Datasets:

Abdo-Alshoki

/

Tashkeel-Corpus

like 2

قالَت مَجَلَّةُ نِيُوزوِيك الأَمْرِيكِيَّةُ ، إِن اِغْتِيالَ قائِدِ فَيْلَقِ القُدْسِ الإِيرانِيِّ قاسِم سُلَيْمانِيّ فِي مِثْلِ هٰذا اليَوْمِ ، الثالِثِ مِن يَنايِر ، العامَ الماضِي مَهَّدَ لِعامٍ شَهِدَ تَفاقُمَ التَوَتُّراتِ بَيِّنَ واشِنْطُن وَطَهْران

وَتَوَقَّعَ هِشام مُوسَى اِرْتِفاعَ التَكالِيفِ خلال العامِ القادِمِ بِنِسْبَةٍ تَتَراوَح بَيِّنَ 5 إِلَى 10 % ، وَأَنَّ زِيادَةَ أَسْعارِ مَوادِّ البِناءِ سَتُؤَدِّي إِلَى اِرْتِفاعِ أَسْعارِ المُنْتَجاتِ العَقارِيَّةِ بِنِسْبَةٍ تَتَراوَح بَيِّنَ 15 إِلَى 20 % .

لُجُوءُ 14 ضابِطاً سُورِيّاً إِلَى تُركِيا بَيِّنَهُم اِثْنانِ بِرُتْبَةِ لِواءِ

. تَفْسِيرُ الآياتِ ( 9 - 17 ) : { آلَمِ يَأْتكُم نَبَأُ الَّذِينَ مِن قِبَلِكُم قَوْمُ نُوح وَعاد وَثمود وَالَّذِينَ مِن بُعْدِهِم لا يَعْلَمهم إِلّا اللّٰه جاءَتْهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُم فِي أَفْواهِهِم وَقالُوا أَنّا كَفَّرْنا بِما أَرْسَلْتُم بِهِ وَأَنّا لفي شَكٍّ مِمّا تَدْعُونَنا إِلَيهِ مُرِيبٌ ( 9 ) قالَت رُسُلُهُم أَفِي اللّٰه شَكٌّ فاطِرُ السَماوات وَالأَرْضِ يَدْعُوكُم لِيَغْفِر لَكُم مِن ذُنُوبِكُم وَيُؤَخِّركُم إِلَى أَجْلٍ مُسَمَّى قالُوا أَنَّ أَنْتَم إِلّا بَشَرٌ مِثْلَنا تُرِيدُونَ أَنَّ تَصُدُّونا عَمّا كانَ يُعَبِّد آباؤُنا فَأَتَوْنا بِسُلْطانٍ مُبَيِّنٍ ( 10 ) قالَت لَهُم رُسُلُهُم أَنَّ نَحْنُ إِلّا بَشَرٌ مِثْلَكُم وَلٰكِن اللّٰه يَمَنَ عَلَى مَن يَشاء مِن عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَنَّ نَأْتِيكُم بِسُلْطانٍ إِلّا بِإِذْنِ اللّٰه وَعَلَى اللّٰه فَلِيَتَوَكَّل المُؤْمِنُونَ ( 11 ) وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّل عَلَى اللّٰه وَقَد هَدَأَنا سُبُلَنا وَلِنصبرن عَلَى ما آذَيْتُمُونا وَعَلَى اللّٰه فَلِيَتَوَكَّل المتوكلون ( 12 ) وَقالَ الَّذِينَ كَفَّرُوا لِرُسُلِهِم لِنخرجنكم مِن أَرْضِنا أَو لِتُعَوِّدْنَ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحَى إِلَيهِم رَبُّهُم لِنَهِلّكُنَّ الظالِمِينَ ( 13 ) وَلِنسكننكم الأَرْضَ مِن بُعْدِهِم ذٰلِكَ لِمَن خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدٌ ( 14 ) وَاستفتحوا وَخابَ كُلُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ ( 15 ) مِن وَرائِهِ جَهَنَّم وَيَسْقَى مِن ماءِ صَدِيدٍ ( 16 ) يَتَجَرَّعه وَلا يَكاد يُسِيغه وَيَأْتِيه المَوْتُ مِن كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ ( 17 ) } { آلَمِ يَأْتكُم نَبَأُ الَّذِينَ مِن قِبَلِكُم قَوْمُ نُوح وَعاد وَثمود وَالَّذِينَ مِن بُعْدِهِم لا يَعْلَمهم إِلّا اللّٰه } يَعْنِي مَن كانَ بُعْدَ قَوْمِ نُوح وَعاد وَثمود . وَكانَ اِبْن مَسعُود يَقْرَأها : { وَعاد وَثمود وَالَّذِينَ مِن بُعْدِهِم لا يَعْلَمهم إِلّا اللّٰه } ثَمَّ يَقُول كَذَبَ النَسّابُونَ { جاءَتْهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُم فِي أَفْواهِهِم } . قالَ اِبْن مَسعُود : يَعْنِي عُضْواً عَلَى أَيْدِيِهِم غَيْظاً . قالَ اِبْن زَيْد وَقَرَأَ : { عَضُّوا عَلَيكُم الأَنامِلَ مِن الغَيْظِ } [ آل عُمْران : 119 ] . اِبْن عَبّاس : لِما سَمِعُوا كِتابَ اللّٰه عَجِبُوا فَرَجَعُوا بِأَيْدِيِهِم إِلَى أَفْواهِهِم . مُجاهِدٌ وَقتاده : كَذَبُوا الرُسُلَ وَرَدُّوا ما حَلُّوا بِهِ . الأَخْفَش وَأَبُو عُبَيْدَة : أَيْ تَرَكُوا ما أَمَرُوا بِهِ وَكَفَوْا عَنهُ وَلَم يَمْضُوهُ وَلَم يُؤَمِّنُوا . تَقُول العَرَبُ لِلرَجُلِ إِذا أَمْسَكَ عَن الجَوابِ فَلَم يَجِب وَسَكَتَ : قَد رَدَّ يَدُهُ فِي فِيهِ . قالَ القيسي : أَنّا لَم نَسْمَع واحِداً مِن العَرَبِ يَقُول رَدُّ يَدِهِ فِي فِيهِ إِذا تَرَكَ ما أَمَرَ بِهِ وَإِنَّما المَعْنَى أَنَّهُم عُضْواً عَلَى الأَيْدِي حَيْفاً وَغَيْظاً . كَقَوْلِ الشاعِرِ :

وَأَضافَت الوَكالَةُ أَنَّ الحادِثَ أَسْفَرَ عَن " اِسْتِشْهادِ الرائِدِ / طارِق بِن عَبْد اللَطِيف العَلاقِيّ ، تَغَمَّدَهُ اللّٰه بِواسِعِ رَحْمَتِهِ وَتَقْبَله فِي الشُهَداءِ ، وَإِصابَةِ رَجُلَيْ أَمْنٍ ، وَحالَتِهِما الصِحِّيَّةُ مُسْتَقِرَّةٌ وَلِله الحَمْدِ " .

- دَجاجٌ ، لَحْمُ ضَأْنٍ ، لَحْمُ خِنْزِيرٍ أَو كروكيت بِتُلُوّ

يَبْدُو الأَمَرُّ مُذْهِلاً كَما لَو أَنَّنا أَدَرْنا مِفْتاحاً داخِلَ دِماغِها بِإِدارَتِنا لِلمِفْتاحِ خارِجَهُ . اِنْخَرَطَ دَلِيلُ الأَفْعالِ هٰذا فِي حَفْلَةٍ مُوسِيقِيَّةٍ مُمَرَّنَةٍ لا تَعْدُو أَيّ خَطْوَةٍ فِيها عَن الزَمانِ أَو المَكانِ المُلائِمَيْنِ لَها ، بِحيث يُظْهِر الأَثَرُ مُسْفِراً عَن وُجُودِ أَفْكارٍ مُحْزِنَةٍ أَيّاً كانَت النَوايا وَ الأَغْراضُ ؛ أَيْ وُجُودُ محفز مُخْتَصٍّ بِالعاطِفَةِ . إِلّا أَنَّ المَرِيضَةَ ما اِخْتَبَرَت ، بِكُلِّ تَأْكِيدٍ ، أَفْكاراً مُماثِلَةً مِن قِبَلِ هٰذِهِ الحادِثَةِ الغَيْرِ مُتَوَقَّعَةٍ وَ ما كانَت مُعَرَّضَةً لِاِخْتِبارِها عَفْوِيّاً . بَعْدَما بَدَأَت العاطِفَةُ ، تَلَتْها الأَفْكارُ المُتَعَلِّقَةُ بِالعاطِفَةِ .

يُشار أَنَّ اتاغول عَبَّرَت عَن اِنْزِعاجِها مِن الشائِعاتِ المُتَداوَلَةِ حَدِيثاً ، وَهِيَ أَنَّهُ يُوجَد خِلافاتٌ شَدِيدَةٌ بَيِّنَها وَبَيِّنَ زَوْجِها النَجْمِ التُرْكِيِّ قادير اوغلو بِسَبَبِ تَدَخُّلِهِ فِي مُسَلْسَلِها الجَدِيدِ " اِبْنَةُ السَفِيرِ " ، وَطَلَبِهِ مِن الشَرِكَةِ المُنْتِجَةِ أَنَّ تَحْذِف بِعَضِّ المَشاهِدِ الساخِنَةِ الَّتِي جَمَعَت زَوْجَتَهُ بِالنَجْمِ التُرْكِيِّ انجين اكيوريك .

وَأَضافَ " أَنَّها ، فِي نَظَرِي ، أَهَمُّ مُعاهَدَةٍ لِنَزْعِ الأَسْلِحَةِ : إِذ تَمَّ تَحْطِيمُ قَدْرٍ كَبِيرٍ مِن مَخْزُونِ هٰذِهِ الأَسْلِحَةِ ، وَمازالَ ذٰلِكَ مُسْتَمِرّاً اليَوْمَ . كَما أَنَّ المُعاهَدَةَ تُحاوِل جاهِدَةً مَنْعَ اِسْتِخْدامِ مَوادَّ كِيماوِيَّةٍ سامَّةٍ كَأَسْلِحَةٍ فِي المُسْتَقْبَلِ ، وَتَبْذُل المُنَظَّمَةُ جَهْداً كَبِيراً فِي هٰذا المَجالِ " .

تَجارِبُ فِي الواقِعِ

أَنَّها مُكافَأَةٌ مع الرِبْحِ المُتاحَةِ لِلاِنْسِحابِ . الحَدُّ 1256 الفوركس لِلإِيداعِ هُوَ دُولارٌ أَو يُورُو وَالحَدُّ الأَدْنَى لِلاِنْسِحابِ هُوَ يُورُو .

