi học.Khi lệnh cấm ban ra, ban đầu con phản đối: Bố không đi học. Bố không hiểu gì cả. Không học thuộc thì sẽ bị phạt và không có điểm!Ái chà chà, từ khi nào việc đi học cứ nháo nhào vì điểm vậy? Từ khi nào mà gần như cả lớp đều là học sinh giỏi và xuất sắc, nếu là học sinh tiên tiến thì bố mẹ xấu hổ không dám đi họp phụ huynh? Ngày tôi đi học, được học sinh tiên tiến là khó khăn và tự hào lắm. Vậy nên, điểm thấp cũng không sao. Nếu con thực sự hiểu điều con viết ra, thì trước sau gì cũng có điểm. Có thể điểm không cao, nhưng đó là điểm thật của con. Ở lại lớp cũng không sao.Suy cho cùng, văn mẫu cũng chỉ là một triệu chứng của căn bệnh giáo dục chữa mấy chục năm nay vẫn chưa khỏi. Đó là bệnh nói mẫu, nghĩ mẫu, sống mẫu theo những thứ mà nhiều khi không biết từ đâu ra và để làm gì.Với các thầy cô, từ ngày có bài giảng điện tử thì tình hình càng thêm tệ. Một người biết sử dụng máy tính, soạn bài và nhặt nhạnh đâu đó vài hình ảnh và trích dẫn, phổ biến là không trích nguồn, trang trí qua quýt thế là thành bài giảng điện tử. Chỉ cần copy lại là xong phần soạn bài. Nếu đưa lên mạng thì hàng nghìn thầy cô cùng sử dụng.Đành rằng phần kiến thức thì không phải là sở hữu của riêng ai, cũng lại phổ biến là chép từ sách giáo khoa mà ra cả. Nhưng các chi tiết khác, như bố cục, phông chữ, màu sắc, cách diễn đạt kiến thức… thì đó là sở hữu của người soạn ra. Nay chép lại hồn nhiên thì cũng là một dạng đạo văn. Thầy cô làm thế, thì học trò cũng làm thế, theo cùng một cách thức.Vì thế, trong lần đổi mới chương trình giáo dục phổ thông lần này, chương trình phải không được là một dạng “văn mẫu”, tức phải mới hoàn toàn, từ triết lý, đến chiếc lược và cách thức triển khai. Trong đó, cái mới lớn nhất phải là cái làm cho giáo dục được chính là giáo dục, xuất phát từ con người và vì chính con người, chứ không phải là một tập hợp các bài “văn mẫu” xa lạ với đời sống bản chất của một con người lành mạnh.Một bài văn đúng nghĩa trước hết phải là một bài văn bình thường, chứ không phải là được chép lại từ một bài văn phi thường. Giáo dục cũng vậy. Hãy làm cho giáo dục trở lại bình thường, khi đó giáo dục sẽ phi thường.Giáp Văn Dương Bài viết nào của anh Dương cũng đau đáu nỗi niềm về con người,về mô hình kiến tạo con người và triết lý giáo dục mà chúng ta đang cần định hướng và xác tín. Muốn con trẻ sáng tạo trong học tập,chúng ta cần gây dựng được những người thầy không chỉ có nhiệt huyết,tri thức,yêu trẻ mà quan trọng nhất- là người Thầy ấy cần biết khơi gợi để con trẻ tự mở rộng,đào sâu vấn đề! Chỉ khi khơi gợi được cho con trẻ lòng ham thích,thì mới mong sáng tạo,cá nhân tính của con trẻ được bộc lộ. Đây cũng chính là triết lý giáo dục mà chúng ta đang cần hướng đến và gây dựng- Giáo dục nhằm kiến tạo những CON NGƯỜI TỰ DO,thay thế cho con người công cụ bấy lâu! Bài viết của anh rất hay. Ủng hộ ý kiến không văn mẫu của anh. Muốn vậy khó lắm. Hồi xưa đi dạy kèm văn học, học trò cứ bảo "cô ơi cô đọc cho con mẫu 1 bài này hay cô làm cho con đi". Tôi nhất định là ko. Tôi cứ cho ra đề văn và yêu cầu học trò cứ viết những gì mình biết, mình nghĩ. Tôi chỉ định hướng cho chúng là nên đề cập tới cái gì, cái gì mà thôi, còn câu chữ, ý tứ thế nào, cảm xúc thế nào con tự viết. Vậy là tui nó riết cũng quen, mà có đứa sau này từ 1 cậu học trò làm văn "râu ông em rụng còn vài cọng"... đã viết 1 bài văn nhỏ về em trai của nó mà cũng khiến tôi "nổi da gà". Có khi còn hay hơn tôi viết. Tôi thấy vậy là đã thành công cho nghề dạy của mình dù tôi chỉ là gia sư dạy văn chứ ko phải là cô giáo chính thức. Vậy đấy, nếu mỗi 1 thầy giáo cô giáo cứ ko phải lo sợ phải dạy theo ba-rem điểm chuẩn thì tôi chắc các em ko đến nỗi như bây giờ. Nhiều đứa nó còn có óc sáng tạo ghê lắm, hơn cả mình đó chứ. Giờ mà muốn thay đổi cả hệ thống GD VN thì hơi bị khó "Hãy làm cho giáo dục trở lại bình thường, khi đó giáo dục sẽ phi thường". bài viêt hay và thấm thía quá, đúng như tình trạng giáo dục Việt Nam. Chúng ta hãy bắt đầu thay đổi ngay từ những bước chập chững vào trường thôi kẻo ko kịp mất... Anh ơi ngày học phổ thông em trong Đội tuyển văn của trường đi thi giải học sinh giỏi Văn toàn quốc. Ngày ấy bọn em truyền tai nhau : đi học đội tuyển văn thì phải đạt giải nếu không sẽ trượt đại học. Và đúng là như thế, năm ấy em không được giải và đại học cũng trượt luôn vì văn dưới điểm trung bình. Khi còn học đội tuyển chúng em được các thầy cô giáo dục rằng: sự lặp lại bắt chước trong văn chương là xấu, sự sáng tạo tìm tòi những cái mới, những ý tưởng hay trong văn học mới là bản chất của một học sinh giỏi... Nhưng những cái đó lại không thể dùng để thi đại học được, vì thi đại học làm văn chỉ cần đúng và đủ ý (đã có sẵn trong sách GK). Bây giờ đến đời con cháu của em. Các cháu được dạy học thuộc lòng một bài văn để làm bài của mình. Vì học sinh rất đông, khi chấm bài các cô không thể chấm kỹ từng bài để phát hiện các hay của từng cháu mà chỉ chấm ý. Một bài văn chỉ cần đủ và đúng ý đã được dạy là điểm cao. Làm sao được hả anh khi ở trường đào tạo sư phạm các cô cũng chỉ được dạy như thế. Còn các con có bao giờ được đọc và cảm nhận theo cách riêng của mình một tác phẩm hay nếu học chỉ vì điểm, vì thành tích, vì kỳ thi ... Vì vậy, ngoài chương trình học ở lớp (mà phụ huynh không thể cấm được), em giúp con em đọc thật nhiều sách phù hợp lứa tuổi của con và hướng con vào những cảm xúc riêng, giúp con nói ra được những cảm xúc đó và tôn trọng cảm xúc đó của con. Đúng như anh đã nói ở bài viết nào đó : chúng ta "tự đốt đuốc mà đi" thôi anh ạ. To ra thì các trường đại học đi chép khung chương trình của đại học nào đó ở quốc tế - không hề nghiên cứu cách làm khung chương trình của họ, anh Dương ạ. Và rất nhiều ban giám hiệu tự hào "chúng tôi dạy theo khung chương trình của..." trong khi giảng viên không nghiên cứu, phòng thí nghiệm thì xơ xác... Bài viết nói đúng "thóp" của ngành giáo dục hiện nay. Rất cảm ơn tác giả! mong được các nhà giáo thật sự thay đổi để con em chúng ta không thiệt thòi Cái này ai cũng biết, phụ huynh biết thậm chí giáo viên cũng biết và cũng hiểu nhưng họ ko thể làm khác vì liên quan đến miếng cơm manh áo của chính họ Đầu năm , tôi cũng cố gắng không cho con làm tập làm văn theo mẫu, kết quả con đạt 5 điểm và thấp nhất lớp, còn bị phê là yếu kém. Đợt thi vừa rồi cháu tham khảo văn mẫu và thi đạt 8,5 điểm . Thế mới biết không theo thời đại thì không được ạ. Bài viết này như nói hộ nỗi lòng của mình vậy. Con mình đang học tiểu học. Cháu đang học đến viết đoạn văn. Điều khiến mình rất buồn đó là các con vẫn được cho học thuộc lòng đoạn văn mẫu. Không biết có sự định hướng của cô giáo hay không, nhưng con đã dùng y nguyên văn mẫu khi làm bài kiểm tra :(Đối với mình, cho dù văn con viết có ngây ngô, non nớt, cho dù có thể bài văn con viết chưa đạt điểm cao, thì mình cũng vẫn thấy rất đáng yêu và tự hào về con, vì đó là những dòng cảm thụ chân thành xuất phát từ tâm hồn ngây thơ của con. Hướng dẫn con, cũng như để con viết bằng cảm xúc chân thật chính là một sự tôn trọng của thế hệ đi trước giành cho thế hệ tương lai như con. Dần dần qua thời gian, từ sự quan sát, học hỏi và tự rút kinh nghiệm, con sẽ tự biết phải viết văn như thế nào. Trách nhiệm của thầy cô và cha mẹ là định hướng để con dần hình thành phương pháp tư duy, điều đó đáng quý hơn điểm số. Hơn nữa, HỌC THUỘC LÒNG VĂN MẪU ĐỂ LÀM BÀI THI SẼ HƯỚNG CÁC CON ĐẾN MỘT LỐI SỐNG KHÔNG TRUNG THỰC.Tương lai của chúng là ở con cái. Điều mà các con cần khi cắp sách đến trường là một nền giáo dục không đạo văn, một nền giáo dục trung thực. Có như vậy thì kết quả giáo dục mà nhà trường đem lại cho các con mới là một kết quả bền vững. Theo mình, văn mẫu vẫn cần phải tồn tại và nhất thiết phải có, nhưng BÀI VĂN CỦA CÁC EM cần phải có tính sáng tạo, có những suy nghĩ, lập luận riêng của các em trong đó. Ngày xưa, cháu đi học, thấy văn mẫu rất hay, đọc qua văn mẫu đến lúc thấy ý tưởng của mình đều nhạt nhòa so với văn mẫu. Nhưng nếu vận dụng mấy cái ý trong văn mẫu lại thành ra đạo văn, nói trắng ra là sao chép lại. Bởi vậy từ đó cháu rút ra là đọc hay học cái gì, đừng nên đọc qua văn mẫu trước đó, vì rất dễ triệt tiêu những ý tưởng của mình. Nếu thầy cô thật sự dạy có tâm, hãy truyền kiến thức, kinh nghiệm, đừng khuyến khích học sinh đọc văn mẫu. Muốn nâng cao khả năng cảm thụ và viết lách, không gì hơn là hãy đọc sách, đọc nhiều hơn nữa. Tất nhiên là các em cũng nên biết lựa sách cho ra sách mà đọc, chứ mấy truyện ngôn tình TQ các kiểu thì cháu không bàn làm gì nữa. Tôi là gv tiểu học. Đã dạy học 25 năm. Tôi cũng phản đối kịch liệt cách dạy học thuộc này. Nhất là từ lơp 4 ; 5 trở lên theo tôi không hẳn bài văn mẫu là đạo văn, là làm mất đi tính sáng tạo của học sinh. Cách sử dụng bài văn mẫu như thế nào cho đúng mới là vấn đề. Đọc bài văn mẫu cũng giống như người lớn đọc tài liệu tham khảo, hay như những nhà nghiên cứu đọc các nghiên cứu của người khác đã thực hiện trước đó. Đọc tài liệu hay công trình nghiên cứu của người khác, để rồi sáng tạo, rồi làm cái của riêng mình. Dựa trên kiến thức và cách thức hay phương pháp đã có tạo ra cái mới hay hơn có ích. Chứ không phải đọc mẫu rồi phải viết lại giống y chang cái mẫu đó.
'Kê' mà không 'khai' Singapore đứng thứ bảy trong bảng xếp hạng mức độ tham nhũng của Tổ chức Minh bạch quốc tế, năm 2016. Kinh nghiệm thành công trong phòng, chống tham nhũng của Singapore cho thấy không thể thiếu ý chí chính trị và sự lãnh đạo mạnh mẽ, cũng như một văn hóa “nói không” với tham nhũng của dân chúng và quan chức. Một thành tố quan trọng góp vào sự thành công là Cục Điều tra tham nhũng (CPIB) - tổ chức có quyền lực rất lớn trong cả khởi tố lẫn phòng ngừa tham nhũng và có sự độc lập cao độ trong các hoạt động của mình với mọi ảnh hưởng chính trị.Cách thức hoạt động của CPIB cũng không có gì là bí hiểm hay đặc biệt. Họ đánh giá cao và dựa nhiều vào thông tin tố giác của dân chúng. Sức mạnh của cơ quan này chính là văn hóa “nói không” với tham nhũng của người dân Singapore. CPIB thành lập các trung tâm và kênh tiếp nhận thông tin tố giác thuận tiện cho dân chúng tiếp cận gần như mọi nơi, trên đường phố, qua internet, điện thoại. Phần lớn các cuộc điều tra tham nhũng của CPIB bắt nguồn từ tin tố giác của dân.Chính quyền và CPIB cũng thường xuyên tiến hành các cuộc nói chuyện, tuyên truyền cho dân chúng qua các triển lãm, sự kiện, báo chí để lan rộng tinh thần chống tham nhũng ra khắp cộng đồng.Nhìn sang Việt Nam, Chính phủ mới đưa ra lấy ý kiến đóng góp vào Dự thảo Luật Phòng, chống tham nhũng (sửa đổi). Một trong những điểm then chốt được bổ sung là chuyện kê khai tài sản, thu nhập và công khai bản kê khai tài sản, thu nhập.Dự thảo luật cũng đưa ra một số phương án lựa chọn liên quan đến một số điểm mới được bổ sung như: cơ quan, đơn vị kiểm soát tài sản, thu nhập; đối tượng kê khai tài sản, thu nhập; công khai bản kê tài sản, thu nhập; và trình tự, thủ tục tiến hành thanh tra, kiểm toán vụ việc có dấu hiệu tham nhũng.Luật chống tham nhũng nếu nói về kỹ thuật, thuộc những luật ít lỗ hổng nhất của Việt Nam. Đây là một tín hiệu tích cực. Các luật phòng chống tham nhũng trước đây và hiện tại, ví dụ như Luật Sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Phòng chống, tham nhũng ban hành tháng 11/2012 cũng đã bổ sung khá đầy đủ các điều xoay quanh vấn đề kê khai tài sản, thu nhập, và công khai bản kê khai tài sản, không thiếu nhiều (những điều quan trọng) so với Dự thảo luật nói trên. Dự thảo cũng như luật hiện tại đều tương đối đầy đủ thậm chí chi tiết hơn nhiều luật của một số nước mà tôi có dịp đọc qua.Nhưng tham nhũng vẫn cứ xảy ra. Đó là bởi khâu thực hiện.Trong thủ tục kê khai tài sản hàng năm, cán bộ công quyền, Đảng viên sẽ liệt kê tài sản vào một tờ mẫu kê khai, và ký tên. Mẫu kê khai yêu cầu ghi rõ có mấy căn nhà, đất, tiền tiết kiệm, các tài sản có trị giá từ bao nhiêu tới bao nhiêu VND, ghi rõ giá tiền hoặc tương đương... Song, danh sách này hiện tại chưa được công khai đủ rộng để người dân tham gia vào quá trình giám sát. Thứ hai, nếu nó được kiểm tra bởi một đơn vị trung gian hay cơ quan điều tra (với một số trường hợp đặc biệt) thì cũng khó mà xác định được trị giá tài sản cán bộ. Ngôi nhà, mảnh đất, chiếc xe đó đứng tên anh em dâu rể, họ hàng, bạn, hay người em của ông anh bên nhà bác họ… Chưa kể, nếu vị cán bộ ấy nhận quà và tiền bằng tiền mặt, hiện vật, sau đó được gửi vào một tài khoản mà họ và tên không liên quan tới ông, bà ta, thì không hệ thống lưu trữ dữ liệu nào “bắt bẻ” được.Người ta hay nói, tiền mặt là đồng tiền nhìn rõ mặt mà không thấy… chân dung là vì vậy.Ở phương Tây, với hệ thống dữ liệu thuế, tài chính, ngân hàng, thông tin dữ liệu công dân từ khi ra đời được tích hợp vào một đầu mối và cơ quan quản lý dễ dàng tra cứu. Bị giám sát chặt về hành vi, thông tin, tài sản, thu nhập chính là điểm khiến nghề công chức nhà nước không mấy hấp dẫn tại nhiều quốc gia phát triển.Tại Việt Nam, không ít trường hợp có "kê" mà chẳng có "khai". Theo kết luận của Thanh tra Chính phủ ngày 23/10, Giám đốc Sở Tài nguyên Yên Bái ông Phạm Sỹ Quý đã “quên” kê khai nhiều bất động sản: hàng nghìn mét vuông đất, một ngôi nhà và khoản vay ngân hàng hơn 9,1 tỷ đồng.Lọt qua kê khai có vẻ không khó. Và lý do không phải là do luật thiếu hay yếu. Việc sửa đổi, bổ sung luật sẽ không có mấy ý nghĩa, tác dụng thực tế nếu chỉ coi gốc rễ của vấn đề là trên giấy.Song song với việc hoàn thiện pháp luật, điều quan trọng hơn là phải biến Việt Nam thành một quốc gia không khoan nhượng với tham nhũng như Singapore.Tham nhũng có thể là một hiện thực của cuộc sống vì tham nhũng được sinh ra bởi lòng tham, một trong những thuộc tính của con người. Nhưng tại Singapore, với cách hoạt động của CPIB - có thể nói rằng trở lực lớn nhất của tham nhũng chính là ý thức người dân. Nếu xã hội có nhiều người coi việc quan chức giàu là một tất yếu, thản nhiên bước qua những ngôi nhà và chiếc xe lộng lẫy bày ra trước mắt, thì khó có luật pháp và cơ quan thanh tra nào bao phủ hết hiện thực cuộc sống. Ngược lại, nếu sự căm ghét tham nhũng đủ mạnh trong mỗi cá nhân, sự thỏa hiệp và tặc lưỡi “đời là thế” ít đi, thì sẽ không có sự gian dối hay ngôi nhà đứng tên vợ con nào qua mắt được người dân.Nhưng nói đi phải nói lại, người dân Singapore không phải tự nhiên mà có được tinh thần bài trừ tham nhũng cao. Kết quả xử lý tham nhũng hữu hiệu của chính quyền, không có trường hợp ngoại trừ, không có “vùng cấm”, là một nguồn dinh dưỡng tiếp sức mạnh mẽ cho tinh thần này.Phan Minh Ngọc Nhà cửa gọn gàng, sạch sẽ, ngăn nắp, ít ngóc ngách, không hôi hám, thực phẩm được đậy kỹ thì chuột sẽ hết đường phá phách. Xã hội chỉ cần đủ công khai, minh bạch thì tham nhũng hết đường sống. "PHÒNG" mà không "CHỐNG" nên"THAM" rồi lại "NHŨNG" thôi! ;-) Singapore là một nước thuộc ASEAN, chúng ta cũng vậy. Họ đứng trong top 10 về ít tham nhũng trên thế giới. Chúng ta coi tham nhũng là quốc nạn và đang quyết liệt chống. Liệu chúng ta có học tập và làm như họ không ? Tại sao ? Bài viết rất đáng đưa vào sách giáo khoa cho mỗi công dân đọc và thấm nhuần! Một việc quan trọng là chứng thực nguồn tài sản có được, thì chúng ta không làm được Người thực thi không nghiêm cũng bằng thừa. Ở ta tiếp nhận thông tin rất dè chừng và xử lý thì chưa minh bạch thử hỏi làm sao chống tham nhũng. có các trường hợp còn bao che, bao biện; ... không trung thực trong xử lý thông tin phản ánh, tố cáo đích danh; chưa nói đến những ràng buộc người phản ánh phải thế này thế kia... Còn lâu, và còn dài để VN được như Singapore rất cần cơ quan có thẩm quyền trung thực, minh bạch và quyết liệt! tôi thấy các cán bộ, công chức mỗi lần nhắc đến chuyện kê khai tài sản, kê khai cái này cái nọ thì họ lại tỏ thái độ ngại ngùng cảm giác như họ đã làm cái gì sai trái hoặc nếu họ có kê khai đi chăng nữa thì cũng chỉ nói chung chung và kê khai cho có lệ. Lực lượng thanh tra nước ta từ trung ương đến địa phương phải là những người trung kiên, trong sạch nhất thì hiệu quả phòng chống tham nhũng mới tăng lên được. Công khai minh bạch tài sản của quan chức (kể cả đã về hưu) hiện là điều xa xỉ Nhất trí với tác giả. Xin góp 1 ý thôi: Thu hẹp lại đối tượng phải kê khai TS, nếu rộng quá sẽ không đủ sức làm, dần dần mới mở rộng (khi đã đủ sức). Bài viết đã chỉ ra nhiều điều hay . Làm việc gì cũng phải có bài bản ,có lẽ ta sang singapore học bài phòng chống tham nhũng của họ để về áp dụng có thể có kết quả , còn nếu chúng ta tự làm lâu nay thấy tham nhũng không giảm mà xã hội ngày càng bức xúc ! Phim hoạt hình hãy đợi đấy, còn nhiều tập lắm Những điều trên đây rất hay và đúng, nhưng phải có chế độ giảm tối đa việc sử dụng tiền mặt, thì mới có hiệu quả được. Nếu không sự nghiệp phòng chống tham nhũng sẽ rất khó thành công chống tham nhũng ở Singapore đáng để chúng ta học hỏi làm theo, phải có bộ phận tiếp nhận thông tin phản ánh chống tham nhũng của người dân, và phải xử lý thật nghiêm minh thì nước ta sẽ trong sạch hơn, không ai dám tham nhũng, nhũng nhiều người dân nữa. Hãy coi kênh thông tin quần chúng là tối quan trọng mang tính quyết định thì THAM NHŨNG hết đường tồn tại.Không gì có thể che mắt được người dân đâu???
Lụa và Khaisilk Năm 1861, thế giới phải hứng chịu một dịch bệnh khiến tằm chết hàng loạt, đe doạ xoá sạch ngành lụa. Herve Joncour đã quyết định đi tìm một loài tằm mới. Ông lên đường, vượt qua những con đường xa xôi và tới được Nhật Bản, nơi nghe nói có loại tằm nhả ra thứ tơ lụa tuyệt vời nhất thế gian.Trải qua hành trình khổ ải, Joncour gặp một lãnh chúa. Người này đồng ý bán cho ông một ngàn kén trứng để mang về. Joncour mang giống loài tằm châu Á đó về Pháp. Những cái kén đầu tiên đó đã nhả ra thứ lụa phương Đông tuyệt hảo.Câu chuyện này – về một thương gia quyết cứu ngành tơ lụa của cả một đất nước - được kể trong cuốn sách “Lụa”, từng đứng kệ đầu tiên trong các nhà sách, đã được dựng thành phim.Nếu Herve Joncour phải trải qua một hành trình quá dài và nguy hiểm mới có được một nghìn kén tằm, thì Khaisilk, một thương hiệu từng đứng đầu Việt Nam trong nhiều năm lại được đưa đến thị trường bằng con đường ngắn mà đơn giản hơn nhiều: Nhiều sản phẩm được nhập từ Trung Quốc, cắt mác và gắn vào đó thương hiệu “Made in Vietnam”. Mùa thu năm ngoái, khi đến Thượng Hải, tôi đã rất ấn tượng bởi những chiếc khăn lụa đẹp có mác "Made in China" quy ra tiền Việt chỉ vài ba chục nghìn đồng. Về phố Hàng Gai - Hà Nội, cũng những chiếc khăn lụa như vậy gắn mác "Made in Vietnam" của cửa hàng Khaisilk lại có giá cả triệu đồng.Ông Hoàng Khải không phải doanh nhân thành đạt đầu tiên được biết tới bởi xây dựng thương hiệu thành công trên sự lừa dối. Sự “xui xẻo” xảy ra với thương hiệu Khaisilk chỉ là giọt nước tràn ly của cái gọi là: Nguy cơ suy thoái của thương hiệu Việt trước cơn lũ hàng Tàu. Đã từ lâu, vào cửa hàng gì, làng nghề truyền thống nào, người ta cũng canh cánh nỗi lo mua phải hàng Trung Quốc đội lốt.Ai đó nói trong sự việc của Khaisilk có một sự thật đáng mừng: Lụa Trung Quốc phải gắn mác Việt Nam chứng tỏ lụa Việt Nam được ưa chuộng hơn. Nhưng tôi tin rằng, người ta không chỉ mua một chiếc khăn lụa mà còn mua một lòng tin, mua một niềm tự hào về thương hiệu Việt.Những thương hiệu Việt vốn ít ỏi, “của tin còn một chút này” lại đang mong manh dễ vỡ hơn bao giờ hết. Thói quen ăn xổi, tư duy chụp giật, ngắn hạn của không ít doanh nhân Việt đang giết chết nhiều thương hiệu trong nước.Mỗi năm chúng ta có khoảng 500 doanh nghiệp được gắn mác “Hàng Việt Nam chất lượng cao” nhưng chỉ có 42 doanh nghiệp (8%) giữ vững thương hiệu này liên tục trong 20 năm. Có những thương hiệu Việt đã bị công ty nước ngoài thôn tính, có những thương hiệu Việt trở thành nạn nhân của chính mình như Khaisilk. Trong một cuộc toạ đàm mới được tổ chức mang tên “Giấc mơ thương hiệu Việt”, nhiều giải pháp được đưa ra cho bài toán xây dựng được những thương hiệu Việt tầm cỡ thế giới. Nhưng rốt cuộc, buổi nói chuyện dừng lại ở một ý chính: thương hiệu nào cũng phải kết tinh bởi giá trị thật mà cốt lõi của nó là chữ tín, sự cam kết với khách hàng, là đạo đức kinh doanh, chứ không đơn giản thay một cái mác.Rất nhiều công nhân Việt Nam đang bán sức lao động trong các khu công nghiệp để làm ra những sản phẩm gắn mác thương hiệu của nước ngoài. Nếu không có những thương hiệu Việt, nền sản xuất trong nước mãi là một công xưởng gia công với giá trị gia tăng rẻ mạt. Cái chết của một thương hiệu Việt hàng đầu có thể kéo theo sự xuống dốc của một ngành sản xuất, ảnh hưởng tới thương hiệu quốc gia và làm hàng Việt lép vế hơn trong cuộc cạnh tranh khốc liệt, khi hàng ngoại đang tràn vào cùng các hiệp định thương mại tự do.Trong sách, Herve Joncour phải tự mình đi qua nhiều châu lục chỉ để có những chiếc kén tằm mà ông “nghe nói”. Nó tôn vinh sự sống chết với nghề của mình, ham muốn có được thứ sản phẩm đỉnh cao mà nhờ đó cả một ngành được giải cứu chứ không chỉ một cửa hàng của bản thân.Trong thế giới ngày nay, những doanh nhân như ông Hoàng Khải không cần phải vất vả như Joncour để tìm thấy trứng tằm. Tơ lụa xứ mình vốn đã đẹp, chỉ cần gắn lên đó sự chân thật, tử tế thì đã đủ làm nên một thương hiệu Việt bền vững.“Lòng tử tế luôn là xu hướng thời trang đắt đỏ nhất mọi thời đại”, buồn thay, chính ông Khải nói ra câu này. Phùng Nguyên Lòng TỬ TẾ có sao được khi SỰ THẬT bị rẻ rúng; ĐỒNG TIỀN (chưa hẳn công chính) lên ngôi,còn LÒNG NGƯỜI thì vô cảm? Con đường Tơ lụa kia nổi danh,nhưng không thể "Dài nhất như ở ta,là con đường từ lời nói đến việc làm"! để xây dựng thương hiệu, cần bắt đầu từ khâu sản xuất. Khải Silk, nếu được hiểu là nhà thiết kế và sản xuất thì sự thực là khó hoặc không thể làm ra những chiếc khăn đẹp như thế được, trong điều kiện năng lực sản xuất và sáng tạo của VN. Còn nếu coi là nhà phân phối, thì đã làm tương đối tốt công việc của mình.Cái người tiêu dùng thực sự thất vọng không hẳn là Khai Silk, nó là sự đổ vỡ niềm tin mong manh về nền sản xuất của VN - nơi 1 cái đinh đúng tiêu chuẩn cũng không thể tự làm được. Người ta cố tình mù quáng bỏ qua thực tế là Khai Silk toàn nhập hàng tàu (mà người tinh ý ai cũng sẽ biết), để rồi thất tình khi nhận ra những điều trực giác của họ nói là đúng: VN chẳng sản xuất được cái gì cho tốt tốt để cạnh tranh với nước ngoài được.Đó mới là nỗi buồn sâu đậm nhất Một thanh niên bỏ học ở Nhạc viện lúc 25 tuổi để quyết chí lập nghiệp bằng con đường kinh doanh sản phẩm lụa của VN. Sau gần 30 năm anh ta vẫn còn các cửa hàng lụa, nhưng khi nói đến anh ta người ta biết nhiều hơn về những biệt thự, lâu đài và những bất động sản anh ta đang nắm giữ có trị giá nhiều chục triệu USD. Không nói ra thì ai cũng đoán được những cửa hàng lụa đã giúp anh ta có đủ vốn để nhảy sang bất động sản (và mới đây còn định phát triển sang ngạch nhà hàng). Qua vụ việc "treo lụa ta bán lụa Tàu" mới "lộ sáng" thì không ai không nghĩ rằng: té ra tiền làm bất động sản là từ siêu lợi nhuận của việc bán lụa kiểu ấy hàng chục năm trời. Một thương hiệu xây dựng mất cả đời người, nhưng anh ta đã "đi tắt đón đầu" như vậy đấy. Vụ này không chỉ bôi xấu danh dự những doanh nhân chân chính thời nay mà cả vong linh của những nhà tư sản dân tộc của nước Việt, vừa giàu vừa yêu nước thời kháng chiến chống Pháp. Từ hàng gần 1 thế kỷ trước,với khát vọng hàng Việt dành cho người Việt, doanh nhân Bạch Thái Bưởi đã không ngừng nỗ lực phát triển để cạnh tranh với các thế lực tài phiệt ngoại để có được hàng Việt tốt cho người Việt . Đấy là câu chuyện của gần 100 năm trước, khi đó Bạch Thái Bưởi đã thành công với đội tàu vận tải chất lượng tốt, giá rẻ và với lợi thế của mình, ông đã thuyết phục được người Việt xử dụng dịch vụ của ông. Sau gần 1 thế kỷ, cũng sẽ không có gì thay đổi nếu chúng ta có được những sản phẩm, dịch vụ tốt, giá cả hợp lý , thì người Việt sẽ dùng hàng Việt sẽ là điều đương nhiên. Cứ trách Hoàng Khải, nhưng chúng ta cũng nên nhớ, Khải chỉ là người buôn lụa chứ không phải nhà sản xuất , và cũng nên "cảm ơn" vụ việc này bị lộ vì anh ta đã gióng thêm hồi chuông cảnh báo về thực trạng của hàng Việt so với hàng Tàu , hàng chúng ta xấu hơn, chất lượng tệ hơn ( ít nhất là với mặt hàng lụa ) giá thành cao hơn. Muốn có được thị trường hàng Việt cho người Việt , bài học từ gần 1 thế kỷ trước của doanh nhân Bạch Thái Bưởi vẫn còn nguyên giá trị Rồi đây người tiêu dùng sẽ dần dần mất đi lòng tin với hàng Việt. Lúc đó, mọi hô hào "Người Việt dùng hàng Việt" e rằng quá muộn... Tự mình hại mình. Tự mình bóp chết mình... "Chẳng lẽ phải giàu bẳng mọi cách hay sao?"Những người hay nói đạo lý thường sống như ... ! Xây lâu đài trên lụa (Tàu) cũng chẳng khác gì "xây lâu đài trên cát". Những gì "ăn xổi ở thì" thì chẳng bao giờ bền vững. Lời của cổ nhân đâu có sai. Lụa việt nam không hề đẹp. Làm sao so sánh được với trung quốc? Những người làm lụa tơ tằm của đất nước Trung Quốc có thể kiện KhaiSilk đấy chớ chẳng đùa . Hoàng Khải đã đánh tráo nhãn mác China bằng Madein Vietnam , hưởng chênh lệch giá gấp mấy chục lần trong 30 năm qua . Nếu việc buôn bán thuần tuý thì việc lời lãi là chuyện không phải bàn , mà ở đây là sự đánh tráo thương hiệu của một quốc gia thật đáng xấu hổ . Xưa mỗi lần mua quà tặng cho người thân ở nước ngoài đều chọn Lụa của KhaiSilk. Hôm qua nói chuyện thì người nha bảo : "Té ra nào giờ mình xài hàng tàu mà không biết nhỉ".Chán chả biết nói gì luôn.Một thương hiệu khiến người dân luôn tự hào giờ đã trở thành nỗi hổ thẹn. “Lòng tử tế luôn là xu hướng thời trang đắt đỏ nhất mọi thời đại”, buồn thay, chính ông Khải nói ra câu này.--> 1000 like cho tác giả của bài viết! Vậy thì anh ta có bồi thường cho sự mất mát của người tiêu dùng không? Cơ quan hành pháp VN làm gì khi ông này cũng chính là "kẻ lừa đảo"; xử lý ra sao với khối tài sản kếch xù từ việc lừa đảo?... Và tôi tin còn đâu đó rất nhiều người kinh doanh như ông Khải đang giàu và nổi tiếng trên quê hương chúng ta! ... XEM XONG THẤY BUỒN CHO SỰ ĐỜI Lòng tin của chúng ta mòn đi vì những tổn thương tưởng không thật mà lại có thật. Lòng tử tế cũng như một món hàng xa xỉ được mua bằng tiền. Lụa của Alessandro Baricco đẹp sóng sánh như cái tên, Herve Joncour làm cho lụa hồi sinh còn Hoàng Khải lại làm cho cả lòng tin, sự tử tế và lụa như chết đi thêm lần nữa. "Chữ" của nhà báo sâu sắc quá! kiểu của Khải thường đi rao giảng là đây sao?
Trách nhiệm với tương lai Elizabeth là một nhà báo về môi trường. Cô đến để ghi chép lại những gì mà chiến tranh đã gây ra với những cánh rừng tại nơi này, cũng như nỗ lực khắc phục của người dân Việt Nam. Elizabeth đang mang bầu hai tháng. Cô quyết tâm đi vì không dễ để một nhà báo Mỹ xin vào Việt Nam thời điểm đó. Nhưng cô không lường trước được điều gì đang chờ đón mình. Những chuyến hành trình dài trên những con đường đầy ổ trâu ổ gà, trên những chiếc xe UAZ cũ kỹ khiến cô bị động thai. Những cơn đau bắt đầu hành hạ Elizabeth ngay khi rời Hà Nội để đi thực địa.Máu bắt đầu chảy khi Elizabeth đang ở trong rừng quốc gia Cúc Phương. Vài ngày sau mới có một chuyến xe gập ghềnh đưa cô trở về Hà Nội. Hạ tầng đường sá và y tế bị tàn phá chưa thể gượng dậy của Việt Nam, đã không cứu nổi đứa con trong bụng người phụ nữ.Trong “Tiết thanh minh” (Month of Pure Light), cuốn sách kể về hành trình của Elizabeth Kemf, được xuất bản vài năm sau đó, tôi nhớ nhất một đoạn. Đó là một ngày lạnh giá, khi Elizabeth đang nằm viện ở Hà Nội, kiệt quệ tinh thần vì mất đứa con và suy sụp về thể chất. Giáo sư Võ Quý và vợ đạp xe đội mưa vào thăm cô. Họ ngồi trong một căn phòng nước mưa nhỏ giọt qua trần, đọng thành vũng.Và lúc đó, Elizabeth đề nghị với giáo sư, rằng họ đừng nói đến những gì đã diễn ra nữa. “Thôi, chúng ta hãy nói chuyện tương lai đi… Khi nào tôi có thể đến thăm để thấy những nỗ lực trồng lại rừng của Việt Nam?” - cô hỏi ông Võ Quý.Elizabeth đã bắt đầu lại hành trình đi khắp các cánh rừng của Việt Nam ngay khi bình phục. Suốt cả cuốn sách mà nữ nhà báo viết sau này, dù vẫn là những khung cảnh bi thương 10 năm sau cuộc chiến tàn khốc, vẫn tràn trề hy vọng, và một thứ “ánh sáng thuần khiết” (pure light/thanh minh) như tên gọi của nó. Năm ấy, cô gặp Đại tướng Võ Nguyên Giáp, giáo sư Võ Quý và rất nhiều người Việt Nam nữa. Họ nói về việc tái tạo môi trường. Hừng hực một khí thế phủ xanh lại đất nước bị tàn phá.“Nếu đến năm 2000, chúng tôi không mở rộng được diện bao phủ của rừng lên đến 50% đất đai thì Việt Nam sẽ lâm vào tình trạng khủng hoảng môi trường nghiêm trọng” - giáo sư Võ Quý nói với cô. Ông kể với cô về việc các em học sinh đang thay thế hàng rào điện tử McNamara bằng “hàng triệu cây”."Năm hai nghìn" có vẻ là một mốc thời gian đầy tính văn học của những con người thời đại ấy. Bây giờ là năm 2017. Giới khoa học nước nhà vừa tiễn giáo sư Võ Quý rời cõi tạm. Và diện tích bao phủ rừng mấy năm nay, vẫn phập phù quanh con số 40%.Bây giờ là năm 2017, Luật bảo vệ và phát triển rừng 2004 đã được thừa nhận là “bộc lộ những hạn chế trong ngăn chặn tình trạng phá rừng”. Luật năm 2004, đã có tới gần 100 văn bản dưới luật, tạo ra một lĩnh vực luật pháp bảo vệ rừng cồng kềnh. Nhưng cuối cùng không hiệu quả.Bây giờ, năm 2017, những trận lũ quét dường như ngày một tàn ác hơn. Mỗi mùa mưa là một mùa của những gương mặt u uất, đã cơ hàn, nay lại mất nhà, mất trâu bò, mất cả con cái vợ chồng khi dòng nước đi qua. “Không có rễ cây thì đất như tro bếp, mưa xuống là sạt thôi” - một già làng người Dao nói với tôi năm ngoái, gọn gàng và bi đát.Bây giờ là năm 2017, Luật bảo vệ và phát triển rừng sửa đổi sẽ (lại) được đem bàn thảo ở Quốc hội.Hôm nay, kỳ họp thứ 4 Quốc hội khóa XIV khai mạc, và tôi nhớ đến rừng, nhớ đến cuốn sách tràn trề hy vọng của Elizabeth Kemf. Năm ấy, sau những mất mát, người phụ nữ Mỹ kia đã quay trở lại, đứng khóc nức nở trước rừng Cúc Phương. Rồi cô kết cuốn sách của mình bằng một lời nguyện cầu: “Tôi cầu cho Việt Nam được phồn vinh và những đau khổ của nhân dân và môi trường sẽ chấm dứt. Tôi cầu cho Việt Nam sẽ xanh tươi trở lại”.Hình ảnh của một người phụ nữ mất đứa con trong sứ mệnh bảo vệ môi trường có vẻ không phải là thứ đủ tầm để đại diện cho vấn đề chúng ta đang đối mặt. Có nhiều mất mát đáng kể hơn thế. Nhưng tôi nhớ cuốn “Tiết thanh minh” của Elizabeth Kemf, vì trong đó, mang theo những hy vọng tràn trề xanh tươi của một đất nước vừa trải qua bom đạn. Những hy vọng mà ngày hôm nay, không biết còn hay mất. Bây giờ, các trang báo quốc tế vẫn rất hay dùng ảnh của Elizabeth Kemf, nhưng là để minh họa cho tình trạng mất rừng ở Việt Nam.Tôi nghĩ về những nguyện cầu mà giờ đã thành chơi vơi của Elizabeth trong cánh rừng Cúc Phương 30 năm về trước, và bỗng mang một cảm giác rất trọng đại về thời gian, về việc những quyết định của chúng ta hôm nay sẽ ảnh hưởng lên vận mệnh của đất nước rất nhiều năm về sau.Luật bảo vệ và phát triển rừng chỉ là một ví dụ dễ hiểu. Mỗi nút bấm, mỗi câu nói, mỗi phản biện và giải trình ở Tòa nhà Quốc hội tuần này, không chỉ chịu trách nhiệm với “lá phiếu cử tri” như cách diễn đạt thông thường. Một quyết định mang tính nền tảng mà họ đưa ra, mang trách nhiệm với lịch sử, hiện tại, tương lai, người sống, người chết và cả người chưa ra đời.Tôi tin mỗi con người trong tòa nhà ấy, đều hiểu điều đó.Đức Hoàng Sân Golf,các khu nghỉ mát,Resorts...thay thế cho các cánh rừng-những đánh đổi quá đắt chỉ vì lợi ích cục bộ và trước mắt. Những ai thẩm duyệt các dự án sân Golf,khu nghỉ mát hay Resorts thì trách nhiệm và tiếng nói của họ mới là cốt yếu,chi phối tới cả lịch sử, hiện tại, tương lai, người sống, người chết, và cả người chưa ra đời! Còn hệ lụy từ Mẹ Thiên nhiên như chúng ta đang thấy,chỉ giản đơn như chân lý các Cụ ta đã dạy: "Đời cha ăn mặn,đời con khát nước" mà thôi! Một vài bạn bè tôi mong Đức Hoàng trở thành lãnh đạo vì cái tâm và tầm của anh. Tôi thì lại mong Lãnh đạo đất nước dù bận trăm công ngàn việc, có được chút thời gian mà trực tiếp đọc những bài viết của những người như Đức Hoàng. Bài viết này hay, nhưng tôi mong nó ra sớm hơn chút nữa (có thể là 1 đến 2 tuần) để nhiều Đại biểu Quốc hội biết đến và có thời gian suy nghĩ khi đọc dự luật và chuẩn bị ý kiến thảo luận của họ. Cám ơn nhà báo Đức Hoàng. Con số 40% của tác giả quá nhiều hy vọng. Thực tế diện tích rừng của Việt Nam chỉ khoảng 28%. Thấm thía quá các ĐBQH ơi! Hãy có trách nhiệm với tương lai, với những người còn sống, với những người đã mất, và cả với những người chưa sinh ra...!!! Bài viết thật xúc động và đáng để suy ngẫm! Trước đây do chiến tranh tàn phá,còn bây giờ thì sao? Bài viết sâu sắc, mang đầy ý nghĩa về trách nhiệm của con người với thiên nhiên. Tuy nhiên trên thực tế để đưa ra một bộ luật "tương đối hoàn chỉnh" đã là điều "khó". Để luật được thực thi nghiêm minh lại khó hơn gấp bội??? Triết lý sâu xa và cũng rất thực tế. Mong ước thì nhiều nhưng thực tế thì ngược lại. Là người Việt, hãy tự hỏi: tại sao một phụ nữ từ nước Mỹ lặn lội sang VN sau chiến tranh, chịu gian khổ đến nỗi bị sảy thai để tìm cách bảo vệ môi trường tại một nước do chính quân đội nước Mỹ đã tàn phá, trong khi chúng ta thì không bảo vệ được môi trường nước mình mà ngược lại đang tàn phá thêm. Lý do là ở chỗ khác biệt về dân trí chăng ? Không phải luật không hiệu quả mà tại thi hành không nghiêm nên bị nhờn.Tính nhân đạo trong luật pháp ta là đi ngược lại bản chất của "pháp".Đất nước thống nhất đã hơn 40 năm, nhất thiết phải xét lại pháp lệnh về người có công. Tri pháp phạm pháp phải là tình tiết tăng nặng chứ đừng quan niệm kiểu lấy công chuộc tội như vậy nữa, đã quá đủ rồi.Thương thay câu "rừng vàng biển bạc" giờ thì toại rồi nhé. Rừng vàng là màu vàng, cây lá úa vàng đất đá trơ trơ; Biển bạc là biển xám ngoét như chì, ô nhiễm trầm trọng, cá tôm cạn kiệt Cám ơn tác giả đã cống hiến 1 bài viết hay.Chúc anh và gia đình luôn tràn đầy sức khỏe và máy mắn.Trân trọng "Tôi tin mỗi con người trong tòa nhà ấy, đều hiểu điều đó.!" Vâng Đức Hoàng tin, tôi cũng tin, tin để mà tồn tại, để mà sống. Tuy nhiên chuyện hiểu là một chuyện, chuyện hành động theo cái hiểu lại là một phạm trù mà nhiều khi không đồng dạng. Người ta có thể vo tròn bóp méo cái sự hiểu ấy theo một hướng có lợi cho "người đương thời" theo nhiều góc cạnh khác nhau. khi đó niềm tin của tôi và bạn cũng như mọi người bị treo lơ lững, ứa nước mắt vì niềm tin không phải trả phí! Tôi mơ ước điều mà tác giả tin sẽ là sự thật Hay lắm, văn vẻ lắm anh. Nhưng vấn đề nóng bây giờ là đồng tiền nó quyết định tất cả, ai cũng biết điều này. Tất cả đều bị lu mờ trước tiền. Hoàng ơi! Những người trong tòa nhà kia có còn thời gian để nghe những lời em nói không? hay vẫn cứ thề " Chúng ta phải... Chúng ta phải... Rồi thì " Mỗi mùa mưa là một mùa của những gương mặt u uất, đã cơ hàn, nay lại mất nhà, mất trâu bò, mất cả con cái vợ chồng khi dòng nước đi qua...Cảm ơn nhà báo Đức Hoàng luôn đau đáu về một miền xanh cho quê hương
Tinh giản lại phình to Từ khóa ấy làm tôi nhớ đến trạm y tế phường Mộ Lao, quận Hà Đông, nằm trên con đường tôi vẫn đi làm hàng ngày. Một tòa nhà hai tầng khang trang với khoảng sân trước rộng và rợp bóng cây. Nhưng suốt hơn 5 năm chuyển về vùng này, thường ngày đi qua đây, hiếm khi tôi thấy khoảng sân rộng này có xe cộ và bóng người đi lại. Có lẽ đông hơn thường ngày chút ít là những đợt chủng ngừa vắc xin. Bóng dáng những bà mẹ, ông bố với những em nhỏ nhắc nhở rằng trạm y tế phường còn hoạt động.Trạm y tế này, theo định biên của bộ y tế, có tối thiểu 5 biên chế làm việc.Trong vòng bán kính khoảng ba km nơi giáp ranh các quận Nam Từ Liêm, Thanh Xuân, Hà Đông, tôi đếm được ít nhất ba trạm y tế phường như vậy. Sẽ có ít nhất 15 biên chế làm việc. Dù công việc hàng năm của trạm y tế phường giờ đây, theo tôi quan sát thấy, chủ yếu gói gọn trong các nhiệm vụ y tế công cộng: chủng ngừa vắc xin và tuyên truyền, tham gia vệ sinh, phòng dịch.Hơn 15 năm sống ở thành phố này, tôi chưa bao giờ đến khám ở trạm y tế phường. Khi con tôi ốm, lựa chọn của chúng tôi là các phòng khám nhi tư nhân - nơi chúng tôi tin tưởng hơn, cả về chuyên môn lẫn thái độ phục vụ. Cách trạm y tế phường không xa, một phòng khám nhi tư nhân, xe máy dựng kín sân và tràn ra vỉa hè và nếu là khoảng 6 - 8 giờ tối còn thường xuyên dựng sang lòng đường con ngõ bên cạnh. Có lẽ nhiều gia đình khác cũng như tôi, đã không còn lựa chọn trạm y tế phường là nơi chữa bệnh. Cảm cúm thì tạt qua hiệu thuốc. Mà bệnh nặng thì vào viện lớn. Trạm y tế chỉ còn là nơi đưa con trẻ đến uống vitamin và tiêm chủng ngừa. Và nếu có dịch sốt xuất huyết, “loa phường” mới nhắc nhớ rằng trạm y tế còn tồn tại.Hơn 3,7 triệu biên chế là con số được đưa ra tại hội nghị TW6 vừa rồi. Hiểu một cách đơn giản, đây là những người đang làm việc tại 3 khu vực mà tiền lương nhận trực tiếp từ ngân sách: khu vực hành chính; khu vực sự nghiệp và khối đoàn thể.Tiến trình cải cách bộ máy Nhà nước đã được khởi động từ hơn 20 năm nay. Nhưng suốt thời gian đó, càng cải mạnh, biên chế càng phình to ra. Trong 10 năm, 2002 - 2012, số lượng công chức đã tăng thêm 36%. Cũng trong thời gian đó, số lượng viên chức tăng thêm 47%. Nhóm viên chức, theo công bố hiện nay khoảng 2,5 triệu người.Những trạm y tế phường chính là một phần trong số “biên chế viên chức” khổng lồ này.Tôi tin rằng, ngoài nguyên nhân thất bại chính là thiếu cam kết và nỗ lực chính trị mạnh mẽ, cải cách đã không được thiết kế dựa trên tiếp cận khoa học.Đơn cử, “biên chế’ nhận lương từ ngân sách là ba nhóm khác nhau, đóng vai trò và chức năng khác nhau, và có những đặc điểm khác nhau. Trong ba nhóm đó, có nhóm cần tăng chứ không phải nhóm nào cũng giảm.Ví dụ, nhóm công chức trong khu vực hành chính là nhóm cần tăng thêm, tất nhiên tăng đi kèm với đó là chuyên nghiệp hóa và nâng cao năng lực, chứ không phải giảm đi. Nếu tính về tỷ lệ số lượng công chức hành chính (thời điểm 2012), so sánh với dân số chỉ ở mức 0,6% còn là một tỷ lệ thấp so với các quốc gia khác (chẳng hạn tỷ lệ này ở Mỹ là 2,4%).Sự gia tăng quy mô và tính phức tạp của nền kinh tế, các dịch vụ hành chính công gia tăng, yêu cầu điều tiết thị trường của nhà nước gia tăng, mối quan hệ giữa Nhà nước, doanh nghiệp và công dân, cũng sẽ gia tăng. Do đó, số lượng công chức nhằm thực hiện các dịch vụ hành chính công giữa nhà nước - người dân, doanh nghiệp tăng thêm là xu thế hợp lý.Vấn đề của nhóm này không đơn giản là “giản biên” mà là tổ chức lại, tránh chồng chéo về chức năng nhiệm vụ, tăng tính chuyên nghiệp hóa và hiệu quả phục vụ.Nhưng ngược lại, nhóm cần giảm lại là nhóm đã tăng mạnh nhất - đó chính là biên chế khối sự nghiệp công - còn gọi chung là nhóm viên chức. Đây là nhóm làm việc cho các đơn vị sự nghiệp công lập, nhằm cung cấp các dịch vụ công như giáo dục, y tế, nghiên cứu khoa học…Tại sao một phường ở thành phố hầu như không có việc gì nhiều lại gánh đến 5 biên chế một năm? Trạm y tế ở khu vực miền núi là cần thiết. Nhưng đô thị lại hoàn toàn thừa thãi. Tương tự là “loa phường” - nơi cũng cõng thêm ít nhất là một biên chế làm công tác thông tin, truyền thông, văn hóa.Thành quả lớn của 30 năm Đổi mới là chúng ta đã có một khu vực tư nhân năng động và đủ sức gánh vác những dịch vụ công mà trước đây vốn là trách nhiệm riêng của nhà nước. Nhưng bây giờ, trừ một số khu vực đặc biệt khó khăn, các dịch vụ công như giáo dục, y tế, văn hóa … doanh nghiệp tư nhân có thể làm tốt hơn nhà nước.Trạm y tế cấp phường, rồi loa phường ở đô thị không còn cần nữa - hãy giải thể các đơn vị đó. Phần dịch vụ công nhà nước cần duy trì làm thì chuyển qua các "gói thầu" do tư nhân thực hiện, theo từng nhiệm vụ cụ thể: tiêm chủng; vệ sinh môi trường phòng dịch bệnh chẳng hạn.Vẫn là tiền ngân sách, nhưng đấu thầu để doanh nghiệp làm thay. Một công, nhưng được hai việc: chất lượng dịch vụ công tăng thêm, mà biên chế vẫn không cần.Nhìn từ gốc rễ vấn đề, cải cách “biên chế” nói riêng, cải cách bộ máy nhà nước nói chung đang vừa thiếu triết lý để dẫn dắt triến trình vừa thiếu một nền tảng khoa học để thiết kế chiến lược.Mỗi cơ quan nhà nước đều phải đặt câu hỏi là công việc mình đang thực hiện có còn cần nữa không, thị trường đã làm được chưa, doanh nghiệp đã làm được chưa. Nếu khu vực tư đã làm được, khối dân sự đã làm được, thì nhà nước không cần làm nữa và nên cắt bỏ chức năng đó. “Biên chế” theo đó tự khắc sẽ ra đi. Bởi rất đơn giản, nếu trạm y tế phường ở đô thị không còn nữa, 5 ‘biên chế’ cho cấp phường tự khắc cũng sẽ không còn.Nguyễn Quang Đồng Có một chuyện vui thế này: Ở một cơ quan nọ, hồ sơ lưu sau nhiều năm quá nhiều, thiếu chỗ cất và cũng ít khi cần tra cứu. Một ngày đẹp trời, cơ quan quyết định thanh lọc hồ sơ cũ, chỉ để lại những thứ thật cần thiết. Các phòng ban hào hứng bắt tay vào việc, sử dụng một ngày nghỉ cuối tuần và bố trí ăn trưa như một buổi liên hoan. Đến cuối ngày chẳng thanh lý được bao nhiêu vì phòng ban này kêu tài liệu này vẫn cần, phòng ban kia nói hồ sơ kia vẫn có lúc phải sử dụng. Cuối cùng tất cả nhất trí: cứ mạnh dạn huỷ hầu hết hồ sơ tài liệu cũ, nhưng để cho "an toàn", trước khi hủy thì photo copy lại một bản. Không biết cái sự "cứ tinh giản thì càng phình to" có giống vậy không. Cứ 5C và "Nhất hậu duệ,nhì quan hệ,ba tiền tệ..." thì càng tinh giản lại càng phình to có gì là lạ?!!! ;-) Ra xã, lên huyện làm giấy tờ toàn mấy mấy anh, mấy chị công chức cán bộ ngồi họp chuyện.Nhiều lúc dân chờ mà mấy vị phải nói hết câu chuyện của ông A,bà B nào trong sâu bít đã mới kí giấy tờ. Haizzz 3 người làm việc không bằng 1 người ở các nước tư bản sao bác không đả động đến nhóm ĐOÀN THỂ vậy. Nhưng em nghĩ ý bác là nên tăng nhóm này lên gấp 2 hay 3 lần để quản lý hai nhóm kia. Tác giả nói nhiều về trạm y tế, sao tác giả k nói tới các viện nghiên cứu của chúng ta hoạt động ra sao và số lượng viên chức thế nào. Trạm y tế phường cũng có những giá trị nhất định trong xã hội hiện tại và không nhất thiết phải xóa bỏ. Còn rất nhiều các ban, ngành, đoàn thể khác rất ít giá trị mà chúng ta đều không dám thẳng thắn nêu ra. Bài viết hay, phải có kiến trúc sư khoa học về vấn đề giảm biên chế, cái không cần thì bỏ đi, những biên chế ở tram y tế có tay nghề đi làm công cho khối tư nhân khéo lương còn cao hơn, có động lực phát triển ! Các hội đoàn : đoàn thanh niên , hội nông dân , hội phụ nữ ,....không kể ra hếtTrả lương cho họ , họ đã làm được gì ? mục đích của những tổ chức này phục vụ cho ai !Cái phình to là do quan hệ Cứ tính tỷ lệ công chức, viên chuc/ tổng số dân trong từng thời kỳ xem có phình to hay không chứ đừng tính theo số lượng công chức, viên chức thì sẽ không chính xác Xác đáng. về chức năng của y tế cơ sở, đó là y tế dự phòng với các hoạt động tiêm chủng, khám sức khoẻ định kỳ tại các cơ quan, xí nghiệp trên địa bàn, phối hợp kiểm soát an toàn thực phẩm, dược, thực hiện các chương trình quốc gia về phòng chống lao, HIV, kiểm soát dịch bệnh, tư vấn sức khoẻ sinh sản... Vì là dự phòng nên khám bệnh chỉ mang tính chất hỗ trợ. Chỉ bấy nhiêu việc thôi tôi nghĩ các cán bộ trạm y tế đều đã đóng góp rất lớn rồi với số người không phải 15 như bạn nói mà chỉ có 5 - 8 người thôi nhé, lương cũng còm còm nữa. Cả nước có bao nhiêu biên chế thuộc khối ĐOÀN THỂ? Công chức, viên chức khối đoàn thể, hội là nhiều nhất, tách xã, phường, huyện là nhiều nhì Năm biên chế cho chủng ngừa vắc xin và tuyên truyền, tham gia vệ sinh, phòng dịch cộng với một biên chế làm công tác thông tin, truyền thông, văn hóa cho một xã, phường 10 ngàn dân theo tôi thì hoàn toàn không nhiều và còn cần thiết nữa kia. Có chăng các biên chế các đoàn thể nên ăn lương từ tiền đóng góp hội phí của các thành viên hội thì tốt hơn và sẽ hoạt động hiệu quả hơn. Cả nước số lượng biên chế ăn lương ngân sách này là không hề nhỏ. Giáo dục, y tế mà giao hết cho tư nhân thì ko dc, có Nhà nc quản lý mà còn thấy vất vả nữa là giao hết cho tư nhân. cơ quan nào chả cần bác sĩ. Có bác sĩ vẫn hơn không có chứ. Chỉ có thể giảm biên chế đi chứ không thể xoá hết nó đc.
Khi Trung Quốc vặn mình Nơi này cũng từng là một trong những thành phố ô nhiễm nhất Trung Quốc.Cũng kinh doanh gạch, hàng năm tôi đều đôi ba lần ghé thành phố này. Sản phẩm gạch ceramic tại đây không chỉ tiêu thụ tại thị trường nội địa khổng lồ của Trung Quốc mà còn được xuất khẩu khắp thế giới. Cùng với đó là đội ngũ hùng hậu các nhà máy sản xuất với đủ loại quy mô.Nhiều năm qua với chiến lược cạnh tranh giá rẻ và lợi thế quy mô, nhà sản xuất ở đây tìm mọi cách để giảm giá thành. Phần lớn họ bất chấp các chuẩn mực trong sản xuất, đặc biệt về môi trường và sở hữu trí tuệ. Khi nghĩ đến Phật Sơn, trong đầu tôi luôn hiện ra hình ảnh bụi mờ mịt, không thể thấy mặt người công nhân đang làm việc trong một xưởng sản xuất.Nhưng mới đây, quay trở lại công xưởng này sau năm năm, tôi thật sự ngạc nhiên khi thấy cảnh tượng sản xuất khá “đìu hiu” ở các khu công nghiệp. Nơi mà trước kia hết sức nhộn nhịp với hàng hóa và công nhân ngập tràn. Huang Shu Huan, anh bạn người địa phương, cũng là doanh nhân ngành gạch giải thích rằng đó là do chính sách bàn tay sắt về môi trường của “Chủ tịch Tập”. Các quy định tại Trung Quốc ngày càng ngặt nghèo về môi trường. Trong sản xuất, kinh doanh, nó được giám sát rất chặt với hình phạt nặng nhất: chấm dứt hoạt động của doanh nghiệp.Từ trung ương đến địa phương, nhà cầm quyền cương quyết đóng cửa các nhà máy không đảm bảo các yêu cầu về môi trường. Vì vậy, rất nhiều nhà máy nhỏ không thể trụ. Do đầu tư đảm bảo các yếu tố môi trường luôn đắt đỏ, họ buộc phá sản. Chỉ các nhà sản xuất lớn, làm ăn bài bản với số vốn đầu tư mạnh mới có thể tồn tại.Tới thăm một nhà máy gạch quy mô khổng lồ, công suất 100 triệu m2/năm, tôi được đồng nghiệp dẫn tham quan các quy trình xử lý môi trường về nước thải, khí thải, bụi, chất thải rắn. Tôi đã hết sức ngạc nhiên về quy mô và cách vận hành hiện đại đúng chuẩn quốc tế mà trước đây chỉ nhìn thấy ở các nhà máy phương Tây. Hệ thống xử lý nước thải, xử lý khí thải, bụi và chất thải rắn, đặc biệt là khí thải độc hại của họ được tự động hóa hoàn toàn với công nghệ mới nhất, theo chuẩn Sedex. Đây là bộ chuẩn mực mới nhất về môi trường, điều kiện lao động, đạo đức, trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp. Đạt chuẩn mực này, họ mới đủ tiêu chuẩn tham gia vào chuỗi cung ứng toàn cầu. Tại Việt Nam, không nhiều doanh nghiệp đạt bộ tiêu chuẩn này.Đứng cạnh một máy ép gạch lớn trong không gian sạch sẽ và thoáng mát, Huang nói chỉ cách đây hơn một năm ta không thể đứng đây nói chuyện vì ồn và bụi khiến người “không thấy nhau ở khoảng cách một mét”. Anh khẳng định, giờ đây không đầu tư bài bản thì không nhà máy nào ở Phật Sơn trụ lại được do sự kiểm soát nghiêm ngặt của các cơ quan thẩm quyền địa phương. “Tất nhiên để làm được vấn đề này thì giá thành sản xuất sẽ tăng lên nhiều”, theo lời Huang, “Khả năng cạnh tranh của gạch Trung Quốc trong ngắn hạn giảm đi nhưng về lâu dài thì rất tốt cho hàng Trung Quốc vì đi vào các chuẩn mực của quốc tế”.Không riêng ngành gạch, sắt thép - một sản phẩm Trung Quốc nhiều năm làm mưa làm gió trên thị trường thế giới với giá rẻ và khối lượng áp đảo cũng xoay chuyển mạnh. Từ đầu năm đến nay, giá sắt thép tại thị trường Việt Nam tăng lên khoảng 30% và cách đây một tháng, đạt đỉnh của nhiều năm. Lý do là nguồn cung sắt thép tại Việt Nam cũng chủ yếu từ Trung Quốc. Ngành sản xuất sắt thép ở Trung Quốc do bị siết chặt ở khâu kiểm soát chất lượng đầu ra đồng thời kiểm soát các yêu cầu môi trường dẫn đến hàng loạt nhà máy quy mô nhỏ, không đảm bảo yêu cầu quy định bị buộc phải đóng cửa. Nguồn cung sắt thép từ Trung Quốc sụt giảm và giá bán thì tăng vọt.Quyết tâm chính trị về môi trường này được Bắc Kinh đưa ra từ năm 2013, với tuyên bố chỉ trong vòng 4 năm (tức là tới cuối năm nay) sẽ giảm ô nhiễm công nghiệp tại Trung Quốc xuống 30%.Thông điệp đó tiếp tục được khẳng định ở Đại hội Đảng 19 mới đây. Một trong những thông điệp chính của bài phát biểu 3 tiếng 23 phút của ông Tập, là về một “Trung Quốc tươi đẹp” với môi trường sạch.Nếu những thay đổi được ông Tập cam kết thành hiện thực, cách mà Trung Quốc tham gia vào nền kinh tế thế giới sẽ khác. Điều này sẽ tác động không nhỏ đến Việt Nam không chỉ trên phương diện kinh doanh.Nếu thế giới chấp nhận một thế hệ hàng Trung Quốc chất lượng hơn mà giá vẫn rẻ hơn (do quy mô vẫn lớn) thì hẳn nhiên hàng Việt Nam sẽ mất lợi thế, khi giá không chắc rẻ hơn Trung Quốc mà các tiêu chí môi trường chưa chắc được đảm bảo. Nếu Trung Quốc giữ vững lời hứa mạnh tay với công nghệ gây hại cho môi trường thì những dây chuyền máy móc thiết bị ấy sẽ được chuyển giao đi đâu?Lợi thế cạnh tranh của hàng hóa trong thời đại này không chỉ là giá thành, chất lượng mà còn là trách nhiệm xã hội. Một trong những quốc gia xả thải lớn nhất, ô nhiễm công nghiệp nhất và từng sống phụ thuộc vào “giá thành” để chinh phục thị trường, nói rằng họ sẽ chuyển mình.Từ vài thay đổi nhìn thấy được ở Phật Sơn, cho đến quyết tâm chính trị thể hiện trong lời Tập Cận Bình đều cho thấy kinh doanh bền vững và có trách nhiệm là xu thế không thể đảo ngược trên toàn cầu. Điều đó rất đáng để Việt Nam chúng ta suy ngẫm.Đinh Hồng Kỳ Đọc bài viết của anh Kỳ tôi và toàn thể bạn đọc sẽ cảm nhận được một sức ép cực kỳ lớn lên hàng hóa xuất khẩu của Việt Nam trong những năm tới, không những cạnh tranh về giá, về chất lượng mà còn cạnh tranh cả về tiêu chuẩn môi trường nữa. Tôi giật mình với câu hỏi này của anh : "Nếu Trung Quốc giữ vững lời hứa mạnh tay với công nghệ gây hại cho môi trường thì những dây chuyền máy móc thiết bị ấy sẽ được chuyển giao đi đâu?" chắc chắn Việt Nam sẽ là một điểm đến lí tưởng của số máy móc dây chuyền ấy rồi Đánh đổi môi trường để lấy chỉ số kinh tế được thay thế bằng hoạch định phát triển xanh và bền vững! Đây là động thái đáng học tập của nước lớn phương Bắc! Cần dè chừng là ngăn những dây chuyền "phế thải" kia chảy vào nước ta! Cách làm của TQ rất đáng học tập, những ai hay đi du lịch hay giao thương với Trung Quốc, đặc biệt đi sâu vào trong nội địa của họ sẽ thấy TQ đã thay đổi hướng tiếp cận, độc giả VN cần thay đổi cách nhìn về công nghiệp TQ, hàng TQ và người TQ Đồ ăn của Trung Quốc, nhieu nguoi không dám ăn, đồ dùng của Trung Quốc nhieu nguoi không dám dùng, việc ông Tập phát biểu thì kệ ông ấy thôi, quan trọng là kết quả thực hiện cua ong ay nhu thế nào. Cảm ơn tác giả mặc dù không muốn thừa nhận nhưng phải công nhận rằng cách làm của TQ là cực kỳ hay và rất hiệu quả, họ nắm rất rõ nhu cầu thị trường từ trong nước đến ngoài nước đến khâu quản trị, quảng bá sản phẩm họ cũng rất là hợp lý, tôi nghĩ khát vọng hướng đến 1 xã hội TQ khá giả và toàn diện của họ sẽ không còn xa nữa. "Nếu Trung Quốc giữ vững lời hứa mạnh tay với công nghệ gây hại cho môi trường thì những dây chuyền máy móc thiết bị ấy sẽ được chuyển giao đi đâu?" Câu hỏi rất đáng được quan tâm. Còn nhớ khi TQ cấm sử dụng xe máy tại các thành phố lớn thì lượng xe máy do TQ sản xuất ồ ạt đổ về VN. Chúng ta nên ưu tiên người Việt dùng hàng Việt, có thể bây giờ hàng Việt chất lượng không cao, mẫu mã chưa đa dạng, nhưng khi các doanh nghiệp ăn nên làm ra, đã lớn mạnh thì chắc chắn sẽ đầu tư dây chuyền, công nghệ hiện đại hơn để tồn tại và cạnh tranh hơn Tq chuyển dần công nghệ sạch và chuyển sang khai thác sóng biển, mặt trời, gió và hạt nhân... Khiến họ ngày 1 sạch hơn còn ta thì... Muốn phát triển nền sản xuất lớn bền vững thì phải coi trọng bảo vệ môi trường trong sạch về cả không gian và thời gian thì mới tồn tại được, không có cách nào khác. Lại phải cử các đoàn sang để học tập, rút kinh nghiệm. Chúng ta còn phải học ở Trung quốc nhiều thứ. Cảm ơn tác giả! BÀI VIẾT RẤT Ý NGHĨA Đây là con đường mà tất cả các nước tư bản đã đi 8-10 năm trước, sự ô nhiễm của các nhà máy gạch tại Phật Sơn thật kinh hoàng. Sự thay đổi ấy là thay đổi từ tư duy & tầm nhìn đã vượt lên chính bản thân họ. Đáng để học!
Tài sản 0 đồng Trong một cuộc đối thoại diễn ra mới đây giữa ban lãnh đạo mới và cũ của Hãng phim, Phó thủ tướng Vũ Đức Đam đã đóng vai trò "MC" - như cách ông giới thiệu khi mở màn buổi trao đổi.Dưới sự điều phối của người dẫn chương trình Vũ Đức Đam, câu chuyện thương hiệu của hãng phim một lần nữa được đem ra mổ xẻ. Nó được xác định là dấu hỏi lớn nhất cần được giải quyết trong thương vụ này.Các bộ, ngành loay hoay với một công thức định giá thương hiệu cứng nhắc. Nó chỉ dựa trên các con số cơ học: cộng lại từ các chi phí thực tế trong 5 năm dành cho quảng cáo, xây dựng website, đào tạo... Tuy nhiên, 5 năm qua, hãng phim không dành ra chi phí để làm những điều đó, nên con số cộng lại chỉ bằng 0.Thương hiệu của hãng phim truyện, nơi đã tạo ra những khoảnh khắc lịch sử trong đời sống văn hóa của người Việt, như vậy, có giá 0 đồng. Hình ảnh của những "Em bé Hà Nội" hay "Chim vành khuyên", của "Chung một dòng sông" hay "Vĩ tuyến 17 ngày và đêm", cho dù được bao nhiêu người dân Việt Nam nhớ đến, cũng chỉ có giá 0 đồng.Và tất nhiên, với cách định giá như vậy, là những người hàng chục năm gắn bó với hãng, các nghệ sĩ, diễn viên tại đây cho biết, họ cảm thấy bị "xúc phạm". Họ lập luận, kể cả 100 năm nữa, hơn 400 bộ phim mang thương hiệu của hãng vẫn còn giá trị lớn, con số 5 năm vì thế là vô nghĩa. Họ tỏ ra chua chát khi cho rằng, nếu với cách tính này thì thương hiệu của hãng phim 60 năm thậm chí không bằng những tên tuổi cùng ngành mới thành lập một vài năm.Thương hiệu luôn là một trong những tài sản vô hình quan trọng của doanh nghiệp trong quá trình kinh doanh, là niềm tự hào của người lao động trong tổ chức đó. Trên thế giới có những doanh nghiệp mà thương hiệu được xác định chiếm đến 70% tổng giá trị. Thương hiệu cũng được định giá để được coi như một phần giá trị vốn góp trong quá trình doanh nghiệp hợp tác, liên doanh, liên kết…Tại Việt Nam, không ít doanh nghiệp nhà nước đã được các tổ chức uy tín quốc tế ghi nhận giá trị thương hiệu cao dựa trên các quy chuẩn quốc tế. Tuy nhiên, tại một cuộc hội thảo về thương hiệu doanh nghiệp Việt diễn ra hồi tháng 7, Phó cục trưởng Cục Tài chính Doanh nghiệp, ông Đặng Quyết Tiến từng cho biết, nhiều giá trị thương hiệu tuy được các tổ chức quốc tế đánh giá cao nhưng vẫn chưa được xác định như giá trị tài sản doanh nghiệp. Đó cũng là lý do khiến khi thực hiện cổ phần hóa, nhà nước sẽ bị thất thoát không nhỏ. Việc định giá thấp thương hiệu cũng đồng nghĩa các đơn vị này gặp bất lợi khi cạnh tranh, nhượng quyền thương mại hay mua bán sáp nhập…Trong quá trình cổ phần hóa doanh nghiệp nhà nước, việc xác định giá trị thương hiệu theo cơ quan quản lý, nút thắt bao năm nay vẫn nằm ở chỗ chưa có công cụ pháp lý, bởi theo quy định hiện hành giá trị đó phải được xác định bằng những con số trên sổ sách. Trong khi đó thương hiệu lại là những giá trị vô hình hiện hữu trong tâm trí người dùng, người xem sản phẩm. Vậy thì, việc máy móc sử dụng phương pháp tài chính thuần túy để định giá một tài sản vô hình liệu còn được coi là phù hợp hay không?Sau câu chuyện của hãng phim, tôi nỗ lực tìm kiếm các thông tin đăng tải công khai về việc xác định giá trị thương hiệu trong quá trình cổ phần hóa các doanh nghiệp nhà nước vừa diễn ra dồn dập gần đây.Giầy Thượng Đình, Xe đạp Thống Nhất, Dệt 19/5, điện tử Hanel… những thương hiệu “vàng son một thời”, hằn sâu trong ký ức người Việt suốt nhiều thập kỷ, đến nay sau khi cổ phần hóa với “công thức” tính như trên đã được định giá ở mức bao nhiêu? Câu trả lời rất dễ đoán: các thông tin đó không được công khai và giá trị của những thương hiệu này đến nay chỉ một nhóm người liên quan được biết.Rồi đây có bao nhiêu thương hiệu Việt trong làn sóng cổ phần hóa sẽ có chung số phận với hãng phim?Bởi thực tế đã cho thấy, trong quá trình cổ phần hóa doanh nghiệp nhà nước, kể cả những tài sản hữu hình như đất đai, máy móc dây chuyền, nhà xưởng… còn có thể được dìm giá xuống mức thấp hơn thị trường. Với một tài sản vô hình như thương hiệu, việc đưa ra một con số bằng 0 có lẽ cũng không phải là điều quá khó khăn, đặc biệt khi quy định hiện hành vẫn trở thành cái cớ để họ viện dẫn trong quá trình xác định giá trị thương hiệu.Thông thường, khi một doanh nghiệp nhà nước cổ phần hóa, người ta thường nghĩ ngay đến giá trị những lô đất vàng mà đơn vị đó đang sở hữu hoặc quản lý và những tài sản hữu hình có thể “cân, đo, đong đếm”.Nhưng khi mâu thuẫn tại Hãng phim truyện Việt Nam nổ ra, lần đầu tiên, người dân giật mình trước một tài sản quan trọng khác: các thương hiệu. Lần đầu tiên, nhờ sự tự ái của các nghệ sĩ, câu chuyện định giá thương hiệu doanh nghiệp nhà nước trở thành chủ đề nóng.Nhưng đó là các nghệ sĩ, là những nhân vật của công chúng, những người đầy tự ái và có khả năng giãi bày tâm trạng với đám đông; đó là hãng phim nơi giá trị thương hiệu là điều rất dễ nhìn thấy và dễ hiểu rằng 0 đồng là “rất có vấn đề”. Không phải doanh nghiệp nào cũng có sự nổi tiếng ấy.Có bao nhiêu loại tài sản khác được định giá “đúng quy trình” theo kiểu các thương hiệu?Và có bao nhiêu tài sản đã bị bán rẻ trong câm lặng?Hà Nguyễn Trong khi những doanh nghiệp khác bỏ cả đống tiền để đánh bóng thương hiệu,thì lại có một số doanh nghiệp chỉ ngồi gặm nhấm quá khứ ! 0 đồng có lẽ là đăt. Giá trị thương hiệu không phải là thứ bất biến. Khi anh thua lỗ hàng chục năm, không sản xuất được tác phẩm nào có giá trị suốt hàng chục năm thì thương hiệu đó định giá 0 đồng cũng không sai. Đừng mãi ăn bám vào quá khứ của thương hiệu Liệu hãng phim truyện VN có sánh được với những doanh nghiệp khổng lồ của thế giới đã bị phá sản hoặc thua lỗ vì không chịu đổi mới và phải bị sáp nhập hay không ? Hãy xem gương Kodak - nhà sản xuất phim chụp ảnh, Toshiba - hãng đồ điện và điện tử gia dụng, hoặc Nokia - hãng điện thoại di động. Họ đã từng là những thương hiệu nổi tiếng thế giới, biểu tượng của một quốc gia, trị giá tài sản nhiều tỷ USD và cũng có bề dày lịch sử nhiều thập kỷ. Hãy nhìn ra thế giới, đừng ngồi một chỗ gặm nhấm quá khứ theo kiểu "củi mục bà để gậm giường, ai mà động đến: trầm hương của bà". "Giá trị thương hiệu" phụ thuộc vào những gì chiếm giữ trong tâm trí của khách hàng. Nhưng Doanh nghiệp làm ăn thua lỗ lâu dài, nợ nần nhiều không trả được,... thì còn để lại trong tâm trí khách hàng điều gì nữa? Hay lại làm rủi ro danh tiếng tăng mạnh, giá cổ phiếu giảm, rủi ro hoạt động lớn và có thể dẫn đến bị phá sản. Do vậy, việc "giữ gìn" "giá trị thương hiệu" phải thường xuyên, song hành cùng với nâng cao "chất lượng hoạt động" thực sự thì mới bền vững được. Có những bài viết về hãng phim và nói nó là vô giá, vậy thì xin lỗi nó còn vô lý hơn nhiều với 0đ. Đã vô giá thì cổ phần hóa làm gì, Hollywood là nền điện ảnh lớn nhất TG , người Mỹ có niềm tự hào quốc gia không? có bao giờ họ nói đến từ "vô giá" với các tác phẩm điện ảnh mà họ làm không, hay chỉ chúng ta làm ra được nhưng thứ và tự cho là "vô giá" còn họ thì không? BÁN RẺ TRONG IM LẶNG. THẬT ĐAU LÒNG Không chỉ là Hãng phim, rất nhiều các doanh nghiệp khi cổ phần hóa đều có tình trạng "...các thông tin đó không được công khai và giá trị của những thương hiệu này đến nay chỉ một nhóm người liên quan được biết...".Cổ phần hóa là một " thương vụ" , do đó phải có lợi nhuận cao nhất nhanh nhất, so với các kênh đầu tư nhanh và hấp dẫn khác như bất động sản, chứng khoán. Người mua lại doanh nghiệp phải bỏ tiền ra và chắc chắn muốn thu lời hơn các kênh khác.Hãng Phim truyện Việt Nam có gì, không có phim, không có nguồn thu. Doanh nghiệp mua lại không có kế hoạch phát triển hay gây dựng lại thương hiệu này, hay nói chích xác là họ không có năng lực, vậy đối với họ giá trị thương hiệu của Hãng Phim truyện Việt nam thời buổi này cũng chỉ là đồ bỏ đi. Như vậy ai cũng biết lợi nhuận của " thương vụ " này là gì, cái đống tiền đang nằm đâu đó ẩn mình sau những khu nhà xộc xệ, dưới những đống rác đạo cụ ẩm mốc và những ánh mắt ảm đạm của những người nghệ sĩ. Đừng quên rằng giá trị thương hiệu không phải bất biến mà nó thay đổi từng ngày từng giờ. Và tiền chính là phản ánh giá trị thương hiệu đến đâu. Đúng như một độc giả đã comment :0 đồng đối với hãng phim này hiện tại vẫn còn đắt. Muon phat trien thi phai : van dong, doi moi, sang tao. 0 dong la dung. Tôi là người ngoại đạo của nền điện ảnh, cũng không sống ở Hà Nội nhưng tôi nghĩ không nên để đồng tiền xen vào những giá trị văn hóa vô giá của đất nước. Hãy để Hãng phim truyện Việt Nam trở thành một di sản văn hóa ; có thể là điểm tham quan, du lịch; quản lý , duy tu, bảo dưỡng như một di sản cho con cháu mai sau! Bán rẻ trong im lặng. Thương hiệu của một công ty, một nhãn hiệu được tính tại thời điểm hiện tại chứ không phải giá trị của quá khứ và nó đòi họi phải tạo ra giá trị trọng thời điểm hiện tại và tạo được sự cạnh tranh nhất định. Nhưng tiếc rằng hàng phim thời điểm này chỉ là số 0 tròn trĩnh mà thôi. 0 đồng cho một Thương hiệu0 đồng cho cả một nền Điện ảnh Cách mạngSự rẻ rúng chưa từng có và là cái tát đau điếng với những người tư duy kinh tế thực dụng đơn thuần,không một chút rung cảm với các giá trị Văn hóa- tinh thần cần gìn giữ của Dân tộc! Đáng buồn! Cảm ơn tác giả đã nói ra sự thật cho những người đang băn khoăn "Và có bao nhiêu tài sản đã bị bán rẻ trong câm lặng?" Hay nhất là câu kết.
Cả thế giới ăn tôm Hôm qua, tại Quốc hội, dù chỉ được cho 10 phút, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp Nguyễn Xuân Cường dùng 18 phút để nói về triển vọng của nông nghiệp Việt Nam. Ông đưa ra một phép nhân đơn giản về con tôm: 7 tỷ người nhân với một cân thì ra 7 triệu tấn. Nghĩa là dư địa cho ngành nuôi tôm còn rất nhiều, khi tổng thị trường hiện nay đang là 5 triệu tấn và Việt Nam mới chỉ đóng góp một phần nhỏ.Phép nhân ấy làm tôi nhớ đến ông Hồng ở Cà Mau.Mắt ông Hồng sũng nước khi nhắc đến con trai. Thằng Phúc học đại học trên thành phố Cà Mau. Mỗi tuần, nó ghé nhà một lần. Ông Hồng chỉ cho con được hai trăm nghìn. Trừ tiền thuê trọ, mỗi ngày trung bình thằng Phúc được tiêu mười mấy nghìn, cả tiền ăn, tiền sách vở. Ông không biết làm thế nào hơn. Nhà ông đã mất hết vì con tôm.Ông Hồng thua tới bốn vụ liên tiếp. Hai vụ đầu thì tôm chết vì bệnh. Hai vụ sau, ông nói do thời tiết. Ông cạn vốn, đất đai đã thế chấp ngân hàng, vẫn còn nợ đại lý thức ăn hơn trăm triệu. Nhà cửa ly tán: vợ và con gái đi vào Đồng Nai làm công nhân, còn ông đi chạy xe ôm ráng nuôi thằng út đi học đại học. Một ngày thằng Phúc về, không cầm hai trăm nghìn của cha nữa. Nó nói, để con đi làm tự kiếm tiền đi học. Ông kể đến đó, rồi nước mắt chảy ra.Mơ ước của ông bây giờ, là ai cho vay tiền, để ông lại nuôi tôm. Gieo tôm giống xuống như gieo tiếng bạc, thua rồi, không có cách nào gỡ được nợ nần, chỉ còn cách gieo tiếp.Ở đâu đó, bạn sẽ bắt gặp những tấm gương làm giàu nhờ tôm. “Siêu lợi nhuận” là cách người nông dân miền Tây tả về nuôi tôm. Nhưng cạnh đấy, những gương mặt như ông Hồng không hiếm. Có một số nguyên nhân mang tính quy luật: biến đổi khí hậu khiến cho thời tiết thất thường, những “cơn mưa chìm quạt” trên đầm (lời ông Hồng) kéo dài đến cả những tháng mà trước đây là mùa khô. Những loại bệnh mới xuất hiện. Đợt tôm đầu tiên của ông Hồng, mắc bệnh EMS - một loại bệnh mới được phát hiện trên thế giới từ năm 2010, và bùng nổ ở Việt Nam năm 2012 khiến nhiều nông hộ điêu đứng.Việc Việt Nam trở thành "thế lực" của ngành tôm không hề là viển vông. Nhưng nó cần nhiều điều kiện. Nếu không có ngay-lập-tức những nghiên cứu, hỗ trợ, liên kết, công cụ cho người nông dân, thì xu hướng hiện tại của ngành thủy sản đang là phép trừ chứ không phải phép nhân: thu nhập của người nuôi cá tra có thể giảm 3 tỷ đồng/ha vào năm 2020 và các hộ nuôi tôm sẽ giảm 950 triệu đồng/ha vào năm 2050, theo một nghiên cứu được đăng trên tạp chí của Hội nghề cá Việt Nam. Nguyên nhân là biến đổi khí hậu.Quy luật quan trọng nhất của bi kịch, là việc người nông dân sẽ nuôi và đối phó với các thách thức khủng khiếp ấy bằng kinh nghiệm. Từ lúc mua tôm giống đến khi tôm bị bệnh, những người như ông Hồng sẽ chỉ được trợ giúp bởi các đại lý bán giống, bán thức ăn, theo cái cách mà các cô dược tá đứng sau các hiệu thuốc tư nhân “kê đơn” cho bệnh nhân. Tôm của ông vẫn chết.Như rất nhiều phần của nền nông nghiệp, chuỗi giá trị của con tôm cũng đang thiếu bền vững. Hên thì hưởng, xui ráng chịu. Từ trước tới nay, có rất ít nỗ lực gắn kết các thành tố của chuỗi giá trị này. Cho đến tận giờ, việc các nhà máy chế biến, vốn có trình độ và hiểu thị trường, liên kết trực tiếp với người nông dân vẫn chưa phổ biến. Cho đến tận bây giờ, nước ta vẫn không tự chủ về giống tôm bố mẹ: phần lớn giống được nhập về từ Thái Lan và Hawaii. Cho đến tận giờ, vẫn chưa có một nghiên cứu đầy đủ nào về cách ứng phó với biến đổi khí hậu, hay ít nhất, là người nông dân trực tiếp làm ra con tôm “cho cả thế giới ăn” chưa được phổ biến cách ứng phó ấy.Nếu chuỗi giá trị tôm vẫn không bền vững, thì cho dù cả thế giới ăn tôm, nhiều người nuôi tôm miền Tây vẫn phải đánh bạc với trời. Nếu thị trường chỉ là một phép nhân thuần túy, thì sự thiếu kiến thức và thiếu hỗ trợ của người nông dân Việt Nam sẽ nhân lên bao nhiêu lần và tạo ra những gì? Phải nhấn mạnh rằng xác suất của ông Hồng, là một xác suất mang tính quy luật, nếu nhìn vào bức tranh nông nghiệp thời gian qua: những nỗ lực giúp nền nông nghiệp và người nông dân tự chủ về khoa học công nghệ rất khó thấy. Tôi lên thành phố Cà Mau tìm Phúc. Thằng bé đang đi làm phụ bàn trong quán cà phê, ráng kiếm tấm bằng luật. Nó xin quản lý nghỉ một chút, ngồi kể chuyện sầu thảm những ngày con tôm chết, mẹ đứng ngoài đầm khóc, ba thẫn thờ. Nó kể chị gái bỏ xứ đi làm thuê cơ cực ra sao. Nó nói học xong sẽ làm cán bộ, không muốn nuôi tôm nữa.Tôi đem dự định vay tiền nuôi lại tôm của ông Hồng hỏi thằng Phúc. Nó bảo, nếu cha muốn vậy thì cha cứ vay, nó không góp ý gì. Bây giờ không nuôi lại thì cũng đâu có cách nào trả nợ. Một trăm triệu là quá lớn.Bộ trưởng Nông nghiệp, ngoài con tôm, nói tới triển vọng của toàn bộ nền nông nghiệp. Nhưng ở đâu đó, bạn sẽ bắt gặp một người nông dân khác, bi kịch khác, giọt nước mắt khác kể cho bạn câu chuyện nông nghiệp mà không phải chuyện hôm nay gieo giống xuống đất mai thu hoạch rồi bán cho cả thế giới ăn. Nếu ngay bây giờ cả thế giới ăn tôm, thì ba con thằng Phúc cũng chưa cảm nhận được. Họ sẽ vẫn ăn uống tằn tiện, và tin rằng việc mình mất tất cả là do số trời.Đức Hoàng Hay quá Hoàng ơi!Cám ơn bài viết của bạn. Ý kiến 1: Nếu cứ vẽ ra viễn cảnh như vậy thì VN không chỉ xuất được 7 triệu tấn tôm ra thế giới, mà ngoài ra mỗi năm còn xuất được cả 3,5 triệu tấn cà phê (0,5 kg mỗi đầu người), 0,7 triệu tấn hạt tiêu (100 gram mỗi đầu người), 3,5 triệu tấn hạt điều (0,5 kg mỗi đầu người), 35 triệu tấn xoài (5kg mỗi đầu người), 35 triệu tấn gạo (5kg mỗi đầu người), v.v... và VN trở thành vô địch trong việc xuất khẩu nông sản ra toàn thế giới. Ý kiến 2: Làm thế nào để có được sản lượng khổng lồ như vậy mà không bị mất mùa do thiên tai và sâu bệnh, để có được hàng hoá bảo đảm quy cách và chất lượng, giá cả cạnh tranh để thế giới "đua nhau đặt hàng" ? Ý kiến 3: chỉ riêng con tôm, làm thế nào để có được 7 triệu tấn tôm xuất khẩu mà vẫn bảo đảm được môi trường không bị ô nhiễm ? Nói tóm lại là: đừng nêu đáp số trước rồi đặt bài toán sau. câu nói của ông Hồng chưa đủ: cả thế giới ăn tôm, nhưng họ sẽ không ăn tôm bẩn. Tôi đang ở nước ngoài và vẫn ăn tôm của nước sở tại, đã ngừng mua tôm cá và nước mắm từ VN, thái lan, trung quốc khi vẫn chưa yên tâm về các sản phẩm này..Nên nhớ với thu nhập của nước ngoài thì ít ai mua tôm rẻ mà chất lượng không bảo đảm, trừ các nhà hàng á châu mua về chế biến để giảm giá thành. Anh nói đúng lắm, làm nông nghiệp ở Việt Nam như đánh bạc, hên thì trúng xui thì mất trắng. Các bác chỉ đứng trên phán xuống và thấy thành quả “hên”, không có định hướng rõ ràng về kế hoạch phát triển bền vững cho cả nền nông nghiệp Việt Nam. Tôi ở Úc, vào các siêu thị Á Châu tìm đỏ mắt không thấy con tôm Việt Nam, chỉ có tôm Thái, tôm indonesia và tôm Trung Quốc! Nếu vẫn còn những vụ mùa “đánh bạc” thì con đường vào thị trường quốc tế của tôm Việt vẫn còn lắm long đong. Mỗi lần đọc bài của ông Hoàng là tôi lại ngẫm. Hay và cay! Cứ thích đọc. Gởi lời chúc sức khỏe đến Đức Hoàng, người nuôi tôm và những con tôm. Đọc bài muốn khóc quá, vẫn biết được thua nhờ... trời nhưng đến bao giờ nông dân mới hết khổ đây Cảm ơn Đức Hoàng luôn cho chúng ta thấy được bản chất của vấn đề! Đọc mà thấy thương người nông dân. Cứ đánh bạc với trời thế này hỏi sao mà giàu được. hãy chung tay giúp nông dân đi Day moi la buc tranh that cua nghe nuoi tom Tôi chợt nhớ có gặp một người nuôi tôm ở phường 8 (Cà mau), chị nói nuôi tôm lời lắm, con tôm chỉ ăn đất thôi, lúc trước nhà có 120 công đất, sau nuôi tôm còn 20 công nên không nuôi nữa. Câu ca dao buồn của người dân: Gió đưa tôm sú về trời, Nông dân ở lại đóng lời Công thương. Ngụ ý con tôm chết, người dân nai lưng trả nợ Ngân hàng. "...Nếu ngay bây giờ cả thế giới ăn tôm, thì ba con thằng Phúc cũng không cảm nhận được...."Và chúng ta cũng chả có tôm mà bán, vì nông dân không có đủ kiến thức để nuôi 3-4 vụ trong một năm, và có nuôi cũng không có năng suất cao vì dịch bệnh do phản lại tự nhiênVà nếu có tôm mà bán, thì chúng ta cũng bị trả lại do làm ăn gian dối như dư lượng kháng sinh, trong con tôm có đinh cho nặng kýSau chữ nếu của ông Bộ trưởng,còn nhiều chữ nếu nữa để thực hiện, và chữ NẾU ở vế thứ 2 sẽ giống tựa đề 1 bộ phim nổi tiếng: NHIỆM VỤ BẤT KHẢ THI Đức hoàng là một trong những người tôi rất mến mộ ở mục góc nhìn,mong là nhiều người có tâm với xã hội và người dân sẽ đọc và hiểu tâm ý của anh trong từng câu chữ anh viết mà giúp xã hội đi lên . Cảm ơn Tác giả. Ước mong to lớn nhất của tôi bây giờ không phải là cả thế giới ăn tôm như Bộ trưởng hùng hồn tuyên bố, mà chỉ là Bộ trưởng đọc bài này và thành tâm suy nghĩ thấu đáo. Bo truong quen mat mot dieu quan trong, tom Vietnam khong duoc phep nhap vao mot so nuoc nhu My. Vi Tom nuoi tu Vietnam dung qua nhieu chat khang sinh. Lam sao rua sach tieng xau do day? Ở nước Mỹ trước khi làm ăn,đầu tư bất luận trong lĩnh vực gì họ đều có tư duy ngược,tức là họ sẽ tìm và phác họa mọi khó khăn rủi ro có thể xảy ra để ứng phó.còn ở ta thì chỉ nhìn vào viễn cảnh,ai mà phản biện thì có thể bị coi đó là không xây dựng cản trở và bị quy chụp.