يَجِب أَنَّ تُحَقِّق المَوادُّ المُضافَةُ عَدَداً مِن الشُرُوطِ هِيَ :

أَيُّها القاريء الكَرِيمُ ، هٰذا الكِتابُ صَوْتٌ مِن اللّٰه لَكَ ، يَذْكُركَ أَنَّ اللّٰه يُحِبّكَ وَيُرِيد أَنَّ يُخَلِّصكَ مِن خَطاياِكَ وَيُطَهِّركَ . أَرْجُوكَ أَنَّ تَنْتَبِه لِصَوْتِ اللّٰه وَأَنَّ تَفْتَح قَلْبَكَ لَهُ . ` 17 `

تَأَخَّرَت مُوافَقَةُ مَجْلِسِ الأَمْنِ عَلَى البَيانِ الصادِرِ عَن اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ لِيَوْمٍ واحِدٍ ، فَلَم تُصْدِر مُوافَقَتُهُ فِي يَوْمِ 17 يُولِيُو عامَ 2002م عِنْدَ اِنْتِهاءِ اللَجْنَةِ الرباعيهمن أَعْمالِها فِي نِيُويُورْك وَإِصْدارِ تَوْصِياتِها ، وَإِنَّما صَدَرَت تِلْكَ المُوافَقَةُ عَن مَجْلِسِ الأَمْنِ فِي اليَوْمِ الثانِي 18 يُولِيُو عامَ 2002م الَّذِي تَمَّ فِيهِ اِجْتِماعُ وُزَراءِ خارِجِيَّةِ السَعُودِيَّةِ وَمُصِرَّ وَالأُرْدُنِّ بِالرَئِيسِ الأَمْرِيكِيِّ جُورْج بُوش بِالبَيْتِ الأَبْيَضِ فِي واشِنْطُون . هُناكَ مَن يَرْجِع ذٰلِكَ إِلَى أَنَّ مُوافَقَةَ 75 % مِن الأَصْواتِ فِي اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ الَّتِي تُمَثِّلها الوَحْدَةُ الأُورُوبِّيَّةُ ، وَاِتِّحادُ الكُومُنوِلْث الرُوسِيُّ وَالأُمَمُ المُتَّحِدَةُ لا تَكْفِي لِعَرْضِ التَوْصِياتِ عَلَى مَجْلِسِ الأَمْنِ لِلحُصُولِ عَلَى مُوافَقَتِهِ عَلَيها طالَما ظَلَّ الصَوْتُ الأَمْرِيكِيُّ غائِماً أَو غائِباً ، فَتَأَنَّت اللَجْنَةُ الرُباعِيَّةُ فِي عَرْضِ تَوْصِياتِها عَلَى مَجْلِسِ الأَمْنِ خَشْيَةً مِن اِسْتِخْدامِ واشِنْطُون لِحَقِّها فِي الاِعْتِراضِ " " الفِيتُو " " عَلَى هٰذِهِ التَوْصِياتِ ، فَلَما عَرَفَ المَوْقِفَ الأَمْرِيكِيَّ بِإِقْناعِ جُورْج بُوش بِهٰذِهِ التَوْصِياتِ وَصَرَّحَ بِأَنَّهُ أَقْنَعَ رَئِيسَ الوِزارَةِ الإِسْرائِيلِيَّةِ اريل شارُون بِها ، وَأَعْلَنَ المُتَحَدِّثُ الرَسْمِيُّ بِاِسْمِ البَيْتِ الأَبْيَضِ آرِيّ فلايشر مُوافَقَةَ أَمْرِيكا عَلَى تَوْصِياتِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ تَمَّ عَرْضُها وَالتَصْوِيتُ عَلَيها فِي داخِلِ مَجْلِسِ الأَمْنِ . هُناكَ فَرِيقٌ آخَرُ يُعِيد التَأْجِيلَ لِلتَصْوِيتِ عَلَى تَوْصِياتِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ فِي مَجْلِسِ الأَمْنِ ، إِلَى مَوْقِفِ مَنْدُوبِ الصِينِ لَدَى الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ الَّذِي طَلَبَ الرُجُوعَ إِلَى حُكُومَتِهِ فِي بِكِين قِبَلَ الإِدْلاءِ بِصَوْتِهِ مِن أَو ضِدَّ قَرارِ مَجْلِسِ الأَمْنِ المُتَعَلِّقِ بِالمُوافَقَةِ عَلَى التَوْصِياتِ الصادِرَةِ عَن اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ وَمَسْكِ العالَمِ قَلْبَهُ بِيَدِهِ لِأَنَّ اِعْتِراضَ الصِينِ عَلَى قَرارِ مَجْلِسِ الأَمْنِ يُلْغِي إِصْدارَ القَرارِ لِتَمَتُّعِها بِحَقِّ الاِعْتِراضِ " " الفِيتُو " " الَّذِي كانَ مِن المُتَوَقَّعِ اِسْتِخْدامُهُ مِن بِكِين اِحْتِجاجاً عَلَى تَجاهُلِ الصِينِ عِنْدَ تَشْكِيلِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ الَّتِي قامَت لِلبَحْثِ عَن حَلٍّ سِلْمِيٍّ لِإِقْلِيمِ الشَرْقِ الأَوْسَطِ ، وَيَبْدُو أَنَّ الصِينَ قامَت بِضَبْطِ النَفْسِ وَنَهْيِها عَن الهُوَى السِياسِيِّ حَتَّى لا تُتَّهَم بِعَرْقَلَةِ المَسارِ السِلْمِيِّ فِي إِقْلِيمٍ يَقُوم فِيهِ الصِراعُ حَتَّى المَوْتِ إِمّا طَلَباً لِلحَقِّ بِالكِفاحِ الفِلَسْطِينِيِّ وَإِمّا سَعْياً إِلَى الباطِلِ بِالاِجْتِياحِ الإِسْرائِيلِيِّ . أَعْلَنَ رَئِيسُ مَجْلِسِ الأَمْنِ لِشَهْرِ يُولِيُو عامَ 2002م المَنْدُوبُ الدائِمُ البرِيطانِيُّ لَدَى الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ جيريمي جرينستوك الَّذِي يَشْغَل رَئِيسَ لَجْنَةِ مُكافَحَةِ الإِرْهابِ الَّتِي شَكَّلَها مَجْلِسُ الأَمْنِ فِي دِيسَمْبِر عامَ 2001م أَنَّ الدُوَلَ الأَعْضاءَ الخَمْسَ عَشَرَةَ قَد وافَقَت بِالإِجْماعِ عَلَى البَيانِ الصادِرِ مِن اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ ، غَيْرَ أَنَّ سُورِيا العُضْوَ المُؤَقَّتَ بِمَجْلِسِ الأَمْنِ فِي دَوْرَتِهِ الحالِيَّةِ طَلَبَت أَنَّ يَتَضَمَّن قَرارُ مَجْلِسِ الأَمْنِ المُوافَقَةَ عَلَى بَيانِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ التَأْكِيدَ عَلَى مُشارَكَةِ دُوَلٍ عَرَبِيَّةٍ فِي عَمَلِيَّةِ السَلامِ بِالشَرْقِ الأَوْسَطِ الَّذِي تَقُوم دَعائِمُهُ عَلَى مَبْدَأ الأَرْضِ مُقابِلَ السَلامِ وَوافَقَ مَجْلِسُ الأَمْنِ عَلَى الطَلَبِ السُورِيِّ ، وَجاءَ كَلِماتُ القَرارِ الَّذِي تَلاهُ جيريمي جرينستوك تَدْعُو الحُكُومَةَ الإِسْرائِيلِيَّةَ وَالسُلْطَةَ الوَطَنِيَّةَ الفِلَسْطِينِيَّةَ وَجَمِيعِ دُوَلِ الإِقْلِيمِ إِلَى التَعاوُنِ مع الجُهُودِ الدُوَلِيَّةِ الرامِيَةِ إِلَى تَحَقُّقِ الأَهْدافِ الَّتِي حَدَّدَتْها اللَجْنَةُ الرُباعِيَّةُ ، وَأَكَّدَ عَلَى أَهَمِّيَّةِ الوُصُولِ إِلَى سَلامٍ شامِلٍ وَعادِلٍ مُرْتَكِزٍ عَلَى مُقَرَّراتِ مُؤْتَمَرِ مَدْرِيد وَقَراراتِ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ الصادِرَةِ عَن مَجْلِسِ الأَمْنِ الَّتِي تُقَرِّر بِوُضُوحٍ الإِرادَةُ الدُوَلِيَّةَ . الضَجَّةُ الكُبْرِي الَّتِي قامَت فِي مَجْلِسِ الأَمْنِ حَوْلَ بَيانِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ وَاِنْتَهَت بِإِجْماعِ الدُوَلِ الأَعْضاءِ بِهِ عَلَى تَوْصِياتِ تِلْكَ اللَجْنَةِ كانَت تُوحِي بِأَنَّ العَمَلَ السِياسِيَّ تَحْتَ قُبَّةِ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ يَأْخُذ مُنْحَنَى جِدِّيّاً فِي اِتِّجاهِ إِيجادِ مُعادَلَةٍ سِلْمِيَّةٍ تُحَقِّق التَوازُنَ بَيِّنَ المَوْقِفِ الفِلَسْطِينِيِّ وَالاِعْتِرافِ بِحَقِّهِ فِي الدَوْلَةِ وَما يَتَرَتَّب عَلَى ذٰلِكَ مِن رَفْعِ المُعاناةِ عَن الشَعْبِ الفِلَسْطِينِيِّ وَبَيِّنَ المَوْقِفِ الإِسْرائِيلِيِّ بِتَوْفِيرِ الأَمْنِ لِلمُواطِنِ الإِسْرائِيلِيِّ غَيْرَ أَنَّ رَئِيسَ الوِزارَةِ الإِسْرائِيلِيَّةِ اريل شارُون أَفْسَدَ هٰذِهِ المُعادَلَةَ بِالعُدْوانِ الوَحْشِيِّ عَلَى حَيِّ الدَرَجِ فِي قِطاعِ غَزَّةَ الَّذِي هَدَمَ ثَمانِيَةَ مُنازِلٍ عَلَى رُؤُوسِ سُكّانِها يَوْمَ 23 يُولِيُو عامَ 2002م بُعْدَ خَمْسَةِ أَيّامٍ مِن صُدُورِ قَرارِ مَجْلِسِ الأَمْنِ المُؤَيِّدِ لِتَوْصِياتِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ . اِسْتاءَت الأُسْرَةُ الدُوَلِيَّةُ مِن هٰذا العُدْوانِ الإِسْرائِيلِيِّ الَّذِي وادَّ تَوْصِياتِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ وَقَضَى عَلَى المَوْقِفِ الدُوَلِيِّ الَّذِي جَسَّدَهُ مُوافَقَةُ مَجْلِسِ الأَمْنِ عَلَى تِلْكَ التَوْصِياتِ ، وَأَعْلَنَ رَئِيسُ إِسْرائِيلَ كساب بِأَنَّها جَرِيمَةٌ وَلٰكِنَّهُ تَراجَعَ فِي نَفْسِ اللَحْظَةِ بِقَوْلِهِ لَن نَقْطَع رُؤُوسَ مَن قامُوا بِها خَوْفاً مِن الصِدامِ مع رَئِيسِ الوِزارَةِ اريل شارُون وَوَزِيرِ الدِفاعِ بِنْيامِين بِن اليعزر بُعْدَ أَنَّ خَطَّطا وَنَفَّذَ هٰذا العُدْوانَ وَحَدَّهُما دُونَ عِلْمِ حُكُومَةِ الوَحْدَةِ الوَطَنِيَّةِ الاِئْتِلافِيَّةِ بُعْدَ أَنَّ أَنْكَرَ كُلُّ الوزرا ءعلمهم عَن ضَرْبِ حَيِّ الدَرَجِ بِقِطاعِ غَزَّةَ بِواسِطَةِ الصَوارِيخِ الَّتِي أَلْقَتْها طائِراتُ الفانتوم 16 عَلَى المَدَنِيِّينَ الفِلَسْطِينِيِّينَ قِبَلَ بُزُوغِ الفَجْرِ وَهُم نُيّامٌ فَأَعْلَنَ الكِفاحُ الوَطَنِيُّ الفِلَسْطِينِيُّ مُواصَلَةَ الكِفاحِ بُعْدَ أَنَّ ثَبَتَ لَهُم أَنَّ تَوْصِياتِ اللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ حِبْرٌ عَلَى وَرَقٍ وَمُوافَقَةُ مَجْلِسِ الأَمْنِ دِيكُورٌ تَرْفُض التَعامُلَ بِهِما إِسْرائِيلُ فَلَجَأَت إِلَى العُدْوانِ السافِرِ عَلَى مَجْلِسِ الأَمْنِ وَاللَجْنَةِ الرُباعِيَّةِ .

أَمّا بِالنِسْبَةِ لِعُيُوبِ مِضْرَبِ البَيْضِ بِالوِعاءِ بيحكمك بِكَمِّيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ مِن الطَحِينِ وَلاتستطيعي أَنَّ تَزِيدِي عَلَى تِلْكَ الكَمِّيَّةِ .

وَمِن أَجْلِ مُعالَجَةِ الفَجْوَةِ بَيِّنَ الواقِعِ وَالتَصَوُّرِ ، أَطْلَقَت مُبادَرَةُ تَمْوِيلِ بَرْنامَجِ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ لِلبِيئَةِ ، وَشَبَكَةِ البَصْمَةِ العالَمِيَّةِ ، إِلَى جانِبِ عَدَدٍ مِن المُسْتَثْمَرِينَ المُؤَسَّسِيِّينَ وَمُقَدِّمِي المَعْلُوماتِ ، مَشْرُوعَ المَخاطِرِ البِيئِيَّةِ فِي تَحْلِيلِ الاِئْتِمانِ السيادي .

تَعَدَّدَت تَطْبِيقاتُ الاندرويد وَهُناكَ ما هُوَ هادِفٌ وَهُناكَ ما هُوَ غَيْرُ هادِفٍ وَلٰكِن هٰذا التَطْبِيقَ بِالنِسْبَةِ لِيَ عَلَى المُسْتَوَى الشَخْصِيِّ أَكْثَرَ التَطْبِيقاتِ الهادِفَةِ فَهُوَ تَمَّ تَحْمِيلَةُ بِنِسْبَةٍ كَبِيرَةٍ لَدَى الكَثِيرُونَ وَأَصْبَحَ تَطْبِيقٌ مِثالِيٌّ لِلغايَةِ كَما عَلَيكُم التَعَرُّفُ بِأَنَّ التَطْبِيقَ هٰذا يَتَوافَر بِالكَثِيرِ مِن اللُغاتِ وَيَشْمَل العَرَبِيَّةَ وَقَد قَدَّمْنا لَكُم فِي هٰذا المَقالِ رابط التَحْمِيلِ بِالعَرَبِيَّةِ أَيْضاً لِسُهُولَةِ التَعامُلِ مع التَطْبِيقِ ، وَمِن بابِ العِلْمِ لِلتَعَرُّفِ عَلَى التَطْبِيقِ أَكْثَرَ لِماذا يَتَمَ تَحْمِيلُ هٰذا التَطْبِيقِ فَهُوَ يَتَمَ تَحْمِيلَةُ لِتَدْوِينِ كُلِّ البَياناتِ وَالمَعْلُوماتِ سَواءُ كانَت ضَرُورِيَّةً أَو لا وَلٰكِن الكَثِيرُونَ قَد يَحْتاجُونَ بِعَضِّ البَياناتِ وَالمَعْلُوماتِ وَالتَدْوِينِ فِي الحالِ فَهٰذا هُوَ تَطْبِيقُ المَهامِّ الصَعْبَةِ كَما أَنَّهُ تَطْبِيقٌ مَجّانِيٌّ يَسْمَح بِتَدْوِينِ عَدَدٍ لا نِهائِيٍّ مِن الكِتاباتِ وَالمَعْلُوماتِ لِاِكْتِسابِ الفُرْصَةِ فِي أَنَّ يَكُون تَطْبِيقُكَ المُفَضَّلُ وَحِفْظِ كُلَّ ما تَرْغَب بِداخِلِهِ لِسُهُولَةِ الاِطِّلاعِ لاحِقاً .

2 : 23 فَقالَ لَهُم لِماذا تَعْمَلُونَ مِثْلَ هٰذِهِ الأُمُورِ . لِأَنِّي أَسْمَع بِأُمُورِكُم الخَبِيثَةِ مِن جَمِيعِ هٰذا الشَعْبِ .

هَل تَحْتاج إِلَى المُساعَدَةِ ؟ الرَجاءِ الاِطِّلاعُ عَلَى القِسَمِ الأَسْئِلَةَ الَّتِي يَتَمَ طَرْحُها مِراراً , أَو اِتَّصِلْ عَلَى الخَطِّ الساخِنِ عَلَى 77505550

- الصَهْيُونِيَّةُ حَرَكَةٌ سِياسِيَّةٌ تَعُود إِلَى أَواخِرِ ق19 ، عُقِدَت مُؤْتَمَرَها الأَوَّلَ بِمَدِينَةِ " بال " بِسُوِيسرا 1897م لِتَحْدِيدِ الوَسائِلِ الَّتِي سَتُمْكِنها مِن اِسْتِعْمارِ فِلَسْطِينَ .

عَبْرَ طَرِيقِ النَصْر نَجَحَ فَرِيقُ الاِتِّفاق الأَوَّلُ لِكُرَةِ القَدَمِ فِي التَأَهُّلِ إِلَى الأَدْوارِ النِهائِيَّةِ مِن مُسابَقَةِ كَأْسِ الأَمِيرِ فَيْصَل بِن فَهْد رَحِمَهُ اللّٰه . ، أَثَرَ فَوْزِهِ عَلَيهِ لِهَدَفٍ لِلاشَيْء سَجَّلَهُ الباشا قِبَلَ أَنَّ يَفُوز الفَرِيقُ الاِتِّفاقِيُّ بِلَقَبِ هٰذِهِ البُطُولَةِ لِهٰذا المَوْسِمِ . وَإِذا كانَ الاِتِّفاقُ فَقَدَ الأَمَلَ فِي الوُصُولِ لِلمُرَبَّعِ الذَهَبِيِّ فِي بُطُولَةِ الدَوْرِيِّ بَل أَنَّهُ لا يَزال يَبْحَث عَن البَقاءِ فِي المُمْتازِ فَأَنَّهُ قَد يُجَهِّز مُفاجَأَةً لِلنصراويين وَيَتَأَهَّل عَن طَرِيقِهِم إِلَى مُرَبَّعِ كَأْسِ سُمُوّ وَلِيِّ العَهْدِ .

عَقَدَت الجامِعَةُ العَرَبِيَّةُ الأَمْرِيكِيَّةُ مُؤْتَمَرَها السَنَوِيَّ فِي مَرْكَزِ السِياساتِ وَدِراساتِ حَلِّ الصِراعِ فِي رام اللّٰه ، وَذٰلِكَ تَحْتَ عُنْوانِ " فِلَسْطِينُ إِلَى أَيْنَ ، فِي ظِلِّ التَغَيُّراتِ المَحَلِّيَّةِ الإِقْلِيمِيَّةِ وَالدُوَلِيَّةِ " ، وَذٰلِكَ بِمُشارَكَةِ كَوْكَبَةٍ مِن الباحِثِينَ الفِلَسْطِينِيِّينَ وَالدُوَلِيِّينَ وَشَخْصِيّاتٍ قِيادِيَّةٍ فِلَسْطِينِيَّةٍ بارِزَةٍ .

2 - فَإِذا هَلَكَت الوَدِيعَةُ أَو نَقَصَت قِيمَتُها بِغَيْرِ تَعَدٍّ أَو تَقْصِيرٍ مِن المُودَعِ لَدَيهِ وَجَبَ عَلَيهِ أَنَّ يُؤَدِّي إِلَى المُودَعِ ما حَصَلَ عَلَيهِ مِن ضَمانٍ وَأَنَّ يُحِيل إِلَيهِ ما عَسِيٍّ أَنَّ يَكُون لَهُ مِن حُقُوقٍ قِبَلَ الغَيْرِ بِسَبَبِ ذٰلِكَ .

– الخَمِيسُ 21 نُوفِمْبِر :

- قالَ السَيِّدُ ايريك ايلتسغود نِيابَةً عَن تَجَمُّعِ أَفْران كوبنهاكن ، أَنَّنا نِيابَةً عَن إِرْسالِ تَهْنِئَةٍ لِلمَلِكَةِ كَمّاً فِي كُلِّ عامٍ ، قُمْنا بِتَقْدِيمِ 5 آلافِ قِطْعَةِ كَيِّكَ وَزَّعَت عَلَى ساكِنِي دَوْرِ رِعايَةِ العَجَزَةِ فِي مَدِينَتَيْ كوبنهاكن وَفريذركسبيرغ .

وَيَقْضِي قانُونُ أَمْلاكِ الغائِبِينَ ، بِتَحْوِيلِ أَمْلاكِ الفِلَسْطِينِيِّينَ غَيْرِ المُقِيمِينَ فِي فِلَسْطِينَ ، إِلَى جِسْمٍ إِسْرائِيلِيٍّ يُسَمَّى " حارِسُ أَمْلاكِ الغائِبِينَ " ، وَالَّذِي بِدَوْرِهِ يَمْلِك " الحَقَّ " بِالتَصَرُّفِ فِيها .