Đại học phải nghiên cứu Đó là năm thứ hai tôi làm nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Khoa Kinh tế, Đại học Kyushu (Nhật Bản). Tôi vừa có một nghiên cứu được chấp nhận xuất bản bởi tạp chí ASEAN Economic Bulletin (Singapore). Với nghiên cứu này, tôi được GS Kenichi Ohno, Viện Nghiên cứu Chính sách quốc gia Nhật Bản, một nhân vật quen thuộc với giới làm chính sách hay học thuật ở Việt Nam, mời đến viện để trình bày.Khi biết nghiên cứu của tôi sắp được xuất bản, ông đồng nhất chuyện đó với “tốt nghiệp”.Ở khoa Kinh tế Đại học Kyushu, điều chủ chốt giúp nghiên cứu sinh tiến sĩ tốt nghiệp được và sớm (3 năm thay vì 5-7 năm) hầu hết là do có nghiên cứu được công bố trên những tạp chí khoa học hàng đầu. Vẫn thường xuyên có những người “ăn dầm nằm dề” ở khoa, thậm chí đến cả dăm bảy năm hoặc hơn mà chưa tốt nghiệp được. Ngược lại, khi một nghiên cứu sinh xuất bản được một nghiên cứu thì không chỉ con đường theo đuổi học vấn được rộng mở, mà họ còn nhận được sự tôn trọng pha chút ganh tị của những người xung quanh.Nhờ xuất bản được một số tác phẩm nên tôi được trường giữ lại làm giảng viên chính thức, dù vẫn đang trong giai đoạn hoàn thiện luận văn tốt nghiệp. Đồng nghiệp nói, trường hợp tương tự rất hiếm ở nơi này.Nhìn rộng ra, trong giới làm nghiên cứu, giảng dạy tại các đại học và đơn vị học thuật, điều làm nên sự khác biệt giữa các cá nhân cũng như giữa các trường chính là thành tích nghiên cứu. Trang chủ của bất cứ đại học có thứ hạng nào trên thế giới đều giới thiệu trang trọng đội ngũ giảng viên, nghiên cứu viên với lí lịch học thuật, liệt kê các nghiên cứu đã công bố, các cuốn sách đã xuất bản.Suy cho cùng, điều gì chứng nhận được, thước đo nào phản ánh chính xác trình độ học thuật, uy tín và danh tiếng của cá nhân, của trường tốt hơn các công trình nghiên cứu đã công bố của họ?Một nhóm tác giả độc lập tại Việt Nam mới đây công bố bảng xếp hạng 49 đại học ở Việt Nam. Bảng xếp hạng này đã làm xôn xao dư luận bởi một số trường bấy lâu nay vẫn được coi là hàng đầu thì nay đứng ở hạng trung hoặc bét. Kết quả này, theo giải thích của nhóm tác giả, là do sự hiện diện trên các ấn phẩm khoa học quốc tế của những trường được coi là hàng đầu này lại không cao.Trọng số của tiêu chí nghiên cứu khoa học (và công bố trên các ấn phẩm khoa học quốc tế) của nhóm này trong xếp hạng lên tới 40%.Nhìn ra thế giới, tổ chức xếp hạng đại học World University Rankings gán trọng số tới 30% cho nghiên cứu. Đồng thời, số lượng các nghiên cứu công bố của trường được trích dẫn trên thế giới (cho biết tầm ảnh hưởng và đóng góp của các nghiên cứu của trường đến kho tàng trí thức nhân loại) cũng được gán trọng số tới 30%. Ngoài 2 chỉ tiêu này, chỉ có giảng dạy (hoặc môi trường học tập) mới được gán trọng số 30%. Cách dùng các chỉ tiêu như trên cho thấy nghiên cứu và các yếu tố liên quan đóng vai trò quan trọng đặc biệt, có thể nói là chi phối trong định vị thứ hạng của các đại học.Tôi tin rằng nếu áp dụng bộ chỉ tiêu quốc tế cho đại học Việt Nam, thay vì nhóm xếp hạng độc lập kia, thì cũng ra kết quả tương tự. Nói cách khác, một số đại học và học viện bấy lâu nay ở Việt Nam tuy vẫn là “hàng hot”, thu hút đông đảo sinh viên với điểm tuyển vào cao ngất ngưởng nhưng chắc chắn sẽ có thứ hạng rất xoàng vì thành tích nghiên cứu nghèo nàn.Thực tế này nên được thừa nhận một cách thẳng thắn và dũng cảm. Nếu không, các đại học chỉ mãi là “lò” dạy học sinh lớp 13+.Và chúng ta sẽ đeo đuổi các khái niệm "nền kinh tế tri thức", "cách mạng 4.0" ra sao, sẽ thay thế sức lao động giá rẻ bằng giá trị gia tăng thế nào nếu các cơ quan nghiên cứu không làm nổi chức năng tri thức của họ?Phan Minh Ngọc Dịch vụ viết luận án,luận văn thuê,thậm chí cả Đề tài khoa học còn "bị mượn"...nở rộ đầy rẫy ngoài kia thì còn xa lắm để "Đại học là nghiên cứu" như tác giả đề cập! Tác giả là một người ham theo đuổi sự nghiệp học thuật bằng những thước đo về chỉ số, công bố ở những tạp chí danh tiếng. Tác giả may mắn khi đạt được một số thành công khi mới bắt đầu sự nghiệp. Tuy nhiên, về đường dài, anh có dám khẳng định vị trí giảng viện hiện tại trong trường đại học của anh sẽ tồn tại mãi không? Xin nói thật là không! Để có vị trí cơ hữu trong trường đại học ở nước ngoài khó như hái sao trên trời. Ngoài chuyện đăng báo liên tục, anh còn phải xin được rất nhiều tiền cho trường, phải đào tạo nhiều thế hệ nghiên cứu sinh. Thậm chí, các trường đại học lớn trên thế giới đang ngày càng khuyến khích giáo sư phải liên kết với nhiều công ty trong và ngoài nước để thúc đẩy phát triển sản phẩm. Bởi vì suy cho cùng, ai sẽ trả tiền cho anh ngồi nghiên cứu cả đời? Anh có tin là anh sẽ được thảnh thơi ngồi nghiên cứu suốt sự nghiệp của mình?? Tóm lại, chỉ số nghiên cứu khoa học chỉ đóng 1 phần nhỏ trong đánh giá của trường đại học. Thân. tác giả ơi, không chỉ các trường ĐH đâu, ở nước ta có vô số các Viện , trung tâm nghiên cứu, nhưng những vấn đề rất nghiêm trọng hiện nay như: thực phẩm bẩn, môi trường ô nhiễm, ngập lụt trong thành phố, tắc đường... có giải quyết được đâu ! Ở xã hội ta hiện nay nhiều thứ được định giá trị khác với thiên hạ. Ví dụ: căn hộ cao cấp chỉ bằng chất lượng trung bình ở nước ngoài. Cũng tương tự là: hàng hoá chất lượng cao, dịch vụ y tế chất lượng cao, siêu mẫu, diva, v.v..., rất nhiều thứ nghe thật hoành tráng nhưng chất lượng thực tế rất bình thường, thậm chí là tầm tầm so với thiên hạ. Vì vậy chẳng lấy làm lạ khi học sinh giỏi chỉ ngang với học sinh khá của chính ta trước đây, rồi cứ ra ngõ là gặp cử nhân, thạc sỹ, tiến sỹ nhưng rất nhiều người trình độ rất xoàng. Hệ quả (hoặc hệ lụy) là vô vàn chức danh từ chuyên viên trở lên chỉ là cái vỏ (và trong ruột hầu như không có gì hoặc rất "lép"), góp phần không nhỏ làm cho mặt bằng xã hội của chúng ta đã thấp lại càng thấp. các sếp cũng đi ''học tập'' chán ở các nước phát triển rồi, có thèm học đâu, chỉ du hí thôi Tác giả nói chính xác. Đánh giá giảng viên đại học thì không thể thiếu công bố quốc tế uy tín. Nhiều giảng viên giảng cực hay nhưng không tự nghiên cứu khoa học hay hướng dẫn được sinh viên. Lý thuyết xuông cũng chỉ là một phần thôi, quan trọng là sinh viên ra trường tạo được giá trị gì cho xã hội. Với những công trình nghiêm cứu kiểu "tiến sỹ bìa sách" thì làm sao mà được đăng trên tạp chí Quốc tế hả trời! Đại học phải ngiên cứu! Câu này đã có hơn 30 năm rồi mà có thực hiện được đâu? Không phải vấn đề này mà còn rất nhiều vấn đề nói hoài, nói mãi, chủ trương này, nghị quyết khác... nhưng chỉ nằm trên giấy. Vì sao? Vì nước ta tiến sỹ "Nói" thì nhiều, là chủ chốt, còn Tiến sỹ "Làm" thì hầu như không có, có thì không được "Làm", không "làm" sẽ thành tiến sỹ "Nói"...Túm lại với cái vòng luẩn quẩn này nếu con cháu tui không đi du học thì vẫn là "kẻ ăn lông ở lỗ" so với tiến bộ xã hội! Rất lo lắng và đau buồn!!! tác giả quên mất nghĩa thực sự của 2 chữ 'Đại học' rồi. Đó không phải là học rộng, mà là học để làm việc cho xã hội. Còn các nghiên cứu sinh lại là một câu chuyện khác.Đại học mà không cống hiến được cho xã hội những con người làm được việc thì đại học đó coi như chỉ là trên giấy mà thôi. Cám ơn tác giả, hầu hết trường đại học ở VN (nhất là khối kinh tế) không có phòng thí nghiệm, không có nơi thực hành để SV thực tập, không có công bố quốc tế, không có sản phẩm cụ thể nào. Chỉ có giảng đường và giáo trình (thường dịch từ sách nước ngoài cách thời điểm dạy khoảng 3 - 5 năm) không có gì khác, không có gì để dạy ngoài dạy đọc sách, chép bài.... như cấp 3 Nghiên cứu thực ra là một nghề. Phải có thị trường, có người bỏ tiền, thì mới có người làm nghiên cứu. Mỗi nghiên cứu tốt đều rất tốn kém. Ai ở Việt Nam chi tiền cho nghiên cứu? Khi không thể chi nhiều tiền thì thị trường nghiên cứu, thời gian công sức bỏ vào nghiên cứu, chất lượng nghiên cứu chỉ ở mức thấp thôi. Khi giảng viên tham gia làm nghiên cứu,họ sẽ có cái nhìn đa chiều.Họ phải tìm kiếm những cái mới.Tinh thần đó sẽ được truyền cho các sinh viên khao khát sáng tạo và kiểm chứng cái cũ.Nếu giảng viên chỉ dạy theo giáo trình và có cập nhật một số kiến thức đã được kiểm chứng thì chỉ là người cung cấp thông tin.Trên thực tế có thể tra cứu tìm tài liệu trên mạng hiện có rất nhiều,đâu cần giảng viên. Ở Việt Nam, muốn đào tạo tiến sĩ theo chuẩn quốc tế nên theo triết lý: "Không có công bố quốc tế, không có bảo vệ luận án" Ở cơ quan mình rất nhiều người đi học Tiến sĩ ở các nước châu Âu, châu Mỹ về mà có bài quốc tế nào đâu. Họ vẫn bảo vệ và dc cấp bằng Tiến sĩ đấy thôi dù ko có công bố gì ở nước ngoài trong mấy năm học Tiến sĩ. Mình ko nên đánh đồng cứ đi học nước ngoài về là giỏi bạn nhé.
Khiếu nại thủ công Hooi Ling là một phụ nữ trẻ. Cô từng không cảm thấy an toàn khi đi taxi ở quê nhà Malaysia. Mỗi lần lên xe, cô gái thường phải nhắn tin số xe cho mẹ hoặc bạn bè. Cô tin rằng người ta có thể giải quyết vấn đề này bằng một cách nào đó. Đơn giản nhất là theo dõi từng chuyến xe mà một hành khách đặt, bằng GPS và việc tự động lưu trữ thông tin của tài xế.Công ty do cô đồng sáng lập, Grab, bây giờ là một doanh nghiệp được định giá nhiều tỷ USD. Tất nhiên, tiện ích khiến cho nó trở thành một mô hình kinh doanh lớn, không chỉ dừng lại ở hai chữ “an toàn”; hay là việc có thể theo dõi hành trình của khách. Còn nhiều đặc tính khác mà khách hàng có thể tự cảm nhận. Nhưng trong cuộc luận chiến căng thẳng giữa các hãng taxi truyền thống và “taxi công nghệ”, tôi nhớ tới khía cạnh này.Cái mà Hooi Ling Tan nói tới, nghĩ rộng ra là một cơ chế bắt người cung cấp dịch vụ chịu trách nhiệm ngay-lập-tức vì những gì mình cung cấp.Phía dưới bài viết về phản ứng của các hãng taxi truyền thống trên VnExpress, có rất nhiều ý kiến kể rằng, khách hàng đôi lúc bị hưởng một dịch vụ tồi, mang cảm giác bất an, khi bắt một chuyến taxi trên đường. Đây là một vấn đề mang tính quy luật: khi một người cung cấp xác định rằng tập khách chính của mình là khách vãng lai, họ có quyền không nhìn mặt vị khách đó lần thứ hai (hãy nghĩ tới những quán hàng ở lễ hội hay khu du lịch). Xác suất này dù cao hay thấp, cũng là một dạng rủi ro cho khách và hãng xe. Cơ chế khiếu nại của các hãng truyền thống, trong trường hợp vãng lai này, là một cơ chế thủ công: khách hàng sẽ phải gọi điện thoại, hoặc viết email, cho một bộ phận tiếp nhận nào đó của hãng, trình bày bằng văn xuôi những gì mình vừa trải qua.Một trong những yếu tố đảm bảo sự bền vững của nền kinh tế chia sẻ ngang hàng, như Grab, Uber, Airbnb… là một cơ chế xếp hạng (rating), hay nói cách khác, là một hệ thống cho phép người ta khen thưởng hoặc trừng phạt ngay lập tức với người cung cấp dịch vụ. Bằng vài nút bấm.Hẳn nhiều khách hàng của Grab từng được nghe người lái xe gọi với: “Chấm cho em 5 sao nhé”, khi kết thúc hành trình. Bản thân người cung cấp dịch vụ ý thức được sự trừng phạt hoặc khen thưởng lập tức này. Và nó sinh ra một thứ đáng giá: tư duy chịu trách nhiệm ngay lập tức.Tôi không có ý định phản biện trực tiếp với các hãng taxi truyền thống hay bênh mấy ứng dụng nước ngoài. Cần phải nói rằng, quan điểm của họ về việc thất thoát nguồn thu nội địa khi khách hàng dùng một “app” nước ngoài, là một quan điểm cần được xem xét kỹ càng. Đó là một cuộc tranh luận dài về chính sách, và sẽ cần các phân tích có trách nhiệm của nhà quản lý, để phân định. Việc các hãng ngoại quốc này có thực sự tuân thủ luật pháp Việt Nam hay không cũng là điều cần làm rõ, vì lợi ích của chính họ.Tôi chỉ muốn dùng hình ảnh của những ứng dụng chia sẻ dịch vụ, để nói tới cơ chế chịu trách nhiệm tức thời. Nó là một điều mà chúng ta rất thiếu, trong rất nhiều phần của hệ thống.Các cơ chế khiếu nại thủ công đã trở thành một cơn ác mộng của dân chúng trong nhiều năm. Họ rất khó tìm thấy người chịu trách nhiệm cho những gì mình đang trải nghiệm, ở các lĩnh vực hành chính hay dịch vụ công. Và nếu có, sau rất nhiều khiếu nại trực tiếp, đơn từ hay là kêu gọi qua truyền thông, thì cơ chế chịu trách nhiệm cũng không phải là tức thời: sẽ cần các cuộc thanh tra, rồi các cuộc họp, các lời giãi bày, thậm chí là việc chỉ trích ngược về phía người dân thỉnh thoảng cũng xảy ra.Gần đây, trong các nỗ lực hiện đại hóa của nhà quản lý, cơ chế này được chuyển thành bán thủ công: người ta có thể dùng một vài website, hoặc đường dây nóng để khiếu nại lên các cấp quản lý cao.Trong khi đó thì cũng giống như anh lái xe, người trực tiếp chịu trách nhiệm cho mối quan hệ công-tư có thể đang đứng lù lù trước mắt; chị ta đang nhẩn nha cắn hạt dưa hay buôn chuyện khi đang làm thủ tục cấp sổ đỏ; anh ta đang nhắn tin điện thoại khi làm thủ tục thanh toán bảo hiểm; hay những trạng thái hạch sách nhũng nhiễu cao cấp nào đó mà độc giả nào ở đây cũng có thể liệt kê.Một cơ chế định danh người chịu trách nhiệm, đồng thời đánh giá lập tức và bắt họ chịu trách nhiệm lập tức bằng cảm nhận của “khách hàng”, không chỉ vạch ra những sai sót: song song với đó, nó tôn vinh những người mẫn cán, tử tế.Đôi lúc, gặp một cán bộ tốt, nhân viên công quyền tốt, có được một ngày phấn chấn vì giải quyết công việc nhanh, cũng không biết khen tặng họ thế nào ngoài viết vài dòng trên Facebook.Cảm giác bước vào một cơ quan mà không có khả năng đánh giá chất lượng phục vụ nhanh chóng và hiệu quả, cũng không khác nào bước vào một quán ăn vô danh trên đường quốc lộ, lo lắng và hoài nghi.Khi mà cụm từ “chính phủ kiến tạo” trở thành lời đầu môi thì một trong những việc có thể làm là tạo ra cơ chế chịu trách nhiệm tức thời. Việc không có cơ chế chịu trách nhiệm tức thời khiến cho nhiều người sẵn sàng làm bậy. Dẫu sao thì để đánh giá được tôi, còn phải qua nhiều cuộc họp, nhiều thủ tục và các cuộc kiểm điểm nơi “anh em có thể bình tĩnh nói chuyện”.Giới kinh doanh có thể cho khu vực công nhiều bài học quý. Vì dẫu sao, chúng có cùng một từ khóa thành công, là “sự tín nhiệm”.Trừ khi, có những tổ chức không cần sự tín nhiệm để được coi là thành công.Đức Hoàng Đến bao giờ mới được nghe câu "Chấm cho em 5 sao anh nhé" khi đi làm giấy tờ trên phường, nhỉ? :-? Tôi không hiểu sao Đức Hoàng viết bài nào cũng đúng, cũng hay. Phải chăng anh đang có góc nhìn của người dân thường, suy nghĩ theo cách của dân thường. Cảm ơn Đức Hoàng và VNexpress. Chỉ ước sao mọi cơ quan,khu vực công đều có thể được "chấm điểm" kèm theo cơ chế/tư duy chịu trách nhiệm tức thời...Tiếc là giữa thực tế và ước muốn lại luôn có chiến tranh! ;-) Ra phường xin thông tin quy hoạch :Chừng nào nâng đường để em còn biết nâng cốt nhà cho đúng? Phường chỉ ra Quận. Ra quận, Quận chỉ về Phường. Về Phường, Phường chỉ lên Sở QH TP. Tới đây thì thôi, tôi không đi nữa vì tới cửa Sở QH còn phải qua biết bao ông bảo vệ. "Giới kinh doanh có thể cho khu vực công nhiều bài học quý. Vì dẫu sao, chúng có cùng một từ khóa thành công, là "sự tín nhiệm"! Hi vọng cơ quan công quyền sẽ quyết tâm thay đổi tư duy, quyết tâm đổi mới! Cảm ơn anh Đức Hoàng Các bạn đi du lịch có nhớ ở phi trường Changi, Singapore, sau khi sử dụng xong nhà vệ sinh bước ra ngay cửa khách đã thấy một tấm bảng điện tử mời khách chấm điểm chất lượng dịch vụ nhà vs? Chỉ cần chạm ngón tay vào 1 trong số 4,5 mục đánh giá từ thấp đến cao trên màn hình. Lâng lâng, sung sướng khi có cảm giác mình được phục vụ lịch sự và tôn trọng thực sự bởi một thế giới văn minh. Tôi chúc anh nhiều sức khỏe và luôn có những bài viết hay để mọi người suy ngẫm. Thích nhất câu chốt câu cuối của anh. Hay, sâu sắc nhưng xa vời. Ở nước ngoài tôi bị thói quen mỗi khi chuẩn bị đi Xin một công việc gì luôn luôn nghĩ đến những tình huống phải đối phó, năn nỉ hoặc cự cãi . Nhưng lần nào cũng như lần nào đều hụt hẫng, xong việc một cách phấn khởi, không có cảm giác bị kỳ thị, bị làm khó . Sao không chấm 5 sao cho anh Đức Hoàng ngay. Tạm thời chưa cần nghĩ xa xôi, làm ngay đi cơ chế chấm 5 sao cho anh Đức Hoàng SỰ TÍN NHIỆM.GIÁ CẢ HỢP LÝ. VUI VẼ KHÁCH HÀNG.LÀ TÔI ĐI THÔI thich cau cuoi cung nhat Đúng là thời đại công nghệ.. Hiệp hội taxi gì đó còn lâu mới theo kịp.. Tôi rất thích câu: "Việc không có cơ chế chịu trách nhiệm tức thời khiến cho nhiều người sẵn sàng làm bậy" Bài viết rất hay. Tôi đã tới phòng công chứng của một ủy ban phường và tại đó có cuốn sổ to để cho dân ghi ý kiến của mình về dịch vụ, thái độ phục vụ của cán bộ. Công nhận là có làm nhanh chóng và thái độ điềm đạm. Thấy nhiều ý kiến trước đó đều là tích cực, ko ai được ăn hành cả.
Trung thực và thạo việc Tiêu chí của tôi rất đơn giản: Trung thực và thạo việc. Trong đó, trung thực là tiêu chí được ưu tiên số một. Còn thạo việc chỉ là ưu tiên thứ hai. Nhưng sau gần hai tháng, tôi vẫn chưa tuyển được người đáp ứng hai yêu cầu này. Trung thực thì chỉ có thể hỏi và cảm nhận phần nào. Còn thạo việc thì cũng phải vào việc mới biết. Ứng viên hoàn toàn có thể qua mắt người phỏng vấn nếu là người trung thực và có chút chuyên môn. Cái nào biết thì bảo là biết. Cái nào không biết thì bảo là không biết. Nói năng mạch lạc rõ ràng. Thế là qua vòng phỏng vấn.Vậy mà gần hai chục hồ sơ gửi đến vẫn chưa chọn được ai. Người thì quá cẩu thả, gửi hồ sơ mà tiêu đề email cũng không có. Người có viết tiêu đề thì lại cộc lốc không có nội dung, cứ như là đi rải tờ rơi vậy. Rồi email có lỗi chính tả, viết tắt nhí nhố theo ngôn ngữ chát chít. Những hồ sơ như thế, tất nhiên là không qua khỏi vòng xét loại ban đầu, vì không cho thấy sự nghiêm túc và không sạch các lỗi cơ bản. Bạn bè làm doanh nghiệp gặp nhau có chia sẻ điều gì đau đầu, thì trước sau gì cũng xoay về nhân sự. Định làm cái gì mới, điều lo ngại nhất không phải là vốn, mà lại là người. Không có người có đủ khả năng để triển khai. Mà người có đủ khả năng đó, cũng không có gì cao xa hơn hai chữ “trung thực và thạo việc”.Than thở với bạn về chuyện tuyển người không được, bạn bình luận ngay: Tiêu chí như vậy là quá cao. Phải hạ tiêu chí xuống nếu không sẽ không bao giờ tuyển được người. Thạo việc thì quá sức của các đại học, chỉ cần “biết việc” là được. Tôi thấy cũng có lý, nên hạ thấp tiêu chuẩn xuống biết việc. Trong thâm tâm tôi nghĩ, ngay cả khi không biết việc, chỉ cần là người trung thực và ham học thì đã có thể nhận. Vậy mà gần hai tháng vẫn chưa tuyển được người. Lý do là tôi tiến hành một bài kiểm tra tưởng chừng rất đơn giản, nhưng hóa ra lại thành ra thách thức với tất cả ứng viên: Hãy viết một bài luận dài 700-800 chữ về một chủ đề mà bạn quan tâm.Mong đợi của tôi cũng khá đơn giản: Viết đúng chính tả, đúng ngữ pháp, ý tứ mạch lạc rõ ràng. Vậy mà biết bao người đến rồi lại đi, không ai vượt qua được cửa ải này. Có bạn ứng viên nhanh nhẹn, hỏi đáp trôi chảy, nói chung là tương đối tốt, dù chuyên môn không hợp nhưng tôi vẫn sẵn sàng nhận để đào tạo thêm. Nhưng đến bài viết văn này thì suy nghĩ rất lung rồi xin rút vì khó quá. Tôi sửng sốt, đây thực chất chỉ là bài tập làm văn của học sinh lớp 5, có gì mà sợ. Nhưng bạn vẫn xin rút, vì… ngại. Tôi thực sự buồn rầu vì chuyện này. Vì sao học hết 12 năm phổ thông, rồi 4 năm đại học, rồi cũng đã ra trường đi làm, mà lại không thể viết được một bài văn 700-800 chữ, tức cỡ một trang giấy. Nhà trường đã dạy gì, và dạy như thế nào, để tạo ra kết quả như thế này?Hỏi sang các doanh nghiệp bạn, thì thấy y chang. Nên chuyện tuyển người trở thành chuyện rất đau đầu với doanh nghiệp. Điều này dẫn đến tình trạng thất nghiệp cứ thất nghiệp, hàng trăm nghìn cử nhân không việc làm, mà khát người vẫn cứ khát người.Vì thế, tôi đặc biệt lưu ý đến một bạn sinh viên mới ra trường có hồ sơ khá đẹp. Tốt nghiệp loại giỏi một trường có tiếng. Email gửi đến cũng không đến nỗi nào. Với hồ sơ như thế, chỉ cần thể hiện là người trung thực thì đã có thể nhận được. Nhưng kết quả thì vô cùng thất vọng. Vẫn là không qua được cửa ải bài văn 700-800 chữ. Đọc bài viết của bạn, tôi thấy ngờ ngợ, lên mạng tra Google thì ôi thôi xong. Bài của người ta, bạn lấy về làm bài thi của mình. Bạn đã không chỉ là không trung thực, mà còn mắc lỗi đạo văn. Tôi vừa buồn vừa tiếc, hỏi vì sao em làm như vậy, thì em nói xưa nay vẫn làm như vậy. Ở trường, các bài tiểu luận, em đều lên mạng cóp về, sửa chữa qua loa rồi nộp là xong. Bạn bè cũng làm thế. Thầy cô đều chấp nhận. Mọi thứ đều ổn. Các em vẫn ra trường với bằng giỏi. Khi tôi nói, như vậy là mắc lỗi đạo văn, có thể bị kiện, thì em ớ người ra. Đối với em, chuyện xào xáo một bài viết cũ, sửa chữa vài chữ để thành bài của mình, là chuyện thường ngày, không có gì phải băn khoăn, không có gì phải nghĩ ngợi. Tôi biết đây cũng không hẳn là lỗi của em. Cả trường như thế. Cổng trường đại học nơi em học, người ta bày bán công khai các luận văn và bài tập lớn. Có cả dịch vụ viết thuê. Chỉ cần thay tên, sửa chữa vài chi tiết, là có ngay một luận văn và in ngay tại chỗ. Khóa này thì xào xáo của khóa trước. Khóa trước thì xào xáo của khóa trước nữa. Cứ thế mà nối đuôi nhau ra trường. Tôi chẳng biết nói gì khác, ngoài một câu rất lấy làm đáng tiếc, rằng nếu em trượt, thì không phải vì chuyên môn, mà vì em không trung thực. Em lấy đó làm kinh nghiệm để phỏng vấn lần sau. Trong thâm tâm, tôi biết bạn ứng viên này chỉ làm như một thói quen. Rất có thể, thầy cô của em cũng làm như thế, dưới nhiều hình thức khác nhau mà không biết. Chuyện dùng văn mẫu, chuyện lên mạng lấy giáo án điện tử của người khác về làm giáo án của mình cũng là như vậy. Nhà tuyển dụng nhiều khi không cần gì những năng lực cao siêu. Nhiều vị trí ứng viên chỉ cần trung thực, cộng trừ nhân chia thông thạo, nói năng mạch lạc rõ ràng, biết sử dụng internet, tự viết được một bài văn 700-800 chữ đúng chính tả và đúng ngữ pháp, tức yêu cầu không quá trình độ bậc Tiểu học, là đã có thể tuyển dụng được. Vậy mà tìm được một người như thế bây giờ hóa ra cũng không phải dễ. Đó là thất bại của giáo dục, và cũng là nỗi khổ của nhà tuyển dụng. Giáp Văn Dương Bài luận không liên quan gì đến nội dung trung thực và thạo việc. Chắc chắn tác giả sẽ không bao giờ tuyển nổi người. Tôi đã đi làm nhiều năm, qua nhiều công ty và nhiều cuộc phỏng vấn. Những sinh viên, thợ kỹ thuật thực sự rất khô khan, đòi hỏi họ phải có CV chuẩn chỉnh, ngôn từ cú pháp lịch sự là rất hiếm, có chăng là những người đi làm rất lâu năm, viết thư, giao tiếp với người nước ngoài nhiều.v.v. Cái chúng ta cần là năng lực thực sự, những người giỏi chuyên môn lại thường kém mặt giao tiếp và ngược lại. Các em, các bạn mới ra trường đều còn quá trẻ, quá non nớt, đừng mang tư tưởng của một người "già" đi phỏng vấn họ. Hãy cho họ cơ hội và đó cũng là cho chính mình cơ hội. Tôi ra trường electrical engineering từ một "Cal State University," của California. Trong những điều kiện để tốt nghiệp, sinh viên phải qua một kỳ thi viết luận văn (tất nhiên là bằng tiếng Anh).Lúc tôi thi, thí sinh phải viết 2 bài: một bài chừng 150-200 chữ, thời hạn: 5 phút, bài kia chừng 700-1000 chữ, thời hạn: 45 phút. Đề bài cho sẵn, nhưng rất mở. Thí dụ, đề bài cho thời hạn 5 phút: "Bạn hãy diễn tả một qui trình làm một việc đơn giản (nấu một món ăn, thay nhớt xe, ....)." Thí dụ đề bài cho thời hạn 45 phút: "Hãy viết về một người không nổi tiếng, nhưng có ảnh hưởng lớn nhất đến cuộc đời bạn."Mục đích của kỳ thi viết, như bác Giáp Văn Dương đã viết, chỉ là để khảo sát khả năng suy nghĩ và trình bày ý tưởng rõ ràng mạch lạc.Chú thích: Bang California có hai hệ thống đại học công: (1) University of California chú trọng về nghiên cứu, tuyển sinh viên đầu vào khó hơn. Phần lớn sinh viên của UC là sinh viên toàn thời gian (full-time), và (2) State University, chú trọng về thực nghiêm. Một phần rất lớn sinh viên là bán phần (part-time). Bạn đòi hỏi cao quá! Như tôi đây này, đã từng gặp một trường hợp tuyển người không bao giò quên. Một cô tuyển chân kế toán, sử dung phần mềm, excel nhoay nhoáy. Tôi rất hài lòng và hẹn hôm sau quay trở lại bắt đầu làm việc. Sáng hôm sau, khi mọi nhân viên đã vào làm việc khá lâu, riêng bạn đó vẫn ngồi không động tĩnh gì, không thao tác máy, không làm gì trên bàn cả, gần một giờ sau thấy vậy tôi ghé lại hỏi có vấn đề gì với bạn, tại sao không làm việc và cũng không ai giao cho làm gì cả à? Bạn trả lời như sau:" EM KHÔNG BIẾT KHỞI ĐỘNG MÁY TÍNH" !!!!Tại sao?" Ở trung tâm dạy máy tính hay ở trường ĐH người ta khởi động sẵn hết cả rồi, bọn em chỉ ngồi vào và thao tác"Cha mẹ ơi, tôi đành nói lời chia tay ngay với bạn ấy lúc đó, một câu hỏi đồng nghiệp khác cũng không cất lời xem cái máy này được khởi đông thế nào một cái máy lạ hoắc em không biết khởi động ,sợ nó hỏng, anh hay chị bày cho em, kiến thức người ta dạy các bạn ấy là như thế sao, như một cái máy và vô cùng nghèo nàn vốn sống Đấy là nhà tuyển dụng muốn tuyển người mới ra trường, chứ người có kinh nghiệm làm việc thì lại không tuyển, vì sợ trả lương cao. Tôi có người quen đã làm trưởng phòng các công ty nước ngoài, không may bị thất nghiệp (lý do khách quan) khi chị ấy đã 43t, chị ấy nôp hồ sơ nhiều nơi, nhưng không được gọi đi phỏng vấn. Nhiều người ở nhà thì nói, cty nào giờ tuyển được chị thì may mắn vì có nhiều kinh nghiệm làm việc. Vậy mà chị ấy vẫn nộp đơn mãi không được pv (có lẽ do nhiều tuổi chăng?). Ở cái tuổi làm việc sung sức thì bị thất nghiệp. Sau đó chị ấy quay sang làm trái nghề và chuyển qua mở cửa hàng kinh doanh. Bài viết rất hay!Nhưng bây giờ trung thực chỉ có nhiều..."ở trẻ lên 3-5 tuổi" còn thạo việc chỉ có nhiều ở lớp trẻ "tuổi từ 45-55" mà tuổi này thì...?! tôi cũng rất buồn vì điều này, hỏi và trách ai đây. Chúc a thành công trong sự nghiệp, thân ái! Vấn đề là anh tuyển làm vị trí gì công việc gì và đãi ngộ thế nào. Tôi đoán vị trí không quan trọng nên người ta không thiết nộp hồ sơ, chỉ toàn hồ sơ rác. Anh nên xem lại tiêu chí tuyển và vị trí làm việc. Cái tiêu chưa của anh quá chung chung không có định lượng chắc 2 năm tới cũng không có ai làm được ngoài anh. Tôi đã làm tuyển dụng, tôi cũng không yêu cầu viết luận nếu tôi tuyển một nhân viên chuyên bưng bê và sai vặt. Nhiều giảng viên đại học (tỷ lệ không nhỏ đâu) mà đến chỗ anh Dương thì cũng không qua được 2 cửa ải đó chứ không nói sinh viên của họ. Cách đây 20 năm, lần đầu đi pv mình cũng đc Yc viết đoạn văn hay suy nghĩ, cảm nhận của mình ra giấy. Lúc đó mình thấy lạ lắm nhưng vẫn nắn nót viết chữ thật đẹp, chính tả thì khỏi nói là lợi thế của mình. Thế là đc nhận việc. Về sau này khi pv ứng viên mình cũng đánh giá nhiều về hồ sơ và chữ viết. Có bạn nộp đơn xin việc mà lấy đơn cũ, gạch bỏ tên Cty cũ, ghi lại tên Cty mình lên trên thì coi như ko bao giờ đc hẹn gặp pv. Nhưng mình thấy đi làm trung thực không được coi trọng. Ở cơ quan mình môi trường mình đánh giá rất tốt. Thế nhưng vẫn không khuyến khích trung thực. Mình làm được bao nhiêu báo cáo bấy nhiêu, khó khăn thì chia sẻ nhưng mọi người và sếp lại lấy đó và cho rằng mình không làm được việc trừ lương trong khi mọi người làm không được khi hỏi cũng cứ báo cáo đại một con số và được đánh giá là tốt. Mình thì không muốn vậy nên toàn thiệt thòi. Riết rồi mình nhận ra cuộc sống khắc nghiệt, thật thà thẳng thắn thường thua thiệt, luồn lách lắt léo lại lên lương. Dù vậy tôi vẫn sẽ chọn trung thực, có thể nghèo có thể bị đuổi việc nhưng lương tâm thanh thản. Có người khuyên tôi thật thà nhưng phải khôn khéo nhưng tôi thấy dung hòa cái này thật khó. Làm người thật thà trong xã hội này thật khó vì ai cũng thích lời ngon tiếng ngọt thôi. Công ty nào quản lý lao động theo kiểu Nhật , mà lương trả cho người lao động thì thấp , sẽ không bao giờ tuyển được lao động trung thực và biết việc . Giả dối trong việc nhỏ thì chẳng bao giờ trung thực trong việc lớn ! Cảm ơn anh Giáp Văn Dương về bài viết " trung thực và thạo việc" ! Anh tuyển tôi đi. Tôi đảm bảo có đủ hai yếu tố anh cần. Tuy nhiên, tuổi của tôi hơi cao. Anh cho tôi một cơ hội nhé! Tôi mà ứng tuyển chắc là được, hiềm nỗi là quá tuổi rồi, tiếc quá Cơ quan bạn cần người giỏi lĩnh vực gì thì tuyển người giỏi linh vuc ay mới hợp lý. Bạn tuyển người viết được 700-800 chữ mà kiến thức chuyên môn không có thì tuyển làm gì. Có người giỏi về tin học, sinh học,...nhưng khong gioi viết văn. Còn họ viết bài hay luận văn mà có kien thuc tu sách vở, trên mạng ... nhưng họ biết áp dụng để làm ra bài của riêng họ thì cũng được chứ. Ngay cả sách giáo khoa, tác phẩm.... cũng trích dẫn kiến thức của người khác cơ mà. Đừng quá câu nệ vì 1 cái đơn mà bỏ phí người tài.
Nỗi buồn vùng than Giá hầm lò vỉa 6, phân xưởng khai thác than 3, Công ty than Dương Huy, thành phố Cẩm Phả, Quảng Ninh bị đổ lúc 5 giờ sáng 29/9, khiến hai anh Nông Văn Bổng (35 tuổi) và Lưu Văn Nhâm (26 tuổi) bị chìm trong đất đá. Họ đang làm việc giờ cuối của ca ba, tức đã làm việc cả đêm.Tôi nghe tin, cảm thấy buồn và lo lắng. Đến chiều 29/9, thi thể anh Nhâm đã được đưa ra ngoài. Vị trí anh Bổng bị vùi lấp cũng đã được xác định. Người vùng mỏ đều biết xác xuất sống sót của những sự cố như thế này là vô cùng nhỏ. Đây là vụ tai nạn thứ hai của công ty than Dương Huy trong năm nay.Quảng Ninh đứng thứ năm trên toàn quốc về số vụ tai nạn lao động và số người chết trong năm 2016. Trên địa bàn vùng than Quảng Ninh, 20 vụ tai nạn, 23 người đã bị thiệt mạng trong năm qua.Thợ hầm lò dù có mức lương cao gần gấp đôi công nhân làm trong nhà máy công nghiệp tại Quảng Ninh, khoảng 13-15 triệu đồng/tháng, nhưng người dân Quảng Ninh gần như đã không mặn mà với nghề được mệnh danh “ăn cơm dương gian, làm việc âm phủ” như trước đây nữa.Tôi mới xuống hầm lò cách đây 2 tháng. Sau khi ăn cơm cùng thợ lò với trứng và thịt lúc 6 giờ sáng, chúng tôi vào “khu đời sống” của mỏ thay quần áo, mũ bảo hộ, lấy đèn pin, bình khí, ủng. Từng nhóm người bước vào khoang máy trực đứng vận tải xuống mức âm 300m để xuống các lò chợ khai thác than mỏ Hà Lầm. Nhiệt độ oi bức đã chuyển thành mát lạnh.Trong đường hầm chính rộng khoảng 3-5m, tôi phỏng vấn một thợ lò. Khi chúng tôi đang nói chuyện, bất ngờ tiếng nổ mìn dưới mỏ. Lần đầu tiên thấy đất dưới chân mình rung chuyển, mặt tôi tái đi. Anh thợ lò cười: “Yên tâm, vị trí này an toàn lắm rồi”.Nếu đã trải qua cảm giác ấy, bạn sẽ không có gì ngạc nhiên, khi lãnh đạo ngành than mới đây kêu khó tuyển được công nhân. Ngay cả chính những người con đất mỏ cũng còn không mặn mà với ngành than oai hùng một thời nữa. Quảng Ninh đang rời xa ngành than, nhưng để đi đâu thì nhiều người dân… chưa biết.Tại một hội thảo mới đây về thu hút thợ lò, một kết quả khảo sát cho biết dư luận còn định kiến với ngành than. Họ cho rằng thợ lò làm việc nặng nhọc và độc hại. Đó là yếu tố khiến nhiều công ty than khó khăn trong việc chiêu sinh thợ lò. Các trường đào tạo thợ lò của Tập đoàn Công nghiệp Than Khoáng sản Việt Nam (TKV) phải đang lay hoay đi “đãi cát tìm vàng” ở tận các tỉnh xa hơn để chiêu sinh: Lào Cai, Thanh Hóa, Nghệ An, Yên Bái... Giữ chân thợ lò cũng là một thách thức lớn của nền công nghiệp “vàng đen” đã một thời vang bóng.Ngành than đang đối mặt với khó khăn là bài toán tiêu thụ sản phẩm. Độ tồn kho của TKV khoảng hơn 10 triệu tấn, tập trung ở Cẩm Phả, Hòn Gai, Uông Bí.Than Việt Nam không thể cạnh tranh với than nhập khẩu do giá thành cao hơn nhưng chất lượng lại kém hơn. Từ một quốc gia xuất khẩu than, đến năm 2013, Việt Nam đã bắt đầu nhập khẩu than với sản lượng tăng dần, lên đến 13,3 triệu tấn trong năm 2016, vượt xa so với các kế hoạch đề ra trước đó. Dự báo sản lượng nhập khẩu than sẽ tiếp tục tăng cao khi các nhà máy nhiệt điện lớn hoàn thành và đi vào hoạt động mà giá than của TKV không thể giảm.Giá thành than của TKV đã tăng bình quân 4-5%/năm trong giai đoạn 2012 - 2014.Ngành than Việt Nam có quy mô manh mún, điều kiện địa chất phức tạp. Mặc dù có công nghệ tiên tiến nhưng điều kiện để áp dụng, triển khai công nghệ lại bị hạn chế bởi tính quy mô.Giá than của TKV không thể giảm bởi chi phí khai thác, nhân công, vận hành tốn kém trong khi giá than nhập khẩu rẻ hơn giá than trong nước. Đó là lý do TKV không thống nhất được giá có lời với các khách hàng lớn của mình.Sự hình thành của thành phố Cẩm Phả như hôm nay chỉ có một ý nghĩa tồn tại với than. Từng gia đình, từng con người ở mảnh đất này gắn bó với than. Một tiểu thương buôn bán nhỏ ở chợ Cẩm Phả cũng có thể nói với bạn về những khó khăn của ngành than. Bây giờ, than chất đống, rất nhiều mái nhà của mảnh đất này đang loay hoay với tương lai.Ngành kinh tế bóc tài nguyên lên để bán từng đưa Quảng Ninh lên đầu tàu mũi nhọn nay nay rơi vào bế tắc, bởi mô hình kinh doanh không còn phù hợp.Các giải pháp để đẩy than đi đang được bàn cả năm nay. Lối ra là tìm kiếm các đơn đặt hàng, giảm giá thành. Muốn giảm giá thành chỉ còn cách đẩy mạnh hiện đại hóa công nghệ khai thác than để tăng năng suất và chất lượng khai thác... Câu chuyện lại quay về con gà - qủa trứng.Tỉnh Quảng Ninh và TKV đã nhiều lần bàn bạc mổ xẻ các vấn đề tìm mọi cách gỡ nút thắt cho ngành than. Một giải pháp mà lãnh đạo tỉnh Quảng Ninh là chuyển dịch kinh tế vùng từ “nâu” sang “xanh”. Tức từ nghề than sang làm du lịch, với hy vọng sự phụ thuộc vào ngành than sẽ bớt đi.Và các nhà đầu tư bất động sản, khách sạn, nghỉ dưỡng đang kéo vào những di sản nơi này… trong sự e dè của người đất mỏ.Chỗ đứng nào cho họ trong nền kinh tế xanh đang được hứa hẹn kia?Tăng Phạm cái ngành kinh tế bới móc tài nguyên lên mà bán, sớm muộn cũng bế tắc mà thôi sinh ra ở Cẩm Phả tôi đã chứng kiến thời kì huy hoàng của ngành than nhưng nó đã qua rồi Một thợ khai thác hầm lò phải nuôi cả đàn làm gián tiếp thì làm sao giá thành sx than không cao! Nghành than phải xóa bỏ tư duy bao cấp và áp dụng quản trị nhân lực hợp lý mới phát triển được. Quy luật của sự đào thải cả thôi Thợ lò lương cao gấp đôi phòng ban nhưng tại sao chẳng ai có nhà lầu xe hơi như mấy người làm ở trên phòng ban. Nếu ngành than vẫn còn tư duy bao cấp thì sẽ không thể nào thay đổi được tình trạng giá than tăng cao theo từng năm. Lời bài hát TÌNH CA NGƯỜI THỢ MỎ :BÌNH MINH ĐANG LÊN.....và Nay thì lẽ nào Là HOÀNG HÔN ĐANG XUỐNG với ngành than chăng?.... cũng là cái nghề, nghe đau lòng thật 20 năm trước đi học đại học mà cứ nói đến con e ngành than và con em Supe Lâm Thao là gắn liền với hình ảnh sành điệu, bây giờ gọi là sang chảnh. Ước ao lắm, nhưng giờ hết rồi. tôi là một người con vùng mỏ,làm trong nghành mỏ mà thấy tình hình chung bây giờ là bế tắc và thụt lùi Than khai thác bừa bãi, bán lậu cho tàu nước ngoài đã làm cạn kiệt một mỏ than lớn, than từ chỗ xuất khẩu giờ đã phải nhập khẩu, dân QN xài than vô tội vạ, bếp nhóm suốt ngày đêm, đến lúc nào đó cái tên vùng mỏ chỉ còn là quá khứ Nếu đã không làm được thì nên lấp mỏ đi, để con cháu sau này có công nghê khai thác và sử dụng hiệu quả hơn. Cũng tốt thôi. Xuất khẩu nhiều quá vài chục năm sau chả còn gì. Bán thân nuôi miệng mà. Thời huy hoàng của ngành than là thời khai thác nhưng không tính đến hiệu quả kinh tế . Du lịch cũng chẳng mấy khả thi ở Cẩm Phả. Hàng loạt khu nghỉ dưỡng đã phủ bụi lớp lớp rồi.
'Già hóa' thành công Bộ ba câu hỏi giống như lời chào lẫn nhau kiêm một khảo sát nhanh về quốc gia bạn. Chúng có ý nghĩa tạo hành lang để mọi người chia sẻ về thực trạng nền dân số của nước mình và sự chuẩn bị cho tương lai.Tại diễn đàn quốc tế, đại diện những quốc gia châu Á thường trả lời tương tự nhau. Rằng họ muốn sống tới 80 tuổi, chết ở nhà và chết nhanh chết khỏe; trừ dân Nhật thì muốn chết ở bệnh viện, nhà dưỡng lão. Người phương Tây thì không quan trọng quá, miễn sống phải trải nghiệm đáng giá, đừng nằm dai dẳng trên giường rồi mới tắt thở.Người Việt Nam đang có tuổi thọ trung bình 73,4. Và vừa qua, tại cuộc khảo sát đầu tiên tôi thực hiện về nhu cầu của người Việt Nam khi già đi, gần 90% người trả lời họ muốn sống tới ít nhất 80 tuổi và chết tại nhà, với sự chăm sóc của con cháu.Sống, chết cũng là nét văn hóa. Khi hỏi để biết người dân muốn sống thế nào, sống ra sao, thì chính sách của nhà nước phải “vẽ” theo văn hóa đó cho phù hợp với mong muốn của người dân. Tức là chính sách đi sau, trả lời các câu hỏi: Làm sao để người dân vươn đến ngưỡng tuổi thọ cao hơn và được chết ở nhà - nơi mà theo văn hóa của họ gia đình là an sinh số một; làm sao đáp ứng nhu cầu được chăm sóc của người trung và cao tuổi, với sự hỗ trợ ở liều lượng nào…Bởi vì nếu dân muốn chết ở nhà mà mình cứ đi xây nhà dưỡng lão thì không đúng nhu cầu của họ. Bởi họ muốn được chăm sóc y tế với sự đóng góp tài chính của chính cá nhân họ một phần chứ không phải muốn nhà nước hỗ trợ 100% bởi bản thân họ cũng thấy “nhà nước không trả nổi và bản thân chúng tôi cũng cảm thấy không có trách nhiệm” mà mình cứ ban hành bảo hiểm y tế cho “toàn diện” nhưng chất lượng dịch vụ thấp… thì Việt Nam khó mà đạt được sự già hóa thành công, tức già mà sống vui, sống khỏe.Dân số Việt Nam đã bước vào giai đoạn “đang già” và theo dự báo sẽ già hóa rất nhanh, thậm chí nằm trong nhóm những nước già nhanh nhất thế giới.Tôi giải thích như sau: Trong so sánh quốc tế về tuổi từng nhóm dân số, người cao tuổi được tính từ 65 tuổi trở lên. Khi tỷ lệ người cao tuổi đạt 7% tổng dân số, người ta gọi quốc gia đó có “dân số bắt đầu già” (aging). Đây đang là ngưỡng của Việt Nam. Còn khi tỷ lệ này đạt 14% tổng dân số, quốc gia đó đã có “dân số già” (aged).Câu hỏi thứ nhất cho Việt Nam, phải chuẩn bị chính sách cho người già bây giờ, và người già tương lai (bao gồm cả những người đang đọc bài báo này).Bởi chính sách của nước ta vẫn dựa trên thói quen của người ra chính sách chứ chưa dựa trên nhu cầu của người thụ hưởng. Các bạn quốc tế đôi khi khá kinh ngạc vì hỏi cái gì Việt Nam cũng có: Nhà dưỡng lão, các dịch vụ chăm sóc sức khỏe cho người già, bệnh viện lão khoa, bảo hiểm y tế… nhưng thực ra không đến nơi đến chốn, không đáp ứng mong muốn của người thụ hưởng, thậm chí có cho đủ lệ bộ.Dân số đang già hóa nhanh nhưng chính sách dành cho người già rất sơ khai. Các chương trình giáo dục sức khỏe cho người trung niên để 20 năm nữa họ bước vào giai đoạn già gần như không có. Nhu cầu chăm sóc của người trung tuổi và cao tuổi ngày càng cao nhưng hệ thống lão khoa phát triển chậm. Gánh nặng tuổi già, bệnh tật vẫn đè lên tiền túi người dân.Trong kết quả khảo sát của tôi, 80-90% người trung niên trả lời họ muốn được chăm sóc tại nhà bởi con cháu. Vậy câu hỏi đặt ra là nhà nước sẽ huấn luyện mọi người dân các kỹ năng chăm sóc người già thế nào. Huyết áp cao, tim đập nhanh, hao mòn trí nhớ... thì phải xử lý, ứng phó ra sao. Những kiến thức cơ bản đó xuất phát từ nhu cầu cần được giáo dục của người dân.Sự chuẩn bị để người dân được “già hóa thành công” đang thiếu.Câu hỏi quan trọng thứ hai đặt ra là bức tranh dân số - kinh tế của chúng ta trong vài thập kỷ tới sẽ ra sao và có thể tránh được xu thế “chưa giàu đã già” không? Câu trả lời hoàn toàn phụ thuộc vào việc chúng ta tận dụng cơ hội từ dân số như thế nào.Trong vài thập kỷ tới, Việt Nam vẫn đón nhận một lượng lớn người trong độ tuổi lao động (từ 65% tới hơn 70% tổng dân số). Đây là nguồn lực khổng lồ để Việt Nam có thể tạo ra “bàn đạp to” cho tăng trưởng kinh tế, cải thiện nhanh thu nhập bình quân đầu người và bứt phá khỏi bẫy “chưa giàu đã già”.Dân số tạo cơ hội, nhưng cơ hội ấy không tự đến mà phải được hiện thực hoá bằng các chiến lược và chính sách cụ thể cho từng giai đoạn trong tầm nhìn dài hạn. Ví dụ như Việt Nam cần có chiến lược để thoát khỏi vùng trũng trong chuỗi giá trị sản xuất toàn cầu.Song hành với sự kỳ vọng từ chiến lược của chính phủ, mỗi người dân cũng phải tự vận động mạnh hơn để lo cho tuổi già từ khi còn trẻ.“Già hóa thành công” là điều rất quan trọng với người dân và cả quốc gia. “Già hoá thành công” thể hiện trên ba khía cạnh: sức khoẻ tốt, thu nhập tốt và cuộc sống xã hội tốt. Những điều đó chỉ đến khi người dân có nền tảng thành công ngay từ khi còn trẻ.Tức là, trẻ hay già, đều nên có vật chất và thể chất, sống vui vẻ, khỏe mạnh và có cơ hội tham gia các hoạt động xã hội. Bây giờ là lúc người Việt Nam, dù ở độ tuổi nào, cần nghiêm túc nghĩ về 3 câu hỏi: “Muốn sống bao lâu? Muốn chết ở đâu? Chết như thế nào?”.Giang Thanh Long Nên đặt câu hỏi : Sống vì lẽ gì? Phải sống ra sao? Làm sao để sống được như thế? Sau đó mới trả lời được ba câu hỏi kế tiếp: “Muốn sống bao lâu? Muốn chết ở đâu? Chết như thế nào?”. Khi mới đi làm kiếm sống trách nhiệm đã đè nặng rồi :Cha già ,mẹ héo ,vợ ốm con đau ,anh chị em khổ sở và cái chính là tiền không đủ sống .Đến khi lo cho tạm ổn thì đã về hưu với đồng lương hưu ít ỏi xong đó mới là lúc được sống .Lúc này chỉ mong sống khoẻ ,chết nhanh chứ nếu ốm thì không có tiền lại phiền đến con cháu và mọi người (hạ tầng xh chưa đáp ứng ) . Đúng là thiên hạ có gì thì ở ta cũng có, nhưng rất ít thứ phát huy tác dụng thực sự, rất nhiều thứ có "chỉ để cho có", thậm chí một số thứ còn không ra hồn. Những điều này nếu là người nước ngoài, nhà giàu hoặc người có chức có quyền thì không thấy hết hoặc không để ý, nhưng nếu là người dân bình thường thì thấy hết. Một bài viết có tầm nhìn xa. Chủ trương, chính sách đưa ra phải dựa trên khảo sát thực tiễn, các con số thống kê thực tế đáng tin cậy, không dựa vào cảm giác. Tôi muốn ở viện dưỡng lão lúc về già, vì có được bạn bè và chăm sóc y tế. Mark Zuckerberg đã nói tôi hy vọng ai cũng có mục tiêu để theo đuổi, Steve Job nói Hay cứ khao khát hãy cứ dại khờ... vấn đề là hãy có một mục tiêu để sống. Một bài viết hay và đúng với thực tế Việt Nam. Tui đã già 60 tuổi. Nghỉ về ngày mai.... Những ngày còn lại ..... Buồn . Mong có chết thì chết nhanh..... Khỏi phiền con cháu....trong chờ chính sách xã hội tốt cho người già .... Xin hẹn kiếp sau .... Nếu có. 3 câu hỏi mà tác giả đặt ra nếu hỏi người dân hay tôi thì rất khó trả lời bởi lẽ sống hay chết còn tùy thuộc vào bản thân có biết cách chăm sóc cho mình không? Ngoài ra còn có yếu tố tâm linh nữa sống chết đều có số thân mến. già hóa thành công nếu như ngày xưa thì còn đất để mà làm thêm chứ giờ thì có lẽ khó khi mà tích lũy chưa đủ cho tuổi già . Một thực tế là hiện tại có một số lượng lớn người già vẫn tham gia vào lao động điển hình là bán vé số tại các thành phố lớn một bài viết rất tâm đắc Lúc đang sống thì ít người nghĩ đến muốn chết lúc nào và ở đâu, như thế nào. Nhưng dân Á Đông mình thì luôn có trong tư tưởng là phải tích lũy để khi già có cái mà lo cho mình, nên có lẽ câu hỏi về việc già sẽ sống bằng gì luôn được người ta trăn trở suốt cả đời, đâm ra suốt ngày quẩn quanh lo tích lũy, không dám sống và trải nghiệm vì sợ rủi ro. Vẫn hiểu là ý bài viết là phải có chính sách để người già sống vui sống khỏe ngay từ bây giờ, như ở Nhật họ có nhiều chương trình học tập, vui chơi, làm việc, hội nhóm ...cho người già, nhưng chưa thấy nêu bật lên được. Để trả lời ba câu hỏi: Mốn sống bao lâu? muốn chết ở đâu? và chết như thế nào? Thì không gì tốt hơn là bạn đến với Thiền Phật giáo (chính thống). Thiền giúp bạn đối diện trực tiếp với 3 câu hỏi này, cũng như những vấn đề thuộc khác thuộc về tinh thần, thay vì tìm cách lẩn chốn và né tránh nó. Khi bạn đối diên trực tiếp để hiểu nó và chấp nhận nó bạn sẽ dần không còn hoảng sợ và lo lắng, cuộc sống sẽ trở nên an vui, thanh thản hơn rất nhiều. Thiền giúp bạn thay đổi hẳn quan niệm của mình về cuộc sống, để trở nên sống có có ý nghĩa hơn. Và đến một lúc nào đó, bạn chợt nhận ra 3 câu hỏi này cũng không có nhiều ý nghĩa: Chết lúc nào cũng được, chết ở đâu cũng được và chết như thế nào cũng được. Quan trọng là chúng ta đã sống như thế nào.Mấy năm gần đây phong trào tập thiền đang âm thầm phát triển, tuy nhiên rất tự phát, Thiền thật sự có ý nghĩa về mặt xã hội và văn hóa. Hy vong rằng, những nhà nghiên cứu và hoạch định chính sánh sớm nhìn ra và hỗ trợ cho phong trào Thiền phát triển. Đừng thấy 80% người trung niên nói rằng khi già muốn được con cháu chăm sóc rồi chết ở nhà rồi kết luận chính sách phát triển nhà dưỡng lão là không phản ánh nhu cầu người dân. Người ta trả lời vậy vì chưa thấy có nhà dưỡng lão nào chăm sóc người già tốt. Viện dưỡng lão hiện nay chủ yếu do tư nhân đầu tư. Đây là nhu cầu có thật trong xã hội. Nhưng giá dịch vụ khá cao, mới chỉ có người khá giả lo được cho cha mẹ.
Thành phố thông minh Cái sự ấy, nó đuổi bớt khách khỏi quán của chị. “Ngày càng khó sống hơn xưa. Nó đông đúc, đắt đỏ. Tụi trẻ lớn lên thiếu việc làm, không thể nào mua nhà vì giá tăng chóng mặt”, chị nói khi chan nước phở.Ngồi trước tô phở với ly cà phê sữa đá, tôi tưởng đâu đang nghe câu chuyện của Sài Gòn hay Hà Nội, từ chính giọng Việt Nam. Nhưng đó là Sydney. Chị Loan đã trụ lại ở thành phố này 20 năm, mở quán phở ở khu rốn thành phố. Cũng chuyện ô nhiễm và tắc đường triền miên. Cũng chuyện đa số người dân phải ở xa trung tâm. Họ phải chấp nhận làm việc không đúng chuyên môn chỉ vì một cơ sở gần nhà hơn… Chuyện chặn đường xây tàu điện làm giờ cao điểm rối ren…Đối với một số người, Sydney là thành phố đáng sống nhất trên trái đất với những khoảng xanh rộng lớn, những vườn bách thảo và bãi biển mà ở đâu trong thành phố cũng chỉ cần đi xe buýt mấy mươi phút là đến nơi. Những người khác lại cho rằng mọi thứ ở thành phố này đều quá đắt đỏ và người ta phải làm việc quá nhiều đến nỗi không thể tận hưởng đầy đủ cuộc sống ở đây.Sài Gòn hay Hà Nội cũng vậy, có người chê nóng bụi và giao thông hỗn độn. Nhưng những hoạt động kinh tế sôi sục, cơ hội việc làm và các nét văn hóa đặc sắc vẫn thu hút ngày một đông người.Điều làm tôi ngạc nhiên là bà chủ quán, sau khi rên rỉ chán chê về kinh doanh bị ảnh hưởng do dự án xây đường xe điện trong mấy năm, lại tỏ ra bình tĩnh vì chị hiểu rằng trong tương lai gần, xe điện mới sẽ mang lại cho chị nhiều khách hàng mới. Chị thậm chí còn nhăm nhe mở thêm một của hàng nữa trong khu siêu thị kế bên.Sydney, cùng các thành phố khác của Australia, đang tham gia một kế hoạch gọi là “Kế hoạch thành phố thông minh” do Chính phủ của Thủ tướng Turnbull đề ra. Thành phố thông minh dường như là giải pháp để giữ cho thành phố ngày càng trở nên hiệu quả hơn và dễ tiếp cận hơn đồng thời dễ sống hơn với người dân. Chính phủ cũng tuyên bố: “Thành phố trước hết là để cho người dân có thể sống và làm việc, sinh con đẻ cái, nuôi dưỡng người già… một cách dễ chịu nhất”.Trong kế hoạch xây dựng thành phố thông minh của mình, Sydney đề ra ba trụ cột: Đầu tư thông minh với tài chính được huy động linh hoạt từ nhiều khu vực công - tư khác nhau; hệ thống chính sách thông minh để mọi tầng lớp đều có mặt; sau rốt mới là tận dụng công nghệ. Khi TP HCM đang gấp rút xây dựng đề án “Thành phố thông minh”, tôi tự hỏi: Thành phố thông minh thực ra là gì?Hãy nhìn San Francisco của Mỹ, thành phố đứng đầu danh sách những thành phố thông minh nhất trên thế giới. Tại đó, họ nhấn mạnh tầm quan trọng của chất lượng cuộc sống. Họ đưa ra những kế hoạch rất cụ thể và đơn giản như giành lại vỉa hè cho người đi bộ, đảm bảo an toàn cho người đi xe đạp, thu xếp đầy đủ chỗ đỗ ôtô để không gây áp lực cho giao thông trên phố, và giữ cho giá bất động sản không tăng phi mã. Không có chút cao siêu nào.Điện thoại thông minh được định nghĩa là loại điện thoại có nhiều ứng dụng, làm cho người sử dụng được tiện lợi hơn. Thành phố thông minh là thành phố mà ở đó cư dân có cuộc sống dễ chịu hơn, là khi người dân cảm thấy được an toàn, được tham gia các hoạt động xã hội, trong môi trường xanh sạch đẹp, có vỉa hè để đi bộ và đạp xe, có vườn hoa công viên và khu vui chơi công cộng, có phương tiện giao thông công cộng được bố trí đầy đủ, và có nhà ở cho người dân với giá chấp nhận được.Thành phố thông minh không phải là câu chuyện về tin học hóa, về “chính quyền điện tử” như cách hiểu của một số vị đang phát biểu trên mặt báo. Đó càng không phải là câu chuyện chính phủ phải bỏ ra bao nhiêu tiền để đầu tư. Tôi tin, với người dân, thành phố thông minh chính là thành phố mà cách tổ chức hàm chứa sự suy nghĩ và động não thực sự vì một người dân vô danh.Thông minh là người đi đường không bị rơi xuống cống.Thông minh là người khuyết tật có đường tiếp cận thông minh với chỗ họ đi, về.Thông minh là trên đường đi bộ không có một chiếc đinh thò lên, hay miếng gạch vỡ làm du khách bật máu chân.Thông minh, là khi xây rào chắn vỉa hè để cản xe máy leo lề, người ta tính tới xe lăn, người chống nạng, người mang kính đen và cây gậy trắng.Thông minh, là có thêm bãi đậu xe nhiều tầng ở gần trung tâm quận nhất, với giá đừng làm đau ví.Thông minh, là người dân được đi làm, được về nhà đúng giờ, kể cả ngày mưa lớn hay trời chẳng thèm mưa.Thông minh thật sự hiển nhiên là đặc tính cần hướng đến của mọi thành phố, nhưng nên là một quá trình có kế hoạch lâu dài và hướng về người dân, chứ không phải là một cụm từ khóa thỉnh thoảng lại xuất hiện trong các cuộc họp, cuộc phỏng vấn báo chí.Chính phủ đã tuyên bố xây dựng thành phố thông minh ở Việt Nam, điều này nên được biến thành ý chí của mọi người. Từ bà chủ tiệm bánh mì thịt đến các chủ tịch tập đoàn kinh doanh, từ em học sinh đến ông bà em và bố mẹ của em… với sự thông minh đơn giản thôi: Vì sự dễ thở hơn của mọi con người.Thành phố thông minh không gắn với thiết bị thông minh, mà với những con người ra quyết định thông minh.Hoàng Thanh Hà Đây là một bài viết thông minh MUỐN CÓ THÀNH PHỐ THÔNG MINH, TRƯỚC HÊT, LÃNH ĐẠO THÀNH PHỐ PHẢI THÔNG MINH, CÁN BỘ QUẬN HUYỆN, PHƯỜNG XÃ PHẢI THÔNG MINH VÀ TRONG SẠCH. Cám ơn tác giả! Một định nghĩa về thành phố thông minh rất thiết thực. Cảm thấy buồn khi những người đáng ra cần phải hiểu đúng khái niệm này thì họ lại hiểu sai. Tuyệt vời, đây mới đúng là định nghĩa về bản chất của một Thành phố thông minh Đúng. Chừng nào một thành phố còn kẹt xe triền miên, nắng thì bụi bặm, mưa thì ngập lụt, vỉa hè bị chiếm để bán hàng, nhiều rác rưởi, người đi đường sợ lọt xuống cống, v.v... thì cho dù có chính quyền điện tử, phủ sóng Wifi, thành phố đó vẫn là "thành phố kém thông minh". Theo Frost & Sullivan dinh nghia nam 2014 thi Thanh pho thong minh phai co du 8 cai thong minh , nhung dung dau la Chinh quyen thong minh ( smart governor ) . Quan điểm cá nhân hoàn toàn đồng ý với tác giả bài viết, cảm ơn tác giả đã khai sáng cho tôi về chủ đề này. Chúng ta thường xuyên kêu gọi xây dựng những thành phố XANH, SẠCH, ĐẸP, nhưng đã làm được chưa ? cũng có những nơi xanh sạch đẹp lắm, nhưng chỉ trong phạm vi rất nhỏ thôi. Tôi nghĩ khi nào làm được 3 chữ đó thì hẵng nghĩ đến Thành phố thông minh ! Thành phố thông minh dành cho những người dân thông minh. Dân nên thông minh trước thì mới thay đổi được thành phố. Thông minh không có nghĩa là khôn. Trước hết nâng cao ý thức người dân cũng như người quan đã. Làm được cái này rồi thì muốn gì cũng được theo em cái này đúng hơn là thành phố có môi trường đáng sống, kinh tế và cuộc sống hòa vào với thiên nhiên để bền vững . Con người cảm thấy an toàn và thoải mái với cuộc sống của mình. Đơn giản là nghe đt ngoài đường cũng không phải ngó trước ngó sau. Đi ăn cũng không phải lo miếng ăn không rõ nguồn gốc. Chị viết rất hay và tôi rất tôn trọng ý kiến của chị về thành phố kiểu mẫu. Nhưng xin thưa là thành phố mà chị nói là thành phố hiện đại, văn hóa, chứ không phải thành phố thông minhThành phố thông minh là 1 định nghĩa hoàn toàn khác, nó là cái định nghĩa mà chị bảo sai đó: Thành phố thông minh là thành phố có hạ tầng công nghệ thông tin kết nối các dịch vụ trong thành phố Nên cho những người có suy nghĩ như thế này đi xây dựng thành phố thông minh thì sẽ có hiệu quả. Chúng ta nên học châu Âu : Đường dây cáp điện & viễn thông ,nên đi ngầm. Bài viết hay với những khái niệm đời thường rất giản dị.
Đại học tỷ đô Khi sinh viên trong nước bắt đầu tháng thứ hai của năm học mới, thì nhiều bạn khác lên đường du học. Họ toả ra khắp năm châu, từ các nước phương Tây hàng đầu như Mỹ, Anh, Australia, cho đến phương Đông như Nhật Bản, Trung Quốc và Hàn Quốc. Năm ngoái, số sinh viên nước ta có mặt ở Mỹ là 30 nghìn, gấp ba lần nước xếp gần nhất ở Đông Nam Á là Thái Lan.Một ước tính cho biết hơn 130 nghìn du học sinh Việt Nam trên toàn cầu chi tiêu hơn 3 tỷ USD mỗi năm. Trên trang VnExpress International, có một độc giả tên là Mark Hansell, có lẽ là người nước ngoài sống ở Việt Nam lâu năm, trăn trở rằng: tại sao Việt Nam không xây một đại học thật đẳng cấp để giữ du học sinh ở lại?Mark giải thích tỉ mỉ bằng con số, điều này hoàn toàn có thể làm được trong vòng 20 năm. Ví dụ, anh tính rằng với mức lương của các giảng viên hàng đầu nước Mỹ hiện nay, thì kể cả có tính cả các ưu đãi nhà cửa, thuế, thì Việt Nam cũng chỉ mất một tỷ USD mỗi năm để nuôi một đội ngũ tinh hoa giáo dục hơn 4.500 người, cộng thêm chi phí hạ tầng, mỗi năm cũng chỉ mất 1,8 tỷ USD. Đội ngũ giáo viên nước ngoài này sẽ chi tiêu tại Việt Nam, rồi cộng với số sinh viên mà Mark cho rằng sẽ thu hút được. Nói chung, sẽ có lãi.Một bài toán đầy tâm huyết.Khi nói đến điều đó có lẽ anh chưa tính đến việc, quyết định du học không chỉ đơn thuần là “tị nạn giáo dục”, mà còn là môi trường, trải nghiệm và đôi khi là danh tiếng cho gia đình. Và hẳn sẽ có nhiều quan ngại về tính khả thi của ý kiến này. Trong hơn 10 năm qua, đã có nhiều đề án giáo dục đại học chất lượng cao ra đời, nhưng nhanh chóng rơi vào quên lãng. Nhưng điều tôi chú ý không phải là tính khả thi, mà là tư duy của vị độc giả có tâm kia. Đã từ lâu chúng ta loay hoay trong vòng tròn luẩn quẩn về “chi phí giáo dục”, “chi phí du học” mà quên mất rằng giáo dục thực tế có thể tạo ra tiền, thậm chí rất nhiều tiền. Với hai cường quốc du học Mỹ và Anh, doanh thu từ việc xuất khẩu giáo dục đã lên đến hàng chục tỷ USD. Ở Việt Nam, theo tính toán của tôi từ Bộ Điều tra Mức sống hộ gia đình (2014), mức chi bình quân cho giáo dục của mỗi gia đình Việt Nam lên đến 3,9% tổng thu nhập. Có những hộ chỉ riêng mức chi tiêu này đã vượt thu nhập đến 1,42 lần, tức phải đi vay để con cái đi học. Một đánh giá khác của ngân hàng HSBC thì con số mà bố mẹ người Việt sẵn sàng chi tiêu cho con cái có thể lên đến 47% thu nhập. Những con số này đều cho thấy tiềm năng rất lớn từ “công nghiệp giáo dục”, nếu chúng ta thực sự có những sản phẩm chất lượng. Để ít nhất, những sinh viên trẻ có thêm những lựa chọn khi quyết định tương lai. Nhưng làm thế nào để có những sản phẩm chất lượng, hay nói cách khác là những đại học đẳng cấp quốc tế?Các nước láng giềng châu Á thực hiện điều đó bằng hai cách. Đầu tiên là nhà nước đầu tư cực mạnh vào hệ thống giáo dục, mà không cần cân nhắc nhiều đến hiệu quả và chi phí. Ở hướng này, các quốc gia Ảrập chi rất nhiều tiền để mời gọi những đại học nổi danh mở chi nhánh tại Trung Đông. Trung Quốc thu hút những tên tuổi lớn trong giới học thuật, đặc biệt là Hoa kiều về nước.Nhưng Việt Nam thì không giàu như các nước bạn. Điều đó buộc chúng ta phải nhìn sang hướng phát triển thứ hai: tự do hóa thị trường giáo dục theo hướng đi mà Nhật Bản, Hàn Quốc và Đài Loan thực hiện. Nhà nước sẽ chỉ kiến tạo môi trường thuận lợi và đưa ra những chính sách ưu đãi, thay vì can thiệp trực tiếp vào quá trình điều hành và hoạt động của các trường.Việc cho phép các trường tự chủ tài chính là bước đi phù hợp ban đầu, nhưng vẫn còn cần thêm nhiều quyết sách tiến bộ khác nữa, như tự do hoá môi trường học thuật hay chính sách đãi ngộ người tài tốt hơn. Cố gắng áp dụng tiêu chuẩn quốc tế để đánh giá trường đại học Việt Nam, như một nhóm các nhà nghiên cứu thực hiện gần đây, cũng đáng được hoan nghênh. Nhìn giáo dục như một thị trường, chúng ta cũng không nên coi việc càng nhiều sinh viên Việt Nam đi học ở nước ngoài thì nền giáo dục trong nước càng thất bại. Đó là lối tư duy của loài ve sầu không biết đến mùa đông, không hiểu được những giá trị mang lại của việc “đi một ngày đàng học một sàng khôn”. Du học mang lại những giá trị mà kể cả khi chất lượng giáo dục trong nước được cải thiện cũng không bao giờ có được. Ở Đài Loan, nơi có nhiều trường đại học trong top 200 thế giới, số lượng du học sinh cũng ở mức hơn 60 nghìn. Con số đó ở Hàn Quốc là hơn 140 nghìn. Nếu tính theo tỷ lệ du học sinh/tổng số sinh viên, con số này còn cao hơn Việt Nam nhiều lần. Chúng ta cần một đại học đẳng cấp quốc tế, nhưng không phải để giữ dăm ba tỷ USD ở lại trong nước, để cạnh tranh với Harvard hay Oxford, giành giật du học sinh. Tư duy hạn hẹp như thế, với tâm lý so sánh cùng những người khổng lồ, chúng ta sẽ dễ dàng rơi vào bế tắc, và bỏ cuộc. Cạnh tranh sao được?Chúng ta cần một đại học đẳng cấp quốc tế, để hoàn thiện hệ thống giáo dục, để mở rộng thị trường giáo dục ra rồi từ đó “bơm” thêm tri thức vào xã hội, làm giàu thêm cho đất nước.Chúng ta cần một đại học đẳng cấp quốc tế, vì nếu làm được, nó sẽ là thành tựu của rất nhiều nỗ lực mở rộng tự do học thuật, tự do tư tưởng và tự do thị trường. Nó sẽ là kết tinh của rất nhiều cải cách - tất nhiên nếu các nhà quản lý đủ quyết tâm.Không phải vì nhiều phụ huynh cho con đi Mỹ rồi, mà xã hội không cần xây một trường đẳng cấp.Khắc Giang Xin thưa người ta đi du học chính là trải nghiệm cuộc sống, nhìn ra thế giới, tinh hoa chưa chắc đã nằm trong sách vở. Xin hỏi 'chúng ta' ở đây là ai sẽ xây cái gọi là trường Đại học đẳng cấp quốc tế? Trong khi bất động sản tốt nhất là xây chung cư đẳng cấp rồi bán? Điều quan trọng nhất của giáo dục việt nam hiện nay là chuyển đổi từ nền giáo dục đào tạo con người công cụ chỉ biết ngoan ngoãn vâng lời, cần phải cầm tay chỉ viêck sang đào tạo con người sáng tạo, có tư duy phản biện. Cần thay đổi trước nhất là tư duy,Triết lý giáo dục rồi hãy tính đến trường Đại học đẳng cấp quốc tế này kia! Một nền giáo dục không triết lý cũng như con thuyền trên hải trình mà lại thiếu La bàn vậy! Khi thương mại hóa giáo dục, thì người nghèo mãi mãi nghèo vì họ không bao giờ trả nổi học phí. Ở Australia, sinh viên nghèo được vay tiền đi học và không phải trả khoản này cho tới khi có mức thu nhập cao. Điều này là phi thực tế ở Việt Nam. Một trường "đẳng cấp" như tác giả đề xuất trên, đơn giản chỉ là xây cho có. Hãy đi sâu vào bản chất cốt lõi để giải quyết vấn đề này, cái chúng ta cần thực sự ở đây là một hệ thống giáo dục đồng bộ cùng nhau phát triển. Một trường "đẳng cấp" sẽ không giúp ích gì nhiều cho sự phát triển chung của giáo dục cả. Hơn nữa, nếu các trường được phát triển tự do ắt sẽ có sự cạnh tranh, và sẽ xuất hiện ngôi trường tinh hoa và đẳng cấp theo đúng bản chất của nó, chứ không phải đổ cả tỷ đô để xây một cái trường gọi là "Đẳng cấp". Người ta cho con đi du học là để trải nghiệm và như bạn nói " Du học mang lại những giá trị mà kể cả khi chất lượng giáo dục trong nước được cải thiện cũng không bao giờ có được." ngoài ra còn nhiều yếu tố khác như chất lượng cuộc sống (ô nhiễm môi trường, áp lực khác...vv) cho dù phải đi vay tieefnh cho con cái mình đi du học.Buồn là ở chỗ đó Giang ạ Nếu chúng ta có một vài trường đại học thuộc đẳng cấp quốc tế thì chỉ giảm được một phần nhỏ số sinh viên VN du học. Trong trường hợp đó rất nhiều gia đình vẫn gửi con đi du học ở các nước phát triển, vì du học không chỉ để học kiến thức, mà còn học được nhiều thứ khác ở một xã hội văn minh mà xã hội ta chưa có được. Điều này cũng gần giống như nhiều người VN có đủ điều kiện kinh tế thì thích ra nước ngoài chữa bệnh, trong khi trong nước không thiếu bác sỹ giỏi và thiết bị y tế hiện đại. Một mục tiêu khác của du học là định cư. Tôi biết rất nhiều sinh viên VN ở nước ngoài đi làm là chính, học là phụ, họ theo học ở những trường chất lượng còn tệ hơn trường trong nước, cứ đóng tiền là xong, thi thì rất dễ. Sau khi có bằng, họ tìm đủ mọi con đường để ở lại, thường sẽ thành chủ tiệm ăn, tiệm nail hoặc người làm thuê. Nói chi cao xa quá vậy trời, riêng có cái chương trình học lớp 1 mà cải cách hoài vẫn ko xong thì nói gì đại học. Cái mà bậc cha mẹ muốn không chỉ là nền giáo dục mà còn là chất lượng cuộc sống của con em họ, phong cách học tập, làm việc của các nước phát triển... Đi du học không chỉ là đi học chữ mà còn học nhiều thứ khác , như văn hoá, văn minh ngôn ngữ, lối sống, môi trường...có nhiều thứ mà Việt Nam không có được vv.. Nếu là mình, có trường Harvard chi nhánh ở Việt Nam, mình vẫn cho con sang Mỹ....Vì Việt Nam cần cải thiện nhiều thứ để giữ người tài mà con mình sẽ không đợi được...Nên 1 trường đẳng cấp cần phải cân nhắc lại nhu cầu của phụ huynh Việt nam Khoan hãy nói đến đại học. Mọi nhân tài đều từng là một đứa trẻ, hãy đầu tư từ giai đoạn mầm non thì mới mong có được "kết tinh của rất nhiều cải cách". RẤT MONG CÓ TRƯỜNG ĐẴNG CẤP.Ý HAY
Thầy Văn Như Cương Tôi không có dịp được làm việc trực tiếp với thầy Cương, nhưng tôi hiểu những con người dám đứng ra mở trường tư trong buổi sơ khai của nền giáo dục mở cửa. Thầy tôi là người đã sáng lập trường Marie Curie. Các thầy là những người tiên phong trong sự nghiệp đổi mới giáo dục. Phải là những người có tâm huyết, bản lĩnh và ấp ủ một giấc mơ thầy ra thầy, trò ra trò thế nào, thì mới dám đứng ra mở trường ngay khi có cơ hội. Lương Thế Vinh thành lập năm 1989, còn Marie Curie năm 1992. Khi mà chúng tôi lúc đó vừa mới về nước, còn đang ngơ ngác thích nghi với cuộc sống.Quay trở lại bài phỏng vấn cuối cùng của thầy trước lúc đi xa: “Tôi muốn nhấn mạnh, đến khi nào tôi vẫn còn lãnh đạo trường Lương Thế Vinh thì vẫn giữ chủ trương phải theo kỷ luật".Nhớ năm nào, chúng tôi cắp sách đến học ông Murthy, chủ tịch của công ty Infosys - Ấn Độ, thần tượng của ngành công nghiệp phần mềm ở các nước đang phát triển (doanh thu năm 2017 dự kiến là 10,2 tỷ USD). Khi chúng tôi mới bước vào, ông Murthy nói ngay: “Các bạn đến từ Việt Nam đúng không? Các bạn đã dám đương đầu với Mỹ để thống nhất đất nước thì các bạn hãy tin là điều gì các bạn cũng sẽ làm được. Nếu các bạn có kỷ luật”.Chúng tôi đã phải mất bao nhiêu mồ hôi, nước mắt để xây dựng một nền kỷ luật trong công việc. Đến ngày, đến giờ là phải có sản phẩm, làm sai thì phải biết viết cái kiểm điểm cho nên hồn. Nên chúng tôi thấm thía triết lý của thầy. Biết bao nhiêu việc tốt đẹp chúng ta đã vạch ra, rồi không đi được đến cùng, chỉ vì thiếu một chữ: Kỷ cương.Thật là buồn, sau 28 năm, thầy vẫn phải nhắc lại chữ đấy cho rất nhiều phụ huynh hiểu rằng: trước khi nói đến sáng tạo, đến tự do, đến STEM hay cách mạng 4.0 gì đó, phải bắt đầu từ kỷ luật.Buổi khai giảng năm nay, thầy Cương vẫn xuất hiện để nói chuyện với các em học sinh. Lại một lần nữa, thầy nói về kỷ luật. Thầy nói về “bệnh lười” của các em, căn bệnh và đề xuất phương pháp điều trị. “Mỗi ngày em chỉ cần bỏ ra đúng một phút vào đúng thời gian cố định để làm công việc mà em lười nhất, ngại nhất. Một phút sau em hãy kết thúc không làm công việc đó nữa… Sau khi làm việc đó một thời gian em sẽ cảm thấy bị cuốn hút, và đó là khi em đã bước đầu thành công trong quá trình vượt qua sự lười biếng”.Thầy đã ra đi khi còn nhiều thế hệ học sinh trông chờ các bài giảng như thế.Khởi nghiệp luôn gắn bó với tên tuổi của một ai đó cụ thể. Khởi nghiệp trong lĩnh vực giáo dục càng cần như vậy.Ở Việt Nam, mặc dù không hoàn toàn tán thành mô hình hoạt động quá lãng mạn, tôi ngưỡng mộ Giáp Văn Dương, vì đơn giản anh đã dũng cảm gắn tên mình vào ngôi trường kiểu mới Giap School do anh lập ra, sau khi từ bỏ sự nghiệp tại nước ngoài để trở về Việt Nam.Ngoài ra, tuy không chính danh vì nhiều lý do khác nhau, nhưng ai cũng biết trường Lương Thế Vinh của thầy Cương, trường Thực nghiệm của thầy Đại, trường Marie Curie của thầy Khang, trường Thăng Long của cô Sính, trường Duy Tân của thầy Cơ… Và rất nhiều ngôi trường khác gắn với những người thầy như vậy nữa.To nhỏ có thể khác nhau, nhưng đó chắc chắn là những ngôi trường tử tế.Thầy Cương, thầy Dương, thầy Khang, thầy Cơ, cô Sính, thầy Đại… là nguồn động lực lớn cho tôi khi bắt đầu mở trường, và cho bất cứ ai muốn “khởi nghiệp” ở lĩnh vực cực kỳ khó nhằn và dễ ăn nhiều “gạch đá” này.Nguyễn Thành Nam Khi biết tác giả một cuốn sách là nhà văn nổi tiếng thì người ta muốn đọc cuốn sách đó. Khi biết một bộ phim có vai diễn chính là một ngôi sao màn bạc thì người ta muốn xem cuốn phim đó. Khi biết nhà hàng có bếp trưởng là một đầu bếp nổi tiếng thì người ta muốn đến ăn ở nhà hàng đó. Sự khác biệt giữa sản phẩm của người nổi tiếng và người bình thường là người nổi tiếng đưa đến cho mọi người sự thưởng thức. Đương nhiên trong 100 độc giả, khán giả, thực khách thì không khỏi có một vài người dửng dưng, thậm chí chê, cũng như một vài phiếu trắng hoặc phiếu chống trong một cuộc bầu chọn, nó không làm thay đổi kết quả, và cũng không làm giảm giá trị của sản phẩm hoặc đẳng cấp của người làm ra sản phẩm đó. Nếu tạm để những học hàm, học vị sang một bên (vì bây giờ có quá nhiều người có học hàm, học vị cao), thì Thầy Văn Như Cương vẫn là một trong số rất ít nhà giáo chân chính và có đẳng cấp cao. Xin bái vọng và chúc Thầy yên nghỉ. Nhà Sư phạm mẫu mực bên cạnh tri thức còn cần hơn hết cái Tâm,Nhân cách và Tình yêu thương vô hạn với học sinh. Giáo dục là sự nghiệp "trồng Người" lại càng cần hơn bao giờ hết những Nhân cách lớn,nhấn mạnh kỷ luật để trước hết gây dựng những con người "Tử tế" như lời thầy Cương từng nhấn mạnh. Những con người "Tử tế" là tiền đề cho một xã hội lành mạnh và văn minh. Xin vĩnh biệt Thầy,mong Thầy yên nghỉ! Hoàn toàn nhất trí với ý kiến của anh là phải giáo dục tính kỷ luật cho con trẻ. Các doanh nghiệp VN đã phải trả giá rất đắt cho sự vô kỷ luật của người lao động. Nhưng vấn đề là giáo dục kỷ luật cho con trẻ lại làm hạn chế các năng lực, sở trường của trẻ, để rồi lại ra lò những "sản phẩm" chỉ biết làm 1 cách máy móc mà không được thăng hoa cao nhất trong sở trường của mình thì lại là thiệt hại cho xã hội. Thay vì "mời bố mẹ đến trường", "đình chỉ học tập", "đuổi học"... thì cần phân biệt đâu là sự cố bất thường của con trẻ, đâu là tính vô kỷ luật để có hình thức kỷ luật phù hợp. Hình thức kỷ luật cần mang tính giáo dục (vì là trẻ con, chưa hoàn thiện, cần học), chứ không "phạt" (như đối tượng đã có ý thức về hành vi của mình, >18 tuổi). Thầy Cương đã rất tuyệt vời khi đưa ra mô hình phân ban trong cái thời vào Đại học là đích đến của mọi nhà. Rất ngưỡng mộ sự nghiệp lẫy lừng của Thầy. Hy vọng rằng, con cháu thầy sẽ có kế thừa phù hợp với cái thời mà năng lực thực tế mới là giá trị. Cầu mong Thầy bình yên bên Phật! Dạy học là 1 nghề cao quý, rất nhiều thầy cô giáo đc học sinh yêu quý, dù ra trường, đi làm xa rồi vẫn về thăm thầy cô. Cứ dạy học như thầy Văn Như Cương thì rất nhiều nguoi yêu quý. Thầy đã giúp rất nhiều em học sinh từ lười học thành chăm học, từ chưa ngoan trở lên ngoan hơn, nhiều em đã đạt đc thành công lớn. những người sống có tâm và dạy giỏi thì bao giờ cũng đc nhiều nguoi yêu mến. Tôi tâm đắc bài viết của anh Nguyễn Thành Nam. Mình nghĩ ngoài người đứng đầu thì những người cộng tác cũng phải có tâm Làm Giáo Dục phải có Tâm, có tầm nhìn, cảm ơn các Thầy Cô! nghĩ đến thầy văn như cương người thầy dám nói dám làm .và so sánh trong ngành giáo dục hiện nay ta mới thấy thầy cương có tầm và có tâm biết chừng nào . tôi thì biết đến thầy Văn Như Cương trên các phương tiện thông tin đại chúng với những phát ngôn rất tâm đắc và tâm huyết thầy. Bài viết rất hay! Mọi người nên hiểu kỹ hơn về "kỷ luật", đừng đánh đồng nó với một số từ khác gần nghĩa... Tôi hoàn toàn ủng hộ việc phải có kỷ luật nghiêm trong giáo dục. Như hiện nay hơi 1 tý là cho là phản giáo dục. Trong khi học trò có những hành vi ý nghĩ lệch lạc nguy hiểm thì tội lại được đổ cho trường và thầy cô Đúng như kết luận "lĩnh vực cực kỳ khó nhằn và dễ ăn nhiều “gạch đá”' nhưng không phải là khó làm nếu người làm có TÂM, các ngôi trường trên được xây dựng và quản lý bởi những người LÀM GIÁO DỤC có tâm, họ không đặt LỢI NHUẬN làm mục tiêu mà họ đặt KỲ VỌNG của PHỤ HUYNH làm mục tiêu.Sự hiếu học của người Việt chính là mảnh đất mầu mỡ cho các NHÀ BUÔN giáo dục cày xới!Được biết Anh Nam đang LÀM GIÁO DỤC, rất hi vọng và Chúc Anh thành công, trong tương lai học sinh có thêm một địa chỉ tử tế nữa về giáo dục để lựa chọn. Cái tâm với nghề , cái đau với nền giáo dục nước ta, cần dạy ra những con người dám làm và dám nhận trách nhiêm , thế hệ chúng em được dạy bảo luôn luôn nghe lời; đôi khi một sự khác biệt lại thành một "sinh vật lạ". Thầy đã ra đi nhưng chắc tâm huyết thì còn mãi. Có thể đó là thế hệ khởi đầu cho tinh thần để chấn hưng nền giáo dục - và cần hơn nữa các cánh tay. Nước muốn mạnh thì giáo dục phải là cốt lõi vĩnh biệt một người thầy đã dành cả cuộc đời mình để cống hiến cho nền giáo dục nước nhà, một tâm hồn cao cả vì học sinh thân yêu của minh.Nguyễn Tuấn Hải Ngày nay , những người như thày Cương chỉ đếm trên đầu ngón tay .
Thiếu một lời xin lỗi Như ngàn vạn xóm nghèo khác, người dân trong xóm nghiễm nhiên coi mọi không gian trên lòng, lề đường là nơi buôn bán, mưu sinh.Nhất cận thị, nhị cận giang, ai cũng nghĩ như vậy nên người đến mua đất, xây nhà, làm quán quanh chợ dần đông hơn. Nhưng đường sá thì ngày càng hẹp đi, nhếch nhác và nguy hiểm. Chúng tôi may mắn lớn lên bình an. Nhưng có nhiều gia đình không có được niềm hạnh phúc ấy.Tôi vẫn nhớ như in một buổi sáng cuối năm, đó là phiên chợ Tết. Người dân bày đủ thứ, từ bóng bay, hoa thược dược, gà, ngan, gạo nếp... ra ven đường để bán. Chợ mới họp được chừng hai tiếng thì một chiếc xe tải, trong khi cố tránh những gánh hàng rong, đã đâm vào quán cắt may của ông Quỳnh thương binh. Ông Quỳnh chỉ còn một chân nên không kịp chạy. Trong thoáng chốc, tử thần như đã điểm danh. Nhưng ông Quỳnh không chết, nạn nhân thiệt mạng hôm ấy là chị Luyến người ở xã khác. Chị Luyến đi ra khu chợ may đồ để chuẩn bị lấy chồng.Đó là vụ tai nạn đầu tiên tôi chứng kiến. Sau đêm đó, tôi không dám ngủ một mình, hình ảnh người phụ nữ nằm thoi thóp dưới bánh xe đè nặng lên trí óc đứa trẻ mới lớn như tôi. Nếu hôm đó, chiếc xe tiến thêm vài mét nữa, không biết sẽ có bao nhiêu gia đình trong xóm chợ phải khoác lên đầu vành khăn trắng.Nhưng rồi người ta cũng dễ quên đi vụ tai nạn. Cái nghèo không cho phép ai sợ hãi. Tất cả lại lao ra đường bán cá, gạo, gà, cả bát hương, xôi, oản. Rồi mấy tháng sau lại thêm những vụ tai nạn khác. Có người ở xã tôi chết, có người xã khác mang thương tích. Nhưng chính quyền xã không tìm ra cách gì để dẹp cái chợ ven đường. Tôi đã 40 tuổi, nhưng mỗi khi có việc về quê, đi qua quãng đường ấy, nghe tiếng còi xe rít lên tôi vẫn sởn da gà.Mấy hôm nay, người ta nói nhiều đến việc ông trưởng công an xã Quảng Điền, huyện Krông Ana (Đăk Lăk) hùng hổ lao vào cái chợ cóc, giật chậu cá, ném mớ rau và tung chân đá tất cả những gì của người dân bày ra ven đường để bán. Hành động dẹp đường của ông là sai, rất sai. Nhiều người lên án, chê trách rằng ông ta lộng quyền, chà đạp lên công đạo. Với nhiều sức ép từ tỉnh tới huyện, ông đã phải đứng trước dân chúng để đưa ra lời xin lỗi. Ông xin lỗi vì hành vi phản cảm của mình, tôi cho là lời xin lỗi cần thiết.Sau lời xin lỗi, tiểu thương dẹp hàng hóa vào bán sát lề. Chính quyền địa phương cũng đã kẻ vạch sơn để người dân buôn bán không lấn lòng đường. Nhưng sẽ được bao lâu trước khi việc tái chiếm tiếp diễn. Tôi tự hỏi, vì sao ông công an xã giận dữ đến như vậy? Dẹp đường - một phần việc ông được trả lương để thực hiện - phải chăng lâu nay giống trò chơi cút bắt đầy nhàm chán?Chúng ta không cổ xúy cho hành vi sử dụng bạo lực thiếu phù hợp để thực thi công vụ nhưng bằng sự lên án mạnh mẽ một chiều với ông công an xã, dường như chúng ta lại đã cổ xúy cho hành vi vô pháp của rất đông người dân. Họ họp chợ ngang nhiên, mặc kệ chính quyền hò hét và không thèm chấp Thần Chết đang rập rình.Giá như năm xưa, chính quyền, công an xã tôi có một người đủ dũng cảm, đủ cương quyết để ra tay dẹp cái chợ ven đường thì nhiều gia đình trong xóm tôi, trong xã tôi đã không mất người thân vì tai nạn. Nhìn rộng ra, nếu cả nước có vài chục anh công an xã hăng hái, cương quyết với việc dẹp chợ ven đường (nhưng theo cách phù hợp), chắc chắn mỗi năm cả nước sẽ không có cả nghìn người phải tử nạn dưới bánh xe. Tôi từng ngồi với một quan chức ngành giao thông, phân tích về thảm kịch tai nạn diễn ra hàng ngày, vị này khẳng định, Việt Nam có siêu đô thị dài nhất hành tinh, đó là tuyến đô thị bám đường 1A nối dọc theo chiều dài đất nước. Ở đây việc họp chợ, lấn chiếm lòng lề đường đã thành “truyền thống”. Rất nhiều địa phương bất lực. Dăm ba tháng chính quyền tổ chức ra quân lấy lệ rồi đâu đóng đấy. Vì vậy, khi ông công an xã bất chợt nổi đóa hất tung chậu cá, con gà, nải chuối… ông đã phải vội vã đưa ra lời xin lỗi. Tôi nghĩ, sẽ là công bằng hơn nếu một người dân nào đó cũng dám đứng lên xin lỗi vì hành vi buôn bán không đúng nơi quy định của mình. Lẽ nào hàng trăm người dân sai phạm mà mặc nhiên không ai dám thừa nhận. Pháp luật đề ra chẳng lẽ chỉ để cho vui? Chúng ta luôn lên tiếng đòi hỏi thượng tôn pháp luật nhưng chúng ta cũng rất nhiều khi hành xử đầy một chiều, cảm tính. “Thôi, kệ, bao giờ có tai nạn thì người dân sẽ tự lui vào”, tôi sợ nhiều anh công an xã sẽ nghĩ và làm như vậy sau vụ việc này. Công việc đòi lại vỉa hè, dẹp hàng rong chợ cóc để khuôn mặt các đô thị sáng sủa hơn, sẽ chìm vào bế tắc dài lâu, nếu những lực lượng thực thi dễ dàng bị làm cho nhụt chí vì một cú đá của đồng nghiệp hay vì một đề nghị giải trình cách nói bóng gió "về rừng U Minh" từ Ban Tuyên giáo Cà Mau. Hoàng Việt Không đâu ý thức thượng tôn Pháp luật lỏng lẻo như ở ta. Giản đơn như vượt đèn đỏ,không đội mũ bảo hiểm,xả rác tùy tiện...chứ đừng nói tới những khía cạnh liên quan trực tiếp tới sinh kế,lợi nhuận mà việc lấn chiếm vỉa hè,lòng đường dằng dai lâu nay chỉ là đơn cử! Mọi giải pháp từ chính quyền (như mở ki-ốt cho tiểu thương; phạt hành chính; thu giữ phương tiện,hàng hóa...) sẽ trở lại con số 0 tròn trĩnh bởi trong tư duy không ít người dân sẽ vẫn là tái chiếm,lẩn tránh miễn sao "qua mắt" được cơ quan chức năng! Căn nguyên là "bệnh" tùy tiện "thâm căn cố đế"; là tâm lý ích kỷ đặt lợi ích riêng mình lên trên cộng đồng; là chủ nghĩa vị lợi mà bất chấp Luật pháp hay an toàn cho mình và cả cộng đồng...Hành vi của anh trưởng công an xã rõ ràng không thể biện minh,nhưng có mấy ai thấu cảm,đặt câu hỏi cớ sao có sự "bột phát" ấy? Đằng sau hành xử có phần thô bạo ấy liệu có sự dồn nén,kiềm chế khi mà hàng ngày,mọi thông báo- cảnh cáo- khuyên nhủ- biện pháp hành chính...của mình chỉ như "công cốc";thay bằng sự tái chiếm ngang nhiên?!!! Bài viết hay và đúng trọng tâm. Ngày nay người dân mặc định coi như chính quyền lúc nào cũng là người sai, còn người dân làm sai đến đâu cứ lấy cái nghèo ra là có người bênh vực. Những người có tư tưởng thực sự rất nhiều trên mạng xã hội từ facebook cho tới những lời bình luận trên vnexpress. Người dân đòi văn minh, có quyền tự do như các nước phương Tây nhưng lại sẵn sàng chà đạp lên pháp luật vì lợi ích của mình. Mỗi người muốn làm luật một kiểu, đòi pháp luật xử có tình, giảm nhẹ cả những vụ việc sai rõ rành rành. Đến bao giờ người dân VN nhận thức được cái đúng cái sai thì đất nước mới khá lên được. Khi nào các bạn trễ giờ mà phải nhích từng chút một trên con đường họp chợ, lỡ va quệt bị họ mắng thậm tệ rồi hãy lên án ông công an xã kia. Không dẹp thì các bạn nói họ vô trách nhiệm, dẹp các bạn cũng nói này nọ. Chỉ 1 câu về RỪNG U Minh mà sống cũng nhao nhao lên. Những gì thuộc về lỗi của một vài cá nhân thì dễ bị phê phán, chỉ trích, quy trách nhiệm, còn những gì thuộc về lỗi của một tập thể thì khó hơn. Nếu là lỗi của cả một cộng đồng thì sẽ không quy trách nhiệm được ai cả, và người ta hay bào chữa cho việc tồn tại cái sai đó, cho rằng đó là thói quen, thậm chí là phong tục, tập quán mà ít ai thấy rằng đó chính là "lỗi hệ thống". Bài viết rất hay, cảm ơn tác giả Pháp luật đề ra chẳng lẽ chỉ để cho vui? Tôi thích nhất câu này trong bài viết của anh Hoàng Việt Đúng vậy, tôi ở 1 con hẻm rộng ở Q1, nhà hàng xóm bầy đồ ra hẻm bán đồ ăn, trong khi họ không hề nghèo, cái nhà họ đang ở k dưới 20 tỷ, và tối nào họ cũng nhậu... Khi xem bài viết này tôi cũng đã xem 1 đoạn video tai nạn chết người vì không có lối đi bộ xảy ra tại Long An, 1 chú đi xe đạp vừa đi tới thì 1 bà lão từ vỉa hè phải đi xuống lòng đường vì bị xe đậu chặn lối nên khi bà lão vừa xuống 1 đoạn thì chú đi xe đap đang tới và cùng lúc xe tải đi đến đường hẹp nên đã va chạm xe đạp ngã xuống cán qua chết luôn, trùng hợp đến kỳ lạ, cả 3 dàn hang ngang rồi va chạm, nếu vỉa hè đó thông thoáng thì có lẽ bà lão đó không xuống lòng đường thì chú xe đạp cũng ko chết. Sâu sắc, súc tích và bao hàm. Đã lâu lắm rồi mới đọc được một bài viết đầy ý nghĩa như vậy. Bài viết rất hay. Tác giả đã nhìn nhận công bằng và toàn diện, giá mà chúng ta có nhiều bài viết như thế này hơn trên mạng xã hội. Cái sai để lâu thành đúng rồi. Mặc nhiên vỉa hè là của mình, lòng đường xe chạy là của mình. Lấn vỉa hè cũng quá đáng rồi, đằng này họ lấn luôn cả lòng đường. Ai ai cũng lên án ông công an xã, ai ai cũng tỏ vẻ nhân hậu độ lượng ,ai ai cũng bênh vực người nghèo. Vậy xin hỏi: họ lấn cả lòng đường, cản trở giao thông, gây mất trật tự...sao không ai lên tiếng. Phải chăng PHÁP LUẬT ĐẶT RA CHO VUI. Khẩu hiệu SỐNG VÀ LÀM VIỆC THEO PHÁP LUẬT để cho có hả? Ko phải tự dưng mà ông công an đó hất đạp đá của ng dân đâu.các bạn phải tận mắt thấy hàng ngày thì mới hiểu vì sao og ta hành xử như vậy.nhà tôi gần chợ nên ngày nào cũng chứng kiến cảnh này.cứ chính quyền có mặt thì vội vàng thu dọn.họ đi khỏi lại bày ra.trong khi chợ xây to đùng.ko dẹp đc về cấp trên chửi rồi kỉ luật khiển trách.con giun xéo lắm cũng oằn.bà con hàng xóm toàn ng quen nhắc mãi ko nghe ức chế quá đến lúc bùng phát thì vậy thôi.1 số ng chưa thấy cảnh đó nên chửi og kia là vô văn hóa ko có ý thức.nh có bao h các vị hỏi vì đâu ra nông nỗi?? Đúng. Mấy ông mấy bà cứ đỗ thừa nghèo rồi cứ lấn chiếm vỉa hè. Người ta 10 lần năn nỉ, 10 lần nhắc nhở, 10 lần răng đe, 10 lần tịch thu công cụ cho có lệ nhưng các ông các bà cứ "giả điên, giả điếc" mà tiếp tục làm. Lúc này thì phật trên bàn thờ cũng nhảy xuống chứ nói gì người ta. Anh Việt đã nói lên những điều đau đớn và xót xa cho pháp luật của xã hội ta Cái gì đã ăn sâu vào trong tiềm thức, trong tư duy và trong phương châm sống của người dân thì rất khó thay đổi. Không phải tất cả nhưng hầu như người dân và những người kinh doanh luôn tìm cách lách luật thay vì tuân thủ pháp luật thì nó hiển nhiên nó sẽ biến xã hội này trở thành trò cút bắt như anh đã nói. Tâm lý của đám đông trở thành rào cản với những người thực thi pháp luật. Tất cả sẽ lên án hành động của anh công an xã, nhưng tuyệt nhiên không ai đả động tới hành động vi phạm pháp luật của những người dân kia. Và như vậy cái xấu sẽ được ươm mầm.
Phụ huynh và lạm thu Đây là ba nền giáo dục có nhiều điểm rất khác nhau nhưng ở các lớp con tôi học đều có ban phụ huynh.Ở những nước mà việc chụp ảnh con trẻ đưa lên các phương tiện truyền thông cũng phải xin ý kiến phụ huynh như ở Đức và Australia, việc tồn tại ban phụ huynh lớp và hội phụ huynh trường là điều hiển nhiên. Đây là tổ chức đại diện quyền và lợi ích hợp pháp của học sinh đồng thời có vai trò hỗ trợ và phối hợp với nhà trường trong các hoạt động cụ thể.Về mặt lý thuyết, các trường công ở cả Australia, Đức và Việt Nam được bao cấp bởi ngân sách nhà nước, trẻ đi học không phải đóng học phí. Tuy nhiên, khi ngân sách nhà nước cấp cho giáo dục ngày càng eo hẹp, và khi nhu cầu về các phương tiện hỗ trợ học tập, ngoại khóa… ngày càng cao thì việc kêu gọi sự đóng góp của gia đình học sinh, hay "xã hội hóa" giáo dục như ở Việt Nam, trở thành phổ biến. Ở Australia, việc kêu gọi đóng góp của gia đình học sinh thường được tổ chức vào dịp đầu năm học. Số tiền đóng góp ở các trường là khác nhau, như trường con tôi thì thu 200 AUD (3,5 triệu đồng) cho tiền giấy bút đầu năm - và là phụ huynh, ai cũng hiểu, trong đó có tiền xây dựng trường; có trường ghi hẳn số tiền đề nghị mỗi gia đình đóng góp thêm (khoảng từ 100-200 AUD): Đây là khoản tự nguyện, nhưng nếu phụ huynh nào qua thời hạn mà chưa nộp thì trường sẽ có giấy nhắc. Với những gia đình có thu nhập thấp thì khoản đóng góp sẽ nhẹ nhàng hơn.Việc đóng góp từ các gia đình cho nhà trường ở Australia được coi là cách để nâng cao cơ sở vật chất, từ đó nâng cao chất lượng dạy, học, nâng cao ranking (thứ hạng) của trường. Vì vậy thường các trường có ranking càng cao, ở các khu giàu có luôn có mức yêu cầu đóng góp đối với phụ huynh cao hơn ở các khu vực khác. Kết quả học tập của học sinh các trường này thường cũng sẽ tốt hơn.Ở Đức, việc đóng góp của phụ huynh với nhà trường nhẹ nhàng hơn. Đầu năm phụ huynh nhận được một danh sách đồ dùng học tập cần mua, và chỉ hết 10-20 € là có thể mua được hết các đồ dùng đó. Tuy nhiên, trong các cuộc gặp gỡ có mặt phụ huynh ở trường con tôi (các hoạt động tập thể ở Đức thường không có cấp trên đến dự, khách mời thường xuyên là phụ huynh), bà hiệu trưởng thẳng thắn trao đổi về sự hạn chế trong chi tiêu theo ngân sách nhà nước và kêu gọi sự đóng góp về tài chính từ phía các gia đình để có thể tổ chức được nhiều hơn các hoạt động ngoại khóa cho học sinh và mua thêm được nhiều hơn trang thiết bị học tập và ngoại khóa. Việc huy động sự đóng góp thường được tiến hành chủ yếu qua các hoạt động ngoại khóa. Ngoài các hoạt động văn thể, nhà trường kêu gọi các gia đình tham gia bán hàng trong khuôn viên trường, và mỗi gian hàng sẽ phải nộp một ít tiền phí. Nhà trường cũng tổ chức các hoạt động như chạy, đạp xe, bơi… và vận động các gia đình tài trợ… Theo quan sát của tôi, các gia đình đều nhiệt tình ủng hộ.Như vậy, vấn đề xã hội hóa hay phụ thu kinh phí từ phía gia đình học sinh không phải là chuyện cá biệt ở Việt Nam. Ở những nước phát triển như Australia và Đức, khi đầu tư trên đầu học sinh cao hơn ở Việt Nam nhiều, mà chuyện kêu gọi sự đóng góp từ phía gia đình cũng trở nên phổ biến, thì chuyện các trường phổ thông ở Việt Nam trông chờ vào sự đóng góp từ phía các phụ huynh không phải là điều khó hiểu.Có điều, Ban phụ huynh ở các nước này chỉ tham gia đóng góp ý kiến, có thể hỗ trợ kêu gọi đóng góp từ phía các gia đình, nhưng họ không trực tiếp thu tiền. Tất cả khoản tiền từ phụ huynh đều được nộp cho thư ký trường, có ghi chép và biên nhận cụ thể. Nếu các khoản đóng góp là lớn (thường là trên 100 AUD hoặc trên 50 €), phụ huynh sẽ được nhận hóa đơn tài chính, có thể ghi khoản đó vào khoản tài trợ (donation) để khấu trừ thuế vào cuối năm tài chính. Số tiền huy động được trong các kỳ cuộc cũng thường được công khai trên website của nhà trường, và hàng năm trong báo cáo tổng kết cũng thường có mục năm nay nhà trường xây dựng/ mua thêm/ mở rộng thêm được dịch vụ gì nhờ vào số tiền huy động được từ phía gia đình học sinh. Lớp học ở Australia và Đức đều không có khoản quỹ lớp, không có chuyện thu thêm tiền để mua quà cho thầy cô hay ban giám hiệu nhà trường nhân dịp lễ tết. Việc tặng quà giáo viên rất hiếm khi xảy ra.Việc ban phụ huynh ở các trường phổ thông Việt Nam đứng ra thu tiền quỹ lớp, quỹ trường có một số vấn đề cụ thể như sau: - Thiếu tính minh bạch: Số tiền thu được thường hiếm khi được tổng kết là thu được bao nhiêu và dùng vào việc gì.- Thiếu tính hợp lý: Ví dụ như thu tiền để mua điều hòa hay lát nền cho lớp, trong khi lớp đó các con chỉ ngồi học trong một năm học. Xã hội hóa giáo dục là xu hướng khó có thể đảo ngược trong điều kiện kinh tế và xã hội ở Việt Nam hiện nay. Tuy nhiên, để đảm bảo tính hiệu quả và bền vững và tránh lạm thu, tôi cho rằng nhà trường cần phải thực hiện tốt trách nhiệm giải trình cần minh bạch các khoản thu, cân nhắc tới tính hợp lý và điều kiện kinh tế cụ thể của các gia đình khi đưa ra các kêu gọi đóng góp.Trần Thị Tuyết Không phụ huynh nào khi điều kiện kinh tế cho phép lại phải cân nhắc hay tính toán quá nhiều khi đầu tư cho con,nhất là đầu tư cho giáo dục. Vấn đề là số tiền đó được sử dụng ra sao và hiệu quả đem lại cho con trẻ như thế nào? "Cái nôi trồng người" lại càng cần minh bạch và "Danh chính,ngôn thuận"! Hoàn toàn đồng ý với chị. Khi cho con học trường công, các bố mẹ đều hiểu và biết các hạn chế về ngân sách của nhà trường. Tuy nhiên cách nhà trường không dám "đối mặt", thẳng thắn trao đổi và minh bạch khiến đại bộ phân cha mẹ học sinh không thấy thoải mái. Ví dụ việc lắp điều hòa, thay vì thu để lắp cho từng lớp thì trao đổi rõ ràng với các phụ huynh xem nhà trường cần thay mới bao nhiêu cái trong năm nay, các khoản thu dự kiến là gì. Ở VN, nhà trường ko dám trao đổi, lại núp sau một bộ phận phụ huynh "thấu hiểu", dẫn đến việc thiếu minh bạch và gây ức chế. Thêm nữa, thu được tiền điều hòa rồi, các phụ huynh "thấu hiểu" tiếp tục "thừa thắng xông lên" để thu thêm các khoản không cần thiết khác nữa, khiến các khoản thu trở thành áp lực, gây phẫn nộ cho đại bộ phận cha mẹ học sinh. Con tôi học lớp 5 trường làng.Năm nào nhà trường cũng thu tiền chăm sóc và bổ sung cây xanh trong sân trường tuy chỉ vài chục nghìn một cháu nhưng sân trường lúc nào cũng nắng chang chang có phụ huynh phát biểu với số tiền đó để cho chúng tôi mà trồng thì thành rừng lâu rồi.Không hiểu tiền thu để làm gì? Nhà trường còn phát cho học sinh giấy " Đề nghị được học thêm" về để phụ huynh ký, ai ko ký thì lên gặp hiệu trưởng. Ở trường tôi, mua sắm ti vi 50inch, hiệu asazo trên mạng báo giá 9tr mà giá mua của quỷ hội ph báo 30tr, ông hiệu trưởng giải thích ông mua giá đó có gì sai ông chịu trách nhiệm, bó tay.. Khổ nỗi ở Việt Nam có thu nhưng không có chi, Tôi còn nhớ hồi mình còn học cấp 1 năm nào nhà trường cũng thu tiền nâng nền & tráng xi măng nhưng học hết cấp 1 vẫn chưa thấy làm đến khi em gái út học cũng tiếp tục đóng khoản phí đó nhưng học hết lớp 4 trường mới làm. Số tiền đóng suốt bao nhiêu năm như vậy không biết đi về đâu? Làm một phép so sánh thì thấy rằng chi phí cho một đứa trẻ đi học ở trường công và trường dân lập trong thời buổi này là như nhau.Có khác chăng là trường tư thì đóng một khoản lớn còn trường công thì tỉa dần dần.Nhưng cái sự khác nhau lớn ở đây là tính minh bạch. Cần phải có thông tin đầy đủ và minh bạch về các khoản thu xã hội hóa thì các phụ huynh mới tin tưởng đóng góp. Biến tướng thì nên giải tán. Ung thư phải được cắt kẻo nguy hiểm. nói nhiều thì cuối cùng cũng chỉ có mỗi cái gốc của vấn đề là công khai minh bạch. mà cái này thì chả trường nào nhắc tới Năm nay bắt buộc HS phải tham gia thư điện tử giá 120k, năn rồi giằ 60k ai mua thì đóng tiền, còn không thì thôi, đầu năm đóng đủ thứ, dù mình có ý kiến , cũng chẳng BGH năo nghe Rắc rối quá nhỉ. May là tôi cho con học trường tư thục, mức phí tuy cao nhưng tránh được bao nhiêu cái phiền toái. Nhiều khi cũng nghĩ sao mình không cho con học trường công lập vì mình có hộ khẩu, trường công đúng tuyến lại to đẹp, học phí thì rẻ gần như cho. Giờ thì thấy mình thật sáng suốt, coi như bỏ tiền ra mua sự bình an và môi trường trong sạch để con yên tâm học hành và phát triển, cha mẹ yên tâm cày cuốc kiếm tiền nuôi con, thầy cô yên tâm giảng dạy. Đầu năm học mới mà chẳng ai bàn chuyện phương pháp giáo dục, chương trình học, những sáng kiến giúp trẻ em học hành thuận lợi hơn, chỉ thấy bàn chuyện tiền, tiền và tiền! Phụ huynh thì nghi ngờ, ca thán, trách móc lẫn nhau; giáo viên thì áy náy, buồn bực. Cuối cùng trẻ em là đối tượng chịu tất cả mọi hậu quả do người lớn gây ra. ở Việt nam cái gì cũng có thể bị biến tướng , ở nước ngoài họ làm sòng phẳng rõ ràng , ở Việt nam thì mù mờ , có thu nhưng không thấy chi , không dám công khai minh bạch người dân bức xúc là đúng thôi . Lạm thu chủ yếu diễn ra ở cấp thấp như cấp 1-2, còn cấp 3 thuộc quản lý sở nên nghiêm túc hơn. Và lạm thu cá nhân tôi thấy diễn ra nặng ở đô thị. Nói vậy không có nghĩa là cấp 3 và nông thôn không có, mà ít hơn. Còn tính minh bạch công khai thì ngay cả giáo viên cũng mù mờ chứ nói gì phụ huynh. Chỉ có kế toán với HT là rõ nhất tiền đi đâu về đâu. Còn ngay khi lập hội thì BGH -HT nhắm đến các phụ huynh có điều kiện để dễ vận động
Nuôi gà, xây sân bay Đề cập đến việc giải phóng mặt bằng để xây Cảng hàng không quốc tế Long Thành, ông cho biết toàn bộ chi phí liên quan khoảng 23.000 tỷ đồng, riêng trong ba năm tới cần 11.000 tỷ đồng. Tuy nhiên, hiện ngân sách chỉ có thể bố trí cho dự án này 5.000 tỷ.Còn thiếu 6.000 tỷ, lấy đâu ra?Ông Phạm Minh Chính - Trưởng ban Tổ chức Trung ương, từng đưa ra giải pháp không chỉ đáp số cho bài toán 6.000 tỷ mà trọn gói chi phí nêu trên, bằng việc mạnh mẽ thực hiện tiết kiệm chi thường xuyên trên cả nước.“Năm 2017, ta tiết kiệm chi 1% là có trên 10.000 tỷ; năm 2018 tiết kiệm 1% thêm được số tiền tương tự, như vậy chỉ hai năm tổng cộng hơn 20.000 tỷ”, ông Chính nói và cho biết, muốn làm được như vậy thì bộ máy phải “giảm đầu mối, giảm biên chế”.Từng làm lãnh đạo địa phương và nay là Trưởng Ban Tổ chức Trung ương, ông Phạm Minh Chính hẳn là một trong những người hiểu rõ tình trạng co kéo của chiếc bánh ngân sách nhà nước.Quảng Ninh - nơi ông Chính từng làm Bí thư Tỉnh uỷ - là địa phương sớm triển khai các nỗ lực tinh giản bộ máy, biên chế. Việc thực hiện đề án về nội dung này giúp Quảng Ninh tiết kiệm được khoảng gần 300 tỷ đồng mỗi năm, bằng tổng số thu ngân sách nội địa của sáu huyện miền núi, hải đảo trên địa bàn.Điểm nổi bật trong cách làm của Quảng Ninh là chủ trương nhất thể hoá. Năm 2016, tôi đã đến huyện Tiên Yên, nơi có giống gà nổi tiếng, được người dân địa phương nhắc đến trong câu nói quen thuộc ở địa phương: “Lợn Móng Cái - gái Đầm Hà - gà Tiên Yên”.Chủ trương nhất thể hóa - một lãnh đạo kiêm “hai vai” bí thư và chủ tịch UBND - có liên quan gì đến chuyện đàn gà của người dân?Trong nhiều năm, do chăn nuôi theo phương thức nhỏ lẻ, gà Tiên Yên có nguy cơ lai tạp. Một người dân địa phương, ông Lý Văn Diểng vào năm 2013 đã tìm ra phương pháp thụ tinh nhân tạo để giữ gìn giống gà quý. Vào thời điểm đó, khi ông Diểng đề xuất lãnh đạo huyện hỗ trợ để mở rộng quy mô đàn gà thì nhiều người còn hoài nghi. UBND huyện đồng ý, nhưng Huyện ủy không thống nhất phương án hỗ trợ.Ông Vũ Văn Diện - từng làm chủ tịch, rồi Bí thư huyện Tiên Yên, hiện là phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ninh - kể lại: “Lúc bấy giờ lãnh đạo huyện có bàn nhưng không thống nhất được. Với vai trò chỉ là chủ tịch, tôi có phần chần chừ. Bí thư Huyện uỷ thì không đi sâu vì coi đây là việc chính quyền, còn chính quyền lại chờ chủ trương cấp ủy”.Gần hai năm, đề xuất của ông Diểng không được giải quyết. Mãi đến tháng 5/2015, Đại hội Đảng bộ huyện Tiên Yên bầu ông Vũ Văn Diện vào vị trí bí thư Huyện ủy kiêm chủ tịch UBND huyện. Câu chuyện về đàn gà giống được đưa ra tập thể bàn quyết liệt, và lúc này ông Diện ở cả hai vai Bí thư - Chủ tịch nên “quyết” dễ hơn. Huyện giao cho ông Diểng thử nghiệm phương pháp thụ tinh nhân tạo gà. Tháng 8/2015, lứa gà đầu tiên hơn 1.200 con thuần chủng được sinh sản theo phương pháp này ra đời. Cả ông Diểng và những người ủng hộ ông đều vui mừng.Đến nay Quảng Ninh đã thực hiện nhất thể hoá chức danh bí thư đồng thời là chủ tịch ở hai huyện Tiên Yên, Cô Tô và gần 40% xã, phường, thị trấn. Ngoài ghế bí thư và chủ tịch, Quảng Ninh còn thực hiện kiêm nhiệm một số chức danh lãnh đạo cấp huyện, như: Trưởng ban Dân vận kiêm Chủ tịch Uỷ ban MTTQ; Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra kiêm Chánh Thanh tra; Trưởng ban Tổ chức kiêm Trưởng phòng Nội vụ; Trưởng (phó) Ban Tuyên giáo kiêm Giám đốc Trung tâm Bồi dưỡng chính trị... Nhiều năm gần đây, chiếc bánh ngân sách luôn phải cắt ra 70% để chi thường xuyên, phần còn lại cho đầu tư phát triển và trả nợ. Trong khi đó, thu ngân sách chỉ đủ nguyên liệu làm ra hơn 70% chiếc bánh, phần còn lại phải đi vay. Đây được các chuyên gia cho là nguyên nhân của nhiều nguyên nhân: Nợ công gia tăng nhanh; lương thấp khiến một bộ phận không nhỏ công chức nhũng nhiễu; chi đầu tư phát triển quá ít so với nhu cầu…Từ cấp huyện lên đến cấp Trung ương, chiếc chìa khoá “giảm đầu mối, giảm biên chế” cho thấy nó có khả năng mở cửa cho những vấn đề cụ thể như đàn gà giống Tiên Yên, hay là xây sân bay quốc tế Long Thành. Và chiếc chìa khoá này sẽ còn mở ra nhiều cánh cửa khác, khi lần này Trung ương đưa ra quyết sách đúng và mạnh mẽ. Nói như nguyên Tổng bí thư Lê Khả Phiêu trong cuộc trao đổi với báo chí trước thềm Hội nghị: “Đổi mới gì thì đổi mới, nhưng phải cách mạng bộ máy đi đã”.Võ Văn Thành "Cách mạng bộ máy". Một cụm từ người dân nghe rất phấn khởi. Niềm phấn khởi sẽ trọn vẹn nếu bộ máy được "cách mạng". Trước mắt là làm gọn nhẹ, nhất thể hoá bộ máy một cách thực sự chứ không phải càng 'tinh giảm" thì bộ máy càng phình ra như những năm qua. Người dân đã quá chán ngán với những thông tin về cán bộ "sáng cắp ô đi, chiều cắp ô về", "một đơn vị số cán bộ nhiều hơn số nhân viên", và nơi nào cũng thấy cán bộ khoác đầy bằng cấp mà thực lực không tương xứng. "Cách mạng bộ máy" không chỉ là tinh giản, đồng bộ mà bao gồm nhiều việc khác, để mang lại không những sự tiết kiệm không lồ về ngân sách mà còn là chấm dứt sự phung phí lòng tin của người dân. Hy vọng nước ta bước vào cuộc "Cách mạng 4.0" một cách thực chất với bước đi đầu tiên là "Cách mạng bộ máy" thực sự. Giảm biên chế 50%, tuyển mới 20% công chức trẻ trong lộ trình 5 năm. Sát nhập phòng ban trong bộ, sở... Giảm cấp phó, chỉ để tối đa 2 phó cấp sở, thứ trưởng ...phòng ban 1 phó thôi. Cán bộ phải có sự thi tuyển minh bạch, công khai. BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA.THỰC TẾ Tâm huyết và chính xác!cám ơn tác giả. Ai sợ lộng quyền ? Ngược lại thì có , cố tình làm sai rồi có chỗ đùn đẩy trách nhiệm đang là hiện tượng phổ biến , thí điểm đã có kết quả tốt rồi mà không nhân rộng thì định chờ đến bao giờ . Hoan nghênh tác giả đã nêu và phân tích vấn đề đang nổi cộm trong cải cách hành chính . TÁC GIẢ RẤT HAY muốn tinh giảm bộ máy và hoạt động hiệu quả thì cần phải có 1 hệ thống cntt giám sát và điều hành cơ sở dữ liệu quốc gia, nếu ko thì khó vô cùng Không chỉ cần giảm biên chế mà còn cần giảm chi hoạt động và đã khoán chi rồi thì đừng giao "bổ sung" thêm dự toán trong năm nữa, trừ những trường hợp thiên tai, dịch bệnh, an ninh quốc gia... thôi Nhà báo Võ Văn Thành gần đây có nhiều bài báo sắc xảo về những vấn đề quốc kế dân sinh. Chúc Anh mạnh khỏe và thành công. Hay Tiền ở đây chứ ở đâu nữa, quá hay Quan trọng là con người được hợp nhất từ nhiều vai trò ấy ra sao. Chứ hợp vào rồi lại lộng quyền còn ghê hơn. Năm nào cũng nghe tinh giản.Mà nhìn chả đâu xa. Nguyên cái bệnh viện tỉnh nhà năm trước còn 1 giám đốc, 4 Phó giám đốc. 1 bác mới nghỉ hưu còn 3. Khó phòng tách liên tục. Mọc thêm cả tá trưởng khoa, điều dưỡng trưởng. Có khoa đẻ ra có 3 người. 1 trưởng khoa, 1 phó khoa, 1 điều dưỡng trưởng và mang tên khoa.... dinh dưỡng. Suốt ngày cắp sổ đi khoa khác mà mình cg chả rõ họ làm việc kiểu gì :v có lẽ ai cg đúng quy trình. Mấy nữa chắc có cả phó điều dưỡng trưởng cũng nên... @@ Nhu cầu bức thiết có rồi, chủ trương có rồi, quy định cũng có rồi..Chỉ còn khâu thực hiện nữa thôi ! Cần làm việc này một cách triệt để, minh bạch, mạnh mẽ và đúng hạn ! Chúng ta cần nhất thể hóa để giảm đầu mối, giảm chi và thuận lợi trong việc điều hành nhưng phải với tinh thần thượng tôn pháp luật, lấy luật để kềm chế sự lộng quyền, độc tài. ''Hãy đợi đây'' từ nói đến thực hiện là cả 2 con đường //.
Gửi 'Bầu' Đức Đầu tiên, anh lôi kéo được danh thủ Kiatisuk về cái nơi “khỉ ho cò gáy” Pleiku chơi cho một đội vô danh. Sau đó, anh hợp tác ngang phân với CLB đẳng cấp thế giới Arsenal, bắt tay với Wenger, quảng cáo tại sân Emirates, lập lò đào tạo tại Việt Nam.Tất nhiên, qua đó, anh cũng đã thu lợi nhiều khi đã làm nổi bật tên tuổi của doanh nghiệp Hoàng Anh Gia Lai dám nghĩ dám làm, thể hiện một chiến lược thương hiệu rất sáng tạo.Tôi tin là anh thực tâm muốn giúp bóng đá Việt Nam.Nhưng tôi không tin là anh thực sự yêu bóng đá!Vậy nên sau khi bắt tay được với Arsenal, anh đã “ngộ nhận” là mình có thể cáng đáng cho cả một nền bóng đá mà mãi không thôi khát vọng vượt Thái Lan. Anh cho rằng chỉ cần vài cầu thủ có phẩm chất khéo léo kiểu Văn Quyến với công nghệ rèn giũa kiểu Arsenal là có thể thỏa mãn giấc mơ của cả quốc gia vô địch SEA Games và tham gia World Cup. Anh không hiểu bóng đá có 11 vị trí và dường như anh cũng ít xem bóng đá nên có thể không biết là Arsenal cũng rất ít khi vô địch.Sau đó anh phạm thêm một sai lầm là không biết tự kiềm chế cái tôi, ra tay thay thế ông huấn luyện viên tạm thời chưa làm theo ý anh. Anh không biết rằng bằng hành động đó, đã gây sức ép to lớn không cần thiết lên các cầu thủ và huấn luyện viên sau đó. Những người mà nếu không có anh, họ vẫn có thể chơi ngang ngửa với tất cả đối thủ trong vùng trũng này.Tóm lại, anh hành xử khá giống Abramovich bên Nga. Ông này cũng chi tiền cho đội tuyển quốc gia Nga, thay huấn luyện viên, và cũng không đạt được kết quả gì. Tôi tin ông này cũng chẳng yêu quý bóng đá.Nhưng ông ấy lại rất yêu quý CLB Chelsea của mình. Với tình yêu đó, ông đã đưa Chelsea thành một ông lớn của bóng đá châu Âu.Vậy nên, anh Đức hãy yêu Câu lạc bộ Hoàng Anh Gia Lai của mình. Hãy nên tập trung kiếm tiền như Abramovich và đầu tư để tiếp tục đẩy HAGL lên tầm châu lục, vô địch AFC Champions League chẳng hạn. Đó là cách tốt nhất anh có thể đóng góp cho bóng đá Việt Nam.Còn việc VFF anh cứ kệ đấy đi, cũng không xấu hơn được đâu. Gửi anh Phạm Thành Nam, nếu không có bầu Đức tóm lại là hết chuyện để nói từ lâu rồi anh nhé. NHM chân chính chúng tôi từ lâu đã quá chán "thành tích" bán độ, lối hành xử vô văn hóa ở ĐTQG những ngày đó rồi. Không có cuộc cách mạng nào dễ dàng đạt được ngay thành quả, tuy nhiên không có phát súng đầu tiên sẽ chẳng có ai xông lên. Tôi muốn nói đến những số tiền và tâm huyết của bầu Đức đã bỏ ra nhằm làm sạch ĐTQG, lấy lại niềm tin của người hâm mộ. Xin lỗi, chúng tôi không muốn đá bẩn để thắng. Hàng ngàn NHM tưng bừng nghỉ việc sang KL xem đội nhà đá đẹp họ đã cộng hưởng tình yêu của mình với tình yêu bóng đá của bầu Đức đấy chứ, tôi có sai không anh??? Cho đến giờ người hy sinh nhiều nhất và thất vọng lớn nhất chính là bác Đức, nay bác đã từ giã VFF rồi thì chúng ta cũng nên có lời tri ân cho phải đạo Ở VN này không có ai bằng Bầu Đức đâu. Nói bầu Đức không thực sự yêu bóng đá liệu có phụ tâm của một Abramovich (Việt Nam)? Phải nằm trong chăn mới biết có rận hay không. Chỉ mong bầu Đức không vì "con chuột" mà ném đi sự đam mê và cái tình với bóng đá, ít nhất là HAGL. Ủng hộ bầu Đức. Một bài viết thú vị ! Một cái nhìn tỉnh táo ! Một phát biểu lạnh lùng ( và chính xác ). "Còn việc VFF anh cứ kệ đấy đi, cũng không xấu hơn được đâu": chính xoo..ác, bao năm nay càng ngày càng tệ đến kg còn chổ tệ rùi. Ít ra thì ông ấy cũng đang làm tốt hơn rất nhiều vị trong liên đoàn rồi, Có ai làm được như anh ấy thì tốt quá, mặc dù chưa đạt kết quả nhiều. Chuyện xong rồi thì ai nói mà chẳng được. Lời tâm tình quá hay không chỉ dành riêng cho ông Đức mà còn cho tất cả các quan chức VFF hiện nay. Nếu Liên Đoàn bóng đá VN không chịu tiến bộ, tôi e rằng bầu Đức cũng sẽ chán nãn bỏ HAGL như các ông bầu khác, Quá nhiều tiêu cực, quá nhiều cái dỡ, từ tổ chức, định hướng, tới trọng tài .v.v... người xem không tốn tiền còn nãn, huống chi bấu Đức phải tốn quá nhiều. Nên nhớ bóng đá VN chưa thể tự nuôi sống chính mình, nguồn nuôi vẫn từ bầu sữa của các ông bầu là chính. VFF và đa số người hâm mộ vẫn bị "huyễn hoặc" bởi Nutifood Cup và những lời...chém gió của Bầu Đức! Và họ vẫn kéo dài hy vọng mong manh cho đến ngày nhận được câu trả lời! Thư gửi anh Nam: Tôi hoàn toàn không đồng tình với quan điểm này. Nếu không yêu thì ông ấy đã không bỏ ra cả núi tiền như vây. Còn anh nói để marketing ư? Có nhiều cách để làm hiệu quả hơn nhiều. Bóng đá VN cần nhiều người có tâm như vậy chung tay và nhìn về một hướng mới ngóc lên được. Có thể nói anh Đức là không am hiểu bóng đá thì đúng chuyên môn hơn. anh không thích Bầu Đức và CLB HAGL. Ông bạn già ...hiểu bóng đá đấy . Bài viết thâm thúy!
'Việt Nam vô địch' Năm 2014, tôi xem trận giao hữu của tuyển Việt Nam trên sân Thống Nhất. Trên khán đài, “Việt Nam vô địch” rần rần vang lên, dù đây là trận giao hữu. Năm 2015, tôi lại đến sân xem trận chung kết giữa U21 Hoàng Anh Gia Lai và U19 Hàn Quốc tại giải U21 Quốc tế, khán giả vẫn “Việt Nam vô địch” dù lúc này “Việt Nam” chỉ là CLB Hoàng Anh Gia Lai, còn đội tuyển Việt Nam đã thua ở trận tranh giải ba.Từ khán đài các trận bóng đá khắp nơi trên thế giới, cổ động viên vẫn thường hô vang từ “vô địch” như một cách thể hiện ước mơ chiếm lĩnh đỉnh cao trong thể thao, đồng thời tưởng thưởng cho sự vươn lên của các cầu thủ. Nhưng với những gì diễn ra trong và sau các trận đấu (đặc biệt là với những trận thất bại) của đội tuyển quốc gia, tôi không tìm thấy nhiều ý nghĩa đó ở môi trường Việt Nam.Nếu người hâm mộ hô vang "vô địch" là một sự tưởng thưởng cho nỗ lực của các cầu thủ, dù họ thắng hay bại - sự vô địch trong tâm tưởng - thì sau đó, mọi cố gắng của họ đều nên được ghi nhận. Nhưng ở đây thì không vậy. "Việt Nam vô địch", nhưng sau đó nếu thua, vẫn là chỉ trích, là sa thải, thậm chí là thóa mạ. Tiếng hô ấy dường như tạo áp lực nhiều hơn là sự động viên.“Việt Nam vô địch” là slogan không chính thức của bóng đá Việt Nam. Không phải tôi nghiêm túc hóa một khẩu hiệu, nhưng bạn có thể lấy ra được nhiều điều từ slogan trên.Đầu tiên, tôi nhìn thấy sự vĩ cuồng. Việt Nam không phải là Brazil với 5 lần vô địch World Cup, càng không phải là Real Madrid “có số danh hiệu đủ để đè bẹp phần còn lại của thế giới”. Việt Nam chỉ là một quốc gia chưa bao giờ vô địch SEA Games, suốt 24 năm chỉ có đúng một lần lên ngôi ở Đông Nam Á - một vùng trũng của bóng đá thế giới.Thứ hai, đó là sức ép. Mục tiêu đầu tiên đặt ra cho một huấn luyện viên mới của đội tuyển luôn là chiếc huy chương vàng. Sức ép Việt Nam phải vô địch giống như quả cân nặng đè lên đôi vai của các huấn luyện viên, khiến không thể xây dựng một chiến lược lâu dài. Và để không bị 80 triệu huấn luyện viên khác ở bên bàn phím chê bai, để không bị các lãnh đạo VFF thanh lý hợp đồng, họ bắt buộc chọn giải pháp tình thế. Nhưng mà sức bật của đội tuyển không đủ, vậy là cứ luẩn quẩn mãi, đập đi xây lại mãi. Các huấn luyện viên đời trước ra đi, để lại cho người kế nhiệm một ngôi nhà đổ nát. Trong khi đó các thế hệ tài năng của bóng đá Việt Nam già đi theo năm tháng.Tiếng hô “Việt Nam vô địch” còn phản ánh hệ tư duy đầy mâu thuẫn. Tại CLB Real Madrid, không có sự chờ đợi, bởi vì đối với một đội bóng sinh ra để vô địch như Real, thì đứng thứ hai đồng nghĩa với thất bại. Nhưng còn Việt Nam, thay vì ý thức về vị trí và lượng đúng sức mình thì huấn luyện viên nào không hái được chức vô địch sẽ có thể bị đòi sa thải ngay tắp lự.Cả đất nước đang sôi sục tìm người dẫn dắt tuyển Việt Nam, nhưng trước khi thay đổi huấn luyện viên, phải thay đổi tư duy.Tôi có một thống kê như sau: tính từ 1995, khi đội tuyển quốc gia Việt Nam có thầy ngoại đầu tiên, trong vòng 23 năm, Việt Nam đã… 19 lần thay đổi huấn luyện viên. Trung bình một người ngồi chiếc ghế này khoảng 1 năm, 2 tháng. Liệu họ, dù tài giỏi đến đâu, sẽ làm được gì cho đội tuyển trong thời gian ít ỏi đó?Biểu hiện cao nhất của sự thay đổi tư duy phải bắt đầu từ sự thay đổi của VFF. Có một nguyên tắc, nếu như làm đủ mọi việc mà chỉ đưa đến một kết quả, thì con đường đang đi đã có vấn đề và không thể tiếp tục. Con đường mới có thể chưa chắc đã cho quả ngọt ngay, nhưng cần phải thử để mở lối. Chúng ta đã thay đổi mọi thứ: 12 đời thầy ngoại, 7 đời thầy nội; đã đi qua bao nhiêu thế hệ cầu thủ; cả nền bóng đá cũng đã chuyển lên chuyên nghiệp từ 2001. Nhưng có một thứ vẫn y nguyên, là cách thức vận hành và quản lý của VFF: V-League vẫn cứ bạo lực, xử phạt thì duy tình hơn duy lý, đào tạo bóng đá trẻ thì thiếu đồng bộ, mạnh ai nấy làm, lối chơi cũng không có hệ thống...Sáu năm trước, huấn luyện viên trưởng tuyển Việt Nam khi đó là ông Falko Goetz cầm quân thất bại tại SEA Games 26 như Hữu Thắng hôm nay. Để xoa dịu dư luận, Tổng thư ký liên đoàn bóng đá Việt Nam khi đó là Trần Quốc Tuấn (nay Phó chủ tịch VFF) đã xin lỗi và nộp đơn xin từ chức. Nhưng chỉ sau cuộc họp của Ban chấp hành VFF, ông Tuấn nhận được 19/23 phiếu tín nhiệm để được giữ lại. Trong khi đó 100% bỏ phiếu sa thải Falko Goetz. Kết quả, Goetz bị sa thải khi đang… nghỉ Giáng sinh ở bên Đức. Lời giải thích mà chủ tịch Nguyễn Trọng Hỷ đưa ra “Anh Tuấn là cán bộ trẻ có năng lực, lại nằm trong diện được quy hoạch”. Đến nay, chúng ta có thêm 4 ông Falko Goetz nữa.Chúng ta chỉn chu trong quy hoạch lãnh đạo VFF, và bỏ mặc việc quy hoạch huấn luyện viên cho các đội tuyển quốc gia. Hôm nay, chỉ là hậu quả của ngày hôm qua. Nhưng dư luận vẫn cứ đang bàn về cái ngọn.Khi tư duy cũ, thì thay huấn luyện viên chỉ là thay cái bình mới cho chất lượng rượu đã cũ.Dũng Phan Bà con, lần sau chỉ cần hô là: " Việt nam cố lên, Việt nam cố lên ", còn đá với Thái lan, thì hô là: " Không được sợ Thái, anh em đừng sợ ", là được. Không chỉ người hâm mộ, mà cả ban lãnh đạo quá ảo tưởng về sức mạnh đội tuyển. Thực ra ta chỉ hơn lào, cam. Ngang ngửa Indo, Mã lai và thua xa Thái. Có thay huấn luyện viên chúng tôi (VFF) mới có chỗ "đổ lý do đội tuyển thất bại" chứ! Không thay thì lỗi do ai? Do chúng tôi (VFF) chắc?!!! Một bài viết quá hay, cảm ơn TG. Có lẽ cần phải có người đánh thức những kẻ "ngủ mơ giữa ban ngày"! Cầu thủ giỏi chúng ta không thiếu nhưng hãy xem cách VFF sử dụng nhân tài. Vì sao một cầu thủ được gọi vào tuyển quốc gia Mỹ như Lee Nguyễn muốn trở về phục vụ đội tuyển quốc gia Việt Nam lại phải dứt áo ra đi. Vì sao Thái Lan cử người sang tận nước ngoài thuyết phục các cầu thủ giỏi về đội tuyển trong khi cầu thủ giỏi của ta muốn về phục vụ đội tuyển lại phải xin xỏ. Câu trả lời chắc ai cũng rõ và như câu kết của tác giả Khi tư duy cũ, thì thay huấn luyện viên chỉ là thay cái bình mới cho chất lượng rượu đã cũ. Anh kỹ sư xây dựng bàn về vấn đề nào cũng rất vững chắc . "Việt Nam vô địch" , châm biếm hơn là cổ vũ. Còn ví 1 số cầu thủ là Ronaldo của Việt Nam nữa, tôi nói thật, cạn lời với 1 số người sống ảo. Các bác nói gì thì nói, VFF vẫn "trơ gan cùng tuế nguyệt" nhé "Khi tư duy cũ, thì thay huấn luyện viên chỉ là thay cái bình mới cho chất lượng rượu đã cũ" - cần nói rõ là rượu cũ và đã chua, chứ không phải rượu ngon càng cũ càng quý đâu nhé VFF nhé! Bài viết hay! mấy câu cuối của bác.. THÂM THẬT Không thay "Máu" VFF, thì bóng đá VN mãi vẫn chỉ trong vòng luổn quẩn.... Còn tôi thì bị ám ảnh bởi mấy ÔNG Bình luận viên. Bóng đá VN như thằng mù đi trong đêm tối. "Nghĩ tới tương lai trào nước mắt,nhìn về quá khứ toát mồ hôi"
Phạt sau lưng Những người làm báo, lại chuyên về giao thông, có chung một nỗi khổ, đó là bị gọi điện nhờ xin lỗi vi phạm. Xin giúp thì thấy không phải với nguyên tắc nghề nghiệp, không xin giúp thì áy náy vì không phải với những mối thân tình.Phạt nguội vi phạm giao thông là một chủ trương đúng, không cần bàn cãi. Nó giúp cho đường phố bớt đi những cuộc tranh luận phản cảm giữa cảnh sát giao thông với người vi phạm, bớt đi sự lãng phí thời gian của cả người vi phạm lẫn cảnh sát giao thông, bớt đi những cú điện thoại cho người thân, bớt đi sự tiêu cực để “cưa đôi” tiền phạt.Quan trọng nhất, nó khiến người lái xe tự giác chấp hành luật giao thông khi biết rằng không thể thoát lỗi nhờ màu biển số xe, hay các mối quan hệ trong danh bạ điện thoại.Phạt nguội, nói cách khác là phương thức để xoá bỏ những đường “cong mềm mại” trong quan hệ ứng xử với luật giao thông của người lái xe, và lực lượng chấp pháp. Điều đó cũng có nghĩa phạt nguội là phương thức đảm bảo sự công bằng, minh bạch trong việc thực thi và tuân thủ luật giao thông. Vì thế, nó phải được đảm bảo khả thi một cách minh bạch.Hai năm sau khi chủ trương phạt nguội được áp dụng, hàng ngàn chủ phương tiện vi phạm giao thông đã cảm thấy bất ngờ khi bị từ chối đăng kiểm do không biết lỗi vi phạm của mình đã được ghi nhận từ trước đó. Bởi họ không được tống đạt quyết định xử phạt kịp thời sau vi phạm. Một chủ trương nhằm mang đến sự văn minh trong việc xử phạt vi phạm luật giao thông trở thành cú “đánh nguội” đối với nhiều người.Một chủ trương được đưa vào thực hiện hai năm, song những điều kiện cần và đủ để nó trở nên khả thi vẫn chưa kịp chuẩn bị. Nó có khó lắm không? Để tống đạt quyết định xử phạt lỗi vi phạm, thực ra chỉ cần một trang web, hay đơn giản là một ứng dụng điện thoại mà mỗi chủ xe có thể đăng nhập bằng biển số của mình để nhận được thông báo ngay lập tức mỗi khi vi phạm. Nếu thấy việc xử phạt không thoả đáng, chủ xe có thể xem lại chứng cứ để hoặc là khiếu nại, hoặc an tâm nộp phạt. Nếu chây ì, họ sẽ phải nộp cả gốc lẫn lãi khi đi đăng kiểm mà không thể phàn nàn.Tính pháp lý của việc từ chối đăng kiểm khi chưa nộp phạt vốn rất đã gây nghi ngờ, vì luật cấm từ chối đăng kiểm “nếu không có lý do chính đáng”. Cái “chính đáng” này vốn là một tính từ chỉ trạng thái, mỗi bên có quyền hiểu một kiểu. Phía đăng kiểm có lẽ đang hiểu rằng chủ không nộp phạt thì xe không được lưu hành là chính đáng (?).Về nguyên tắc, người bị xử phạt phải được tống đạt quyết định xử phạt, và có quyền khiếu nại trong thời gian quy định. Mọi trường hợp khiếu nại khi đã hết thời hiệu đều không được xem xét. Lực lượng cảnh sát giao thông đã tống đạt quyết định qua đường bưu điện mà không chắc chắn người vi phạm có nhận được hay không. Họ chỉ biết có quyết định xử phạt khi mang xe đi đăng kiểm, nhiều trường hợp quá thời gian tống đạt quyết định. Trong trường hợp đó, thời hiệu để tống đạt quyết định có thể đã hết rồi. Về lý, việc xử phạt không còn hiệu lực nữa. Mặc dù vậy, người dân vẫn buộc phải treo việc đăng kiểm phương tiện khi chưa chịu nộp phạt. Đó là một sự bất công.Hai năm thực hiện chủ trương phạt nguội mà không kịp chuẩn bị các cơ sở để thực hiện chủ trương. Đó là lỗi của các cơ quan chức năng liên quan, không phải lỗi người dân. Và người dân, phải đóng phạt dù không tâm phục khẩu phục, đó là họ đang phải gánh cái lỗi của các cơ quan liên quan.Phạt nguội là cần thiết, song một chủ trương đúng nhưng phải thực hiện trong điều kiện hạ tầng kỹ thuật chưa đủ khả năng đáp ứng thì cũng không khác gì một trường hợp đẻ non. Hoặc sẽ chết yểu, hoặc trở nên quặt quẹo như trẻ sơ sinh thiếu tháng.Vì thế, để đảm bảo việc phạt nguội không phải là một động tác tạo ra những cảm xúc tiêu cực, tạo ra sự phản ứng dẫn đến “nhờn thuốc” khi mà thuốc còn chưa lưu hành, khi những quyết định cảm tính của cơ quan quản lý khiến chủ trương đúng đắn trông như một trò đùa, chủ trương này cần được dừng lại.Một trang thông tin điện tử, hoặc một ứng dụng di động về thông tin xử phạt vi phạm luật giao thông không phải là việc quá khó để thực hiện. Chưa có thứ đó, phạt nguội trông giống như một động tác “sau lưng” nhân dân.Đừng để một chủ trương đúng đắn phải trở thành què quặt chỉ vì một sự chậm chạp và quan liêu không đáng có.Phạm Trung Tuyến Việc tống đạt quyết định xử phạt vi phạm giao thông bị chậm là lỗi. Nhưng cần phân biệt giữa việc xử phạt người lái xe do phạm lỗi giao thông và việc "phạt" cái xe bị lỗi khi không đủ điều kiện đăng kiểm đạt yêu cầu lỗi ở chủ phương tiện. Người lái xe và chủ phương tiện, về nguyên tắc là khác nhau, lỗi ở ai thì phạt người ấy. Ví dụ, người lái xe đi làm thuê cho chủ phương tiện, bị lỗi khi tham gia giao thông, anh ấy bị phạt, bị chủ phương tiện sa thải ngay sau đó. Cái xe mới cóng đủ tiêu chí kiểm định đạt yêu cầu mà bị dừng kiểm định sẽ không được lưu thông dù chủ thuê người lái mới, thế thì có công bằng không? Rõ ràng là không, có nghĩa là Cục CSGT sai. Cục CSGT viện dẫn Thông tư của Bộ GTVT ở "lý do chính đáng" là chưa nộp phạt là suy diễn sai ở đối tượng từ người lái sang cái xe, đúng ra phải là cho dừng lái xe đối với người lái xe vi phạm, chứ không phải cho dừng đăng kiểm cái xe. Bài viết rất hay.Sắc gọn và công tâm! Gửi về địa chỉ đăng ký xe (chắc chắn địa chỉ đó liên quan đến cái xe - có thể là chủ cũ chủ mới) còn không nhận được, vậy chắc gì cho lên web sẽ nhận được? Có bao nhiêu người sẽ có thói quen hàng ngày lên đó kiểm tra xem xe mình có vi phạm hay không -chưa kể nhiều người không thể tự tra? Và để phục vụ nhu cầu kiểm tra của hàng triệu lượt truy cập hàng ngày (tương đương với kiểm tra điểm thi đại học) thì hạ tầng cũng phải lớn lắm.Chỉ mong là sắp tới không chỉ đăng kiểm mà các cơ quan hành chính khác có thể phối hợp được với CSGT để không chỉ đăng kiểm mà khi làm bất cứ thủ tục nào cũng sẽ bị nhắc nhở lúc đó thì mọi người sẽ nhanh chóng nhận thông tin bị phạt hơn. Nếu không cố tình vi phạm luật lệ giao thông thì chẳng sợ gì phạt nguội lẫn phạt nóng. Ủng bộ biện pháp phạt nguội để dân có ý thức khi tham gia giao thông hơn kể cả với xe máy. Không riêng gì chủ trương chính sách,ngay cả quan hệ bằng hữu hay hợp tác làm ăn gì chăng nữa mà bị "sau lưng" cũng quá là đau! "Cẩn tắc vô ưu" (Cẩn trọng,chu toàn thì không phải lo về hệ quả) là vậy! Như bài báo nếu rất đúng, cần phải tống đạtq uyết định để người vi phạm biết mà de chừng để lần sau họ không tái phạm và để giảm bớt tái nạn giao thông. Bất cứ lỗi vi phạm giao thông nào nếu người vi phạm đã chấp hành nộp phạt và có thời gian để xóa án kể từ khi họ thực hiện nộp phạt. Chứ để cả hai năm họ cứ nghỉ họ không sai khi tham gia giao thông trong cả một thời gian dài thì hậu quả sẽ khó lường. Đã vi phạm thì phải nộp phạt đó là lễ đường nhiên tôi không có ý kiến, chỉ có điều nên phải tống đạt quyết định sau khi họ vi phạm để họ biết trước là vi phạm để còn khắc phục và phòng ngừa Vấn đề là ở đây: để xây dựng 1 portal điện tử, 1 app điện thoại chạy trên mọi hệ điều hành, cần phải đảm bảo data khủng và băng thông truy cập thoáng. Câu hỏi đặt ra: tiền đâu mà làm?Đấy là vấn đề, có tiền phát triển cơ sở hạ tầng thì chuyện gì cũng dễ nói. Còn không có tiền thì mãi là nói suông mà thôi. Tiền đâu? Hay lại đè dân mà đánh thuế? Hay là vay vốn ODA?Nghèo, mãi mãi là có tội. ngày nào mình cũng đọc qua mục này, mình rất thích mỗi ngày 1 câu chuyện của mục này BÀI VIẾT QUÁ CHUẨN Tại sao CSGT không kiện người bị phạt mà không chịu đóng phạt ra tòa, để tòa xử lý?Còn cơ quan đăng kiểm cứ làm đúng phần việc của họ. Tôi bị phạt bguoi nhieu loi dồn lai nen rat nhieu tien va rat bat ngo. Trong 2 nam qua, toi khg thể nhớ mình có pham lỗi thật khg? Hay nhung nguoi muon xe tôi lái phạm lối? Thật tai hoạ. Quýt làm cam chịu. Xe là vật vô tri làm sao tự điều khiển ra đường được mà vi phạm. Nó gần giống với việc làm đường một nơi thu phí một nơi. Ở nước ngoài lái xe vi phạm thì họ gửi giấy phạt về nhà và trừ tiền vào tài khoản cá nhân, họ làm được là do họ kiểm soát được xe chính chủ. Ở mình chưa kiểm soát được xe chính chủ mà đòi phạt nguội. Chưa đủ điều kiện mà muốn sáng tạo thì cũng phải làm cho nó hợp lý một tí. Tác giả chắc k fai k là tài xế nên k biết cơ quan CSGT đã có trang web kiểm tra vi phạm phạt nguội rồi. Nên nếu tx k đóng phạt là họ cố tình trốn tránh thôi. Nên chế tài thật nghiêm tại sao trên đường phố nước ngoài xe cộ luôn luôn thẳng hàng,không chen lấn ..phần lớn nhờ hệ thống camera gắn khắp nơi trên phố.cứ xe nào vi phạm là có phiếu phạt gửi về ngay.và việc ko đăng kiểm xe khi chưa nộp phạt được qui định trong luật (như ở mỹ). Bài viết thật sự đầy đủ ý nghĩa, công tâm nhìn nhận chính xác sự việc. Không còn ý kiến bổ sung gì thêm.
'Ao làng' SEA Games Trước khi đi Malaysia kỳ này, cậu kể cho tôi kỷ niệm liên quan đến vận động viên Đào Văn Thủy tại SEA Games 28. Chuyện rằng, lúc sắp thực hiện môn thi của mình là nhảy cao, thì quốc ca Việt Nam cất lên trong lễ trao huy chương vàng cho vận động viên Đỗ Thị Thảo. Nghe tiếng quốc ca, Thủy liền chạy tới, hướng về cờ Tổ quốc, thực hiện nghi lễ chào cờ. Hành động ngoài khuôn khổ đó gây xúc động mạnh mẽ cho vận động viên và phóng viên Việt Nam có mặt ở đó. Ngay cả trong khi kể chuyện cho tôi, sự tự hào, xúc động vẫn còn hiện hữu trong mắt người bạn.Nhiều lần hòa cùng sự thăng hoa, phấn khích hay nỗi xót xa, tiếc nuối của các vận động viên, bạn cũng như tôi hiểu rất rõ cảm giác của những kẻ say sưa “săn huy chương vàng”. Càng hiểu, chúng tôi càng xót xa khi nghĩ về SEA Games - một đấu trường đang mất dần giá trị thể thao của nó.SEA Games ngày càng giống với một sàn diễn, một trò chơi xoay quanh nước chủ nhà. Tại kỳ 26, trong trận chung kết một nội dung của pencak silat, võ sĩ nước chủ nhà Indonesia Dian Kristanto vừa đấu vừa chạy trốn. Trốn không được thì anh núp sau lưng trọng tài. Thế mà khi công bố, anh được huy chương vàng. Sáu năm sau, chủ nhà Malaysia “đáp lễ” Indonesia bằng chuyện chấm điểm môn pencak silat cho Malaysia có huy chương vàng, nhưng lỡ “quá tay” nên phá luôn kỷ lục thế giới. Trong môn đi bộ, ai cũng phải đi bộ, riêng vận động viên chủ nhà thường được… chạy bộ. Bích Hà của Việt Nam vừa bất lực chịu mất huy chương vàng vì đối thủ chủ nhà được trọng tài ngó lơ, cho chạy.Hôm qua, trong trận chung kết pencak silat hạng 60-65kg nam, khi đang dẫn 3-1 ở hiệp hai, võ sĩ chủ nhà trúng đòn của đối thủ người Thái Lan và nằm lăn ra sàn. Anh được cáng ra khỏi thảm đấu. Trọng tài sau đó tuyên bố võ sĩ Thái Lan thua vì đã làm... chấn thương đối thủ. Ngoài môn pencak silat, đi bộ, kỳ này, các vận động viên đua xe đạp Malaysia cũng đi đường tắt về đích lấy huy chương vàng. Vào năm 2001, cũng SEA Games tổ chức ở Malaysia, vận động viên Thái Lan từng lạy sống trọng tài vì chứng kiến cảnh vận động viên Malaysia xách xe từ bên… bụi cây đi ra chạy về đích. 16 năm, mọi thứ không thay đổi nhiều tại SEA Games. Nước chủ nhà trong lịch sử thường đưa các môn truyền thống chẳng ai biết vào đại hội và loại các môn thi đấu của Olympic ra nếu mình… không có cơ may lấy huy chương. Đại hội thể thao khu vực vì vậy giống như “Ngày hội văn hóa thôn làng” phóng to. Theo tôi, cách duy nhất để SEA Games hấp dẫn hơn là cần phát triển chuyên môn công bằng. Đó là việc dùng ngay các môn thi đấu của Olympic mà áp dụng cho các môn của SEA Games. Điều này giúp các quốc gia Đông Nam Á cạnh tranh bình đẳng hơn và rèn luyện trình độ theo đúng tiêu chí “nhanh hơn, cao hơn, xa hơn” của tinh thần Olympic. Đặc biệt, các quốc gia cần chấm dứt việc thỏa thuận ngầm các tấm huy chương với nhau. Vì chính điều đó đã phủ nhận nỗ lực của những vận động viên đang đổ mồ hôi trên sân tập. Việt Nam ở đâu trong dòng chảy này? Hãy để các con số trả lời. Năm 2003, Việt Nam đăng cai SEA Games 22, chúng ta đứng nhất toàn đoàn, giành tới 158 huy chương vàng, 97 bạc và 91 đồng. 6 tháng sau, đoàn Việt Nam ra Olympic Athena 2004. Kết quả chúng ta có được: 0 vàng, 0 bạc, và 0 đồng. Còn sự so sánh nào tương phản hơn? Sydney 2000, Trần Hiếu Ngân giành huy chương bạc ở môn Taekwondo. Hy Lạp năm 2004, Việt Nam không có huy chương. Đến Bắc Kinh 2008, vận động viên cử tạ Hoàng Anh Tuấn giành huy chương bạc. Đến London 2012, Việt Nam lại không có huy chương Olympic. Và tới Rio 2016, chúng ta thành công vượt bậc nhờ xạ thủ Hoàng Xuân Vinh với 1 huy chương vàng và 1 huy chương bạc. Nhưng, bạn có nhận ra vấn đề gì ở 4 tấm huy chương Olympic kia không? Huy chương đầu tiên thuộc về môn Taekwondo, huy chương thứ hai thuộc về môn cử tạ, và huy chương thứ ba thuộc về môn bắn súng. Nghĩa là thể thao Việt Nam không có mũi nhọn. Khi chúng ta tranh tài ở Olympic, chúng ta hoàn toàn dựa vào “một phút xuất thần” của vận động viên nào đấy. Việt Nam thiếu đẳng cấp ở đấu trường Olympic, vì bận đuổi theo các mục tiêu dàn trải và chơi các trò chơi truyền thống của các nước chủ nhà ở SEA Games.Các quốc gia khác thì sao? Tại SEA Games, Thái Lan thống trị ở ba môn là cử tạ, quyền Anh và Taekwondo. Indonesia thống trị ở hai môn là cầu lông và cử tạ. Thái Lan tính từ Olympic 2000 đến 2016, giành được 5 vàng, 2 bạc và 5 đồng môn cử tạ. Ở môn Taekwondo, Thái Lan có 2 bạc và 3 đồng. Còn riêng boxing, Thái giành về cho quốc gia 3 vàng, 3 bạc, 2 đồng. Tương tự với Indonesia, ở môn cầu lông, xứ vạn đảo có 4 vàng, 3 bạc và 2 đồng. Còn ở môn cử tạ, Indonesia có 6 bạc, 6 đồng. Điều đặc biệt, 5 kỳ Olympic liên tiếp Thái Lan và Indonesia đều có huy chương, và luôn là huy chương trong thế mạnh của hai quốc gia này. So sánh với cách giật cục của Việt Nam, rõ ràng Thái Lan và Indonesia bài bản và mang tính “cường quốc” có đẳng cấp thể thao cao hơn nhiều.Tuy hoạt động trong “ao làng” nhưng có những quốc gia luôn nghĩ về “biển lớn”. Còn chúng ta dường như chỉ chầu chực đếm huy chương trong “ao làng”, mà không có giải pháp thực thụ để tiến xa hơn.Dũng Phan Bệnh thành tích của các quan chức thể thao khu vực, đang giết chết một đại hội thể thao. Đăng cai Seagame không còn là vinh dự lớn lao như 20 năm trước, nó mang tính chất trách nhiệm nhiều hơn.Người dân trong khu vực cũng không vì Seagame mà tăng đột biến du lịch tới nước chủ nhà, một phần vì ĐNA còn nghèo, một phần vì họ không muốn tới chứng kiến cảnh vận động viên của mình bị xử ép!Seagame giờ méo mó tới mức nó làm xấu đi hình ảnh nước chủ nhà, thay vì quảng bá và xây dựng hình ảnh đẹp trong mắt khu vực.Nếu đến lượt Việt Nam phải tổ chức Seagame, tôi nghĩ không ít người dân chỉ thấy tiếc tiền tổ chức, tiếc cho các dự án công trình thể thao chỉ dùng 1 lần cho đại hội sau đó thì bỏ hoang không mấy khi dùng tới. Chứ không còn háo hức vì vinh dự tổ chức Seagame nữa.Tôi mong Seagame chỉ nên tổ chức 4 năm 1 lần, và gói gọn thi các nội dung có trong Olympic. Nhớ năm nào seagames ở mình có lặn, đá cầu chính, mình hốt sạch các bộ HCV mà hồi còn bé mình cực ngưỡng mộ. Giờ nhìn các nước bạn thì cũng buồn cười cho cái thuở nhỏ ngây thơ ngày xưa của mình Là một trò chơi ở ao làng ? Chính xác phải gọi ao ... tù. Sao cứ phải nâng tầm nọ kia. Thêm hoăc bớt một vài huy chương vàng dân tộc có tăng thêm hay bớt đi sung sướng ? Còn rất nhiều việc thiết thực khác để cuộc sống người dân hạnh phúc chứ đâu chỉ vài ba chiếc huy chương. Nhìn kĩ xem ! Bài viết của tác giả rất sâu sắc. Chúng ta có những nhân tố xuất sắc nhưng không có chương trình huấn luyện bài bản. Ví dụ như Ánh Viên hay Quý Phước có lẽ là một điển hình tiêu biểu cho sự thiếu khoa học của thể thao Việt Nam. Không thể phủ nhận tài năng của Ánh Viên nhưng Ánh Viên được đào tạo để thi quá nhiều nội dung khiến cho chúng ta không thể thấy thế mạnh của Ánh Viên là gì? Cự ly ngắn hay dài. Bơi ngửa hay bơi tự do. Hay Quý Phước, tài năng từng được đánh giá ngang với Joseph Schooling của Singapore lại bị thụt lùi đi vì không có một người thầy tỉ mỉ để dẫn dắt. Có lẽ thể thao Việt Nam cần có một lộ trình phù hợp để có thể tiến xa hơn nữa. Đúng là ao làng về trọng tài luôn thiên vị nước chủ nhà một cách lố bịch. Chẳng đâu khác trên thế giới mà nước chủ nhà đăng cai đại hội lại giành được số huy chương vàng gấp đôi nước đứng thứ 2. Ao làng cả về mặt bằng trình độ các thành tích và cả kỷ lục. So với châu lục và thế giới thì những người thắng cuộc chỉ có thể tự khen. Chạy theo thành tích với phương châm "Cây cao trong đám lùn" vẫn có sức hút bao năm qua các kỳ Sea Games,vậy nên cứ hễ nước chủ nhà nào tổ chức là mọi cách,mọi "thế mạnh" và "thủ đoạn" được đưa ra để mình dẫn đầu toàn đoàn! Thật hài hước! ;-) Dũng Phan là kỹ sư xây dựng trên cả nghĩa đen và nghĩa bóng . Anh không viết thì thôi, mà đã viết thì xây dựng vấn đề rất vững chắc . Tác giả hiểu sao về khái niệm công bằng? Ngay cả lấy các môn thi Olympic ra thi đấu cũng chưa chắc đã là công bằng. Tôi cười không nhặt được mồm với bác DP. Bác viết rất hay. Cảm ơn bác. Ta nên xem xét lại, nếu môn nào thật sự trọng điểm, xác định là thế mạnh thì ta cứ cố gắng thi SG cho có gọi là cọ xát, còn các môn vớ vẫn có thể không tham gia. Thêm nữa là công tác trọng tài, SG mọi năm như cái chợ với chủ nhà là dân buôn chuyên nghiệp, luôn "trữ" sẳn huy chương, còn năm nay chủ nhà làm còn tốt hơn khi nâng tầm lên là "bảo kê" cho SG, tức là a làm gì k cần biết, tôi là luật, tôi luôn đúng. Buồn cười nhất là môn đi bộ và đua xe đạp, tôi nghĩ nếu vẫn còn tình trạng này thì tốt nhất k nên tham gia, mang cục tức vào người, bên cạnh đó các môn chấm điểm cũng là một sự xúc phạm cho thể thao. Nhắm được thì tổ chức công bằng, ai mạnh thì thắng, không thì thôi, VN quanh năm lễ hội, bớt đi vài cái "hội làng" không vấn đề gì cả. Thân. Kỳ SEA Games lần này, đoàn Việt Nam đạt 10 HCV bơi lội, 17 HCV điền kinh, cử tạ 2 HCV trong đó 1 kỷ lục SEA Games. Nhưng trước khi tới SEA Games, huấn luyện viên của Ánh Viên người giành 8 huy chương vàng, ông Tuấn nói rằng SEA Games không phải là năm mũi nhọn mà chủ yếu là ASIAD vào năm sau tại Indonesia. Ông Dương Đức Thủy trưởng bộ môn điền kinh cũng nói rằng điền kinh đang chuẩn bị một quãng dài chu kỳ 4 năm vì năm sau là ASIAD. Tất cả các môn đó đều là các môn Olympics và chúng ta đều có được thành quả lớn ở SEA Games lần này. Mục tiêu của các vận động viên đặt ra là ASIAD năm sau ở Indonesia nhưng nếu không có những giải như SEA Games như thế này để vừa có thể kiểm chứng thành tích, tập luyện cữ dượt thì bao nhiêu tiền phải bỏ ra cho Ánh Viên, Tú Chinh đi các giải quốc tế. Mỗi vấn đề có một góc nhìn khác nhau nhưng một góc nhìn xây dựng khác hoàn toàn một góc nhìn dựa theo trào lưu để mang tiếng cây bút sắc sảo. Cảm ơn! 1.Mục đích chính của Sea Games là giao lưu văn hóa, thể thao (Phổ biến thể thao dân tộc cũng là trọng điểm) nên cần có các môn truyền thống của nước chủ nhà.2. Hãy xem ASEAN là một cộng đồng dân cư (Các nước đang hướng tới) để nhìn cảm nhận sự thân thương, đoàn kết... trong khối.3.Về đại hội văn hóa, thể thao vẫn còn một số khuyết điểm (gian lận) cần phê bình nghiêm khắc, cụ thể không tránh né (Bằng văn bản, bằng chứng rõ ràng) và liên tục (Như sau đại hội và trước đại hội tiếp theo...)4.Nên tránh việc ăn thua, cay cú, bệnh thành tích trong đại hội (Phải hiểu bản chất tinh thần thể thao)5.Ăn uống từ nhỏ giờ thiếu chất, thể dục đúng phương pháp thì được mấy ai (Đi phụ hồ, cuốc đất, lặn mò ốc, bắc cá, lao động nhiều khỏe thì tuyển vào tập vài tháng rồi đi thi, thi đấu xong rồi bán bánh mì... thì thi Olympic đoạt huy chương mới lạ! (Chờ ăn cho đủ no, đủ chất,hít không khí trong lành "sức khỏe là trên hết, gạo mắm là chuyện nhỏ" thì lúc đó hãy nghĩ chuyện thể thao đỉnh cao). SEA Games: Selfie Ethnic group of Asian Games! Hội thao các dân tộc thik tự sướng của Châu Á! KHÔNG AI NHẮC ĐẾN SEAGAME TỔ CHỨC Ở SINGARPOR HỘ CÁI! KO CHÊ VÀO ĐÂU ĐƯỢC, BẢNG TỔNG SẮP HC NƯỚC CHỦ NHÀ SIN CŨNG CHỈ VỀ THỨ 2 SAU THÁI, VN THỨ 3. HỌC NGƯỜI SIN CHỨ HỌC Ở ĐÂU. KHI MÌNH LÀM CHỦ NHÀ THÌ CẦN PHẢI XỐC LẠI, SEAGAME VẪN ĐÁNG QUAN TÂM LẮM CHỨ!!!! Tôi vừa căm phẫn vừa buồn cười cho cái chiêu trò của các môn nước chủ nhà!!! Chúng ta cũng đã đầu tư vào 2 môn chủ lực của Olympic là điền kinh và bơi lội đó thôi. Có điều kết quả những môn này dẫu dẫn đầu khu vực, đạt nhiều huy chương vàng nhất Sea game nhưng với kết quả đó nếu ở đấu trường Olympic có lẽ không vượt qua vòng loại.