أُلُوف بِن يَكْتَسِب خَطَّ التَماسِّ بَيِّنَ إِسْرائِيلَ وَالسُلْطَةِ الفِلَسْطِينِيَّةِ ، تَدْرِيجِيّاً شَكْلَ حُدُودٍ بَيِّنَ دُوَلٍ ، مع تَنْفِيذِ فَكِّ الاِرْتِباطِ عَن قِطاعِ غَزَّةَ وَالتَقَدُّمِ فِي بِناءِ الجِدارِ الفاصِلِ فِي الضِفَّةِ الغَرْبِيَّةِ . وَتَسْتَعِدّ إِسْرائِيلُ الآنَ لِإِقامَةِ مَشْرُوعٍ كَبِيرٍ مِن المَعابِرِ وَنِقاطِ الحُدُودِ الَّتِي سَيُجْرِي عَبْرَها دُخُولُ الأَشْخاصِ وَالبَضائِعِ بَيِّنَ مَناطِقِ السُلْطَةِ وَإِسْرائِيلَ . وَفِي خِتامِهِ ، سَيَتَضَمَّن المَشْرُوعُ 33 مَعْبَراً فِي الضِفَّةِ الغَرْبِيَّةِ وَاِثْنَيْنِ أَو ثَلاثَةٍ فِي غَزَّةَ . المُسْتَشارُ القانُونِيُّ لِلحُكُومَةِ ميني مزوز ، أَصْدَرَ تَوْجِيهاتِهِ لِوَزِيرِ الداخِلِيَّةِ اوفير بينس لِإِعْلانِ مَعْبَرَيْ ايرز وَكارْنِي فِي القِطاعِ ك " " مَحَطّاتِ حُدُودٍ " " . لِتَشْغِيلِ مَعابِرِ الحُدُودِ بُعْدَ فَكِّ الاِرْتِباطِ ، سَتَكُون أَهَمِّيَّةً حاسِمَةً فِي بَلُّورَةِ مُنَظَّمَةِ العَلاقاتِ الجَدِيدَةِ بَيِّنَ إِسْرائِيلَ وَالسُلْطَةِ . فَالمَعابِرُ سَتُقَرِّر ما إِذا كانَ قِطاعُ غَزَّةَ سَيَكُون قادِراً عَلَى تَطْوِيرِ مَنْظُومَةٍ اِقْتِصادِيَّةٍ مُسْتَقِلَّةٍ ، وَما إِذا كانَت إِسْرائِيلُ سَتَحْظَى بِاِعْتِرافٍ دُوَلِيٍّ بِإِنْهاءِ الاِحْتِلالِ فِي غَزَّةَ . وَمِن المُفْتَرَضِ بِالمَعابِرِ الجَدِيدَةِ فِي الضِفَّةِ الَّتِي سَتُسَلَّم كَي تُدار بِشَكْلٍ مَدَنِيٍّ ، أَنَّ تَحِلّ مَكانَ مَنْظُومَةِ الحَواجِزِ العَسْكَرِيَّةِ الَّتِي تَحَوَّلَت إِلَى رَمْزٍ لِلاِحْتِلالِ وَلِقَمْعِ الفِلَسْطِينِيِّينَ . فِي الأَشْهُرِ الأَخِيرَةِ جَرَت مُفاوَضاتٌ بَيِّنَ إِسْرائِيلَ ، السُلْطَةِ الفِلَسْطِينِيَّةِ وَمَحافِلِ دُوَلِيَّةٌ عَلَى مُسْتَقْبَلِ المَعابِرِ . مَبْعُوثُ الرُباعِيَّةِ لِفَكِّ الاِرْتِباطِ جيمس ولفنسون نَجَحَ هٰذا الأُسْبُوعَ فِي تَحْقِيقِ حَلٍّ وَسَطٍ لِتَشْغِيلِ المَعْبَرِ بَيِّنَ مُصِرَّ وَغَزَّة . وَزِيرُ الدِفاعِ شاوُول مُوفاز أَقامَ فِي مَكْتَبِهِ " " مُدِيرِيَّةَ المَعابِرِ " " ، وَوَضَعَ عَلَى رَأْسِها بتسليئل ترايبر رَئِيسُ مَكْتَبِ رَئِيسِ الأَرْكانِ وَوَزِيرُ الدِفاعِ سابِقاً وَنائِبُ مُدِيرِ عامِّ سُلْطَةِ المَطاراتِ . وَسَتُنَسِّق المُدِيرِيَّةُ إِقامَةَ المَعابِرِ وَنَقْلَها مِن الجَيْشِ إِلَى التَشْغِيلِ المَدَنِيِّ ، وَتَطْوِيرِ التِكْنُولُوجِيا فِيها ، كَما أَنَّ رِجالَها يُجْرُونَ مُفاوَضاتٍ مع الفِلَسْطِينِيِّينَ وَالمَحافِلِ الدُوَلِيَّةِ . أَمّا رَئِيسُ الحُكُومَةِ أَرِيِيل شارُون ، فَقَرَّرَ هٰذا الأُسْبُوعَ أَنَّهُ بُعْدَ الخُرُوجِ مِن غَزَّةَ سَتَنْتَقِل الاِتِّصالاتُ إِلَى مَسْؤُولِيَّةِ نائِبِ رَئِيسِ الحُكُومَةِ شِمْعُون بِيرِيس . كَلَّفَ ترايبر بِأَعْدادِ البُنْيَةِ التَحْتِيَّةِ لِإِقامَةِ " " سُلْطَةِ مَعابِرِ وَطَنِيَّةٍ " " فِي المُسْتَقْبَلِ لِإِدارَةِ نِقاطِ الاِرْتِباطِ الَّتِي تُوجَد اليَوْمَ تَحْتَ مَسْؤُولِيَّةِ الجَيْشِ الإِسْرائِيلِيِّ وَسُلْطَةِ المَطاراتِ . وَتَطْلُب إِسْرائِيلُ تَمْوِيلاً دُوَلِيّاً لِلمَشْرُوعِ يَهْدِف إِلَى التَخْفِيفِ عَن الحَياةِ اليَوْمِيَّةِ لِلفِلَسْطِينِيِّينَ ، بِكُلْفَةٍ تَصِل إِلَى 150 إِلَى 200 مِلْيُونِ دُولارٍ . التِجارَةُ المُسْتَقْبَلِيَّةُ بَيِّنَ إِسْرائِيلَ وَالفِلَسْطِينِيِّينَ سَتُدار أَساساً عَبْرَ أَرْبَعَةِ مَعابِرَ : كارْنِي وَايرز فِي قِطاعِ غَزَّةَ وَشاعِرُ افرايم وَترقوميا فِي الضِفَّةِ الغَرْبِيَّةِ ـ وَجَمِيعُها عَلَى الخَطِّ الأَخْضَرِ . إِضافَةً إِلَى ذٰلِكَ ، ثَمَّةَ تَخْطِيطٌ لِإِقامَةِ مَعْبَرَيْنِ كَبِيرَيْنِ قُرْبَ القُدْسِ ، عِنْدَ مَدْخَلِ رام اللّٰه وَبَيْت لَحْم ، وَلٰكِن إِقامَتَهُما تَتَأَخَّر بِسَبَبِ مُعارَضَةٍ دُوَلِيَّةٍ لِمَكانَيْهِما . وَحَسَبَ الخُطَّةِ ، فَأَنَّ مُصِرَّ تُعْلِن إِغْلاقَ المَعْبَرِ فِي رَفَح لِغَرَضِ التَرْمِيمِ لِمُدَّةِ نَصَفِ سَنَةٍ . حَرَكَةُ الأَشْخاصِ تَنْقُل إِلَى المَعْبَرِ الجَدِيدِ فِي كيرم شالوم الَّذِي سَيَتِمّ تَشْغِيلُهُ اِبْتِداءَ مِن الأُسْبُوعِ المُقْبِلِ ، أَمّا حَرَكَةُ البَضائِعِ فَتَنْقُل إِلَى نُقْطَةِ العُبُورِ القائِمَةِ فِي نيتسانا . وَفِي خِتامِ أَعْمالِ التَرْمِيمِ ، سَيُعاد فَتْحُ مَعْبَرِ رَفَح لِلأَشْخاصِ فَقَط ، بِإِشْرافِ مُراقِبِي حُدُودٍ أُورُوبِّيَّةٍ ، وَتُوضَع فِيهِ أَجْهِزَةٌ تِكْنُولُوجِيَّةٌ لِلمُتابَعَةِ تَسْمَح لِإِسْرائِيل بِمَعْرِفَةِ مَن يَدْخُل إِلَى القِطاعِ . وافَقَ الفِلَسْطِينِيُّونَ عَلَى الحَلِّ الوَسَطِ لِأَنَّهُم رَغِبُوا فِي إِبْقاءِ غَزَّةَ داخِلَ " " الغِلافِ الجُمْرُكِيِّ " " المُشْتَرَكِ مع الضِفَّةِ وَإِسْرائِيلَ . وَهُم خَشُوا الفَصْلَ بَيِّنَ جُزْءَيْ السُلْطَةِ وَفُقْدانِ المداخيل مِن الجَمارِكِ . وَطالَبَت إِسْرائِيلُ بِالإِبْقاءِ فِي يَدِها الرَقابَةَ عَلَى الدُخُولِ إِلَى القِطاعِ عَلَى الأَقَلِّ إِلَى أَنَّ تُثْبِت السُلْطَةُ أَنَّها تُسَيْطِر هُناكَ . وَالتَخَوُّفُ الأَساسُ لِلمُؤَسَّسَةِ الأَمْنِيَّةِ هُوَ مِن دُخُولِ خُبَراءِ إِرْهابٍ مِن الخارِجِ يُساعِدُونَ المُنَظَّماتِ المَحَلِّيَّةَ . مُشْكِلَةُ السَيْطَرَةِ فِي المَعْبَرِ الخارِجِيِّ رَمْزِيَّةٌ أَكْثَرُ مِنها عَمَلِيَّةً . وَلٰكِن فِي المَعابِرِ بَيِّنَ القِطاعِ وَإِسْرائِيلَ الوَضْعُ مُعاكِسٌ . فَاِقْتِصادُ القِطاعِ يَعْتَمِد عَلَى التِجارَةِ مع إِسْرائِيلَ أَو عَبْرِها إِلَى الضِفَّةِ الغَرْبِيَّةِ وَمِيناءِ اشدود . مَعْبَرُ كارْنِي الَّذِي تَخْرُج عَبْرَهُ الشاحِناتُ مِن غَزَّةَ هُوَ " " عُنْقُ الزُجاجَةِ " " . وَالمُشْكِلَةُ الأَساسُ هِيَ قُدْرَةُ اِسْتِيعابِ كارْنِي لِعُبُورِ الشاحِناتِ ، وَالَّتِي تَقَلَّصَت جِدّاً فِي فَتْرَةِ الاِنْتِفاضَةِ . فَإِسْرائِيل تَصِر عَلَى فَحْصٍ أَمْنِيٍّ أَساسِيٍّ لِكُلِّ الشَحَناتِ الداخِلَة إِلَى نِطاقِها بِسَبَبِ العَمَلِيّاتِ الَّتِي نَفَّذَت فِي المَعابِرِ ، الأَمَرُّ الَّذِي يَتَطَلَّب وَقْتاً . البَضائِعُ تَنْتَقِل مِن شاحِنَةٍ فِلَسْطِينِيَّةٍ عَبْرَ نُقْطَةِ العُبُورِ ، إِلَى شاحِنَةٍ إِسْرائِيلِيَّةٍ . فِي خَرِيفِ 2006 سَيَنْصُب فِي كارْنِي جِهازانِ لِكَشْفِ الشاحِناتِ ، تَمَّ شِراؤُهُما بِتَمْوِيلٍ إِسْرائِيلِيٍّ وَفِلَسْطِينِيٍّ . وَالجِهازانِ قادِرانِ عَلَى التَغَلُّبِ عَلَى أَزْمَةِ الحَرَكَةِ وَلٰكِن إِلَى أَنَّ يَنْصُبا سَيَعْمَل المَعْبَرُ بِوَتِيرَةٍ مُنْخَفِضَةٍ . التَسْوِيَةُ الَّتِي سَتُحَقِّق فِي كارْنِي وَالحُلُولُ التِكْنُولُوجِيَّةُ الَّتِي سَتَتَوَفَّر هُناكَ سَتَكُون النَمُوذَجُ لِتَشْغِيلِ المَعابِرِ التِجارِيَّةِ الأُخْرَى بَيِّنَ إِسْرائِيلَ وَالسُلْطَةِ . وَلَعَلَّ هٰذا هُوَ السَبَبُ الَّذِي يَجْعَل المُشارِكِينَ فِي المُفاوَضاتِ عَلَى تَشْغِيلِ المَعْبَرِ يُكَرِّسُونَ الكَثِيرَ مِن طاقَتِهِم لِهٰذا الغَرَضِ . الفَرِيقُ الإِسْرائِيلِيُّ المُفاوِضُ تَوَصَّلَ إِلَى تَفاهُمٍ مَبْدَئِيٍّ عَلَى أَنْظِمَةِ العَمَلِ مع الفِلَسْطِينِيِّينَ . وَلٰكِن اللِقاءَ تَفَجَّرَ لِأَنَّ إِسْرائِيلَ لَم تُوافِق عَلَى التَعَهُّدِ بِعَدَدِ الشاحِناتِ الَّذِي طَلَبَهُ الفِلَسْطِينِيُّونَ . الجَدّالُ

التَأْمِينُ المُؤَقَّتُ فِي حالَةِ الوَفاةِ هُوَ حَسَبَ المادَّةِ 1 مِن مُدَوَّنَةِ التَأْمِيناتِ تَأْمِينٌ يَضْمَن أَداءَ راسْمالِ أَو إِيرادٍ فِي حالَةِ وَفاةِ المُؤْمِنِ لَهُ شَرِيطَةَ أَنَّ تُحَلّ الوَفاةُ قِبَلَ تارِيخٍ مُحَدَّدٍ فِي العَقْدِ . وَإِذا بَقِيَ المُؤْمِنُ لَهُ عَلَى قَيْدِ الحَياةِ إِلَى غايَةِ ذٰلِكَ التارِيخِ ، لا يَسْتَحِقّ أَيّ تَعْوِيضٍ عَلَى المُؤْمِنِ وَتَصِير الأَقْساطُ مُسْتَحِقَّةً لِهٰذا الأَخْيَرِ .

- لَدَيكَ الاِخْتِيارُ الكامِلُ داخِلَ اللُعْبَةِ مِن بَيِّنِ الأَسْلِحَةِ الَّتِي تَلْعَب بِها وَالأَزْياءُ وَالأَماكِنِ .

كَما تَمَّ دَعْمُ التَطْبِيقِ بِمِيزَةِ التَصْفِيَةِ فِي واجِهَةِ المُتَّصِلِينَ ، الَّتِي تُتِيح لِلمُسْتَخْدَمِ فَرْزَ قائِمَةِ المُتَّصِلِينَ الخاصَّةِ بِهِم ، وَمَعْرِفَةَ مَن يَسْتَخْدِمُونَ التَطْبِيقَ بِالفِعْلِ ، أَو رُؤْيَةَ الأَشْخاصِ المُفَضَّلِينَ بِالنِسْبَةِ لَهُم فَقَط ، إِضافَةً إِلَى إِدْخالِ بِعَضِّ التَحْسِيناتِ عَلَى آلِيَّةِ الاِتِّصالِ الخاصَّةِ بِالتَطْبِيقِ .

كَما بَرَزَت أَزْمَةُ النَقْدِ الأَجْنَبِيِّ فِي طَلِيعَةِ العَوامِلِ الَّتِي أَدَّت إِلَى تَنامِي العَوائِقِ وَزِيادَةِ التَكالِيفِ أَمامَ القِطاعِ الخاصِّ وَتَقْيِيدِ قُدْرَتِهِ عَلَى اِسْتِيرادِ السِلَعِ وَالخَدَماتِ بِما فِيها القَمْحُ وَالأَرُزُّ وَالسُكَّرُ وَالوَقُودُ .

لِوَقْفِ قَرارِ إِزالَةِ مَنازِلِهِم الواقِعَةِ فِي حَيِّ الحرازات

وَمِن هٰذِهِ الطُرُقِ طَرِيقَةُ تَحْلِيلِ الحَمْلِ بِواسِطَةِ الزَيْتِ فَكَيْفَ يَتَمَ هٰذا التَحْلِيلُ ؟ وَهَل هِيَ طَرِيقَةٌ مَضْمُونَةٌ أَم لا ؟

يَسْتَخْدِم الناسُ تَعابِيرَ تَدُلّ عَلَى مِهَنِهِم خلال أَحادِيثِهِم ، وَفِي أَيّ بِيئَةٍ يَتَصَرَّفُونَ وِفْقَ عاداتِهِم الَّتِي كَوَّنُوها مِن بِيئَةِ الأَعْمالِ تِلْكَ . وَفِي هٰذا الإِطارِ لَم يَجِد المُحَلِّلُ المالِيُّ جايسون ليتمان غَيْرَ أَنَّ يَسْتَخْدِم البِيئَةَ المالِيَّةَ فِي " " تَقْلِيعَةٍ " " اِبْتَكَرَها ، حيث نَظَّمَ عَلَى مَدَى شَهْرٍ فِي مُتَنَزَّهِ " " سكوير بارَك " " فِي واشِنْطُن يَوْماً ل " " العِناقُ المَجّانِيُّ " " كُلَّ يَوْمِ أَحَدٍ . وَفِي الصُورَةِ يَتَهَيَّأ أَوَّلَ مِن أَمَسّ لِمُعانَقَةِ إِحْدَى الفَتَياتِ . أَ ف ب

إِذا كانَ لِدِيكَ المَزِيدُ مِن الأَسْئِلَةِ ، أَكْتَبَ لَنا

الجَيْشُ وَالشَعْبُ أَيْدٍ واحِدَةِ

- تَوْفِيرُ كافَّةِ مَعايِيرِ الأَمانِ عِنْدَ رَشِّ المُبِيداتِ .

وَمِن المُقْلِقِ أَنَّ السُلُطاتِ طَوَّرَت فِي السَنَواتِ الأَخِيرَةِ نَظْرَةً إِلَى المُجْتَمَعِ السُورِيِّ تَراه مُتَعَصِّباً وَأَيديُولُوجِيّاً وَمُنْغَلِقَ العَقْلِ ، وَمِن الخَطِيرِ أَنَّ يَتَصَوَّر أَصْحابُ القَرارِ فِي البَلَدِ أَنَّ هُناكَ فارِقاً ثَقافِيّاً بَيِّنَهُم وَبَيِّنَ مَحْكُومِيهِم ، فَيَصِفُونَ أَنْفُسَهُم بِاِنْفِتاحِ الذِهْنِ وَبِالقُدْرَةِ عَلَى الحِوارِ وَيَنْفُونَ هٰذِهِ القُدْراتِ عَن شَعْبِهِم . هٰذِهِ أَيديُولُوجِيَّةٌ اِقْتَرَنَت دَوْماً بِالنخبويه وَالتعالي ، وَتَسْوِيغِ الاِسْتِبْدادَ السِياسِيَّ بِحالٍ وَذِهْنِيَّةِ عامَّةِ الشَعْبِ ، وَمُحاباةِ الأَقْوِياءِ وَالمَيْسُورَيْنِ .

وَأَضافَت المُؤَيِّد أَنَّ « السَبَبَ الرَئِيسِيَّ فِي اِعْتِذارِ 5 مُتَرَشِّحاتٍ عَن المُشارَكَةِ فِي الفَعّالِيَّةِ هُوَ تَخَوُّفُ بِعَضِّهِنَّ مِن الحُضُورِ وَالمُشارَكَةِ فِي جَمْعِيَّةٍ مِهْنِيَّةٍ وَلَيِسَت سِياسِيَّةً ، بَيْنَما أُخْرَياتٍ أَكَّدْنَ اِلْتِزاماتِهِنَّ بِفَعالِيّاتِهِنَّ الاِنْتِخابِيَّةِ » .

وَتَقابَلَ الأَهْلِيّ مع فَرِيقِ وِفاق سطيف الجَزائِرِيِّ فِي نَصَفِ نِهائِيِّ دَوْرِيِّ أَبْطالِ أَفْرِيقِيا عامَ 2022 حيث فازَ فِي لِقاءِ الذَهابِ بِالقاهِرَةِ وَتَعادَلَ فِي لِقاءِ الإِيابِ بِالجَزائِر .

- الوِقايَةُ مِن أَمْراضِ القَلْبِ وَالدِماغِ : يُفِيد تَناوُلُ حَمْضِ الفُولِيك بِوِقايَةِ القَلْبِ وَالدِماغِ مِن الأَمْراضِ المُخْتَلِفَةِ ، كَالنَوْباتِ القَلْبِيَّةِ وَأَمْراضِ القَلْبِ ، وَالسَكْتَةِ الدماغيه .

قَدَّمَ رَجُلُ الأَعْمالِ مازِن النُعَيْمِيّ دَعْماً مالِيّاً لِإِدارَةِ الاِتِّفاقِ يُقَدَّر ب 50 إِلْفَ رِيالٍ وَذٰلِكَ دَعْماً مِنهُ لِخَزِينَةِ النادِي الَّتِي تُعانِي عَجْزاً مالِيّاً كَبِيراً رَغْمَ وُصُولِ بِعَضِّ التَبَرُّعاتِ المالِيَّةِ مِن مُحِبِّي النادِي بُعْدَ فَوْزِ فَرِيقٍ تَحْتَ 23 سَنَةٍ لِكُرَةِ القَدَمِ بِبُطُولَةِ الأَمِيرِ فَيْصَل بِن فَهْد ( رَحِمَهُ اللّٰه ) هٰذا المَوْسِمَ . وَقَد قَدَّمَت الإِدارَةُ الاِتِّفاقِيَّةُ شُكْرَها لِلنُعَيْمِيّ الَّذِي أَثْبَتَ حُبَّهُ لِنادِي الاِتِّفاقِ مِن خلال دَعْمِهِ المادِّيِّ .

سَيَتِمّ إِرْسالُ قَرارٍ إِلَى كِتابِيّاً ثَمَّ إِلَيكَ فِي غُضُونِ 21 يَوْماً مِن تارِيخِ اِسْتِلامِ طَلَبِ الكامِلِ ، بِما فِي ذٰلِكَ المَعْلُوماتِ الطِبِّيَّةِ المَطْلُوبَةِ .

- كُلُّ مُنْتَجٍ مِن مُنْتَجاتِ المَجْمُوعَةِ لَهُ دَوْرٌ عِلاجِيٌّ مُعَيَّنٌ يَقُوم بِهِ .

يَجِب عَدَمُ الدُخُولِ فِي مِنَصّاتِ تَداوُلٍ عالِيَةِ المَخاطِرِ . فِي كَثِيرٍ مِن الأَحْيانِ ، لا يَتَعَيَّن عَلَيكَ حَتَّى التَفاعُلُ وَجْهاً لِوَجْهٍ مع العُمَلاءِ أَو زُمَلاءِ العَمَلِ . عَدَمُ الاِضْطِرارِ إِلَى الذَهابِ إِلَى مَكْتَبٍ يَمْنَح الناسَ الكَثِيرَ مِن الحُرِّيَّةِ وَالاِسْتِقْلالِيَّةِ . تَخَيَّلَ أَنَّكَ تَعْمَل بِمَلابِسِ النَوْمِ ! أَلَياتُ العَمَلِ وَحِسابُ الأَقْساطِ لَيِسَ مِن السَهْلِ ما هِيَ العَمَلَةُ الرَقَمِيَّةُ ايثريوم فَهْمُها . مَخاطِرُ عالِيَةٌ وَخاصَّةً بِالنِسْبَةِ لِكِتابِ العُقُودِ ( البائِعِينَ ) إِسْتراتِيجِيّاتُ تَداوُلٍ أَكْثَرَ تَعْقِيداً مُقارَنَةً بِالبَدائِلِ التَقْلِيدِيَّةِ . غالِباً ما تُعانِي أَسْواقُ الخِياراتِ مِن اِنْخِفاضِ مُسْتَوَياتِ السُيُولَةِ مِمّا يَجْعَلها أَقَلَّ جاذِبِيَّةٍ لِمُعَظَّمِ المُتَداوَلِينَ . القِيمَةُ المُمْتازَةُ لِعُقُودِ الخِياراتِ مُتَقَلِّبَةٌ لِلغايَةِ وَتَمِيل إِلَى الاِنْخِفاضِ كَلْماً اِقْتَرَبَ تارِيخُ اِنْتِهاءِ الصَلاحِيَّةِ .

يَتَآخَى هُنا النحتي مع المِعْمارِيِّ ، وَالفَنِّيِّ مع الطَبِيعِيِّ ، وَتَتَحَوَّل إِيقاعاتُ الأَشْكالِ فِي الطَبِيعَةِ إِلَى ما يعادلها هَنْدَسِيّاً عَلَى مُسْتَوَى المَنْظُورِ ، وَجَمالِيّاً عَلَى مُسْتَوَى النَشاطِ الهيرمونيتكي وَتَتَوَجَّه الأَشْكالُ عَبْرَ الرَمْزِ إِلَى الإِفادَةِ مِن " قَوانِينِ الطَبِيعَةِ . . تجاه الضَوْء وَالهَواءِ وَعَلاقَتِهِما بِالرُطُوبَةِ وَالحَرارَةِ وَالحَرَكَةِ الَّتِي تُشِير جَمِيعاً إِلَى تَكامُلاتِ الأَعْضاءِ وَاِتِّساقِ رَوابِطِها الوَظِيفِيَّةِ فِي خِدْمَةِ الهَيْكَلِ المِعْمارِيِّ الجَدِيدِ " . ( 8 )

لا يُشَجِّع أَفْرادُ العائِلَةِ المالِكَةِ عَلَى اِسْتِخْدامِ طِلاءِ الأَظافِرِ الغامِقِ اللَوْنِ لِأَنَّها بِبَساطَة تَخْل بِالآدابِ المَلَكِيَّةِ . فَالأَلْوانُ الخَفِيفَةُ تَبْقَى هِيَ الحَلُّ الأَمْثَلُ لِمُعْظَمِ أَفْرادِ العائِلَةِ المالِكَةِ وَ اِرْتَدَت مِيغان هٰذا اللَوْنَ فِي حَفْلِ زِفافِها وَظِلالَ شِبْهِ شَفّافَةٍ مُماثِلَةٍ عِنْدَ تَصْوِيرِها مع طِفْلِها ارتشي لِأَوَّلِ مَرَّةٍ . وَمع ذٰلِكَ ، فَقَد اِرْتَدَت ظِلّاً مُظْلِماً فِي عُدَّةِ مُناسَباتٍ مُخْتَلِفَةٍ مُنْذُ أَنَّ أَصْبَحَت أَمِيرَةً . عَلَى سَبِيلِ المِثالِ ، فَقَد اِرْتَدَت طلاءا غامِقاً لِيَتَناسَب مع لِباسِها الأَسْوَدِ فِي جَوائِزِ الأَزْياءِ البرِيطانِيَّةِ فِي عامِ 2018 . مُصَرَّحَةً أَنَّهُ " لا يُوجَد برُوتُوكُولٌ حَقِيقِيٌّ حَوْلَ طِلاءِ الأَظافِرِ بِاللَوْنِ الغامِقِ " ، كَما أَخْبَرَ المُراسِلُ المَلَكِيُّ اوميد سكوبي . . " أَنَّها بِبَساطَةٍ مَسْأَلَةٌ مُناسِبَةٌ بِحيث لَم نَرَ هٰذا أَبَداً فِي اِرْتِباطٍ مَلَكِيٍّ . لٰكِن [ جَوائِزَ الأَزْياءِ البرِيطانِيَّةِ ] هِيَ اِحْتِفالٌ بِالأَزْياءِ وَهُناكَ مُرُونَةٌ أَكْبَرُ حَوْلَ ما يُمْكِن لِلمَرْء اِرْتِدائُهُ . "

إِحْدَى الخَصائِصِ الَّتِي تُمَيِّزها هِيَ أَنَّها تَهْتَمّ كَثِيراً بِتَقْدِيمِ مُحْتَوَى ذِي جُودَةٍ وَقِيمَةٍ ، طالَما أَنَّها إِعْلامِيَّةٌ أَو تَرْفِيهِيَّةٌ . إِذا تَمَّ إِرْسالُ هٰذِهِ الأَنْواعِ مِن المَقالاتِ ، فَسَيَتِمّ قُبُولُها دائِماً تَقْرِيباً ، وَلَيِسَ ذٰلِكَ فَحَسْب ، بَل يُمْكِنها أَيْضاً تَوْلِيدُ مُشارَكَةٍ أَكْثَرَ بِنِسْبَةِ 40 ٪ مِن العُرُوضِ التَرْوِيجِيَّةِ أَو الإِعْلاناتِ التَقْلِيدِيَّةِ ، بِما فِي ذٰلِكَ وَقْتُ جَلْسَةٍ أَطْوَل ( حَتَّى ثَلاثِ مَرّاتٍ أَكْثَرَ ) .