Đi tìm ‘nhà giáo’ Điều thú vị là lúc đó, tôi không hề đặt ra cho mình câu hỏi nhà giáo là ai trước khi bước vào nghề. Cũng không có ai giải thích cho tôi điều này. Đối với tôi lúc đó, nhà giáo chỉ đơn thuần là người dạy học. Tôi làm nghề dạy học, vì thế, tôi là một nhà giáo.Nhưng chỉ sau một năm, tôi nhận ra mình còn quá non nớt để đứng trên bục giảng. Ngoài kiến thức sách vở và kỹ năng giải bài tập thì tôi gần như không có gì thêm. Tôi cũng lờ mờ nhận ra rằng, nhà giáo cần nhiều hơn những kiến thức sách vở như thế.Lúc đó, tôi chỉ có cảm nhận mơ hồ rằng, bên cạnh việc dạy chuyên môn thì việc dạy học phải được đặt trên một cơ sở sâu xa hơn là chính những trải nghiệm của nhà giáo về con người và cuộc sống. Mà để làm được như vậy thì nhà giáo phải là một con người tương đối trọn vẹn, thấu hiểu tương đối rõ ràng về con người và tiến trình phát triển của con người, kể cả những hoang mang, bế tắc và khổ đau mà con người thường xuyên mắc phải. Còn nếu không, nhà giáo chỉ là một thợ dạy, đang thực hiện công việc dạy học để kiếm sống, chứ chưa phải là một nhà giáo đích thực.Nhưng đây là một việc mà tôi không được chuẩn bị. Hiểu về con người và cuộc sống là một việc quá sức với một người trẻ như tôi lúc đó. Dạy học là dạy làm người. Vậy mà cả người dạy và người học đều không hiểu rõ “người” là gì.Rồi ngay cả khi đã đứng trên bục giảng được vài năm, đã được gọi là thầy, tôi cũng chưa thực sự hiểu mình với tư cách một nhà giáo. Ngoài cách hiểu mặc định, nhà giáo là người dạy học, tôi chưa bao giờ tự đặt ra câu hỏi “Nhà giáo là ai?” để tự trả lời.Nhà giáo không chỉ đơn thuần là một người làm nghề dạy học.Để hiểu được sự phức tạp trong công việc dạy học, ta hãy hình dung mình đang đảm nhiệm việc giảng dạy cho một lớp có 30-40 học sinh, với ngần đó gia đình phía sau, và phải phối hợp với các đồng nghiệp và nhà quản lý, với rất nhiều sự vụ phải thực hiện và tiêu chuẩn phải đáp ứng. Mọi việc tưởng chừng đều bình thường, cho đến khi ta giật mình nhìn sang khối doanh nghiệp hay các tổ chức xã hội khác, bỗng thấy rằng với số lượng 30-40 thành viên như thế, người dẫn dắt phải được trang bị rất nhiều kỹ năng về lãnh đạo và quản trị. Nhưng nhà giáo không hề được trang bị những kiến thức và kỹ năng này trước khi vào nghề, thậm chí còn không biết rằng mình cần phải có chúng.Các em đang học ở trong nhà trường ngày hôm nay, nhưng kết quả của việc học đó lại chỉ được khẳng định một cách rõ ràng ở tương lai. Nhà giáo là người định hướng các em đi về phía tương lai đó. Điều này đòi hỏi một năng lực đặc biệt ở nhà giáo, năng lực của nhà lãnh đạo. Vì bản chất của công việc lãnh đạo chính là hình dung ra một viễn cảnh.Khi phải đối mặt với tương lai, ta thường không có thông tin và dữ liệu để phân tích và đánh giá. Khi đó, tất cả những gì ta có là trực giác, chứ không trông được vào trí tuệ phân tích thông thường. Điều đó đòi hỏi nhà giáo phải rèn giũa được trí tuệ trực giác của mình, thấu hiểu các giá trị phổ quát của nhân loại, và cập nhật được các xu hướng phát triển của thời đại. Chỉ khi đó, nhà giáo mới có thể định hướng và dẫn dắt học sinh mình tiến về phía trước.Đối tượng làm việc của nhà giáo là những con người, thường là những em nhỏ hiếu động, tràn đầy cảm xúc và đang trong quá trình hình thành nhân cách. Việc quản trị những đối tượng như thế khó khăn hơn rất nhiều so với việc quản trị các đối tượng tĩnh trong các dây chuyền sản xuất và dịch vụ thông thường.Chưa kể không chỉ phải làm việc với các em học sinh, nhà giáo còn phải làm việc với đồng nghiệp, với phụ huynh, với người quản lý, và phải tuân thủ các quy trình, các tiêu chuẩn, với rất nhiều sự vụ cần phải xử lý.Công việc chính của nhà giáo là dạy học, thường là một môn học cụ thể. Như thế, ngoài tư cách nhà lãnh đạo và quản lý thường bị bỏ qua như đã nói ở trên, nhà giáo phải là một chuyên gia. Trước hết, là chuyên gia về lĩnh vực mình dạy. Nhưng nếu chỉ như thế thì chưa đủ.Mục đích cao nhất của việc dạy học là tạo ra những con người tự do, có khả năng lãnh đạo bản thân và làm chủ cuộc sống. Để làm được việc đó, nhà giáo cũng phải là những con người như thế. Rồi nhà giáo còn phải hiểu về con người và cuộc sống nói chung dưới nhiều góc độ khác nhau thì mới có thể tự tin dạy người được.Vì thế, với tư cách là một chuyên gia, nhà giáo không phải chỉ là chuyên gia về lĩnh vực mình giảng dạy, mà sâu xa và cơ bản hơn thế, nhà giáo phải là chuyên gia về con người và cuộc sống nói chung, thì mới có thể dạy người khác làm người. Chính những điều này, chứ không phải kiến thức chuyên môn, mới tạo ra một nhà giáo nhân văn, đích thực.Cuối cùng, nhà giáo còn phải là một hình mẫu để học trò noi theo. Với con trẻ, việc học diễn ra trước hết không phải ở trong những lời lẽ được rao giảng, mà ở lối sống và cách hành xử của những người lớn. Vì thế, điều nhà giáo giảng dạy chỉ thực sự có ý nghĩa nếu họ đã trải nghiệm qua, đã trở thành người như thế. Nhà giáo phải chính là điều mà họ nói ra thì việc dạy mới thực sự có ý nghĩa. Nếu không, những điều nhà giáo giảng dạy chỉ là một mớ khái niệm cóp nhặt từ sách vở, không có chút sức nặng nào.Nói cách khác, cuốn sách giáo khoa tốt nhất chính là cuộc đời của bản thân nhà giáo, và phương pháp giáo dục tốt nhất chính là “thân giáo”.Phải mất rất nhiều năm sau, tôi mới hiểu được điều này.Giáp Văn Dương Người làm nghề giáo dục là người bình thường như mọi người khác. Họ hành nghề để kiếm tiền và đôi khi, vì họ thích công việc đó. Họ dạy cái gì cho học sinh là xã hội quy định họ dạy chứ không phải họ tùy ý muốn dạy cái gì thì dạy. Dạy học là dạy cho học sinh hiểu và thực hành những gì mà SGK viết. Cái sự "dạy" này nói thẳng ra là "hướng dẫn" chứ không hẳn là "dạy". Dạy là mang tính chất bắt buộc, ép buộc còn hướng dẫn là mang tính chất tự nguyện, tự giác. Bạn không thể đánh đập, bỏ tù, hay đuổi học học sinh vì lý do chúng không chịu học. Bạn chỉ có thể cho chúng điểm kém mà thôi. Xin đừng thần thánh hóa nghề này. Tư tưởng hiện đại, nghề giáo cũng bình thường như mọi nghề khác. Họ dạy cái mà SGK viết chứ không dạy kinh nghiệm sống của họ. Bài viết rất hay. Tôi tin anh là nhà giáo đích thực. Qua đây cũng giúp cho nhiều thầy cô giáo nhận ra mình còn thiếu gì để bù đắp. Tôi cũng từng có khoảng 10 năm đứng trên bục giảng, và tôi luôn tâm niệm khi đứng trên lớp, ngoài lĩnh vực chuyên môn tôi còn có trách nhiệm truyền đạt cho các em những kiến thức cần thiết khác (chẳng hạn như về mặt xã hội...) . Vì vậy tôi rất chia sẻ với TS Giáp Văn Cương. Tuy nhiên, ngành giáo dục và đào tạo của ta cho phép đầu vào có điểm thi trung bình 3 điểm cũng được vào học đại học để ra làm giáo viên thì không thể có được những nhà giáo thực thụ được. Tôi đồng ý với những nhận xét thật sự chính xác của bạn . Thày giáo phải là người " kết nối" và thấu hiểu người học ; phải là người truyền lửa cho người học để tạo niềm tin và ' biến niềm tin thành hành động" vì người thày không hề dạy mà chỉ " tạo ảnh hưởng "vì người thày đích thực không hề dựa vào sách vở mà ở " trái tim". tôi không cần biết người thày giỏi thế nào, xuất thân từ đâu, bằng cấp thế nào mà thật sự là " nhìn trò ta sẽ biết thày ".Cuộc đời không hề có học trò dốt ' , mà chỉ có người thày không biết " kết nối và truyền đạt "Xin cám ơn Dương một lần nữa. Phạm Thư. Công việc thì áp lực, thu nhập thì bèo bọt thua cả lương công nhân nên đừng hỏi tại sao. Làm nhà giáo cũng cần đồng lương để nuôi sống gia đình chứ không ai làm mà đói cái bụng cả. Giờ làm gì có nhà giáo như thế. Lương thấp, học sinh thì nghịch ngợm, rồi phụ huynh thì hay kêu ca, vậy mà bạn đòi họ vừa là giáo viên, vừa trải nghiệm qua những điều giảng dạy, vừa là chuyên gia, vừa là lãnh đạo thì chắc chả ai muốn làm nhà giáo nữa. Xin gởi lời chúc sức khỏe đến thầy Dương. Gia đình có nhiều người là giáo viên, cũng giống như ý kiến của thầy, có quá ít kiến thức xã hội, kỹ năng sống, và cái quan trọng là truyền được " Lửa " cho học sinh. Nhà giáo cần nhiều hơn thế, Em là KS Điện có thời gian làm việc nhiều công ty , có những trãi nghiệm , cũng muốn làm 1 giáo viên, điều đó cũng khó thành hiện thực, thôi làm giáo viên cho những đứa con là vui rồi. Trước khi đến với nghề giáo tôi là một nhà sản xuất ( thủ công, mỹ nghệ ), Trải qua bao thăng trầm và học hỏi kinh nghiệm sống , tôi nghiệm ra một điều : Sự học là mãi mãi , người dạy chỉ cung cấp được một mảnh ghép nhỏ trong một bức tranh lớn . Và thế là với tất cả cái gì tôi có và tích lũy được trong cuộc sống tôi truyền đạt hết cho các em sinh viên. bây giờ có đi tìm 1 nhà giáo có tâm, có tầm, có tâm huyết với học sinh e rằng hơi khó bởi vì với 1 xã hội ưa chuộng vật chất và hình thức như hiện nay thì các nhà giáo của chúng ta khó mà giữ cho mình trong sạch được. Bây giờ tôi thấy ngành sư phạm sao mà khó khăn, vất vả quá nhìn thấy các cô, các thầy ngày ngày lo chuyện miếng cơm manh áo làm tôi cảm thấy thật sư rất xót xa. Ngay từ nhỏ, qua các câu truyện về nhà giáo, tôi cũng như bao người lờ mờ hiểu rẳng nhà giáo phải là một người uyên thâm về nhiều lĩnh vực ngoài lĩnh vực chuyên môn. Tuy nhiên, lớn lên tôi lại thấy thực tế rất ít nhà giáo được như thế, thực tế đơn giản nhất là các nhà giáo dạy phổ thông, rất nhiều người có chuyên môn về tự nhiên thì mặt xã hội mù tịt và ngược lại và còn nhiều vấn đề khác nữa...thấy mà nản. Các kiến thức, kỹ năng thì nhà giáo đều có thể trang bị được, nhưng để làm một nhà giáo đúng nghĩa thì họ cần tâm hồn và lòng yêu nghề. Tiếc rằng ngày nay ngay cả các bậc phụ huynh lẫn nhà trường đều chỉ chú trọng năng lực kiến thức chuyên môn, rèn kỹ năng làm Toán, viết Văn mà không mấy ai để ý rằng giáo dục phổ thông cần rèn luyện các em thành người chứ không phải rèn các em thành các nhà Toán học hay nhà Văn. Cái các em cần là các kỹ năng cơ bản để tồn tại và chung sống, phát triển tâm hồn để các em trở thành người tốt, yêu cái đẹp, ghét cái xấu, có ý thức trách nhiệm với bản thân, gia đình và cộng đồng. Nhà giáo ngày xưa vẫn được gọi là "Kỹ sư tâm hồn" vì thế. Và cũng chính vì lẽ đó mà thường thì nhà giáo già là những nhà sư phạm mẫu mực vì họ có vốn sống, có trải nghiệm tốt hơn lớp giáo viên trẻ, có câu "Thầy già, con hát trẻ". Ngày nay chúng ta vẫn nói "Học để làm người" nhưng xem ra không làm thế, chúng ta quá đặt nặng việc dạy nên nhưng học sinh giỏi Toán, Văn, Ngoại ngữ mà coi nhẹ việc phát triển tâm hồn và kỹ năng cơ bản cho một con người. Mục đích đã khác thì dĩ nhiên các Nhà giáo cũng không cần theo tiêu chuẩn cũ mà chỉ cần là một "Thợ dạy" là đủ Cảm ơn TS Dương vì thêm một bài viết sâu sắc. Đúng là như thế "Mục đích cao nhất của việc dạy học là tạo ra những con người tự do, có khả năng lãnh đạo bản thân và làm chủ cuộc sống. Để làm được việc đó, nhà giáo cũng phải là những con người như thế." Cảm ơn anh!!! với điểm đầu vào ngành sư phạm + lương đầu ra như hiện này thì soi lại các phát ngôn gây sốc của gv bỗng trở thành điều không còn sốc cho lắm Người tốt nghiệp sư phạm có được các kỹ năng như anh nói thì phải 7-10 năm mới ngộ ra được .Cái chính là nghề giáo cần có trái tim nhân ái và năng khiếu sư phạm cộng thêm niềm đam mê chuyên môn sau sắc...... Từng ngẫm như anh "Nhà giáo là người định hướng các em đi về phía tương lai đó. Điều này đòi hỏi một năng lực đặc biệt ỏ nhà giáo, năng lực của nhà lãnh đạo. Vì bản chất của công việc lãnh đạo chính là hình dung ra một viễn cảnh."
Ăn Tết Độc lập Cơn lũ quét vừa qua còn đầy dấu tích, một vệt dài toang hoang liếm qua đầu huyện. Ông Lò Văn Bang, hơn 50 tuổi, dân bản Hua Nà, thuật lại: “Đêm ấy sợ quá. Lũ ập về bất ngờ. Em và vợ tỉnh dậy trơ vơ trên cái nền đất. Quanh hai chúng em, toàn nước là nước. Suối réo ầm ầm. Đã nghĩ là chết. May à, cái bộ đội cứu hộ lao tới, quăng dây kéo lên ca nô".Lò Văn Bang và vợ nay vẫn ở lán tạm, nhờ người anh em cùng bản Hua Nà. Hai vợ chồng đang đợi “chính phủ tìm đất"; đợi "bộ đội, nhà nước hỗ trợ nhà". Ở một góc bản, dăm đứa trẻ 7 - 8 tuổi cũng cầm xẻng cùng người lớn xúc cát. Cát từ xe tải nhà nước chở về. Chúng cào cát lấp vào khoảnh đất cơn lũ vừa qua tạo thành một thủm hoắm sâu trên nền nhà của cha mẹ chúng.Trên chiếc cầu đầu huyện, chiếc cầu bê tông to, rộng anh em Ban A Thủy điện Sơn La xây ngày nào, con lũ thổi tan cả hai mố cầu, cả phía tả và hữu Nậm La. Nhìn xuống lòng suối, giờ đã cạn nước, bốn cái cẩu vươn nhưng cánh tay dài và hơn ba bốn chục công nhân dùng đá, đất, cát cạp lại hai bên bờ suối. Con suối ngày xưa chỉ rộng 50 mét, giờ đây thành con suối rộng hơn 150 mét. Lũ ống, lũ quét đã đi một vệt dài, tàn phá tất cả trên hành trình của nó.Nhưng chỉ cách đó không đầy 300 mét, trung tâm huyện từ sớm 1/9 đã ồn ã, phá tan cái không khí vốn yên ả của nơi rừng xanh núi thắm. Người ta từ thung sâu, trên các đỉnh núi cao chót vót, khắp rẻo rừng xa thăm thẳm, nơi biên cương phên dậu đất nước này, vẫn nhớ ngày 2/9, theo một truyền thống bao nhiêu năm nay đã thành lệ, kéo xuống huyện “ăn cái Tết Độc lập".Huyện mọi năm thường có đêm văn nghệ, có sân khấu. Năm nay chia sẻ với các gia đình mất mát sau lũ, Huyện không làm văn nghệ, nhưng nhân dân thì không quên. Ở đây không ai gọi ngày lễ này là Quốc khánh. Họ gọi là "Tết Độc lập".Lì A Sếnh, sinh năm 1962 ở tận Pú Pầu cách trung tâm huyện 45 cây, leo dốc núi, đưa vợ là Dợn, mỗi năm chỉ xuống núi một lần, để ăn Tết Độc lập. Ông thủng thẳng nói: “Ở đây có nhiều thứ trên núi không có. Năm nay trời mưa nhiều quá. Con lũ năm nay to lắm. Nó ăn của mình hết một nửa cái nương. Mình có sáu con. Ba trai ba gái. Gái đi lấy chồng hết rồi. Con trai phải ở nhà canh cái bản, cái nương. Cũng buồn! Nhưng không lo cho mình đâu. Nhà mình còn nhiều ngô, thóc. Mình không đói mà. Mà chính phủ không cho ai đói nữa. Tết Độc Lập là phải xuống núi. Bác Hồ cho cái Độc Lập, mình phải nhớ chứ".Tôi nhìn chị Dợn, vợ ông, cũng gần 50 tuổi, mồ hôi lấm tấm như các giọt mưa đọng trên khuôn mặt, đứng bên bà bạn gái cùng bản. Cả hai cười tươi. Chiều rồi, đêm tối xuống còn hai tiếng nữa. Họ sẽ đi mua quà và các vật dụng ở phố huyện cho con cháu họ, những đứa không xuống núi được vì còn phải "canh cái bản, cái nương".Hàng vài nghìn người đã xuống đây như họ, từng tốp một. Các cô gái trẻ xúng xính trong bộ trang phục hội lễ của người H´Mông đa dạng. Trai Mông thì kẻ áo quần đen, kẻ thì mặc như người Kinh - áo phông quần tây. Họ đua nhau lượn phố huyện bé bằng cái bàn tay, lọt thỏm trong trùng trùng rừng núi nơi biên cương. Cuộc ăn chơi Tết Độc lập sẽ kéo dài tới nửa đêm rồi mới ai về nhà nấy.Tôi rời huyện trở về khu trụ sở trực của anh em Thủy điện thuộc Công ty thủy điện Sơn La. Tôi nhớ về những năm thập kỷ 60, lũ trẻ và các khu phố Hà Nội đón ngày Quốc khánh. Tôi cũng nhớ lại những ngày này chúng tôi ở chiến trường ăn những cái Tết Quốc khánh đạm bạc. Nhớ lá cờ tổ quốc phấp phới bay trên Sứ quán Việt Nam tại Đức mà lũ chúng tôi tha hương tụ hội ăn lễ nơi xứ người. Những bà con người H'Mông, người Thái gạt nước mắt, mồ hôi sau cơn lũ để ăn Tết Độc lập khiến tôi nhớ về những ngày tháng khốn khó của mình. Có lẽ càng khốn khó, sự thấu hiểu giá trị của hai chữ "độc lập" càng rõ ràng hơn. Những người đã có tuổi, đã trải qua nhiều dạng hình của nỗi khổ như thế hệ chúng tôi, thi thoảng vẫn ứa nước mắt khi nhắc tới những từ "Việt Nam độc lập" - một thời khắc đánh dấu sự định danh của đất nước trên bản đồ thế giới.Ở dưới xuôi, tại các thành phố lớn trong hôm nay, người dân cũng sẽ đổ ra đường mừng ngày Quốc khánh. Quốc khánh của người dưới xuôi chắc chắn đàng hoàng hơn, to đẹp hơn. Câu nói của Lì A Sếnh cứ trở đi trở lại trong đầu tôi: "Ở đây có nhiều thứ trên núi không có".Ăn Tết ở nơi người dân đang trông chờ từ chính phủ từng xe cát, mái tôn cho tới cả cái nhà để ở sau cơn lũ, tôi hiểu ra là, sau một chặng dài độc lập, vẫn còn ngổn ngang công việc phải làm để người dân không chỉ hiểu giá trị của độc lập mà còn có thể sống một cuộc đời ấm no, tự chủ. Nguyễn Văn Thọ Vẫn còn giặc nội xâm , chưa đánh được tham nhũng thì chưa thể gọi là độc lập được, thắng được Pháp , đánh được Nhật và đuổi được Mỹ, nhưng giặc tham nhũng thì còn nhan nhản . đọc mà thấy xúc động . mình đã từng chứng kiến tết độc lập trên tây bắc rồi thiêng liêng và trân trọng lắm. dưới xuôi mình từ ngày mình lớn lên đến giờ chẳng thấy ai ăn tết độc lập cả. chỉ thấy dc nghỉ để đi chơi đi du lịch k cần biết vì sao dc nghỉ nữa. truyền hình thì chỉ thấy quảng cáo và ca nhạc. những ngày này chỉ muốn được xem lại hình ảnh lịch sử hay các bộ phim tài liệu về Bác về quân đội ngày xưa mà truyền hình quốc gia cũng đâu có nhắc đến. những bộ phim như ' sao tháng 8' hay ' biệt động Sài Gòn' mình xem bao nhiêu năm k chán mà giờ chẳng thấy chiếu bao giờ. thế nên lớp trẻ không biết không hiểu và không quan tâm về lịch sử về đất nước về sự hi sinh của thế hệ trước là phải thôi. khi mình còn nhỏ mình nhớ những ngày như này tất cả các kênh trên tivi đều chỉ chiếu tư liệu hoặc các bộ phim liên quan đến ngày lễ đó. giờ thì không thấy nữa. chả trách thế hệ trẻ chẳng biết ý nghĩa của 2 từ quốc khánh là gì Cháu đã từng chứng kiến cách đồng bào ít người miền núi mừng quốc khánh. Cảm thấy tinh thần dân tộc vẫn còn y nguyên trong những tâm hồn chất phác. Người Kinh mình thì mất bớt đi rồi. Những người có tâm thiện lành thì luôn yêu thương rung động trước những khó khăn nỗi khổ của dân, của nước. Bấy nhiêu cũng đủ thấy ấm lòng ... cám ơn tác giả Tôi rất cảm ơn tác giả đã viết bài này. Đối với đồng bào Tây Bắc ngày 2/9 là ngày tết thực sự. (Tết độc lập). Là người sinh ra và lớn lên ở Sơn La, đã tham gia XD TĐHB, TĐSL tôi thưc sự hiểu và cảm động với từng câu, từng chữ của bài viết. Lần nữa trân trọng cảm ơn tác giả. Cái Tết Độc lập là cội nguồn tạo nên ý chí quật cường của triệu người như một của nhân dân ta để vượt qua mọi khó khăn, gian khổ của đất nước. Rất nhiều cảm xúc và nhiều điều phải suy ngẫm. "Có lẽ càng khốn khó, sự thấu hiểu giá trị của hai chữ "độc lập" càng rõ ràng hơn. Những người đã có tuổi, đã trải qua nhiều dạng hình của nỗi khổ như thế hệ chúng tôi, thi thoảng vẫn ứa nước mắt khi nhắc tới những từ "Việt Nam độc lập" - một thời khắc đánh dấu sự định danh của đất nước trên bản đồ thế giới".Thật xúc động và tự hào và cũng thật buồn cho một bộ phận cá dân và quan ngày nay họ đã quyên mất "Tết độc lập" , họ chỉ chú trọng đến mấy cái tết âm lịch trong sự giao thoa giữa các nền văn hóa Bác Thọ viết hay quá Nhung con nguoi yeu nuoc va lac quan Những năm hoà bình lập lại sau Chiến thắng Điện Biên Phủ, người Việt Nam lúc đó gọi ngày 2/9 là ngày Tết Độc Lập, một từ thật mộc mạc nhưng rất đỗi tự hào. Chúng ta sẽ tự hào hơn nếu tất cả người gốc Việt trên thế giới đều coi ngày 2/9 là ngày Tết Độc Lập của mình. Tinh thần dân tộc, niềm tự hào đất Việt mãi mãi không bao giờ mất trong lòng người dân vùng Tây Bắc nói riêng cả nước nói chung chú ạ. Cảm ơn chú đã cho bà con cả nước biết tết độc lập của người dân Mường la- người miền núi chúng cháu Thật hay, tác giả đã viết bằng cả cái tâm của mình! Bài viết thật sự sâu sắc thật cảm động Yêu đồng bào tôi quá!
Minh bạch và Bộ trưởng Thời điểm đó, dịch sởi bùng phát ở nhiều tỉnh, thành và đã để lại những hậu quả nặng nề. Bộ trưởng Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến có mặt tại cuộc họp báo và trả lời nhiều câu hỏi nóng. Trong đó, khi được hỏi “có nghĩ đến vấn đề từ chức”, bà Tiến nói “lúc này toàn ngành đang phải tập trung giành giật sự sống cho các cháu, nên tôi chưa nghĩ đến vấn đề từ chức”.Câu trả lời đó dường như được chấp nhận, khi Bộ trưởng Kim Tiến đắc cử nhiệm kỳ thứ hai.Thời gian trôi nhanh. Vào một chiều muộn cuối tháng 8/2017, tôi lại đến đưa tin trong cuộc họp báo Chính phủ và nghe thấy nhiều câu hỏi nóng dành cho lãnh đạo ngành y tế.Một trong những vấn đề dư luận quan tâm liên quan đến vụ án xảy ra tại VN Pharma, là Bộ trưởng Y tế có hay không người thân làm việc ở công ty này? Trong cuộc họp báo của Văn phòng Chính phủ chiều 30/8, thông tin em chồng Bộ trưởng Tiến tham gia VN Pharma với tư cách phó giám đốc được xác nhận. Tuy nhiên, theo phát ngôn của Thứ trưởng Y tế Nguyễn Viết Tiến thì Bộ trưởng Kim Tiến đã “không nói, chứ không phải là nói không có". Ông Tiến nhấn mạnh, Luật phòng chống tham nhũng quy định khi làm ở vị trí Bộ trưởng, chỉ có vợ, chồng, con, bố mẹ không được tham gia kinh doanh trong lĩnh vực phụ trách, chứ không quy định em chồng.Tức là có thể hiểu, rằng lần này chưa có câu trả lời nào được đưa ra.Ông Thứ trưởng không sai khi nhắc đến pháp luật. Trong thực tế, các tình huống xung đột lợi ích có thể là một trong những nguồn gốc của tham nhũng. Chính vì vậy các nước đều có quy định để ngăn ngừa tình trạng lợi ích của nhóm quan chức và người thân đi ngược lại lợi ích công. Việt Nam không là ngoại lệ. Ngoài quy định trong Luật phòng chống tham nhũng nêu trên, vào năm 2012, Thường trực Ban bí thư Lê Hồng Anh đã ký ban hành quy định 101 về trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo chủ chốt các cấp. Quy định này nêu rõ, lãnh đạo chủ chốt các cấp “không được để cho người thân lợi dụng quyền hạn và ảnh hưởng của mình để trục lợi”.Hiểu như thế nào là “buôn lậu”, là “thuốc giả”, là “người thân”, có thể là những khái niệm pháp lý. Nhưng, xin thưa với lãnh đạo Bộ Y tế: Là một chính khách, ngoài trách nhiệm pháp lý còn có trách nhiệm chính trị.Trách nhiệm pháp lý là trách nhiệm trước pháp luật. Những ai quan tâm đến vụ việc nêu trên sẽ chờ đợi cơ quan điều tra và đặc biệt là Thanh tra Chính phủ, thực hiện chỉ đạo của Thủ tướng, tiến hành thanh tra việc cấp phép nhập khẩu, cấp đăng ký thuốc của Bộ Y tế. Trách nhiệm chính trị là trách nhiệm trước cử tri, nơi các chính khách phải có được sự tín nhiệm của nhân dân hoặc của những người đại diện cho nhân dân. Tính chất của vụ VN Pharma đang khiến nhiều cử tri đặt nghi vấn. Đúng như Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam đã nêu vấn đề, tôi xin trích dẫn nguyên văn: “Mặc dù vụ việc đang được các cơ quan bảo vệ pháp luật thụ lý giải quyết nhưng dư luận xã hội đặc biệt quan tâm và nhiều ý kiến rất bức xúc ảnh hưởng đến lòng tin của nhân dân đối với cả hệ thống y tế. Vì vậy, cần được chỉ đạo xử lý nghiêm minh mọi vi phạm theo đúng quy định của pháp luật, làm rõ mọi góc khuất”.Để làm rõ trách nhiệm chính trị trước cử tri trong vụ VN Pharma, có thể áp dụng một trong những cách thức đã được quy định trong các đạo luật về Quốc hội, như: Chất vấn, lấy phiếu tín nhiệm, bỏ phiếu tín nhiệm… tại kỳ họp Quốc hội. Giữa hai kỳ họp, Ủy ban thường vụ Quốc hội hoặc các ủy ban có thể tổ chức phiên giải trình mà các nước thường gọi là điều trần. Ngoài ra, xét thấy cần thiết, Quốc hội sẽ tổ chức một cuộc giám sát hoặc thành lập ủy ban lâm thời để điều tra.Vì Thứ trưởng Y tế đã nhắc đến tính đúng đắn của pháp luật, trách nhiệm của lãnh đạo ngành y tế trước “nhiều ý kiến rất bức xúc” càng cần được xem xét bằng một trong những chế định pháp luật. Hơn nữa, thông qua các cách thức nêu trên, chính người lãnh đạo - ở đây là Bộ trưởng Y tế - sẽ có cơ hội giải trình trước công chúng về mức độ liêm chính của mình trong thực hiện nhiệm vụ, quyền hạn được giao. Tôi muốn nghĩ rằng chính bà cũng đang chờ đợi một cơ hội lên tiếng. Minh bạch là con đường ngắn nhất giúp soi rọi mọi góc khuất nếu có.Võ Văn Thành Người ta có thể vô can hoặc thoát khỏi luật pháp hiện hành, nhưng không thể thoát khỏi một thứ luật vô hình, đó là lương tâm, và nếu cố trốn tránh thì lương tâm sẽ vẫn theo và nhắc nhở suốt đời. Nếu sự nhẫn tâm thắng được lương tâm thì sẽ có một luật khác, cũng vô hình, đó là : LUẬT NHÂN QUẢ. Cho dù với thế lực như thế nào thì không một ai có thể thoát nổi hai luật vô hình này. Một cán bộ cấp cao như vậy liêm chính chưa đủ, mà cần có đủ khả năng trong lãnh đạo, trong ứng xử, thực sự trách nhiệm với dân với nước. Hoàn toàn đồng ý với TG rằng: "Minh bạch là con đường ngắn nhất giúp soi rọi mọi góc khuất nếu có."Nhưng than ôi! Để đạt được cái minh bạch đó khó lắm thay! Lĩnh vực nào cũng vậy. Minh bạch , công khai! luôn là thứ xa xỉ . Đúng quy định, đúng pháp luật,...đấy, nhưng nó cứ thế "lào" ấy. Bà lên tiếng rồi còn gì- Rất đau xót- Không có người thân làm trong cty VN PharmaThế chắc là đủ rồi !! Xin lỗi anh. Đây là ý kiến của anh, nhưng người trong cuộc lại không nghĩ vậy. Vì nếu họ nghĩ được vậy thì đã lên tiếng ngay từ lúc đầu, không vòng vo né tránh.Chuyện đơn giản cũng như câu: "Vàng thật không sợ lửa". Nói như ông thứ trưởng Bộ y tế Nguyễn Viết Tiến gọi loại thuốc mà VN Pharma cung cấp cho bệnh nhân ung thư là "thuốc kém chất lượng" chứ không phải thuốc giả...Vậy bà con nông dân cứ nghiền bột sắn ra rồi ép thành thuốc bổ đặt tên là 3B (B1 + B6 + B12) và Bộ y tế vẫn công nhận đó là thuốc"kém chất lượng"chứ không phải là thuốc giả sao??? Vì trong bột sắn vẫn có đầy đủ các hoạt chất trên đấy ông Tiến ah!!! Không nói khác nói không. Câu trả lời quá đúng hay đúng quá cũng là quá. theo tôi bài báo cần bổ sung thêm 2 từ "Lương tâm" nữa Nhà báo ạ!hãy cứ đến những bệnh viện chuyên về ung, bướu sẽ thấy bệnh nhân bị ung thư họ khổ như thế nào Tôi thấy buồn cho vị bộ trưởng và cũng lại càng buồn cho vị thứ trưởng vì giải thích của ông rõ ràng có mục đích bao biện. Em chồng mà không được xem là người thân thì quả là một xã hội xa lạ. Công khai nhưng phải thực sự là minh bạch, nhiều khi họ công khai rất nhiều nhưng không hề có minh bạch trong các nội dung công khai! Đồng ý với tác giả: "Minh bạch là con đường ngắn nhất giúp soi rọi mọi góc khuất nếu có". y kien qua hay ! Dân gian có câu" Xảy cha còn chú, xảy mẹ bú dì", ai cũng hiểu với các con thì chú ( em chồng) và dì ( em mẹ) là thân thiết vô cùng, cái đạo nghĩa này từ người già đến trẻ em đều quá hiểu, chỉ Bộ trưởng Tiến là không cho như vậy sao? Bài viết đã nói hộ tâm tư của nhiều người, cám ơn tác giả!Thuốc không rõ nguồn gốc thì là thuốc giả sao còn cấp phép cho lưu hành? những hộp thuốc ung thư ấy thì giữ lại được, nhưng còn bao nhiêu loại giả khác mà có thể công ty kia đã tuồn vào các bệnh viện, bệnh nhân đã mua uống mà không khỏi bệnh và đã vĩnh biệt cuộc đời này?
Cán bộ bỏ việc Lý giải về sự ra đi này, một cộng tác viên trật tự đô thị tại quận 1 nói họ có khó khăn: áp lực giữ vỉa hè luôn thông thoáng từ cấp trên; trực tiếp làm việc với người vi phạm nên thường xuyên bị chửi mắng, đe dọa; mức lương quá thấp."Mức lương quá thấp" ở đây là mức lương khoán, vào khoảng hơn 2 triệu đồng - một mức thu nhập quá thấp so với mức sống tại TP HCM hay so với "quyền uy" của bộ đồng phục mà họ mang trên mình.Điều này khiến nhiều người nhớ lại câu chuyện ở An Giang. Năm ngoái, tỉnh này có gần 300 cán bộ cơ sở nghỉ việc. Khi báo đài tìm đến nơi, họ bắt gặp những vị “cán bộ” cầm bằng đại học, nhưng thu nhập từ việc đi làm dâu trăm họ mỗi tháng chỉ hơn một triệu đồng. Họ bỏ việc để đi làm công nhân, hòng nuôi sống gia đình.Trong lần công tác mới đây, tôi gặp một người như thế. Đó là ông Hiền, Trưởng ban nhân dân (trưởng ấp) ấp Cái Mòi, xã Đất Mũi, huyện Ngọc Hiển, tỉnh Cà Mau. Thời điểm ấy, ông Hiền đang chuẩn bị tổ chức Tết Chol Chnam Thmay cho đồng bào Khmer.Ông Hiền nói, "làm cái anh cán bộ ấp, việc gì cũng đến tay". Nhưng phụ cấp thì chỉ gần được 1 triệu đồng/ tháng. Mỗi tháng, cán bộ ấp phải lên xã họp khoảng 10 lần. Mỗi lần "lên xã" đều phải đi xuồng mất 50 nghìn. "Chả lẽ không uống cốc cà phê". Mà lỡ uống cốc cà phê thì coi như mất gần hết tiền phụ cấp tháng. Chưa kể lên huyện, lên tỉnh học.Ông Hiền đã làm trưởng ấp 3 nhiệm kỳ (mỗi nhiệm kỳ 2,5 năm). Hỏi ông có nhiều cán bộ cơ sở nghỉ việc không, người đàn ông khắc khổ này chỉ cười cười. Rồi ông bảo, không có nhà tôi may mặc, chạy chợ thì tôi chả đủ nuôi mình nói gì đến chuyện chăm lo gia đình.Có lần, ông Hiền phải từ chối một lớp học tiếng Khmer kéo dài vài tháng trên tỉnh. Dù đó là điều tối quan trọng. "Học lâu thế thì tôi chịu", người đàn ông gầy nhẳng, da đen sạm nói. Ông Hiền không nói chịu gì nhưng tôi nghĩ chắc là kinh tế. Rồi ông vội chữa ngượng: sống lâu vậy đồng bào Khmer nói gì mình đều hiểu, chỉ nói lại hơi khó khăn.Đến năm 2015, cả nước có 256.608 cán bộ, công chức cấp xã và 922.533 người hoạt động không chuyên trách ở cấp xã, ở thôn, tổ dân phố. Dùng máy tính chia ra thì được kết quả: mỗi xã có gần 23 cán bộ công chức và gần 83 người hoạt động không chuyên trách… Con số này là lớn hay nhỏ, tùy theo cách tính.Con số trên có lẽ chưa bao gồm những người làm cộng tác viên trật tự đô thị, dân phòng… tại một số đô thị. Những người có thể coi là "ăn cơm nhà, vác tù và hàng tổng".Chưa có một công trình nghiên cứu nào về những cán bộ thuộc dạng "bên lề" Nhà nước như những người tôi nêu ở trên. Chỉ biết, trước đây, ngay cả cán bộ chủ chốt cấp xã như Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch UBND, Phó chủ tịch, ủy viên quân sự, ủy viên thư ký… cũng chưa được coi là cán bộ "trong biên chế".Cái vị trí lửng lơ, không hẳn là cán bộ, cũng chẳng phải là dân của họ, đồng lương không đủ uống cốc cà phê, có lẽ là di sản của một thời hạn chế “thoát ly sản xuất”.Trong một văn bản cũ về chế độ dành cho cán bộ cơ sở, Quyết định số 111-HĐBT ngày 13/10/1981 do Hội đồng Bộ trưởng Tố Hữu ký, tôi bắt gặp một chỉ đạo nhiều ý nghĩa: việc đãi ngộ cán bộ cơ sở phải dựa “tinh thần hạn chế đến mức thấp nhất số người thoát ly sản xuất trong các hợp tác xã, tập đoàn sản xuất”.Có nghĩa là, đã có một thời, chúng ta không đề cao công tác quản lý ở cơ sở, không muốn có nhiều cán bộ vì sợ việc hợp tác xã không ai làm. Thời ấy, nhân sự trực tiếp cầm cuốc cầm liềm là quan trọng nhất. Nhưng đó là chuyện quá khứ. Ở thì hiện tại, chúng ta cần rất nhiều nhân sự dạng này: Từ ông trưởng ấp đến nhân viên quản lý vỉa hè… Đó đều là những công việc nghiêm túc, cần người làm chuyên trách toàn thời gian.Thời đại mới, xã hội trở nên phức tạp nhiều thành phần, quản lý nhà nước cần chuyên nghiệp hóa, chuyên môn hóa. Nếu ngân sách Nhà nước không thể cáng đáng nổi lực lượng cán bộ quá lớn thì cần phải thành lập các công ty công ích hay thuê ngoài.Không thể cố duy trì những lực lượng mang danh Nhà nước, mặc trang phục Nhà nước nhưng chỉ được hưởng "hỗ trợ thường xuyên", "hỗ trợ hàng tháng", "phụ cấp" với mức thấp đến phi lý. Mức thu nhập đó chỉ có thể tạo ra cán bộ lợi dụng vị thế để kiếm chác. Như vậy, cái được hẳn ít hơn những mất mát.Cái thời đất nước cần kêu gọi tinh thần tình nguyện, vừa cầm cuốc vừa cầm sổ cơ quan, vừa sản xuất vừa làm cán bộ đã qua. Bây giờ, họ là một nhân lực của thị trường lao động. Trong thị trường ấy, thu nhập của họ chỉ bằng 1/4 thợ nề, xe ôm. Trên thực tế, gần dân nhất, họ mới là những người làm việc trực tiếp, là người vất vả.Và những cộng tác viên đô thị, những ông trưởng ấp (cũng là một dạng cộng tác viên) ấy, sẽ phải làm việc với tâm thế nào, đối xử với dân ra sao, khi họ biết rằng biên chế của các cơ quan hành chính trong cả nước vẫn liên tục tăng, còn những cán bộ cắp ô thì phó chủ tịch Quốc hội phải thừa nhận là... chưa thể giảm được.Trần Anh Tú "Mức thu nhập đó chỉ có thể tạo ra cán bộ lợi dụng vị thế để kiếm chác. Như vậy, cái được hẳn ít hơn những mất mát." Xin hãy nhớ lời khuyên "kinh điển" của ông Lý Quang Diệu dành cho Việt Nam: Muốn Việt Nam phát triển, trước tiên phải làm tốt công tác cán bộ, trả lương cao để thu hút người tài, bên cạnh việc làm tốt khâu tuyển dụng, xử lý nghiêm sai phạm; Việt Nam có thể vay nước ngoài để làm tốt công tác này và hiệu quả rất nhanh Tới Phú Mỹ Hưng mà học hỏi. Chả thấy tổ trưởng tổ phó, trật tự đô thị phường, quận chi cả.... Mà đường phố vẫn sạch đẹp, trật tự. Chỉ cần lâu lâu CA Phường, CSTT tuần tra và xuất hiện kịp thời khi được gọi. So sánh số dân PMH với một phường và nhân lực của PMH xem ai nhiều hơn? Cái chính là nhiều người mà ai củng làm lơ tơ mơ. Một anh bảo vệ PMH làm ca 8 tiếng là đúng 8 tiếng ngồi trực hoặc di tuần. Trong khi ông trật tự đô thị / CTV... gì đó thực chất một ngày làm việc mấy tiếng? Lương công nhân 5-8 triệu/ tháng là họ phải làm việc 8 tiếng/ ngày, 6 ngày/ tuần. Còn ông công chức làm việc thật sự một ngày mấy tiếng đông hồ. Nếu trả lương theo giờ làm việc thực tế tui chắc chắn là lương công chức /1 giờ làm việc cao hơn lương công nhân rất nhiều. Ở TP lương thấp như vậy tại sao người ta vẫn làm và tại sao bây giờ nhiều người xin nghỉ. Tất cả đều có lý do. Có phải việc ra quân chấn chỉnh lại trật tự đô thị là nguyên nhân chăng. Lương của đa phần viên chức (đã biên chế) ở phần lớn các ngành còn không đủ sống,phải "chân trong,chân ngoài." đủ kiểu còn chưa đủ sống,huống hồ!...Lương không đủ sống cũng là một nguyên nhân dẫn đến "luật ngầm",tiêu cực ở phần lớn các ngành mà chúng ta đã thấy! Ở phạm trù công chức,viên chức giảm thiểu "lượng" mới mong cải thiện,thay đổi "chất" được! Sao bây giờ mới rộ lên nhỉ, trước đây có ai xin nghỉ đâu....???? Rất nhiều người kêu lương không đủ sống phải chân trong, chân ngoài gì đó, nhưng thưa các vị lương thấp sao các vị không sang chỗ khác mà làm cứ vào đấy làm gì, để lấy cái gọi là biên chế? Đúng là ....:họ nghỉ việc vì họ còn liêm sĩ và dũng khí. Bài viết này , thống kê này cho chúng ta thấy hạ tầng cơ sở ta yếu kém là phải. Tôi hoàn toàn không đồng ý với tác giả. Vì thứ nhất: Việc tổ chức bộ máy của ta ở cơ sở mỗi ngày cứ gia tăng cán bộ, chứ không bao giờ giảm cả. Báo chí cũng đã đăng ở một xã đã từng có 500 cán bộ thì ai trả lương cho được. Tổ/ấp bây giờ cũng có hàng chục người, ban này bệ nọ mà hoạt động thì cũng không phải thường xuyên. Tổ chức cấp trên có cái gì thì dưới cũng muốn có cái đó, thì làm sao mà đủ kinh phí chứ. Hầu hết cán bộ ở khu vực này không được đào tạo gì cả, sau đó cứ phát triển lên thành cán bộ xã, rồi có ông còn lên cao hơn rất nhiều. Có người nhà con cái không đỗ đai học cao đẳng gì cả, cứ nhét vô làm linh tinh, rồi học... đại là có bằng rồi lên. ... vù vù.Thứ 2: Số nghỉ cũng rất ít, còn số xin vô vẫn nhiều. Như vậy, ai nghỉ cứ nghỉ, ai có nhu cầu làm thì tuyển dụng. Quy luật thị trường mà.Thứ 3: Nếu đội ngũ công chức nói chung muốn lương cao thì phải giảm biên chế 50%; cơ sở phải kiêm nhiệm thì mới có thể có lương cao được. Còn như biên chế hiện nay dân cứ è cổ mà gánh. Tăng hết thuế này thuế nọ ... để nuôi cái bộ máy càng ngày... càng phình ra. Sao phải nuôi đông thế? Thuê nhà thầu theo vụ việc đi. Tại sao Lương thì thấp mà người ta vẫn làm, tại sao có tới 11 triệu công nhân viên chức mà bộ máy thì lại không hoạt động hay hoạt động vô cùng kém hiểu quả. Mức thu nhập đó chỉ có thể tạo ra cán bộ lợi dụng vị thế để kiếm chác! "Trên thực tế, gần dân nhất, họ mới là những người làm việc trực tiếp, là người vất vả".Trưởng ấp, trưởng thôn, trưởng khu dân cư chỉ là cách gọi theo vùng miền, họ là những người "Quyền rơm vạ đá". Tất tần tật mọi công việc trong khu dân cư đều được họ nhúng tay vào, họ là những "Cán bộ" tổng hợp đấy các quan bác ạ. Ở khía cạnh khác việc các cán bộ bỏ việc phải được xem là tín hiệu vui chứ. Khi thấy mức thu nhập quá thấp so vơi sức lao động, họ đã dũng cảm thay đổi nhận thức, thay đổi công việc. Điều đó tốt hơn nhiều so với những cán bộ cứ kêu lương thấp nhưng cứ ở lì một chỗ, chỉ chờ cơ hội "vợt", "đánh quả"....thôi... Người không cần đông, nhưng phải có chất lượng, thu nhập cao. Quan trọng nhất là văn bản luật phải phù hợp với cuộc sống thực tế của người dân, có chế tài đủ mạnh để không ai dám phạm luật
Bút phê Xuất thân từ một gia đình thuần nông ở làng quê nghèo Sơn Mỹ, cô gái tưởng chừng đã có một tương lai xán lạn hơn, thoát cảnh chân lấm tay bùn. Bức tranh tươi sáng ấy bỗng dưng tối sầm lại. Cuối năm đó, ông Huyên, cha cô đến UBND xã Tịnh Khê để lấy chứng nhận giấy sơ yếu lí lịch cho con kịp bổ sung hồ sơ làm hợp đồng mới, sau khi kết thúc hợp đồng 6 tháng.Người cha hụt hẫng khi cán bộ xã phê vào đó dòng chữ "không chấp hành tốt chủ trương của địa phương". Đến ngày thứ hai, ông tiếp tục lên xã với hy vọng cán bộ địa phương sẽ nghĩ lại, nhưng đáp lại vẫn là dòng chữ lạnh lùng: "Chưa chấp hành tốt chủ trương của địa phương".Ông Huyên, một thương binh 3/4, không thể ngờ rằng, chuyện ông vướng mắc với xã trong vấn đề bồi thường đất đai lại ảnh hưởng đến tương lai của con gái ông.Bắt đầu từ vụ “bút phê” vào lý lịch xin việc ở Nam Sách, Hải Dương, báo chí tiếp tục nêu nhiều trường hợp sinh viên ra trường tìm việc làm bị lãnh đạo bút phê xấu vào lý lịch. Và có lẽ những trường hợp được báo nêu chỉ là bề nổi.Ở các vùng thôn quê, không hiếm trường hợp các thanh niên bị gây khó khăn khi cần giấy sơ yếu lí lịch vì: cha mẹ nợ thuế, không chấp thuận bồi thường đất đai hay không đóng góp một khoản tiền nào đó.Những sinh viên ra đời với bàn tay trắng, bị bôi một dấu đen từ cơ quan công quyền. Họ rõ ràng chỉ có thể chịu trách nhiệm về các việc làm của bản thân; không thể chịu trách nhiệm vì "gia đình chưa chấp hành tốt chủ trương của địa phương" - nếu có. Cánh cửa vào đời của họ vốn đã hẹp, sau những "bút phê" ấy càng thêm khép chặt.Những câu chuyện về “bút phê” xuất hiện trên mặt báo gần đây không chỉ khiến người ta thương xót cho những cô cậu thanh niên thấp cổ bé họng. Rất dễ nhận ra rằng nếu có thể tùy tiện “bút phê” vào một hồ sơ những dòng đầy cảm tính để khép cánh cửa của người này, thì người ta cũng hoàn toàn có thể làm ngược lại, để mở ra cánh cửa cho người khác.Bút phê của lãnh đạo còn có thể là biểu hiện chủ nghĩa thân hữu, khi người được nhận việc là "con ông cháu cha", hay đơn giản là đã “chấp hành tốt” những đòi hỏi của người được quyền bút phê.Ở nhiều nơi, người ta đã công khai bày tỏ nghi ngờ: trên hồ sơ bổ nhiệm của Trịnh Xuân Thanh có gì? Mà bây giờ nó lại phải chịu cảnh... thất lạc?Trong một xã hội mà chủ nghĩa lý lịch vẫn tồn tại dưới nhiều dạng, thì một cái vết trong hồ sơ có thể bóp méo cuộc đời con người. Theo hướng tích cực phi lý, hoặc tiêu cực phi lý."Nó mất việc rồi. Tội lắm cháu ơi", ông Huyên chua chát nói. Ông bảo, báo chí phải nói lên câu chuyện này không chỉ cho con gái ông mà để không làm ảnh hưởng đến con em của những gia đình khác ở Quảng Ngãi và cả nước.Trong lúc chờ lãnh đạo địa phương "nghĩ lại", Thành, con gái ông vẫn lang bạt ở Sài Gòn, nhưng không được làm giáo viên như ba mẹ cô hằng mong ước. Cô gái 26 tuổi ấy suốt nửa năm qua mưu sinh bằng cách bán quần áo thuê với đồng lương 3-4 triệu/ tháng, không bảo hiểm, không hợp đồng và tương lai không thấy gì sáng sủa.Tôi tự hỏi khi bút phê vào sơ yếu lí lịch của Thành, cán bộ địa phương có đang ý thức mình sắp đày đọa một con người. Hay ông Huyên sẽ phải ngửa mặt lên trời mà than rằng giá như mình chưa từng "ý kiến" với lãnh đạo địa phương. Hoặc trong lúc lang bạt ở Sài Gòn, con gái ông phải thầm ước rằng mình sinh ra trong gia đình khác?Phạm Linh Tôi thì thầm ước: "nếu tôi được sinh ra trước đó 30 năm, để không phải dễ nổi điên như bây giờ" Cán bộ cơ sở nhiều nơi sáng cấp ô đi "làm". cihiều cấp ô về mà chả biết rằng hiện mình đang làm việc gì cho dân nhờ mà chỉ đơn thuần là thể hiện quyền lực cho dân khổ là chính. Và khi phê vào lý lịch của Trịnh Xuân Thanh để ông ta chuyển công tác từ cương vị ngon lành này sang cương vị ngon lành này sang cương vị khác, họ đã viết những gì. Giá có hai bản lý lịch để đối chiếu thì hay quá. Từ khi VNexpress mở ra một "Góc" cho những người có tâm, có tầm , nhìn xa trông rộng , được mạnh dạn trình bày với độc giả những gì họ "nhìn" thấy thì tôi và bạn bè ngày nào cũng phải vào VNexpress , để có thể hiểu ...ít ra cũng còn có một góc để nhìn . Đọc xong bài này thấy khôn chết, dại chết, chỉ có biết nhịn mới sống . CHO NGHỈ VIỆC GẮP NHỮNG CÁN BỘ ĐỊA PHƯƠNG.GÂY KHÓ KHĂN .PHÊ TRONG LÝ LỊCH NHƯ VẬY.DÂN MỚI YÊN TÂM Con tôi ra trường, cháu đi xin việc. Cháu viết một bản lý lịch với đầy đủ chi tiết và những điểm mạnh cá nhân rồi nạp vào nhiều cơ quan. Cháu được gọi phỏng vấn, ban phỏng vấn gồm ba người chuyên môn về công việc cháu xin. Ba người đó ở ba cơ quan bên ngoài chỗ cháu xin việc để bảo đảm việc xét đơn được công bằng. Một tuần sau cháu được phỏng vấn lần thứ hai do người của cơ quan về kinh nghiệm và dự định tương lai, những đóng góp của cháu nếu cháu được làm việc. Một tuần sau cháu được gọi phỏng vấn lần thứ ba để thảo luận về công việc phải làm, mức lương bổng, các quyền lợi nếu được chấm. Hai ngày sau cháu nhận điện thoại là được vào nhóm đầu tiên, nay cần một thời gian để sưu tra xem có từng bị liên quan đến pháp luật, thuốc nghiện hay tội danh nào không. Mười ngày sau cháu được gọi đi khám sức khoẻ và chọn ngày bắt đầu làm. Đây là thông thường xin việc ở bên Mỹ. Hoàn toàn không có việc xét đến nhân thân, gia đình. Các bạn nghĩ mình có nên theo cách này không? Có 2 thứ không nên đi tìm: Công Bằng và Sự Thật........xin cám ơn bài viết. Tôi thì ước gì tôi không biết chữ để không phải đọc được mấy câu chuyện như thế này. Quá thất vọng. "Tôi tự hỏi khi bút phê vào sơ yếu lí lịch của Thành, cán bộ địa phương có đang ý thức mình sắp đày đọa một con người."? Tác giả ơi, họ "ý thức" được mình có quyền "đày đọa" người khác nên mới "hạ" bút phê như vậy. Các nước trên thế giới có nước nào dùng đên cái này đâu chứ thật phiền phức nhiều khê trong khi đấy người dân đã có cmt hộ khẩu bằng cấp các loại rồi, đúng là hành dân ! thế bạn dã biết gì trước 30 năm không? mình nghĩ có khi bạn lại ước giá như >>>> chứ không phải >>> như bây giờ ??? trái đất bây giờ và 30 năm sau nữa chắc vẫn vậy ta phải cùng xoay theo nó vậy ???? lý lịch lại là lý lịch! còn cấp trên nữa mà ông hãy lên đó. Tôi đã về hưu được 5 năm. Nhưng từ khi tôi mới ra trường, năm 1976, khi đi xin việc, tôi đã nghe được câu chuyện: Ở Mỹ, khi đi xin việc người ta hỏi:" Ngài học trường nào?". Ở Liên Xô (lúc đó là niềm tự hào của cả hệ thống XHCN),, người ta hỏi:"Đồng chí tốt nghiệp với băng gì?". Còn ở Việt Nam, người ta hỏi:"Anh là con ai?". Thế đấy bạn Phan Tran ạ, Hơn 40 năm, chứ không phải 30 năm như bạn nghĩ đâu! Nhưng tôi cũng đã vẫn xin được việc tai Viện Khoa học Việt Nam. Vì tôi làm luận án tốt nghiệp tại đó và những người hướng ẫn tốt nghiệp và các đồng sự cùng làm việc không mang trong mình những ý nghĩ và hành động kiểu "BÚT PHÊ". Cám ơn tác giả bài viết này, nhưng những "BÚT PHÊ" sai trái, không thể suy chuyển được tố chất thực sự của những con người có năng lực làm việc thực sự. Quả thật chua chát cho bác Huyên và em Thành vì vị cán bộ đạt chuẩn công chức...
Thiên nga xám Thiên nga đen là một biến cố tưởng chừng như không thể xảy ra với ba đặc điểm chính: không thể dự đoán; có tác động lớn; sau khi nó xảy ra người ta dựng lên một lời giải thích để khiến nó ít ngẫu nhiên hơn và dễ dự đoán hơn bản chất thật.Từ những cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu, những lần thị trường chứng khoán lao dốc không phanh, giá trị bất động sản sau một đêm trở thành bong bóng đến sự kiện 11/9 hay thành công bất ngờ của Google, Apple... đều có thể xem là Thiên nga đen. Trong một thời gian dài loài người đã thấy và tin rằng tất cả thiên nga đều màu trắng, và cho rằng màu trắng chính là thuộc tính cần thiết của một con thiên nga. Nhưng ngày kia, một con thiên nga đen xuất hiện trên hồ, khẳng định rằng không phải tất cả thiên nga đều trắng. Con thiên nga đen cho thấy sự thiển cận và mong manh của kiến thức loài người.Một người quen của tôi cũng mới gặp biến cố của đời mình. Ông nguyên là lãnh đạo một ngân hàng gốc quốc doanh song trước khi nghỉ hưu một năm đã buộc phải vắng nhà lâu ngày. Ngày ông bị đưa đi không một lời báo trước, chỉ kịp điện thoại về cho vợ: “Tình hình gay go, em chuẩn bị cho anh vài bộ quần áo, bàn chải, khăn mặt, một đôi dép”. Ông dính vào vòng lao lý vì các vấn đề liên quan đến tín dụng ở ngân hàng ông tham gia lãnh đạo. Những người biết chuyện thở dài: Cái số nó thế, làm thế nào được. Người ta hay nói định mệnh là những gì không tính trước, nhưng thực sự thì ông từng trăn trở hết về những gì có thể xảy ra. Nhiều lần ông lắc đầu: “Cơ chế này nhiều cái khó lắm. Nếu mình không đồng thuận thì mình bị đẩy ra trước khi ‘dính chưởng’”. Ấy vậy mà ông cũng không đủ can đảm hoặc có khi không đủ hiểu biết mọi nhẽ để mà giữ mình, không đủ can đảm vẫy tay chào đám đông, bứt mình khỏi cơ chế, khỏi cuộc sống nhiều bổng lộc mượn vay, khỏi sự cung phụng của những hào quang. Thói quen khó bỏ nhất là không dám rũ bỏ thói quen. Ông là anh hùng trong đám đông ấy một thời gian dài, hào quang hơn so với đồng nghiệp để rồi chuẩn bị về hưu cho một sự nghiệp được coi là thành đạt, thì hào quang nó lại “còng tay” ông.Những ngày nóng nực của nghề ngân hàng không phải mới diễn ra, nó âm ỉ từ vài năm nay, với những cuộc bắt bớ và loan tin chính thức trên mặt báo và cả những tin đồn trong mỗi nhà băng. Tôi hỏi những người làm ngân hàng: Anh, chị có lo không? Họ bảo, nghe tin ông này, ông kia bị bắt cũng bàng hoàng. Đời nó thế, mình cẩn thận đấy nhưng biết đâu không phải đầu cũng phải tai.Nhiều cái tên đình đám trong nghề dính vào vòng lao lý: nguyên tổng giám đốc Agribank Phạm Thanh Tân, cựu nhân viên Vietinbank Huỳnh Thị Huyền Như, cựu CEO GPBank Phạm Quyết Thắng, Chủ tịch Oceanbank Hà Văn Thắm, cựu chủ tịch Ngân hàng Xây dựng Phạm Công Danh, cựu Chủ tịch Ngân hàng Đông Á Trần Phương Bình, cựu chủ tịch Sacombank Trầm Bê… Dù có nghe phong thanh thế nào thì khi những lãnh đạo top đầu bị bắt, thị trường không khỏi ngỡ ngàng.Nhưng những sự kiện ngỡ ngàng ấy có phải là các “Thiên Nga đen”?Ai cũng biết rằng phòng bệnh hơn chữa bệnh. Nhưng chỉ một số ít tán thưởng hành động phòng bệnh. Một lãnh đạo ngân hàng tâm sự với tôi rằng vấn đề chất lượng con người luôn là việc các ngân hàng đau đầu. Ông từng bị sốc vì có nhân viên gương mẫu của mình tự dưng một ngày trở thành người có hành vi sai. “Tôi tự hỏi tại sao quân của mình thay đổi dễ và nhanh thế, ranh giới giữa hành vi tốt và xấu rất mong manh và biến thiên rất nhanh, rất lớn”, ông nói, “Hơn 20 năm làm nghề, tôi biết có không ít trường hợp nhân viên có hành vi vi phạm đạo đức nghề nghiệp. Số nhiều các vụ việc được phát giác kịp thời nên không phải vụ việc nào cũng gây hậu quả cụ thể, song đó là điều người điều hành chúng tôi luôn lo lắng”.Bản thân ông luôn để trước mặt mình một câu thần chú theo đúng nghĩa đen, đó là một câu nói in ra miếng giấy cứng đặt trên bàn làm việc để nó nhắc nhở ông mỗi ngày nguyên tắc cân bằng giữa các lợi ích. Ông cũng thử lý giải: Có lẽ vì khoảng cách giàu nghèo ngày càng lớn, càng sâu, và sự giàu nghèo cũng biến thiên nhanh chóng. Trong một nhóm người, đột nhiên có người có tiền mua nhà sắm xe nên dàn còn lại bị kích thích và sốt ruột. Bị kích thích cũng là động cơ tốt bởi là động lực để người ta làm việc, cống hiến tốt hơn. Nhưng cũng vì bị kích thích quá khiến họ dùng những con đường sai để có tiền mau chóng như cá độ đá banh, buôn chứng khoán, địa ốc, cờ bạc, đảo nợ, làm này làm kia… Ông kể rằng, mặc dù quy chuẩn với ngành ngân hàng từ cơ quan quản lý và từ bản thân các ngân hàng thực ra đã chặt chẽ và kỹ hơn trước rất nhiều. Tường đã cao hơn rồi nhưng kẻ trộm vẫn còn không ít. Những sai phạm trong hệ thống ngân hàng là điều nhìn thấy trước được bởi lỗ hổng cơ chế hay là sự cố từ lòng tham con người? Lỗi của cá nhân hay của hệ thống giám sát?Những khoản thất thoát hàng nghìn tỷ là “thiên nga đen”, nằm quá khả năng tiên liệu của con người, hay là “thiên nga trắng” - vốn là một đặc tính phổ biến?Cho đến lúc này, tôi đành gọi những sự cố kinh hoàng ấy là “thiên nga xám”.Hồng Phúc Khi nền tảng đạo đức kinh doanh nói riêng và đạo đức xã hội nói chung ở thế suy vi cũng như "vành đai Pháp luật" còn kẽ hở,chế tài thiếu chặt chẽ thì không ngạc nhiên gì với những đại án nghìn tỉ,bao gồm cả giới chức Ngân hàng! Nhất là khi những giới chức ấy bị hối thúc bởi lòng tham,danh vọng và "khát khao" giàu xổi của cả số đông xã hội này! Có khi trong xã hội bây giờ thiên nga đen chiếm phần quá nhiều, nên một ngày nào đó đột ngột xuất hiện một con thiên nga trắng, người ta sẽ lại kêu lên: "Ôi lạ!"... Bạn mà làm trong ngành ngân hàng VN đặc biệt là lĩnh vực tín dụng thì cũng không chắc có bị dính lao lý hay không. Không cho vay đc thì không có lương, cho vay mà phải đúng như chính sách thì không dễ, ví dụ, cho vay nuoi bo phải có chứng từ chứng minh mục đích sử dụng vốn vay, mà mua thức ăn cho bò thì toàn mua tiền mặt...Hoặc cho vay thế chấp BĐS nhưng có thời BĐS ít khi có giấy tờ đầy đủ.., sinh nghề tử nghiệp mà thôi. khó giữ mình lắm. Đồng tiền đi vay để cho vay buộc người ta phải tính hoặc cả nể người khác tính cho. kinh doanh có thành có bại, thành là thiên nga trắng, bại là thiên nga đen. Thiên nga xám không chỉ có ở lĩnh vực ngân hàng, nhiều lĩnh vực khác cũng có tình trạng này. Cuộc đời dựa nhiều vào may rủi, không biết đâu mà tránh. Những con "thiên nga xám" đó đã chết vì lònh tham, họ dùng cái tài của mình để làm xiếc nhằm biến tiền của Ngân hàng, của Nhà Nước, của cổ đông thành của họ.Đúng như TG đã viết : "Có lẽ vì khoảng cách giàu nghèo ngày càng lớn, càng sâu, và sự giàu nghèo cũng biến thiên nhanh chóng. Trong một nhóm người, đột nhiên có người có tiền mua nhà sắm xe nên dàn còn lại bị kích thích và sốt ruột." "Thói quen khó bỏ nhất là không dám rũ bỏ thói quen" - rất tâm đắc câu này của chị. Chị nói câu này rất đúng : " Trong một nhóm người, đột có người có tiền mua nhà sắm xe, nên dàn còn lại bị khích thích và sốt ruột" ,dẫn đến tình trạng cố tình làm sai .Thời gian gần đây có nhiều sếp Ngân hàng vướng lao lý cũng vì họ làm sai nên họ phải chịu hậu quả thôi, chị thử ngẫm xem có sếp Ngân hàng nào nghèo đâu ? Những người lao lý cũng vì thấy các sếp Ngân hàng khác giàu có nên bằng giá nào cũng phải giàu . Và kết cục sẽ có những con thiên nga xám . Những đại án xảy ra ở một vài ngân hàng có tác động lớn là đúng nhưng liệu có là bất ngờ và không dự đoán được? Còn làm việc theo một cơ chế dựa trên các mối quan hệ, thiếu khách quan thì rủi ro sẽ còn rất lớn. Thiên nga đen hay xám cũng chỉ là khái niệm mà thôi, cũng như đúng sai, nó có thể đúng với người này nhưng có thể sai với người khác. Có một câu nói rất hay của ai đó " Tất cả mọi thứ trên thế gian này đều có giá của nó" quan trọng là bạn chấp nhận ở mức giá nào tùy vào vị trí và điều kiện xã hội bạn đang sống. Tôi hơi buồn là ở VN đa phần hơi cực đoan với người giàu có khi là một định kiến tư duy người giàu là không tốt. Do đó mà VN vẫn còn nghèo và lạc hậu so với bạn bè trong khu vực ĐNA. Đúng là Thiên nga đen. Một người bạn của mình đột nhiên vướng vào vòng lao lý vì tài chính. Điều mà mình ko bao giờ nghĩ có thể xảy ra với cậu ấy... Kinh doanh đã khó, kinh doanh tiền như NH còn khó hơn rất nhiều, phải có kiến thức, không có lòng tham, tránh xa các bong bóng BĐS, chứng khoán, vàng... Không hiểu sao nhiều người họ làm gì mà giàu thế . Họ có phải thực sự là con Thiên nga trắng không , Hay chỉ là những con Thiên nga xám ? Từ khi nào buôn bán chứng khoán và địa ốc lại là "con đường sai" giống như cá độ bóng đá, cờ bạc...ta??? Pháp luật có cấm chơi chứng khoán và mua bán nhà cửa giống như cá độ bóng đá và cờ bạc không ta??? BÀI VIẾT NÓI LÊN TẤT CẢ.RẤT HAY
Bảo tàng cho ai? Tháng Ba âm lịch, hoa gạo đỏ ối một khoảng trời bên đê Yên Phụ, rụng xuống thành một thảm cánh hoa rực rỡ dưới chân người.Bên cạnh cây hoa gạo là tòa nhà Bác Cổ, một trong những khối kiến trúc cổ quý giá nhất của thủ đô. Bên trong tòa nhà ấy, là vàng bạc châu báu, là bảo vật quốc gia, là những hiện vật lịch sử phong phú và cả những nỗi niềm dân tộc.Sẽ rất khó giải thích rằng tại sao một không gian như thế lúc nào cũng vắng hoe. Năm ngoái, theo thông tin trên báo, thì mỗi ngày tòa nhà tráng lệ thời thuộc địa này, chỉ đón hơn 100 khách.Khi người ta nhắc đến con số 11.000 tỷ đồng để xây Bảo tàng Lịch sử mới, tôi tự hỏi rằng lần cuối cùng tôi đến Bảo tàng Lịch sử là lúc nào. Lâu rồi, và không phải để tham quan. Anh Quốc Trung, một trong những nhạc sĩ hay tỏ ra khó tính nhất nước, chọn khuôn viên nơi này làm một buổi trình diễn ánh sáng cho một số lượng khách hữu hạn. Nếu nói đến niềm tự hào về khung cảnh của Hà Nội, thì chắc chắn nhà Bác Cổ có tên trong tốp đầu.Hãy gạt qua yếu tố lịch sử: cứ cho rằng giới trẻ bây giờ vì nhiều lý do, trong đó có giáo dục nhà trường, không quan tâm đến lịch sử. Nhưng với cây gạo ấy, khuôn viên ấy, tòa nhà ấy, khung cảnh ấy, chỉ xét đơn giản là một chỗ đi dạo thôi, thì tại sao nó vắng? Tại sao thanh niên phải chen chúc xếp hàng trong quán trà sữa, khách du lịch quốc tế thì vật vờ cả buổi chiều quanh những quán cà phê dọc Hồ Tây? Tại sao chính tôi, năm nào cũng tự hẹn lòng sẽ đến nhà Bác Cổ vào tháng Ba, rồi không đi? Tại sao chính tôi, khi hết chỗ đi chơi, cũng xếp hàng nửa tiếng đồng hồ trong một quán trà sữa dù chắc chắn không có chỗ ngồi?Chắc bởi vì bảo tàng không bán trà sữa.Anh Quốc Trung tổ chức được sự kiện, mời được khách VIP phóng Ferrari đến bảo tàng, vì anh ấy có cả tiệc buffet. Còn quán trà sữa so với nhà Bác Cổ, thì chắc chắn chỉ hơn trà sữa.Lần gần nhất tôi ăn một bữa ăn trong bảo tàng, là ở tầng trên cùng của MOMA - Bảo tàng Nghệ thuật hiện đại New York. Trên cái đĩa, có vài lát batê mỏng dính, vài miếng rau và nước sốt được rưới điệu nghệ, trông như một tác phẩm nghệ thuật sắp đặt. Tôi ăn xong, vẫn đói, cố cho nhiều đường vào cà phê, nhìn con số trên hóa đơn và tự hỏi: mình vừa làm gì với túi tiền của mình thế này?Tất nhiên, con số không quan trọng, đấy là MOMA, một trong những thương hiệu bảo tàng lớn nhất thế giới. Chỗ đồ ăn đấy, ở Hà Nội chắc chỉ bán 75 cent.Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Bảo tàng Mỹ thuật, Bảo tàng Phụ nữ Hà Nội, thật ra không thiếu hiện vật để trình diễn. Nhưng không có khách. Cái nó thiếu, có lẽ là việc tồn tại với tư cách một địa điểm tham quan.Tất nhiên sẽ có người khẳng định rằng bảo tàng là bảo tàng, là nơi lưu giữ các giá trị vật chất và tinh thần của dân tộc, không phải là chỗ chơi. Anh đến đó để cảm thụ các tầng sâu văn hóa, không phải để uống trà sữa hay ăn batê.Tôi lại hỏi: Thế tôi kiểu gì cũng vẫn muốn uống trà sữa thì làm thế nào?Người đó có thể trả lời: Thì mời anh ra quán trà sữa.Thế là rốt cục thanh niên chen cứng ở quán trà sữa.Thật ra, dùng hình ảnh trà sữa cho dễ hiểu. Bảo tàng, cũng giống như những rạp chiếu phim quốc doanh (mà bây giờ phần lớn đã chết hoặc đang vật vờ tồn tại), chưa bao giờ hiện lên đầy đủ với tư cách một chủ thể kinh doanh. Người ta sẽ cần gì khi kinh doanh một địa điểm? Họ sẽ cần một thương hiệu. Họ sẽ cần bài trí không gian trưng bày ấn tượng. Họ sẽ cần một hệ thống giá trị gia tăng dày đặc - như những shop đồ lưu niệm phong phú bám vào thương hiệu như bạn sẽ thấy ở hầu hết các bảo tàng trên thế giới. Họ cần dịch vụ, để tạo sự thoải mái cho khách hàng. Họ thậm chí sẽ muốn tạo ra thông điệp: hãy cứ đến đây đi dù không làm gì cũng được.Tôi không nói tới việc biến bảo tàng thành nhà hàng - mà ngược lại, dùng những dịch vụ giá trị gia tăng để biến bảo tàng trở lại thành chính cái bảo tàng, có khách khứa ra vào xem hiện vật chứ không hoang vu như bây giờ. Khách khứa, đôi khi chỉ cần những chỗ nghỉ chân được bài trí hợp lý. Dẫu sao thì người ta sẽ đi bảo tàng vào một buổi chiều rảnh rỗi, có thời tiết đẹp, người ta sẽ muốn được tạo điều kiện thoải mái tận hưởng buổi chiều ấy trước. Làm thế nào, thì người kinh doanh sẽ biết.Nhưng bảo tàng Việt Nam thì sao? “Chúng tôi chỉ là đơn vị hành chính sự nghiệp có thu” - một lãnh đạo bảo tàng than thở.Xây lên một khối nhà 3.000 tỷ, 10.000 tỷ, rồi sau đó biến nó thành một “đơn vị hành chính sự nghiệp có thu”, là cách làm bảo tàng bây giờ.“Sự nghiệp” ấy chắc chắn không tuân theo các nguyên tắc thị trường. Nó ra đời từ thời nước ta còn chưa có nền kinh tế thị trường. “Sự nghiệp” ấy bó cứng trong việc nhận ngân sách, đi sưu tập hiện vật, trưng bày nó và ngồi chờ đợi. “Sự nghiệp” ấy không cho phép bảo tàng tự quảng bá chính mình và những giá trị nó lưu giữ.Tất nhiên, nói đến cách trưng bày và giới thiệu hiện vật ấn tượng ở nước ngoài là một điều xa xỉ, vì cơ quan hành chính sự nghiệp có thu thì lấy đâu ra tiền. Thậm chí nó còn không cho phép lãnh đạo bảo tàng thu 5.000 đồng với khách Việt Nam, như một lãnh đạo bảo tàng tha thiết lên báo tỏ bày - vì có vẻ đấy là phản bội “sự nghiệp”.Câu chuyện bảo tàng sẽ còn được nói đến dài lâu, nếu hai từ khóa “hành chính” và “sự nghiệp” vẫn còn gắn chặt với số phận của những khối nhà nghìn tỷ. Và cái kịch bản của bảo tàng sẽ còn ứng lên nhiều khu vực công tại nước ta, tạo ra nhiều thứ lãng phí. Vì nước ta, còn rất nhiều thứ sinh ra để phục vụ cho một “sự nghiệp” duy ý chí, di sản của thời đại phi thị trường, kể cả các công ty nhà nước.Bảo tàng thua quán trà sữa, không phải bởi vì trà sữa. Là bởi cô chủ quán trà sữa không được dựa "ngân sách nhà nước". Là bởi não trạng của những người tin rằng cái ngân sách ấy là vĩnh cửu và vạn năng, kể cả trong công tác văn hóa. Tôi thấy tiếc cho một bảo tàng trị giá nghìn tỷ nằm đó, một sự lãng phí quá lớn. Nếu cần một nơi cất bảo vật có lẽ không cần xây với số tiền như vậy. Còn nếu là nơi trưng bày để tham quan chắc phải làm như anh nói, cho trà sữa vào bảo tàng.... Thật phí phạm của công, nợ công cao vẫn vẽ hoa lá cành Đọc bài của Đức Hoàng bao giờ cũng rất thâm thúy, đặc biệt là tính dẫn dắt để đến được câu kết. Tôi rất tâm đắc với ý kiến là quán trà đông khách hơn bảo tàng là do quán trà không có tiền của ngân sách. Nên chăng nên xoá bỏ bao cấp, thì ắt sẽ có giải pháp hiệu quả Đến bảo tàng là mục đích chính vẫn là để tìm hiểu lịch sử, khoa học, công nghệ, văn hóa thời cũ. Các dịch vụ đi kèm theo lối "dưa góp" cũng là điều tốt, tuy thế, nó cũng không kéo được khách tới bảo tàng để tìm hiểu nhiều hơn, cơ bản là nó tạo thuận lợi hơn cho người đến bảo tàng, vậy thôi. Nếu bạn muốn uống trà sữa, đến bảo tàng, bạn sẽ trả tiền cho ly trà sữa, cho vé vào cửa. Tổng chi phí chắc hẳn sẽ đắt hơn ra quán trà sữa. Vậy bạn có chọn bảo tàng để uống trà sữa không? Dĩ nhiên không nếu bạn không có mục đích kết hợp. Chúng ta có bảo tàng dân tộc học kết hợp chụp ảnh cưới, bảo tàng HCM một thời có quán bia (đến mức thấy mấy ông đi bộ rủ nhau ra bảo tàng tức là đi uống bia). Nhưng doanh thu từ dịch vụ bảo tàng vẫn lèo tèo. Cá nhân tôi thấy, muốn kéo khách đến bảo tàng thì trước hết cần một sự dồi dào về hiện vật, sau nữa là sự sắp xếp, cách dẫn dắt hợp lý, có chủ đề. Cái này tốt nhất hiện tại có lẽ ở ta có bảo tàng quân đội, rất phong phú, tuy thế bảo tàng này cũng chẳng chịu đổi mới, ít sáng tạo nên đi một hai lần là chán.Bảo tàng muốn phát triển, muốn khách đến nhiều, doanh thu tốt thì phải cần những hơi thở mới. Chẳng hạn với bảo tàng dân tộc học, người làm bảo tàng nên tạo không gian có chủ để, chủ điểm với mỗi khoảng thời gian khác nhau. Ví dụ thời điểm này chúng ta tôn vinh văn hóa của người Thái, ta tổ chức diễn múa xòe, ta làm dịch vụ kinh doanh đồ ăn Thái, ta sắp xếp các hiện vật và mở trương trình cùng làm người Thái để khách tự trải nghiệm... Vài tuần sau, ta lại mở chiếu chèo, cũng những hiện vật về nghệ thuật chèo. Hãy để khách đến bảo tàng không có cảm giác là đến nơi tôn nghiêm, đến mà không dám thở mạnh bởi tâm lý gánh nặng của thời gian trầm mặc. Khách hoàn toàn có thể tìm hiểu, có thể học qua sự trải nghiệm, vui chơi. Đến bảo tàng cũng là đến nơi để giải trí. Các bạn trẻ đến gala nọ, offline kia được cảm giác sao, thì đến bảo tàng cũng cần được như vậy. Thế mới cạnh tranh được.Tuy vậy, để làm được như vậy, sự thay đổi về cơ chế, về cách làm việc nhà nước, tư nhân là buộc phải có. Phải đầu tư, phải gọi vốn, phải mở ra những phương thức mới, rất nhiều vấn đề sẽ không thể theo đúng như trước, chẳng hạn như cơ chế bao cấp, cấp vốn để hoạt động vận hành của bảo tàng. Cứ duy trì như cũ thì không thể làm nổi. Tôi chưa bao giờ đi viện bảo tàng nào hết, vì thấy nó chẳng có gì thú vị. Thà coi trên internet con hay hơn. Mấy người làm viện bảo tàng thông minh quá mà. @11.000 tỉ để xây cái viện bảo tàng (500 triệu USD), cái viện bảo tàng này trưng bày kim cương và đá quý hả???? Không thiếu các công trình ngàn tỉ nhưng hoạt động kém hiệu quả,gây lãng phí và thất thoát. Căn nguyên do đâu?!!! Với bảo tàng, sức hút nằm ở giá trị của cổ vật,hiện vật được trưng bày nhưng ngày nay khi khung giá trị sống được nâng cao hơn,khách tham quan cần một dịch vụ chu toàn hơn,chu đáo hơn! Các kiến trúc Pháp thuộc thì không ai phủ nhận thẩm mỹ của chúng,bảo tàng Lịch sử Bác Cổ cũng vậy! Cái cần thay đổi trước hết là nhận thức của những con người đang nắm sự vận hành công trình này,để bảo tàng không chỉ là một nơi trưng bày khô khan,đơn thuần! Có lẽ nên so sánh với Bảo tàng Lịch Sử Việt Nam tại TP HCM. Bảo tàng này tận dụng khách tham quan Thảo Cầm Viên Sài Gòn nằm ngay sát bên cạnh, giá vé cũng hợp lý nên rất đông khách tham quan. Làm kinh tế kết hợp với bảo tồn văn hóa thì không có gì sai mà đáng được hoan nghênh. Đồng ý với Đức Hoàng! Bảo tàng là nơi lưu giữ quá khứ, là nơi chiêm ngưỡng chiều sâu văn hóa của một dân tộc. Tiếc thay giờ đây người ta chẳng cần những thứ uyên bác đó. rồi sẽ đi về đâu? não trạng của những người tin rằng cái ngân sách ấy là vĩnh cửu và vạn năng, quá hay Dừng ngay ý tưởng xây dựng bảo tàng 11k tỷ. Toàn tiền của dân cả, nhưng dân không cần thiết phải có công trình này. Nó giống như một gia đình có thu nhập 10tr/tháng mà oằn lưng nuôi một con xe BMW vậy Tôi thì cứ thích các bảo tàng vắng như thế này. Những buổi chiều cùng bạn gái đi thăm bảo tàng, cả không gian rộng lớn chỉ có vài người, rất tuyệt. Lúc đó thả hồn tương tác với các hiện vật. Có làm thì mới có ăn ... Người ta vẫn thích cái gọi là " bao cấp " và " biên chế " bởi ở đó họ đc đảm bảo công việc suốt đời tuy lương thấp và cũng là bảo đảm ko cần làm, ko cần suy nghĩ sẽ có tiền ngân sách rót xuống. Bởi cái tư duy " há miệng chờ sung" của cái thời "bao cấp" và cái cơ chế " xin-cho" của thời nay. Thật không thể tin nổi! Các bảo tàng hiện có thì đang cho thuê để mở nhà hàng tiệc cưới, quán bia như báo chí đã phản ánh vừa qua. Vậy mà người ta lại muốn bỏ ra 11.000 tỷ đồng để xây Bảo tàng Lịch sử mới để làm gì?
Sòng phẳng với dân Theo Bộ Giao thông Vận tải, trạm thu phí Quốc lộ 5 không phải là BOT. Tuy nhiên, người dân họ không quan tâm nhiều về điều đó. Cái họ quan tâm nhất chính là việc thu phí đó có hợp lý hay không. Nhà đầu tư đã bỏ tiền triển khai dự án, tất nhiên họ phải thu lại, nhưng không có nghĩa muốn thu thế nào cũng được. Chuyện phản ứng thu phí sẽ còn xảy ra nếu các nhà đầu tư và Bộ GTVT vẫn bảo vệ kiểu “thích thu thế nào là thu” ở những trạm thu phí hiện nay.Cách đây chừng 15 năm, các xã ven sông quê tôi, hay có một cây cầu tre, cầu gỗ do người dân tự làm để làm phương tiện qua lại. Đi bộ được miễn phí, nhưng đi xe máy, xe đạp thì phải đóng tiền cho những người đã bỏ công sức ra làm cầu. Số tiền ấy là 200 đồng một lượt xe đạp và 500 đồng một lượt xe máy.Mức này được thống nhất sau khi cầu làm xong với sự chứng kiến của chính quyền địa phương, các hộ dân. Tiền thu được sẽ trả chi phí làm cầu, trả công của người làm cầu và để tu bổ cầu khi hư hỏng. Tất nhiên, những người làm cầu cũng kiếm được chút lãi từ số tiền này.Cho đến khi nhà nước đầu tư làm cầu bê tông, chưa bao giờ tôi thấy xung đột, cãi vã vì phải đóng tiền giữa những người qua cầu và người thu tiền cầu. Trái lại, người đóng tiền và người thu tiền còn thân mật với nhau qua chén trà, chén rượu vào mỗi buổi sáng, mỗi buổi chiều ngay bên cái chòi canh nhỏ nơi đầu cầu.Có lẽ, giao dịch đóng tiền, thu tiền ở những cây cầu quê tôi được chấp nhận bởi vì nó làm cho cuộc sống tốt hơn. Nó mang lại lợi ích cho từng người dân, từng gia đình. Và quan trọng nhất, là những người liên quan không dùng bất kỳ chiêu trò, hay thủ thuật gì để thu tiền ngoài việc ai qua cầu thì trả phí theo mức được thống nhất.Cũng là hình thức tương tự cây cầu quê tôi, nhưng ở các trạm thu phí xảy ra phản ứng thời gian qua lại khác, nó thiếu sự sòng phẳng. Vấn đề đó là cái mà bất kỳ giao dịch mua bán, thu trả nào cũng phải có: “thuận mua vừa bán”. Những chủ đầu tư hay Bộ GTVT có thể viện dẫn về giá vé theo quy định của Bộ Tài chính, vị trí đặt trạm do các bộ ngành liên quan thông qua. Nhưng để thuyết phục người dân đóng phí không chỉ có vậy.Tôi tin, chủ trương BOT là đúng vì có xã hội hóa những hệ thống giao thông được khang trang hơn, phương tiện di chuyển thuận lợi hơn, kinh tế xã hội từ đó cũng khá hơn. Không phải ngẫu nhiên mà BOT được nhiều nước trên thế giới áp dụng.Nhưng tôi dám chắc, không có văn bản, viện dẫn hay chủ trương nào có thể thuyết phục khi mà việc thu phí ấy không hợp lý, tức là “không ăn bánh mà vẫn trả tiền”, không sử dụng thì không bao giờ người dân chấp nhận đóng tiền. Người dân cần sự rõ ràng, họ cần sự mua bán sòng phẳng - như cách họ bỏ tiền ra mua chiếc xe, đi đăng kiểm và đóng những khoản phí khác. Nó là ‘cơm áo gạo tiền” hàng ngày của họ.Tại dự án BOT Cai Lậy chủ đầu tư đã có giải trình rõ ràng về việc thu phí 35.000 đồng là 28.000 tiền làm đường tránh, 7.000 tiền nâng cấp mặt đường quốc lộ 1 cũ. Thế nhưng tại sao, ai đi tuyến tránh không đóng 28.000 mà phải đóng 35.000. Tại sao, ai đi quốc lộ 1 cũ đáng ra chỉ đóng 7.000 thì lại đóng 35.000 vẫn chưa được trả lời.Còn ở quốc lộ 5, câu hỏi tại sao người dân không sử dụng đường vẫn đóng phí cũng chẳng thấy người trong cuộc nào quan tâm. Chừng nào những điều tại sao nhỏ vẫn còn, thì không có một giải pháp nào có thể khiến người dân hài lòng. Bằng cách này hay cách khác, chắc chắn người dân sẽ phản đối tiếp.Thu phí giao thông thời nào cũng như cây cầu tre, cầu gỗ quê tôi: không sòng phẳng không bao giờ được chấp nhận.Đào Phan Anh Tuấn B.an hành thuế phí giao thôngO.ằn lưng dân gánh phí ông cầu đường T.hêm ngài dựng trạm bất thường TẬN thu thêm phí chẳng thương dân nghèo THU nhập dân đã lèo tèo TIỀN xăng tiền phí hết vèo tháng lương TÚI tham không đáy làm đường DÂN ta phải đóng đoạn trường ai hay Đồng ý với anh Anh Tuấn! Sòng phẳng ở đây chính là sự MINH BẠCH, HỢP TÌNH- HỢP LÝ! Không chỉ chuyện thu phí Bot,bất cứ một chính sách nào minh bạch,thuận tình và hợp lý tất sẽ được lòng dân và được Nhân dân hoàn toàn ủng hộ! Tiến sĩ Dũng vừa mới nói đó, thu phí giống như trấn lột. Mà đã trấn lột thì chả cần biết có hợp lý hay không Ở các nước phát triển luôn có 2 cách đi để tới đích: đường đi nhanh thì phải trả phí, đường không mất phí thì đi chậm hơn, vì vậy người dân luôn có sự lựa chọn. Nếu chỉ có một loại đường trả phí mà không có đường nào khác thì chẳng khác gì dồn người dân vào "một rọ". Cách làm này chẳng khác gì kiểu mỗi khi xe buýt đường dài dừng nghỉ thì một số quán cơm lùa hành khách vào đó bắt ăn và tuỳ ý chặt chém, đã bị lên án và dẹp bỏ mấy năm nay. Đường BOT cũng là một loại hình dịch vụ. người dân có quyền lựa chọn dịch vụ tuỳ theo sở thích, túi tiền. Họ biết trước khi làm, và cũng biết các bác chẳng làm được gì hơn ngoài việc thỉnh thoảng trả tiền lẻ và viết báo cho nhau xem Mình thấy thích và chân thành cám ơn Ông Tiến sĩ Dũng vừa phát biểu tại hội thảo về BOT,chuẩn K cần phải chỉnh:B.O.T đang thu phí theo kiểu TRẤN LỘT! Mà trấn lột có là hành vi phạm pháp ở Vn Không các bác? Không cần thanh minh, cần minh bạch và sòng phẳng. Đường BOT thu phí cao vì có vốn góp của các quan tỉnh quan bộ , đã có ai xác minh xem có bao quan chức có quyền lợi ở cái trạm thu phí đó nếu chuyện gì cũng minh bạch thì làm gì có chuyện cán bộ giàu lên bất thường sau một thời gian ngắn nhậm chức? Họ liên kết, họ a dua, họ chuẩn bị đủ chứng cứ và lý lẽ để moi tiền dân. Người dân không làm gì được họ đâu. 1 bên chỉ định thầu. 1 bên mặc sức nâng khống giá lên. Tha hồ thu nhiều, thu lâu. Người dân chỉ 1 lựa chọn hoặc đi bộ qua hoặc cắn răng đóng tiền chùa. TÌNH LÝ VỚI DÂN .LÀ OK "Tại dự án BOT Cai Lậy chủ đầu tư đã có giải trình rõ ràng về việc thu phí 35.000 đồng là 28.000 tiền làm đường tránh, 7.000 tiền nâng cấp mặt đường quốc lộ 1 cũ. Thế nhưng tại sao, ai đi tuyến tránh không đóng 28.000 mà phải đóng 35.000. Tại sao, ai đi quốc lộ 1 cũ đáng ra chỉ đóng 7.000 thì lại đóng 35.000 vẫn chưa được trả lời." Miền Tây Quê Tôi,xưa chưacó trạm Cai lậy tuyến xe VĨnh Long - TP HCM (nhà xe KIm Mã) 102.000đ/huyến.Từ khi có trạm thu phí Nhà xe tăng Thêm 4000đ. Nhưng người Dân và các cấp phản ứng Quá.Trạm thu phí tạm đóng nhưng nhà xe vẫn thu nhưng vậy.TRĂM SỰ ĐỔ ĐẦU DÂN.TRỜI CAO KHÔNG THẤY......Hi hi.... Ai cũng có phần mà. Haizz. Biết rồi khổ lắm nói mãi.