شَرِكَةُ تَنْظِيفِ المَنازِلِ

- وَإِذا رَأَت العَزْباءُ فِي المَنامِ أَنَّها تَشْتَرِي جَوارِبَ بُنْيَةً ، فَهٰذِهِ عَلامَةٌ عَلَى الإِرادَةِ القَوِيَّةِ وَالمُثابَرَةِ .

- تَتَراكَم الحَشَراتُ بِكَثْرَةٍ فِي المَكانِ الغَيْرِ نَظِيفٍ وَخاصَّةً فِي فَصْلِ الصَيْفِ وَلٰكِن لا تُقْلِقُوا نِهائِيّاً فَمِن خلال التَواصُلِ مع رَقْمِ مُكافَحَةِ الحَشَراتِ بابِها سَيَتِمّ التَخَلُّصُ نِهائِيّاً مِن تِلْكَ الحَشَراتِ .

إِذا كُنْتَ تَرْغَب فِي ذٰلِكَ ، فَقَد تَرْغَب فِي قِراءَةِ : + 10 أَشْياءَ تَنْفَرِد بِها بِعَضِّ الدُوَلِ فِي باقِي دُوَلِ العالَمِ وَالَّتِي تُرْبِك الأَجانِبَ عِنْدَ زِيارَتِها

" ماذا تَعْنِي ؟ " سَتُجِيب متفاجئا " أَنَّ هٰذا هُوَ الشَيْء الوَحِيدُ الَّذِي يُجِيدُونَ فِعْلَهُ " لٰكِن ذٰلِكَ غَيْرُ صَحِيحٍ .

فَلا تَصْعُب الأُمُورُ عَلَى نَفْسِكَ ، فَلا يُوجَد أَحَدٌ أَفْضَلُ مِنكَ .

النُقْطَةُ

دانَت السُلْطَةُ الفِلَسْطِينِيَّةُ أَمَسّ العَمَلِيَّةَ الفِدائِيَّةَ الَّتِي وَقَعَت فِي تَلّ أَبِيب وَأَسْفَرَت عَن مَقْتَلِ أَرْبَعَةِ أَشْخاصٍ فَضْلاً عَن المُنَفِّذِ . وَقالَ صائِب عَرِيقات وَزِيرُ شُؤُونِ المُفاوَضاتِ فِي السُلْطَةِ ( أَنَّنا نَدِين اِسْتِهْدافَ المَدَنِيِّينَ سَواءَ كانُوا فِلَسْطِينِيِّينَ أَو إِسْرائِيلِيِّينَ وَنُطالِب اللَجْنَةَ الرُباعِيَّةَ بِطَرْحِ خارِطَةِ الطَرِيقِ بِشَكْلٍ فَوْرِيٍّ مع أَلَياتِ التَنْفِيذِ وَالمُراقِبِينَ وَالجَداوِلِ الزَمَنِيَّةِ ) . وَأَكَّدَ عَرِيقات ( أَنَّ أَقْصَرَ الطُرُقِ لِلأَمْنِ وَالسَلامِ وَالاِسْتِقْرارِ لِلجَمِيعِ يَكْمُن فِي إِعادَةِ عَمَلِيَّةِ السَلامِ ذاتِ مَغْزَى تَقُود إِلَى إِنْهاءِ الاِحْتِلالِ الإِسْرائِيلِيِّ ) . وَأَفادَ مَسْؤُولُونَ أَمِيرْكِيُّونَ أَنَّ ( خَرِيطَةَ الطَرِيقِ ) الَّتِي تَنُصّ خُصُوصاً عَلَى إِقامَةِ دَوْلَةٍ فِلَسْطِينِيَّةٍ عَلَى مَراحِلِ بِحُلُولِ العامِ 2005 قَد تُسَلَّم إِلَى الطَرَفَيْنِ خلال ال48 ساعَةً المُقْبِلَةِ .

أَبْدَأَ البَيْعَ !

وَشَكَّلَت مَبِيعاتُ الأَسْلِحَةِ 6 . 2 % مِن قِيمَةِ جَمِيعِ صادِراتِ الوِلاياتِ المُتَّحِدَةِ فِي الفَتْرَةِ مِن 2007 إِلَى 2014 .

كَشَفَ سُلَيْمان بِن عَبْداللّٰه القاضِي الرَئِيسُ التَنْفِيذِيُّ لِلشَرِكَةِ السَعُودِيَّةِ لِلكَهْرَباءِ عَن مُباحَثاتٍ تُجْرِيها الشَرِكَةُ وَالمُؤَسَّسَةُ العامَّةُ لِتَحْلِيَةِ المِياهِ المالِحَةِ مع عَدَدٍ مِن الشَرِكاتِ العالَمِيَّةِ لِلدُخُولِ فِي شِراكَةٍ لِإِنْشاءِ مُنْشَآتٍ تُنْتِج الكَهْرَباءَ وَالمِياهَ . وَأَوْضَحَ القاضِي خلال بَرْنامَجِ ( رِجالٌ فِي الإِدارَةِ ) الَّذِي اِسْتَضافَتْهُ الغُرْفَةُ التِجارِيَّةُ الصِناعِيَّةُ لِلمِنْطَقَةِ الشَرْقِيَّةِ أَنَّ الشَرِكَةَ السَعُودِيَّةَ لِلكَهْرَباءِ وَتَحْلِيَةِ المِياهِ سَتَدْخُلانِ مع عُدَّةِ شَرِكاتٍ عالَمِيَّةٍ فِي شِراكَةٍ بِمُعَدَّلِ 40 فِي المِائَةِ مِن قِيمَةِ المَشْرُوعِ , فِيما تَتَكَفَّل الشَرِكاتُ العالَمِيَّةُ بِالقِيمَةِ المُتَبَقِّيَةِ لِإِنْشاءِ مُنْشَآتٍ تُنْتِج الكَهْرَباءَ وَالمِياهَ فِي المَمْلَكَةِ , حيث تَكُون المِياهُ مِن مَسْؤُولِيَّةِ الدَوْلَةِ , فِيما تَتَوَلَّى الشَرِكَةُ أَمَرَّ الكَهْرَباءِ , مُشِيراً إِلَى أَنَّ الشَرِكَةَ سَوْفَ تَعْرِض مَحَطَّةَ العُثْمانِيَّةِ مُسْتَقْبَلاً لِلبَيْعِ . وَأَوْضَحَ القاضِي أَنَّ تَوَجُّهَ الشَرِكَةِ الحالِيَّ هُوَ تَعَدُّدُ شَرِكاتِ الكَهْرَباءِ مستشهدا بِتَجْرِبَةِ أَنْجِلْتِرا فِي اِنْخِفاضِ التَكالِيفِ بِمُعَدَّلِ 40 فِي المِائَةِ بُعْدَ تَفَكُّكِ مَجْمُوعَةِ الكَهْرَباءِ هُناكَ .

أَنَّ فَرِيقَ كَراج مُتَنَقِّلٍ يَتُكُّونَ مِن امهر المُهَنْدِسِينَ وَالفَنِّيِّينَ وَالمِيكانِيكِيَّيْنِ وَتَجِدُونَنا إِلَى جانِبِكُم فِي كافَّةِ الأَوْقاتِ نُقَدِّم لَكُم خَدَماتِنا المُتَنَقِّلَةَ .

وَقالَ رَئِيسُ الوَفْدِ الأَمْرِيكِيِّ السَفِيرُ السابِقُ فِي كابُول ، زلماي خَلِيل زاده ، إِن هٰذِهِ الجَوْلَةَ كانَت جَيِّدَةً بِالنَظَرِ إِلَى التَقَدُّمِ المُسَجَّلِ مع حَرَكَةِ طالِبان بِما قَد يُمَهِّد لِمُفاوَضاتٍ مُباشَرَةٍ بَيِّنَ هٰذِهِ الأَخِيرَةِ وَالحُكُومَةِ الأَفْغانِيَّةِ بِالعاصِمَةِ الدَنِمارْكِيَّةِ أُوسْلُو .

وَمِنهُم القاضِي أَحْمَد تَرَف بِن القاضِي عُمَر تَرَف جنوي الأَصْلِ . وَالبَلَدُ كانَ خَطِيباً ، ثَمَّ جَعَلَ أَمامَ الجامِعِ ، ثَمَّ قاضِياً فَجَمَعَ المَراتِبَ الثَلاثَ . ثَمَّ مَشَى لِلحَجِّ وَاستناب الخَطِيبَ ماما عَلَى الخطيبيه وَالأَمام يَحْيَى عَلَى إِمامَةِ الجامِعِ وَالقاضِي مودب بَكْر تروري عَلَى القَضاءِ . فَتَوَفَّى هُنالِكَ رَحِمَهُ اللّٰه تَعالَى ، وَبَقُوا فِي تِلْكَ المَراتِبِ راتِبَيْنِ . أَمّا القاضِي بَكْر المَذْكُورُ فَهُوَ كَموي أَصْلاً مِن أَوْلادِ سَلاطِينِها ، فَزَهَدَ فِي السَلْطَنَةِ وَخَدَمَ العِلْمَ فَنالَ بَرَكَتَهُ .

قَد يَتَمَ تَسْجِيلُ عُدَّةِ أَحْداثٍ فِي سِجِلِّ الأَحْداثِ . قَد تَكُون مُشابِهَةً لِما هٰذِهِ الأَحْداثُ :

عَن أَنَس بِن مالِك ،

ح - التَرْخِيصُ بِبَيْعِ أَمْوال القاصِرِ :

الآنَ دعنا نَنْتَقِل إِلَى الجانِبِ الأَيْمَنِ مِن وَنَرَى كَيْفَ تَمَّ تَعْيِينُ المُشارِ إِلَيهِ لِلعَمَلِ وَكَيْفَ يَجِب تَكْوِينُها داخِلَ دائِرَةِ تَطْبِيقِ سائِقٍ مُعَيَّنَةٍ .

وَأَضافَ الشَطِّيّ : " زارَ مُدِيرُ عامِّ الشُؤُونِ الصِحِّيَّةِ فِي المِنْطَقَةِ المَرْضَى المُنَوِّمِينَ ، وَتَفَقَّدَ أَوْضاعَهُم وَسَأَلَهُم عَن مُسْتَوَى الخَدَماتِ المُقَدَّمَةِ لَهُم ، وَكانَ اِنْطِباعُهُم جَيِّداً وَلَم يَتَقَدَّمُوا بِآيَةِ مُلاحَظاتٍ " ، مُشِيراً إِلَى تَذْلِيلِ العَقَباتِ ، الَّتِي تُواجِه المَرْضَى وَتَحْقِيقِ طَلَباتِهِم .

مُصَنِّعِي وَحْدَةِ الرَمْلِ الصِينُ

كانَ نِظامُ التَعْلِيمِ فِي بِلادِنا بِصِفَةٍ عامَّةٍ يَعْتَمِد بِالأَساسِ عَلَى التَعْلِيمِ الدِينِيِّ ؛ الَّذِي يَتَّخِذ مِن الثَقافَةِ الإِسْلامِيَّةِ وَعُلُومِها المُتَشَعِّبَةِ مادَّةً أَساسِيَّةً لَهُ ، مع تَدْرِيسِ بِعَضِّ المَناهِجِ عَن العُلُومِ الطَبِيعِيَّةِ وَالرِياضِيَّةِ . . ثَمَّ جاءَت الدَوْلَةُ الحَدِيثَةُ بِأَنْظِمَتِها المُسْتَمَدَّةِ مِن الغَرْبِ لِتُقِيم لَها نِظاماً تَعْلِيمِيّاً مُنْفَصِلاً عَن هٰذا الشَكْلِ التَقْلِيدِيِّ مِن التَعْلِيمِ ؛ فَأَنْشَأَت لَها مَدارِسَ ، وَجامِعاتٍ بُعْدَ ذٰلِكَ ، تَسْتَمِدّ مَناهِجَها مِن المَناهِجِ الغَرْبِيَّةِ ، لِتَخْرُج كَوادِرَ يَقُومُونَ بِسِلْكِ الدَوْلَةِ ، وَوَظائِفِها المُتَعَدِّدَةِ .

بَيِّنَ السُطُورِ : أَثارَت المَسائِلُ المَطْرُوحَةُ مِن قِبَلِ ترمب مُنْذُ نَحْوِ ثَلاثَةِ أَسابِيعَ مَوْجَةً مِن الاِنْتِقاداتِ وَالجَدَلِ . وَبَيْنَما تُواجِه الوِلاياتُ المُتَّحِدَةُ إِغْلاقاً حُكُومِيّاً بِسَبَبِ رَفْضِ الغالِبِيَّةِ البَرْلَمانِيَّةِ الدِيمُقراطِيَّةِ طَلَبَ ترمب بِتَمْوِيلِ الجِدارِ مع المَكْسِيك ، فَأَنَّ الطَرَفَيْنِ يَبْدُوانِ مُتِّفَقَيْنِ بِخُصُوصِ " الحَرْبِ التِجارِيَّةِ مع الصِينِ " ، كَمّاً كَتَبَ الصُحُفِيُّ كِينِيث رابوزا .

بَعِيداً عَن الواجِبِ الدِينِيِّ فِي نُصْرَةِ المَظْلُومِ ، وَالواجِبِ القَبَلِيِّ فِي إِغاثَةِ المَلْهُوفِ , وَعَن الواجِبِ القِيمِيِّ فِي الاِنْتِصارِ لِلأَعْراضِ

وَمُنْذُ التَوَغُّلِ التُرْكِيِّ فِي سُورِيا ، تَمَّ رَصْدُ مَقْتَلِ وَإِصابَةِ 10395 شَخْصاً / القَتْلَى 2105 شَخْصاً / فِيما وَصَلَ عَدَدُ المُعْتَقَلِينَ إِلَى 9240 شَخْصاً مُنْذُ بِدايَةِ التَوَغُّلِ التُرْكِيِّ فِي شَمالِ سُورِيا ، أَفْرَجَ عَن قَرابَةِ 7098 مِنهُم ، فِيما لا يَزال مَصِيرُ البَقِيَّةِ مَجْهُولاً . وَوَصَلَ عَدَدُ الَّذِينَ قُتِلُوا تَحْتَ التَعْذِيبِ فِي السُجُونِ إِلَى 182 شَخْصاً ، كَما وَاِرْتَفَعَ عَدَدُ السُورِيِّينَ الَّذِينَ قُتِلُوا بِرَصاصِ الجندرما التُرْكِيَّةِ إِلَى 578 سُورِيّاً ، بَيِّنَهُم ( 105 طِفْلاً دُونَ سِنِّ 18 عاماً ، و67 اِمْرَأَةً ) ، وَذٰلِكَ حَتَّى 30 نُوفِمْبِر 2023 وَأُصِيبَ بِرَصاصِ الجندرما 3079 شَخْصاً وَهُم مِن الَّذِينَ يُحاوِلُونَ اِجْتِيازَ الحُدُودِ أَو مِن سُكّانِ القُرَى وَالبَلْداتِ السُورِيَّةِ الحُدُودِيَّةِ أَو المُزارِعِينَ ، وَأَصْحابِ الأَراضِي المُتاخِمَةِ لِلحُدُودِ حيث يَتَمَ اِسْتِهْدافُهُم مِن قِبَلِ الجندرما بِالرَصاصِ الحَيِّ .

أَمّا المُنازَعَةُ الوَقْتِيَّةُ : فَهِيَ الَّتِي يَطْلُب فِيها الحُكْمُ بِإِجْراءِ وَقْتِيٍّ لِغايَةِ الفَصْلِ فِي مَوْضُوعِ المُنازَعَةِ , كَالحُكْمِ بِالاِسْتِمْرارِ فِي التَنْفِيذِ لِغايَةِ الحُكْمِ بِصِحَّتِهِ أَو الحُكْمِ بِوَقْفِ التَنْفِيذِ حَتَّى يَحْكُم بِبُطْلانِهِ وَ يُطْلَق عَلَى هٰذِهِ المُنازَعَةِ الوقتيه اِسْمُ إِشْكالاتٍ التَنْفِيذ وَ الَّتِي يَتَرَتَّب عَلَى مُجَرَّدِ رَفْعِها وَقْفُ التَنْفِيذِ مُؤَقَّتاً أَو الاِسْتِمْرارِ فِيهِ .

يَرْمُز اللَوْنُ الأَخْضَرُ فِي الشِعارِ إِلَى الطَبِيعَةِ وَالبِيئَةِ الخَضْراءِ ، وَتُمَثِّل هَيْئَةُ الشَبَكَةِ الرَقَمِيَّةِ التَطَوُّرَ التِكْنُولُوجِيَّ وَأَحْدَثِ التَطْبِيقاتِ ، كَما أَنَّ شَكْلَ الدَوائِرِ المُتَّصِلَةِ فِي بِعَضِّها يَرْمُز إِلَى سُهُولَةِ الاِتِّصالِ بَيِّنَ قارّاتِ العالَمِ .

لِقِراءَةِ الأَصْلِ الإِنْكلِيزِيِّ :

وَيُوضِح مَصْدَرٌ آخَرُ مِن الدائِرَةِ القَرِيبَةِ مِن هارِي الفُرُوقَ بَيِّنَ الأَمِيرَيْنِ قائِلاً : « وِيلْيام كانَ أَكْثَرَ نَجاحاً مِن الناحِيَةِ الدِراسِيَّةِ ، وَلٰكِن فِيما يَتَعَلَّق بِالتَعامُلِ مع الناسِ فَأَنَّ هارِي يَتَفَوَّق عَلَيهِ وَعَلَى كِيت أَيْضاً ، وَخاصَّةً مع الأَطْفالِ . فَهارِي عَطُوفٌ وَشَغُوفٌ بِالأَطْفالِ ، وَهِيَ الصِفَةُ الَّتِي لا يَتَحَلَّى بِها لا وِيلْيام وَلا كِيت ، » وَرُبَّما تَكُون حَقِيقَةُ أَنَّهُ أَصْبَحَ لِدِيهِما طِفْلَيْنِ قَد تَكُون سَبَباً فِي ذٰلِكَ .

شَنَّ الاِتِّحادُ الاسوي لِكُرَةِ الشاطئيه عوقبات قاسِيَةً عَلَى مُنْتَخَبِ لُبْنان بِإِيقافِهِ 7 لاعِبِينَ , وَادارين ن أَيّ نَشاطٍ مُتَعَلِّقٍ بِاللُعْبَةِ لِفَتَراتٍ تَتَراوَح بَيِّنَ شَهْرٍ واحِدٍ و3 سَنَواتٍ بُعْدَ أَحْداثِ مُباراةِ الأَماراتِ فِي قِبَلِ نِهائِيِّ بُطُولَةِ آسِيا فِي وَقْتٍ سابِقٍ هٰذا الشَهْرِ , وَذٰلِكَ عُقْبَ شِجارٍ واسِعِ النِطاقِ قادَهُ لاعِبُونَ وَأَعْضاءُ فِي الجِهازِ الفَنِّيِّ لِلفَرِيقِ اللُبْنانِيِّ لِيُقَرِّر الاِتِّحادُ الآسِيَوِيُّ إِيقافَ السَبْعَةِ مَبْدَئِيّاً فِي العاشِرِ مِن مارِس / آذار فِي المُباراةِ الَّتِي فازَت بِها الأَماراتُ بِرَكَلاتِ التَرْجِيحِ بُعْدَ التَعادُلِ الإِيجابِيِّ 4 - 4 .

وَشَيْء آخَرُ هُوَ مُعامَلَتُهُم السَيِّئَةُ وَالدَعْوَةُ إِلَى الحِزْبِيَّةِ نَفَرَت كَثِيراً مِن الناسِ عَنهُم .

• الختمه ، وَهِيَ عِبارَةٌ عَن تَقْرِيرٍ مالِيٍّ شَهْرِيٍّ يَتَمَ أَعْدادُهُ نِهايَةَ كُلِّ شَهْرٍ وَيَحْتَوَى عَلَى الإِيراداتِ وَالمَصْرُوفاتِ مُبَوَّبَةً وِفْقَ أَنْواعِها مع الرَصِيدِ المُتَبَقِّي فِي نِهايَةِ كُلِّ شَهْرٍ ، وَيُشْبِه هٰذا التَقْرِيرُ قائِمَةَ مَصادِرِ وَاِسْتِخْداماتِ الأَمْوالِ فِي وَقْتِنا الحاضِرِ .

وَوَقَعَت فِتْنَةٌ صَمّاءُ وَمِحْنَةٌ شَنْعاءُ وَداهِيَةٌ دهياء ، فَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةً إِلّا بِاللّٰهِ . ( ج / ص : 10 / 300 )

لِلأُسْبُوعِ الثانِي عَلَى التَوالِي يَبْقَى فِيلمٌ فِي الصَدارَةِ حَتَّى يَجْتَمِع مِن جَدِيدٍ النُجُومُ الَّذِينَ أَدَّوْا إِلَى إِنْجاحِ فِيلمٍ فِي هٰذا الفِيلمِ الكُومِيدِيِّ ، حيث نَجِد زَواجَ غريغ فَوُكَر بَيِّنَ ستيلير قَد أَصْبَحَ قَرِيباً ، وَقَد حانَ الوَقْتُ لِأَنَّ يَتَعَرَّف أَهْلُهُ السَيِّدُ وَالسَيِّدَةُ فَوُكَر داستين هوفمان وَباربارا سترايساند عَلَى العَرُوسِ وَأَهْلِها ، فَيَذْهَبُونَ إِلَى زِيارَةٍ لِلتَعَرُّفِ عَلَى العَرُوسِ بُولُو وَأَهْلِها رُوبِرْت دينيرو وَبِلَيْث دانر ، تَتَطَوَّر أَحْداثُ الفِيلمِ بُعْدَ أَنَّ تَجْتَمِع العائِلَتانِ مع اِخْتِلافِهِما فِي أَحْداثِ كُومِيدِيَّةِ الفِيلمِ مِن بُطُولَةِ رُوبِرْت دِي نيرو وَدستن هوفمان وَمِن إِخْراجِ جي رووك - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - الصُورَةُ : دستي هوفمان - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - الجَدْوَلُ : توب تُنّ الأَفْلامِ

نظمي وَقْتَ طِفْلِكَ

أَنَّ المَعْرُوفَ بِصَوْتِ سقطري أَقُولها لَكُم كفو شَرَّكُم عَنّا وَلِتَذْرِفُوا دُمُوعَكُم بعيديين عَنّا ، السقطريين هُم الأَحَقُّ أَنَّ يَبْكُوا عَلَى جَزِيرَتِهِم لٰكِن ما شَهِدَتْهُ مِن نُقْلَةٍ فِي الخَدَماتِ وَالأَوْضاعِ وَلَو أَنَّها بَسِيطَةٌ يَقُولُونَ لَم تُنْجَز مِنها شَيٌّ فِي ظِلِّ مُسْتَنْقَعِ اليَمَنِ الَّذِي وَقَعْنا تَحْتَ سِيادَتِهِ عَشَراتِ السِنِينَ وَلا مَكانَ لِتَوَكُّل وَبِن لِزُرُق وَأَنِيس مَنْصُور فِي سقطري وَلَن تَدْخُلُوا سقطري إِلّا بِجَوازٍ وَتَأْشِيرَةٍ وَالأَيّامُ كَفِيله أَقُولها لَكُم وَمَفْتُوحَةٌ لِكُلِّ اليَمَنِيِّينَ

إِذا تَصَفَّحْنا كُتُبَ التارِيخِ فِي العالَمِ فَسَنَجِد قِصَصَ الآلافِ مِن الأَساقِفَةِ وَالكَهَنَةِ وَالرُهْبانِ وَالراهِباتِ وَالأَطِبّاءِ وَالمُمَرِّضِينَ الأَبْطالِ مِن الَّذِينَ واجَهُوا الأَوْبِئَةَ وَالأَمْراضَ الخَطِرَةَ بِأَجْسادِهِم وَإِيمانِهِم وَمعرفتم ، وَكَأَنَّهُم يَخُوضُونَ حُرُوبَ يَوْمِيَّةً وَفَصْلِيَّةً . كَم مِن نِساءِ وَرِجالٍ ضَحُوا بِصِحَّتِهِم وَوُقَّتِهِم وَكَرَّسُوا حَياتَهُم وَقَضَوْا عُمْرَهُم فِي المُخْتَبَراتِ لِكَي يَجِدُوا دَواءَ وَعِلاجاً لِبَعْضِ الأَمْراضِ ، وَمِن العُلَماءِ مَن لَم يَتَزَوَّجُوا لِيَتَفَرَّغُوا حُبّاً بِالإِنْسانِ وَخَيْرِهِ ، وَكَم مِن هٰؤُلاءِ العُلَماءِ كانُوا قِدِّيسِينَ تَسْبُق الصَلاةُ تَفْكِيرَهُم ، وَالتَأَمُّلُ وَعَمَلَ الخَيْرِ تَجارِبَهُم .