Hãy biết nói không Ngày nay, chỉ còn có 415.000 con.Khi tôi trở thành Nghị sĩ Anh vào năm 2001, Việt Nam vẫn còn hổ, tê giác và voi sống hoang dã. Hiện chỉ còn 70 con voi sống hoang dã ở Việt Nam và thật là buồn khi hổ và tê giác đã không còn nữa. Các loài động vật quý hiếm khác như tê tê, sao la và các cá thể voọc đang có nguy cơ tuyệt chủng.Việt Nam vừa là nguồn cung cấp, nơi trung chuyển, đồng thời cũng là nơi tiêu thụ trái phép các sản phẩm của động vật hoang dã.Buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã là vấn nạn toàn cầu. Nó không thuộc trách nhiệm riêng của bất cứ quốc gia nào. Mỗi quốc gia, mỗi tổ chức đều đóng vai trò quan trọng trong việc chấm dứt vấn nạn này. Vì vậy vai trò của Việt Nam là vô cùng quan trọng.Đã có nhiều thay đổi kể từ năm 2013, khi lần đầu tiên tôi đến thăm Việt Nam. Công chúng Việt Nam đã nhận thức rõ hơn về vấn đề này, các tổ chức phi chính phủ đã tăng cường hợp tác cùng nhau để đưa ra các giải pháp ngăn chặn việc buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã; chính phủ Việt Nam cũng đã có những hành động mạnh mẽ hơn, và cũng đã bắt giữ và tịch thu nhiều hơn sản phẩm của động vật hoang dã vận chuyển trái phép. Chính phủ đã cam kết sẽ chấm dứt nạn nuôi gấu lấy mật vào cuối thập kỷ này. Những thay đổi gần đây trong bộ Luật Hình sự của Việt Nam có thể làm tăng khả năng bắt giữ và truy tố những đối tượng buôn bán bất hợp pháp. Những tiến bộ đạt được là thực chất và bền vững.Tuy nhiên, mức độ trầm trọng của vấn nạn này vẫn rất lớn và chúng ta vẫn chưa thực sự chiến thắng trong cuộc chiến này.Cộng đồng y học dân tộc có thể tiếp tục thông báo và thuyết phục người dân sử dụng các dược phẩm khác thay thế các sản phẩm từ động vật hoang dã. Các bác sĩ có thể giúp đảm bảo rằng người dân sẽ uống thuốc tân dược để chữa bệnh ung thư mà không sử dụng sừng tê giác. Vì thực tế cho thấy sừng tê giác không có tác dụng. Và năng lực của các cơ quan thực thi pháp luật cần phải được tăng cường để phát hiện việc vận chuyển trái phép các sản phẩm của động vật hoang dã - cũng như tiêu diệt mạng lưới tội phạm quốc tế. Điều quan trọng nhất là tất cả chúng ta cần cương quyết không chấp nhận việc sử dụng các sản phẩm của động vật hoang dã.Những biểu tượng được làm từ các sản phẩm của động vật hoang dã không thể hiện sự giàu sang và quyền lực, thực tế nó thể hiện sự thiếu hiểu biết và kém thẩm mỹ. Chúng ta, tất cả có thể nói không, có thể khuyến khích, động viên bạn bè của chúng ta nói không và giáo dục con cháu chúng ta có những suy nghĩ và hành động khác.Hợp tác quốc tế, quan hệ đối tác và quản lý là một phần không thể thiếu trong các giải pháp cần thiết. Một ví dụ cụ thể là cuộc gặp gỡ tại Hà Nội ngày hôm nay của các cán bộ của Anh và Việt Nam thuộc ngành Hải quan, Bộ Công An và Bộ Nông nghiệp cùng các cơ quan có liên quan. Cuộc gặp nhằm tăng cường khả năng hợp sức chống lại những đối tượng buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã.Tôi mong rằng hợp tác giữa hai nước không những sẽ đem lại sự thay đổi trong hành động ở Việt Nam và khu vực mà còn tạo ra sức mạnh toàn cầu.Tháng 11/2016 Việt Nam đã chủ trì Hội nghị chống buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã - một sự kiện quan trọng, cho thấy vai trò thiết yếu của châu Á cũng như những giải pháp cần thiết cho vấn đề này. Tại Hội nghị sắp tới về cùng chủ đề, dự kiến được tổ chức tại London vào mùa thu năm 2018, Việt Nam sẽ có vai trò nổi bật.Lịch sử gần đây của Việt Nam cho thấy phối hợp hành động mạnh mẽ sẽ mang lại thành công.Việt Nam có dân số trẻ và chúng ta đều nhận thấy có những thay đổi trong thái độ của mọi người đối với hành vi buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã, những hỗ trợ, đóng góp của xã hội dân sự cũng như các hoạt động vận động của những người nổi tiếng như nhạc sĩ - ca sĩ Thanh Bùi, người từng gặp gỡ và trao đổi với Hoàng tử William trong chuyến thăm Việt Nam của Hoàng tử hồi năm ngoái.Cho phép tôi được nhắc lại câu nói của Hoàng tử tại Hội nghị Hà Nội “việc ngăn chặn nạn tuyệt chủng và chấm dứt buôn bán bất hợp pháp động vật hoang dã là cơ hội thực sự để thể hiện niềm tin chung của chúng ta rằng chúng ta đủ mạnh để giải quyết các vấn đề lớn của thời đại chúng ta”.Mark Field Cảm ơn Ngài rất nhiều, đã quan tâm đến đất nước chúng tôi đã nói và viết Tiếng Việt của chúng tôi. Tôi cũng thấy xấu hổ vì cũng chẳng làm gì được về vấn đề này cả ngoài việc dạy bảo con cái là bảo vệ môi trường yêu quý động vật, thực vật, cảnh quan ở quanh ta. Còn nói chuyện ăn thịt động vật hoang dã hoặc sử dụng những thứ như sừng tê giác, cao hổ... thì có lẽ nằm mơ chúng tôi cũng không thấy được. Bởi với mức thu nhập khoảng 4-5 triệu đồng/tháng thì chỉ tiêu dùng trong gia đình một cách tỉ mỉ và chính xác thì mới đủ nhu cầu tối thiểu của 1 gia đình 4 người. Trong lúc đó hiện nay đất nước chúng tôi có khoảng 60-70% là nông dân và khoảng 10-20% là công nhân viên thu nhập làng nhàng như chúng tôi. Vậy tỷ lệ có thể sử dụng những thứ xa xỉ đó chỉ từ 10-20% là nhiều thôi. Trong nhóm người này cũng không phải tất cả mọi người đều có thể sử dụng được.Thưa Ngài đây cũng là vấn đề toàn cầu, vấn đề vĩ mô của quốc gia về việc bảo vệ rừng, bảo vệ môi trường, về thực thi pháp luật, chống tham nhũng, xóa đói giảm nghèo.... Còn chúng tôi chỉ làm được vậy thôi. Tôi không bao giờ ăn thịt động vật hoang dã, tôi chỉ ăn những con mà có thể chăn nuôi được. Tôi rất đau lòng khi thấy cảnh người ta xẻ thịt thú rừng. Nhìn sô lượng comment và số lượng quan tâm cho bài viết này là đủ hiểu tương lai của động vật hoang dã sẽ đi về đâu, đau lòng quá! Bao nhiêu năm đi làm và ăn nhậu tiếp khách. Các quán về đặc sản rừng ko còn nằm ở vị trí heo hút, mà nằm trong trung tâm huyện lị, khách đến đây ko phải là nông dân, công nhân mà là những người hiểu biết. Họ đến đây ăn để thể hiện mình, ăn để vui lòng người khác, ăn để toan tính cho việc sắp tới. Các quán này tồn tại nhiều năm, và cũng là nơi cung cấp quà sống cho những ai có nhu cầu. Quán tồn tại một cách bình thường sau những câu hô hào trong các phòng lạnh. Cảm ơn ông rất nhiều! Đặc sản thú rừng, sừng tê giác, ngà voi đa số người dân không dám dùng đâu vì không có tiền. Những thứ này là đặc sản của người có tiền, trong đó có cả những người đang mang trọng trách BVMT. Thật tuyệt với và cảm ơn anh MARK đã có bài viết ý nghĩa, nó như thông điệp muốn cho mọi người VN được đọc được hiểu. Thưng thực tế bài này chỉ dừng lại ở những bạn đọc trên báo mà nó chưa thực sự được đọc, được nghe, được dạy, được hiểu ý nghĩa và cần phải bảo vệ động vật hoang dã như thế nào tại những vùng dân cư sống tiếp giáp với rừng núi. Với họ việc săn bắn là tập tục từ xưa, là khả năng săn bắn tài tình, đôi khi còn là công việc chính hằng ngày của một số người đem bán những con vật họ bắt sống, bắn chết cho các nhà hàng địa phương. Theo tôi, chúng ta cần có sự chung tay của cả cộng đồng, phải tuyên truyền liên tục và chiến dịch phải mang tính chất có chiều rộng lần chiều sâu, như thế mới hiệu quả! Phải có quy định chung thông báo rộng rãi thế nào là động vật hoang dã chứ, nếu không thì nhiều người kể cả cơ quan chức năng cũng không biết động vật nào hoang dã, động vật nào không..Nhìn thấy con voi chạy ở ngoài đường thì không thể gọi nó là động vật hoang dã ngay được, khi đó phải có phương pháp tìm hiểu rõ ràng chứ không thể ăn nói 1 cách hồ đồ được. Buôn bán động vật hoang dã phải có cấp độ quy mô lớn, làm sao 1,2 ng có thể làm đc điều này mà bảo từng nguoi chúng ta chống đc hay không? Tan pha cac loai thuc vat, lam tuyet chung cac loai dong vat von co chia xe di truyen se lam loai nguoi co don hon tren hanh tinh co don nay . Phãi chăng đa số ng VN của chúng ta ngày nay đã quá PHÀM ĂN , TẠP UỐNG mà ra ? ông bà ta từ xưa đã sống trong cãnh nghèo đói là vậy nhưng họ đã chọn lựa những thức ăn đồ uống phù hợp vệ sinh & sức khõe . Ngày nay chúng ta tuy là đời sống có khấm khá hơn nhưng quá phàm ăn & tạp uống , đâu phãi những động vật trên cạn mà ngay cã dưới nước & những loài lưỡng tính cũng bị khai thác đến cạn kiệt từ : Bò cạp , trứng Kiến , Sâu bọ , Dế , Hươu , Nai , Rùa,Rắn , sừng Tê Giác , ngà Voi , Khĩ , Vọc .............nói chung nghe được món mới lạ hoặc nghe được tin đồn loài nọ Bọ kia chữa được bịnh là săn bắt cho bằng được & cứ thế nhắm mắt đưa vào miệng đến kinh hãi mà không màng đến nó sẽ gây ra những hậu quả khôn lường và đã có biết bao ng mất mạng từ những động vật nầy . Hơn chín mươi triệu dân VN nhưng chỉ có vài triệu đọc được bài của Ngài và thấu hiểu. Số người trực tiếp đến sự tồn vong của động vật hoang dã đã không có cơ hội hiểu và thực hiện mong ước của Ngài cũng như nhiều người VN đang không có cơ hội hoặc làm ngơ trước sự khẩn thiết này. Dạ thưa. Đến chó còn bị săn bắt dã man nói chi mấy con tiền tỷ đó. Họ có sức khỏe nhưng làm biếng, thích việc nhẹ nhiều tiền, pháp luật lại xử nhẹ. Chúng không sợ trời đất nữa huống chi dân chúng tôi làm gì được. Toàn la công chức và những doanh nhân có tầm hiểu biết rộng lai có tâm hồn ăn uống ở những sản vật rừng Con Tê giác cuối cùng ở vườn qg Nam Cát Tiên chết do săn bắn vào tháng 4 hay 5 gì đó năm 2012, tôi nhớ đó là những ngày cuối của lớp 12, nghe thông báo trên đài phát thanh của xã, ko hiểu sao đến tận 6,7 tháng sau mới thấy thông báo trên vtv1.,nghe nói phải xét nghiệm adn các kiểu...nhưng...xót. Và giờ chỉ còn mỗi cái tượng để đó., bằng chứng chi 1 loài đv " đã từng" sống... nói lên sự thật, rất ý nghĩa Hãy chung tay ngăn chặn việc buôn bán sử dụng động vật Hoang dã. Ngay xưa tôi ăn thịt cho nhưng giờ thi tôi bỏ rồi
Nhất quan hệ Với gần 30 chữ ký của các sở, ban, ngành, hội… mới quyết định cuối cùng lựa chọn sản phẩm của chúng tôi. Tuy vậy, khi gặp đại diện thi công thuộc Sở Giao thông công chính, họ hỏi gạch này có độ bền bao nhiêu năm? Tôi trả lời từ 20-30 năm. Vị cán bộ nói ngay: “Bền thế thì chúng tôi đói à?”.Có vẻ như mỗi lần đấu thầu thay gạch là một lần họ có cơ hội... đỡ đói.Họ muốn mẫu mã vẫn vậy, chất lượng giảm đi, giá giảm đi và doanh nghiệp và các bên cùng được lợi. Nhưng là người Hà Nội, tôi muốn có thể nói với các con tôi rằng viên gạch bố làm ra được lát ở Hồ Gươm. Nếu tôi chấp nhận hạ giá thành, làm gạch kém đi, cộng thêm chi phí mua một số quan hệ, dự án sẽ thuận lợi hơn nhiều. Còn nếu không, cơ hội tham gia dự án sẽ giảm đi còn rất ít, cái tôi còn chỉ là niềm tự hào.Tôi và Trịnh Xuân Thanh là bạn bè cùng trang lứa, cùng sinh ra tại Hà Nội. Mới cách đây chỉ hai đến ba năm, người ta còn nhắc đến anh như một “người hùng” nổi danh với những thành công trong sự nghiệp kinh doanh và chính trường. Còn giờ đây, Thanh lại càng “nổi tiếng” hơn nữa không chỉ tại Việt Nam mà còn trên phạm vi quốc tế.Nhiều năm theo dõi bước đường công danh của Thanh, tôi cùng bạn bè phải công nhận sự nghiệp của Thanh lên như “diều gặp gió”. Thành công của Thanh trên con đường kinh doanh, trong mắt chúng tôi, không chỉ nhờ gia thế, mà còn nhờ tài quan hệ và sự khéo léo với cấp trên.Bây giờ thì có vẻ như anh đã vướng vào vòng dây trói của chính những mối quan hệ mới ngày nào còn đưa mình lên tận mây xanh.Giới doanh nhân thường hay nói với nhau rằng, trong kinh doanh, quan hệ là số một, thứ đến mới là vốn, nhất quan hệ nhì tiền tệ. Quan hệ ở đây được hiểu là các mối quan hệ có tính chính trị chứ không phải quan hệ thương mại thuần túy.Tuy vậy, liệu có phải “quan hệ” lúc nào cũng đem lại những lợi ích béo bở cho doanh nghiệp và doanh nhân? Thực tế nhiều vụ việc xảy ra gần đây đã cho thấy “quan hệ” có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường mà doanh nghiệp và doanh nhân nhiều lúc không hề nghĩ tới.Nhiều năm làm kinh doanh, tôi thấy trên các bàn nhậu, các ông doanh nhân thường khoe nhau là đệ của bác này, em của anh kia như một các mác oai cho mình. Không ít các chuyến công tác của lãnh đạo được hộ tống bởi một đội ngũ hùng hậu doanh nhân. Thành phần không nhỏ trong số đó là đi với mục đích xây dựng các mối quan hệ với quan chức, hơn là để thiết lập các mối quan hệ kinh doanh với đối tác nước sở tại.Nhiều doanh nhân bỏ bê các hoạt động chính thống của mình để dành nhiều thời gian cho sân golf, bàn tiệc, cửa sau… để “mua” quan hệ nhằm giành các hợp đồng béo bở hoặc sự bảo kê trái pháp luật hay cạnh tranh không lành mạnh với các đối thủ.Và ngược lại, cũng đã có một số quan chức liên kết với doanh nghiệp tạo ra những “sân sau” để biến những lợi thế về quyền lực thành lợi nhuận.Phiên tòa xử đại án OceanBank mấy ngày nay cũng xoay quanh từ khóa “quan hệ” với những khối tiền tỷ được tải đi để phục vụ cho mục đích này.Thực sự còn không ít doanh nghiệp mà việc kinh doanh chỉ là phụ sau việc quan hệ, lobby, chạy dự án… Điều đó gây ra nhiều hệ lụy: Môi trường kinh doanh bị vẩn đục, người làm ăn chân chính, lương thiện lại bị thua thiệt, bị chèn ép; nạn tham nhũng thêm tinh vi và trầm trọng, niềm tin giữa con người trong kinh doanh cũng vì thế mà mong manh hơn…Câu chuyện liên kết chính trị gia và tư bản thân hữu không chỉ với Việt Nam mà xảy ra mọi nơi trên thế giới. Đó là bài học của Tổng thống Hàn Quốc Park Geun Hye liên kết bất hợp pháp với tập đoàn Sam Sung dẫn đến việc bà bị phế truất và đứng trước vòng lao lý. Còn ông chủ Jay Y. Lee của tập đoàn Sam Sung chắc chắn vướng án tù nhiều năm.Với Việt Nam, điều cần làm để gây dựng một chính phủ liêm chính là phải có các công cụ hữu hiệu để hạn chế (chứ tôi chưa dám nói chấm dứt hẳn) vấn nạn này. Công cụ pháp lý thì nhiều, sửa luật, sửa văn bản, ban hành các chỉ thị, quy định chi tiết về đạo đức của chính trị gia. Minh bạch hóa đến mức chi tiết hóa các mối quan hệ của từng vị trí trong cơ quan công quyền và các hành vi được phép hay không được phép.Chỉ khi Chính phủ gọi tên và chi tiết hóa được các hành vi đó chúng ta mới có thể bảo vệ chính đội ngũ cán bộ công quyền trước, sau đó còn là bảo vệ sự liêm chính của doanh nhân.Với giới doanh nhân, mặt trái của thói quen kinh doanh nhờ quan hệ chính là rủi ro sẽ đến bất thình lình tùy theo Thời và Thế. Muốn né mặt trái đó, thực ra anh chỉ cần tập trung xây dựng doanh nghiệp bằng chính nội lực của mình.Đinh Hồng Kỳ Anh cứ mơ đi, hàng 1000 năm sau Anh nhé. Khi giới thiệu bạn bè, người Thụy Điển hoặc người Đức chỉ giới thiệu họ tên. Khi đã quen biết nhau thì người ta mới cho nhau biết chỗ làm việc rồi đến quê quán. Khi thật thân thiết và nhân đà câu chuyện người ta mới biết được chức vụ của nhau hoặc quan hệ với ai đó có quyền lực. Người VN thì thường ngay khi giới thiệu bạn bè đã nói hết "sơ yếu lý lịch", chức vụ, học vấn và các mối quan hệ với người có thế lực (nếu có). Điều này thể hiện sự khác biệt về lối sống của dân nước phát triển và nước kém phát triển. Ở nước kém phát triển, nhiều người thường hãnh diện một cách lố bịch vè những gì mình có và cả mình không có, và hơn thế nữa -,luôn có thiên hướng lợi dụng mối quan hệ với những người có thể lực. Việc lợi dụng này ngày càng phổ biến trong một môi trường luật pháp chưa đủ nghiêm minh và công bằng với mọi công dân. " Bền thế chúng tôi đói à " !! ở Việt Nam có câu : Thứ nhất hậu duệ, thứ nhì quan hệ, thứ ba tiền tệ, thứ tư trí tuệ , và câu nói này luôn đúng trong vài trăm năm nữa anh chỉ tập trung xây dựng DN bằng chính nội lực của mình, nhưng DN của anh còn phải liên quan đến nhiều cơ quan nhu thuế, khách hàng, cơ quan chủ quản... Nếu họ chèn ép thì DN của anh khó phat triển đc. Vì vậy, trc hết phải triệt tiêu môi trường mà để họ độc quyền chèn ép mình, lúc đó DN mới phát triển nhanh đc. Bài viết thật hay!thấu đáo vấn đề đầy tính thời sự! BỀN THẾ CHÚNG TÔI ĐÓI À. Ý HAY Một là làm hai là không chứ mong thoát mấy cái bòng bong này là không tưởng Đã làm ăn kinh doanh thì ngoai viec bạn cần xây dựng nội lực DN của minh, nhưng bạn cũng cần môi truong kinh doanh tốt, Cơ quan khác không chèn ép DN mình nữa thì mới phát triển đc. Tôi rất tán thành với tác giả bài viết về mối quan hệ 'có đi có lại' trong kinh doanh ! Thực tình, vì có nhiều quan chức ưa xu nịnh, thích được tâng bốc nên mới sản sinh ra nhiều kẻ sẵn sàng khom lưng, quỳ gối để nịnh nọt. Chỉ có xây dựng một mối quan hệ sòng phẳng, bình đẳng và công khai trong kinh doanh mới có thể tạo ra được một môi trường kinh doanh trong sáng, lành mạnh. -" Bền thế chúng tôi đói à " - từ bé đến giờ tôi mới được nghe một câu nói chân thành đến như vậy, nhưng nghe xong rồi giật mình suy ngẫm, thôi hỏng rồi câu chuyện không còn giản đơn là chất lượng của mấy viên gạch lát . Mà tác giả bài báo mới nói đúng có một nửa là vì những gì chúng ta thấy không đơn giản là những thói xấu bẩm sinh của con người mà nhiều phần do cơ chế. Cái khó thay đổi là ở chỗ đó thế nên có người nói : "nước ta là nước khó phát triển" thật chí lý . Xã hội bây giờ đâu phải vận hành theo cái đúng, cái hợp lý đâu. Mà ngược lại. Tất cả những vấn đề mà anh Hồng Kỳ phân tích trong bài viết đều rất đúng, chúng đang xảy ra hàng ngày, hàng giờ, rất "nóng"; chúng đang đua theo dòng chảy của nạn Tham Nhũng Bài viết chân thực chỉ ra chính xác một vấn nạn hiện nay nhưng cũng đầy ẩn ý của một doanh nhân. Những ý kiến như Đinh Hồng Kì đề xuất rất xác đáng, nhưng e rằng với những sai sót hệ thống trong xã hội hiện nay thì khó lòng khắc phục.
Vỉa hè treo Chủ quán là một phụ nữ tâm thần. Gọi là quán vẫn là sang, vì thực chất nó chỉ có một cái bàn nhựa và hai cái ghế được đặt ở nơi mà nói là trong nhà cũng đúng mà lấn ra vỉa hè cũng không sai. Ngôi nhà của bà rộng chừng 20 m2, thụt hẳn vào trong và có một lối ra vào rộng chừng 60 phân, kéo dài khoảng 4 m men theo chiều rộng của một cái nhà khác.Đã ba lần tôi chọn bà làm nhân vật cho bản tin về vỉa hè của mình. Lần đầu tiên, tôi được bà vồn vã mời một cốc trà đá. Đó là khi tôi thông tin, những gia đình khó khăn như bà đang được quận lên danh sách để hỗ trợ chuyển đổi nghề nghiệp hoặc có chính sách riêng để không phải bám víu vỉa hè mưu sinh như thế này nữa.Thế rồi lần sau, khi tôi tìm đến để hỏi bà đã nhận được thông tin hỗ trợ gì chưa, ánh mắt bà hướng ra dòng xe cộ nườm nượp ở ngoài và lắc đầu. Tôi không giấu nổi áy náy và gửi bà cốc trà đá hai mươi nghìn. Bà cầm tờ tiền trong tay và nói, từ ngày dẹp vỉa hè có khi cả ngày chưa bán được đủ số tiền ấy.Lúc ấy tôi chợt ước, giá mình chưa từng nói gì về hỗ trợ như lãnh đạo Hà Nội và quận Đống Đa đã hứa, có lẽ không làm cho bà buồn thế này. Bởi tôi biết, gánh nặng của cả gia đình bà vẫn trông chờ vào quán trà đá trước cửa nhà.Tuần này là tròn 6 tháng Hà Nội ra quân lập lai trật tự vỉa hè.Bên cạnh một số tuyến phố vẫn được nêu ra để gọi là “điểm” thì vẫn khoảng 90% các tuyến phố trong nội đô vẫn nhếch nhác. Và chưa hề thấy cái gọi là một “chủ trương” thống nhất được thực hiện.Giải tán vỉa hè phức tạp. Những thành phố đi trước đã trải qua sự phức tạp ấy. Ví dụ, như Singapore. Thủ tướng Lý Quang Diệu cũng mất 10 năm thất bại khi lên chiến dịch dẹp vỉa hè. Thời điểm đó, ông cho rằng không thể “làm sạch” thành phố bằng cách di dời những người bán hàng rong hay những taxi bất hợp pháp trong nhiều năm. Điều này chỉ xảy ra sau năm 1971, khi chính phủ tạo ra được nhiều việc làm, luật pháp mới có thể thi hành.Chiến dịch dẹp vỉa hè tại TP HCM ồn ào hơn khi trực tiếp Phó Chủ tịch Quận 1 là ông Đoàn Ngọc Hải xuống đường. Cũng chính sự quyết liệt của ông đã làm cho nhiều tuyến đường được ngăn nắp, trật tự và đi vào khuôn khổ. Và cũng chính vì thế mà ông đã nhận được những tin nhắn không mong đợi khi bị chửi bới và dọa nạt. Chưa thể nói rằng ông Hải Quận Nhất đã thành công. Nhưng ít nhất là những động thái quyết liệt ở đầu kia đất nước đã đẩy những xung đột lên cao trào, làm bộc lộ ra những mâu thuẫn cần được giải quyết. Mâu thuẫn lớn nhất, chính là cuộc sống mưu sinh của những người đã bám vào vỉa hè nhiều năm, với xu hướng tất yếu của một đô thị văn minh. Hà Nội thì không vậy. Chưa thấy có gương mặt nào đứng ra làm đại diện cho những xung đột nơi vỉa hè. Nếu có một giải pháp nào đó, thì nó chỉ có thể xuất hiện sau khi người ta đã nhìn rõ những xung đột. Nếu có một lời giải cho bài toán vỉa hè, chỉ là sau khi người ta đã quyết tâm “xới” đề bài lên.Ở Hà Nội, không có những điều đó. Chiến dịch được thực hiện một cách cầm chừng thậm chí là những hộ dân đang bám trụ mưu sinh vỉa hè còn không có nổi một cơ hội để thể hiện sự cực đoan. Họ nhìn ra đường và thở dài.Một tuyến phố bán hàng rong, hay là những hỗ trợ thiết thực khác cho miếng cơm manh áo của những người đang mưu sinh trên vỉa hè... Tất cả những ý tưởng và mong mỏi dừng lại ở dạng chờ đợi.Cái vỉa hè nhếch nhác, thứ từng là đặc trưng của thủ đô, chắc chắn phải được thay thế bằng một không gian văn minh hơn. Đó là giai đoạn phát triển theo một trật tự tuyến tính mà rất nhiều quốc gia phải trải qua.Nhưng người ta không thể thực hiện trật tự tuyến tính đó bằng các đợt “ra quân” bằng đoàn liên ngành hay là những tuyên ngôn được phát đi.Người phụ nữ tâm thần bên vỉa hè có lẽ sẽ không thể gọi tên được thứ mình đang chờ đợi. Nó là một hệ thống chính sách được xây dựng bài bản và khoa học.Hay bà đang là người duy nhất thực sự tư duy về điều đó? Cả một vấn đề hoạch định vĩ mô,mang tính tầm nhìn chiến lược được đẩy cho tư duy của một phụ nữ tâm thần bé nhỏ?!!! Bất bình thường và chua xót làm sao! Cô bán trà đá nói với tôi, hằng tháng cô phải "làm luật" 300k, mấy người bán xôi, bán bánh mỳ buổi sáng thì 150k hay 200k...để được báo trước mỗi khi phường đi dẹp. Tôi đếm vội trên cái đoạn phố tôi hay ngồi, nó dài khoảng 700m nhưng có trên 20 điểm bán trà đá, xôi, bánh mỳ...Cứ như vậy sao mà dẹp được! Làm việc gì từ nhỏ đến lớn mà dựa trên tư duy bài bản, khoa học, logic, có xét đến mọi yếu tố, cả "tác dụng phụ" thì dễ thành công. Cứ làm việc gì theo kiểu phong trào thì "phong trào tạm lắng, phong trào lại lên", và "ra quân" thì sẽ đến lúc "rút quân", rồi cứ thế lặp đi lặp lại mãi không xong. Bạn viết đúng thực trạng, có thể thấy vỉa hè phản ánh một phần sự phát triển của xã hội, các đợt ra quân cho thấy sự bất lực của hệ thống quản lý, nói mãi vẫn vậy thôi... Trong 100 hộ lấn vỉa hè thử hỏi được mấy hộ nghèo hay đa số là hộ giàu. Khi tôi nói là chỉ muốn nói thẳng cho dù có mích lòng ai.Theo tôi, hầu hết (tôi không nói là tất cả) việc lấn chiếm vỉa hè có ảnh hưởng lớn đến trật tự công cộng là của các "đại gia hàng quán" có sự "tiếp tay". Tôi ủng hộ việc làm của ông ĐNH ở TP. HCM, bên cạnh việc sắp xếp hợp tình lý và cách chức chủ tịch, trưởng CA phường nào không dẹp được thì sẽ dẹp được vỉa hè. Tại sao lại mong chờ một cơ thể còn ốm yếu lam lũ phải có một diện mạo thanh lịch đẹp đẽ?Việc trước mắt chỉ cần làm sao để hoat động của người này không ảnh hưởng quá mức đến người khác là được. Chính quyền cần để làm việc đó. Nhưng có những việc như làm ăn, phát triển, chẳng chính quyền nào làm thay được dân. Cám ơn bạn đã nhắc nhở lãnh đạo HN nhớ lại việc này vì tôi thấy hình như người ta quên rồi và vỉa hè đã trở lại như cũ! Còn tôi thì coi việc làm này chỉ là một phong trào để lấy thành tích mà thôi! Hay bà ấy là người duy nhất thực sự tư duy về điều đó? Đặc thù tính cách hai miền khác nhau, tuy có giống về hình thức lấn chiếm vỉa hè bên ngoài nhưng đi sâu vào cách phản ứng thì Hà Nội chắc chắn khác Tp.HCM. Không thể áp dụng máy móc cách của Tp.HCM vào HN được, nếu làm quyết liệt thậm chí hiệu quả thu được còn kém hơn. Cách giải quyết của HN là làm một cách từ từ, mưa dầm thấm đất để không có sự phản ứng thái quá nào mà vẫn đạt kết quả. Lực lượng chức năng so với số dân bám trụ mưu sinh vỉa hè là quá nhỏ. Ở HN nếu bạn làm một cái biển cấm đổ rác là y như rằng chỗ đó sẽ nhiều rác hơn lúc chưa có biển. Còn nếu làm cái biển làm ơn, vui lòng không đổ rác ở đây có khi lại có hiệu quả. Trước cổng nhà tôi có một quán nước chè tuềnh toàng, chỉ dăm ba cái ghế nhựa nhỏ vừa để khách ngồi vừa làm chỗ để chén nước của khách. Một hôm tôi hỏi anh Chủ quán: Thế nào, chiến dịch "Vỉa hè" có ảnh hưởng đến chú không?, anh ấy bảo: Bác yên tâm, rồi đâu lại vào đấy thôi! Hôm qua một cán bộ trong Đội trật tự đã gọi cho cháu và bảo:"Sáng hôm sau Đội sẽ tịch thu của cậu 5 chiếc ghé nhé. Cậu phải ngoan ngoãn chấp hành, không được chống lại quyết định của Đội. Cuối giờ chiều tôi sẽ trả lại cho cậu"No Comment! ý bài viết quá thật tế Nói vui là kinh doanh mặt tiền,nhưng khi tấc đất tấc vàng thì họ chuyển qua kinh doanh bằng vẻ hè của chung. Đúng là vỉa hè gồm cả người giàu và người nghèo nhưng để chính sách chung vẫn là phải hợp lý và thỏa mãn người dân ở mức độ nào đó, Người giàu thì họ biết vi phạm nhưng vẫn làm bắt thì lại lui vào , không thì kệ, người nghèo thì là miếng cơm , chưa thể chuyển dịch sang công việc khác vẫn phải bám trụ . Chuyện là khi mở đường sau này lên giải tỏa rộng thêm nữa , phân cả thêm tí mặt tiền cho Thuê nữa. Để bà bán nước chè sẵn sàng trả phí và người đi bộ cũng không mất vỉa hè. Chúng ta là nước đi sau , chưa kể đô thị hóa và công nghiệp quá nhanh làm một số nông dân không còn ruộng và cũng không thể chuyển đổi nghề, tiền đền bù hết và bần cùng hơn. Đọc bài báo ở TQ thì phải họ làm đường cần giải tỏa 10 m2 thì họ giải tỏa luôn thêm 10 m2 mặt tiền nữa, lấy đất mặt tiền ấy cho thuê hoặc đấu giá cao hơn nên dư cả tiền làm đường , và họ quy hoạch được luôn cái vỉa hè ấy.. Bạn nói đúng cần phải có kế hoạch xây dựng sắp xếp bài bản từng bước một Việc làm sạch vỉa hè thì không ra tiền nữa nên có lẽ họ cứ cầm chừng làm cho có vậy thôi. Bình thường 1 hàng xôi hay 1 hàng rong ngồi tại chỗ mỗi tháng phải đóng thuế cho phường, tất nhiên tiền này không công khai rồi. Đấy là ở thành phố chứ ở quê ven đô như trên 1 đoạn đường nối kia, đường xá rộng thênh thang nhưng mỗi hàng ổi của người dân địa phương ven đường cũng phải đóng thuế 200k. Nói dẹp ngay thì hơi khó!
Lạm phát họp Cuộc họp này được tổ chức vì phải tuân theo quy định của Bộ Giáo dục. Đến nơi, vì các đơn vị liên quan đã làm xong hết công việc, chủ tọa hỏi ai ý kiến gì không? Không. Vậy là cuộc họp kết thúc trong vài phút. Chúng tôi nói vui đây là cuộc họp hiệu quả nhất trong năm.Nhưng đằng sau đó là một chuyện khác. Nhiệm vụ phải họp kia thực ra không cần đến một ban bệ như vậy. Một mình ông trưởng đơn vị có thể hoàn tất với các tiêu chí có sẵn, và chịu trách nhiệm về kết quả đó. Vì quy định trung ương ban ra như vậy nên hội đồng phải bị triệu tập họp để chấp hành.Cái sự họp ở Việt Nam vô cùng phong phú. Từ trong gia đình, có chuyện gì cũng họp. Cưới xin xong cũng họp. Giỗ chạp xong cũng họp. Đầu năm cũng họp, cuối năm họp, giữa năm cũng lại họp… Con cháu có chuyện gì cũng triệu tập họp. Mà họp căng thẳng chứ không chơi.Nhưng sự họp còn đa dạng hơn ở chốn công quyền.Có nhiều cuộc họp có phong bì, điều này người nước ngoài rất lạ. Phong bì xuất phát từ chuyện trích kinh phí cuộc họp cho đại biểu ăn trưa. Có nơi phong bì còn có ý nghĩa “kêu gọi” cho đủ số người đi họp bởi có những cuộc họp quy định phải đủ quá bán. Nhưng có nhiều người “ký phong bì” xong đi về.Có những người, cơ quan, đơn vị lạm dụng chuyện họp. Có khi họ còn lợi dụng họp để bỏ bê công việc. Nhiều công dân đến ủy ban xã, phường được thông báo lãnh đạo đi họp. Giấy tờ, công việc của công dân bị ách lại. Có nhiều nội dung chỉ cần tọa đàm hay lấy ý kiến bằng văn bản thôi song cũng được nâng lên thành cuộc họp. Đặc biệt trong thời đại công nghệ ngày nay, có nhiều việc chỉ cần gửi thông tin trước qua email, người nhận phải trả lời, cho ý kiến. Trong công việc của mình, nhiều năm tôi thực hiện một số vai trò khác nhau nên cũng tham gia họp khá nhiều, với nhiều cảm xúc khác nhau. Có nhiều cuộc họp là cần thiết, họ cần ý kiến của mình. Mình cũng đã chuẩn bị trước khi đến nơi, trình bày nghiêm túc, được chủ tọa lắng nghe. Nhiều đề xuất của đại biểu sau đó đi vào cuộc sống. Đó là điều tốt. Nhưng có không ít cuộc họp mình tiếc công đã dự. Có khi thì quá đông, thời gian ít, các phát biểu lan man, cuối buổi không chốt được vấn đề gì hiệu quả… Mình ra về, cảm thấy thất vọng và lãng phí thời gian, cảm thấy buồn cho những cuộc họp như vậy, tiếc vì mất công mất việc, phải đi lại, mà không chỉ cá nhân mình.Có những cuộc họp ở trung tâm TP HCM, phải tập trung nhiều người ở nơi khác nhau về, mất rất nhiều kinh phí, thời gian, công sức, còn góp phần gây ách tắc giao thông. Ví dụ, ngay tại thành phố thôi cũng có không ít cán bộ phải đi từ các quận huyện từ 10-20 km như huyện Nhà Bè, huyện Củ Chi. Có người đi xe máy về họp. Có khi đi đường mất hai giờ mà họp có một giờ thôi.Những cuộc họp nội dung gắn liền với lợi ích, quyền lợi người đi họp thì rất sôi nổi. Còn có những cuộc họp rất hình thức, hay nhằm kiểm điểm nhau thì nhiều cán bộ không hào hứng tham gia. Đó là lý do tôi hoàn toàn thấu hiểu khi người đứng đầu chính quyền TP HCM, Chủ tịch UBND Nguyễn Thành Phong lên tiếng yêu cầu giảm bớt các cuộc họp. Với vai trò người đứng đầu, có lẽ chủ tịch cũng thấm thía sự mệt mỏi vì họp.Giảm họp là giảm quá tải giao thông, giảm lãng phí tiền của, thời gian, công sức của rất nhiều con người. Chìa khóa của vấn đề, theo tôi có hai việc. Thứ nhất, về thể chế. Hiện hệ thống chính trị đã ý thức về vấn đề đó và tôi cho rằng sẽ triển khai sớm. Hội nghị TW 6 tới đây sẽ bàn về tổ chức cán bộ với chủ trương tinh giản bộ máy, cán bộ. Tinh gọn bộ máy sẽ phải đi liền với tăng hiệu quả làm việc. Tới đây khi TW bàn sâu về tinh gọn và tăng hiệu quả tổ chức bộ máy, thì tôi cho rằng giảm họp là một công cụ nên tập trung đầu tiên.Thứ hai về phía người đứng đầu. Mỗi cơ quan từ trung ương tới địa phương nên rà soát lại việc tổ chức họp, nhưng không phải triệt tiêu các cuộc họp. Họp không phải không có giá trị, vấn đề là bố trí cho hợp lý. Sự năng động, sáng tạo, trí tuệ, tài năng, sự can đảm của người đứng đầu các cơ quan đó sẽ quyết định hiệu quả tinh giản họp. Nên lồng ghép cuộc họp của các ban, sở, ngành với lãnh đạo thành phố. Trừ những cuộc họp khẩn, hay bàn các nội dung quan trọng, hoàn toàn có thể kết hợp “gút” nhiều việc trong một buổi họp như một hình thức hợp nhất các cuộc họp.Và đặc biệt chúng ta hoàn toàn có thể sử dụng công nghệ thông tin, họp online để tiết kiệm nguồn lực. TP HCM đang triển khai đề án đô thị thông minh, điều này là rất phù hợp. Nhất là với các đồng chí lãnh đạo các quận, huyện xa.Câu hỏi là làm sao người thủ trưởng cơ quan, thủ trưởng đơn vị phải được trao những quyền hạn và tự chịu trách nhiệm, dám quyết nhiều hơn. Có những cuộc họp không cần tổ chức mà người đứng đầu có thể tự quyết định. Nhưng nhiều cơ quan vẫn triệu tập họp với lý do phải “lấy ý kiến tập thể”, vì nghĩ rằng sau này có chuyện thì sẽ nói là do tập thể quyết. Thay đổi này có lẽ cần ở chính thể chế. Quy rõ trách nhiệm của người đứng đầu thì chính ông sẽ bớt triệu tập họp, các ý kiến khác nếu có chỉ là tham khảo.Họp là cần thiết khi chúng ta thu nạp được tinh hoa trong tư duy tập thể. Làm sao để kết thúc cuộc họp người tham gia dù mệt mà cảm thấy “đáng”. Còn họp mà chỉ để sinh ra cụm từ mà nhiều cán bộ hay nói đùa với nhau: “nghề đi họp” thì thiệt thòi cho dân quá.Trần Hoàng Ngân Những cuộc họp là cực hình với những người ham làm việc nhưng nó lại là cứu cánh cho những công chức dạng "sáng cắp ô đi tối cắp về". Và đôi khi là cái cớ để trì hoãn công việc với người Dân hoặc lẩn tránh báo chí nhằm một mục đích nào đó. Họp nhiều là do năng lực lãnh đạo kém Năng suất lao động của Việt Nam kém nhất thế giới ở khâu họp. Người ta không họp mà việc vẫn xong. Ta thì họp lên họp xuống mà việc vẫn chẳng ra gì. Xin lỗi các vị.Nếu không tổ chức họp, tôi biết làm gì đây? Không chỉ lạm phát họp, còn có cả lạm phát lễ khánh thành, kỷ niệm. Mỗi một cuộc như vậy bao giờ cũng phải mời cho được ng này và kia cho long trọng, để chụp ảnh, quay phim đưa lên báo, TV, rất rườm rà tốn kém cả thời gian lẫn tiền bạc. Về phương diện kinh tế (mà chúng ta đang cần phát triển vừa nhanh vừa bền vững) thì những cuộc này liệu có mang lại lợi ích gì không ? Hãy xem các nước phát triển, họ cũng họp, cũng khánh thành, cũng kỷ niệm nhưng rất gọn nhẹ và đơn giản. Cớ sao chúng ta không làm như họ ? tôi đi chứng giấy ở Ủy ban phường 10 lần thì đã nghe 9 lần thông báo là lãnh đạo đi họp, Nói chung khoảng 70% cuộc họp mang tính hình thức không hiệu quả nên dẹp bỏ để tập trung cho công việc thì tốt hơn. Họp cho oách. Chứ hiệu quả chẳng có. Cần gì liên hệ câu hay nghe nhất là: cán bộ bận họp. LẠM PHÁT HỌP.CHUẨN LUÔN Thực chất nhiều cuộc họp chỉ nhằm mục đích "tập thể hóa" ý kiến của một người mà thôi! Hay họp vì không ai dám chịu trách nhiệm cả. Như vậy thì còn họp dài dài... Rất đồng tính ý kiến và giải pháp của tác giả. Đặt biệt là ứng dụng công nghệ thông tin trong công việc, trong quản lý, trong cuộc họp và năng cao quyền hạn và trách nhiệm của người đứng đầu. ĐÓ LÀ CÁI BỆNH CỦA XH HIỆN NAY RỒI BẠN ƠI, BIẾT LÀM SAO THAY ĐỔI ĐƯỢC ĐÂY?HỌP ĐỂ CHO DÂN GIÀU, DÂN AN, THÌ NÊN HỌP? HỌP MÀ NHƯ KG THÌ CHẲNG GIẢI QUYẾT ĐC CHUYỆN GÌ??? Thầy nêu ra quá chuẩn, với sự phát triển của hạ tầng hiện tại, có nhiều hình thức họp mà không phải tập trung để "có mặt". Họp có nhiều hình thức: phone, video các thành viên nhóm liên quan ...Để làm được việc này cần:1. Khả năng sử dụng thiết bị hỗ trợ của các vị lãnh đạo(khả năng sử dụng ứng dụng cntt vào công viêc)2. Xây dựng hệ thống trao đỗi thơ tin nội bộ để đảm bảo an toàn và bảo mật các cuộc họp.Em đặt thứ tự như vậy vì muốn nhấn mạnh đến yếu tố người đứng đầu điều hành các cuộc họp sẽ yêu cầu hình thức họp là gì để hạn chế đi lại sẽ giảm được rất nhiều nguồn lực. Không họp nữa thì biêt làm gì?!
Không ngày khai giảng Thấy bóng thầy cô ở đầu bản Huổi Lụ, cô bé Chảo Mùi Nải trốn thật nhanh ra đằng sau chái nhà. Mùa khai trường này, đáng ra Nải sẽ lên lớp 6. Nhưng em sẽ tạm nghỉ học một năm, ở nhà chăn bò. Nải nhường “suất” cho anh trai Chảo Văn Thông đi học lớp 8. Bố của Nải, anh Chảo Trùng Ú đau chân mấy năm nay, chỉ quanh quẩn trong nhà. Ba con bò anh vay hơn 60 triệu của ngân hàng, không ai chăn, để ăn lúa của người trong bản thì không có tiền đền. Hai anh em Nải phải thay phiên nhau trông bò, chỉ một đứa được đi học.Tôi chỉ kịp túm Nải lại hỏi mấy câu, trước khi em trốn đi. “Tại sao không đến trường” - “Vì phải đi chăn bò”, cô bé trả lời.Có một hành trình đã quen thuộc với các thầy cô ở xã Pá Mỳ, huyện Mường Nhé, Điện Biên trước thềm lễ khai giảng. Họ sẽ đến các bản, vận động phụ huynh người dân tộc ít người cho con em được đến trường. Đôi lúc, phải thương lượng. Như Nải, thầy giáo đề nghị anh Ú, rằng đến tháng 10, thu lúa thu ngô xong, cho cháu đến trường cũng được. Thầy sẽ phụ đạo để cháu theo kịp chương trình cùng các bạn.Ngân sách chi cho giáo dục của Mường Nhé, cán bộ nói với tôi, là 214 tỷ đồng mỗi năm. Trong đó, phải đến một nửa là chi phí để nuôi các cháu nhà ở xa, cách hàng chục cây số, qua những con suối dữ mùa nước, ăn ở bán trú tại trường. Xây một phòng học ở trên núi, chi phí có thể bằng xây một căn nhà lớn ở đồng bằng. Phải chuyển gạch lên núi bằng ngựa. Một phòng học ở nơi này, có thể có giá 800 triệu.Mỗi học sinh trên núi tính ra được hưởng ngân sách 1,4 triệu đồng/năm. Như thế là ít hay là nhiều?Tôi không biết. Vì cũng trong ngày khai giảng hôm qua, đồng nghiệp của tôi ở TP HCM nhắn lên: tổng chi cho giáo dục từ ngân sách của Quận 3, nếu chia đầu học sinh, còn thấp hơn cả Mường Nhé. Vì Mường Nhé cần những phòng học xây bằng ngựa, cần bữa ăn nuôi các cháu. Thành ra, nhiều trường ở thành phố bây giờ, cũng thiếu phòng ốc, các cháu chen chúc nhau trong những không gian như cái chuồng gà công nghiệp.Lãnh đạo và nhân dân TP HCM bấy lâu nay trăn trở về việc họ làm ra nhiều, nhưng không được giữ lại bao nhiêu. Cuối cùng, một học sinh ở TP HCM, nếu chia ngân sách giáo dục, lại hưởng ít hơn học sinh ở những nơi như Mường Nhé.Mường Nhé cần đầu tư, vì nơi này quá nghèo. Và để thoát nghèo, thì một trong những cách hiệu quả nhất, lại chính là đầu tư cho giáo dục. Nguồn duy nhất họ có thể trông chờ, là ngân sách từ trên phân bổ xuống. Mà nguồn này, lại do những nơi như TP HCM đóng góp phần nhiều.Đó có thể xem là một nghịch lý? Hay là một tình thế tiến thoái lưỡng nan? TP HCM có thể xin giữ lại thêm ngân sách để đầu tư cho chính mình, đó là một đề xuất hợp tình hợp lý, không ai dám phán xét. Thành phố làm ra tiền và cần tái đầu tư để có thể làm ra nhiều tiền hơn. Nhưng cũng đồng nghĩa với việc những đứa như Nải, sẽ ít cơ hội hơn. Và Mường Nhé, hay là xã Pá Mỳ non cao núi thẳm này, sẽ vĩnh viễn chìm đắm trong cái nghèo và thất học.Tôi sẽ chỉ đưa ra những mảnh thực tế đối lập đó và dừng lại ở đây. Đây là một lựa chọn chính sách phức tạp, mà tôi muốn nhiều người, nhiều phụ huynh đặc biệt là những người sống ở các thành phố lớn, cùng ngẫm nghĩ. Tôi chưa có câu trả lời.Hoàng Phương Núi rừng không thiếu gỗ, đâu nhất thiết cần gạch đá xi-măng. Nếu không đảm bảo minh bạch thì ngân sách cho giáo dục miền núi sẽ mãi là gánh nặng cho TP.HCM và giáo dục ở miền núi sẽ mãi là miếng mồi ngon trong mắt nhiều người xấu. Từ lâu rồi đã thành thông lệ : cái đúng thì sẽ không bao giờ làm, cái sai sẽ bất chấp làm bằng được. Vì làm đúng sẽ khó ngắt nhéo xà xẻo còn làm sai thì cứ vô tư, còn có chỗ đổ thừa nữa. "Thành phố làm ra tiền và cần tái đầu tư để có thể làm ra nhiều tiền hơn. Nhưng cũng đồng nghĩa với việc những đứa như Nải, sẽ ít cơ hội hơn. Và Mường Nhé, hay là xã Pá Mỳ non cao núi thẳm này, sẽ vĩnh viễn chìm đắm trong cái nghèo và thất học."Thành phố và người dân thành phố rất sẵn lòng cho những việc như thế. Chỉ sợ những đồng tiền không đến những đứa như Nải mà đi chỗ ko đáng mà thôi.Vấn đề là sự minh bạch. Nghèo nàn và thất học như một cái vòng luẩn quẩn!... Càng cám cảnh bao nhiêu lại càng thấy nghịch lý,xót xa với những đại án nghìn tỷ này "đắp chiếu";trăm tỷ nọ thất thoát! Giá số tiền ấy được đầu tư cho giáo dục,y tế...thì hay biết mấy! Cô Phương ơi 1/2 thế kỷ rồi ,mà sao còn nhiều mảnh đời bất hạnh trong giáo dục vậy . Cô Phương chưa có câu trả lời . Tôi cũng chẳng có câu trả lời. Tôi và cô hình như không dám nói ! Chẳng có lý do gì mà cơ sở hạ tầng không thể xử dụng chất liệu ở địa phương (Tre, Nứa, Gỗ, Lá). Vấn đề thực chất là khoản tiền chi tiêu bị lãng phí và không được đầu tư đúng cách, đúng chỗ với những cái cớ nghe hợp lý nhưng không cần thiết.Với cách giáo dục rập khuôn, phi thực tế, và kinh tế phát triển không đồng bộ trên các địa bàn, thoát nghèo dựa trên "giáo dục" là một ảo tưởng. Giáo dục cần phục vụ một cách thực tiễn, những địa phương lân cận cần là trọng điểm phát triển kinh tế, đón người lao động được huấn luyện thì khái niệm "thoát nghèo qua giáo dục" mới có phần khả thi.Cho đến lúc đó, "thoát nghèo" phải là một nỗ lực đầu tư (cây giống, con giống, huấn luyện chăn nuôi, canh tác hiệu quả hơn, dịch vụ thú y với mục đích sản xuất đủ cho nhu cầu địa phương và bán ra thị trường thành phố, v.v..) với chính sách thực tế và độc lập với "giáo dục" Vấn đề ngân sách được giữ lại của TP. HCM là quá ít. Không đủ để tái đầu tư phát triển. Nên đề xuất giữ lại thêm vì Hà Nội được giữ lại nhiều hơn rất nhiều. Ngoài ra số tiền chi cho giáo dục vùng cao ko lớn đến mức phải hi sinh sự phát triển của đầu tàu kinh tế. học rồi mới khai giảng thì ngày khai giảng còn ý nghĩa gì?? Con của tôi học từ lớp 1 đến lớp 9 ở quận 1 cũng chưa từng một lần dự lễ khai giảng và bế giảng. Lý do: sân trường không đủ chổ cho toàn bộ học sinh cùng tham gia. Vì vậy cháu được tự do ở nhà vào những ngày này. Không ngày khai giảng cũng chẳng sao cả. Vấn đề là xem xét lại ngày khai giảng đó như thế nào? Ngân sách ngày càng hạn hẹp lắm, nhưng lãng phí vẫn dài.. dài. Ngay chính các dự án đầu tư cho đồng bào miền núi cũng rất nhiều nhưng không ăn nhập gì với nhau nên không hiệu quả hoặc hiệu quả thấp. Giáo dục cũng vậy, thay vì sau khi hoàn thành chương trình Tiểu học để các em học tiếp lên THCS, thì nên tổ chức cho các em vào học các hệ thống trường nghề khoảng 5 năm vừa học văn hóa vừa học nghề. Trong thời gian này cố gắng dạy hết văn hóa của THCS vừa học được nghề khá kỹ và ra trường các em có thể kiếm việc làm hoặc tự tổ chức được việc làm... Hiện nay chúng ta cũng đang lãng phí hệ thống trường nghề vì đấu tư rất lớn nhưng rất thiếu người học. Thành phố HCM nói chung hay bản thân tôi nói riêng luôn sẵn lòng chia xẻ với Mường Nhé hay các tỉnh miền núi nhưng vấn đề ở đây là sự minh bạch. Liệu những đóng góp ngân sách của người dân, doanh nghiệp TP.HCM có về tới những nơi này hay không? Hay là lại thất thoát vì những dự án nghìn tỷ, vào những công trình đội vốn ??? Ý kiến của tôi rất đơn giản: địa bàn nào cũng cần quan tâm, phát triển giáo dục vấn đề là chính quyền hãy làm việc này một cách thực chất, thành tâm, đừng hình thức, hô hào là chính. Ngày khai trường chẳng có ý nghĩa gì . Những bạn đặt vấn đề theo kiểu "sao không dựng phòng học tre, nứa, lá, gỗ,...." các thứ thì tôi có lời khuyên là các bạn nên lên vùng cao, miền núi phía Bắc, đặc biệt là vào mùa đông nhiều hơn nhé. Nghe các bạn bình luận tôi thấy thiếu sót đầu tiên chính là ở trải nghiệm thực tế các bạn ạ. Cạnh tranh sẻ tạo ra sự phát triển nếu công bằng thì làm gì có cạnh tranh LỜI NÓI CỦA. HOÀNG- PHƯƠNG. Ý NGHĨA THẬT HAY
Trường công hay tư Tôi loay hoay chọn trường công hay trường tư, tính toán mức học phí, tham khảo thông tin về đội ngũ giáo viên, tìm hiểu chất lượng giảng dạy... Cuối cùng, tôi quyết định chọn cho con một ngôi trường gần nhà, cùng cung đường đi làm của tôi, sĩ số học sinh vừa phải và có sân chơi rộng rãi; không quan trọng là trường công hay tư. Chọn trường cho con luôn là vấn đề làm đau đầu các bậc phụ huynh. Và từ bao giờ, trong suy nghĩ của nhiều người, khái niệm trường học mặc nhiên được phân thành hai thái cực đối lập mang tên "công" và "tư".Tôi là giáo viên trường công. Mỗi mùa tuyển sinh đầu cấp, bạn bè tôi lại hỏi: “Có nên cho con học trường công không?”. Trong mắt họ, trường công giống một nơi hành xác với nhiều quy định khắt khe, bài vở quá tải, cơ sở vật chất nghèo nàn, cùng nhiều hệ lụy như học thêm, quà cáp phong bì...Nhiều người lo lắng rằng nếu học trường công, trẻ có nguy cơ không được hưởng một tuổi thơ đúng nghĩa. Nhưng thế nào là một tuổi thơ đúng nghĩa? Thật khó có được một câu trả lời thống nhất và xác đáng khi chúng ta hoàn toàn chưa đủ điều kiện để gây dựng những ngôi trường thực sự đạt chuẩn cho mọi đứa trẻ trên cả nước. Ngoài ra, tuổi thơ, theo tôi, được tạo lập không phải chỉ do phía nhà trường, mà phần nhiều do chính các bậc cha mẹ, thông qua cách nuôi dạy và định hướng cho con... Nói cách khác, trẻ trải qua một tuổi thơ như thế nào còn phụ thuộc vào quan niệm, hoàn cảnh của mỗi gia đình. Không thể phủ nhận những hạn chế của trường công. Học sinh trường công đang thiếu hụt những giờ học phù hợp và thiết thực cho quá trình phát triển toàn diện cả trí tuệ và thể chất, thiếu hụt những hoạt động bổ trợ nhằm khơi nguồn đam mê sáng tạo và hình thành kỹ năng sống. Nỗi ám ảnh của học sinh trường công có lẽ là một thời gian biểu chính khóa nhồi nhét dày đặc các môn từ văn, toán, ngoại ngữ đến nhạc, họa, thể dục... Dù là môn văn hóa hay năng khiếu, tất cả đều được thực hiện tại lớp học, hoặc đồng loạt với trên 50 học sinh, không phân biệt năng lực và sở thích. Nhưng trường công không có lỗi khi chưa thể xóa bỏ những mặt hạn chế trên, khi chưa thể giảm tải thời khóa biểu, giảm thiểu sĩ số, kiện toàn cơ sở vật chất, bổ trợ tiết học kỹ năng sống, hay tăng cường giáo dục thể chất. Bởi tiến trình giảng dạy, thi cử phải tuân thủ theo quy định; không có nguồn tài chính để đầu tư cơ sở vật chất hay các hoạt động ngoài chính khóa; thiếu phòng học cũng như chỉ tiêu giáo viên dẫn đến sĩ số đông...Rất nhiều lý do để một bộ phận không nhỏ phụ huynh quay lưng với trường công. Tìm đến trường tư, mang theo kỳ vọng con em mình được hưởng trọn một tuổi thơ hồn nhiên, tự do, học ít chơi nhiều, mặt khác, vẫn có đầy đủ cơ hội để phát triển đam mê và năng lực, đang là xu thế khá phổ biến. Nhưng một phụ huynh của tôi, sau khi xin chuyển trường cho con, từ trường tư về trường công, đã tâm sự rằng, mong cô thật nghiêm khắc, ép cháu vào khuôn khổ, bởi mấy năm học trường tư cháu được cưng chiều, quen thói tự do, đến mức vô kỷ luật, vượt quá những giới hạn cho phép. Tôi không dám khẳng định rằng môi trường trường tư, với những đặc thù riêng, đã ít nhiều góp phần khiến đứa trẻ phát huy bản ngã tự do, vô kỷ luật. Tôi chỉ băn khoăn một điều, trẻ như cây non, nên thả lỏng để phát triển tự nhiên hay uốn nắn để đưa vào quy củ? Và ở trường tư, đâu là giới hạn của sự thả lỏng để phát triển tự nhiên? Một số bạn bè tôi chọn trường tư cho con, ban đầu cũng với suy nghĩ muốn con được giảm tải bài vở, được chơi nhiều hơn học. Nhưng trên thực tế, ngoài giờ lên lớp, các cháu vẫn triền miên đi học thêm. Tham vọng của phụ huynh cuối cùng vẫn không khác, là muốn con thi đỗ vào trường chuyên lớp chọn, đạt được một bảng thành tích đáng nể, và tìm cơ hội du học...Chúng ta hình như đang lẫn lộn giữa điều chúng ta muốn với điều bọn trẻ muốn, giữa điều chúng ta nghĩ và điều bọn trẻ nghĩ. Chúng ta hình như đang sợ hãi thái quá, đang tự nhân những trường hợp cá biệt thành phổ biến. Và khi một suy nghĩ cá nhân vô tình lan tỏa thành trào lưu, thì lúc đó mọi sự đã vượt ra ngoài bản chất thật của nó. Tôi có thói quen trò chuyện với học sinh. Tôi hay hỏi rằng: “Ở nhà các em có trò chuyện với bố mẹ không?”. Phần đông trả lời đại loại rằng: “bố mẹ đi cả ngày, tối về mỗi người một cái điện thoại hoặc máy tính, chơi game, lướt web hoặc làm việc, chẳng mấy khi hỏi han đến con”. Tôi thấy không hài lòng. Vậy mất công chọn trường cho con để làm gì khi ngôi trường quan trọng nhất chính là gia đình thì ở đó con lại cảm thấy bị bỏ rơi? Học trường công hay trường tư, theo tôi, ở đâu cũng có những mặt tốt và mặt chưa tốt. Chất lượng tuổi thơ của trẻ không chỉ được quyết định bởi ngôi trường mà trẻ theo học, bởi công hay tư, mà còn bởi chính gia đình, chính tư chất của từng đứa trẻ. Trường công hay trường tư đều là vô nghĩa nếu các bậc phụ huynh lỡ quên điều đó.Đỗ Sông Hương tôi sẽ dạy cho con tôi cách tư duy giải quyết 1 vấn đề, còn kiến thức tạp nham học ở nhà trường tôi chỉ yêu cầu con tôi học vài môn quan trọng. còn điểm số đối với tôi không quan trọng.vì thế con tôi dù học công hay tư lúc nào cũng chơi nhiều hơn các bạn cùng tuổi và tư duy tốt hơn những bạn cung tuổi. đấy là bước đi riêng trong một nền giáo dục thất bại Công hay tư không quan trọng, chỉ cần các thầy cô nghiêm túc , không tính toán ích kỷ, nên bỏ kiểu dậy ở lớp thì qua loa, còn dậy thêm để lấy tiền thì nhiệt tình , thời gian còn lại ở trường thì dạy nhân cách và kỹ năng sống cho các cháu hơn là dạy một số môn không cần thiết .Bài viết tác giả viết hơi dài , nhưng phần kết luận thì xứng đáng đạt điểm 10 “Bố mẹ đi cả ngày, tối về mỗi người một cái điện thoại hoặc máy tính, chơi game, lướt web hoặc làm việc, chẳng mấy khi hỏi han đến con”...Con hư, học hành không ra sao, thì tội vạ đều do ngành GD! Giáo viên trường tư sẽ không bao giờ là mắng hoặc uốn nắn nhiều học sinh vì đó còn là công việc của họ. Trường tư đựoc quản lý theo kiểu doanh nghiệp nên việc sa thải giáo viên rất dễ dàng, nên hầu như giáo viên nào cũng chiều học sinh và phụ huynh hết sức. Thường đứa trẻ được nuông chiều nhiều quá thì kết quả thế nào sẽ rõ, còn nói trường tư dạy kỹ năng mềm tốt hơn thì chưa hẳn đã đúng, chỉ đúng ở việc bảo bọc học sinh nhiều hơn thôi. Tiêu đề bài báo khiến tôi tưởng nó có thể giúp tôi vấn đề chọn trường cho con, nhưng theo tác giả thì việc đó lại không quan trọng "Phần đông trả lời đại loại rằng: “bố mẹ đi cả ngày, tối về mỗi người một cái điện thoại hoặc máy tính, chơi game, lướt web hoặc làm việc, chẳng mấy khi hỏi han đến con”. Vậy mất công chọn trường cho con để làm gì khi ngôi trường quan trọng nhất chính là gia đình thì ở đó con lại cảm thấy bị bỏ rơi?"--> Đây là điều tôi muốn nói, nhưng tác giả đã thấu giúp tôi.So sánh giữa học trò nơi tp lớn hay đô thị lớn với học trò miền xuôi ngược, thì tôi thấy cv nơi đô thị - tp lớn đã chiếm đi nhiều suy nghiz của phụ huynh dành cho con, bà chỉ còn 1 vài điều họ dành cho trẻ là lo tiền chu cấp đầy đủ và lựa chọn nơi ăn học "ngon" (trường giáo viên tốt dạy giỏi,..). Tuy nhiên họ quên rằng cảm xúc giao tiếp của thế hệ gia đình là chắc xúc tác dầu tiên để làm nên thành công 1 nhân cách con người. Còn bảng thành tích tromg học tập và nhân cách ứng xử (kỷ năng mềm) giải quyết vấn đề trong cv, thì mọi đứa trẻ (dù đã lớn khôn) vẫn cần gia đình xúc tác + xã hội chia sẻ để hình thành hoàn thiện hơn nữa.Xã hội là cần giao tiếp, vậy tại sao ta lại lãng quên giao tiếp với máu mủ mình và người bạn đời tạo ra??? Quan niệm trường tư kỷ luật không nghiêm, giáo viên chiều lòng phụ huynh, học sinh...là không đúng hoặc nó diễn ra ở các trường tư không có thương hiệu. Nhiều trường tư giờ muốn vào học ngoài tiền học phí cao còn yêu cầu điểm học các môn , điểm thi phải mức trung bình trở lên. Nhiều trường kỷ luật tốt: Không cho mang điện thoại đến trường, không được tóc xanh tóc đỏ, không son phấn, không được nghỉ tự do, không mắng mỏ học sinh thậm tệ...Tôi nghĩ phát triển trường tư là tất yếu và đó là huy động XH vào phát triển giáo dục, cạnh tranh với trường công. Với kinh nghiệm cá nhân. Suốt năm cấp 3, thời những năm 90, tôi học trường công 1 ngôi trường cũng có tiếng. Thời đó, cấp 3 tôi đã được bố mẹ cho tự quyết định học trường nào là tùy bản thân, thời đó rộ lên phong trào tăng tiết, nhưng mục tiêu lúc đó của tôi khá rõ ràng là vào đại học, trong khi các trường công thì mục tiêu của họ khác tôi " đảm bảo tốt nghiệp". Công thêm ức chế do sự thiếu công bằng trong mội trường giáo dục, tôi đã từng xé tất cả các bài kiểm tra sau khi nhận được điểm do cho rằng con điểm giáo viên cho không đánh giá đúng thực lực của tôi. Tôi quyết định từ bỏ trường công, đăng kí học 1 trường bổ túc văn hóa vào năm lớp 12. Sau đó, tôi chưa từng hối hận vì quyết định của mình. Tôi tốt nghiệp Đại Học Bách Khoa loại khá và hiện làm chủ doanh nghiệp. Ám ảnh về sự thiếu công bằng của trường công luôn ám ảnh tôi. Đến nay, con gái tôi, tôi sợ rằng tính cách yếu đuối của con không kham nổi khi phải đấu đá với các thầy cô người lớn hơn bé cả vài chục tuổi nên tôi sẽ phải từ bỏ môi trường xấu xa theo kính nghiệm của tôi. Ngôi trường trừng đánh giá năng lực tôi không ra gì. Đồng ý với tác giả. Gia đình là điều kiện rất quan trọng quyết định đến tương lai ở trẻ. Cho con đi học thêm hay không, lựa chọn học thêm thế nào đều do gia đình quyết định. Hai năm nữa tôi cũng có hai đứa con vào lớp 1. Và tôi cũng như bao nhiêu phụ huynh khác: băn khoăn việc tổ chức cho con học như thế nào. Phụ huynh thực sự không muốn con cái học thêm, phụ huynh chỉ mong muốn các thầy cô giáo dạy đủ kiến thức một buổi ở trường mà không được, cho nên phải cắn răng mà cho con đi học thêm. Phụ huynh chúng tôi sẵn sàng chia sẻ với giáo viên trường công hay tư về điều kiện học tập. Nhưng các thầy cô giáo hình như cố tình không hiểu điều đó và không hợp tác. Đó chính là điểm yếu của mắt xích nhà trường - gia đình - xã hội. Hơn nữa nếu cô thầy giáo có lương tâm hơn, không miệt thị những em học chậm hay không đi học thêm với cô thầy thì có lẽ phụ huynh cũng không có nhiều ý kiến đến như thế. Thân! Tôi từng là GV dạy trường tư, thực tế trường công vẫn tốt hơn... Ở trường tư đa số họ dạy kiểu dụ HS lấy lòng PH vì thực chất cứ HS đông là họ mừng ( kinh doanh mà), còn chất lượng thật PH nên tìm hiểu kĩ vì điễm số hay đánh giá đều nằm trong tay họ kể cả tôt nghiệp 9 và 12 ( 12 hầu hết họ nâng điểm học bạ còn thi Quốc gia HS chỉ cố gắng thoát điểm liệt..) Với quan điểm cá nhân của mình, trường công vẫn có phần nhỉnh hơn trong công tác đào tạo giáo dục VN hiện tại. Không phải học trường công là không thể tự do vui chơi, không có tuổi thơ. Mong rằng trong thời gian tới, bộ mặt trường công sẽ thay đổi (ít đi sự quy củ, tăng khả năng rèn luyện năng lực cho HS...) nhờ vào những đổi mới GD Trường Công và Tư đều những đặc thù, thế mạnh riêng, Tôi cho rang so sánh sẽ không bao giờ đến hồi kết. Tùy vào tư duy và sự ưu tiên của mỗi gia đình để lựa chọn thôi ạ. Trường Công: CSVC nói chung là rộng rãi hơn, kỷ luật cao, nhưng sẽ đổi mới chậm hơn khối tư nhân cả về tư duy và phương pháp. Trường Tư: giai đoạn đầu nhiều trường CSVC còn nhỏ, nhưng dần sẽ được đầu tư bài bản hơn mà Vinschool là bằng chứng rõ ràng. Phần lớn trường Tư phải cạnh tranh để tạo dung thương hiệu. Thương hiệu giáo dục tạo nên bởi chính sự ủng hộ của phụ Huynh. Vì vậy trường tư sẽ rất nhanh nhạy để tuyển - đào tạo - sàng lọc giáo viên giỏi, tìm tòi và liên kết quốc tế để áp dung phương pháp và định hướng mới hiện đại., kể cả vấn đề kỷ luật nhiều trường tư đã làm rất tốt. Trường nào không làm tốt những vấn đề trên sẽ sớm bị tụt hậu thôi. Các bạn nhìn sang thế giới như Mỹ, Úc, Anh: phần lớn các trường top đều là trường Tư.Bên cạnh đó Trường Công hay Tư đều có nơi tốt và chưa tốt. Vì vậy bản than phụ Huynh phải tìm kiếm đánh giá kỹ lưỡng.Theo tôi Trường học quyết định 40% thành công của con. 40% do bố mẹ định hướng. 20% là do tố chất của con.Việc chọn trường cũng phải lựa để phát huy tốt nhất tnhs cách và tố chat của con. Một đứa trẻ có năng lực nhưng nhút nhát, hay sợ sệt, tự ti... sẽ bị mờ nhạt trong môi trường quá khắt khe, nhưng có thể trở thành ngôi sao trong môi trường đầy tình yêu & sự khuyến khích. Đó là trường hợp của con trai tôi. Bài viết rất đúng. Tôi có cậu con trai, năm nay lớp 11. 11 năm học có năm giỏi, tiên tiến, trung bình và nó không làm tôi buồn nhiều. Con tôi luôn nói cho tôi dù điểm số có thể là rất thấp, cháu không phải dấu diếm vì biết rằng tôi sẽ k làm quá căng. Tôi tự biết khả năng của con mình và không chạy đua. con tôi ngày cấp 2, cháu muốn làm bác sỹ thú y vì rất yêu động vật, tôi bàn với cháu nên mở khách sạn cho thú cưng... bây giờ thì cháu lại muốn kinh doanh, mở quán cà fe vì vậy, chúng tôi thường dành thời gian rảnh rỗi đến các quán cà fe để định hình phong cách cho ước mơ của cháu. Tôi tự hào, dù là cậu thanh niên 16 tuổi nhưng gần như cháu không dấu tôi điều gì, buổi tối chúng tôi thường nói chuyện về 1 ngày hoạt động của cháu ở trường....Vậy đó, theo tôi gia đình là yếu tố quan trọng nhất để định hình tính cách và thiết lập tương lai cho con chứ không phải trường công hay trường tư. Hay quá, đúng là một chủ đề nóng. Tại sao phải đi học? Học để làm gì? Tại sao phải có Bộ giáo dục? Bộ giáo dục sinh ra để làm gì? Tiền chi cho giáo dục là để đạt được mục đích gì, có đạt được không, nếu không thì chủ nhân của nguồn tiền này có quyền gì không???? Tóm lại nếu chưa trả lời được những câu hỏi trên thì chẳng cần phải bận tâm đến chuyện chọn trường, mà ai cho chọn nếu trường bạn chọn là trái tuyến.
Âm thầm như bão Một người dân phường Bắc Lý, Đồng Hới nói trên một tạp chí của Hội Nông dân về buổi sáng ngày 15/9, khi bão đổ bộ vào thành phố này.“Ngày 13/9, khi cơn bão còn đang ngoài biển, một tàu cá của Thanh Hóa đã không còn liên lạc được với gia đình và địa phương", ông Nguyễn Văn Long, phó chủ tịch huyện Hậu Lộc phản ánh với báo chí.Trong ngồn ngộn thông tin về trận siêu bão để phục vụ sự quan tâm của công chúng chỉ có chừng đó thông tin nói về nhu cầu tin tức của những người ở trong tâm bão. Rất ít người nhận ra cái nhu cầu đó ở một đất nước có 3.200 km bờ biển nhưng toàn bộ thông tin dành cho người đi biển chỉ là những bản tin bão xa, bão gần bập bõm qua hệ thống trực canh của Cục Hàng hải.Hơn một nửa dân số Việt Nam sống ở vùng duyên hải, nhưng kiến thức về biển và đại dương không được cập nhật thường xuyên một cách có hệ thống. Ngư dân Việt Nam bị bắt giữ, xét xử khi đánh bắt xa bờ vì thiếu thông tin về các quy ước quốc tế trong khai thác ngư trường. Phần lớn ngư dân vẫn bám biển ra khơi chỉ bằng kinh nghiệm và lòng can đảm. Không có bất cứ phương tiện nào để họ tiếp cận thông tin, bổ sung kiến thức thường xuyên trong quá trình bám biển.Cả nước có hàng trăm kênh truyền hình, hàng trăm kênh phát thanh, và cả nghìn tờ báo. Không có bất cứ cơ quan báo, đài nào có khả năng tiếp cận phục vụ người đi biển, với những nội dung chuyên biệt về biển đảo và đại dương.Ở vùng biển Tây Nam bộ, có những chủ tàu cá phải thuê thuyền viên nước ngoài chỉ để nghe được đài tiếng Thái. Còn trên mặt bằng truyền thông tiếng Việt thường vắng tiếng nói của ngư dân.Mỗi năm, trên dưới 10 cơn bão đổ bộ vào duyên hải, cơn bão nào cũng bất ngờ, cũng làm lộ ra những khoảng trống truyền thông cho cư dân ven biển. Song không có bất cứ cơn bão nào đánh thức khát vọng lấp đầy khoảng trống truyền thông đó.Không có cơn bão nào làm được cái điều mà trận lụt năm 2008 tại Hà Nội đã làm. Một tai họa tự nhiên thúc đẩy cách người ta nghĩ về truyền thông.Trận lụt năm 2008 biến các khu dân cư trong thành phố thành những ốc đảo trong gần một tuần lễ. Chưa bao giờ người dân Hà Nội đói tin tức đến thế, họ dò sóng Đài Tiếng nói Việt Nam và thất vọng khi phần lớn thời lượng là ca nhạc và những tin tức không liên quan. Chi tiết đó được nhà văn Trương Quý kể trong cuốn sách “Hà Nội là Hà Nội”, mà không hề biết rằng nó đã tác động đến lòng tự trọng của những người làm phát thanh.Nhà báo Phạm Trung Tuyến, một trong những người tham gia xây dựng nội dung và phương thức sản xuất kênh VOV giao thông kể rằng: Chỉ sau trận lụt đó, ý niệm về phát thanh tương tác thời gian thực mới trở thành một nhu cầu rõ ràng. Nửa năm sau trận lụt, VOV giao thông ra đời như một hiện tượng truyền thông của năm 2009, một kênh phát thanh mà mỗi thính giả đều có thể là một người đưa tin.Trận lụt 2008 không dễ lặp lại ở Hà Nội. Song những cơn bão vẫn đổ vào duyên hải hàng năm, vẫn có hàng nghìn con tàu của ngư dân cô đơn trên biển, vẫn có hàng trăm nghìn người dân bị cô lập mỗi khi bão về. Có cơn bão nào đánh thức ý niệm mỗi ngư dân là một người đưa tin, và không có người dân vũng bão nào phải cô đơn trong dòng tin bão lũ?Có cơn bão nào đủ sức tạo nên một “VOV giao thông” trên biển?Gia Hiền Vì mình đã chấp nhận những cái dễ dãi thành quen, nên khi một lỗ hổng lớn được lộ ra, mọi người đều theo kiểu "chờ bộ ban ngành" hay "lớn quá bất lực", rồi mọi thứ vẫn cứ thế. Khi bão Irma đang trên đường quét qua Cu Ba, đài CNN chỉ phát độc nhất tin về bão. Ròng rã hai ngày. Mình ở Việt Nam mà theo dõi bão bên Mỹ cứ như theo dõi bão diễn biến bên ngoài cửa sổ nhà mình. Tác giả đã nêu bật ra vấn đề mà chúng ta đang đối mặt. Đài truyền hình quá nhiều kênh phát sóng nhưng giải trí sô chậu thì đầy còn cung cấp tin tức thiết thực thì hiếm, k dc đầu tư về nội dung cả về khung giờ phát sóng. Bão chưa vào mà mạng viễn thông đã sập thì VOV kiểu gì? Tôi nghĩ nên tìm giải pháp duy trì mạng viễn thông 24/24. Lần nào bão gọi cũng toàn thuê bao thì truyền tin tức kiểu gì? Hiện tại, mọi người ai cũng có thể live stream khi đi du lịch. Vậy mà, người dân đi biển nước ta có thể làm được điều ấy dễ dàng chưa?Cần đầu tư vào mảng này. Ngay cả ứng dụng hệ thống thông tin địa lý cho tất cả ngư dân trên biển.Cần lắm! QUÁ BUỒN CHO NGƯ DÂN Làm người dân đi biển cũng phải có cách để không bị cô lập mỗi khi bão về. Trc khi bão về là phải nghe thông tin, rồi khi bão về thì mỗi ngư dân là 1 người đưa tin,... Thương thay cho người dân miền duyên hải Hy vọng đây sẽ đồng thời là tiếng chuông cảnh tỉnh cũng là cú huých để có VOV giao thông trên biển Hãy bắt tay làm ngay và luôn. Chờ gì nữa Và kênh Duyên hải ra đời sau bài này !!! Cảm ơn anh, Gia Hiền. Bài báo nào của anh cũng buồn như chính sự thật vậy và đó chính là sự trần trụi của sự thật. VOV triển khai kênh Bạn hữu trên biển song hành cùng Bạn hữu đường xa trên bộ thì hữu ích biết bao. Bão cũng giống như phụ nữ lúc đến rất mạnh mẽ khi đi đem theo hết mọi thứ, nhà cửa, tiền bạc, xe cộ .....
Lòng xa quê nổi bão Chiều nay, nhà tôi cùng hàng trăm nghìn gia đình khác dọc dải đất miền Trung ráo riết chạy bão Doksuri. Lúa ngoài đồng sắp chín đã phải gặt về nhà. Hơn một lần, nhà tôi từng phải gặt lúa non chạy bão. Bởi nếu để lại, chỉ cần một trận gió bão càn qua là đổ rạp hết, rồi ngâm trong bùn đất thì coi như mất mùa.“Nghe đài báo bão to lắm”. Bố tôi lo ruộng ớt mới trồng, ao cá bị ngập. Quê tôi nằm trong dải đất Bắc Trung Bộ, không trong tâm nhưng cũng chẳng thể nào thoát được hoàn lưu mưa khi bão quét qua.Miền Trung đang đối mặt với cơn bão lớn nhất trong vòng ba năm. Cơn bão được dự báo mạnh cấp 12 có thể gây hại từ phía nam đồng bằng Bắc Bộ đến tận Trung Trung Bộ và một phần Tây Nguyên.Nỗi lo ấy cứ tăng theo những bản tin thời tiết cập nhật hàng giờ. Các cuộc điện thoại liên tục gọi về nhà, động viên người thân đi tránh bão, trữ đồ ăn, dặn sạc đầy pin điện thoại để giữ liên lạc vì có thể mất điện. Trên mạng là những dòng cập nhật tình hình mưa gió từng khu vực, hỏi thăm nhau chuyện cửa nhà.“Chiều nay tin bão phương xa, lòng con chua xót. Con chưa về, chưa về, lòng thắt cơn đau” - câu hát mà nhạc sĩ Võ Thiện Thanh phổ từ thơ Phan Minh Tấn, có lẽ nói đúng nhất về tâm trạng người miền Trung ở phố thị, mỗi khi nghe tin nhà hứng bão.Những đứa trẻ lớn lên ở miền Trung, mỗi mùa bão, có lẽ từng không ít lần ngồi trong nhà, nghe gió rít qua khe cửa như người nghiến răng. Rồi thót tim khi thấy bụi rơi lạo xạo, mái nhà rung sau từng hồi gió giật. Sau bão, là nhà tốc mái, ngập tới nóc, nước trắng đồng. Vườn cây, ao cá, mùa màng làm lụng cả năm lại “đội nón” ra đi. Có năm nước lớn, người ta phải trèo lên cả mái nhà, lật từng viên ngói, giơ tay để nhận mì tôm cứu trợ.Ở dải đất này, có những khi, lô cốt, hầm hào thời chiến được dọn sạch làm nơi tránh trú lúc bão vào.Cơn bão đi qua, những đứa con ở thành thị sẽ vay mượn, ứng lương gửi về để nhà xoay xở sau cơn bão dữ. Sinh viên sẽ đối mặt với nỗi lo ăn mì, chậm học phí, khất tiền phòng. Năm nào cũng vậy, mùa bão cũng là lúc nhập trường, đầu năm học mới. Có người vì bão đã lỗi hẹn với giảng đường.Hai tháng trước, tôi đến bệnh viện thăm Sơn Ca. Chàng sinh viên trường quân đội, quê Hà Tĩnh bị chấn thương cột sống nặng. Em rơi từ mái nhà xuống, khi đang cố chằng buộc lại tấm fibro xi măng cho mẹ trước khi bão Talas ập tới. Lúc Sơn Ca gặp nạn, mẹ em đang ở ngoài đồng tháo nước, còn bố nằm liệt ở góc nhà bởi chấn thương sau tai nạn giao thông. Kể chuyện, mẹ Sơn Ca ôm lấy chúng tôi rồi bắt đầu khóc. Niềm hy vọng duy nhất của cuộc đời bà, dường như đã vụt tan, trong cơn bão.Cơn bão đi qua, rồi người ta nhặt nhạnh những gì còn sót lại, nuôi lại con trâu, dựng lại mái nhà, xoay tiền cho những đứa trẻ như tôi đi học xa, để lại đối mặt với những cơn bão mới. Chẳng biết, sức sống ấy đến từ đâu.Mỗi khi bão về, trong lòng những đứa con xa quê cùng nổi bão.Hoàng Phương Tôi đã nhòe nước mắt khí đọc bài của bạn, tôi đã trải qua nhiều cơn bảo suốt tuổi thơ của mình. cầu mong cho sự thiệt hại về người và của ở mức tối thiểu. Quê tôi, Quảng Bình trong tâm bão lần này. Với chúng tôi, sinh ra và lớn lên ở miền Trung, quanh năm đối mặt với thiên tai khắc nghiệt, đối mặt với những khó khăn do tự nhiên tạo ra đã tôi luyện cho chính con người miền Trung sự nỗ lực và đối mặt với thách thức. Trong khó khăn, người miền Trung luôn đùm bọc lẫn nhau, yêu thương và che chở. Thương một miền quê khô cằn và lắm bão lụt nhưng vẫn gắng gượng đứng lên để sống.Nhiều người hỏi tôi, quê nhà có ảnh hưởng gì không, tôi cứ trả lời: Bình thường. Quê tôi, sau cơn bão mà không phải đưa đám tang của người bị nạn được gọi là Bình thường. Cái Bình thường còn lại là ngổn ngang, là mất nhà cửa, ruộng vườn, là đối mặt với miếng cơm manh áo.Xưa mẹ tôi hay phải gói gém áo quần, sách vở, đồ ăn khô rồi đào cái hố thật sâu, chôn xuống đất. Cách này may ra không bị nước lũ cuốn đi. Tất cả đều bị cuốn đi, chỉ còn lại người và mấy con bò - cả cơ nghiệp của gia đình.Sáng nay gọi điện hỏi thăm bố, bố bảo: Bình thường. Cái bình thường là nhà ngập đến nữa nhà. Bão vào cũng chẳng lo lắm, chỉ lo là sau cơn bão. Đói ăn và không được đi học. Nay thì còn lo hơn, sau cơn bão, giá cả cứ tăng chóng mặt. Nhiều lái buôn tát nước theo mưa để tăng giá, làm cho cuộc sống sau bão càng khó khăn chồng chất hơn.Tối qua, anh trai gọi điện báo: Yên tâm, yên tâm, không phải lo. Gia Đình và làng xóm vẫn bên nhau. Tự dưng rơi nước mắt. Thương lắm miền Trung, nơi phải chịu nhiều cơn bão mà vẫn sinh ra những người rất giỏi giang, ưu tú. Tôi vẫn còn nhớ cơn lũ lịch sử quét qua quê tôi. Chỉ trong vài phút nước lên tới nữa nhà, tôi chỉ kịp cõng cha chạy thoát lũ,bỏ lại tất cả mọi thứ nhấn chìm dưới nước. Sau bão lũ là một cảnh tượng đau thương,nhưng rồi người quê tôi vẫn đứng lên và gầy dựng lại.....khâm phục ý chí của người miền trung lắm Tôi đã từng học ở Miền Trung mấy tháng vào đúng dịp bão.thầy giáo ở HN cũng không thể đi máy bay ra để dạy, nước ngập trắng xoá nên ô tô đi cũng bị chết máy, thậm chí có ô tô bị trôi theo nước lũ. Lúc đó ai cũng thương nhân dân nơi đây, cả lớp còn hát những bài như "Thương về miền Trung" và mua mì gói để ủng hộ cho người dân. tôi thương va khâm phục dân miền Trung đã vượt qua những thiên tai va sinh ra nhung người giỏi giang phục vụ quê hương, đất nước. Miền Trung -khúc ruột của dải đất hình chữ S- nơi mưa bom bão đạn thời chống Mỹ,là cái rốn của gió Lào cát trắng với nắng lửa mưa dầu....thời Quân ngũ tôi đã sống và sẻ chia những tin về bão lũ,mất mùa với nhiều đồng đội ra đi từ nơi ấy...Bão lũ và khó khăn ...còn nhiều,xin được sẻ chia nỗi lo cùng bạn.Gđ và quê hương của các bạn.Cầu mong cho Trời Đất nhiều thuận hoà đạng cho chúng sinh được Bình an! Mỗi năm cứ đến mùa bão là lòng lại nơm nớp lo sợ cho bạn bè và cả người dân miền Trung... không biết đến bao giờ nơi ấy mới không còn hứng chịu những cơn bão nữa... Tôi không cầm được lòng mình khi đọc bài viết của bạn, vùng quê miền Trung chịu nhiều thiệt thòi, mong sao thiệt hại sau bão thật nhỏ. Con người nơi đây thật kiên cường. Không Liên quan tới Nội dung bài viết, nhưng nhìn số lượng người chia sẽ ( 6 người- lúc tôi đọc bài viết), tôi thật buồn và lo lắng cho tương lai của một xã hội hiếm lắm lòng Trắc ẩn, sự cảm Thông và chia sẽ! Cứ cho là khoảng 25% dân số dùng Internet và co thể đọc bài viết này, thì so với những Bình luận về mẫu smartphone mới, ca sĩ nào, mẫu thời Trang nào ... Thì thật là giật mình cho chúng ta! Bài viết hay quá! nó đi vào lòng những đứa con xa xứ!!!! Làm gì để giảm bớt thiệt hại khi bão lụtThiên tai là thảm hoạ mà con người buộc phải đối đầu với nó. Mỗi khi có bão lụt, lũ quét, tố lốc, sạt lở đất, ... là đi kèm với thiệt hại về người và vật của. Năm nào cũng xảy ra và gây ra thiệt hại lớn. Chẳng lẽ chúng ta bất lực chịu đựng mãi hoàn cảnh thiên nhiên này. Thiết nghĩ, chúng ta không chống lại được thiên tai nhưng cần có cách để giảm thiểu thiệt hại nhất.1. Thiên tai đến, thiệt hại vật của sẽ đương nhiên xảy ra. Nhà cửa, hoa màu, cây trồng, gia súc sẽ bị tác động trước tiên.2. Con người, vì đau xót trước thiệt hại của tài sản đã phải gắng gượng để bảo vệ và hạn chế thiết hại. Chúng ta buộc phải lao ra ngoài khỏi nơi trú ẩn để tìm cách bảo vệ tài sản. Lúc đó, rủi ro về tai nạn khó có thể tránh khỏi. Con người bỏ mạng vì những thứ do con người tạo ra như điện giật, nhà sập, mái tôn lao vào, cây đổ...3. Với miền Trung, nên chăng cần có giải pháp cơ bản:3.1. Hạ ngầm mạng lưới truyền tải điện trung, hạ thế: Phần lớn thiệt hại về điện lưới là do cây đổ, gió giật gây nên va chạm với đường dây truyền tải và làm mất điện trên diện rộng.Nếu không hạ ngầm, cần có chỉ số hoặc tiêu chuẩn hành lang an toàn lưới điện như: trồng cây lâu năm cách lưới điện 10m, ...3.2. Đưa ra tiêu chuẩn về xây dựng nhà ở với yêu cầu kỹ thuật có thể đương đầu với gió bão. Những tiêu chuẩn này sẽ được hướng dẫn miễn phí cho người dân.- Tiêu chuẩn, quy cách làm mái ngói, mái tôn, cửa sổ, cửa kính, ...- Độ cao, hướng đón gió/ tránh gió của công trình kiến trúc: phần lớn các toà nhà cao tầng đều bị thiệt hại về cửa kính, lan can kính, các thiết bị trên mái do gió giật.3.3. Mỗi thôn, xóm, xã cần có nơi trú ẩn an toàn cao như nhà văn hoá, trường học, văn phòng UBND. Những địa điểm này cần phải kiên cố, có hệ thống lọc nước và nơi có thể dự trữ lương thực. Những hộ có nguy cơ bị ảnh hưởng phải được yêu cầu sơ tán.3.4. Mỗi thôn xóm cần Xây dựng nơi tập kết gia súc, gia cầm, vật nuôi: đây là những tài sản lớn của người dân miền trung, cần được bảo vệ. Nơi tập kết có thể là đồi cao, có khu vực nuôi nhốt chắc chắn có thể tập trung vật nuôi trong một thời gian dài. Thương lắm miền trung quanh năm đối dầu với thiên tai khắc nghiệt, lòng lại thêm khâm phục người dân nơi đây về nghị lực sống phi thường và chí quật cường.Mong cho cơn bão tan đi để người ở quê bớt khổ và tan cơn bão lòng để những đứa con xa nhà cảm thấy an lòng Thương lắm Miền trung ơi Đọc mà xót xa. Nghĩ tới bọn tham quan, tham nhũng mà càng ức, ức đến tím gan tím ruột. Tôi đã từng đọc một câu chuyện về nỗ lực phi thường của người dân miền Trung. Đó là câu chuyện của một gia đình có đứa con lên thành phố học. Lúc ấy là mùa bão, chả nói gì nhiều, anh chỉ nhắn về cho anh trai một câu :"Cỏ có còn xanh" . Bởi khi còn ở nhà, sau cơn bão nhà cửa, mùa màng trôi sạch, anh thấy sao mà khổ thế. Bố anh bảo anh rằng sau bão con có thấy chỉ có cỏ là lớn lên, xanh mướt, chúng không bị bão cuốn trôi, dân mình cũng sống mạnh mẽ như cỏ kia, để mỗi lần bão đến lại làm lại từ đầu. Thế đó, bão là để thử lòng người.Ôi yêu lắm những con người miền Trung.