وَقالَت وَكالَةُ الأَنْباءِ السَعُودِيَّةُ : أَنَّ هَيْئَةَ الأَمَرِّ بِالمَعْرُوفِ وَالنَهْيِ عَن المُنَكَّرِ أَعْلَنَت تَشْكِيلَ لَجْنَةٍ فِي الرِئاسَةِ حَدَّدَت خُطَّةً تَهْدِف إِلَى " تَأْهِيلِ العامِلِينَ فِي المَيْدانِ لِلتَعامُلِ مع قَضايا السِحْرِ وَالشَعْوَذَةِ , وَفِي سَبِيلِ تَحْقِيقِ ذٰلِكَ قامَت الرِئاسَةُ بِإِنْشاءِ وَحْدَةٍ مَرْكَزِيَّةٍ فِي الرِئاسَةِ تَحْتَ مُسَمَّى وَحْدَةِ مُكافَحَةِ السِحْرِ وَالشَعْوَذَةِ " .

الآنَ تَغَيَّرَ الوَضْعُ ، وَصارَ مِن الضَرُورِيِّ أَنَّ يُفَكِّر الاِتِّحادُ بِآلِيَّةٍ جَدِيدَةٍ لِعَمَلِهِ حَتَّى يُجَنِّب نَفْسَهُ أَنَّ يَكُون جُزْءاً مِن النِظامِ السِياسِيِّ الَّذِي يَسْتَضِيفه ، وَيَكُون مِظَلَّةً حَقِيقِيَّةً لِلكِتابِ وَالأُدَباءِ وَالمُثَقَّفِينَ ، لا مُجَرَّدَ إِطارٍ يَجْمَع الاِتِّحاداتِ العَرَبِيَّةَ القَطَرِيَّةَ .

مِن جِهَةٍ أُخْرَى ، قَضَى المَرْسُومُ بِتَخْفِيضِ عُقُوبَةِ " الإِعْدامِ " إِلَى عُقُوبَةِ " الأَشْغالِ الشاقَّةِ المُؤَبَّدَةِ " ، وَعُقُوبَةِ " الأَشْغالِ الشاقَّةِ المُؤَبَّدَةِ " إِلَى " الأَشْغالِ الشاقَّةِ المُؤَقَّتَةِ " لِمُدَّةِ عِشْرِينَ عاماً ، شَرِيطَةَ إِسْقاطِ المُتَضَرِّرِ حَقَّهُ الشَخْصِيَّ .

العُنْوانُ : أَخْبارُ أُمَمِ المَجُوسِ مِن الإِرَمانِ وَورنك وَالرُوسِ

ما هِيَ الدُوَلُ الَّتِي تُشْحِن إِلَيها ؟

وَفِي كُلِّ الحالاتِ بَقِيَ نَشاطُ السُوقِ ضَعِيفاً وَالأَسْعارُ المُسَجَّلَةُ فِي غالِبِ الأَحْيانِ دُونَ القِيمَةِ الحَقِيقِيَّةِ لِلأَسْهُمِ المُتَداوَلَةِ . وَيُلاحَظ أَنَّ تَجَنُّبَ المُؤَسَّساتِ المالِيَّةِ الإِسْلامِيَّةِ الواضِحَ لِلفائِدَةِ قَد حَدَّ مِن أَنْشِطَتِها وَوَظائِفِها فِي الأَسْواقِ التَقْلِيدِيَّةِ المُعاصِرَةِ وَجَعْلِها تُقَصِّر مُعامَلاتِها عَلَى عَدَدٍ مَحْدُودٍ مِن الأَدَواتِ المالِيَّةِ . إِمّا إِذا كانَ غَرَضُ الشَرِكَةِ غَيْرَ جائِزٍ أَصْلاً مِثْلَ شَرِكاتِ الإِقْراضِ بِالرِباِ وَمَصانِعِ الخُمُورِ وَتسمين الخِنْزِيرِ فَأَنَّهُ لا يَجُوز شِراءُ أَسْهُمِ هٰذِهِ الشَرِكاتِ وَلا أَخْذُ الأَرْباحِ مِنها بِطَبِيعَةِ الحالِ . فَمع أَنَّ النَمُوذَجَ الاِقْتِصادِيَّ الإِسْلامِيَّ يَقُوم عَلَى أَساسِ المِلْكِيَّةِ الخاصَّةِ المُسْتَمَدَّةِ مِن قاعِدَةِ الاستخلاف فِي الأَرْضِ إِلّا أَنَّهُ يَلْزَم الفَرْدَ بِأَلّا يُهْمِل اِسْتِثْمارَ المَوارِدِ المَمْلُوكَةِ عَن طَرِيقِ الأَحْياءِ .

وَوِفْقاً لِتَقْرِيرٍ لِصَحِيفَةِ ( تشايْنا دايلي ) الصِينِيَّةِ الرَسْمِيَّةِ نُشِرَ اليَوْمَ الأَحَدَ فَأَنَّ الأَكادِيمِيَّةَ الصِينِيَّةَ لِديناميكا الطَيَرانِ هِيَ أَكْبَرُ مَصْدَرٍ صِينِيٍّ لِلطائِراتِ العَسْكَرِيَّةِ بِدُونِ طَيّارٍ إِلَى الأَسْواقِ الخارِجِيَّةِ حيث أَنَّهُ تَمَّ بَيْعُ طائِراتِها بِدُونِ طَيّارٍ مِن سِلْسِلَةِ كايهونج أَو تساي هُونْغ ، المَعْرُوفَةِ بِالإِنْجلِيزِيَّةِ بِاِسْمِ " سِي اتش " أَو رينبو وَبِالعَرَبِيَّةِ بِاِسْمِ قَوْسِ قُزَح ) ، إِلَى الجُيُوشِ فِي أَكْثَرِ مِن 10 دُوَلٍ مِمّا يَجْعَلها ، طَبَقاً لِلإِحْصاءاتِ الصادِرَةِ عَن الأَكادِيمِيَّةِ ، تَتَصَدَّر قائِمَةَ الطائِراتِ بِدُونِ طَيّارٍ العَسْكَرِيَّةِ الَّتِي تَقُوم الصِينُ بِتَصْدِيرِها .

قَد يَبْدُو المَفْهُومُ مَأْلُوفاً – تُعْتَبَر هٰذِهِ نَفْسُ التَقْنِيَّةِ المُسْتَخْدَمَةِ فِي بِيئاتِ الأَلْعابِ مُتَعَدِّدَةِ اللاعِبِينَ عَبْرَ الإِنْتِرْنِت ( ) - وَرُبَّما لَيِسَ مِن المُسْتَغْرَبِ أَنَّ يُشارِك الأَشْخاصُ الَّذِينَ يَقِفُونَ وَراءَ هٰذِهِ الأَلْعابِ هُنا .

ثَمَّ اِلْتَقَى الوَفْدُ الرَئِيسَ بَرَى الَّذِي شَكَرَهُنَّ عَلَى مُبادَرَتِهِنَّ ، وَقالَ : " مُهِمّاً حَصَلَ مِن مَشاكِلِ يَبْقَى أَنَّ نُحافِظ دائِماً عَلَى الأَمْنِ وَالاِسْتِقْرارِ فِي البَلَدِ لِمُواجَهَةِ التَحَدِّياتِ الكَبِيرَةِ ، وَالجَمِيعُ يَعْرِف ماذا يُجْرِي اليَوْمَ فِي المِنْطَقَةِ " .

7 . سَيَتِمّ إِرْسالُ الخِطابِ لَكُم إِلَى البَرِيدِ الإِلِكْترُونِيِّ فِي حالِ اِخْتِيارِ نَوْعِ الطَلَبِ " الشَهادَةُ المُصَدِّرَةُ آلِيّاً مِن النِظامِ " وَإِمّا فِي حالَةِ اِخْتِيارِ " الشَهادَةِ مُوَقَّعَةً مِن المَوادِّ البَشَرِيَّةِ " سَيَتِمّ اِسْتِلامُها مِن المَوارِدِ البَشَرِيَّةِ يَدَوِيّاً

كَما أَنَّها واحِدَةٌ مِن أَكْثَرِها موثوقيه . [ بيلاجار ] اناليسا منغوناكان انديكاتور فولوم . تَمَّ إِنْشاءُ نِظامِ تَصْوِيرٍ صُغْرَى صَغِيرٍ بِاِسْتِخْدامِ مَصْدَرٍ ضَوْئِيٍّ انستافودكس عَدِيمِ الإِرْسالِ مُتَعَدِّدِ القَنَواتِ مع عَرْضِ نِطاقِ مَصْدَرٍ بَصَرِيٍّ يَبْلُغ نانومتر فِي الطُولِ الموجي المَرْكَزِيِّ نانومتر ا قادِرٍ عَلَى إِنْتاجِ . 8230 ؛ حَتَّى فِي بِأَسْعارٍ مَعْقُولَةٍ 49 ، 95 لِلنُسْخَةِ الرَقَمِيَّةِ الجَمِيعَ يُمْكِن أَنَّ تَكُون سَعِيدَةً .

الشَكْلُ 4 - واقِي شاشَةٍ يَحْمَى نَقاءَ هاتِفِ 5 الذَكِيِّ

« أَتَزَوَّج اِبْنَتَكَ ، وَقُرَّةَ عَيْنِكَ صَبِيّاً لَم يَتَّفِقه فِي دِينِ اللّٰه ، وَلا يَعْرِف حَلالَهُ مِن حَرامِهِ ، وَلا فَرْضاً مِن سَنَتِهِ ؟ ـ وَلِأَبِي جَعْفَر اذ ذاكَ تُسْعُ سِنِينَ ـ فَلَو صَبَرْتُ حَتَّى يَتَأَدَّب ، وَيَقْرَأ القُرْآنَ ، وَيَعْرِف الحَلالَ مِن الحَرامِ ؟ ! » .

هَل يُمْكِننِي الدَفْعُ نَقْداً أَيْضاً ؟

- المُرَطِّباتُ : تُسْتَخْدَم فِي صِناعَةِ مَكِياجِ التَجْمِيلِ حَتَّى تَرْطَب المَكِياجُ عِنْدَ وَضْعِهِ عَلَى البَشَرَةِ .

البَعْضُ يَرَى أَنَّ هُناكَ تَداخُلاً فِي الاِخْتِصاصِ بَيِّنَكُم وَبَيِّنَ الخارِجِيَّةِ ؟