Thu nhập 'đàng hoàng' Cách đây 17 năm, năm 2000, khi Việt Nam xây dựng Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội cho 10 năm tiếp theo, tôi được tham gia đóng góp ý kiến ở một vài nơi. Tôi đã nói Việt Nam cần nhất một chiến lược có tên như vậy.Khi đó, mọi người nghe và cười, nhưng cũng có sự đồng tình và chia sẻ nhất định. Tôi hiểu mọi người cười vì cách nói của tôi, đôi khi tôi hay hài hước hóa các vấn đề kinh tế khô khan. Nhưng sự đồng tình chỉ dừng ở đó. Mặc dù sau này tôi vẫn tiếp tục chia sẻ quan điểm này ở một số nơi tôi được mời phát biểu.Có thể đề xuất đàng hoàng hóa thu nhập, tài sản cán bộ nhà nước của tôi được xem là có lý, song đã không thực sự được nhìn nhận đầy đủ, nghiêm túc, và đến nay nó vẫn chưa thành hiện thực.Có lẽ những người có trọng trách đã quá bận hay còn nhiều việc khác quan trọng hơn. Hay do cách bày tỏ của tôi chưa đủ mạnh mẽ, chưa đủ thuyết phục. Vả lại, tôi chỉ là chuyên gia với tiếng nói riêng của mình.Nhưng rồi giờ ta lại đang thực sự nhắc đến nó.Những ngày gần đây, chúng ta đang nghe không ít câu chuyện “lùm xùm” về thu nhập, tài sản cán bộ nhà nước ở tỉnh này, tỉnh kia, những phần chìm có thể chưa biết của tảng băng… Nhiều ví dụ báo chí đã nêu. Hay cách mà Quốc hội đang thảo luận để chỉnh sửa Luật Phòng chống tham nhũng và các vấn đề liên quan cho thấy bản chất sâu xa của vấn đề còn nằm ở nhiều khía cạnh khác.Cái mà tôi thấy và cảm nhận rõ nhất là việc kê khai tài sản của cán bộ nhà nước (thuộc diện phải kê khai) còn mang nặng tính hình thức. Thứ nữa là khả năng và cơ hội giám sát việc này của người dân và cả Quốc hội lại rất thấp.Vì sao? Bởi vì việc kê khai và minh bạch hóa tài sản cán bộ nhà nước, nhất là những người “quyền cao, chức trọng”, là một nhân tố rất quan trọng trong tạo dựng niềm tin của công chúng một đất nước vào hệ thống pháp luật và cách thức quản trị quốc gia. “Mù mờ” trong xử sự vấn đề này dễ gây mất lòng tin công chúng. Và quan trọng hơn, lòng tin mà mất đi là nỗi đau lớn nhất của một nhà nước, một xã hội.Điều này gắn với một ý khác. Tôi tin rằng khi có được phương cách thu nhập đàng hoàng thì sẽ có người sẵn sàng nhận một đồng “đàng hoàng” thay cho hai, ba đồng “không đàng hoàng”.Và để giải quyết sự đàng hoàng hóa thu nhập, thì trước hết là phải tạo ra bằng được sự minh bạch và khả năng giải trình. Với bất kỳ cơ chế nào, bộ máy nào mà không đảm bảo hai yếu tố này thì câu chuyện vẫn chỉ là hình thức và không đủ để tạo lòng tin của công chúng.Làm gì để có sự minh bạch?Ngoài những yếu tố được mổ xẻ, bàn nhiều, nào là diện kê khai, nào là các kênh công bố thông tin, và nào là cách thức giám sát… mà tất cả đều cần thiết, đáng suy ngẫm. Song tôi cho rằng có một nguyên lý rất quan trọng cần tính đến, dù với quản trị nhà nước hay quản trị tư nhân, đó là nguyên lý động lực.Thực sự chúng ta đã chưa quan tâm đầy đủ đến việc xem xét và cải cách hệ thống động lực cho cán bộ nhà nước.Vấn đề hay được bàn thảo là tiền lương, rằng vì lương không đủ sống nên cán bộ, công chức phải kiếm tiền tay trái, kể cả dưới gầm bàn… thiếu đàng hoàng, minh bạch. Nhưng lương dù rất quan trọng, vẫn không là tất cả. Đó còn là việc ‘chấm điểm’, đánh giá giá trị cán bộ; nói rộng hơn là việc tạo ra ‘hệ sinh thái’ cán bộ mà ở đó cơ hội tuyển chọn, “thăng quan tiến chức”, nâng cấp bậc và cả giám sát người có trách nhiệm… “Hệ sinh thái” này phải được vận hành đi kèm với công khai, minh bạch và một chế độ thưởng, phạt đủ ý nghĩa.Lấy một ví dụ đơn giản. Những người làm khoa học ở viện nghiên cứu như chúng tôi phải được nhìn nhận, đánh giá bằng cách thức khác cán bộ trong bộ máy công quyền, hành chính. Nhưng trên thực tế, thang chuẩn đánh giá cán bộ trong bộ máy công quyền, hành chính (vốn cũng cần nhìn nhận lại) cũng được sử dụng cho cả người làm khoa học.Cách đánh giá khiên cưỡng đó không chỉ đo sai giá trị mà làm méo mó cả động lực và hành vi làm việc đàng hoàng của cán bộ khoa học. Đó là chưa nói tới việc cán bộ còn mất thời gian, công sức để đối phó với thang “chuẩn”.Đó cũng là điều khiến tôi nhớ lại đề xuất chiến lược “đàng hoàng hóa thu nhập, tài sản”.Bao năm qua dường như chúng ta vẫn chỉ loay hoay. Chỉ riêng việc cải cách tiền lương thôi đã kẹt như thế nào. Ngân sách khó khăn, mà bộ máy thì càng phình to, phức tạp nhưng thiếu kết nối, phối hợp lại không suôn sẻ.Tất cả cho thấy cần có cái nhìn đầy đủ, nghiêm túc, bài bản vấn đề thu nhập, tài sản cán bộ nhà nước trong tổng thể cải cách, từ chức năng tổ chức bộ máy nhà nước, cách thức tuyển chọn, yêu cầu chức danh, hệ thống động lực, cách thức giám sát cùng sự minh bạch, giải trình và trách nhiệm... Thế mà đã 17 năm. Mà càng ngâm vấn đề lâu thì xử lý càng khó, phí tổn xử lý càng cao.Không nghi ngờ gì, mục tiêu và tinh thần của quy định kê khai tài sản cán bộ là tốt. Nhưng cách làm thế nào lại là câu chuyện dài. Từ đó thấy rằng Nhà nước, Chính phủ cần làm nhiều hơn nữa, mạnh hơn nữa, và quan trong nhất là cần có những cải tổ sâu rộng nhiều vấn đề để tạo ra văn hóa minh bạch và giải trình.Đất nước đã có không ít người giàu và sẽ còn có thêm nhiều người giàu, thậm chí rất giàu. Đó là điều vẫn thấy trong tiến trình phát triển.Nhưng để là một đất nước công bằng, văn minh thì lại khó hơn rất nhiều. "Minh bạch" - cụm từ được tác giả nhắc đi nhắc lại trong bài viết,luôn là mấu chốt tiên quyết,gốc gác cho sự đàng hoàng mà chúng ta đang thiếu! Chừng nào chưa có MINH BẠCH,đòi hỏi về đàng hoàng chỉ là sự mong mỏi xa vời! Chỗ em lương chủ tịch xã 4,5 triệu 1 tháng nhưng xây nhà 3 tầng, ôtô xịn... chưa nói đến huyện, tỉnh. " “Mù mờ” trong xử sự vấn đề này dễ gấy mất lòng tin công chúng " Nhưng tôi sợ rằng khi nó rõ ràng thì lòng tin không còn 1 mảnh. Điều Ai cũng biết! nhưng ko ai làm! Vì sao thì ai cũng hiểu! Muốn làm giàu thì đi buôn chổi đót, chạy xe ôm thôi. Nào có ai biết các vị ấy kê khai thế nào mà giám sát ? Thu nhập đàng hoàng thì mơ mười đời cũng chưa có được biệt phủ. Còn minh bạch trong thu nhập của quan chức NN thì cũng đã thực hiện nhiều năm rồi: kê khai tài sản. Giải pháp, biện pháp và luật pháp điều thể hiện cụ thể và rõ ràng cả, nhưng đời sống thì nhiều phức tạp và rối rắm, nói và làm đôi khi là một khỏang cách xa diệu vợi. Cứ nói đã còn làm thì từ từ. Yên tâm đi mà, hãy đợi đấy!!!.. theo tôi phải kê khai cả tài sản của các con nữa vì những người và tài sản tham nhũng để con đứng tên thì kê khai cũng không đủ. Công khai là từ ẩn của minh bạch. Thiếu công khai lam gi có minh bạch Người ta chỉ nhận ra cái sự "lạnh" khi nước đến chân rồi, lúc đó nhảy lên liệu có kịp?Chống tham nhũng, cái đáng ra phải làm từ 10 năm trước, phải "Đàng hoàng trong thu nhập" thì lại không lưu tâm, đến khi nó trở thành "vấn nạn quốc gia" rồi thì liệu có kịp?Minh bạch thực hiện được khi và chỉ khi:- Luật pháp nghiêm minh- Người dân tin tưởng vào pháp luật, vào người nắm quyền- Sự an toàn về sức khoẻ và khả năng lao động (không bị chèn ép, nhũng nhiễu, không bị lạm dụng luật pháp để mắc vào những thứ nay đúng, mai sai)Khi một nền hành pháp chưa đảm bảo công bằng và minh bạch, thì thu nhập của cá nhân mỗi người cũng không thể nào đem ra minh bạch được. Đề xuất rất hay. Nhưng ai thực sự quan tâm để hiện thực hóa nó. Ai cũng hiểu đến một lúc nào đó phải như vậy, thì Việt Nam mới tiến lên được như Singapore chẳng hạn (ở nơi mà tài năng, năng lực là thước đo, chứ không phải là mánh khóe, bè cánh). Nhưng đến lúc nào và làm thế nào để có lúc ấy, thì nhiều người chẳng biết và có người chẳng muốn. Chẳng cần học hỏi đâu xa về sự minh bạch, đàng hoàng trong thu nhập của quan chức, cán bộ và mọi người dân, mà chỉ cần học ngay Singapore là một nước cùng trong ASEAN với ta. Chẳng nhẽ ta không áp dụng được kinh nghiệm gì của họ ? Không thể đàng hoàng vì số lao động hưởng lương ngân sách quá đông nên mức lương sẽ chỉ có hạn trong khi công việc lại quá nhiều(nhiều là do nhận thức và công nghệ mà tăng số đầu việc). Chỉ có doanh nghiệp tư nhân mới có thể công khai đàng hoàng mức thu nhập. làm thế nào để đàng hoàng hoá đc? câu hỏi muôn thủa. lại chờ ý thức ư? lại chờ quy định ư? thôi đừng bàn nữa Chính xác. Thang đánh giá không chuẩn dẫn đến lệnh lạc mọi giá trị khác trong cuộc sống
Tư duy đánh thuế Bạn tôi gọi điện chiều chủ nhật, khi mặt báo nào cũng có cụm từ “đánh thuế lãi tiết kiệm”.Sau khi bán một căn nhà ở Hà Nội, được hơn 6 tỷ đồng, cô chia ra 3 phần gửi tiết kiệm tại ba ngân hàng khác nhau. Hai phần ba số tiền để dành cho một căn hộ cao cấp tại quận 4, TP HCM sẽ nhận nhà vào 2019. Hiện tiến độ đóng tiền cho căn hộ khoảng 50% nên một nửa “căn hộ” vẫn đang gửi trong ngân hàng.Những người “làm thuế” ở Việt Nam chẳng xa lạ gì với ý tưởng đánh thuế lên lãi suất tiền gửi tiết kiệm. Cách đây hơn 10 năm, khi bà Nguyễn Thị Cúc còn làm phó tổng cục trưởng Tổng cục Thuế, trong cái trụ sở cục thuế cũ ở Lò Đúc, bà đã chia sẻ với tôi rằng việc đánh thuế tiền gửi tiết kiệm đã được chính phủ, một số đại biểu quốc hội đả động đến và thảo luận rất kỹ từ lâu. Nhưng ý tưởng này không thể áp dụng vì nước ta chưa có đủ các điều kiện của một hệ sinh thái thuế hoàn chỉnh.Hệ sinh thái đó thực chất là hạ tầng công cụ để có thể thu thuế đúng, chính xác, kịp thời và đầy đủ của tất cả các tổ chức, cá nhân trong xã hội mà không gây bất công bằng hay các hệ lụy chính sách.Ví dụ, đó là một môi trường có sự giảm thiểu việc dùng tiền mặt. Thay vào đó là hạ tầng thanh toán mà các giao dịch đều phải đi qua, nhà nước do đó có dữ liệu đầy đủ về việc một ngày có bao nhiêu đồng từ túi trái người dân qua túi phải. Hay chỉ “enter” cái tên là hiện ra đồng nào ra, đồng nào vào trong ví của anh. Đó là một hệ thống thu thuế trách nhiệm, không dồn cái khó cái khổ lên vai người dân. Ngân hàng Nhà nước đã nhiều lần không đồng tình với ý kiến thu thuế tiền gửi tiết kiệm. Và họ có cái lý của mình. Vốn tín dụng từ các ngân hàng vẫn là dòng máu chính nuôi nền kinh tế, luôn chiếm 80-90% vốn đầu tư của các tổ chức, doanh nghiệp. Vốn ấy từ đâu ra? Từ tiền gửi của dân chúng. Tức có thể nói, GDP chúng ta có được nhờ phần rất quan trọng từ tiền gửi của dân.Sâu xa hơn, vì sao chúng ta may mắn có “mỏ vàng tiết kiệm” dồi dào trong nhiều năm qua? Là nhờ thói quen tiết kiệm đặc trưng của người Việt Nam. Nhờ tính tiết kiệm, mà thực ra là hệ quả của một nền văn hóa lịch sử nhiều thăng trầm, chiến tranh và thiên tai đã khiến Việt Nam lọt vào danh sách top 15 những quốc gia có tỷ lệ tiết kiệm của dân chúng cao nhất toàn cầu theo các báo cáo kinh tế của Ngân hàng Thế giới nhiều năm liền. Các chuyên gia của World Bank cũng chỉ ra rằng chính nền tảng tiết kiệm là bộ đệm quan trọng giúp nền kinh tế không đổ vỡ trong những tình huống khó khăn.Giờ đây, nếu ta đòi đánh thuế tiền lãi tiết kiệm, thì ai cũng hiểu hệ lụy đầu tiên là người dân sẽ rút bớt tiền ra khỏi ngân hàng, hoặc may mắn nhất là họ… không rút ra nhưng không gửi thêm tiền vào các nhà băng.Ngân hàng chỉ sống khi có tiền chạy qua. Thu nhập của nhà băng giảm, hoặc chi phí của nhà băng tăng lên vì thuế tiền lãi tiết kiệm. Cả hai điều này đều khiến tiền thuế nhà băng đóng cho Bộ Tài chính giảm đi. Tức, mong muốn tăng thu của Bộ Tài chính không thành.Nếu người dân rút tiết kiệm khỏi nhà băng, họ sẽ tìm chỗ “gửi” khác. Những kênh có khả năng sinh lời không chính thức nhưng không bị pháp luật cấm chính là cho vay cá nhân lẫn nhau (bộ luật Dân sự đã cho phép); cho vay quay vòng lẫn nhau, chính là hình thức chơi hụi; tham gia cho doanh nghiệp vay qua các kênh tự phát để có lãi suất cao hơn ngân hàng trả, chính là tín dụng đen… Không gửi ngân hàng, anh sẽ làm việc khác để có lời. Tức là sẽ có những biến tướng của tín dụng cá nhân, tiết kiệm mà nó bóp méo, cản trở sự hình thành một hệ thống tài chính minh bạch. Làm loang rộng hơn vùng tối - vùng khó kiểm soát của nền kinh tế. Tất nhiên, người dân hứng chịu nhiều rủi ro hơn khi đem tiền cất trong vùng tối này.Và rồi, lựa chọn không mong muốn nhất của chúng ta, là người có tiền đổi VND thành “đô” gửi ra nước ngoài. Ví dụ, ở ngay một số nước châu Á quanh Việt Nam, người nước ngoài dễ dàng mở tài khoản tiết kiệm hợp pháp chỉ với cuốn hộ chiếu và tối thiếu 200.000 USD, tương đương với 4,5 tỷ đồng. Khi đó, con số 6 tỷ USD chuyển ra nước ngoài của Việt Nam mỗi năm như một thống kê gần đây liệu có còn gây ấn tượng?Và quan trọng hơn mục tiêu lớn nhất của chính phủ là tăng trưởng GDP sẽ bị lung lay.Nhìn rộng ra, những đề xuất thu thuế căn nhà thứ hai, áp thuế tiền lãi tiết kiệm, tăng thuế VAT… là những mảnh ghép rời rạc, dễ bào mòn niềm tin dù nó có được thực thi hay trì hoãn vào phút chót. Những người đề xuất nói rằng nó đi đúng thông lệ quốc tế. Nhưng trong bối cảnh Việt Nam, khi thể chế chưa hoàn thiện và vùng “kinh tế xám” vẫn loang rộng, nơi người dân sẵn sàng đặt “chơi hụi” lên bàn cân cùng “tiết kiệm ngân hàng”, có hơn một “thông lệ” để cân nhắc.Ông Hồ Quốc Tuấn, một giảng viên đại học tại Anh, khi mô tả về một chính sách áp thuế sai thời điểm, đã gọi đó là hành động “lấy đi tiền của người nghèo khi họ cần chúng nhất”.Hồng Phúc Gần đây một số quan chức và nhà quản lý có những phát biểu rất lạ: tăng thuế VAT không ảnh hưởng đến người nghèo, đánh thuế đường BOT không ảnh hưởng đến người nghèo. Bây giờ lại có ý tưởng đánh thuế tiền gửi tiết kiệm, chắc họ nghĩ cũng không ảnh hưởng đến người nghèo. Xét về nguyên tắc thì lãi suất tiền gửi tiết kiệm thường chỉ đủ bù lại phần trượt giá, việc sinh lời chẳng đáng bao nhiêu. Vậy mà người ta lại muốn thu thuế trên phần lãi đó thì quả là không ổn. đánh thuế trên mọi phương diện. Tôi hoàng toàn đồng ý với tác giả, nếu đánh thuế trên tiền lãi tiếc kiệm là hoàng toàn không đúng.Thứ nhất tiền gửi tiết kiệm không phải tự nhiên mà có, thường thì bán nhà, bán đất, bán ô tô mà có những thứ đó chúng ta đã đóng thuế hết rồi giờ mà đóng thêm lần thuế con, thuế cháu nữa Sao.Thứ hai tiền gửi tiết kiệm thường là tiền nhàn rỗi của những người già họ không biết đầu tư đâu nên mới gửi ngân hàng mà họ gom cả đời đóng thuế cả đời rồi.Thứ ba chúng ta vô hình chung đã đẩy các tiểu thương rời xa việc thanh toán tiền qua ngân hàng mà chúng ta vận động bấy lâu nay theo tôi được biết các tiểu thương ở chợ lớn họ rất ngại thanh toán qua ngân hàng.Thứ tư làm thế thì sẽ có dòng tiền chảy ngầm song song với ngân hàng chưa nói chuyện hụi, chuyện giữ tiền ở nhà, các quỷ đen sẽ xuất hiện.Van đề này rất nguy hiểm cần bàn kỹ mới được. Bài viết rất chính xác. Thực ra các nhà làm luật chỉ cần đặt mình vào vị trí dân chúng là có thể biết được quyết sách của mình là sáng kiến hay tối kiến ngay, tiếc là nhiều vị chỉ tư duy theo kiểu duy ý chí, làm luật cho dân mà chẳng cần suy nghĩ đến dân sẽ cảm thấy như thế nào. Chả hiểu các quan chức học cao hiểu rộng của BTC muốn gì. BÀI VIẾT NÓI LÊN TẤT CẢ.Ý KIẾN RẤT THỰC Ế Rất hay! Cảm ơn tác giả. Nên nhớ ,người gửi tiết kiệm không phải là người giàu, không có khả năng hoăc đủ vốn để kinh doanh. Gửi tiết kiệm là cực chẳng đã thôi, chỉ mong số tiền bớt bi mòn (bớt thôi, chứ không dám mong là "không") dần cùng thời gian. Đánh thuế lãi tiết kiệm là dồn người nghèo vào đường cùng. Bài viết rất đúng. Đánh thuế lãi tiền gửi tiết kiệm là quá thiển cận, không có tâm lại còn không có tầm Tôi đồng ý với bài viết của tác giả. Nếu tôi tiết kiệm tiền từ tiền lương -> Tiền lương của tôi đã phải đóng thuế TNCN. Nếu tôi gửi tiền tiết kiệm từ tiền bán tài sản ( nhà, đất, ô tô ...) --> tôi cũng đã phải đóng thuế TNCN. 1 năm lạm phát bao nhiêu %? Lãi suất tiền gửi tiết kiệm bao nhiêu %??. Lãi tiền gửi tiết kiệm chỉ là phần bù lại trượt giá mà thôi. Góc nhìn hạn hẹp của tôi là khi tôi không biết kinh doanh cái gì, chỉ làm công ăn lương tích cóp được ít vốn để phòng lúc hoạn nạn. Những đồng tiền lãi có đủ bù trượt giá chưa nữa mà đòi thu thuế nữa thì không biết nói gì hơn. Xin thưa rằng người việt có thói quen tiền nắm trong tay và chi ngay tiền mặt. Ngân hàng làm rất nhiều trong những năm gần đây để dân gửi tiền vào ngân hàng. Nhưng tôi đảm bảo nếu chính sách này ra sẽ đưa người dân trở lại trước kia 1 cách nhanh chóng và không có vãn hồi. Cứ mở mạng ra là thấy tin "tăng thuế", "đánh thuế". . .nản quá ! gửi NH chỉ mong đừng mất giá so với vàng, ngoại tệ thôi, chẳng mong ăn được đồng lời đâu, bây giờ thêm thuế nữa thì không còn ý nghĩa nữa
Ngựa, xe máy và xe đạp Năm tuổi, tôi đã cưỡi ngựa thành thạo. Khi đủ lớn tôi có nhiệm vụ đào tạo ngựa, dạy chúng đua và biết nghe lời người sẽ mua chúng. Tôi đã tiếp xúc biết bao con ngựa, từ hiền lành đến hung dữ. Chúng đa dạng tính cách chẳng khác gì con người.Xe máy và ngựa có nhiều điểm tương đồng: tốc độ của chúng nhanh hơn nhiều so với đôi chân của loài người. Tuy nhiên, với xe máy ta có thể đi bất cứ phương hướng nào ta muốn. Ngựa thì không. Nếu con ngựa muốn rẽ trái, ta bắt buộc phải rẽ cùng. Nhiều người nói cưỡi ngựa là một môn thể thao nguy hiểm, liều mạng. Nhưng tới Việt Nam rồi, tôi mới thấy cưỡi ngựa chẳng nhằm nhò gì so với chạy xe máy.Lúc chưa chạy thử xe máy tôi còn rất hào hứng. Vì nhìn ngoài đường người ta đi đông đúc, nhộn nhịp trông vui quá, chưa kể việc luật giao thông ở đây không gắt gao như Canada quê tôi. Tôi đã quyết định một là phải có chiếc xe máy thật ngầu; hoặc khỏi cần chiếc nào cả.Có lần vô tình tôi nhìn thấy chiếc mô-tô siêu ngầu, hợp ý tôi ở tiệm bán xe kia. Tôi mừng mừng tủi tủi. Vấn đề là không có tiệm nào khác bán chiếc đó nữa, nhưng hầu bao tôi lại không đủ trả. Cứ cách vài tuần tôi lại đến thăm chiếc xe và đêm nào cũng cầu nguyện rằng đừng ai mua nó. Trong sáu tháng trời tôi điên cuồng lao đầu vào công việc. Một ngày, con số trong tài khoản cũng chạm mốc giá xe.Tôi yêu nó như đứa con đứt ruột đẻ ra. Chúng tôi cùng nhau thăm khắp chốn Việt Nam, từ Hà Nội tới Sài Gòn, xuống tận Cà Mau, vượt núi ở Đắk Lắk, đến Nha Trang, Mũi Né… Dù xe không thể nói chuyện, tôi biết chắc nó chính là gia đình của mình.Ba năm trước, trên đường phượt từ Hà Nội về Sài Gòn tôi gặp tai nạn khi vừa đặt chân tới Huế. Một người đàn ông say rượu chạy xe vào làn đường ngược chiều. Tôi không bị thương nặng, nhưng chiếc xe sau đó cứ phải sửa đi sửa lại liên tục.Sau năm năm gắn bó cũng đã tới thời xe máy phải nghỉ hưu. Tôi thấy như mất đi người bạn thân thiết nhất.Sau thời gian dài đắn đo tôi quyết định mua một chiếc xe đạp. Trước khi đến Việt Nam, tôi từng có một khoảng thời gian sống ở Nhật Bản. Ở Nhật rất hiếm người đi xe máy. Đa số người dân đều chọn xe buýt, metro hoặc xe đạp. Tôi vẫn có cảm giác vui sướng mỗi khi nhớ về những con đường chỉ toàn là xe đạp. Không ồn ào, không khói bụi, không ai chen lấn nhau. Tất cả mọi người có cùng một địa vị.Sau một tháng đạp xe tôi thấy sức khỏe của mình thậm chí còn tốt hơn trước. Như một ông già trở lại làm thằng nhóc hai mươi lần nữa. Ngay cả tôi còn thấy khó tin.Có lẽ lí do chủ yếu là vì tôi chỉ đạp xe những quãng đường ngắn. Nếu gặp nơi đông đúc hoặc kẹt xe, tôi xuống dẫn bộ, đến khúc vắng mới leo lên chạy tiếp. Đây tình cờ là cách lí tưởng nhất để tập thể dục mà vẫn tiết kiệm thời gian.Cái nào cũng có mặt bất lợi của nó, ước tính từ nhà tôi đến chỗ làm là khoảng 25 km, thế nên việc chạy xe mỗi ngày cứ như một cực hình. Khó khăn hơn là các xe khác trên đường có vẻ như rất khinh xe đạp. Họ chèn ép, họ đẩy tôi vô trong lề. Tìm chỗ giữ xe đạp cũng khó hơn nhiều. Nhiều người quen cũng rất bất ngờ khi nghe tin tôi chạy xe đạp đi làm. Họ bảo tôi “đừng đi xe đó nữa, nắng nôi, cực khổ lắm”. Phải chăng nhiều người Việt còn định kiến cứ đi xe đạp có nghĩa là nghèo?Đi làm bằng xe đạp chính là cách tận dụng thời gian hiệu quả, vừa đến được chỗ làm, vừa giảm được calo. Tôi thấy rất nghịch lí khi nhiều người sẵn sàng bỏ tiền cho các phòng gym trong khi họ không nghĩ đến phương án tối ưu hơn là đạp xe. Rồi cả những bài báo, nghiên cứu nói rằng đạp xe không thật sự tốt, đạp xe làm yếu sinh lí. Cứ như chuyện thần thoại, dành cho kẻ cả tin.Chân là nơi tập trung nhiều cơ bắp nhất. Vận động nhiều ở chân giúp sản sinh một lượng lớn hormone testosterone, nên sẽ rất có lợi cho nam giới.Không thể phủ nhận rằng lái xe ở Việt Nam thật sự rất có hại cho thần kinh, nhất là cho người bị bệnh tim. Con người là sinh vật dễ bị ảnh hưởng. Chúng ta thường có xu hướng chạy cùng một tốc độ với những người xung quanh. Nhưng, chỉ cần kẹt xe và một người chen ngang, leo lên hè, ngay lập tức hàng trăm người còn lại làm theo.Những kẻ đạp xe mon men ngoài lề như tôi tất nhiên là không đủ tiêu chuẩn tham gia cuộc chiến đó. Tôi quen với việc nhìn mọi người chạy trước mình nhưng không buồn chút nào. Không cần phải gắng luồn lách qua đám đông, không cần bực mình vì tên ất ơ nào đấy bỗng chen ngang hàng, không cần tốn hơi cãi lộn với mấy chiếc taxi vô duyên chen vào làn xe máy.Chỉ mình tôi với tôi một cõi, cứ đạp thật chậm và nhìn thế giới đi vội vàng.Jesse Peterson(Nguyên bản tiếng Việt) Vâng, bài viết của bạn rất có ý nghĩa! Tôi đồng thuận với quan điểm của bạn. Năm 31 tuổi tôi mới tập chạy xe đạp và cho tới nay cũng đã gần 30 năm, đó là phương tiện tôi dùng để đi làm và dạo phố. Thế nhưng, tôi cảm nhận được ai cũng nhìn với đôi mắt như tôi là người ngoài hành tinh (người nghèo). Để thay đổi quan điểm dùng xe đạp làm phương tiện đi lại, có lẽ không phải ai cũng dễ dàng thay đổi trong thời buổi này! "Cứ đạp thật chậm và nhìn thế giới đi vội vàng"Cám ơn tác giả đã chia sẻ. Anh viết văn tiếng Việt hay và chuẩn quá Bài viết hay, ý nghĩa. Nhưng phục nhất là vốn tiếng Việt của tác giả. Tuyệt vời phải kg anh?Thời gian cứ trôi đi, hãy sống những gì mình yêu thích anh ạ, tôi cũng vậy vẫn mê chiếc xe đạp từ thuở bé đến giờ Không thể phủ nhận những tiện ích mà các phương tiện di chuyển văn minh đem lại. Thậm chí,đã có hẳn "tiêu chí của hạnh phúc": "Một vợ,hai con,ba (nhà) lầu,bốn bánh(chỉ ô tô)".Với nhiều người chiếc ô tô là một TUYÊN NGÔN CÁ NHÂN, tiền tỉ sẵn sàng được chi cho biển số VIP.Với không ít người,có ô tô sang đồng nghĩa với "Tôi là người THÀNH ĐẠT,CÓ TIỀN!" Sở hữu xe sang đồng nghĩa với ĐẲNG CẤP, ĐẠI GIA.Không đâu,chiếc xe lại đem lại giá trị THỂ DIỆN,giải quyết khâu "OAI" to như ở ta.Những giá trị về an toàn,tiết kiệm thời gian...hình như bị xếp xuống dưới.Nhiều người trong chúng ta,khi đi xe đắt tiền,mặc nhiên cho mình tâm thế lấn lướt,xe rẻ hơn phải né- nhường!!!Xe đạp thô sơ,nhưng ngược lại sẽ rèn cho bạn sự dẻo dai.Xe đạp không tốc độ như xe máy,ô tô nhưng đem lại cho bạn tâm thế,nhãn quan khác. Chậm một chút để bao quát-suy ngẫm,thấy hết được nhiều điều ý nghĩa mà nhiều người sống mau,sống gấp,quen "tốc độ" chẳng thể thấy hết.Xe đạp giản dị nhưng thân thiện môi trường,góp phần không nhỏ Cuộc sống quanh ta "Xanh-Sạch-Đẹp"...Mỗi người có triết lý,lựa chọn sống riêng! Cạnh số đông ồn ào sẽ có những người lựa chọn trầm lắng,không xô bồ. Nhưng để "cuộc chiến" giữa các phương tiện kia ngừng lặng hay tiếp tục bùng phát lại phụ thuộc thái độ và hành xử/ văn hóa của mỗi người. Cảm ơn anh Jesse vì bài viết gợi nhiều suy ngẫm sâu xa! Jesse, bạn sinh ra ở Canada và lựa chọn Việt nam để sống. Tôi chắc chắn đó là một lựa chọn đúng. Tôi là người Việt, đang sống tại Canada trong nhiều năm, và dường như đó lại là một lựa chọn không đúng. Việt nam đang thay đổi rất nhiều theo chiều tích cực và cũng có đóng góp bởi những người như bạn. Cảm ơn bài viết nhiều. Cầu mong một ngày nào đó mà tất cả người nghèo trên đất nước Việt Nam của tôi sẽ được hưởng chế độ an sinh xã hội giống như đất nước Canada của anh Jesse Peterson thì lúc đó anh sẽ thấy con người Việt Nam sẽ đáng yêu thêm nữa , anh sẽ ít còn thấy cảnh chen lấn, hay mấy tên ất ơ ... lúc đó sẽ có nhiều người biết nhường nhịn , ít bon chen ... giống như anh jesse peterson vậy .( một người con đang sinh sống bên Mỹ) bài viết hay ,cuộc sống tự tại .chậm mà chắc .xin chào người cùng lý tưởng vận hành. trong cuộc sống xô bồ cần lắm sự chậm chạp như thế , tự tại an nhiên như vậy .đọc bài của tác giả thấy cuộc đời tác giả thật hạnh phúc mỹ mãn nhẹ nhàng Cảm ơn Jesse về bài viết và rất đồng cảm với bạn. Muốn đi du lịch sang thăm nước Canada của bạn ít ngày mà sao xin visa khó thế. Viết hay! Khi về VN tôi cũng có ý tưởng chạy xe đạp như anh Jesse. Tuy nhiên sau vài lần đạp xe tôi phải tử bỏ ý định đó! bởi vì nó làm tôi phải hít khói bụi, nắng nôi nhễ nhãi...nhiều hơn là chạy xe máy. Sau đó tôi rút ra bài học là giữa lý tưởng và thực tế có một khoảng cách. Cám ơn bài viết hay. Không dạy đời, không đưa ra những triết lý vụn. Về cách dùng tiếng Việt, cần chữa một thành ngữ thôi: thay "mừng mừng tủi tủi" bằng "bụng phập phồng" hoặc "phập phồng hồi hộp". Jesse Peterson viết thật vui, thể hiện cái tâm bình dị, sống hoà đồng với người Việt mình . Hy vọng là chúng ta sẽ được anh quan tâm đến dư luận lúc gần đây về cách cải tiến chữ Việt của TS Bùi Hiền. Với ý kiến một người ngoại quốc thông thạo chữ Việt chắc anh sẽ cho chúng ta thấy nhiều nhận định hữu ích. Thích nhất câu cuối của tác giả "Chỉ mình tôi với tôi một cõi, cứ đạp thật chậm và nhìn thế giới đi vội vàng". "tên ất ơ nào" - bạn dùng tiếng Việt hay quá, hay hơn người gốc Việt, chúc bạn khỏe !
Tham nhũng khối tư nhân Hầu hết ứng viên nhiều kinh nghiệm, đều từng làm việc ở các doanh nghiệp nhà nước. Vị trí này trở thành cạnh tranh nhất trong đợt tuyển dụng hàng trăm người năm đó. Ở cao trào cuộc đua, một người đến gặp phụ trách tuyển dụng của chúng tôi và nói rằng, nếu được nhận vào làm thủ kho thì không nhận lương anh cũng làm.Tôi khá sốc. Vậy thì người ta xin vào đây làm gì? Tìm hiểu ra mới hay. Anh ta nghĩ giống như cách ở chỗ cũ, anh sẽ sống khoẻ. Làm thủ kho không phải chỉ là canh kho hàng, theo dõi nhập, xuất hàng và hưởng lương cứng mà là bằng những mánh lới đã quen thuộc, họ vẫn kiếm được lợi mà mối lợi đó lớn hơn lương. Nếu mua vật tư, anh ta có thể móc nối với các đơn vị cung ứng thống nhất sự ăn chia ở giá đầu vào. Nếu xuất hàng đi, chỉ cần nghĩ ra lý do trì hoãn một chút là có thể được nhận tiền cám ơn từ phía kia. Nếu móc nối với nhân viên khác và đối tác thì còn có nhiều nguồn thu khác. Anh ta cho rằng “màu mè” đem lại từ công việc đó mới là nguồn thu nhập đáng mong đợi, vài triệu tiền lương không bõ bèn gì. Tôi mới hiểu ra, có câu “Giàu thủ kho, no nhà bếp” từ thời bao cấp là thế.Tôi đã không tuyển người đó vào vị trí thủ kho. Dù đã phỏng vấn rất kỹ và tuyển một người khác, nhiều năm nay vị trí thủ kho vẫn luôn là một trong những ghế nóng gây đau đầu với các nhà máy của chúng tôi ở ba miền.Một lần, chính giám đốc một công ty tư nhân kể tôi nghe: đã chốt giá xong với đối tác cung ứng vật tư cho mình, nhưng sau đó lại “phím” cho anh thủ kho đòi thêm “tiền cà phê” của đối tác cho mỗi tấn hàng nhập vào. Đối tác đồng ý.Trước sự băn khoăn của tôi, ông nói: “Đó là văn hóa của người Việt. Họ có thêm một chút thì mới có động lực để làm việc với tôi. Và tôi thì chẳng mất gì. Ở phía kia, các doanh nghiệp cung ứng luôn có tâm lý muốn mọi việc nhanh chóng”.Tôi chia sẻ với một số doanh nhân khác, họ thừa nhận chuyện này không có gì lạ. Đôi khi thủ kho, kế toán, văn phòng cố tình làm chậm đi một tí thủ tục, làm giao dịch khó đi một chút; tài xế vận chuyển chậm trễ hơn một tí; cô gái thủ quỹ xuất tiền trễ hơn mấy ngày vì lý do bận việc. Đối tác, khách hàng thấy vậy tìm cách mời bao thuốc, ít tiền cà phê thì cô kế toán thanh toán tiền rất nhanh và anh tài xế chở hàng đúng hẹn.“Hoa hồng” này khác với cụm từ "phí hoa hồng" (commission fee) ở những nước phát triển. Vì hoa hồng của họ được luật quy định chi tiết và công khai. Có những nghề sống bằng hoa hồng như môi giới chứng khoán, nhà đất, bảo hiểm… Còn hoa hồng ở Việt Nam là một loại “lệ”. Nó được thương thảo với bất kể tỷ lệ, giá nào, hình thức nào, lĩnh vực nào, từ văn phòng phẩm, dược phẩm, y tế, giáo dục, đến xây dựng, thậm chí cả những dự án xã hội, từ thiện.Văn hóa này có cả trong công ty cổ phần, các doanh nghiệp FDI hoặc tổ chức 100% nước ngoài. Vì sao? Đa số công ty nước ngoài đưa người quản lý ở nước ngoài sang. Người này thường không rõ về tập quán nước sở tại nên đội ngũ người Việt làm thuê đôi khi trở thành quyền lực và lũng đoạn hơn cả ông sếp. Mức hoa hồng đặt ra cho đối tác, nhà cung cấp được quyết bởi người đứng đầu khâu nào đó và sau đó được chia cho những người liên quan.Khi chúng tôi tham gia một số dự án lớn có yếu tố nước ngoài, dù nhà quản lý nước ngoài rất minh bạch nhưng những người Việt phụ trách bộ phận vẫn đứng ra vòi vĩnh. Là đối tác, nhà cung cấp, nếu mình không cho họ cái họ muốn, họ tìm cách đẩy mình ra. Một số quản lý nước ngoài biết, tìm cách ngăn chặn. Có lần, họ sa thải cả một dàn cán bộ cấp trung người địa phương. Nhưng nhóm mới sau một thời gian lại lũng đoạn như nhóm trước.Người ta nói nhiều đến câu chuyện tham nhũng trong môi trường công nhưng ít nhắc đến tham nhũng trong khu vực tư nhân.Tham nhũng không chỉ xảy ra ở những cơ quan công quyền, những nơi dịch vụ công như bệnh viện trường học mà những hành vi tiêu cực đang len lỏi trong mọi ngõ ngách của đời sống. Nó làm đạo đức văn hóa xã hội càng ngày càng đi xuống. Nhưng vấn đề lớn hơn chính là tất cả đều nghĩ rằng thói quen đó là chuyện bình thường.Ở một số nước có văn hóa tiền tip, nhưng nó vận hành theo một quy tắc rõ ràng. Cái gì là tip khác với việc ngửa tay gợi ý xin tiền hay làm mọi cách để kiếm tiền thêm ngoài thù lao là mình xứng đáng.Nhiều người không cảm thấy việc nói ra câu gợi ý là đáng xấu hổ hoặc vi phạm vào phạm trù đạo đức.Tôi không dám vơ đũa cả nắm. Ngày càng có nhiều doanh nghiệp tư nhân hay nước ngoài có quy tắc rất nghiêm và chặt về phòng chống tham nhũng nội bộ. Họ yêu cầu đối tác, nhân viên phải ký kết và thực hiện nghiêm. Trong đó quy định rất rõ cấm tuyệt đối và có các biện pháp chế tài việc “chia chác”, đi ăn uống với đối tác hay nhận quà, kể cả quà tết, quà theo các ngày lễ.Khi văn hóa hoa hồng đã thành lệ và được thừa nhận bởi hành động của nhiều người thì sự liêm chính sẽ sống sót nhờ cơ may ở “quan niệm đạo đức cá nhân” của từng người.Đinh Hồng Kỳ Cám ơn tác giả đã chỉ ra được lý do tại sao Việt Nam nghèo ổn định. Đúng là có nhiều công ty như vậy nhưng thân em đi làm kế toán gần hai chục năm chưa bao giờ biết gây khó dễ khi thanh toán để vòi tiền khách hàng! Tác giả Đinh Hồng Kỳ chưa nói đến chuyện gửi giá trong Hợp đồng nhỉ, chưa có thống kê nào về tỷ lệ Hợp đồng được gửi giá, nhưng thực tế thì khá nhiều. Đó cũng là nỗi khổ của những đơn vị bán hàng, vì phải chật vật với chuyện hạch toán kế toán mà thiếu chứng từ đầu vào. Phần tiền trả lại cho khách mua thì phải viết trong hóa đơn, phải nộp thuế VAT, và đáng lẽ ra số tiền ấy không phải là lãi của DN nhưng khi hạch toán thì nó trở thành lãi và phải nộp thuế TNDN, thật mệt mỏi và khổ sở cho kế toán và chủ DN. Tiền ấy có phải là tham nhũng không? Nên thay thế những “hô hào tự giác”, và “giáo dục ý thức”, cùng với những “kiểm điểm, cảnh cáo rút kinh nghiệm” và ngay cả đuổi việc bằng những quy định cụ thể, đầy đủ và quy trình chặt chẽ. Khi có người vi phạm thực xử lý công khai và bình đẳng, không thiên vị ai vì bất cứ lý do gì. Trong mọi trường hợp, cấp trên phải là người nêu gương trước. Gia đình như vậy sẽ trở nên nền nếp, xã hội như vậy sẽ dần trong sạch trở lại. Tui cho rằng đây la vấn đề quản trị doanh nghiệp, phụ thuộc vào trình độ của người đứng đầu doanh nghiệp hoặc bộ phận quản trị nhân sự, đó là chuyện bên trong của từng DN và không quá khó để có thể giải quyết ở khối tư nhân hoặc nước ngoài. Vấn đề tham nhũng ở khối tư nhân cực kỳ nghiêm trọng hơn khi nó do chính những quan chức kín kẽ lập nên và sự câu kết của nhóm thân hữu bao gồm "hậu duệ","huynh đệ", " quan hệ" và "tiền tệ" nhóm này trực tiếp tham nhũng chính sách và vật chất, tạo ra môi trường cạnh tranh thiếu minh bạch, công bằng, sự bất bình đẳng trong tiếp cận thông tin , nguồn lực, nó còn buộc một số khác phải tham nhũng đưa hối lộ nếu muốn có việc để làm dưới dạng là thầu phụ, hoặc mua lại thầu với giá rẻ mạt. đây mới chính là nhóm làm hủy hoại mội trường kinh doanh, suy yếu kinh tế, khoảng cách giàu nghèo, bất bình đẳng, tội phạm bảo kê.... mà tiếp cận nó chỉ là một hướng tấn công, thật sự cái gốc là bên trong, tay to mặt bự Bài viết rất hay. Tôi đã làm qua nhiều doanh nghiệp FDI và Vietnam, chưa thấy doanh nghiệp nào trong sạch về tham nhũng, kể cả người đứng đầu như Chủ tịch, Tổng giám đốc( kể cả người Việt và người nước ngoài. Họ luôn tìm kiếm các lợi ích từ khách hàng và công ty cho cá nhân họ. Chủ tịch kiêm TGĐ vẫn ký nhiều hợp đồng quảng cáo nhiều tỷ rồi nhận lại quả, tiền đó lại mua cổ phiếu...Các công ty oto thì các cấp lãnh đạo nhận tiền từ đại lý....để cho đại lý nhiều ưu đãi..Ai tiêu diệt được nạn này ở VN, tôi xin làm việc không lương cho họ. Tham nhũng cũng tựa như ung thư,ngấm ngầm-dai dẳng; phát hiện sớm còn cơ may tìm lối thoát,để muộn thì gần như "Vô phương cứu chữa"! Phòng bệnh hơn chữa bệnh là vì vậy! Bạn bè mình có nhiều người mở mồm ra là bảo ghét tham nhũm lắm, nhưng luôn có những mánh khoé với các khoản tiền của công ty họ. Tham ở đâu cũng vây, đều là tham. Cơ bản là khi họ không có cơ hội tham thôi, có cơ hội là ăn hết của người khác! Bài viết của anh hay quá , phản ánh được nhiều bức xúc của các doanh nghiệp nhất là các đơn vị thầu như cty em ! Thay vào giáo dục ý thức . ba mẹ là những người tiếp tay cho con cái làm những điều ấy.. ngồi đâu cũng nghe ba mẹ oán oán câu mà thấy xấu hổ vô cùng.. lương nó bao nhiêu con.. chủ yếu kiếm thêm.. trời ạ... làm cái ngành dịch vụ nhìn đâu cũng thấy commission.. không có không làm.. cho ít cũng nói ít hơn bên khác.. giáo dục bậc đại học trở lên và lanh khôn thấy rõ.. chắc do sự lanh khôn đó mà dùng trí khôn đi ngược chiều với đạo đức.... Bài viết rât hay, các ông chủ tư nhân đừng chủ quan, những vị trí nhạy cảm cần coi chừng, tốt nhất là xây dựng văn hóa doanh nghiệp ngay từ đầu để dạy cho người lao động. Nó đã là luật bất thành văn rồi khó chống lắm . Những thập niên cuối của thế kỷ 20 làm gì có những việc này. Từ 1/1/2018 khi BLHS 2015 có hiệu lực, những hành vi tham nhũng thế này có thể xử lý hình sự, không phân biệt công hay tư nhé! Đây là tham ô không phải tham nhũng. Tham nhũng cần cả quyền lực cao hơn để áp đặt và thường chỉ có trong cơ quan công quyền (tham nhũng = tham ô và nhũng nhiễu)! :)
Suất ngoại giao Đó là các dự án căn hộ, biệt thự, hay đất nền. Trong số này có những tin rao mà có tới 50 căn hộ suất ngoại giao ở một dự án khoảng 500 căn hộ.Một nhân viên môi giới cho hay, thực tế không phải hoàn toàn những căn hộ đang được anh này rao bán đều là suất ngoại giao. Tuy nhiên, sức hút của cụm từ này khiến anh vẫn gắn nó vào mẩu tin.Từ lâu, trên thị trường địa ốc Việt Nam, việc người ta rao bán sản phẩm dưới danh nghĩa “suất ngoại giao” một cách công khai là điều hết sức bình thường. Vì thế mới có chuyện, doanh nghiệp chỉ cần xin xong đất, chưa hoàn tất thủ tục pháp lý cho dự án thì sản phẩm có khi đã được rao bán dưới danh nghĩa “suất ngoại giao” trên đủ các phương tiện công khai cũng như dưới dạng “tin đồn” truyền miệng trong giới đầu tư.Chỉ riêng việc chuyển nhượng quyền mua của những “suất ngoại giao”, giá cũng lên tới hàng trăm triệu. Với cách giao dịch đó, có những dự án đến thời điểm hoàn tất thủ tục pháp lý, đủ điều kiện mở bán thì đã được chuyển nhượng qua nhiều cấp với số tiền chênh được đẩy lên vô tội vạ.Gần đây, ở một dự án tại Hà Nội, người mua phải trả thêm hơn 30 tỷ đồng tiền chênh để mua được một căn biệt thự, nhà phố. Thực tế dự án đã được chủ đầu tư bán ra thị trường cách đây hàng năm, nhưng dưới dạng “suất ngoại giao” và chỉ một số ít người được biết. Giờ đây, muốn mua nhà, khách hàng chỉ có thể giao dịch qua nhà đầu tư thứ cấp, không phải chủ đầu tư nên khoản chênh dĩ nhiên là chẳng có hóa đơn, chứng từ.Các giao dịch đầy rủi ro như thế nhưng người ta vẫn lao vào mua bởi họ bảo nhau, chỗ nào càng nhiều giao dịch ngầm thì khả năng tăng giá, sinh lời càng lớn. “Suất ngoại giao” cũng vì thế trở thành từ khóa có sức hút kinh điển, trở thành “đặc sản” của thị trường bất động sản Việt Nam. Những suất mua đặc biệt đó được rao bán công khai nhưng lại giao dịch bằng một cơ chế ngầm mà chỉ những người trong cuộc mới biết giá trị thực. Thực chất, “suất ngoại giao” chỉ là một trong số vô vàn những biểu hiện cho sự thiếu minh bạch của thị trường bất động sản Việt Nam. Ở nơi đó, người ta tin rằng càng bất minh thì lợi nhuận càng cao.Thị trường mới chấn động vì một doanh nghiệp phía Nam mạo xưng là chủ đầu tư, công bố bán đất nền và thu tiền đặt chỗ của hàng nghìn khách. Chỉ bằng những lời quảng cáo hoa mỹ của môi giới, với vài tờ rơi được thiết kế, in ấn một cách sơ sài… hàng nghìn người có thể tin vào cơ hội đầu tư, lợi nhuận mà dự án đó mang lại, không cần biết khu đất đó vẫn đang là bãi đất trống hay trang trại nuôi heo. Họ tin rằng, nếu mua dự án ở giai đoạn “lúa non” thì lợi nhuận sẽ cao hơn.Cũng với cách đó, không biết bao nhiêu nhà đầu tư đã đổ tiền vào những dự án không có thật hoặc vẫn còn nằm trên giấy. Nhiều năm sau, họ không biết tìm chủ đầu tư ở đâu để đòi số tiền đã nộp theo hợp đồng, cũng như hàng trăm triệu tiền chênh đã trả cho môi giới. Không ít chủ đầu tư là doanh nghiệp FDI, khi sự việc vỡ lở thì người đại diện pháp luật đã trốn về nước, chỉ để lại dự án dang dở còn trơ cọc sắt đã hoen gỉ.Trong một nền kinh tế mà trao đổi hàng hóa được thực hiện bằng những thỏa thuận ngầm từ giá bán, cho đến phương thức giao dịch chắc chắn sẽ luôn tiềm ẩn những rủi ro khiến thị trường trở nên què quặt, khó kiểm soát.Cách đây 3 năm, vào một buổi chiều, một người phụ nữ hơn 50 tuổi lặn lội hàng trăm cây số đến tòa soạn tìm gặp tôi. Trong dáng vẻ khắc khổ, chị cho biết từng là một trong những người có tiền tỷ trong tay, một gia đình hạnh phúc. Chị gom góp tiền để mua một căn hộ tại dự án được quảng cáo rất hoành tráng ở Hà Nội và sẵn sàng chi tiền chênh tới nửa tỷ đồng để sở hữu một suất ngoại giao, mặc dù khi đó tòa nhà còn chưa làm móng. Cũng vì hút lực của suất ngoại giao nên chị còn rủ một người bạn mua cùng. Chỉ một năm sau, dự án đắp chiếu khi còn chưa xong móng, người bạn đến "bắt đền" nên chị phải vay ngân hàng để mua lại căn hộ của họ. Cũng vì chuyện này vợ chồng chị ly hôn. Đến nay, sau 8 năm, công trình vẫn không thay đổi, nhưng ngày ngày chị vẫn phải lo trả nợ.Chị chỉ là một trong số hàng trăm người mua nhà tại dự án đó, đã nộp tiền cho chủ đầu tư với tổng cộng hơn 4.000 tỷ đồng, suốt bao năm nay lặn lội khắp nơi để gửi đơn khiếu kiện, đòi nhà, đòi tiền nhưng vụ việc dần cũng chìm vào quên lãng.Đến bây giờ, đó vẫn không phải câu chuyện ở quá khứ hay của riêng dự án này. Một câu hỏi đặt ra là sau bao nhiêu năm, cơ quan quản lý đã làm gì để minh bạch hóa thị trường, cũng như để người mua nhà có cơ hội tự bảo vệ mình trước khi rót tiền vào bất kỳ dự án bất động sản nào?Hiện mỗi tháng có trên dưới 10 báo cáo thị trường được công bố nhưng đơn thuần đó là những con số giao dịch, giá bán được khảo sát một chiều. Đến cuối năm ngoái, trên bảng thứ hạng về tính minh bạch trên thị trường bất động sản được một tổ chức nghiên cứu quốc tế công bố, Việt Nam vẫn đứng ở nhóm cuối.Và gần đây, một lãnh đạo Bộ Xây dựng nói rằng “ngân sách còn khó khăn” để xây dựng hệ thống cơ sở dữ liệu cho thị trường bất động sản.Có lẽ hiếm có thị trường tỷ đô nào mà sự bất minh được yêu thích và công khai khuyến khích từ người mua đến kẻ bán như thế này. Tiền chỉ đổ vào BĐS thì cả nền kt sẽ què quặt chứ ko riêng gì thị trường BĐS Cả xh sôi sục chuyện đầu cơ đất, chẳng mấy ai quan tâm đầu tư cho sản xuất. Cũng may mà có các DN FDI, chứ ko thì dân ta thất nghiệp tràn lan. Do lòng tham nên mới mua "suất ngoại giao", hệ quả thì phải tự gánh lấy thôi. Trách ai bây giờ. Thực tế, ít ai mua nhà để ở mà mua "suất ngoại giao" lắm. Việt Nam . Mua nhà tiền khủng, không cần chứng minh tài sản... Nên thị trường bất động sản... Loạn. XEM XONG CHỈ THẤY BUỒN.LỪA LẪN NHAU.SUẤT NGOẠI GIAO Tác giả hơi nhầm, còn một thị trường tỷ đô khác mà người ta cũng thích sự bất minh, đó là thị trường... ma túy. Vé bóng đá được "bán qua đường công văn". Cuối cùng, mấy cái vé đó lại được bán cho người hâm mộ thực thụ qua đường chợ đen. Suất ngoại giao là gì? đánh vào lòng tham cũng như vỡ hụi, vay nặng lãi thôi Chị Hà mà về Bắc Ninh thì những vấn đề như chị vừa nói nó còn kinh khủng hơn chị nghĩ rất nhiều ạ. ai đã kiến tạo nên caí gọi là xuất ngoai giao dễ cho ai trong cơ chế , ngoại giao có thật nhé. Theo như mình được hiểu 'suất ngoại giao' nói trắng phớ là những suất đẹp của dự án mà nhà đầu tư buộc phải hối lộ cho các quan to. suất ngoại giao . suất ưu tiên .chỉ ai có chức quyền mới được thụ hưởng . nói nặng hơn tý là suất đút lót . chỉ duy nhất việt nam mới có Có vẽ tác giả không rành lắm về thị trường bđs. Khái niệm " suất ngoại giao" là có thật trong mỗi dự án khi triển khai bán hàng. Các VIP được quyền chọn những vị trí đẹp nhất nên các suất ngoại giao thường rất có giá trị. Còn các khách hàng khi chọn mua lại vì lòng tham nên thưòng bỏ qua việc xem xét năng lực Chủ đầu tư nên mới bị lừa. Lợi nhuân càng lớn - rủi ro càng cao , tham thì phải chịu thôi, trách ai bây giờ. Một người bạn tôi mua nhà ở khu độ thị kia cũng mất 300 triệu tiền chênh và nộp gần 2 tỷ đồng mà từ năm 2008 nhà chỉ mới xây được cái móng, sau đó đắp chiếu gần 10 năm nay rồi. Chủ đầu tư lấy tiền chi tiêu lung tung và trả nợ ngân gàng. Bây giờ cũng chả làm gì đc chủ đầu tư.
Ngưỡng của lòng tham Ở đó, tôi được chứng kiến sự biến động rất mạnh của đồng tiền và học được nhiều kinh nghiệm. Biến động thị trường có những lúc rất mạnh đòi hỏi phải luôn giữ được cái đầu lạnh để ra các quyết định nhanh chóng trong vài giây nhưng phải có độ chính xác cao. Khi mắc sai lầm trong giao dịch - điều xảy ra khá thường xuyên trong giai đoạn đầu - phải thẳng thắn thừa nhận sai lầm của mình với ngân hàng ngay lập tức và tìm cách khắc phục. Bất kỳ sai lầm nào, dù chỉ một mình mình biết mà không được giải quyết ngay, đều có hậu quả, và sẽ tốn công sức gấp nhiều lần để giải quyết các sai lầm sau đó nữa. Nghề kinh doanh ngoại tệ và vốn - còn được gọi là nghề buôn tiền - đòi hỏi một nguyên tắc: biết dừng lại ở ngưỡng cho phép. Người giao dịch viên lập lệnh mua, bán ngoại tệ hàng ngày thường được ngân hàng cấp một hạn mức chốt lỗ và không được vượt quá giới hạn này. Làm được điều này đòi hỏi tính kỷ luật và trách nhiệm rất cao. Khi giao dịch rơi vào trạng thái lỗ, người giao dịch thường có tâm lý không muốn “đóng trạng thái” để chấp nhận lỗ mà nấn ná, đợi thị trường sẽ xoay chiều, tức tỷ giá sẽ biến động theo hướng có lợi cho mình. Nhiều trường hợp đáng ra cần đóng trạng thái ngay, giao dịch viên lại tiếp tục mua, bán theo dự đoán của mình để kỳ vọng giảm lỗ. Sự “bám víu” vào thị trường khi đó có thể dẫn tới những khoản lỗ lớn hơn, rất dễ vượt ngưỡng cho phép.Một số giao dịch viên sau đó bị rơi vào tâm lý sợ hãi. Họ tìm cách giấu lỗ, tiếp tục hy vọng giá cả các đồng tiền trên thị trường đảo chiều để khoản lỗ đó không còn. Sự sụp đổ của ngân hàng Barings và việc ngân hàng Société Générale lỗ hàng tỷ USD do giao dịch viên giấu lỗ và có các giao dịch gian lận vào năm 2008 đều xuất phát từ tâm lý sợ hãi này.Ở chiều đối lập khác, giao dịch viên có lúc rơi vào tâm lý “tham lam” khi giao dịch của mình đang lãi. Họ tiếp tục gia tăng khối lượng giao dịch với hy vọng kiếm lời nhiều hơn. Mải đuổi theo lợi nhuận, đến khi thị trường đảo chiều, giao dịch viên không kịp “đóng trạng thái”, khoản lời ngay lập tức có thể biến mất hoặc chuyển sang trạng thái lỗ.Lòng tham và sự sợ hãi luôn là hai con sói nấp trong mỗi người. Chúng ta thường thấy khi giá cổ phiếu hoặc bất động sản tăng, người ta tham hơn, tranh nhau nhảy vào thị trường để mua, từ đó giá tiếp tục được đẩy lên.Ngược lại, khi thị trường rớt giá, mọi người rơi vào trạng thái sợ hãi, đồng loạt bán ra. Điều này thoạt nghe phi lý bởi chúng ta đang cố mua đắt và bán rẻ. Tuy nhiên, con người thường sẽ hành động theo cảm tính thay vì lý tính khi rối trí. Quan trọng nhất lúc đó, là ta có quản lý được lòng tham hay vượt qua sự sợ hãi của chính mình không.Lòng tham, sự sợ hãi đều ảnh hưởng tới cá nhân nhà đầu tư tài chính, hay tổ chức mà anh ta đang làm việc. Ở mức độ rộng hơn, các vụ việc tham nhũng, hối lộ được đưa ra ánh sáng công lý gần đây cũng đều xuất phát từ lòng tham, nhưng phạm vi ảnh hưởng của chúng không dừng lại ở tổ chức hay cá nhân nữa. Đa phần (nếu không nói là tất cả) những người nhận hối lộ, tham nhũng hoặc cố tình vi phạm các nguyên tắc tín dụng không hề nghèo. Thậm chí, họ giàu và rất giàu. Tuy nhiên, do lòng tham cố hữu của con người, họ có khuynh hướng tiếp tục hành động của mình. “Điểm mù” của lòng tham đã che mắt khiến họ không nhận ra lằn ranh - ngưỡng của lòng tham - nơi mình cần dừng lại.Tuần này, công chúng dõi theo những vụ án lớn trong ngành ngân hàng được xét xử. Ngân hàng là ngành kinh doanh rủi ro. Người làm nghề ngân hàng mỗi ngày đối mặt với rất nhiều bất trắc trong công việc. Do tiếp xúc thường xuyên với rất nhiều tiền, họ cần luôn giữ mình để không bị cám dỗ bởi chính đồng tiền đó, giữ cho cái đầu lạnh để biết đâu là lằn ranh mỏng manh giữa cái đúng và cái sai; giữ trái tim nóng để đóng góp cho ngân hàng và xã hội.Mặc dù có một số vụ việc đáng buồn gần đây liên quan đến một vài ngân hàng, tôi vẫn đang nhìn thấy và tin rằng đa số những đồng nghiệp của tôi, những người đang làm việc trong các nhà băng vẫn nỗ lực để làm điều đúng mỗi ngày. Với người dân, theo dõi các phiên tòa là cơ hội để hiểu đúng hơn về nghề ngân hàng. Rằng một quyết định sai lầm của người làm nghề có thể gây những khoản lỗ lớn cho ngân hàng và ảnh hưởng nặng nề đến sự nghiệp của chính họ như thế nào. Để hiểu ra, ngân hàng thực sự là nghề nhiều thách thức chứ không phải dễ kiếm tiền, làm giàu như trở bàn tay.Tôi tin luật nhân quả của đạo Phật cũng đúng trong nghề tài chính hay chốn công quyền. Con người chỉ nên hưởng những gì đúng với sức lao động của mình. Nếu mình cố gắng vơ vét càng nhiều càng tốt và gây hại cho người khác, hậu quả chắc chắn sẽ đến vào lúc này hoặc lúc khác.Biết được đâu là lằn ranh an toàn để quản lý được lòng tham và vượt qua sự sợ hãi là kỹ năng quan trọng để chúng ta sống một cuộc đời đáng sống; làm được những việc đáng làm.Phạm Hồng Hải "Tôi tin luật nhân quả của đạo Phật cũng đúng trong nghề tài chính hay chốn công quyền. Con người chỉ nên hưởng những gì đúng với sức lao động của mình. Nếu mình cố gắng vơ vét càng nhiều càng tốt và gây hại cho người khác, hậu quả chắc chắn sẽ đến vào lúc này hoặc lúc khác." luật nhân quả luôn đúng ở mọi khía cạnh cuộc sồng. Ai cũng biết vậy nhưng mấy ai biết dừng lại trước điểm mù của lòng tham đó ? Rất cần một hệ thống pháp luật , chính sách và cung cách quản lý chặt chẽ - phòng bệnh hơn chữa bệnh ! Tác giả viết hai bài, đều là đề tài chuyên môn khó viết, nhưng giúp tôi thấy dễ hiểu và thoả mãn với sự tò mò . Cám ơn. Không hổ danh là TGD HSBC Việt nam. Không chỉ trong kinh tế, mà trong bất kỳ ngành nào khác, đã biết sai là phải sửa, nếu không thì hậu quả rất lớn, đã biết sai nhưng không sửa hoặc vẫn cứ tiếp tục làm sai thì không chỉ gọi là lòng tham nữa mà gọi là cố ý làm trái. Phải xử lý nghiêm với những hành vi này. Cuộc sống ai rồi cũng phải chết, khi nhắm mắt xuôi tay tiền bạc có nhiều đến bao nhiêu cũng không làm cho ta sống lại, vậy mà con người vẫn đánh đổi sự bình yên để lấy được thật nhiều những vật chất đó Bố tôi cũng làm thành công trong nghề kinh doanh tiền, khi tôi trưởng thành tôi mới biết nó vất vả sớm tối, nghĩ bạc cả tóc như thế nào. Nghề này 100 người làm 98 người phá sản. Rất đấu trí. THAM NHŨNG HẬU QUẢ KHÓ LƯỜNG TRƯỚC cảm ơn tác giả, ranh giới giữa đúng và tham nó thật mong manh, mặc dù xuất phát điểm đều là tư tưởng tốt. Cảm ơn anh về bài viết biết là một chuyện còn vượt qua đượchay không là chuyện khác BÀI VIẾT RẤT HAY Luật pháp và quản lý tài chính minh bạch - xử lý kịp thời ,mạnh tay sẽ làm cho người muốn tham sẽ không tham được hoặc không dám tham ! Cảm ơn tác giả về bài viết Cảm ơn tác giả. Vậy chốt lại là nghệ thuât đóng mở của các chiến binh EQ.
Người lạ mặc áo trắng Thời ấy, tôi mới chuyển từ làm báo thể thao sang xã hội được đôi năm, hoàn toàn không có định hướng gì. Nói thật thà, là khi phóng viên mới vào nghề, vớ được chủ đề gì thì cố gắng tìm hiểu mà viết chủ đề đó, chứ cũng chẳng đủ quan hệ, uy tín mà lựa chọn. Cho đến trước đó, chính bản thân tôi cũng nghĩ rằng mình viết về ngành Y chẳng qua là vì ngẫu nhiên. Tôi ngẫu nhiên đến một trạm y tế ở Tây Nguyên để hiểu rằng còn nhiều bác sĩ nhận đồng lương cơ bản và thuyết phục đồng bào chữa bệnh bằng thuốc, chứ chẳng có cái “phong bì” nào. Tôi ngẫu nhiên có mẹ làm ngành Y và lớn lên trong môi trường ấy để hiểu nó. Tôi ngẫu nhiên đau ốm để trải qua những ca mổ mà sự kinh hoàng tới từ… nhà vệ sinh bệnh viện.Đến khi anh phóng viên hỏi, tôi mới dừng lại, thực sự ngẫm nghĩ về động cơ của mình. Tôi phát hiện ra hành vi của mình không ngẫu nhiên. Và tôi trả lời anh: tôi cảm thấy việc tạo dựng niềm tin giữa ngành Y tế và người dân là một nghĩa vụ.Anh đem đoạn trả lời về “duty” (nghĩa vụ) của tôi đăng liền mấy tờ tạp chí ở Anh và Mỹ, trong các bài viết về niềm tin giữa người dân với Bộ Y tế ở các nước Đông Á.Lúc trả lời anh xong tôi cũng nghĩ hay là mình hồn nhiên quá. Rõ ràng mình làm báo, nơi mà sự khách quan được đề cao tuyệt đối, đằng này lại nói là mình có nghĩa vụ gì đó với ngành Y tế, người ta hoàn toàn có thể hiểu rằng mình thiên vị.Nhưng đấy là một suy nghĩ chân phương. Như mọi đứa trẻ khác, người đầu tiên trong đời tôi trao đổi về thế giới xung quanh là mẹ. Ngày nhỏ, tôi nhớ tên nhiều biệt dược hơn là từ tiếng Anh giao tiếp, và chứng kiến những tiêu cực của ngành Y tế từ lúc còn chưa nhận thức được chúng là tiêu cực. Chính những người có mối gắn bó với ngành Y như tôi lại có xu hướng không thần thánh hóa nó. Nhưng cảm giác về nghĩa vụ vẫn được hình thành: khi chuyên mục Góc nhìn ra đời năm 2014, chủ đề đầu tiên tôi trao đổi với mẹ là về tiêm phòng. Khi đó, sau những tai biến liên quan đến vắc-xin, niềm tin trong dân đang lung lay. Mẹ kể rằng, ngay cả ở Hải Phòng, một thành phố lớn với mặt bằng dân trí cao, có nhiều quận nội thành mà tỉ lệ tiêm chủng hụt mấy chục phần trăm.Không cần là một người quá quan tâm đến thời sự, bạn cũng có thể nhận ra sự hao hụt niềm tin đang biểu hiện cực đoan thế nào. Các bà mẹ không chỉ dè chừng với vắc-xin. Tôi từng gặp những phụ huynh có xu hướng từ chối nguyên cả nền y học hiện đại. Tôi đã gặp những đứa trẻ 6 tháng tuổi, tím tái vì viêm phổi, nhưng bị cha mẹ, với trình độ đại học, từ chối đưa đi bệnh viện mà đang chữa bằng một “phương pháp tự nhiên” nào đó. Hành hung bác sĩ là một biểu hiện khác của sự thiếu tin tưởng. Mô tả bác sĩ thành một khuôn mẫu gia trưởng nhận hối lộ cũng cho thấy sự mất niềm tin.Câu hỏi đặt ra, nghĩa vụ của tôi trong bối cảnh ấy là gì?Nghĩa vụ của tôi, suy nghĩ đến cùng, vẫn là đảm bảo sự khách quan của tin tức. Mâu thuẫn lớn nhất ở đây, trong sự mất niềm tin này, chính là việc hình thành một khái niệm rộng lớn gọi là “ngành Y tế” trong tâm thức người dân. “Bác sĩ” cũng bị gộp chung lại thành một ý niệm thống nhất. Và cuối cùng, chúng ta vô phương trong việc xử lý thông tin dựa trên việc quy tập khái niệm này.Dưới mỗi bài viết về y tế trên báo, thường xuyên có tranh luận, người thì lên án, người thì bênh vực, bác sĩ bị đánh cũng có người đặt ra câu hỏi “không có lửa thì sao có khói”. Chủ thể của các tranh luận, của sự mất niềm tin, là một khối thống nhất gọi là “ngành Y tế Việt Nam”.Không nhiều người nhận ra rằng việc phản biện và phân tích dựa trên khái niệm thống nhất “ngành Y tế Việt Nam” hay là “bác sĩ Việt Nam” này là vô vọng. Đó là một tập hợp hàng chục nghìn con người, làm việc ở hàng nghìn cơ quan khác nhau, tâm thế và điều kiện kinh tế khác nhau, bị điều chỉnh bởi một hệ thống chính sách nhằng nhịt bởi nhiều cơ quan chủ quản khác nhau. Ở đó, có những vụ án hình sự đã bị xét xử, nhưng cũng có bác sĩ vẫn đang sống bằng vài chục nghìn mỗi ngày tiền trực ở nơi núi cao, không phòng mạch tư, bệnh nhân không có nổi một nghìn. Gộp tất cả lại để xử lý thông tin là ta đã tự gạt đi sự khách quan, làm khó tư duy của bản thân.“Mọi câu khái quát đều sai kể cả câu này”, Mark Twain nói. Sự khái quát hóa không phải là điều hiếm gặp trong tư duy phản biện. "Nghề báo" ở Việt Nam cũng là một thứ hay được khái quát hóa. Nhưng với ngành Y, sự khái quát đặc biệt nguy hiểm. Nó ảnh hưởng đến niềm tin vào thầy thuốc, và niềm tin này tác động trực tiếp đến sức khỏe và tính mạng con người. Hôm nay, Ngày Thầy thuốc Việt Nam, tôi tất nhiên không thể nói rằng khái niệm lớn “ngành Y tế Việt Nam” không tồn tại. Nó tồn tại như một sứ mệnh cơ bản là chữa bệnh cứu người. Sứ mệnh này được thực hiện bởi hàng chục nghìn con người có suy nghĩ riêng. Những cá nhân tiêu cực cần được loại bỏ. Những chính sách sai lầm phải được sửa chữa. Chúng thậm chí có thể không phải thiểu số. Nhưng khi bạn quyết định rằng mình sẽ có thái độ gì đó với “ngành Y”, thì bạn đang mang thái độ về hàng chục nghìn người có cuộc đời độc lập. Bạn đứng trước nguy cơ mất niềm tin cả với những người xa lạ.Người xa lạ mặc áo blouse trắng đó, bạn có thể sẽ gặp trong một ngày không may mắn. Và đó có thể là một người rất tử tế.Đức Hoàng Nghề Y cũng như nghề Giáo-đặc thù và cao quí vì liên hệ trực tiếp đến sinh mệnh và nhân cách con người,bao lâu nay được số đông quần chúng thừa nhận và tôn trọng. Còn sự qui kết "con sâu làm rầu nồi canh" rất mong sẽ chỉ là những hiện tượng cá biệt,sớm muộn phải được giảm thiểu,loại trừ! Kính chúc các Bác sĩ,tập thể nhân viên ngành Y luôn "chân cứng,đá mềm" và duy trì được ngọn lửa từ tâm,nhiệt huyết! Giờ vào bệnh viện tuyến đầu cứ như vào khách sạn, nhân viên đứng đón từ cổng, cúi chào như người Nhật và lịch sự luôn nở nụ cười như người Pháp. Áp lực công việc đã nhiều giờ đây điều dưỡng còn phải kiêm công việc của một lễ tân vì lượng nhân viên không được tăng thêm. Người bệnh tới bệnh viện thì gặp nhân viên y tế một hai lần là kết thúc quá trình khám bệnh nhưng nhân viên y tế thì ngược lại, một ngày họ tiếp xúc với hàng trăm, bộ phận tiếp đón thì hàng nghìn người với đủ mọi tầng lớp xã hội. Sau mỗi lần say rượu ta hứa sẽ không uống nữa vì hại sức khoẻ, sau mỗi lần đi chữa răng ta đánh răng đều đặn vì sợ đau răng nhưng chỉ vài ba ngày sau đâu lại vào đó. Bản thân mỗi người không tự bảo vệ sức khoẻ để rồi khi đích đến cuối cùng là bệnh viện với tất cả sự lo lắng căng thẳng chúng ta dồn cho Y tế. Tôi chỉ mong người bệnh khi tiếp xúc với nhân viên y tế hãy thử đặt mình vào vị trí của họ rồi hẵng đối xử, giao tiếp với họ cho vừa lòng nhau. Ngày trước người ta thường gọi Bệnh viện là "Nhà Thương", đầy ý nghĩa đẹp quá, nhưng bây giờ ý nghĩa đó phai nhạt dần, đáng suy ngẫm. Xã hội đánh giá thiếu công bằng, cứ nhắc tới Bác Sĩ là nói đến phong bì, nhắc đến Tiến Sỹ là nói tiến sĩ giấy, không bằng nông dân. Thực sự mọi người đều hiểu Bác Sĩ phong bì hay Tiến Sĩ giấy chỉ là lượng rất nhỏ trong tổng số BS, TS nhưng những câu đó làm người trong ngành (Tiến sĩ, Bác sĩ) thấy nản lòng. Người tử tế hay không thì bạn bè, bệnh nhân đánh giá là đúng nhất. Cảm ơn anh Hoàng. Đọc bài viết của anh tôi cảm thấy thật ấm lòng. tôi cũng là một người trong ngành dược phẩm cảm ơn tác giả,chúc anh nhiều niềm vui và hạnh phúc ''Và đó có thể là một người rất tử tế''.Câu này đọc kỹ thấy thật chua cay.Cảm ơn anh Đức Hoàng!Chúc toàn thể y bác sỹ nhân ngày Thầy thuốc Việt Nam!!!.... MONG NHẬN ĐƯỢC NHIỀU BÀI VIẾT CỦA ĐỨC HOÀNG. RẤT Ý NGHĨA Người xa lạ mặc áo blouse trắng đó, một ngày không may mắn nào đó có thể gặp bạn. Và đó có thể là một người rất tử tế. Đến bệnh viện tư thì người đó rất nhiều, và nó tỷ lệ nghịch với các bệnh viện công , có khi cùng một người mặc áo trắng blouse , nhưng họ lại có hai phong cách làm việc khác nhau hoàn toàn khi ở hai nơi, công và tư, tôi cũng đã từng rồi thời đại nó vậy! tuy nhiên ngành nghề nào mà con người ta hết lòng vì đồng loại và xã hội , tui không tin là họ không được mọi người tôn vinh và ngưỡng mộ! Ôi, một lần nữa phải nói rằng Đức Hoàng có lối tư duy thật tường minh, anh ấy đã viết về hiện tượng quy chụp trong lối viết nhe nhang và rành mạch. Xin cảm ơn nhà báo! Người xa lạ mặc áo blouse trắng đó, một ngày không may mắn nào đó có thể gặp bạn. Và đó có thể là một người rất tử tế. Cảm ơn tác giả có góc nhìn hợp lý về ngành y, là một người công tác trong ngành y, tôi nghĩ xã hội chúng ta cũng không cần phải đề cao ngành này hay ngành kia làm gì. Ngành nào thì cũng có vai trò quan trọng trong xã hội và cần phải có sự bình đẳng. Bệnh nhân có quyền lựa chọn những bệnh viện tốt nhất để chữa bệnh cho họ và có trách nhiệm thanh toán chi phí khám chữa bệnh cho bệnh viện hoặc bảo hiểm y tế chi trả. Lương của nhân viên y tế phải xứng đáng với công sức họ đóng góp. Nếu người nhà thấy nhân viên y tế sai sót có thể kiện ra toà và chỉ có toà án mới có quyền phán xét ai đúng ai sai. Hãy cứ để tất cả vận hành theo cơ chế thị trường. Niềm tin phải được xây dựng trên cơ sở thực tế chứ không thể nói suông được. Chưa cần nói tới những tiêu cực như phong bì phong bao, mà ngay cả thái độ cư xử với người bệnh cũng là cả một vấn đề. Có vài sự bào chữa như áp lực công việc, gặp nhiều bệnh nhân, hay "đó chỉ là trường hợp cá biệt"... Cá nhân tôi sau nhiều lần đi chữa bệnh với đưa người nhà chữa bệnh đã gặp phải rất nhiều sự khó chịu trong lúc tâm trạng không thể tốt vì căn bệnh hành hạ chỉ vì kiểu khinh thường bệnh nhân, hỏi không thèm trả lời mặc dù hỏi rất lịch sự, hay một vài y tá - bác sĩ trẻ tuổi nhưng nói chuyện với người lớn tuổi một cách xấc xược, trống không, thái độ cáu gắt khó chịu.Với tôi, cho tới hiện tại với những gì tôi được tiếp xúc thực tế thì tôi chỉ coi đó là "một ngành dịch vụ đắt đỏ" với những "người bán hàng kém văn hóa". Đương nhiên vẫn có những trường hợp ngoại lệ, họ có thái độ ân cần, nhã nhặn với người bệnh, tôi cũng rất cảm ơn và quý mến những người đó. Nhưng họ chỉ chiếm số ít trong những người mà tôi gặp khiến tôi không thể có thiện cảm hơn với ngành y được.
Rượu và lễ hội Lễ hội đặc trưng bởi màn rước những cành lộc nhuộm phẩm màu, làm bằng tre bánh tẻ, cắm lên thân cây chuối. Khi tiếng hò reo lên đến đỉnh điểm trở thành tiếng la hét, thì người ta lao vào cây lộc để tranh cướp. Họ giẫm đạp và đánh nhau, co giật cộng đồng là điều hết sức hiển nhiên.Quần thể đền Sóc gắn với truyền thuyết Thánh Gióng bay về trời sau khi đánh thắng giặc Ân nên người quê tôi coi là chốn đặc biệt linh thiêng. Lễ hội tổ chức vào ngày mùng 6 tháng Giêng đã trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu.Vào những ngày diễn ra lễ hội, bạo lực xảy ra bất kể sáng hay tối. Một số đàn ông, trong đó có nhiều thanh niên, mang theo vũ khí thô sơ như gậy gộc, dao kiếm để tăng cường sức mạnh. Tôi quan sát rất kĩ những cuộc ẩu đả, trong đó hầu hết là những người say rượu. Nhóm say rượu này đánh nhau với nhóm say rượu kia, trai làng này say rượu đánh nhau với trai làng khác cũng say rượu. Họ tung những nắm đấm cực mạnh vào mặt đối thủ để gây tổn thương tối đa. Họ dùng dao chém hoặc dùng gậy bổ vào đầu nhau không thương tiếc, dù nạn nhân đã gục đổ.Khi mọi chuyện trở nên quá tầm kiểm soát, lực lượng giữ gìn an ninh trật tự sẽ kéo những kẻ đánh nhau ra, đưa họ đến các cơ sở y tế để chăm sóc vết thương. Đôi khi, sự can thiệp quá muộn, cái chết có thể xảy ra trong khoảnh khắc điên cuồng.Là người sinh ra và lớn lên ở Sóc Sơn, tôi băn khoăn nhiều năm với câu hỏi, tại sao người quê tôi rất hiền hòa, nhưng chỉ trong một vài ngày đáng sợ của năm, họ bỗng trở nên hoang dã và hiếu chiến?Để tìm kiếm câu trả lời, tôi đã đi rất nhiều lễ hội. Và dù ở lễ hội nào, tôi cũng thấy nhiều người say rượu. Hầu hết các đám gây gổ, đánh nhau xuất phát từ những người say rượu ấy.Tôi cũng đã dự lễ hội truyền thống ở các quốc gia phương Tây. Tìm hiểu, tôi thấy chính quyền họ cũng gặp phải những vấn đề khó khăn khi quyết định cho phép người tham dự lễ hội mang theo đồ uống gì. Có lễ hội thoải mái uống, nhưng cũng nhiều lễ hội quy định nghiêm ngặt về loại thức uống được phép mang theo. Người phương Tây cho rằng, nếu mọi người có thể uống rượu bia thoải mái không bị hạn chế, thì sẽ có nhiều lễ hội không tồn tại.Làm bác sĩ, tiếp xúc trực tiếp với nhiều bệnh nhân đánh nhau do say rượu trong những dịp lễ tết, thông qua kiến thức y học, tôi hiểu rằng, rượu khi uống vào sẽ làm cho não bộ giải phóng chất dopamine “hạnh phúc”. Nó làm cơ thể cảm thấy thư giãn nên nhiều đàn ông thích uống. Nhưng nạp rượu vào đến ngưỡng quá khả năng chịu đựng của cơ thể, thì rượu sẽ làm giảm khả năng “suy nghĩ thẳng” (suy nghĩ theo logic với lý trí thông thường), thu hẹp sự chú ý và tạo nên tư duy đường hầm, giảm mức độ thấu cảm.Rượu cũng dễ gây nên sự bực bội, kéo khả năng kiểm soát bản thân xuống thấp, làm cách xử lí thông tin bị ảnh hưởng, dễ diễn giải sai lệch về hành vi của người khác và hiểu sai về xã hội. Người say dễ có cảm giác bị nhạo báng, dễ trở nên hung dữ, muốn chiến đấu với những người xung quanh. Đó là lí do rất nhiều trận đánh nhau xảy ra chỉ từ “cái nhìn đểu”.Khi người uống rượu bị khiêu khích, do hệ thống cảnh báo mất tác dụng, họ trở nên nhầm lẫn và liều lĩnh, không có khả năng tính đến những yếu tố khác, ví dụ như hậu quả. Điều này dễ dẫn đến phản ứng dữ dội, ẩu đả hay đâm chém nhau.Sẽ có nhiều người giật mình khi nhìn vào con số 6.000 bệnh nhân vào viện cấp cứu vì đánh nhau khi say rượu trong dịp Tết Nguyên Đán, đó là chưa tính số thương vong do đánh nhau trong các lễ hội sau Tết. Nhiều người đặt câu hỏi với tôi: “Có nên cấm uống rượu bia trong dịp Tết và trong lễ hội, thậm chí cấm luôn cả một số lễ hội?”Nhưng các nghiên cứu về rượu đã chỉ ra rằng, rượu không gây nên hành vi, mà những hành vi hung hăng có sẵn trong bản chất của một con người cụ thể. Nghĩa là, trong cuộc sống hàng ngày, một người có tính hiếu chiến vì nhiều lí do kìm nén được, nhưng khi họ uống rượu vào, tố chất tiềm ẩn này dễ dàng bùng phát khiến họ thích bạo lực. Ngược lại, những người có bản chất hiền lành, nếu uống rượu say cũng chỉ im lặng hoặc ngủ. Chính vì lẽ đó mà pháp luật ở nhiều quốc gia không chấp nhận lí do say rượu để bao biện cho hành vi phạm tội.Say rượu và bạo lực chưa bao giờ là đại diện cho văn hóa lễ hội. Đánh nhau là bất hợp pháp, nhưng chính quyền không thể cấm lễ hội, vì lễ hội là một phần quan trọng của văn hóa địa phương đã có từ hàng trăm năm. Đó là một truyền thống mà người dân địa phương sẵn sàng tìm mọi cách để bảo tồn. Vì thế mà mỗi năm trên đất nước ta, ngoài Tết Nguyên Đán còn có tới gần 8.000 lễ hội truyền thống, chưa kể những lễ hội khác như thể thao, văn hóa, hay các ngày lễ kỉ niệm.Tôi không ủng hộ cho một nền văn hóa lễ hội mà ở đó tuyệt nhiên không có một giọt rượu nào. Nhưng tôi cũng muốn được thấy những lễ hội không có nguy cơ do bia rượu gây ra. Vì thế mà quan điểm của tôi là không cấm bia rượu, mà hãy giáo dục từng con người, từ các học sinh trên ghế nhà trường đến người lớn; hãy cung cấp thông tin đầy đủ để mỗi người tự xác định nên uống rượu bia hay không và dừng lại ở ngưỡng nào.Trần Văn Phúc Tôi chia sẻ và hoàn toàn tán đồng quan điểm của bác sĩ Phúc! Sẽ là hệ quả khôn lường khi những hành vi thiếu kiểm soát do uống rượu lại cộng hưởng với hiệu ứng/tâm lý đám đông ở lễ hội đưa lại. Để giảm thiểu vấn nạn bạo lực tràn lan (không chỉ bó hẹp ở lễ hội), căn nguyên xâu xa nhất không chỉ nằm ở Luật mà còn ở Giáo dục. Thay vì quá xem trọng điểm số,thành tích cần phải định hình cho mỗi cá nhân các khía cạnh Đạo đức-Văn hóa ứng xử; biết tiết chế-kiềm tỏa hành vi của bản thân khi tương tác với cá nhân khác hay cộng đồng; biết tôn trọng và nhịn nhường...Khi mỗi cá nhân có đầy đủ nhận thức và điều tiết tốt hành vi của mình thì sự tương tác của họ với cá nhân khác hay cộng đồng sẽ "mềm mỏng" hơn rất nhiều; bạo lực sẽ giảm thiểu và được đẩy lui. Văn hóa khi uống rượu, bia và tác hại khi lạm dụng rượu bia - thật sự điều này chưa được đưa vào sách giáo khoa giảng dạy một cách chi tiết bài bản, chính quy trên ghế nhà trường. Tôi nghĩ các "kỹ năng sống" này nên đưa vào giảng dạy một cách bài bản trong các bộ môn hóa sinh, giáo dục công dân ở lớp 12 (là độ tuổi học sinh chuẩn bị bước vào đời, sắp đủ tuổi sử dụng rượu bia) Lên án việc đánh nhau do uống bia rượu trong lễ hội, nhưng tại lễ hội bia rượu được bán khắp nơi. Cấm cán bộ, viên chức đi lễ hội trong giờ hành chính, nhưng phần lớn các lễ hội lại khai mạc ngay sau Tết, vậy nếu cán bộ và viên chức nghiêm chỉnh chấp hành thì chắc chỉ có người về hưu, trẻ em chưa đến tuổi đi học và những người hành nghề tư nhân đi lễ hội thôi. Những chuyện như thế này chẳng khác bẫy chuột theo kiểu: để chuột chui vào một đầu ống rồi bịt kín lại nhưng đầu kia lại để ngỏ. Thật hài hước. Khi cuộc sống dần khá giả, không còn nặng về "miếng cơm, manh áo" thì người ta lại uống rượu bia nhiều hơn. Gặp nhau là uống, trong tiệc cưới, liên hoan là phải cầm chén (ly) đi các mâm để mời nhau uống, thậm chí vào quán ăn sáng, ăn tối cũng mang chén (ly) sang bàn bên cạnh để mời nhau uống, và không ít trường hợp ẩu đả sảy ra khi mời nhau trong quán khiểu này. Tôi gọi cái sự mang chén (ly) đi mời nhau uống, chạm cốc rồi "trăm phần trăm" ấy là học đòi vô lối, học không hết chữ. Người phương Tây trong các bữa tiệc, (thường là tiệc đứng) họ cầm ly đi gặp bạn bè, chào hỏi nhau, chạm ly rồi nhấp môi lịch sự chứ đâu có "trăm phần trăm" như ta.Ngày trước trong một mâm cỗ 5 người thường chỉ uống không hết một chai 0,5 lít rượu. Còn bây giờ, một mâm cỗ 6 người thì ít nhất cũng phải hai lít. Thật khiếp quá đi. rượu làm con người ta mất kiểm soát, nhưng cốt lõi của bạo lực thì ngoài rượu ra còn nhiều thứ. Chúng ta dạy trẻ nhỏ yêu thương đồng loại, yêu thương xung quanh nhưng vẫn giết gà, giết chó, có lễ hội thì mổ lợn giết trâu...Bạo lực từ đó mà ra... t quê bạn một năm mới có một ngày thôi, còn ở nhiều nơi bây giờ có quan điểm cho rằng làm sếp thì phải biết uống rượu. nếu bạn bằng ai đó về tất cả các tiêu chí thậm chí còn nhỉnh hơn họ nhưng bạn tửu lượng bạn thua bạn sẽ thất bại trong việc đề bạt . Bạn tin tôi không? Tâm đắc với bài viết của tác giả . Rồi tôi đặt câu hỏi vậy bạo lực có gia tăng trong xã hôi chúng ta ngày nay không ? Tại sao ? Khi chưa thể hạn chế bằng giáo dục, tuyên truyền thì những biện pháp mạnh tay của chính quyền là cần thiết. Chúng ta cứ nhìn cách Singapore nâng cao ý thức cộng đồng mà học hỏi. BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA.RẤT HAY Người xưa xếp những thứ khiến con người ta bị mất đi lý trí là "yêu", "ma": ma túy, ma men, ma bài bạc, yêu râu xanh... Nếu không muốn biến thành những con ma, con yêu thì chúng ta phải biết học cách để tránh xa chúng. Lễ hội mà để những con ma, con yêu đó xâm nhập và làm chủ, thì lễ hội đó là một lễ hội thất bại. Người tổ chức lễ hội cần phải xem xét lại cách tổ chức của mình. Giáo dục không chỉ đơn thuần là người này nói, người kia nghe. Giáo dục là khiến con người ta nhận thức ra được vấn đề còn bằng phương pháp nào đó là tùy vào đối tượng. Bài viết rất hay và ý nghĩa cảm ơn Bác sĩ Phúc Tôi nghĩ chắc chỉ ở trên thiên đường hay ở nơi ta chưa biết mới thoát khỏi tham họa rượu thôi Rượu chỉ là chất xúc tác để Bạo Lực lên ngôi. Bác sĩ nói đúng, bia rượu không tạo ra bạo lực ở người uống mà nó làm bộc lộ bản chất của họ. Tôi vốn cũng không phải là người tốt toàn diện nên những ai có gì đó muốn giấu người khác thì hãy bỏ bia rượu từ giờ đi. Tôi hoàn toàn đồng ý với quan điểm của bạn. Xã hội chúng ta nên tuyên truyền giáo dục công dân từ trong ghế nhà trường về vấn đề rượu
Kẻ độc hành kỳ dị Tôi viết báo, tôi tổ chức trò chuyện trên sóng phát thanh, tôi trình bày trên facebook cá nhân, một lòng vì BRT. Bởi tôi nghĩ đó là sự khởi đầu của một phong cách di chuyển mới, dễ dàng và văn minh của cư dân đô thị, trong đó có mình.Nhưng sau một năm, BRT Hà Nội vẫn đứng yên ở tư thế khởi động. Tôi tự hỏi: “Mình liệu có thể mãi cổ vũ một vận động viên trong trạng thái trường kỳ khởi động?”.Với một đô thị có quy mô dân số lớn như Hà Nội, yêu cầu về một loại phương tiện giao thông công cộng có sức chuyên chở lớn, vận hành liên tục, có khả năng thay thế phương tiện cá nhân, là điều bắt buộc để giải quyết ùn tắc giao thông. BRT với làn đường riêng, có thể xuyên qua thành phố như một đoàn tàu, với lợi thế về sự an toàn cũng như tốc độ, trong khi đầu tư dễ dàng hơn đường sắt, hiển nhiên là lựa chọn số một.Về lý thuyết, việc dành một làn đường riêng cho BRT sẽ tạo ức chế dẫn đến gia tăng xu hướng lựa chọn đồng tuyến để thay thế phương tiện cá nhân. BRT Hà Nội đã khởi động bằng tuyến Kim Mã - Yên Nghĩa với chiều dài tuyến 14 km. Nó có làn đường riêng, có những chiếc xe đẹp đẽ, là một lựa chọn rất hấp dẫn. Nhưng sau một năm vận hành, nó chỉ thành công trong việc gây ức chế người tham gia giao thông, nhưng không thúc đẩy xu hướng lựa chọn. Nó khiến cho tất cả những con đường trên hành trình mà nó đi qua trở thành những điểm ùn tắc mới. Với trung bình hơn 10.000 lượt người sử dụng mỗi ngày, đó là con số quá nhỏ trên một trục đường hướng tâm của thành phố gần chục triệu dân.Nhớ lại những ngày này của một năm về trước, tôi không phải người duy nhất cổ vũ BRT và hăng hái trải nghiệm hình thức di chuyển này. Thống kê sau một tháng đầu tiên vận hành, 23% người dân sinh sống dọc tuyến khẳng định sẽ bỏ phương tiện cá nhân để sử dụng BRT. Rõ ràng, một hành trình nhàn hạ, tiện nghi để đi sớm, về chiều là điều mơ ước của cư dân đô thị. Song, cái viễn cảnh ấy đã nhanh chóng bị dập tắt khi nó chỉ là một mơ ước nửa vời.Tuyến BRT duy nhất của Hà Nội cho đến thời điểm này, Kim Mã - Yên Nghĩa chỉ đáp ứng được hành trình của một góc phía tây thành phố, không có hệ thống phương tiện kết nối đồng bộ, khiến cho những người lựa chọn BRT mà cần di chuyển thêm xa bến gặp quá nhiều bất tiện. Họ không thể tiếp tục di chuyển bằng những con đường đi bộ an toàn, đúng tiêu chuẩn. Họ cũng không có chọn lựa xe đạp công cộng, taxi thì đắt, xe ôm không thân thiện, xe bus thường cũng không tiện lợi. BRT Hà Nội, đến thời điểm này, chỉ phù hợp với những người có hành trình thường xuyên trùng tuyến đường duy nhất đó, và với điều kiện người đó cũng không thường xuyên phải di chuyển trong thành phố.BRT chỉ có thể hiệu quả khi nó trở thành phương tiện di chuyển phổ biến của ngươì dân, để họ từ bỏ thói quen sử dụng phương tiện cá nhân. Nhưng để trở thành một lựa chọn phổ biến, trước hết, nó cần phải là một phương tiện phổ biến. Tức là tối thiểu phải hình thành được một mạng lưới lan toả từ trung tâm tới tất cả các cực của thành phố, đồng thời có một hệ sinh thái đồng bộ, với các phương tiện trung chuyển công cộng phù hợp. Tuyến BRT xuyên tâm duy nhất của Hà Nội cho đến thời điểm này đang trở nên lạc lõng trong dòng chảy giao thông của thành phố chính vì thiếu tất cả điều kiện tối thiểu trên.Nhìn lại Quy hoạch giao thông vận tải Hà Nội đến năm 2030, nhiều người sẽ rất ngạc nhiên khi nhận ra BRT không hề được trông đợi sẽ là một phương tiện phổ biến đối với giao thông nội đô. Tám tuyến BRT trong quy hoạch đều nằm ở ngoại thành, phục vụ giao thông ngoại vi, chỉ có duy nhất tuyến Kim Mã - Yên Nghĩa là đi vào trung tâm. Như vậy, trong tầm nhìn của các nhà hoạch định chính sách giao thông thành phố, BRT không phải là phương tiện được kỳ vọng đóng vai trò chủ đạo trong giao thông nội đô. Điều đó có nghĩa là nó sẽ không thể trở thành lựa chọn phổ biến của người dân, dẫu cho có hoàn thành đủ tám tuyến. Câu hỏi đặt ra là: Vậy vai trò của tuyến BRT Kim Mã - Yên Nghĩa là gì?Tôi nhìn thấy những chiếc xe bus màu xanh bắt mắt chạy trên tuyến đường dài 14 km lúc nào cũng chật cứng như những kẻ độc hành kỳ dị. Nó rất thanh nhàn, vắng vẻ, chạy trên làn đường độc quyền, lướt qua những ngôi nhà chờ trong veo, và cũng vắng vẻ, lướt qua những dòng phương tiện chen chúc nhau, lướt qua những ánh mắt ai oán và đầy toan tính việc có nên đánh tay lái về phía trái để chạy nhanh hơn.Nó kỳ dị bởi sự đối nghịch, nó kỳ dị như một con người có đầy đủ những phẩm chất tốt nhất nhưng không thể hoà nhập với cộng đồng, kỳ dị như một kẻ bị ghét bỏ vì những lý do không liên quan gì đến phẩm chất của bản thân.Sau một năm, người ta đã nhận biết được sự có mặt của BRT, đã quen thuộc với việc BRT vẫn đang đi chung con đường của mình, nhưng không thể đồng hành.Phạm Trung Tuyến Việc này ngay từ lúc mới đưa vào hoạt động mọi người đã phân tích rất nhiều rồi, tuy nhiên BRT vẫn đưa vào sử dụng như một cách "cố đấm ăn xôi". Ngay cả hệ thống tàu trên cao, nếu không có sự cân nhắc thì cũng giống như BRT. Khí hậu ở Hà Nội rất khắc nghiệt, mùa đông giá rét, mùa hè nóng bức khủng khiếp. Nếu chỉ một mình BRT hoặc tàu điện trên cao thì người dân không thể đi làm, đi học bằng hai tuyến đó được. Không phải ngẫu nhiên bên Nhật phải cam kết giờ tàu không sai quá một hai phút, nếu tàu chậm họ phải công khai xin lỗi người đi tàu. Thời gian chính xác và các phương tiện phụ trợ đưa đón người dân từ BRT và tàu điện trên không mới là điểm nút thắt của bài toán này. Ngay từ đầu người bình thường đã nhận thấy; "Kim Mã - Yên Nghĩa chỉ đáp ứng được hành trình của một góc phía tây thành phố" là điều kiện chủ yếu làm cho BRT bất thành và ai cũng biết tại sao nó vẫn ra đời. Nó rất thanh nhàn, vắng vẻ, chạy trên làn đường độc quyền, lướt qua những ngôi nhà chờ trong veo, và cũng vắng vẻ, lướt qua những dòng phương tiện chen chúc nhau, lướt qua những ánh mắt ai oán và đầy toan tính việc có nên đánh tay lái về phía trái để chạy nhanh hơn... viết hay thế không biết, đặc biệt là đúng thế không biết. Chắc 2018 là năm thử nghiệm cuối của BRT, nhỉ. Mình thích nhất cái tên mà tác giả đặt cho nó Do "Thành Tích" và "Tiện Ích" không cùng chiều nên mới có cái sự Bằng Mặt Không Bằng Lòng này. bây giờ sự đã rồi, thôi thì để nó bình đẳng với các loại phương tiện khác vậy, đây là sự "tối tạo" cần được rút kinh nghiệm ngay để không xảy ra tình trạng, làm rồi mới nghĩ, để cuối cùng chẳng ai có lỗi trong chuyện này, chỉ dân tội thôi! Đáng ra không nên "cố đấm ăn xôi" mà nên lấy số tiền đầu tư BRT để đầu tư cho tuyến đường sắt trên cao cũng như đừng vội lát đá vỉa hè để tiền đó dứt điểm cho tuyến đường sắt trên cao thì hay hơn . Nhưng tôi cũng lo tuyến đường sắt trên cao leo thang bộ thì chả mấy ai leo lên để đi cả ....??? Hy vọng sẽ không có “kẻ kỳ dị thứ 2” khi đường sắt trên cao đi vào hoạt động. Một nhà giàu có thể có những đồ vật đắt tiền bày trong phòng khách chỉ để ngắm. Một nhà chưa giàu, thu nhập đang thấp, đang phải đi vay và tính toán nhiều trong chi tiêu thì thường thiên về công năng sử dụng chứ không bỏ ra một món tiền lớn tậu đồ vật về chỉ để cho đẹp. Đã biết nó sẽ vậy ! Giờ là lúc giải tán nó sao cho khỏi ồn ào. Bác đoán phương án nào đi là vừa đẹp. Thay đổi một hiện trạng đang tồn tại cần một cái nhìn tổng thể và hành động đồng bộ. Làm theo kiểu "trảm trước, phán xét sau" thì nó như vậy. Rất may rủi. ĐÚNG LÀ KỲ DỊ THẬT BRT vô lý ngay từ khi thai nghén dự án vì số người sử dụng trên một mắt cắt ngang của đườn cho BRT quá ít so với phần còn lại. Chúng ta hãy thử làm bài toán kinh tế thì vé phải là bao nhiêu mới xứng đáng với sự ưu tiên đó trong khi không đủ đường cho giao thông chung. Mấu chốt của vấn đề là đây: "BRT chỉ có thể hiệu quả khi nó trở thành phương tiện di chuyển phổ biến của ngươì dân, để họ từ bỏ thói quen sử dụng phương tiện cá nhân. Nhưng để trở thành một lựa chọn phổ biến, trước hết, nó cần phải là một phương tiện phổ biến. Tức là tối thiểu phải hình thành được một mạng lưới lan toả từ trung tâm tới tất cả các cực của thành phố, đồng thời có một hệ sinh thái đồng bộ, với các phương tiện trung chuyển công cộng phù hợp. Tuyến BRT xuyên tâm duy nhất của Hà Nội cho đến thời điểm này đang trở nên lạc lõng trong dòng chảy giao thông của thành phố chính vì thiếu tất cả điều kiện tối thiểu trên."Trước kia khi cần đi về viện 103 Hà Đông từ Trung chuyển Long Biên chỉ cần lên xe 22 với 7k ngồi mạch là đến nơi. Nay phải đi lên xuống 3 xe với 3x7 = 21 k , vừa bất tiện, vừa tốn tiền. Nó là hình ảnh ngược của các BOT trên quốc lộ đấy. BRT thì chỉ những người đi trên tuyến đó là thích vì tiện lên xuống ngay nhà mình hoặc rất gần, còn lại kết nối thì qua các lối khác bị cản trở, dỡ dỡ ương ương. Còn BOT thì chỉ những người đi dài hơn tuyến đó mới ưng, còn lại người trên tuyến đó thì không đi cũng phải trả tiền.Ta chỉ làm 1 tuyến BRT thì để làm gì trong khi muốn nó tồn tại thì khắp cái Hà Nội phải xuống tuyến này để lên tuyến tiếp theo, giờ như đi xem hát, ra cửa rồi lại ngẫn ngơ. Vô cùng ức chế khi sáng ra chen chúc ở 2/3 đường , còn 1/3 thênh thang bỏ trống, thoẳng hoặc mới có 1 bus lướt qua... Bó tay ...
Vàng mã nơi cửa Phật Từ giữa năm 1998 nhà chùa đã treo bảng thông báo: “Phật tử vào chùa cúng vong linh, xin miễn đốt giấy tiền, vàng mã, hãy lấy số tiền chuẩn bị đốt chuyển thành tiền thật, cứu giúp người nghèo và học sinh vùng sâu, vùng xa”. Trụ trì chùa Liên Hoa, Thượng tọa Thích Duy Trấn, giải thích với tôi, rằng chùa nói không với việc đốt mã “để làm được việc lợi đạo ích đời”.Lợi đạo ích đời cụ thể ở đây là gì? Những năm đầu, chùa Liên Hoa tích quỹ từ thiện không đốt mã được vài trăm triệu đồng mỗi năm. Qua mỗi năm, quỹ từ thiện tăng dần. Năm 2016 quỹ có 2 tỷ đồng, năm 2017 đạt 3,7 tỷ đồng. Và, suốt 20 năm qua, nhà chùa đã dùng số tiền gần 20 tỷ đồng giúp đồng bào nghèo trên khắp cả nước. Số tiền ấy, đáng lẽ đã theo tro bụi bay đi.Nhưng cả nước có tới 18.000 cơ sở tự viện Phật giáo, gồm chùa, thiền viện, tịnh xá, tịnh thất… Nhiều chùa vẫn “linh động” chấp nhận xây thêm chỗ hóa vàng để đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng của người dân. Nhất là đầu năm, họ mang theo vàng mã như nhà lầu, xe hơi, người hầu kẻ hạ, ngựa voi, gấm vóc, điện thoại, đô la, tiền vàng bạc nén đến cúng, đốt. Vàng mã là một phương tiện để cầu xin thần thánh ban cho tài lộc, làm ăn hanh thông, thăng quan tiến chức hoặc cầu mong cho người thân ở cõi âm được sung túc, hạnh phúc hơn lúc còn sanh tiền thiếu thốn, cô đơn.Trong 10 năm làm phóng viên Báo Giác Ngộ, tôi đã đến rất nhiều cơ sở thờ tự khắp cả nước. Trước mỗi chiếc am nghi ngút khói lửa, đang được một người cầm que gẩy gẩy để hóa vàng, tôi luôn dâng lên cảm giác buồn và bất lực.Tôi nhẩm tính, mỗi năm có tới 8.000 lễ hội diễn ra trên ba miền đất nước và tiêu tốn khoảng 50.000 tấn vàng mã. Đó là chưa nói đến số lượng vàng mã xuất khẩu ra nước ngoài phục vụ kiều bào. Bộ đồ lễ vàng mã nhỏ có giá từ 300 đến 500 nghìn đồng, bộ lễ vàng mã trung bình giá bán 700 nghìn tới 1,5 triệu đồng. Những bộ vàng mã hoành tráng hơn để cúng cho việc lớn của cá nhân, gia đình, dòng họ, công ty, hội đoàn có thể lên tới hàng trăm triệu đồng cho một lễ cúng. Bao nhiêu tỷ đồng tiền thật đã bay đi?Nhiều người sẽ nảy sinh thắc mắc, rằng duyên cớ gì mà Giáo hội Phật giáo Việt Nam mới đây gửi công văn tới các cơ quan và tỉnh thành đề nghị “Tăng ni hướng dẫn đồng bào Phật tử và bà con loại bỏ mê tín dị đoan, đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật giáo và các hình thức khác trái với thuần phong mỹ tục, văn hóa dân tộc và văn hóa Phật giáo Việt Nam”. Phật giáo và hành vi đốt vàng mã có liên quan gì?Tôi xin trả lời rằng thực sự nó không liên quan gì đến nhau. Và động thái tuyên truyền “loại bỏ mê tín dị đoan, đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật giáo” cũng không phải là chuyện mới lạ của các vị đại diện Phật giáo trong 80 năm trở lại đây.Hành vi cúng đốt vàng mã xuất phát từ tín ngưỡng dân gian mà người theo nó đặt trọn niềm tin vào thế lực thần linh, ông đồng, bà cốt phù hộ độ trì. Tôi mới lục lại tài liệu có ghi giải thích của Hòa thượng Thích Thánh Nghiêm (1930-2009), vị cao tăng của Phật giáo Đài Loan, Trung Quốc. Ông cũng là sư phụ của diễn viên Lý Liên Kiệt và cựu lãnh đạo Đài Loan Mã Anh Cửu. Vị này cho rằng đốt vàng mã rất có thể xuất phát từ một loại tôn giáo gọi là Hỏa giáo. Hỏa giáo tin rằng Thần Hỏa có khả năng đưa vật bị đốt đến cho quỷ thần dùng. Trong Ấn Độ giáo có thờ Hỏa thần Agui (A Kỳ Tu) có công năng đem đồ tế bị đốt đến cho quỷ thần.Phong tục đốt vàng mã thịnh hành từ đời nhà Đường. Sau nhiều thế kỷ, trong dân gian ngày nay, người ta không những đốt tiền giấy, bạc giấy, mà còn làm cả nhà cửa, gia cụ bằng giấy, ngày nay là điện thoại Iphone, máy bay, xe “mẹc” hay “audi”, du thuyền năm sao để đốt cúng cho người chết. Thói quen này không liên quan gì đến sinh hoạt Phật giáo. Bởi triết lý của Phật giáo chủ trương lấy tâm thành kính để có cảm ứng. Đã đạt tới chỗ tâm thành và cảm ứng rồi là có linh nghiệm, chứ không cần phải đốt sớ, tiền giấy, vàng mã. Trong Tam tạng Thánh điển của Phật giáo không hề có một dòng chữ nào nhắc đến việc cúng đốt tiền bạc, vàng mã.Phật giáo Việt Nam trong 80 năm trở lại đây đã trải qua nhiều giai đoạn điều chỉnh và chấn hưng. Nhưng ở bất kỳ giai đoạn nào, các cao tăng đứng đầu Giáo hội cũng kêu gọi, vận động các cơ sở tự viện (bao gồm tổ đình, chùa, thiền viện, tịnh xá, tịnh thất, niệm Phật đường) giảm tối thiểu hình thức đốt vàng mã vì đó là mê tín, hao tốn tiền của, đồng thời có nguy cơ gây ra hỏa hoạn, ô nhiễm môi trường. Trong Giới luật Phật giáo còn cấm tăng ni hành nghề tà mạng như kinh doanh, cầu đảo, xin xăm, bói quẻ ngày lành tháng tốt, hầu đồng lên cốt... Các tăng ni trụ trì các cơ sở tự viện có nhiệm vụ hướng dẫn, giảng giải cho Phật tử, tín đồ biết rõ việc đốt vàng mã là hành vi mê tín, lãng phí tiền của.Thầy tôi, Thiền sư Thích Thanh Từ, năm nay đã 95 tuổi, một vị cao tăng còn hiện hữu đã nhiều năm khẳng định rằng “Tục đốt giấy tiền, vàng mã lại là việc vô lý trên vô lý”. Ông cho rằng, những chiếc nhà lầu, quần áo bằng giấy đốt gửi xuống âm phủ là việc làm vừa trái đạo lý, vừa phí tổn tiền bạc vô ích, và “người có đôi chút nhận xét, lý luận không bao giờ chấp nhận việc làm mù quáng ấy”.Trong hành động của mình, Giáo hội Phật giáo cũng không ngừng kêu gọi tăng ni, Phật tử, người dân hãy hoán chuyển việc đốt vàng mã thành hành động ý nghĩa hơn như giúp đỡ bệnh nhân nan y, người nghèo, những mảnh đời bất hạnh, xây cầu bê tông xóa cầu khỉ… Công đức ấy, vừa hồi hướng cho người thân quá vãng, vừa giúp người đang sống. “Hai nẻo âm dương” đều hoan hỉ.Phổ Tâm Ủng hộ không đốt vàng mã tại các Chùa thờ Phật. Nói thật là về gốc tích của tục đốt vàng mã còn quá nhiều tranh luận nên các đình, đền, miếu... chưa nên cấm nhưng cũng nên khuyên mọi người hạn chế đốt. Chúng ta cũng không nên tiêu cực nói là đây là việc làm lãng phí. Đây đơn giản cũng là 1 nghề, giải quyết công ăn việc làm cho 1 bộ phận cư dân và có đóng thuế. Việc tín ngưỡng, phong tục nên theo nếp cổ truyền mà phát triển, không nên biến tướng quá đà nhưng cũng không thể nói bỏ được. Cũng không thể dùng 1 đạo, tôn giáo mà giải thích rằng toàn bộ các đạo khác, tôn giáo, tín ngưỡng khác là sai. Đây cũng là nét đẹp của 1 nền văn hóa đa tôn giáo, tín ngưỡng. Ở Việt Nam rất phổ biến cái gọi là “hiệu ứng đám đông”, ngoài ra lực lượng tiêu thụ vàng mã chủ yếu là phụ nữ, dân buôn bán. Họ không quan tâm việc đốt vàng mã là đúng hay sai, họ đốt vì bản thân họ, giống như việc ép nhận quà, hối lộ người âm. Đây là hành động trên tư duy một chiều, không cần biết dưới “âm” có gì, cần gì. Chúng ta có thể cấm pháo, chấp nhận bỏ một làng nghề truyền thống là làng Bình Đà, vậy thì không có lý do gì để không cấm sản xuất buôn bán vàng mã trên toàn quốc. Khi mà ý thức người dân số đông không thay đổi là lúc luật pháp can thiệp. Phật giáo đã lên tiếng, không phải là tin ngưỡng nên không thể tự do “quá trớn” như vậy được. Văn hóa Tâm linh chỉ có được khi mỗi cá nhân đặt "cái Tâm" của mình song hành cùng sự thấu hiểu -về đối tượng hay mục đích của sinh hoạt Tâm linh mà mình tham gia. Tôi tin không ít người đốt vàng mã mà không hề đặt cái Tâm hay có sự thấu triệt về điều này (trong chừng mực nào là "đủ" hay đốt ở đâu là phù hợp?...)! Sẽ rất đáng trân trọng "cái Tâm" mà người trần dành cho người Âm. Nhưng cũng cần nhìn nhận nghiêm túc,thậm chí đáng phê phán một bộ phận không nhỏ những người đốt vàng mã chỉ vì a dua cùng "động cơ" đầy toan tính; sậm mùi vật chất khi gửi lời khấn nguyện của mình sang Thế giới bên kia. Việc gì cũng vậy,đã chạy theo phong trào (a dua) và "động cơ"/toan tính thì "cái Tâm" đã bị che lấp và quá đỗi xa vời! Vô cùng hay, nhân văn và hiểu biết. Nam mô a Di đà phật. Tất cả nghiệp duyên,quả báo đều do người sống tạo ra cả.cát bụi về với cát bụi,còn gì nữa đâu.hãy làm cho nhau khi chúng ta còn sống. Không những tiết kiệm được bao nhiêu tiền, tiền đó dùng vào việc thiện nguyện mà còn góp phần bảo vệ môi trường đang bị bủa vây bởi quá nhiều nguồn gây ô nhiễm. Vàng mã họ dùng hóa chất để nhuộm mầu, khi đốt giải phóng rất nhiều chất độc vào không khí, hơn nữa nhiều người không chỉ đốt vàng mà họ đốt luôn cả túi nilông bọc vàng mã nữa, đốt nilông thì tạo ra Dioxin, Các bạn thử tượng tượng hàng trăm ngàn tấn vàng mã, phẩm mầu vô cơ, nilông đốt mỗi năm thì thấy khủng khiếp như thế nào cho môi trường. Thấm. Nhưng có mấy ai nghe lời tác giả đâu mình không ủng hộ việc đốt vàng đốt mã, nhưng đến giỗ chạp ngày rằm cũng phải có chút ít không các cụ ở nhà lại buồn phiền nói là để bàn thờ lạnh lẽo. Nói chung tục lệ ngàn xưa nói bỏ thì rất khó, và đốt chút ít thì cũng không thiệt hại gì nhiều. Chỉ cần mọi người đừng tham lam áp dụng cách nghĩ đốt càng nhiều thì được càng nhiều, đốt cả những thứ như xe hơi nhà lầu nồi niêu xoong chảo vv và vv trông rất khó coi. Các cơ quan chức năng nên thiết kế ra các mẫu vàng mã phù hợp với văn hóa nước mình và phổ biến cho người tiêu dùng để việc đốt vàng trở nên có văn hóa hơn. Người dân nói chung đã thành tập tục "dương sao âm vậy" nên loại bỏ việc đốt vàng mã là vô cùng khó .Bởi đã cấm thì phải cấm từ nơi sản xuất (như cấm pháo ) sẽ ảnh hưởng đến những làng nghề làm vàng mã ,họ chỉ sống trông vào đó mà sống xóa bỏ đi họ sống bằng gì ? - khó đấy ,phải tìm cách nào đây khi chính các quan chức còn duy tâm nặng hơn. Nói trần sao âm vậy là luôn luôn đúng.Xuy luận ra người trần sinh sống và làm việc tạo ra của cải vật chất phục vụ nhu cầu của đời sống thì người âm cũng sẽ như thế.Như vậy thì người âm đâu có cần chúng ta phải đốt vàng mã mới có thứ để dùng.Mà nói theo chiều hướng tâm linh thì các linh hồn đi mây về gió chứ có sử dụng xe hơi hay phương tiện đi lại như ng trần.Phân tích rộng ra nếu đã cung cấp xe hơi,hay điện thoại thì lại phải có cây xăng có ng lái,rồi còn mạng di động nữa chứ.Vậy nên thiết nghĩ nếu làm đc đầy đủ thì hãy làm,còn cái kiểu râu ông nọ cắm cằm bà kia thì chỉ lãng phí tiền của mà lợi bất cập hại.Ấy là ms chỉ nói nguyên viêc vàng mã bây giờ đc làm từ những thứ giấy tẩm nhuộm nhiều hóa chất khi đốt lên thì khói khét ngột ngạt,chỉ hít phải luồng khí ấy thôi cũng chưa biết hậu quả thế nào.Nhân đây tôi cũng liên hệ một câu chuyện có thật thế này,tại bệnh viện tôi thấy nhiều nhà sư đang phải điều trị mà phần lớn là k phổi,tôi thắc mắc một câu bâng quơ thì đc chị hàng nước trả lời là do hương bây giờ đa phần làm từ hóa chất mà tính độc hại cao.Những năm gần đây tín ngưỡng tâm linh đc chú trọng nên chả cứ ngày rằm mồng một mà ngày thường cũng khói hương nghi ngút ,và hậu quả là các nhà sư lĩnh đủ.Vài lời ngu ý chia sẻ cùng mọi ng để tự chúng ta xác định đc việc nên và ko nên làm,chứ nói đến cấm thì nan giải lắm. Phú quý lễ nghĩa thôi màKhông tin cứ đến vùng xa coi giùmHàng ngày lo chạy bữa cơmLấy đâu vàng mà hương thơm khói mùQuanh năm lao động cần cùĐổ bao công sức doanh thu bọt bèoChỉ mong sớm được thoát nghèoSao dám mơ tưởng hùa theo đốt tiền?Tâm trong lòng tốt đức hiềnCần gì mà phải đốt tiền âm dươngThánh Thần ban phát tình thươngCho toàn Thiên hạ bốn phương thanh bìnhTự tin vào bản thân mìnhLao động chăm chỉ hiển vinh cả đờiGiàu sang đâu phải nhờ TrờiMà do công sức mỗi người chúng ta Mổi năm người VN đốt 50000 ngàn tấn vàng mã nghe thật là khủng khiếp.Phải chi số tiền đó giúp bà con nghèo vùng sâu vùng xa thì lợi ích biết bao nhiêu.Giúp ích được xã hội lại không bị ô nhiểm và hoả hoạn ngoài ra biết bao nhiêu nhân lực bỏ công sức làm những việc vô bổ phí phạm,chỉ làm giàu cho những người làm vàng mã Bài viết rất hay.Nếu được, tác giả nên có thêm các bài viết về việc nhét tiền, chà tiền vào tượng phật. Quăng tiền vào giếng, ...Chà tay vào đầu rùa ở Văn Miếu, ... Có một nhu cầu đó là thỏa mãn cái tâm thanh thản , thỏa mãn cái sợ cái lo cho các bậc tổ tiên đã mất ở cái thế giới đi mà chả ai trở về . Tôi có anh bạn làm về khoa học , cả anh và tôi đều không tin vào thế giới bên kia , nhưng tới giỗ thì vẫn đốt một ít để coi như thỏa một chút lo cho tâm hồn Hãy nói không với vàng mã
Thu phí trước cửa chùa Các gia đình đều xách đến chùa một túi gạo khoảng một cân. Lễ xong, họ để gạo lại như một cái tâm góp vào chùa. Những người có điều kiện công đức thêm vài trăm nghìn, còn những người nghèo thì vài nghìn cho đến vài chục. Ở đây không có sự phân biệt giàu nghèo. Trước ban thờ, mọi người bình đẳng nguyện cầu những điều tốt lành cho một năm mới.Ngôi chùa nhỏ này nằm ở đầu làng từ bao giờ, người già cũng không nhớ nổi. Dân làng chỉ biết chùa của cha ông để lại, tự bảo ban nhau quản lý.Hơn chục năm nay, chùa có sư thầy về trụ trì. Theo thời gian, chùa cũng xuống cấp, tiền trùng tu xây dựng đều do nhân dân trong làng đóng góp và sư thầy đi kêu gọi công đức khắp nơi kinh phí.Ở Bắc Bộ, hầu hết mỗi ngôi làng đều có một ngôi chùa như thế, là nơi gìn giữ các giá trị tâm linh của miền quê đó. Người làng chắc không bao giờ tưởng tượng ra, cái gì gọi là “nộp phí mới được lễ Phật”.Nhưng cũng tại Quảng Ninh, có một không gian tâm linh lâu đời không được mang đời sống giản dị như thế. Đó lại là nơi thiêng liêng nhất: các ngôi chùa trên Yên Tử. Việc Quảng Ninh thu phí trước quần thể di tích Yên Tử sau 10 năm dừng thu đã gây xôn xao dư luận trong những ngày qua.Tôi đã quay lại Yên Tử đến ba lần để ghi nhận quan điểm và ý kiến của người dân về việc này. Những người tôi hỏi, già có, trẻ có, trung tuổi có, nhưng hầu hết đều phản đối việc thu phí ở đây vì cho rằng không hợp lý. Họ nói: “Đi lễ chùa cũng phải nộp phí thì mất hết ý nghĩa. Mọi người đều có quyền tự do tín ngưỡng tâm linh. Việc xây dựng tu bổ chùa bằng tiền công đức nên việc thu phí ở đây là không hợp lý”.Một số khác bày tỏ quan điểm: “Vậy người nghèo không có tiền là không được đến chùa lễ Phật sao? Hay đến Yên Tử rồi chỉ còn cách đứng ngoài cổng vái vọng vào?”.Báo chí cũng ví von, việc thu phí ở Yên Tử không khác gì cái trạm “BOT nơi cửa Phật”. Đại đức Thích Đạo Hiển, Phó ban kiêm Chánh thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh khẳng định với tôi, người dân đến Yên Tử thì có đến 90% là đi lễ, chứ không phải tham quan vãn cảnh. Trong khi chính quyền lại ghi trong vé là “tham quan” nên sẽ làm sai lệch mục đích người dân đi lễ.Việc tôn tạo ở Yên Tử trong nhiều năm qua được Giáo hội kêu gọi đầu tư xã hội hóa, tức là nguồn công đức của nhân dân. Phía Giáo hội quan niệm: người dân công đức để xây dựng trùng tu, vì vậy người dân phải được thừa hưởng.So sánh với trạm BOT là một cách nói cường điệu, nhưng đúng là giữa “trạm thu phí Yên Tử” với nhiều trạm BOT có những sắc thái suy nghĩ chung. Những ngôi chùa ở Yên Tử nằm trong thắng cảnh rừng quốc gia, người dân muốn vào chùa lễ phật phải đi qua thắng cảnh. Nhưng rừng quốc gia Yên Tử rộng gần 3.000 ha thì không thể khoanh vùng một khu vực có chùa để thu phí được. Tại sao lại đặt trước cổng chùa một cái trạm thu phí, người dân thắc mắc. Cách suy nghĩ này, khá giống với điều mà các tài xế bức xúc với nhiều trạm BOT.Sinh ra và lớn lên ở Quảng Ninh, cũng đã nhiều lần tôi đến Yên Tử và leo bộ lên đến chùa Đồng nơi cao nhất dãy Yên Tử - 1.068m so với mực nước biển. Với chiều dài đi bộ khoảng 6.000 m đường rừng núi, hàng chục nghìn bậc đá trơn trượt, đi hết hành trình phải mất nhiều giờ đồng hồ. Trong hành trình về cõi Phật, nhiều người già trên 80 tuổi cũng cố leo bộ lên đến chùa Đồng. Hầu hết họ đến Yên Tử là bằng cái tâm không ngại mệt nhọc vất vả, ai cũng phấn khởi vì được về với đất Phật. Họ tới đây, vì Yên Tử gắn liền với cuộc đời và tên tuổi, sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông và Thiền phái Trúc Lâm, là Trung tâm Phật giáo của Việt Nam. Khi được báo chí nêu câu hỏi về việc thu phí ở Yên Tử, lãnh đạo Bộ Văn hóa khẳng định tỉnh Quảng Ninh thu phí “đúng quy định” và đây cũng là chủ trương chung của một số địa phương để có nguồn kinh phí tu bổ, tôn tạo di tích.Nhưng trong thực tế, 10 năm qua, khu di tích Yên Tử không thu phí tham quan nhưng vẫn được đầu tư, tôn tạo từ nguồn vốn doanh nghiệp và công đức của khách thập phương.Cũng giống như trong câu chuyện về nhiều trạm thu phí khác, những câu trả lời đầy tính nguyên tắc rằng mọi sự đã “đúng quy định”, “các địa phương khác cũng thế” và “Hội đồng nhân dân đã thông qua” không làm hài lòng những người dân phải rút tiền trả phí.Câu hỏi của người dân rất rõ ràng về việc “đi lễ chùa” khác với “tham quan rừng quốc gia”; rằng trạm thu phí đang được đặt trước “cửa chùa” chứ không phải là trước “thắng cảnh”. Trước khi bàn đến đúng-sai, người dân chờ đợi một câu trả lời rõ ràng hơn từ nhà quản lý.Những thắc mắc và hoài nghi trong lòng người đi lễ Phật, trong lòng người dân, là điều không đáng tồn tại dù một giây phút.Minh Cương 1-Chốn cửa Phật vốn rộng mở,đâu phân biệt hèn-sang,giàu-nghèo?2-Việc mở chốt thu phí vậy có hợp tình,hợp lý và nhận được đồng thuận của Nhân dân thập phương?3-Minh bạch,không thất thoát! - Việc sử dụng số tiền phí thu kia có đảm bảo được vậy không?Chừng nào các câu hỏi trên được hồi đáp thỏa đáng,dư luận về những chiếc "BOT nơi cửa Phật" kia mới bớt đi ồn ào. Mong rằng các quan chức Bộ VHTTDL và Tỉnh Quảng Ninh đọc được bài viết này. Và tôi nghĩ Giáo hội Phật giáo Việt Nam hãy lên tiếng. Bài viết hay quá. Khi nghe thấy Quảng Ninh thu phí người đi lễ chùa tôi chỉ cảm thấy có cái gì không hợp lý. Cần những cây bút sắc sảo như anh Cương để viết thành lời. Đúng là BOT nơi cửa phật...Dân nghèo đành đứng ngoài cổng vái vào vậy. Cảm ơn VNExpress và tác giả Minh Cương đã có tiếng nói hộ cho người dân. Đến chùa bằng cái tâm cung kính, nhờ sự cung kính nơi cửa Phật mà con người nuôi dưỡng được tâm thiện lành khi ra ngoài xã hội, điều này xã hội chúng ta đang rất cần . Nhưng nếu bị thu phí ngay phía bên ngoài cửa chùa thì người đi lễ chùa có còn nuôi dưỡng được cái tâm thiện lành nữa hay không? Hay khi ra đường thấy sự vô cảm trong sự đối xử giữa con người với con người, nếu được hỏi thì sẽ được trả lời là tôi đang làm đúng quy định. Những điều thuộc về tâm hồn như đạo đức, tâm từ bị, lòng khoan dung, tình thương yêu cần có môi trường để nuôi dưỡng nhưng chúng không thể đem "đúng quy định" để đo lường. Tôi hoàn toàn đồng ý với quan điểm của tác giả. Câu nghe Cơ Quan chức năng trả lời vấn đề bức xúc của Dân là: Đúng quy trình,đúng quy định.....muôn thuở. Cảm ơn tác giả đã có bài viết rất hay và ý nghĩa! Đúng là " Một cái BOT trước cổng chùa"! Một số nơi như chùa Ba Vàng hay đền Tràng Kênh thực hiện theo chủ trương không thu vé xe của khách hàng, cung cấp nước miễn phí, không bán hàng rong, không để rác thải bừa bãi. Chính những cái không này làm cho du khách thập phương cảm thấy vô cùng hài lòng khi đến đây. Tâm thanh tịnh, lòng nhẹ nhàng. Đức Phật là từ bi, hỉ xả và vị tha. Ngài phổ độ chúng sinh không kể giàu nghèo, không thu phí. Lẽ nào chính quyền lại thu tiền ngay cửa Phật. Thu phí là phản cảm, chính quyền QN nên bỏ ngay việc này. Tôi cũng đồng quan điểm với tác giả bài viết này. Đi lễ đền chùa là quyền lợi tâm linh của tất cả mọi người dân. Việc đóng góp xây dựng chùa là thành tâm của mỗi người, chứ đâu chỉ bằng việc thu phí vào cửa. Ngay tại Hà Nội, việc thu phí ở cửa đền Quán Thánh hay đền Ngọc Sơn mỗi khi người dân vào lễ cũng là một điều chính quyền nên cân nhắc xóa bỏ. Chỉ nên thu phí tham quan đối với khách du lịch mà thôi. Ở một số quốc gia lân cận, người dân địa phương hoàn toàn được vào miễn phí các đền chùa của họ bởi vì bản thân những người dân khi đi lễ đền chùa đều có đóng góp ít nhiều theo khả năng của chính họ. Cứ làm cái băng rôn thật to trước cổng BOT đó:" CHÚNG CON KHÔNG ĐỦ TIỀN LÊN BÁI PHẬT! XIN BÁI VỌNG TỪ XA"Các bác quản lý khắc hiểu!
Luật chuyển giới Đó là tờ trình, và dự thảo của Luật chuyển đổi giới tính. Dự thảo Luật chuyển đổi giới tính được Bộ Y tế dự kiến trình Quốc hội vào năm sau. Và không cần phân tích nhiều để biết, Luật này, vốn là khung pháp lý cho việc thay đổi giới tính, sẽ cải hoán số phận của rất nhiều con người.Nhớ lại nhiều năm trước, tôi bước vào nghề báo trong vai trò một biên tập viên thời sự quốc tế. Các hãng tin cung cấp cho chúng tôi khá nhiều tin bài về cộng đồng LGBTQ - những người đồng tính, song tính, chuyển giới và không xác định giới tính. Nhưng thời ấy, những tin bài này thường bị loại ngay từ đầu. Lý do rất ngắn gọn: "Truyền thống, văn hóa nước mình chưa chấp nhận điều này đâu!".Những năm cuối thập kỷ 90, những tờ “báo khổ nhỏ” (tabloid) đăng tin tức giật gân ra mắt độc giả Việt Nam và nhanh chóng trở thành một hiện tượng vì độ hấp dẫn của chúng. Tôi vẫn còn nhớ một bài báo gây xôn xao dư luận có tiêu đề “Đám cưới bệnh hoạn”. Đó là về một cặp đôi sống ở một tỉnh miền Tây. Trong tấm ảnh cưới được đăng trên báo, cô dâu với nụ cười tươi tắn khẽ ngả đầu vào ngực bạn đời. Sẽ chẳng có gì để người ta xì xào lên án, nếu bạn đời của cô không phải cùng giới tính và có một cái tên rất đẹp: Hồng Kim Hương.Mới chỉ 10, 20 năm trước, cộng đồng LGBTQ đã từng bị truyền thông đối xử như thế. Hoặc bị miệt thị bằng ngôn từ nặng nề nhất, hoặc bị phớt lờ, bị coi là vô hình, không tồn tại.Bởi vậy, việc các sản phẩm truyền thông lớn, từ điện ảnh đến truyền hình trong những năm gần đây đã mạnh dạn xây dựng các nhân vật chính là một người chuyển giới, theo tôi là một động thái rất đáng trân trọng. Họ thậm chí đã không e ngại phản ứng tiêu cực có thể có của dư luận khi lồng ghép nhóm LGBTQ vào một vị quan thiên đình có vai trò tín ngưỡng, tâm linh. Và sự thật thì dư luận đã không phản đối, không ném đá. Trái lại, người xem đã đón nhận “cô Đẩu” hay “chị Hội” với sự thân thiện và cởi mở không thể có nếu ở thời điểm 10 hay 20 năm trước. Phim Để Mai Tính, sau khi công phá các phòng vé ở Việt Nam, đã làm thêm phần 2 chỉ dành riêng cho nhân vật chuyển giới Phạm Hương Hội. Năm ngoái, đã có một phim điện ảnh chỉ nói về cuộc đời người chuyển giới, Lô Tô – tác phẩm kể về cuộc đời những người hát rong tại miền Tây.Bản thân sự tồn tại của những nhân vật này đã là một chiến thắng cho cộng đồng LGBTQ. Tất nhiên chiến thắng này không phải chỉ của các nhà sản xuất, mà của những nỗ lực hòa nhập và thay đổi nhận thức xã hội của cộng đồng LGBTQ trong những năm qua.Tuy nhiên, người ta cũng đã xây dựng những nhân vật như "cô Đẩu" với rất nhiều tì vết. Cộng đồng LGBTQ là cộng đồng vô cùng phong phú. Người đồng tính nam (Gay) và đồng tính nữ (Lesbian) có thể có biểu hiện thiên về nữ tính hoặc nam tính, người chuyển giới (Transgender) có thể đã qua phẫu thuật hoặc chưa qua phẫu thuật, người song tính (Bi-sexual) và không xác định giới tính (Queer) có thể giống bất kỳ ai trong xã hội. Thế nhưng, nhiều nhà biên đã mắc lỗi “rập khuôn” cả cộng đồng này trong một hình tượng nghèo nàn: một nam nhân ăn mặc trang điểm lòe loẹt, vừa õng ẹo lại vừa đanh đá. Đây là một hình tượng khá tệ để đem ra đại diện cho cộng đồng LGBTQ nói chung hay cho những người chuyển giới nói riêng, bởi họ thường là những người có gu thẩm mỹ tinh tế và thường nỗ lực sống và ứng xử phù hợp với giới tính mà họ hướng tới.“Cô Đẩu” không phải "gay" như cách nghĩ của đa số. “Cô Đẩu” gọi đúng ra thì là một "phụ nữ chuyển giới tiền phẫu thuật". Việc gọi cô Đẩu "chẳng phải nữ chẳng phải nam" và liên tục chế nhạo về giới tính, ngoại hình của nhân vật khiến nhiều người chuyển giới và cộng đồng LGBTQ bức bối lên tiếng.Các nhà biên kịch có thể lý giải rằng họ làm việc hoàn toàn vì mục tiêu giải trí. Nhưng lúc này đang là một giai đoạn có thể thay đổi vĩnh viễn số phận của những người chuyển giới Việt Nam: một dự thảo Luật đang được lấy ý kiến. Trong tờ trình của Bộ Y tế, ngoài vấn đề sức khỏe thể chất, thì tâm lý của nhóm này liên tục được nhắc tới, riêng chữ “kỳ thị” được lặp lại 7 lần. Khi mà dư luận xã hội đang đón nhận hình ảnh của những nhân vật như thế đầy tích cực, khi bước ngoặt về pháp lý đang được cân nhắc, thì giới truyền thông có thể thực thi trách nhiệm nhân văn nhiều hơn thế.Thông qua những “cô Đẩu” và “chị Hội”, tiếng nói và hình ảnh của cộng đồng LGBTQ có thể được truyền tải nhiều hơn những khuôn mẫu õng ẹo nghèo nàn.Hương Thùy Cá nhân/cộng đồng người chuyển giới cũng đều là những con người,họ xứng đáng nhận được sự tôn trọng,bình đẳng như mỗi chúng ta. Một xã hội nhân văn và văn minh sẽ không có chỗ cho sự kỳ thị và phân biệt,sẽ luôn là như vậy! Là một ngưởi chuyển giới, xin chân thành cảm ơn tác giả Hương Thuỳ ! Cám ơn bạn, Ngọc Hải ! Bài viết quá chuẩn. Trên thế giới rất nhiều người LGBTQ làm lãnh đạo đất nước! Họ là những con người rất tài năng ! Nếu được sống thật và không bị kỳ thị thì họ sẽ rất thành công! Nếu 1 nam nhân tỏ ra đanh đá, hoặc õng ẹo thì anh ta rất dễ bị những người xung quanh chê cười hoặc chế diễu, và điều đó không có nghĩa là anh ta bị kỳ thị bởi giới tính . Vậy nên nếu 1 người gay tỏ ra đanh đá, hoặc õng ẹo và bị những người xung quanh chê cười hoặc chế diễu thì người gay đó cũng đừng vội cho rằng mình bị người ta kỳ thị bởi giới tính ! Giới tính nào cũng được, miễn sao họ phát huy hiệu quả năng lực bản thân, sống tích cực nhằm đạt được sự thanh thản trong tâm hồn, làm chủ cuộc sống của chính mình. Khi đó tự khắc pháp luật sẽ điều chỉnh và có cơ chế công nhận thực tế phát triển. Tác giả viết rất đúng hình tượng cô đẩu còn quá nhiều hạt sạnKhi mà đây là chương trình được nhiều người đón đợi nhà nhà đều xem . như vậy trong đó có cả trẻ em người lớn tuổi thanh niên vvvNhưng cô đẩu lại bị gọi với những cái tên rất miệt thị và trêu đùa như " chẳng phải nữ cũng chẳng phải nam"_ " nửa nạc nửa mỡ " " xăng pha nhớt "_vvbbb , họ đem những từ ngữ miệt thị ấy ra để mang lại tiếng cười .Nhưng đâu biết rằng sẽ có rất nhiều trẻ em học theo câu nói đó , rồi người già họ lại càng nghĩ khác về lgbt chứ đừng nói đến những người trẻ tuổi họ nói theo và xúc phạm nặng nề đến chúng tôiChung tôi đều là con người và đáng được tôn trọng thay vì đem ra làm trò cười cho tất cả mọi ngườiTôi là người theo dõi báo vn rất nhiều nhưng rất ít có bài đăng về động đồng lgbtĐó là một điều rất đáng buồn ! Cộng đồng LGBT nên coi mình là người bình thường đi. Là người bình thường trong cả cộng đồng lớn thì thể nào chả có người thế này thế khác. Cớ sao phim, ảnh, hài.. về người bình thường nhân vật đc xây dựng có tính xấu thì ko sao nhưng hễ là người LGBT thì lại xồn xồn cả lên, nghĩ là người ta bêu xấu họ? Các bạn đòi quyền BÌNH ĐẲNG, ĐC ĐỐI XỬ NHƯ NGƯỜI BÌNH THƯỜNG, hay là muốn gì nữa? Cần có thay đổi trong thủ tục hành chính đang gây nhiều phiền toái: Các mẫu bản khai bỏ “nam/nữ” đi và thay vào đó là “giới tính”. Chưa kể chỗ “họ và tên” phải có thêm “tên đệm” nữa. Trong tất cả các loài động vật thì chỉ có con người là phân biệt và kì thị giới tính. Đêm 30 ngồi xem táo quân cùng gia đình mà lòng nặng trĩu vì cách táo quân xây dựng lời thoại quá kì thị những người đồng tính. Cảm ơn bài viết của chị BÌNH ĐẲNG VỚI NHAU.LÀ TIẾNG NÓI CHUNG Không có truyền thống văn hoá hay thuần phong mỹ tục gì ở đây đó là quyền của người chuyển giới Giới tính không quan trọng, quan trọng là cách sống tốt của mỗi người, người sống tốt cho dù là giới tính gì đi nữa cũng được mọi người yêu quý. Còn sống đểu thì giới tính gì đi nữa thì cũng bị ghét thôi. Cám ơn chị Hương Thùy. Bài báo của chị phản ánh quá chính xác, chị có sự hiểu biết rất sâu sắc về cộng đồng LGBT. Đúng là cộng đồng LGBT vô cùng đa dạng,chứ không phải chỉ đóng khung với hỉnh ảnh "Cô Đẩu" đỏng đảnh, đanh đá. Rất tiếc là những người làm chương trình đã không có được sự hiểu biết như chị, dẫn đến truyền tải sai lệch hình ảnh của LGBT. Điều này thật sự rất nguy hiểm. Thế nên người ta nói "ngu dốt" là cội nguồn của "dã man\|. Ở đây chưa đến mức như thế, nhưng phải nói rằng "thiếu hiểu biết" dẫn đến "thiếu nhân văn". Tôi là 1 người chuyển giới, năm nay Tôi đã 30 tuổi. Năm 2016 khi dự thảo luật đổi giới tính đc thông qua, Tôi cảm thấy rất vui mừng vì Tôi nghĩ đã đến lúc ngoài thay đổi bề ngoài Tôi sẽ thay đổi đc cả giới tính trên giấy tờ. Mọi người nói với Tôi 2017 sẽ thông qua. Hết 2017 Tôi lại chờ và giờ lại chờ đến 2019. Tôi hoang mang và bắt đầu thấy vô vọng cho hy vọng ban đầu. Các bạn có hiểu cảm giác phải có giới tính như mình mong muốn mới có thể đăng kí kết hôn với người bạn yêu ko? Con gái có thì. Họ đợi bạn 1 năm, 2 năm thì đc, chứ đợi trong vô vọng thì ai đợi? Tôi cứ chờ , rồi ko chờ đc các văn bản hướng dẫn nếu Tôi làm sai để có giới tính mong muốn sớm hơn, rồi liệu luật ra Tôi có đc thừa nhận ko?
Đừng sợ Mặt trời Bạn có thể nghĩ tôi đang khoe khoang hoặc ảo tưởng, nhưng sự thật là tôi đã chăm chỉ đến đổ máu chỉ để lo về sức khỏe. Tôi bỏ ra nhiều giờ để nghiên cứu về lượng thức ăn nạp vào, cách rèn luyện thể lực và cần mẫn tuân thủ nhiều năm. Khi nghĩ lại về nỗ lực ấy, tôi không hề e thẹn chút nào.Lần đầu tiên đặt chân lên đất Sài Gòn, tôi nghĩ: “Nếu có điều gì xảy ra với mình tại vùng đất xa lạ này, ít nhất mình phải giữ sức khỏe thật tốt".Vì vậy, tôi đã bước ra khỏi nhà lúc giữa trưa, chạy vào khu rừng gần đó tại Quận 7. Tôi cắm đầu chạy nhanh nhất có thể trong bốn mươi phút, cho đến tận giây phút cuối cùng, tôi chỉ muốn ngã sập xuống đất dưới sức nóng khủng khiếp và kiệt quệ.Hàng xóm bảo “Jess đừng chạy trong rừng vì lũ rắn”. Một lần nọ, một bảo vệ đã đuổi theo tôi cho đến khi anh kiệt sức và dừng lại. Họ cũng bảo rằng tôi không được chạy quanh rừng buổi tối, phòng trường hợp có người ngủ trong đó. Còn tôi thì biết chẳng hề có ai ngủ ở đó.Tôi thấy khá nhiều người sợ hãi Mặt trời. Họ tránh ra khỏi nhà khi trời nắng. Nếu phải bò ra, họ sẽ nỗ lực để che kín từ đỉnh đầu đến ngón chân. Đối với thời tiết nóng bức như thế này, đa số mọi người đều xem việc tập thể dục ngoài trời là không lành mạnh. Thực ra, họ nên bắt đầu lo về ảnh hưởng xấu với sức khỏe do không nhận đủ ánh sáng Mặt trời.Sự tăng nhiệt thực ra rất tuyệt vời cho bạn, cũng giống như xông hơi vậy. Protein sốc nhiệt (Heat shock proteins) được kích hoạt khi cơ thể chịu nhiệt độ cao hoặc thấp bất thường. Sốc nhiệt không phải lúc nào cũng xấu, nó góp phần xây dựng một cơ thể khỏe mạnh.Cơ thể rắn rỏi của tôi đã nhanh chóng rã rời ở Thái Bình. Tôi được khuyến khích ngừng tất cả chương trình tập luyện cũ như gym và chạy bộ để chỉ dồn vào tennis. Tôi theo chế độ này đều đặn với niềm hân hoan cho đến khoảng hơn sáu tháng sau, khi nhận thấy mặc dù bản thân vẫn khá khỏe mạnh hàng ngày nhưng cơ thể tôi đã tụt xa so với những múi cơ cuồn cuộn của sáu tháng trước. Một số người gặp lại tôi sau lâu ngày còn bảo sao trông Jess béo thế. Đây là một chuyện cực kì đáng thất vọng đối với bản thân, vì cơ thể tôi đã luôn là hình mẫu cho nhiều người trong suốt quãng đời trước đó.Tennis là môn thể thao tốt, giúp tuần hoàn máu hiệu quả. Vấn đề duy nhất của nó là văn hóa tennis. Có vẻ như mọi người để tâm đến các hội nhóm đàn ông với mục đích chính là tán gẫu và nhậu chứ chẳng phải thể thao. Khối lượng thức ăn và cồn nạp vào cơ thể ở các hội nhóm đó dường như là vô hạn, chỉ dừng lại khi bạn đã quá đầy bụng hoặc say mèm. Thứ duy nhất nó mang lại chỉ là một cái bụng mỡ xấu xí, nặng nề mà ta phải vác đi mọi nơi để bị chiêm ngưỡng với ánh mắt e ngại, dĩ nhiên là cùng với sự xấu hổ của bản thân mỗi khi nhìn vào một chiếc gương.Cũng thời gian sống ở miền Bắc, tôi thường ăn những món mà người Việt hay ăn, và gạo trắng là một vấn đề lớn. Việt Nam bị xem là một trong những quốc gia có tỷ lệ đái tháo đường cao nhất. Bốn nghiên cứu lớn liên quan đến hơn 350.000 người được thực hiện bởi Trường Y tế công cộng Harvard, xuất bản trong Tạp chí Y khoa Anh, đã đưa ra một số phát hiện kinh ngạc: Một bát cơm nhỏ tương đương hai lon nước ngọt.Bằng cách nào đó, tôi trở nên nghiện nó. Tôi nốc coca ít nhất hai lần một ngày, cầu mong thứ nước đường đó xóa tan sự buồn chán và nỗi cô đơn sống xa nhà.Tôi đã có một cuộc chiến chống lại đường. Nó là thứ gây nghiện kinh khủng hơn cả heroin, và các nhà sản xuất biết điều đó. Đường và sự thiếu vận động đã làm tổn thương bộ não, khiến cho tôi lờ đờ, chậm chạp và lười biếng. Tôi nhận ra phải chỉnh đốn lại bản thân. Tôi đã mua một chiếc xe đạp để có thể tập thể dục và đi làm cùng một lúc.Tôi thấy nhiều người Việt Nam hay cãi: “Tôi làm nghề lao động chân tay cả ngày đó chính là tập thể dục rồi, cần gì chạy bộ nữa”. Có một sự thật, người làm việc chân tay trong nhà máy, chạy bàn ở quán ăn cả ngày nhưng sức khỏe vẫn khá là tệ. Hồi làm việc cho công ty ở Thái Bình, tôi thấy sức khoẻ người lao động trong nhà máy chỉ ổn hơn người siêu yếu ở thành phố. Chơi bóng đá với họ là thấy liền, họ rất nhanh đuối sức.Vì sao? Ngày xưa, người tiền sử không có xe gì, phải chạy bộ rất nhiều hàng ngày. Còn nay, ra khỏi nhà mình đi xe máy, ngồi rất nhiều trong văn phòng, hàng quán, nếu làm ở nhà máy cũng chỉ di chuyển chậm. Những người lao động còn ăn rất nhiều cơm, bún, phở, bánh mỳ. Đó là nguồn carb giản đơn, tức carb xấu, gây hại sức khỏe nếu nạp vào cơ thể nhiều. Họ lại ăn bất kể giờ giấc và không tập thể dục. Vì thế, hệ thống tim và mạch máu không được luyện rèn nên vẫn yếu, dù trông họ không mập. Chỉ khi mình đi xe đạp, chạy bộ, bơi, trái tim đập mạnh hơn, máu đi nhanh hơn, mỡ giảm nhanh hơn, não mới tốt hơn.Cơ thể của bạn như một chiếc xe hơi. Nếu chiếc xe được duy trì bảo dưỡng, lốp xe luôn mới, dầu được thay định kỳ, nó sẽ luôn hoạt động tốt. Nhưng nếu bạn tiếp tục làm ngơ các tác động nhỏ hàng ngày, chiếc xe của bạn từ từ yếu đi và hỏng, sau đó bạn không còn chiếc xe nữa.Những ai không biết trân trọng chiếc xe đầu tiên sẽ khó mà có được chiếc thứ hai.Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Cảm ơn anh vì một bài viết hay !! Anh giúp em nhận ra nhiều điều về sức khoẻ mình ! Tuyệt vời Jesse, tôi thực sự tâm đắc bài viết này của bạn. Tác giả nói đúng, người Việt sợ mặt trời nên hay thiếu vitamin D, dẫn đến giảm sự tập trung và tính bền. Một hậu quả khác là ảnh hưởng chuyển hóa canxi. Chỉ cần một lượng vừa phải, nhưng cũng tránh nhiều quá dẫn tới ung thư da. Đồng ý với nhận định là làm việc chân tay nhiều KHÔNG có nghĩa là đã tập thể dục. Hiện tôi tập trung rèn luyện và hướng cho con tôi tập thể dục như một nhu cầu giống ăn, uống hằng ngày và xem đó quan trọng hơn việc học chữ. Mấy anh lười vận động và thể thao không thích bài viết của tác giả đâu . Đường xá ở VN, không thể gọi là "sạch". Có nhiều người, mang tâm lí sợ nắng. Nắng nóng + bụi là 1 tác nhân gây bệnh khá phổ biến.Đến khi nào, có 1 ai đó đứng ra khẳng định rằng: "Đường xá VN đã vô cùng sạch rồi". Thì có lẽ, số người tập TD sẽ tăng lên chăng? Tôi hay được nhìn thấy các chị, em đi xe và tránh nắng ( sợ bị đen chân do nắng ) cho đôi chân bằng cách như sau: Nếu nắng chiếu bên trái thì chân trái sẽ để chéo sang bên phải và ngược lại......... Khi nhìn thấy như thế tôi tưởng tượng trong đầu tình huống va quẹt xe thì làm sao chóng chân kịp, và nếu không kịp thì cái đầu sẽ đập xuống đường..... Tôi không dám suy nghĩ thêm hậu quả khác nữa.Thanks Jesse! Cảm ơn tác giả, bài viết hay quá, bổ ích Nói thế nào ấy.Chứ quê em thì sáng nào cũng 4-5h là các ông bà,cô bác, anh chị em... đi thể thao nườm nượp.Có một hội mà vợ em tham gia, 5h sáng là tụ tập thể dục thể thao. Có điều chả hiểu sao gần đậy vợ em không tham gia nữa. Hỏi thì nàng bảo "không tham gia thì em còn 49kg, thể dục riết mà giờ còn có 54kg. Thôi,ở nhà chạy bộ trên máy cho lành".Té ra mấy bà tụ tập nhau thể thao tay chân thì ít, mà thể thao miệng thì nhiều. Vài bữa đầu còn nghiêm túc, được gần 2 tháng là bung lụa, toàn 8 ơi 8 à với nhau không. Cứ thế bảo sao không "Tăng Trọng" cho được. qúa tuyệt vời jesse rất đúng những gì bạn viết nghe đọc đơn giản và thực tế Đất nước chúng tôi cái gì có thể thiếu chứ ánh nắng thì dư thừa. Tôi đi du lịch trong nước, không ít lần mục kích người nước ngoài da trắng hào hứng kéo nhau đi ....phơi nắng. Người da trắng thích làn da rám nắng còn người da vàng chúng tôi thì ao ước làn da trắng bóc của họ. Đó là lý do vì sao tác giả nhìn thấy người VN, đặc biệt là phụ nữ ra ngoài ăn mặc kín mít như thế. Bài nào của thầy giáo cũng hay, chỉ là khó làm theo thôi Đọc mà giật mình, 2 đứa con mình sống với bố mẹ và ông bà nội, bữa nào bà cũng phải ních cho cháu một tô cơm to, cháu ra ngoài thì phải đội mũ đeo khẩu trang dù chỉ là ra vườn hoa gần nhà chơi. Cuối tuần nào bố mẹ cho đi chơi về cũng bị ông bà mắng và cấm tuần sau không được cho đi chơi nữa vì ra ngoài gió, về nhà nó lại ốm. Đọc bài viết của tác giả, qua đôi mắt của một người nước ngoài mình cảm tưởng chúng ta được thiên nhiên ưu đãi quá nhiều nhưng chưa bao giờ biết cách tận hưởng thực sự. Muốn có sức khỏe tốt thì nên cần tìm các bác sỹ sau đây: vận động, tắm ánh nắng mặt trời, gần gủi với thiên nhiên, dùng nhiều rau quả, hạn chế chất béo, rượu bia, tinh thần lạc quan, thời gian nghỉ ngơi hợp lý.
Tự do thông tin Hầu hết chúng ta đồng ý rằng, một nền báo chí tích cực và năng động rất quan trọng trong việc nâng cao trách nhiệm giải trình của Nhà nước. Nhưng quan hệ giữa báo chí và chính phủ không phải là một chiều. Bản thân chính phủ cũng phải có trách nhiệm tạo ra môi trường đúng đắn để báo chí làm tốt việc của họ.Trong thập kỷ qua, ta đã thấy những tiến bộ thực sự. Có 111 nước đã thông qua các bộ luật yêu cầu Nhà nước phải công bố thông tin. Việt Nam cũng nằm trong số đó, và Luật tiếp cận thông tin của Việt Nam sẽ chính thức có hiệu lực từ ngày 1/7 tới đây.Vài tuần trước, tôi tham dự buổi công bố Chỉ số Hiệu quả quản trị và Hành chính công cấp tỉnh (PAPI) do UNDP Việt Nam tổ chức. Ở đó có nhiều thông tin thú vị về người dân đánh giá chất lượng chính quyền địa phương ra sao. Nhưng điều khiến tôi ngạc nhiên nhất là có chưa tới 9% số người được hỏi từng nghe nói về Luật tiếp cận thông tin mới của Việt Nam.Tại sao đó lại là một vấn đề? Vì báo cáo cũng chỉ ra rằng người dân ngày càng quan tâm tới những vấn đề như tham nhũng, quyền liên quan tới đất đai, môi trường, và hạ tầng giao thông. Luật tiếp cận thông tin cho người dân quyền yêu cầu chính phủ phải trả lời, ví dụ như, về thông tin sở hữu đất đai, về các nhà máy gây ô nhiễm, về những dự án cơ sở hạ tầng cấp tỉnh; nhưng họ sẽ không thực hiện được quyền của mình nếu không biết về Luật.Như mọi công chức Anh, từ năm 2005 tôi phải biết cách trả lời công chúng khi được hỏi thông tin. Đó là năm mà Luật Tự do thông tin (FoIA) của Anh có hiệu lực. Giống như Luật tiếp cận thông tin của Việt Nam, FoIA bảo đảm quyền pháp lý của việc người dân được tiếp cận thông tin do nhà nước nắm giữ.Hãy lấy một ví dụ: vệ sinh an toàn thực phẩm, một chủ đề nóng của Việt Nam hiện nay. Cho đến năm 2007, kết quả các đợt thanh tra về an toàn thực phẩm của Anh đều không được công bố. Cho đến ngày một ai đó sử dụng FoIA để đòi bản copy kết quả thanh tra một khách sạn. Mặc dù ban đầu chính quyền địa phương từ chối yêu cầu này, quyết định được lật lại bởi một Ủy ban thông tin độc lập, dựa trên cơ sở “lợi ích công” của việc công bố lớn hơn quan điểm nên giữ kín. Bây giờ thì kết quả của các đợt thanh tra an toàn thực phẩm đã thường xuyên được công bố. Thậm chí, rất nhiều nhà hàng treo kết quả thanh tra của họ ở ngay cửa sổ nơi khách hàng có thể dễ thấy nhất.Đây chỉ là một ví dụ cho thấy Luật tự do thông tin thậm chí đã thay đổi văn hóa của nước Anh hướng tới sự cởi mở và minh bạch hơn. Và kết quả là công chúng có có thêm thông tin để chọn nơi ăn một bữa an toàn và lành mạnh.Chỉ riêng năm 2016, các cơ quan trong chính phủ Anh đã nhận được 45.000 yêu cầu cung cấp thông tin. Việc xử lý những yêu cầu này tạo thêm một gánh nặng cho bộ máy hành chính công. Nhưng chính phủ Anh tin rằng cái giá đó đáng để trả. Đó là chi phí để tăng cường tính minh bạch và trách nhiệm giải trình, giúp người dân hiểu hơn về công việc của nhà nước, chất lượng lập pháp tăng lên. Vậy thì vai trò của báo chí ở đâu? Chỉ khiến thông tin được công khai hợp pháp là chưa đủ để người dân hiểu được nhà nước đang làm gì. Vai trò của báo chí vì thế là phải thu thập thông tin, phân tích, và trình bày sao cho mọi người dễ hiểu về tác động trực tiếp của chính sách lên họ.Đây chính là cách mà công luận Anh lôi ra ánh sáng vụ các Đại biểu Hạ viện khai khống tiền công tác phí khi ở London họp Quốc hội. Nhờ có Luật tự do thông tin, chi phí của các Đại biểu được minh bạch, nhưng chính báo chí là bên đã đưa ra phân tích chi tiết. Qua đó dân có thể nhìn thấy vị nghị sĩ nào theo luật, vị nào không.Với việc Đảng Cộng sản Việt Nam đang quyết tâm chỉnh đốn việc kiểm soát tài sản cán bộ, đây là một trường hợp đáng tham khảo về sự hợp tác giữa một nền tảng thông tin tự do, cộng một nền báo chí tích cực, có thể thúc đẩy hành xử minh bạch trong giới công chức. Đại sứ quán Anh sẽ tiếp tục hợp tác với chính phủ Việt Nam, với các nhà báo, và các tổ chức dân sự để hỗ trợ việc đưa Luật Tiếp cận thông tin vào đời sống. Vừa mới tháng trước, tôi có vinh dự được phát biểu tại một sự kiện tại Trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn, tại đó chúng tôi đã giới thiệu Sổ tay nhà báo, trong đó có hướng dẫn về Luật Tiếp cận thông tin. Ngày Tự do báo chí thế giới năm nay, tôi khuyến khích tất cả các bạn, mà đặc biệt là các nhà báo Việt Nam cùng suy nghĩ về việc các bạn sẽ vận dụng Luật tiếp cận thông tin vào công việc của mình như thế nào. Tôi tin đó sẽ không phải là một việc lãng phí thời gian.Như các ví dụ của tôi từ Anh đã thể hiện: sự thay đổi sẽ không đến ngay lập tức. Kể cả khi luật đã ban hành, nhưng vẫn sẽ cần thời gian để người dân hiểu rõ cơ chế yêu cầu thông tin. Và khi đã đi đòi thông tin, người dân cũng sẽ phải thể hiện cam kết và quyết tâm để ứng phó với một bộ máy hành chính có thể chậm chạp.Nhưng trong dài hạn, nhờ Luật mới, các nguyên tắc về minh bạch sẽ trở thành nguyên tắc hoạt động của bộ máy chính quyền. Đó là một quá trình dài, nhưng đáng để theo đuổi.Giles Lever Bạn nói tế nhị lắm Giles Lever ! Chúng ta cần và phải minh bạch thông tin với người dân ! Cảm ơn tấm lòng của ngài Đại sứ Góc nhìn của Ngài đại sứ ở một góc độ cao và xa với tôi. cám ơn Ngài. Bài viết rất hay, tế nhị nhưng sâu sắc; ngắn gọn nhưng đầy đủ; khái quát mà dễ hiểu. Cảm ơn Ngài Đại sứ. cám ơn Giles Lever. Con số 5% mà vị Đại sứ nhắc tới rất đáng chú ý và 95% còn lại, trong đó có bản thân tôi. Rất cám ơn ngài Đại sứ. Với Luật tiếp cận thông tin sẽ giúp xã hội ngày càng phát triển. 1000....likes Rất hay! Cảm ơn ngài! Bên Mỹ cũng có luật tự do thông tin gọi là "Freedom of Information Act, FoIA" Cảm ơn Giles Lever Phần còn lại là của các Nhà báo,hãy truyền những thông tin của " Luật tiếp cận thông tin..." đến người dân sau ngày 1/7/2018. Thanks the Ambassador Giles Lever. Đại sứ muốn gửi đến một thông điệp giống như hãy "áp dụng tương tự pháp luật" vậy. Hy vọng nhiều người dân Việt Nam hiểu được quyền của mình và sử dụng nó một cách hữu hiệu. Nói vậy chứ ra phường hay quận xin xem quy hoạch khu vực mình ở thôi mà còn khó hơn lên trời. Sắp làm nhà, muốn xin thông tin nâng đường bao nhiêu để mình còn biết nâng lên phù hợp, vậy mà từ phường đến quận không ai biết!? Rất sâu sắc và tế nhị, cám ơn Ngài Các bạn “Minh bạch” ơi ? Tôi và bao nhiêu người dân Việt Nam đang mong mỏi , ngóng chờ các bạn đây . Chỉ cần bạn “Minh bạch” Thu - Chi tài sản công và Bạn Minh bạch thu nhập đến sớm là chúng tôi thấy Vui rồi.
Phía Nam biên giới Cuộc đối thoại của tôi với Shin Dong-hyuk diễn ra rất ngắn. Sau ngày cuộc hội đàm liên Triều kết thúc, tôi viết một lá thư, nói với Dong-hyuk rằng mình - trong tư cách một người Việt Nam - muốn biết quan điểm của anh về những cái bắt tay giữa bí thư Kim Jong Un và tổng thống Moon Jae-in.“Chúng tôi cũng từng là một quốc gia bị chia cắt Nam-Bắc, và những suy nghĩ về sự kiện này không chỉ là cơ hội để nhìn lại lịch sử của bán đảo Triều Tiên, mà còn là của cả Việt Nam” - tôi viết trong thư.Tôi đã đọc hồi ký của Shin Dong-hyuk, Trốn khỏi Trại 14, từ vài năm trước. Anh kể rằng sinh ra trong một trại cải tạo tại Triều Tiên, và trong ký ức được kể lại, có rất nhiều đau đớn và cơ cực. Những chi tiết mà Dong-hyuk kể về đời mình, thậm chí đen tối tới mức tôi không muốn kể lại trong bài viết này, khi đặt nó cạnh cuộc hội đàm mới diễn ra. Hơn thế nữa, những lời Shin kể trong hồi ký, không thể có nguồn tin nào xác minh.Ngày hôm sau, Dong-hyuk trả lời tôi bằng một đoạn cảm nghĩ ngắn. Những cái bắt tay và nụ cười giữa Kim Jong Un và Moon Jae-in, tưởng như được cả thế giới đón chào nồng nhiệt, lại khiến cho người đàn ông này “đau đớn khi nhớ lại quá khứ”, “chết lặng” và thậm chí một số người cùng cảnh ngộ với anh “bật khóc” khi nhìn thấy nụ cười của Kim Jong Un trên màn hình.Cuộc đối thoại kết thúc ở đó. Tôi không biết phải nói gì tiếp. Tôi không ở tư thế có thể chia sẻ nỗi đau với một người lưu vong, khi đã đọc cả một cuốn sách ám ảnh về cuộc đời anh ta, về cái đói, cái chết và sự cơ cực. Nếu có, chỉ là vài câu đãi bôi. Tôi cũng không đủ trơ trẽn để cố hỏi một người như thế rằng tại sao anh ta không thấy lạc quan, tại sao anh ta không thể tha thứ cho “phía bên kia”, không thể bỏ lại quá khứ và cổ vũ cho những gì đang diễn ra.Nếu bạn có cơ hội đọc Trốn khỏi trại 14, bạn sẽ hiểu rằng nhân vật Shin Dong-hyuk đã bước chân qua phía Nam biên giới với những kỷ niệm u ám tới mức mọi cách nói về “chữa lành vết thương” đều là sáo rỗng. Nỗi đau của những người chạy trốn, đã mất cả gia đình và quá khứ chỉ toàn một màu đen; những vết sẹo chẳng chịt trên cơ thể và tâm hồn anh ta, không thể xóa đi bằng dăm ba câu cổ động hoan hỉ về hòa bình thế giới. Phần còn lại của thế giới không được phép phát ngôn thay cho người như thế.Trong ảnh chiếu về câu chuyện của dân tộc mình, tôi đã gặp đủ những người Việt Nam từ “bên này” và “bên kia” để hiểu rằng những vết sẹo quá khứ không thể tẩy đi chỉ bằng lời kêu gọi. Nó cần rất nhiều thời gian, thậm chí là nhiều hơn 43 năm từ ngày thống nhất.Tôi cảm thông với Shin Dong-hyuk. Nhưng hành trình đi tìm góc nhìn khác về cuộc hội đàm liên Triều của tôi, nếu chỉ dừng lại ở đó, quá bế tắc và u ám. Cũng may là tôi còn tìm thấy Janice Kim. Bà Kim là một giáo viên tiếng Anh ở Hàn Quốc. Bà làm tình nguyện viên cho một nhóm tên là TNKR (Teach North Korean Refugees), cùng giúp đỡ những người Triều Tiên chạy trốn sang Hàn Quốc làm lại cuộc sống. Nhóm này tập trung vào việc dạy tiếng Anh cho người tị nạn, vì tin rằng điều đó sẽ cải thiện đáng kể cơ hội của họ trên đất Hàn Quốc.Điểm thú vị nhất trong cuộc trao đổi của tôi với Janice Kim, là khi tôi hỏi, rằng thường thì những người tị nạn này mất bao lâu để vượt qua các ký ức buồn. “Một trong những chính sách của chúng tôi, là không hỏi về quá khứ của họ và Triều Tiên” - Janice trả lời - “Chúng tôi tập trung vào việc giúp họ đi tiếp”. Janice tin rằng nhiều người tị nạn “vẫn đang sống với những ký ức đau buồn” cho dù đã trốn chạy từ nhiều năm về trước, vì họ bỏ lại gia đình ở phía sau. “Nhưng có những chủ đề chúng tôi tránh, thay vào đó giúp họ cải thiện kỹ năng tiếng Anh, để họ dấn bước tiếp trong cuộc đời”.Đó là hai cuộc đối thoại mà tôi đã thực hiện sau khi hội đàm liên Triều kết thúc. Tôi nói với hai người đó, rằng ngày mai, là ngày Việt Nam kỷ niệm 43 năm thống nhất, và suy nghĩ của họ trong lúc này có thể giúp tôi thấu hiểu hơn về những gì đã diễn ra ngay cả với Việt Nam. Tôi nghĩ mình đã đạt được mong muốn.Ở đó, tôi nhìn thấy hai quan điểm. Một người nói rằng họ không thể bỏ qua, vì nỗi đau là có thật, quá khứ là có thật. Một người nói rằng họ biết nỗi đau là có thật, nhưng họ tránh nhắc đến điều đó để tập trung vào việc “bước tiếp”. Dong-hyuk cần được chia sẻ. Nhưng Janice cũng không hề sai. Tôi tin rằng với trải nghiệm của những người Việt Nam, đó không phải là hai quan điểm xa lạ. Chúng đôi lúc xung đột sâu sắc, nhưng không có “đúng” và “sai”. Đó là những lựa chọn thái độ dựa trên tình cảm và ký ức cá nhân của mỗi con người, bằng xương thịt, có gia đình, có quê hương. Đó là những lựa chọn cần tôn trọng.Bước chân xuống phía Nam biên giới của bí thư Kim Jong Un, chưa bàn tới những phép toán về chính trị và kinh tế, đã mang theo những sắc thái cảm xúc vô cùng phức tạp. Những cảm xúc phức tạp tới mức, mà chúng ta cùng hiểu, rằng có thể gây bối rối cho đến nhiều thập kỷ về sau.Đức Hoàng hòa bình có thể giải quyết ngay bằng một tuyên bố. Nhưng hòa hợp dân tộc (đã bị chia rẽ) có khi phải giải quyết hàng thế kỷ. Tôi là người đã trưởng thành trước 1975, nên cảm thấy thấm thía khi đọc bài viết của anh Đức Hoàng. Không hiểu sao đọc bài này của Hoàng, tui lại khóc... QUÁ Ý NGHĨA .ĐỨC HOÀNG ƠI.THẬT TUYỆT Khi quá khứ không thể thay đổi thì để có động lực tiếp bước cũng như sự hàn gắn, cốt yếu nhất là thái độ và cách nhìn nhận ở mỗi con người. Hãy để thời gian, sự kiến tạo trong công việc... xoa dịu đi những vết hằn xưa cũ. Cảm ơn anh Đức Hoàng vì bài viết nhiều gợi nhắc và xâu chuỗi của lịch sử. Dù khó khăn nhưng điều gì rồi cũng phải kết thúc. Con người lại có khả năng"quên" nên mới tồn tại, nếu cứ ám ảnh mãi quá khứ chắc không ai sống được Bài viết làm mình nhớ một bài kệ:" Quá khứ không truy tùmTương lai không ước cọngQuá khứ đã đoạn tậnTương lai lại chưa đếnChỉ có hiện tại thôi..."Nếu có thể, hãy cố gắng gạt bỏ những đau buồn của quá khứ, để làm những gì tốt và thiết thực cho hiện tại, thay vì ám ảnh, sầu não về những gì đã qua. BÀI VIẾT RẤT SÂU SẮC... Nếu chỉ nghĩ về quá khứ, con người chỉ tự làm khổ mình thôi. Bạn nhận định rất sâu sắc. toi cung rung rung khi doc bai cua anh.... Chúng ta sẽ không thể xoá đi hết những vết sẹo trên thân thể và cả tâm hồn nhưng dòng chảy lịch sử sẽ vẫn tiếp tục. Hoà bình và xa hơn nữa là thống nhất giữa hai miền Bắc TT và HQ có thể không đạt được trong một sớm một chiều và còn nhiều trở ngại nhưng chắc chắn sẽ phải bắt đầu từ những sự kiện như Hội nghị liên đỉnh vừa qua. Có những cảm xúc lẫn lộn và cho dù là người trong cuộc với những ký ức muốn quên đi thì sự kiện này cũng nên được hoan nghênh như một sự tiến bộ trong quan hệ hai bên. Quá khứ không thể thay đổi, nếu không phải sự kiện này thì sẽ mong chờ một sự kiện như nào? cám ơn Đức Hoàng Nỗi đau là có thật, nhưng hãy ít nhắc đến nó để mà bước tiếp. hoà bình dù sao cũng tốt hơn chiến tranh, đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại.
Giấc mơ Chapi Những hình ảnh ấy làm tôi nhớ lại một người đàn ông. “Nước cho người có thể thiếu nhưng không thể để cừu khát”, nước da đỏ, đôi mắt sâu và đen giữa vòng nếp nhăn, người đàn ông ngoài 50 nheo mắt nhìn biển nắng. Lẽ ra đã là mùa mưa, nhưng khi đó Ninh Thuận vẫn khô hạn.Tôi gặp ông vào một mùa tết Kate gần đây, tết của người Chăm, tháng 9. Ông để râu, mặc áo trắng, quấn khăn trắng trên đầu như mọi đàn ông trong vùng. Họ mang cừu, gà và vật phẩm cúng tại các tháp Chăm.Người nuôi cừu ở Ninh Thuận hầu hết là người Chăm, đàn 5-10 đến hàng chục con tùy mỗi gia đình. Cừu là một vật cúng không thể thiếu, cũng là món ăn chính trong Tết Chăm.Tháng Tư năm nào cũng vậy, những cơn mưa thưa dần, những con suối bắt đầu cạn. Ao hồ, giếng khơi khô cong, người Ninh Thuận lại bắt đầu mùa đi “săn” nước.Người Raglai ở Bác Ái lần sâu theo những con suối trong rừng, người Chăm và người Kinh ở hạ du thì khoan sâu thêm những giếng nước ngầm vùng ven biển. Họ có thể giải quyết được nhu cầu tạm thời, nhưng giá thành và công sức bỏ ra không hề ít. Hệ lụy lớn hơn là càng khoan giếng sâu hơn, nước ngầm ngày càng cạn kiệt, nước nhiễm phèn, nhiễm mặn nhiều hơn. Cứ thế, năm nào chuyện nước cũng là chuyện lớn.Ở nơi ấy, đàn dê trắng không còn nhởn nhơ quanh đồi, và những mái tranh nghèo không còn yên vui như lời bài hát của Trần Tiến về vùng đất của người Raglai hơn 20 năm về trước. Họ đã sống, không mùa đông, không mùa nắng mưa, chỉ có một mùa hạn khô dày vò.Tôi đã lang thang hầu hết các ngóc ngách của Ninh Thuận suốt 10 năm qua. Ninh Thuận đã hạn khô từ thời đó chứ không đợi đến bây giờ. Hầu hết mọi vùng của Ninh Thuận đều thiếu nước do thiếu hụt lượng mưa và thừa nắng, gió. Lượng mưa trung bình của Ninh Thuận chỉ vào khoảng 700-800mm/năm, chỉ bằng 1/3 lượng mưa trung bình chung của cả nước. Vào mùa khô, đi từ Bắc Ái xuống An Hải hay từ Cà Ná ra Thuận Bắc, đâu đâu cũng một màu nâu bạc đến đau lòng của đất khô. Lác đác những vườn nho cằn cỗi còn vài mẩu xanh chẳng thể an ủi nổi sự bất lực của những cánh đồng ngô màu cỏ úa, chực bốc cháy nếu có mồi lửa lại gần.Chục năm trước, người Ninh Thuận vẫn thích nghi được với khô hạn vì họ còn tài nguyên nước là những dòng suối chảy quanh năm từ vườn quốc gia Phước Bình xuống thung lũng của người Raglai. Họ cũng có con sông Dinh bắt nguồn từ dãy núi cao E Lâm Thông cung cấp nguồn nước cho các vùng hạ du mùa hạn.Nhưng giờ nhìn lại, rừng đã mất và suối thì cạn khô. Cuối năm 2015 đầu năm 2016, Ninh Thuận đối diện với một đợt hạn dài khốc liệt đến mức Chính phủ phải cứu đói trong nhiều tháng liền. Tiền nước sinh hoạt có nơi lên đến 100.000 đồng/mét khối, cao hơn 10 lần so với tại đô thị. Đó là một cuộc khủng hoảng chứ không chỉ đơn thuần là một đợt hạn.Không chỉ riêng Ninh Thuận, mà cả đất nước Việt Nam đã và sẽ đối mặt với nguy cơ thiếu nước trong tương lai không xa. Chúng ta vốn dĩ không phải là một quốc gia thiếu nước nhưng chúng ta đang phải đối diện với thực tế thiếu nước sạch, thừa nước lũ, thừa nước ô nhiễm. Chúng ta vừa phải đối diện với hạn hán và vừa phải ứng phó với lũ lụt ngay trên cùng một địa bàn nhỏ.Đợt hạn hán kéo dài từ năm 2015 đến đầu năm 2016 trên phạm vi 18 tỉnh thành từ miền Trung, đến Tây Nguyên và Đồng Bằng Sông Cửu Long cho chúng ta nhìn thấy một bức tranh bao quát về vấn đề khủng hoảng nguồn nước. Sự suy giảm chất lượng nguồn nước từ các dòng sông cũng làm ảnh hưởng đến đời sống và sinh kế của người dân ở khắp mọi miền của đất nước đang diễn ra hàng ngày.Hầu hết các hệ thống sông ngòi ở miền Trung là những sông ngắn và dốc. Hệ thống sông ngòi này chỉ có thể giữ được nước khi chúng ta giữ được rừng. Thực tế, rừng bị tàn phá, bị chuyển đổi mục đích sử dụng và bị làm nghèo đi dẫn đến mất chức năng cân bằng tự nhiên vốn có của nó. Việc can thiệp thô bạo của các dự án thủy điện, các dự án phá rừng tự nhiên trồng rừng sản xuất đang gây ra hệ lụy nhãn tiền. Đó là, ngay sau lũ lụt là các dòng sông và ao hồ trơ đáy.Chúng ta vẫn thường nghe những nghị quyết, các diễn văn tổng kết ngành về những chỉ tiêu chính trị phải đạt diện tích gieo trồng bao nhiêu hecta mỗi năm. Những chỉ tiêu đó đang đóng khung người dân trong các mô hình đất lúa, đất rau màu của mình. Ở Ninh Thuận, hầu hết các cánh đồng đều áp dụng phương pháp tưới tràn, tốc độ bốc hơi nước cao nên hầu như tưới nước ướt đất buổi sáng, chiều đã khô rang. Bởi vậy mà lượng nước thất thoát khá nhiều do chính lối canh tác phụ thuộc nguồn nước của hệ thống nông nghiệp Việt Nam hiện nay. Chuyện này còn diễn ra nhiều nơi khác.Israel đã trở thành quốc gia có nền nông nghiệp tiên tiến bậc nhất thế giới mặc dù hơn 60% diện tích của họ phủ sa mạc, chỉ khoảng 2% diện tích là mặt nước. Họ làm được những điều “điên rồ” đó nhờ cuộc cách mạng về nước sạch. Người Israel phát minh ra những kỹ thuật kiểm soát nước không tưởng vào những năm 60, 70 của thế kỷ trước và được áp dụng hiệu quả như tưới nhỏ giọt, tưới dưỡng chất, khử nước mặn và tái sử dụng nước thải.Và quan trọng nhất, họ ý thức được rằng: Nước không phải là thứ miễn phí, càng không phải tài nguyên vô hạn.Con đường thoát hạn của Việt Nam sẽ bắt đầu từ đâu trong tư duy quản trị nguồn nước?Nguyễn Ngọc Huy Xin cảm ơn tác giả Ngọc Huy!"Người Israel phát minh ra những kỹ thuật kiểm soát nước không tưởng vào những năm 60, 70 của thế kỷ trước và được áp dụng hiệu quả như tưới nhỏ giọt, tưới dưỡng chất, khử nước mặn và tái sử dụng nước thải."Vài năm về trước, khi lần đầu nghe về công nghệ này, em thấy lạ và nghĩ: Nếu Việt Nam mình cũng có công nghệ này thì tuyệt quá. Bắt đầu bây giờ con người nên tập buông bỏ để sống tối giản, từ cái ăn cái mặc cho đến những nhu cầu vật dụng khác, ông bà xưa sống đơn giản gần thiên nhiên nên cuộc sống thật bình yên, khoẻ mạnh. Cuộc sống hiện đại bây giờ tưởng đầy đủ nhưng để cung phụng cho cái tham vọng vô bờ bến của con người mà thiên nhiên bị tàn phá, không khí càng ô nhiễm, ngưồn nước sạch càng cạn kiệt...Ai biết thay đổi là cứu thiên nhiên cũng là tự cứu mình, ai ko thay đổi là tự diệt mình. Nhân nào quả nấy như bóng theo hình vậy. Bài viết tuyệt vời, cảm ơn bạn. Xây cái gì thì xây nhưng phải bảo vệ rừng thì mới có nước Hay quá! Cảm ơn Huy nhé..., cũng dân Tài nguyên môi trường mà. khổ nhất là thiếu nước Tôi vẫn không hiểu là tại sao không đầu tư dẫn nước từ các tỉnh xung quanh đến nhỉ. 1 đường ống nước như thế hoàn toàn làm được mà Hay ! nguyên nhân chính là Rừng đầu nguồn bị chặt phá nên các dòng sông suối cạn kiệt.Bắt đầu ngay từ cứu hạn thế nào để bà con có nước cho người và gia súc sống qua ngày hạn hán.Về lâu dài là phải khôi phục rừng và làm các hồ chứa lớn. Hồ chứa ngầm chống bay hơi tự nhiên, làm vài chục cái hồ chứa thì tự dưng sẽ có nước. Tôi thấy cho dù có xây vài chục cái hồ chứa nước hay vài chục cái công trình thủy lợi thì cũng không ăn nhằm gì cả,tôi quan sát thì đa phần người dân vẫn còn có thói quen sử dụng nước giếng thay vì nước mặt lý do là vì nước mặt đã bị ô nhiễm đến mức báo động cho nên thay vì xây dựng các công trình thủy lợi 1 cách ồ ạt thì nên tăng cường công tác quản lý nước ngầm 1 cách nghiêm ngặt đồng thời tăng cường kiểm tra xử phạt các công ty, doanh nghiệp xả thải ra sông ngòi như thế sẽ tốt hơn. Tôi thấy bài viết rất hay. Phát triển nhanh không kiểm soát được, phá rừng bừa bãi; sử dụng nước lãng phí,... đã trở thành cái vòng luẩn quẩn giữa phát triển kinh tế - ô nhiễm môi trường. Cái thực tế này nhiều người biết, quan trọng là giải pháp khả thi kìa. Tks nói thực tế là nước là một vòng tuần hoàn sinh học , hiện tại ở ta khô hạn thiếu nước chủ yếu là do phá rừng , điều kiện thiên nhiên vào từng mùa hoặc ĐBSCL , Sông Hồng cạn nước là do giữ nước thủy điện vào mùa khô . Có lẽ bài toán chung không phải là dùng công nghệ mà những cách đơn giản nhất như các cụ ngày xưa thôi trồng rừng giữ nước , đào hồ trữ nước , xây dựng hệ thống kênh hồ kết nối các khu vực , điều tiết nước . Mình ở miền núi. 30.4 về quê đi có vài km nhưng có vài chục cơ sở chế biến gỗ dọc đường, chả biết gỗ ở đâu ra mà nhiều thế
Tặng gà, dọn rác Hồi đó, rác của các gia đình chỉ là tí vỏ, cuống rau củ, lá khô gom lại sau khi bọn trẻ chúng tôi thực hiện nhiệm vụ quét sân mỗi chiều. Chẳng ai nhớ nó tiêu hủy từ lúc nào, sau khi đã vun ở góc vườn.Hơn hai mươi năm đã qua, tôi không còn sống ở Việt Nam, nhưng hầu như năm nào cũng về để thấy sự thay đổi chóng mặt của quê nhà. Ô tô xịn xếp hàng quanh những tòa nhà sang chảnh. Vậy mà tôi lại “khổ tâm” bởi đường phố xấu xí đi nhiều vì rác. Túi nylon xâm chiếm mọi gia đình. Chúng được dùng một lần rồi vứt. Chúng bay như bươm bướm, đủ màu sắc, phấp phới từ cửa nhà tới đầu ngõ, hè phố, cổng trường, công viên, bãi biển. Túi nylon không chỉ làm hạ giá hình ảnh Việt Nam mà còn là thủ phạm hàng đầu gây ô nhiễm môi trường trên toàn cầu.Tuy bọc rác to, nhỏ nằm chềnh ềnh khắp nơi song tôi thấy thương hơn là trách những công nhân vệ sinh môi trường, có thể họ cũng đã làm hết sức. Chị công nhân hàng ngày dọn rác cho khu nhà bố mẹ tôi luôn phải đẩy một chiếc xe chở rác rỉ sắt, cũ kĩ, vô cùng nặng, ngất ngưởng các túi rác to nhỏ chực ập xuống đầu. Mỗi lần đến chân dốc, chị dừng lại thở hổn hển, rồi nhìn quanh xem có ai có thể trợ lực đẩy xe lên đỉnh dốc để ra điểm tập kết rác. Một lần tôi đã quyết định dừng lại, giày cao gót, váy hoa đẩy xe cùng chị. Mặc hai người phụ nữ nhắm mắt nhắm mũi đẩy, xe rác ngúng nguẩy mãi mới chịu nhích lên.Ở thế kỉ 21, khi ta đang hào hứng nói về kinh tế số, kinh tế “chia sẻ” thì “cơ giới hóa” vẫn ngoài tầm với của ngành công nghiệp rác. Nhiều người nước ngoài đến Việt Nam đã ngạc nhiên vì thành phố sao bẩn quá.Bên cạnh lý do lạm dụng túi nylon, việc chưa phân loại rác từ nguồn là vấn đề lớn của Việt Nam. Rác thải hữu cơ nhà bếp bị tống chung cùng chai lọ, giấy báo, hộp nhựa, rác thải y tế, hóa chất... Rất nhiều nước từ vài chục năm nay đã có thói quen phân loại rác thải từ nguồn cùng quy trình xử lý rác hiệu quả, an toàn. Pháp, nơi tôi sống, tiền phí vệ sinh môi trường nằm trong thuế mà chúng tôi đóng cho thành phố. Nhà tôi, 75 m2, 3 người, mức phí tính ra tiền Việt khoảng 300 ngàn đồng/tháng. Khoản phí này được xác định trên diện tích nhà, số người ở và khả năng xử lí rác của thành phố. Ngược lại, tòa thị chính thành phố cấp cho mỗi ngôi nhà hay mỗi khu tập thể hai thùng rác. Thùng màu xanh cho rác thải không tái chế, thùng màu vàng cho rác thải tái chế. Ở một số thành phố, hàng tháng dân có thể đến tòa thị chính để nhận túi rác, gồm túi rác sinh hoạt và túi rác tái chế.Riêng chai lọ, nơi thì tòa thị chính tặng dân thêm một thùng màu trắng, nơi thì mỗi khu nhà trang bị một thùng kín đáo và xinh xắn để tập kết chai lọ chung. Cứ đến ngày quy định trong tuần, các hộ dân chúng tôi để thùng rác ra trước cổng nhà. Công nhân vệ sinh chạy xe qua thu gom. Nhà nào không tôn trọng quy định về phân loại rác, để rác bừa bãi sẽ bị phạt tiền rất nặng. Vì thế, người dân tuân thủ rất nghiêm ngặt các quy định về rác. Trẻ từ rất nhỏ đã được giáo dục việc phân loại rác và bảo vệ môi trường.Cho dù tôi thấy việc xử lí rác đã tốt, nhưng nhiều chính quyền thành phố vẫn muốn làm tốt hơn. Vì thế, có nơi, tòa thị chính còn tặng gà con cho người dân để khuyến khích họ nuôi gà tại nhà bằng vỏ rau củ. Việc này giúp hạn chế số rác thải.Vì rất ý thức phân loại rác từ nguồn nên ở Pháp không có cảnh túi rác nằm vất vưởng chờ đợi làm mất mĩ quan thành phố, mất vệ sinh, đồng thời rất thuận tiện cho việc tái chế rác, tiết kiệm được nhiều tiền ngân sách.Tôi được biết nhiều công nghệ tiên tiến của nước ngoài đã được nhập vào Việt Nam để xử lí rác nhưng không thành công, lý do chính bởi rác đã không được phân loại từ nguồn. Việc phân loại này, nếu có, chỉ dừng lại ở “nghiệp vụ” của những người làm nghề đồng nát, bới rác tự phát. Chính vì thế, mới có các làng đồng nát, làng phế liệu gây nhiều hệ lụy xã hội. Do không có quản lí khoa học, hợp lí từ giai đoạn thu gom, phân loại đến giai đoạn xử lý rác nên thành phố của chúng ta vẫn bẩn, kinh phí xử lý rác vẫn bị lãng phí. Các đô thị mất điểm, quốc gia cũng mất điểm theo.Một đợt nghỉ lễ nữa lại tới. Sau đợt nghỉ này, không có gì ngạc nhiên nếu khắp các điểm du lịch – nơi đáng ra phải là đẹp nhất quốc gia – chúng ta nhìn thấy rác và buộc phải nói về rác. Sẽ rất dễ dàng nếu quy kết cho một thứ “ý thức của người dân” nào đó, mà bỏ qua thực tế là, ý thức vô trách nhiệm với rác đã được hình thành nhiều năm qua bởi chính quyền cũng chẳng có cơ chế khuyến khích hiệu quả nào. Không ai nghĩ đến việc “tặng gà, dọn rác”. Khi thùng rác luôn khó tìm, và luôn chỉ có một cái thùng để bỏ tất cả mọi thứ, rất khó để trách người dân “không có ý thức”.Quyển sách nổi tiếng “Rác học - mối tình bẩn thỉu của chúng ta với rác” của Edward Humes đã đưa ra kết luận vô cùng xác đáng: Rác không chỉ là thứ chúng ta thải ra, nó còn thể hiện chúng ta là ai, và xã hội đang hướng tới đích nào.Lê Thị Thiên Hương Tác giả nói rất đúng! Vì sao công nghệ xử lý rác tiên tiến vẫn không thể phát huy tác dụng tại Việt Nam, việc phân loại rác và phát thùng rác chắc không thể tốn kém bằng việc lãng phí công nghệ, lãng phí công dọn rác - xử lý rác ... Cần quyết liệt tổ chức việc phân loại, thu gom, và xử lý vi phạm trong viêc vứt rác bừa bãi. Chúng ta không thể bỏ mặc cho qua hay chấp nhận nhếch nhác dễ dàng như thế! Chỉ cần nhà chức trách hướng dẫn và cung cấp thùng phân loại rác là dân hưởng ứng thôi. Tôi cũng như tác giả. Ngày xưa cái túi ni lông đó hiếm khi có được, thỉnh thoảng nếu có thì từ gói kẹo bánh, bố mẹ chúng tôi dùng nó để đựng các vật dụng sinh hoạt gia đình sau khi bánh kẹo được sử dụng, các loại rau thải thì ưu tiên cho lợn hơn là cho bò, ngay như săm xe đạp bị hỏng thì cắt ra làm dây buộc đồ mẹ đi chợ, cỏ cây khô thì làm chất đốt nấu thức ăn cho lợn. Vòng quay tận dụng đó từ thế hệ chúng tôi trở về trước chưa ai được dạy về ý thức bảo vệ môi trường, chưa hề có ý thức về bảo vệ môi trường.Ngày nay thì khác hẳn, truyền thông dưới mọi hình thức, đưa vào trong nội dung của chương trình giáo dục phổ thông nhưng rác thải ni lông hiện diện khắp nơi, hành vi gây ra không phải hoàn toàn do thế hệ hiện nay, mà chính là do thế hệ chúng ta trở về trước đang hiện diện với vai trò là ông bà, bố mẹ của thế hệ trẻ hiện nay đã thực hiện những hành vi như vậy.Vậy bắt đầu từ đâu? bắt đầu từ người lớn chúng ta hay bắt đầu từ thế hệ trẻ đang ngồi trên ghế nhà trường hiện nay? Liệu thế hệ trẻ hành động ngay bây giờ, rác ni lông sẽ giảm, và sẽ cơ bản chấm dứt vào 2030 như mục tiêu của Liên hợp quốc? Xin các bạn cùng góp ý! Trân trọng Tôi đang ở Thụy Điển, hệ thống phân loại rác ra nhiều mục khác nhau hơn ở Pháp. Thụy Điển đang nhập thêm rác để xử lý. Mong cơ quan chịu trách nhiệm về môi trường của VN qua bên này học hỏi rồi về áp dụng quá. đơn giản cấm luôn túi nilon là xong , tự khắc sẽ sử dụng túi giấy ... các loại khác thay thế Với tình cảnh nước mình thì còn lâu lắm mới sạch rác. tác giả có bài viết chính xác.vấn đề này cần phải có tác động của bộ tài nguyên và môi trường Tôi sống ở chung cư, đã và đang cố gắng tự phân loại rác sinh hoạt gia đình. Tuy nhiên tất cả rác sau đó đều được đựng trong túi nhựa buộc chặt và thả vào ống rác hàng ngày vào giờ quy định của tòa nhà. Còn những nhà không phân loại rác thì cũng chung 1 đường như thế. Tôi băn khoăn, với các gom rác như vậy thì bao giờ mới có công nghệ phân loại rác và xử lý rác tiên tiến. Tôi rất hạn chế dùng túi nylon, nếu chỉ mua 1-2 gói bánh, tôi sẽ cho vào cốp xe, trả lại chủ cửa hàng túi nylon, nếu mua nhiều đồ, sẽ cố nhét vào 1 túi thôi, càng ít càng tốt. Túi nào vẫn có thể dùng được, tôi vẫn giặt và dùng thêm lần nữa. Tôi thậm chí mua cả túi giấy về để mỗi khi mua thịt xiên, bánh mỳ, bánh rán đều tự bỏ túi giấy của mình ra dùng. Cái thùng rác công cộng ở VN mình cũng khó kiếm, chứ đừng nói là 2-3 thùng để phân loại rác Đọc bài hay lắm chị àh. Nhưng cái chính ở đây là chế tài xử lý những trường hợp vứt bỏ rác bừa bãi còn không làm đươc thì nói gì đến 2 chữ ý thức - trách nhiệm của người dân với xã hội, với đất nước. Sáng ra, một anh áo đóng thùng, một chị đầm ngắn áo trắng...vẫn chạy xe ném bao rác vào góc nhà ai đó ven đường, vẫn vô tư thả "phịch" trên cầu vượt... "ý tứ hơn" thì tối chạy ra công viên ném vào gốc cây trước mặt bao nhiêu người rồi vọt ga chạy thẳng ! Chế tài, cương quyết. Đánh thẳng vào túi tiền. Đánh vào cái sĩ diện nữa vời bề ngoài. có làm được không? Hãy đến các quán ăn thì sẽ biết các bạn ạ. Từ sinh viên, nhân viên văn phòng, kỹ sư, bác sĩ...vv Ăn xong đều vứt hết dưới chân. Chanh, khăn lau miệng, cọng rau và xương xẩu. Toàn những người có tri thức trình độ mà ý thức chung thì quá là tệ. Như vậy, VN bao giờ mới có thể gọi là văn minh được. đi chợ mua tý thịt một cái túi ni lon .một mớ rau một cái úi .một vài cọng hành một cái túi .một vài trái ớt một cái túi .tổng cộng một bà đi chợ một hôm không dưới 4 cái túi ni lon ..thử nhân sốp người đi chợ và túi ni lon sẽ ra núi rác khó phân hủy này .thử mười năm thôi thử nghĩ xem nó như thế nào trong tương lai .cấm sản xuất túi ni lon thì may ra mới giảm Chờ ý thức đi lên thôi, vài chục năm nữa. Các bác, thay vì ngồi đấu bàn phím vô ích sao không chậm lại một chút suy nghĩ mình có thể làm gì để có thể giúp xã hội phân loại rác? Chí ít là sự sẵn sàng hưởng ứng trong tâm tưởng và nói một lời ủng hộ? Có hành trình vạn dặm nào không bắt đầu bằng bước đầu tiên? Các bác cứ phản đối, nghi ngờ không phải làm chậm nhịp của việc này sao? Bây giờ chúng ta không bắt đầu thì khi nào???
Nghỉ lễ thì đi đâu Chẳng làm gì không hẳn là ở không, đúng hơn là dành thời gian bình tâm và suy nghĩ. Thiền định, ngồi trên sofa và thưởng thức vị của trà, tôi còn viết ra mọi ý tưởng mình có trên hai chiếc bảng lớn treo trong nhà.Hai cái bảng trắng đó đã tồn tại hơn mười lăm năm, nó ghi lại biết bao kế hoạch và ý tưởng của tôi. Không có chúng, chắc tôi cũng không ở đây giờ này.Trên những chiếc bảng ấy, tôi vẫn thường tự phân tích và đặc biệt chú tâm vào việc tạo ra những thói quen mới, đồng thời cải thiện các thói quen cũ tốt hơn. Đối với tôi, một người thành công chỉ đơn giản là có nhiều thói quen tốt.Khi những ngày nghỉ kết thúc và công việc quay trở lại, thật ngạc nhiên là tôi cảm thấy rất tuyệt. Tôi đã lên kế hoạch cho cả năm, đọc được vài cuốn sách tuyệt vời. Tôi hoàn toàn không bị kiệt sức vì phải chạy đi chạy lại từ hàng quán này đến khách sạn kia liên tục vì các cuộc hẹn. Những ngày lễ tiếp theo tôi vẫn sẽ chẳng làm gì như thế.Quay lại thời thơ ấu ở Canada, tôi từng dành nhiều năm trên lưng ngựa “meandering” trong rừng. “Meandering” là một từ cổ và hiếm gặp của người Anh mà cha tôi vẫn thường dùng. Nó có nghĩa là “vơ vẩn loanh quanh mà không ý thức rõ bản thân muốn gì”.Nhiều người hẳn nghĩ: “Sao nghe quê mùa thế”. Nhưng sự thật thì, trưởng thành theo cách ấy góp một phần lớn vào sự phát triển óc sáng tạo, tính độc lập, khả năng giải quyết khó khăn cũng như không ngần ngại đương đầu thách thức.Quanh quẩn trong rừng suốt hơn mười lăm năm, đó là một tuổi thơ yên bình. Bất cứ khi nào rảnh rỗi tôi lại lao ngay ra rừng mà không có bất kì mục đích hay điểm đến nào cả, chẳng có “phải đi từ A đến B”, chẳng có con đường vạch sẵn. Mỗi ngày, đơn giản là một hành trình mới.Đôi khi, tôi bắt buộc phải bước xuống ngựa và xem rằng mình đang ở đâu. Tôi nhìn lên Mặt trời, nhìn xuống dưới chân, rồi lại tiếp tục.Trên lối mòn cuộc đời cũng thế, bạn không nhất thiết phải bước từ A đến B một cách tỉ mỉ. Không cần, nếu bạn đã phát triển được thói quen nhìn trước nhìn sau mỗi khi bước đi, biết dừng lại để suy nghĩ và điều chỉnh, tìm ra một hướng đi mới tốt hơn. Điểm đến tiếp theo có thể là C chứ không phải B như dự tính.Thế giới đang biến đổi xung quanh chúng ta, chậm rãi nhưng chắc chắn. Điều tốt nhất ta có thể làm là học cách tư duy và đưa ra sự điều chỉnh, không ngừng học hỏi, biến đổi bản thân cùng với thế giới; giống như từng giọt từng giọt nước từ dòng suối nhỏ xuống, từng chút bồi đắp cho dòng sông.Điều tuyệt vời nhất của việc chọn bước trên con đường còn chưa được khai hoang hoặc như khi mò mẫm đi trong rừng rậm, ta sẽ quen dần với việc phải đối mặt với những bất ngờ và chướng ngại mới, nhờ thế tính cách được xây dựng và sự linh hoạt được tạo nên. Rừng thực sự rất quan trọng. Nó nắm giữ tất cả những uyên thâm của thời đại trước khi Internet và smartphone ra đời, trước khi công nghệ sinh ra và tước đi quyền khám phá của thế giới. Mọi thứ đã từng rất nguyên sơ, rất hoang dại, mặc dù khá nguy hiểm nhưng cũng cực kì kích thích.Sự “tư duy” cũng không thể tránh khỏi lối mòn đó, cũng đang lao xuống con đồi suy giảm. Với sự khởi đầu của công nghệ, bộ não ta không còn nhiều cơ hội được tận dụng nữa. Mọi thứ đều được lập trình và lên kế hoạch sẵn. Tất cả những gì chúng ta đang làm là trôi theo dòng chảy.Tôi thường cố dành một lượng thời gian mỗi ngày để cho não tư duy. Bắt buộc phải tiếp tục tư duy và tự lên kế hoạch là cách duy nhất để ép bản thân tôi phải tự lực, tránh khỏi lối sống lập trình. Cũng giống như lúc tôi từng cưỡi ngựa trong rừng, tôi thường phải dừng lại, suy nghĩ và chọn ra một hướng đi mới.Tôi có thói quen ít nhất mỗi tuần một lần, dành ra vài giờ suy nghĩ về cuộc sống, về tương lai, các mối quan hệ, những thói quen tốt và xấu của bản thân. Tôi viết ra những gì mình thích, những thứ cần phải cải thiện, vạch ra những chiến lược cho cuộc sống để tôi có thể tiếp tục tận hưởng sự thoải mái mình đang có. Tôi thích ví bản thân giống như một vị tướng giữa chiến trường, liên tục đưa ra chiến lược. Nếu ta chiến đấu một cách mù quáng mà không có chiến lược gì cụ thể, việc bại trận là điều hiển nhiên. Chiến lược là thứ cần được cập nhật liên tục sau mỗi động thái trên chiến trường. Chẳng khác cho lắm so với chuyện lang thang trong rừng với đầy những con nhện khổng lồ, nếu không có kế hoạch gì cụ thể, khả năng cao là bạn sẽ kết thúc với một quả đầu đầy nhện.Tư duy của ta khá giống với việc quanh quẩn ở rừng. Ý tưởng sáng tạo nhất sẽ đến vào lúc ít mong đợi nhất, khi bạn hoàn toàn không đeo đuổi nó. Mỗi khi viết, tôi thường tập trung vào màn hình, gõ hết chữ này đến chữ khác, suy nghĩ câu cú và kiểm tra ngữ pháp. Nhưng thật ra, quá trình sáng tạo đã hoàn tất ngay từ trước khi tôi đặt mông vào ghế. Sáng tạo diễn ra khi tôi ngồi nghỉ hoặc đi dạo, vào lúc tâm trạng thư thái nhất và tôi đơn giản chỉ là để tâm trí được quanh quẩn.Một lời khuyên mà tôi thường chia sẻ với bạn bè là: “Hãy dành nhiều thời gian hơn để ngồi xuống và suy nghĩ”.Bạn không nhất thiết phải liên tục bước đi. Tư duy sáng tạo và việc vạch chiến lược đòi hỏi rất nhiều năng lượng. Bạn không thể có năng lượng nếu cứ tiếp tục cố sức chạy đua với công việc và cuộc sống.Vì vậy, khi có ngày nghỉ, cứ ngồi xuống, thư giãn, suy nghĩ, tái lập lại tư duy và chọn hướng đi mới. Đi bất cứ nơi nào bạn thích, đến một vị trí C “thần thánh” nào đó chẳng hạn.Jesse Peterson(Nguyên tác tiếng Việt) Cám ơn bạn vì bài viết này. Bài viết hay và giúp ích thật nhiều cho việc nhận ra những giá trị chân thực và vẻ đẹp của cuộc sống. Tôi càng theo dõi càng thích phong cách sống của Jesse. Hy vọng một ngày nào đó được kết bạn cùng anh. Người ta thường nói những người không tiếc thời gian là những người không biết làm việc, đúng như vậy, bởi vì thời gian cũng là vàng là bạc. Những người như vậy là vì họ không nghĩ ra được việc mà làm, họ lãng phí thời gian vô ích, các ngày nghỉ chỉ lo đi chơi, đi hết chỗ này, chỗ kia cho hết thời gian, có khi một chuyến đi từ A đến B chỉ là một cuộc đi hành xác, mệt mỏi, vô định. Nếu một người biết làm việc thì họ nghĩ ra khối việc để làm cho cuộc sống của bản thân, cho gia đình chứ không giết thời gian một cách vô bổ như thế. Ý THÍCH CỦA MỖI CON NGƯỜI.TÔI VỀ QUÊ LÀ OK Cảm ơn tác giả Hay quá ạ Cám ơn anh về bài viết rất nhiều! Bài viết hay. Thanhs Mr. Jesse Peterson! :) Well said. I am inspired by your writing, keep it up! Quá hay Rất hay cảm ơn tác giả giá trị cuộc sống là vậy cảm ơn tác giả vì đã có nhiều bài viết hay mà cá nhân tôi thấy rất tâm đắc Nghỉ lễ sẽ ở nhà nhâm nhi ly caffe trước ban công ngắm đất trời, sông nước bình yên thôi. đồng ý...
'Con nhà người ta' Đến ngày 1/6, trong nhiều năm liền, tôi tới cơ quan của cha mẹ. Đợi đọc tên xong, tôi lên sân khấu để nhận phần thưởng.Cha mẹ tôi đều làm việc trong môi trường giáo dục, sống trong khu tập thể của cán bộ nhân viên trường. Những ngày đó, thỉnh thoảng tôi lại được nghe hàng xóm gào thét với con của họ: “Sang kia mà xem con nhà người ta kìa. Nó học giỏi, năm nào cũng lĩnh bao nhiêu tiền thưởng. Còn mày chẳng có giải gì, mỗi cái giấy khen học sinh tiên tiến. Bố mẹ muối mặt có biết không?”.Sự khổ tâm của phụ huynh này lại là sự rạng ngời tự hào của phụ huynh khác. Câu chuyện tưởng đã lui vào ký ức tôi, nhưng suốt 20 năm qua, mọi thay đổi dường như rất ít. Phụ huynh bây giờ một mặt vẫn kêu ca phàn nàn về một nền giáo dục quá tải, trọng thành tích; mặt khác, vẫn hào hứng chụp ảnh bằng khen, giấy khen, bảng điểm của con để khoe lên mạng xã hội, hay mừng ra mặt khi con nhận quà to từ cơ quan làm việc của bố mẹ vào những dịp này, nhờ thành tích học tập tốt.Công bằng mà nói, gần đây nhiều cơ quan đã thay đổi. Tức là vào dịp Tết thiếu nhi, cháu nào cũng được nhận quà giống cháu nào, quà tặng có thể là những cuốn sách, vé xem phim hoặc vé xem xiếc. Cách làm này mới thực đúng với ý nghĩa của ngày lễ. Tuy nhiên, hình thức khen thưởng cho con cán bộ công nhân viên chức dựa trên thành tích học tập vẫn còn không hiếm ở cơ quan nhà nước. Kết quả là, ngày vui của người này có thể là ngày buồn với người khác.Tôi tự hỏi, ngày 1/6 là ngày Quốc tế thiếu nhi, là ngày vui của trẻ em, là ngày nhắc nhở với phụ huynh về quyền bình đẳng của trẻ em, tại sao còn tư duy phân biệt giữa trẻ học giỏi và trẻ học chưa giỏi bằng quà.Những món quà giúi vào tay trẻ, rồi chụp ảnh vô hình trung tạo ra một áp lực lên cả cha mẹ và con cái. Để rồi ngày vui trở thành một ngày trẻ cảm thấy khổ sở vì bị so sánh với "con nhà người ta”. Kỷ niệm ấy sẽ theo chúng suốt cuộc đời.Chưa hết, phần lớn các phần quà này đều được "quy ra thóc", ấy là tính bằng tiền thay vì hiện vật. Việc nhận quà phân cấp bậc như vậy khiến trẻ em vô tình thấm nhuần tư tưởng cho rằng, ý nghĩa của việc học giỏi liên quan đến tiền. Nghe qua có vẻ như cách làm này thực tiễn, đó là tạo được mục tiêu, động lực cho các cháu vươn lên trong học tập. Nhưng trên thực tế, nó có nhiều cái hại hơn cái lợi.Thứ nhất, việc trao phần thưởng mang nặng tính vật chất không tạo ra được động lực từ bên trong cho trẻ. Trẻ học vì phần thưởng chứ không phải vì bất kỳ lý do nào khác. Vậy thì khi không còn phần thưởng nữa thái độ của trẻ sẽ ra sao? Điều này cũng khiến cho trẻ dần bị cách xa với mục đích chân chính của giáo dục.Thứ hai, việc trao phần thưởng vật chất cho các cháu rất có thể sẽ tạo ra cảm giác tự ti của những bạn ở nhóm yếu thế hơn, khiến các cháu dần trở nên mất tự tin vào bản thân. Nên nhớ rằng, mỗi đứa trẻ có một nhịp độ phát triển riêng, thế mạnh riêng, không ai giống ai. Việc đánh giá thành tích học tập chung chung một cách nào đó đã bỏ qua việc nhìn nhận sự cố gắng của từng cá nhân trong lộ trình của chính họ. Điều này tạo nên những ảnh hưởng vô cùng tiêu cực tới tâm lý.Cuối cùng, hình thức thưởng tiền này không chỉ tạo nên áp lực đối với con cái, mà còn đối với chính cha mẹ.Tôi sống ở Pháp đã lâu, con cái đi học bên này đã nhiều năm, nhưng chưa một lần con được nhận phần thưởng từ nhà trường hay từ cơ quan làm việc của bố mẹ, đơn giản vì hình thức này không hề có. Pháp chọn ngày 20/11 làm ngày Quốc tế về Quyền trẻ em. Ngày bế giảng cuối năm học được gọi là ngày lễ chung cho cả toàn trường, không có tuyên dương thành tích học tập, không có trao phần thưởng. Chỉ riêng ngày lễ Noel hoặc ngày Tạ ơn, cơ quan làm việc bố mẹ có thể tổ chức một buổi vui chơi nho nhỏ cho các cháu con của nhân viên, có tặng quà nhưng phần thưởng nào cũng na ná nhau do các cháu tự chọn, không phụ thuộc vào địa vị của bố mẹ hay thành tích học tập của con.Liên Hiệp Quốc khi nói về ngày Quốc tế thiếu nhi đã tuyên bố rằng, đây là dịp mà các quốc gia tăng cường sự đoàn kết, hiểu biết về trẻ em trên toàn thế giới, cùng chung tay vì sự hạnh phúc của trẻ. Đây cũng là dịp để mỗi chúng ta thể hiện sự ủng hộ và nâng cao nhận thức về quyền trẻ em, chuyển những suy nghĩ thành đối thoại và hành động, xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn cho trẻ.Tôi vừa đọc bản tin trên trang web một cơ quan ngang bộ ở Hà Nội, thông báo việc tổ chức lễ tuyên dương khen thưởng hơn 1.000 học sinh giỏi là con em cán bộ công nhân viên. Bản tin nhấn mạnh, đây là hoạt động “ghi nhận công lao nuôi dưỡng giáo dục của các bậc phụ huynh, qua đó thể hiện sự quan tâm sâu sắc của lãnh đạo cơ quan đối với thế hệ tương lai của đất nước”.Tôi tự hỏi, có thật làm thế này là "ghi nhận công lao nuôi dưỡng của phụ huynh" và "quan tâm đến thế hệ tương lai" một cách chân thành không? Chẳng lẽ các em học chưa giỏi thì bố mẹ không có công lao nuôi dưỡng. Và tưởng thưởng các cháu học giỏi mới là quan tâm đến thế hệ tương lai?Ngô Thị Phương Lê Thành tích không có gì là xấu và thành tích xứng đáng được vinh danh. Triệt tiêu sự vinh danh, triệt tiêu phần thưởng không phải là giải pháp vì điều đó cũng đồng nghĩa với triệt tiêu động lực học tập.Sau này các cháu đi làm các cháu cũng sẽ đối diện với những tình huống tương tự: nhân viên nào làm việc có hiệu quả, có thành tích thì được công ty vinh danh, khen thưởng. Chẳng nhẽ, vì sợ các nhân viên khác tự ti, sợ bố mẹ các nhân viên khác dè bỉu “con nhà người ta” mà công ty không khen thưởng nữa???Để giải quyết câu chuyện này, theo tôi có mấy yếu tố sau:- Thứ nhất là phải đảm bảo cho thành tích được vinh danh là công bằng, xứng đáng, tránh cào bằng như tình trạng "tất cả đều là học sinh giỏi" như hiện tại.- Thứ hai là xã hội cần phải cùng nhau xây dựng văn hóa ứng xử tích cực với thành tích. Trong đó, cơ quan, tổ chức đứng ra làm hoạt động khen thưởng, vinh danh cần phải có cách vinh danh, khen thưởng sao cho khéo léo, văn hóa để những bạn chưa có thành tích không tự ti với bản thân. Bên cạnh đó, bố mẹ và các con cũng cần phải học cái văn hóa biết chia sẻ, chung vui với niềm vui, với thành tích của người khác, nhìn nhận nó một cách tích cực và lấy đó làm tấm gương, làm động lực phấn đấu cho mình chứ không phải nhìn nó một cách đố kỵ, hằn học.- Thứ ba là tiêu chí để khen thưởng, vinh danh cần đa dạng để không bỏ sót, sự vinh danh không nên chỉ dựa vào thành tích mà cần đề cao sự nỗ lực, phấn đấu của các cháu.Phải làm sao để thành tích của cá nhân là tấm gương, là động lực để cả tập thể cùng tiến lên, tương tự như cách các công ty khen thưởng, vinh danh nhân viên giỏi vậy. Tôi thấy ngay trong gia đình, việc cha mẹ cư xử phân biệt đứa học giỏi/dở cũng có hại, làm anh chị em trong nhà đố kỵ nhau Ý kiến phân tích rất hay! Bài viết rất trúng. Tuy nhiên, cũng nên có cách phù hợp để động viên trẻ học giỏi mà vẫn không bị coi là không bình đẳng. Tôi, và con tôi, đều đã học giỏi. Nhưng khi đó, tôi luôn vẫn yêu quý và tôn trọng các bạn học không giỏi vì biết rằng các bạn ấy cũng rất cố gắng và phần nữa, nhà các bạn ấy ít điều kiện hơn tôi. Sau này tôi đã truyền tư tưởng ấy cho con rằng: học giỏi là quý hiếm, con xứng đáng được hưởng nhiều phần thưởng. Còn những người học chưa giỏi trong trường, họ sẽ có nhiều cái giỏi khác mà có khi ta không bằng. Đó đúng là điều tôi đã trải nghiệm qua gần 60 năm cuộc đời. Hay cho câu: "Sự khổ tâm của phụ huynh này lại là sự rạng ngời tự hào của phụ huynh khác". Và câu hỏi cuối bài viết của Tác giả thật là hay nhưng có lẽ rất khó ai có thể trả lời! Cũng may đây là bài ...xét lại của một người con của các bậc cha mẹ có công nuôi dưỡng con cái thành công. Chứ như tôi mà viết ra thì thế nào cũng bị bạn bè chung quanh mắng là mặc cảm, tự ti, ganh ghét, tị nạnh với con nhà người ta. Bài viết rất hay. Mình thấy dịp này bố mẹ nhà nhà khoe thành tích của con lên mạng xã hội.... Rồi đủ kiểu giấy khen các bác ạ. (vd: em Nguyễn văn A đạt thành tích nổi trội môn A và B...) ngày xưa đi học em thấy để được giấy khen là học sinh giỏi hay học sinh tiên tiến là cũng vã mồ hôi, một lớp khoảng (40-50 học sinh) cả giỏi cả tiên tiến có khoảng hơn chục bạn. Giờ có những lớp ở trường tiểu học 95% học sinh một lớp được giấy khen. Em thích bài viết của bác, thích cái cách tổ chức của người nước ngoài họ quan tâm giáo dục rất bình đẳng. Bản chất ngày Quốc Tế Thiếu Nhi là ngày vui chung của mọi trẻ em, không phân biệt trẻ giỏi hay dốt, giàu hay nghèo ... Cớ chi lại tặng thưởng khen ngợi làm gì. Ngày này chỉ nên tổ chức các hoạt động có ý nghĩa cho tất cả mọi trẻ. tôi thấy ý kiến của bạn rất đúng Tôi rất đồng tình với bài viết của bạn. Đúng là con có thành tích học tập tốt thì bậc cha, mẹ sẽ cảm thấy vui hơn và qua đó tự đánh giá và rút kinh nghiệm trong việc giúp con học khi ở nhà sao cho hiệu quả. Nhưng tạo ra sự phân biệt thì theo tôi là không nên làm, hãy để cho các trẻ cùng vui và cùng nhau lớn lên mà không có rào cản nào giữa chúng. Cám ơn bạn về bài viết! Tôi lớn lên ở Vietnam và từng là học sinh giỏi. Tôi tự hào sung sướng khi được khen nhưng lại ngại ngần khi gặp bạn cùng trang lứa không được tương tự. Một số bạn của tôi đã bỏ học giữa chừng và tôi cho rằng thiếu khuyến khích từ nhà trường, miệt thị của cha mẹ là một phần của nguyên nhân.Nay đang sống ở Mỹ và con tôi học rất giỏi. Con tôi không nhận phần thuởng đặc biệt nào ở trường và không được nêu danh trước trường. Chúng tôi chỉ nhận được những nhận xét tuyệt vời từ giáo viên khi gặp trực tiếp. Tôi hoàn toàn đồng ý với cách làm của xã hội và nền giáo giục Mỹ.Rất đồng ý và cảm ơn tác giả đã viết bày này. Không phải trẻ nào cũng giỏi, bản thân mình không giỏi thì cứ đòi con giỏi, mình giỏi bắt con phải giỏi hơn. Con mình giỏi thì mình vui, con mình không giỏi thì tìm hiểu nguyên nhân, nếu di truyền thì chịu thôi, ham chơi thì khuyên nhủ, mất căn bản thì tìm cách bổ sung. Thực lực con mình đến đâu mình đồng hành đến đó, không so sánh, không ganh tị, không chì chiết...Thế thôi. Chỗ tôi, từ nhỏ đến lớp 6 có 2 loại phần thưởng: 1 dành cho hs có kết quả cao nhất lớp và 1 cho hs có nhiều cố gắng nhất, do thầy cô chọn. Thằng cu nhà tôi nhận được phần cho hs cố gắng nhất, sau đó thấy nó tự tin hẳn ra, ngoan và cố gắng nhiều hơn. Quả là mô hình đáng bắt chước. Trẻ học giỏi là nỗ lực của bản thân, do di truyền và sự tận tình của dạy dỗ thầy cô. Phần thưởng chỉ là động viên khích lệ, không nên quan trọng hóa. Con tôi đạt thành tích tốt cũng chỉ là một chầu kem ! Con học giỏi tôi không mừng quá mức, con học chưa tốt tôi cũng không buồn quá sức. Nói chung sức học của các cháu do nhiều yếu tố cộng lại, chỉ cần động viên con cố gắng, chăm chỉ là được...
Quỳ nơi học đường Trước đó, Khối trưởng khối 8, cô Trinh, yêu cầu đội “Sao đỏ” đi kiểm tra xem những ai có tóc dài. Cuối buổi chào cờ, cô yêu cầu một số nam sinh bước lên bục. Các học sinh xếp hàng, mặt đứa nào cũng xanh mét vì chưa được nhà trường thông báo về quy định mới với tóc, cũng không biết tiêu chí thế nào được coi là có tóc dài. Không ai biết trước mình sẽ bị cắt tóc.Cô Trinh đi lại ngang dọc như một chiến binh. Cô trực tiếp cầm kéo cắt ngang từng đuôi tóc của đám con trai đang đứng giữa sân trường, trong đó có tôi, dù đuôi tóc tôi không dài quá gáy.“Xoẹt!”, tiếng kéo giống như tiếng cắt vào mơ ước làm nghề giáo của tôi. Nó cũng cắt đi mối tình đầu vừa chớm của tôi. Vì lúc đó, bạn gái tôi cảm mến đang ngồi phía dưới.Tôi nhớ như in cảm giác mình là một tội phạm trước ánh mắt của hàng trăm bạn học. Tôi cảm thấy xấu hổ, nhục nhã và sợ hãi. Từ nhỏ, tôi luôn là học sinh giỏi, nếu bị nhắc tên trước toàn trường cũng để biểu dương. Cả đời đi học, đây là lần duy nhất tôi bị bêu riếu trước sân trường.Sự việc hôm ấy đã thay đổi thái độ của tôi với trường học. Từ một học sinh ngoan, tôi trở thành một học sinh lầm lì, không phát biểu trong suốt năm học lớp 9. Và cuối năm cấp hai, tôi quyết định thi vào trường trung học chuyên nghiệp thay vì vào cấp ba. Tôi đã vất vả hơn rất nhiều để hoàn thành con đường học vấn của mình so với bạn bè.Cô giáo Trinh chắc chắn không bao giờ biết mình đã làm thay đổi cuộc sống của một cậu học sinh giỏi thế nào. Thậm chí, tôi còn biết cô luôn tự tin mình là một cô giáo tốt. Còn trong ký ức của cậu học sinh ấy, dáng đi hơi giật giật của cô tiến đến cùng tiếng xoẹt sau tai luôn làm tôi nghẹt thở đến bây giờ.Giờ đây, làm trong ngành giáo dục, tôi biết rằng nếu chuyện này xảy ra, học sinh hay phụ huynh có thể kiện cô giáo ấy về tội làm nhục người khác theo điều 155 của Luật Hình sự năm 2015.Thời thế bây giờ dường như đã đảo ngược so với thập niên 80 của cậu học sinh lớp 8 là tôi. Một cậu học sinh cũng lớp 8 mới đây chỉ vì bênh bạn nữ đã bóp cổ cô giáo của mình. Hay một cô giáo phải quỳ vì áp lực của phụ huynh.Lỗi của ai? Cô bé học sinh là nguyên nhân khiến cậu bạn bóp cổ cô giáo hay cô giáo kia đã bắt học sinh quỳ trước đó; vị phụ huynh đã bắt cô giáo quỳ hay thầy hiệu trưởng đã không quản lý việc giảng dạy của giáo viên, để xảy ra việc cô bắt học sinh quỳ? Đang có rất nhiều tranh luận quanh những sự việc như thế này. Nhưng sau tất cả những tranh luận, về lỗi tại ai, có lẽ mọi người đều đồng ý với tôi ở một điểm: những sự bạo hành trong học đường, tuyệt đối không nên xuất hiện, dù ở mức độ nào, hay là từ ai. Một khi cái “mầm” của bạo lực xuất hiện dù là từ ai, nó có thể nảy nở thành những bi kịch.Chắc chắn là cả thầy hiệu trưởng, cô giáo đều biết rằng hành vi này vi phạm Thông tư Ban hành điều lệ trường tiểu học (khoản 1, điều 38), Luật Giáo dục (khoản 1, điều 75, chương 4). Thế nhưng tại sao sự việc bắt quỳ vẫn xảy ra? Phải chăng nó cũng giống những câu bình luận đầy tha thiết “Ngày xưa nhờ thầy phạt quỳ tôi mới nên người; Cái tát của thầy tôi khiến tôi tỉnh ra…” mà tôi đọc được về sự kiện này. Những suy nghĩ còn rơi rớt ấy có gián tiếp cổ xúy cho bạo lực học đường?Thế còn các em học sinh bị phạt quỳ thì sao? Tôi muốn mượn lời của vị phụ huynh tạo áp lực cho cô giáo quỳ để hỏi lại. Giả sử bạn là bạn học sinh bị quỳ, hay là cậu học sinh bị cắt tóc như tôi, giả sử con bị phạt quỳ 40 phút, bạn nghĩ thế nào? Có phải giáo viên có quyền sỉ nhục người khác nhân danh mục đích giáo dục, còn người khác thì không được sỉ nhục giáo viên?Không ai có quyền sỉ nhục ai vì bất cứ lí do gì. Tôi luôn tin như thế. Muốn có một môi trường giáo dục không bạo lực thì chính những hành vi nhuốm màu bạo hành phải được xử lý nghiêm minh theo pháp luật.Việc nào phải ra việc đó. Quay lại hành vi phụ huynh ép cô giáo quỳ, tôi cho rằng đương nhiên hành vi của ông cần bị xử lý theo pháp luật nếu cấu thành yếu tố phạm tội.Tuy nhiên chính cô giáo, thầy hiệu trưởng và có thể cả phòng giáo dục cũng phải bị xử lý hoặc xem xét trách nhiệm trong việc vi phạm thông tư của Bộ Giáo dục và Đào tạo, Luật Giáo dục cũng như Luật Trẻ em và kể cả Luật Hình sự. Tôi cũng ủng hộ việc xem xét điều tra hành vi của cậu học sinh bóp cổ cô giáo kể cả việc áp dụng Luật Hình sự. Người trên 14 tuổi đã phải chịu trách nhiệm hình sự.Năm 2006, tôi sang Thụy Điển và phỏng vấn một thanh niên về việc bạn đã được tuyên truyền phòng chống trừng phạt thân thể và tinh thần như thế nào. Thanh niên đó trố mắt nhìn tôi rồi cũng trả lời: “Chúng tôi được học điều đó từ khi là trẻ nhỏ. Chúng tôi đều biết rằng không ai có quyền sỉ nhục ai, không ai có quyền gây bạo lực cho ai.”Tôi mong sớm thôi, nếu còn có giáo viên bắt quỳ, một học sinh Việt Nam sẽ dõng dạc đứng dậy: “Thưa cô, cô không có quyền phạt chúng em quỳ. Điều này là phạm pháp".Trần Ban Hùng cái nhìn rất toàn diện và hiện đại. Xã hội hiện nay hướng tới công bằng, bình đẳng, văn minh, vậy cớ gì phụ huynh bắt giáo viên quỳ thì bị phạt, còn giáo viên bắt học sinh quỳ thì đương nhiên??? Các em không được hưởng quyền lợi đầy đủ và bình đẳng như người lớn hay sao??? Đặc biệt, nếu các em bị phạt oan lại còn đáng trách hơn nữa, nó sẽ hằn sâu suốt đời những đứa trẻ đó. Và rất nhiều người Việt Nam không hiểu cũng như không nhận thức được điều này, vẫn giữ rịt quan niệm phong kiến lạc hậu. Năm tôi học lớp 7, một cô giáo "hổ báo" trong trường tôi học bắt quả tang tôi viết thư chuyền tay với 1 bạn khác. Cô đã gần như lờ tịt sự có mặt của tôi trong lớp suốt 1 học kì sau khi sỉ nhục tôi trước cả lớp. Tôi cũng như bất cứ học sinh nào khác, đều có những lơ đãng tuổi dậy thì và cần được giải quyết bằng phương pháp tâm lí chứ không phải bêu tên, sỉ nhục. Tôi đã chuyển trường học kì sau đó vì thấy mình thật nhục nhã, ê chề và cảm giác đó vẫn theo tôi đến năm cấp 3, khi gặp lại những người bạn cũ... chẳng phải nói gì thêm. Tôi nghĩ tác giả đã nói hộ nỗi lòng những học sinh đương thời, và cả quá khứ... Hay quá. Mãi mới có 1 bài viết đúng Hãy xem các trường quốc tế ở VN có trường nào mà học sinh (nữ) đánh nhau, học sinh và thầy giáo tát nhau, học sinh bênh bạn và bóp cổ cô giáo, cô giáo phạt quỳ học sinh rồi phụ huynh “phạt” quỳ cô giáo không ? Đó chính là một trong nhiều lý do học phí của họ rất cao nhưng rất nhiều phụ huynh muốn con học ở đó. Tại sao các trường “nội” không học hỏi kinh nghiệm về đạo đức, ứng xử học đường của họ, để thỉnh thoảng lại xảy ra một vụ như thế này ? 'Không ai có quyền sỉ nhục ai vì bất cứ lí do gì.' Tôi hoàn toàn nhất trí với ý kiến này. Tôi cũng xin nói thêm là tôi coi hành vi bắt nhiều học sinh quỳ nhiều lần của cô giáo kia là nghiêm trọng hơn hành vi của vị phụ huynh bắt cô giáo quỳ. Bởi cùng một tội danh thì mọi hành vi phạm tội với trẻ em đều nghiêm trọng hơn phạm tội với người lớn. Chính vì thế mà ngoài những luật áp dụng chung cho tất cả mọi người như luật hình sự thì còn có luật bảo vệ trẻ em. Trong quy chế nhà trường cũng luôn có những điều khoản nói nhằm bảo vệ học sinh. Vậy bạn có dám chắc 100% học sinh có ý thức tốt như bạn không? Mình có cô cháu gái học tiểu học do đến trường bị bạn bắt nạt, do quá căng thẳng và suy nghĩ nhiều nên cháu đã bị trầm cảm sau đó.Do vậy việc xử phạt đối với học sinh, nhất là các cháu nhỏ có thể làm tổn thương nặng nề tình thần của trẻ, không phải cháu nào cũng chịu đựng được hình phạt của thầy cô Từ hôm xảy xa chuyện " cô giáo quỳ" tới giờ mới có được bài viết công tâm nhất. Rất rất cảm ơn tác giả. Sự học để chung sống,biết cư xử đúng mực và tôn trọng người khác,không xâm hại người khác và làm đau họ hình như vẫn chưa được xem trọng ở ta. Khiếm khuyết này là nguồn cơn bao nỗi buồn mà ta đang thấy ở "cái Nôi trồng người" thời gian qua! Đáng buồn thay! Tôi cho rằng đã đến lúc hoặc quá chậm nhưng đừng để quá trễ nữa việc tạo ra 1 bộ quy tắc ứng xử tại học đường, theo đó, các nhà quản lý giáo dục thống nhất với giáo viên và cha mẹ 1 quy chuẩn chung về việc xử phạt tại học đường để sao cho hiệu quả răn đe và giáo dục nhưng không gây bức xúc. Tất cả nên tuân theo luật và 1 quy chuẩn chung. Ví dụ cho phép sử dụng roi, hay phạt theo kiểu gì đó theo chuẩn mực giáo dục của VN, quy chuẩn roi như thế nào, đánh vào đâu.... Thật sự không hiểu các nhà quản lý giáo dục đang ở đâu Tôi thấy các bình luận bên trên đều đúng cả. Tuy nhiên, chẳng ai đề cập đến sĩ số học sinh trường công lập hiện nay - đêu xấp sỉ 50 học sinh, trong khi ở trường quốc tế chỉ ~ 20 học sinh. Nếu không có một số biện pháp kỷ luật nghiêm khắc nào đó được xã hội chấp nhận thì rất khó để giáo viên vừa quẩn lý tốt vừa có điều kiện giảng dạy tốt đâu. Tâm lý các em dễ tổn thương là do sự thiếu quan tâm của gia đình. Việc giáo dục trẻ nhỏ cần có sự phối hợp tốt giữa gia đình và nhà trường. Nhiều phụ huynh cứ viện cớ không có thời gian nên đẩy hết trách nhiệm cho nhà giáo. Một giáo viên làm sao có thể theo sát hết các em. Các thầy cô chỉ có thể giáo dục một phần nào thôi. Sự phát triển về tâm sinh lý của các em phải do gia đình đảm trách. Rèn được một tâm lý vững vàng, bản lĩnh ở các em hay không là do gia đình các em. Trong quá trình đó không thể thiếu các hình phạt, khen thưởng tương ứng. Hình phạt không nghiêm làm sao có tính dạy bảo, răn đe? Khen thưởng không tương xứng làm sao khuyến khích làm tốt hơn? Đừng nên dạy trẻ lối suy nghĩ làm chuyện xấu "chỉ bị năn nỉ con ơi hãy ráng nghe lời". Giáo dục không phải là một dịch vụ bỏ tiền ra để được phục vụ, người thầy không phải là "bồi bàn". Thầy cô thay mặt cha mẹ để rèn các em trong trường. Cho nên, phải dạy trẻ có lòng tôn kính thầy cô, để về nhà trẻ mới tôn kính cha mẹ mình. Không tôn trọng thầy cô thì liệu có tôn trọng được ai khác nữa, khi mà chúng đã tự lập được? Cha mẹ trách phạt khi con làm sai thì thầy cô cũng thế. Cứ theo đúng luật mà làm thôi, trước pháp luật ai cũng bình đẳng, đáng bị tội hình sự, đáng xử lý vi phạm hành chính hay đáng phạt, phê bình thôi thì pháp luật thế nào thì làm như thế, chứ không phải là học sinh thì tự cho mình có quyền này, hay thầy cô giáo thì có quyền kia. Cách phạt rất quan trọng. Nếu con bạn thường xuyên bị bắt nạt ở trường, đã mách thầy cô nhưng thầy cô ko phạt bạn kia chỉ nhắc nhở, và bé kia thì chả sợ gì nhắc nhở cả nên vẫn liên tục bắt nạt các bạn khác, vậy mọi người nghĩ rằng có nên phạt bé kia một hình thức nặng hơn ko? Trẻ con thường rất nghịch và nhiều đứa khá hư. Nếu ko có hình thức phạt thì có thể ổn định được 1 lớp 45-50 cháu ko? Con tôi đã từng bị dán băng keo vào miệng nhưng tôi ko hề giận cô giáo vì biết tính con mình vốn nhiều chuyện. Đến giờ cháu vẫn còn nhớ và ko hề giận cô vì biết lỗi của mình. Thời buổi nào rồi mà nhiều ng vẫn có qđiểm thương cho roi cho vọt? Tôi đồng tình vói tác giả vc loại bỏ tư tưởng bạo lực học đường! Pháp luật ko cho phép ai có quyền sử dụng bạo lực, làm nhục ng khác càng nói ko với các cháu nhỏ. Trở lại sự vc nếu cô giáo ko phạt các cháu kiểu vậy? thì đâu nên nỗi. Nếu phụ huynh biết cô bắt con mình quỳ những 40' thì có ai ko xót? Chung quy là do nhận thức sai nên từ sai này dẫn đến sai khác và ai sai ở đâu thì phải chịu trách nhiệm về hành vi của mình tới đó! Đó là sự công bằng! Cứ chiểu theo văn bản, luật pháp mà truy cứu
Bài học từ World Cup Nhưng quyết định đó được Liên đoàn bóng đá Tây Ban Nha đưa ra gần như ngay lập tức, khi HLV Lopetegui bị phát hiện sẽ dẫn dắt Real Madrid sau khi World Cup kết thúc.Những người lãnh đạo LĐBĐ Tây Ban Nha đã không ngần ngại sa thải một HLV có thành tích bất bại sau 20 trận dẫn dắt, bất chấp những lời đề nghị tha thiết của các thành viên cốt cán của đội tuyển. Bởi việc ông dẫn dắt đội tuyển quốc gia trong khi chắc chắn sẽ là người của một câu lạc bộ bóng đá có nhiều cầu thủ đang thi đấu trong đội tuyển, là xung đột lợi ích.Cho dù Lopategui là một HLV giỏi, cho dù ông có thể là một người công tâm, và hoàn toàn có thể giả định rằng Lopategui đặt lợi ích quốc gia trên hết trong kỳ World Cup này, song nguy cơ xung đột lợi ích là điều ai cũng có thể nhìn thấy. Chừng đó, đủ để LĐBĐ Tây Ban Nha không ngần ngại quyết định.Kiểm soát xung đột lợi ích luôn là một giá trị quan trọng nhằm đảm bảo sự công chính. Và LĐBĐ Tây Ban Nha đã đặt giá trị này lên trên thành tích của đội tuyển tại World Cup.Đó là một quyết định dũng cảm, nhưng chắc chắn là vô cùng khó khăn. Bởi trong cuộc sống, việc nhận diện xung đột lợi ích không dễ được luật hoá, mà thường dựa trên các nguyên tắc về đạo đức.Tôi làm việc tại một cơ quan truyền thông nhà nước, và thường xuyên nhận được những lời mời tư vấn truyền thông cho những doanh nghiệp lớn, với mức phí cao, và không phải lúc nào cũng dễ dàng từ chối. Nếu không cần phải ký hợp đồng, thì việc làm đó không vi phạm pháp luật. Tôi có trong tay đủ phương thức để giúp đỡ các doanh doanh nghiệp này mà không vi phạm ngay cả nguyên tắc nội bộ của cơ quan hay Hội nhà báo.Nhưng xung đột giữa lợi ích của doanh nghiệp và công chúng là điều thấy rõ. Giống như trong trường hợp của HLV đội tuyển Tây Ban Nha, việc một nhà báo “phục vụ” cùng lúc cả hai bên, là điều cần được ngăn chặn từ đầu.Ý thức kiểm soát xung đột lợi ích ở Việt Nam hầu như còn rất sơ khai. Tháng 11/2016, một báo cáo của Ngân hàng Thế giới và Chính phủ đã chỉ rõ: “hiểu biết về xung đột lợi ích trong xã hội và trong bản thân cán bộ, công chức, viên chức còn hạn chế, nhiều hình thức xung đột lợi ích khác nhau ở khu vực công đã gây suy giảm hiệu quả và liêm chính trong các thiết chế công”.Minh chứng rõ nhất cho nhận định này chính là nguyên Phó tổng thanh tra Chính phủ Ngô Văn Khánh, người được phân công “chỉ đạo thực hiện chức năng quản lý nhà nước về công tác thanh tra khối kinh tế ngành, khối nội chính và kinh tế tổng hợp…” hồn nhiên kê khai tài sản với rất nhiều cổ phiếu ở một loạt ngân hàng - lĩnh vực ông phụ trách công tác thanh tra. Ông Khánh, dù có lạm dụng chức vụ, quyền hạn của mình hay không, thì công chúng vẫn hoàn toàn có thể nghi ngờ khi thấy rõ nguy cơ xung đột lợi ích trong tình huống này.Ở một ví dụ khác, sự xung đột lợi ích được nhìn thấy rõ hơn là câu chuyện trạm thu phí BOT cầu Bến Thuỷ, tại Nghệ An. Khi những tranh cãi xung quanh trạm thu phí cầu Bến Thuỷ nổ ra, ông Lê Ngọc Hoa, Phó chủ tịch UBND tỉnh Nghệ An đã ra sức bảo vệ quyền lợi không chính đáng của chủ đầu tư dự án (CIENCO4), và phủ nhận lợi ích của người dân. Ông Hoa nguyên là Chủ tịch HĐQT CIENCO4, và thời điểm ông Hoa làm Phó chủ tịch tỉnh Nghệ An thì vợ ông là cổ đông chính của công ty này.Trường hợp tương tự bà Phan Thị Mỹ Thanh, Phó bí thư tỉnh uỷ tỉnh Đồng Nai cũng đã bị cáo buộc đã ký nhiều văn bản giúp doanh nghiệp của chồng mình hưởng lợi từ nhiều dự án trong địa bàn tỉnh Đồng Nai.Những câu chuyện xung đột lợi ích kể trên chỉ được công chúng chú ý khi những hậu quả nghiêm trọng đã xảy ra. Trong khi đó, những hậu quả này hoàn toàn có thể ngăn chặn từ đầu, khi xuất hiện những tình huống có thể nảy sinh hiện tượng xung đột lợi ích.Khi công bố bản báo cáo về nhận diện xung đột lợi ích ở Việt Nam cuối năm 2016, ông Ousmane Dione, Giám đốc Quốc gia của Ngân hàng Thế giới tại Việt Nam cho rằng, việc kiểm soát xung đột lợi ích là điều kiện thiết yếu “để đạt được khát vọng” của Việt Nam.Tuy nhiên, muốn kiểm soát được xung đột lợi ích, điều đầu tiên là phải nhận diện được nó, bằng các cơ chế giám sát minh bạch, và tăng quyền tiếp cận thông tin cho người dân.Nhưng quan trọng hơn cả, đó là những quyết định dũng cảm để loại bỏ lập tức các nguy cơ có thể dẫn đến xung đột lợi ích, như cách mà LĐBĐ Tây Ban Nha đã sa thải HLV Lopetegui ngay trước thềm World Cup.Ngay từ khi bóng chưa lăn, World Cup đã dạy chúng ta một bài học về lòng dũng cảm.Phạm Trung Tuyến "Ngay từ khi bóng chưa lăn, World Cup đã dạy chúng ta một bài học về lòng dũng cảm".Và về sự chính trực. Bài viết lột tả được thực trạng trần trụi này đang hiện hữu ở mọi góc cạnh, mọi khía cạnh trong đời sống kinh tế xã hội tại nước ta. Còn đến bao giờ chúng ta mới thực hiện được như họ? Chính xác, bóng đá không liên quan chính trị, nhưng vốn dĩ nó ko tránh khỏi, nên FIFA mới phải ... có những điều luật hạn chế. Bài viết rất chính xác. Ông Lopategui không thể đồng thời là HLV của RM (dù đội này đang nghỉ đá) lại trực tiếp điều hành tuyển TBN thi đấu tại WC mà trong thành phần có nhiều cầu thủ không thuộc RM - khó tránh khỏi không công bằng và sự phân tâm. hay "Ý thức kiểm soát xung đột lợi ích ở Việt Nam hầu như còn rất sơ khai.". Tôi thấy nhận định này rất đúng, trong đời sống có nhiều trường hợp "vừa đá bóng vừa thổi còi" rõ như ban ngày rồi mà chưa có quy định của luật, chưa có chế tài nên vẫn cứ tồn tại, thậm chí thách thức dư luận. một bài viết hay Tôi lại nghĩ có khi nào chuyện HLV đội TBN bí sa thải liên quan đến vấn đề đạo đức nghề nghiệp chứ không phải xung đột lợi ích. Toi mong moi vn lam đuoc nhu tbn. Bài viết rất hay và rất sâu sắc, nhưng liệu có mấy ai dũng cảm được như LĐBĐ TBN? Từ trước tới giờ tôi vẫn mơ màng về khái niệm xung đột lợi ích là gì, ko phải là giấu dốt nhưng chẳng biết hỏi ai...nay thì rõ hơn nhiều. Cảm ơn tác giả! Thấy tên bác đã thấy bóng đá rồi. Nhưng cách bác xem bóng đá thì phải nể phục bác. Từ những sự vật hiện tượng cụ thể mà bác liên hệ với những hiện tượng xã hội. Hay, hay lắm Xung đột lợi ích gì đâu anh Tuyến ơi. HLV thiếu chính trực, ăn cây đào mà rào cây sung. Sai thải là đúng. Real bắt tướng kiểu này thì khác gì là tướng Ngụy Diên XUNG ĐỘT LỢI ÍCH: Phân tích một hiện tượng để thấu hiểu mọi vấn đề, đưa đến cái nhìn toàn diện về xã hội. Cảm ơn tác giả. Chắc chắn ở VN nhiều người biết điều này, nhưng ngăn chặn xung đột lợi ích thì quá khó, có lẽ còn lâu chúng ta mới mong làm được
Ma túy ở Sài Gòn Andrew miêu tả về “sự tỉnh táo” như thành tựu anh cần đạt được ở tuổi 24 cho năm cuối đại học. Đó là không cần phải uống bia, rượu khi bị thất tình, không còn phải nương nhờ vào chất kích thích để khỏi thấy sợ kỳ thi đang tới, cố gắng không rít một hơi thuốc để thoát khỏi sự hỗn loạn khi biết mình có thể thất nghiệp.New York Times cho hay đại dịch ma túy đã trở thành cuộc khủng hoảng giết nhiều người nhất trong lịch sử Mỹ, 45.000 người đã chết vì dùng ma túy hoặc bị quá liều trong năm qua.Andrew giải thích cảm giác của thế hệ cậu: trong một xã hội càng căng thẳng, người ta càng sử dụng nhiều chất kích thích. Các loại đơn giản ban đầu, tưởng không gây hại sẽ là cánh cửa dẫn người ta đến những loại ma túy nặng hơn. Một khi bạn đã thấy hưng phấn, bạn muốn điều đó mãi.Học viện quốc gia về Lạm dụng thuốc (NIDA) của Mỹ thống kê rằng số lượng sinh viên sử dụng cần sa hàng ngày đã đạt tới mức cao kỷ lục từ đầu thập niên 1980. 4,9% sinh viên sử dụng và 12,8% người trẻ ở cùng độ tuổi không học đại học dùng chất kích thích này mỗi ngày. Sinh viên Mỹ sử dụng cần sa, rượu, bia, đá, các loại ma túy tổng hợp, làm quen với thuốc giảm đau sau khi được bác sĩ kê đơn. Và nhiều người không thể dứt ra.Trong một bữa tiệc sinh nhật ở Sài Gòn, tôi được những người bạn mới quen chuyền tay thử một điếu cần sa. Nó làm tôi nhớ lại cuộc chuyện trò với cậu sinh viên New York. Và tôi lắc đầu.Các loại chất kích thích được giới trẻ Việt Nam “chuộng” thay đổi liên tục, như phong cách thời trang từ Hàn Quốc hay Mỹ, khi giao lưu văn hóa chẳng còn hàng rào nào. Cần sa, đá, thuốc lắc, cỏ Mỹ… xuất hiện hồn nhiên trong các buổi đi uống, café muộn, ngoài công viên. Tôi thường đi bộ trên đường Tôn Thất Đạm, quận Một, và ngửi thấy mùi cần sa trong một buổi tối bất kỳ.Chất kích thích bây giờ còn xuất hiện trong lời của ca khúc, bài hát “hit”. Cảm giác hưng phấn được ca ngợi thành thơ, xuất hiện trên tay của diễn viên, ca sĩ, người nổi tiếng. Trong sách dành cho người trẻ, các đoạn viết về niềm vui và sự bằng an khi sử dụng chất kích thích đã không được biên tập.Xã hội nói chung và thế hệ trẻ Việt Nam chưa hiểu được tầm quan trọng của nỗ lực có được "sự tỉnh táo" theo cái cách mà Andrew đang cố mô tả. Tôi cho rằng chính những “kích thích” tưởng vô hại trong thái độ tiếp cận với những loại thuốc gây nghiện nhẹ ban đầu như vậy góp phần dẫn người ta đến với ma túy. Số người nghiện ma túy tăng 17% mỗi năm tại thành phố này. Và 60% trong số người đó có tiền án tiền sự, theo báo cáo của Chi cục phòng chống tệ nạn, Sở Lao động, Thương binh và Xã hội TP HCM cuối năm vừa rồi.Số người nghiện dần tăng cao, hồn nhiên và dễ dàng. Trong khi đó, chính quyền chưa có đủ những hành động cần thiết để người dùng thực sự ý thức về từng loại chất kích thích họ đồng ý đưa vào cơ thể. Giáo dục về thuốc gây nghiện với giới trẻ gần như là không có. Những bài hát ca ngợi cảm giác lâng lâng vì chất kích thích nghiễm nhiên thành hit, công khai trên mạng, không ai phản đối. Các cảnh báo khoa học về sử dụng chất kích thích cho giải trí cũng gần như bằng không. Trong khi đó, chỉ cần đi ra Bùi Viện buổi tối và hỏi linh tinh, tôi nhanh chóng được mời chào đủ các loại thuốc để tìm “thú vui” cho đêm của mình.Đến lượt họ, những người nghiện, nhanh chóng góp mặt vào đội quân đi cướp.Thiếu tướng Phan Anh Minh mới trả lời các nhà báo rằng cướp tại TP HCM đang dần giảm nhưng việc giảm đó “rất khó khăn”, bởi trong đó có yếu tố “người nghiện ma túy chiếm 30% đến 50% tội phạm gây án, chủ yếu là cướp giật”.Vai trò của cơ quan chức năng đã không hề xuất hiện rõ nét trong khi các loại chất kích thích liên tục đổi mới theo trào lưu và lan truyền nhanh chóng. Con số 17% người nghiện ma túy tăng theo mỗi năm ở thành phố lớn nhất nước đã rất nóng. Nó không còn là một vấn đề “nguội” như cơ quan nào đó nghĩ.Ai có trách nhiệm để giúp người trẻ hiểu cần sa là gì? Đá là gì? Thuốc lắc là gì? Nấm là gì? Hay sự an toàn của thành phố vẫn tiếp tục trông đợi vào sự tỉnh táo tự nguyện của những người trẻ, nếu may mắn họ biết nói “không” khi được mời một điếu cần sa?Cái chết của những hiệp sĩ và tệ nạn ma túy ở Sài Gòn tưởng không liên quan, hóa ra lại rất gần.Khải Đơn "Ai có trách nhiệm để giúp người trẻ hiểu", câu trả lời rất đơn giản. Đó chính là cha mẹ họ. Trường học, cảnh sát ... vẫn tiến hành những đợt vận động, tuyên truyền nhưng họ không thể ở bên cạnh con bạn nhiều như bạn được. Những đứa trẻ có cha mẹ quan tâm, chia sẻ thường không dính vào các tệ nạn này. Những đứa trẻ mà cha mẹ chỉ lo làm ăn, không quan tâm tới suy nghĩ của con hoặc gia đình không hạnh phúc là các đối tượng tiềm năng của các tệ nạn trên.Vậy nên, nếu muốn thay đổi điều gì đó thì hãy bắt đầu từ chính bản thân và gia đình bạn trước khi trông chờ sự giúp đỡ từ xã hội Trong tư duy về phòng chống ma túy ở Việt Nam tôi thấy rất lạc hậu và bế tắc, từ bao năm nay tìm cách đi chống những người buôn bán ma túy ( nguồn cung), còn những người nghiện ma túy ( nguồn cầu) luôn được coi là nạn nhân cần yêu thương, giúp đỡ cai nghiện. Từ tư duy này dẫn đến tệ nạn ma túy chỉ tăng không giảm, các trại giam chật kín người buôn ma túy, xã hội luôn bất ổn về các tệ nạn trộm cướp... kéo dài trong nhiều chục năm nay. Muốn có 1 xã hội không tệ nạn ma túy như Singapore thì Việt Nam phải thay đổi tư duy chuyển từ tấn công tội phạm buôn bán ma túy ( định phá nguồn cung - nhưng không thể làm nổi) sang triệt phá nguồn cầu ( người dùng ma túy ) Luật cần sớm coi người xử dụng ma túy là tội phạm, nhanh chóng cho đi cải tạo lao động ở các đảo xa tách khỏi xã hội, chỉ có như vậy mới mong xóa bỏ được tệ nạn ma túy tại VN. Đi ngoài đường ở Sài Gòn mà nghe điện thoại thì chắc chắn bị cướp giật. Vậy sao chính quyền không đón lõng hay có biện pháp nào như kiểu đóng giả người đi đường nghe điênn thoại làm cho lũ trộm không biết đâu là thật giả mà ra tay. Tôi cho rằng chính chuyền và những người thực thi pháp luật chưa quyết liệt và tìm ra biện pháp thích đáng để điều trị cướp giật thôi. Thật buồn cho một thành phố năng động nhưng không an toàn tui xem phim có một câu nói thế này:"cảnh sát chỉ có thể cố gắng bắt kẻ buôn ma tuý hay kẻ xấu ,còn mỗi người trong chúng ta thì phải biết yêu thương cơ thể của mình, đó mới là cách sống lành mạnh nhất , là cách tránh xa tệ nạn tốt nhất." chống ma túy nói thì dễ nhưng làm thì rất khó. trước khi chống ma túy hãy chống tham nhũng và biến chất, cũng có bắt, cũng có đi cắt cơn, cũng có đi cai nghiện, nhưng chỉ là LÀM CHO CÓ, tôi từng hỏi một người nghiện vừa mới mãn hạn tù, đi 2 năm mới về chắc chị đã hết nghiện? chị ta đáp tỉnh có cai đâu mà hết. tôi rất sốc vì câu trả lời đó. vậy có nghĩa 2 năm trong tù..... HIện nay việc tuyên truyền và cảnh báo về các dạng ma túy mới ở nước ta là rất kém nên cha mẹ cũng không thể hiểu biết được các nguy cơ của con cái Rút ra một cái kết: "Thà đừng nói chống" "Số người nghiện ma túy tăng 17% mỗi năm tại thành phố này". Tác giả nên nói rõ số liệu này là từ nguồn nào? Cho khoảng thời gian nào? Người nghiện ma tuý ngày càng nhiều do còn coi họ là bệnh nhân nên không cưỡng bức đi cai nghiện mà để họ tự cai tại địa phương nhưng thực tế chẳng có mấy người bỏ được mà còn lôi kéo thêm người khác. Cần thay đổi cách nhìn này kẻo đến lúc tội phạm khắp nơi, trở tay không kịp. Thử nghĩ xem chúng ta đang phải “chống” những gì. Những thứ mà chúng ta đang phải chống lại đương nhiên là kẻ thù của cuộc sống chúng ta. Nếu có quá nhiều kẻ thù thì cho dù đang sống trong hoà bình, cuộc sống cũng bất ổn. Ở đâu mà cuộc sống bất ổn thì người ta sẽ tìm cách đi chỗ khác, nếu không đi được thì người ta sẽ luôn nghi kỵ, đề phòng và nói dối lẫn nhau. Đưa chương trình giáo dục "ma tuý" vào nhà trường giống như bài giảng "cơ quan sinh dục nam, nữ" tôi được học năm lớp 8. Phải có mẫu, có mùi cho học sinh biết và tránh xa nó ra khi có bạn xấu mời mọc. Hãy để chọn lọc tự nhiên quyết định. Những người nghiện sẽ tự hủy hoại họ và giống nòi của họ. Người không nghiện sẽ tồn tại và tiếp tục duy trì nòi giống của mình. Tại một trường tiểu học Úc, học sinh lớp 5 đã được chuyên gia tới nói chuyện về thuốc lá và các chất kích thích để chuẩn bị tâm thế nói ko với các chất kích thích Số người nghiện ma túy ngày càng tăng là do bế tắc, khủng hoảng về lối sống, vì vậy cần phải tiến hành tổng hợp nhiều biện pháp mới khắc phục được. Cái gì cũng nói là khó cứ xem Đài Loan làm, chưa cần đến như Mỹ
Thành phố ‘treo’ Ký ức về những cuộc đổi thay chóng vánh trên đất Hà Tây bắt đầu từ tháng 8/2007, người dân quê tôi náo nức khi nhà nước có quyết định thành lập thành phố Sơn Tây. Khi ấy, "quê tôi" vẫn thuộc tỉnh Hà Tây.Được lên thành phố, các cơ quan, trụ sở đồng loạt làm lại biển, bảng, người dân bàn tán về viễn cảnh tươi sáng. Một cổng chào điện tử chào đón được dựng lên trên quốc lộ đi qua thành phố. Ngày trung ương về công bố quyết định, pháo hoa rợp trời, không khí vui như hội. Cũng thời điểm đó, một thị xã khác của tỉnh Hà Tây cũng rộn ràng đón quyết định lên đời: thành phố Hà Đông.Nhưng chỉ vài tháng sau, chủ trương mở rộng thủ đô Hà Nội được thông qua: Toàn bộ diện tích Hà Tây bị sáp nhập. Theo quy định, các đơn vị hành chính của thành phố trực thuộc trung ương được chia thành quận, huyện và thị xã, không có thành phố nằm trong thành phố.Sơn Tây trở lại làm thị xã, Hà Đông thành quận trong cuộc họp nhiều tranh cãi của hội đồng nhân dân Hà Nội cuối năm 2008. Cơ quan công quyền ở Sơn Tây và Hà Đông lại một lần nữa thay đổi biển, bảng, con dấu. Lãnh đạo thành phố cũng về công bố các quyết định, nhưng không có lễ hội chào mừng nào diễn ra.Người dân Sơn Tây được gắn mác thủ đô trở lại. Gọi là "trở lại" vì năm 1978 Sơn Tây đã nhập về Hà Nội, đến năm 1981, Sơn Tây tái hợp với Hà Tây. Tháng 5/2008, Hà Nội lại mở rộng và lấy toàn bộ diện tích Hà Tây. Dấu ấn của thời đi-về ấy là những giấy tờ cá nhân, như chính tôi, mang dấu ấn của nhiều tên đơn vị hành chính khác nhau dù vẫn chỉ ở một nơi.Về với thủ đô, Sơn Tây được khoác cái áo là một trong năm đô thị vệ tinh với chức năng được vẽ trong đồ án quy hoạch: "Đô thị văn hoá lịch sử, du lịch nghỉ dưỡng". Sau 10 năm sau, hình hài về đô thị vệ tinh vẫn chưa hình thành, quy hoạch chi tiết vẫn đang được nghiên cứu. Đề xuất xin tái lập thành phố Sơn Tây vẫn được được xem xét.Không chỉ Sơn Tây, những địa bàn khác của tỉnh Hà Tây cũ như Sóc Sơn, Hoà Lạc, Xuân Mai, Phú Xuyên được quy hoạch trở thành thành phố vệ tinh cũng trong tình cảnh "treo quy hoạch".Lên thành phố, rồi xuống thị xã, tách Hà Nội, rồi lại về Hà Nội, nhưng Sơn Tây vẫn chỉ là Sơn Tây. Những điều kiện kinh tế cốt lõi không mấy thay đổi. Chợ Nghệ - chợ trung tâm thị xã vẫn nằm im lìm cùng rêu mốc, không bóng khách. Hạ tầng được đầu tư nhỏ giọt. Khách du lịch đến thăm, chán chường rồi bỏ đi. Bình cũ rượu cũ, chỉ có cái mác rượu thì được thay liên tục. Cuộc "thay mác" để thành "thủ đô" không để lại nhiều cảm giác cho dân Sơn Tây như tôi, ngoài một sự lãng phí giấy tờ, lãng phí bảng biển,...Mấy kỳ họp HĐND sau đó, cử tri Sơn Tây nêu câu hỏi về trách nhiệm cá nhân, tập thể về những lãng phí khi liên tục thay đổi tên gọi hành chính của Sơn Tây và Hà Đông. Những câu hỏi ấy chưa bao giờ được trả lời thoả đáng.Để có bức tranh tổng thể về kinh tế xã hội thủ đô sau 10 năm sáp nhập, chúng tôi tìm đến các sở, ngành thành phố. Tuy nhiên sau nhiều ngày qua lại, kết quả chỉ là những cái lắc đầu hay miễn cưỡng cung cấp những thông tin chẳng mấy liên quan.Nhưng người dân họ không chờ những bản báo cáo, họ hỏi và tự trả lời. "Chúng ta đang làm quy hoạch cho Hà Nội hay cho thủ đô Hà Nội", một cử tri của quận Đống Đa bức xúc nói về quy hoạch. Vị này cho rằng, nếu quy hoạch cho thủ đô Hà Nội thì phải bao gồm cả những vùng đất được sáp nhập vào Hà Nội gồm toàn bộ Hà Tây, huyện Mê Linh của Vĩnh Phúc và bốn xã của Hoà Bình. Nhưng thực tế, các công trình lớn đều tập trung ở các quận nội đô, trong khi khu vực ngoại thành kinh tế xã hội còn nhiều khó khăn...Dĩ nhiên, vài ý kiến trên không phải là bức tranh tổng thể của Hà Nội sau 10 năm mở rộng và càng trái ngược với những mỹ từ được các đại biểu đưa ra tại các cuộc lấy ý kiến đóng góp vào dự thảo báo cáo 10 năm mở rộng Hà Nội. Rất nhiều từ "thành công".Bản báo cáo công phu 36 trang ấy, có 17 trang nói về những thành tựu và 2 trang nêu hạn chế. Và tất nhiên, trong 2 trang đó, không có đủ câu trả lời cho nỗi lòng nhiều người Hà Tây.Võ Hải Bài viết đáp ứng được nỗi lòng của người Hà Tây. Văn phong gọn ghẽ, phải chăng, không chê không khen quá đáng. Một lần nữa khắc họa tầm nhìn của chuyên gia người Việt còn non, thực hiện còn non ... Quê tôi Phúc Thọ, Hà Tây. Trong ý thức của phần đông người dân vùng quê này không nghĩ mình là công dân Thủ đô. 10 năm sát nhập họ chưa được hưởng gì cả. Họ vẫn phải dùng nước giếng khoan hoặc nước mưa để sinh hoạt hằng ngày, họ vẫn phải đi đò qua sông khi mùa lũ lên, giao thông đi lại khó khăn, vệ sinh môi trường không bảo đảm... còn quá nhiều khoảng cách giữa nội đô và ngoại thành. hệ quả của việc duy ý chí! tác giả việt hay quá thật đáng suy ngẫm.trong vài năm tới người dân sẽ tiếp tục bị hệ lụy khi sáp nhập huyện .xã .nhập vào rồi lại tách ra rồi lại nhập vào.cái vòng luẩn quẩn này lời đầu không thấy mà chỉ khổ cho người dân thôi .thiết nghĩ vấn đề này cần đưa ra trưng cầu dân ý để hiểu rằng chiếc "bánh vẽ" này bao giờ mới thành hiện thực Bài viết đã nói đúng tâm trạng của nhiều người dân, dĩ nhiên sau gần 10 năm thì cái gì chẳng thay đổi nhưng với nhiều nơi thì : "trước khi sáp nhập thì đi sau con trâu, còn sau gần 10 năm thì con trâu vẫn đi trước". Cảm ơn tác giả ! Ở Dĩ an, Bình dương cũng có ga tàu hỏa đang treo gần 20 năm, và vẫn treo tiếp.... TÁC GIẢ VIẾT RẤT THỰC TẾ BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA THỰC TẾ Sau rất nhiều bài viết về việc sáp nhập Hà Tây vào Hà Nội thì đây là bài viết chân thực nhất! Anh ban tôi ở Sơn Tây nói vui: sau 10 năm sáp nhập, Sơn Tây vẫn...cách Hà Nội 50 km! Phải chấp nhận để bảo vệ hạnh phúc như bảo vệ con ngươi của mình . Nhân loại đã phải trải qua những viễn ảnh hoành tráng vô cùng hoang tưởng mà rồi cũng chấp nhận được, huống hồ đây chỉ là quy hoạch mở rộng đô thị. Mong mọi người khắc phục. Từ lâu rồi, tôi đã nghe những câu chuyện những bức thư thất lạc, thư chai trên biển sau hàng chục năm vẫn đến được đích. Ở Việt Nam thì chắc không có vì tên địa danh đơn vị hành chính thay đổi liên tục. Hay là chúng ta nên xoá bỏ câu chuyện "Cây tre trăm đốt" khỏi kho tàng văn học và ký ức? Khắc nhập khắc xuất mãi gây tốn kém, khổ ải với bao hệ luỵ mà 100 đốt tre vẫn nguyên 110 đốt. Bài viết hay phản ánh về tầm nhìn quy hoạch của ta . Nói chung các công trình lớn của thủ đô và các thành phố lớn nên mời chuyên gia nước ngoài có uy tín thiết kế sẽ chuẩn và có tầm nhìn chiến lược hơn ! Tôi một người Hà Tây cũ. Chỉ thấy khi sát nhập về thủ đô cái gì cũng đắt đỏ lên theo. Mua 1 cái xe bây giờ nộp phí cũng theo Thủ đô Chẳng qua do mọi người kỳ vọng quá nhiều. Hay so sánh nếu 10 năm trước Hà Tây không sáp nhập vào Hà Nội thì bây giờ Hà Tây có được như bây giờ? trong cái được có cái mất, trong cái mất có cái được, trong địa bàn lãnh thổ có người được người không được tác giả đã phản biện báo cáo tổng kết 10 năm mở rộng Thủ đô dưới góc nhìn chân thực.
Ý nguyện che giấu Độc giả nào từng thất vọng về những giả dối đó sẽ bớt muộn phiền hơn nếu biết hiện tượng này thực ra là một đề tài khoa học có tính thực tiễn cao. Timur Kuran, một giáo sư kinh tế học người Mỹ gốc Thổ, gọi đó là “preference falsification”, tạm dịch là “ý nguyện che giấu”. Nó mô tả việc người được hỏi che giấu suy nghĩ và mong muốn thật sự của mình dưới những áp lực từ môi trường sống hay xã hội.Ý nguyện che giấu có mặt khắp mọi nơi. Ngoài công sở, chúng ta có thể tặc lưỡi đóng góp một khoản từ thiện khi mọi người xung quanh đều làm, hay gật đầu đồng ý với tất cả các câu hỏi từ tổng đài chăm sóc khách hàng của một cửa hiệu mới mua đồ vì ngại mất thời gian. Vaclav Havel, một nhà văn và là nguyên tổng thống Czech, từng băn khoăn như vậy khi nhìn thấy một bức cổ động trong nhà một người bán hoa quả. Hoá ra anh ta không treo bức cổ động vì thực tâm ủng hộ điều gì, mà làm vậy chỉ để tránh bị làm phiền. “Thôi nào, tôi ủng hộ điều anh nghĩ đấy, hãy đi hỏi người khác đi”, logic của hành động đó là như vậy.Ở mức độ vĩ mô hơn, điều này cũng giải thích vì sao có những con số đáng ngờ khi khảo sát lấy ý kiến. Báo cáo của Bộ Nội vụ cho rằng mức độ hài lòng với dịch vụ công của người dân đạt mức trung bình là 80%, ở một số địa phương thậm chí lên đến 95%. Thế nhưng nếu tất cả đều hài lòng với dịch vụ công như vậy, tại sao vẫn nhiều phàn nàn, vẫn nhiều khiếu nại, và nhà nước vẫn tiếp tục thúc đẩy kế hoạch cải cách hành chính sau 30 năm thực hiện?Trên bình diện cá nhân, ý nguyện che giấu thường không phải là vấn đề to tát. Thực ra trong cuộc sống, không ai trong chúng ta có thể 100% nói ra hết những gì mình nghĩ: vì sợ người khác tổn thương, không muốn làm mất hoà khí, lo ngại bị để ý, hay sợ bị trả thù. Với một xã hội Á Đông vốn đề cao tính hài hoà như Việt Nam, hiện tượng này lại càng phổ biến.Nhưng trên bình diện xã hội, ý nguyện che giấu là chuyện hệ trọng. Những bộ não kiêu hãnh đoán sai kết quả Brexit và bầu cử tổng thống Mỹ năm 2016 có lẽ hiểu rõ nhất bài học đó. Dựa trên những khảo sát công chúng trước khi bỏ phiếu, họ tự tin cho rằng “lý trí thông thường” sẽ đánh bại “cảm tính đám đông” với khoảng cách đáng kể. Lịch sử rốt cuộc đi theo hướng ngược lại.Điều nguy hiểm của ý nguyện che giấu là nó thường gây nhiễu loạn thông tin cho những quyết sách lớn. Những nhà quản trị phần nhiều ra quyết định dựa trên sự đồng tình của công chúng. Nếu thông tin đó là không chính xác, thì quyết sách của họ đương nhiên nuôi dưỡng bất mãn của những người không dám hoặc không được bày tỏ quan điểm thật của mình. Ý nguyện che giấu tạo ra đứt gãy trong liên lạc giữa người dân và nhà nước: hai bên sẽ ngày càng bị đẩy xa khỏi nhau.Ý nguyện che giấu thường đi liền với đám đông câm lặng, những người không thường xuyên bày tỏ ý kiến. Họ sẽ chỉ nuôi dưỡng sự không hài lòng của mình trong bóng tối. Thái độ đó có thể mất đi sau một thời gian, khi thực tế cuộc sống không còn đi chệch đường ray với ý nguyện của họ. Nhưng những ẩn ức đó cũng có thể cháy âm ỉ, chỉ chực bùng phát khi vượt qua ngưỡng chịu đựng của mỗi cá nhân. Khi cả một cộng đồng cùng nung nấu một ý nguyện che giấu thì đó thực sự là quả bom nổ chậm. Những bùng phát bạo lực và hành vi quá khích của đám đông vừa qua theo tôi, có một phần hệ quả từ đó.Để hạn chế những tác động tiêu cực của ý nguyện che giấu, đương nhiên, là khiến nó không còn bị “che giấu” nữa. Nhà nước cần khuyến khích người dân bày tỏ quan điểm của mình một cách hợp pháp và đường hoàng, để hai bên xích lại gần nhau hơn. Điều này, như bài viết của tôi đề xuất cách đây ba năm, bao gồm việc nâng cao chất lượng của các tổ chức trung gian - các đoàn thể quần chúng và tổ chức xã hội - đồng thời tạo cơ sở để người dân bày tỏ ý kiến trực tiếp bằng những khung pháp lý cụ thể.Trên tất cả, tôi tin rằng không một ai muốn giữ mãi trong lòng những ấm ức của mình. Họ cần được chia sẻ, và sẵn sàng chia sẻ nếu lãnh đạo thực tâm muốn biết ý kiến của họ. Câu chuyện đối thoại để tháo ngòi nổ Đồng Tâm năm ngoái cho thấy điều đó.Suy cho cùng, đất nước chỉ có thể thịnh vượng nếu ý nguyện của dân và ý nguyện của lãnh đạo song hành với nhau.Nguyễn Khắc Giang "...Đất nước chỉ có thể thịnh vượng nếu ý nguyện của dân và ý nguyện của lãnh đạo song hành với nhau. "Qúa đúng luôn! Cảm ơn tác giả! Bài viết rất hay. Tối qua là bài " kỹ thuật lập pháp " bây giờ là "ý nguyện che giấu "và trước đó là rất nhiều những góp ý xa, gần của những người thật sự tâm huyết và hiểu biết vậy mà nó cứ trôi tuột đi đâu mất Bài viết hay, tiếc rằng ko biết lãnh đạo có chịu đọc và chịu hiểu. Một bài viết rất hay, rất ý nghĩa và rất đúng trong bối cảnh hiện nay. "Ý nguyện che giấu" sẽ mất đi khi việc bày tỏ được khuyến khích, tạo điều kiện và có người lắng nghe. Rất tâm đắc bài viết này "Khi cả một cộng đồng cùng nung nấu một ý nguyện che giấu thì đó thực sự là quả bom nổ chậm. Những bùng phát bạo lực và hành vi quá khích của đám đông vừa qua theo tôi, có một phần hệ quả từ đó." "Ý nguyện che giấu" - một kỹ năng sống. Cảm ơn tác giả, giờ tôi đã biết mình nên có thái độ như thế nào trong môi trường làm việc của mình. Trước tiên, hãy đảm bảo việc bạn được lắng nghe đã. Khi được lắng nghe, ai cũng muốn nói thật hơn điều mình mong muốn. Bài viết rất đúng những gì mà người dân chúng tôi suy nghĩ. Bài viết quá hay, phản ánh một vấn đề thực tế xã hội. Những người có trách nhiệm cần đọc và suy nghĩ. Nhất trí cao bài viết này 1 tam tu rat dung nguyen vong cua moi nguoi dan tren dat nuoc vn nay cám ơn tác giả, quá hay và quá đúng với thực tiễn hiện nay Đây là một kinh nghiệm rất hay, không chỉ cho các mối quan hệ xã hội mà cả trong gia đình, nhà trường, cộng đồng, công sở và những nơi khác, nói chung là quan hệ người với người. Biết được và vận dụng được nó thì người ta sẽ trở nên văn minh hơn, nhìn thấy rõ bản chất của sự việc và giải quyết nó dễ dàng hơn, không phải sa vào những khó khăn không đáng có. Cảm ơn bạn. Bài viết quá đúng. Bà con miền Nam đã có câu" Nói vậy nhưng không phải vậy". Che dấu ý nghĩ thật xảy ra khi thông tin người được khảo sát không được đảm bảo bí mật. Và họ sợ việc thể hiện ý kiến trái số đông sẽ bị trù dập. Chính vì vậy, cần một mô hình lấy khảo sát tối ưu hơn, ví dụ: khảo sát bằng mô hình Blockchain, hoàn toàn ẩn danh và không thể đảo ngược. Đồng thời mô hình này cũng tách biệt, không tạo cơ hội cho những kiểu kích động, lôi kéo như mạng xã hội. Đúng như tác giả nói, ý nguyện che giấu, xét trên bình diện xã hội là chuyện hệ trọng, đặc biệt là đối với việc quyết đáp những chính sách lớn...