Datasets:

endertr

/

json

like 0

merhaba

merhaba, ben Semerkand

Genizden burnun iç kısmına gelen kan abdesti bozar mı?

Evet, bozar. Şâfiî’ye göre bozmaz.

Oje abdeste engel midir?

Evet, oje tırnak üzerinde tabaka oluşturduğu ve suyun tırnağa geçmesine mani olduğu için abdeste engeldir.

Gözdeki bir hastalıktan dolayı gelen göz yaşından abdest bozulur mu?

Evet, bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.

Kadının dudak boyası abdeste engel midir?

Boya dudak üzerinde tabaka oluşturursa engeldir, değilse engel değildir.

Dört mezhep içinde abdestsiz Kur’an’a dokunmayı câiz gören âlim var mıdır?

Hayır, yoktur.

Abdesti olmayan kimsenin bez veya mendil ile Kur’an’a dokunması câiz midir?

Evet, câizdir. Fakat eldiven veya yen ile Kur’an’a dokunması câiz değildir. Şâfiî’ye göre her iki halde de câiz değildir.

Abdestsiz olarak meale dokunmak câiz midir?

Hayır, câiz değildir.

Abdest sadece uykudan dolayı mı yoksa uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı mı bozulur?

Uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı bozulur.

Sandalyede uyumakla abdest bozulur mu?

Hayır, bozulmaz. MEST

Mestte aranan şartlar nelerdir?

Mestte aranan şartlar şunlardır: • Ayakları aşık kemikleriyle birlikte örtmüş olması • Bağsız olarak ayakta durabilmesi • Hemen suyu emerek ayağa geçirmemesi • Yaklaşık 5 kilometre veya daha fazla bir yürüyüşe dayanıklı olması.

Yukarıda açıklanan şartların bulunması durumunda mestler nasıl meshedilir?

Usulüne göre abdest alınıp sıra ayakların yıkanmasına gelince, her iki elin iç kısmı abdest alınan temiz su ile ıslatıldıktan sonra el parmakları araları açık olarak ayak parmak uçlarından ayak bileklerine doğru çekilir. Sağ el ile sağ ayak, sol el ile sol ayak birer defa açıklanan şekilde meshedilir.

Farz olan mesh miktarı ne kadardır?

Farz olan mesh miktarı (alan itibariyle) el parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar dır. Şâfiî’ye göre bir parmak ucu kadar da mesh geçerlidir.

Mesh süresi ne kadardır?

Mesh süresi, mukim olanlar için bir gün bir gece yani 24 saat, misafir olanlar için üç gün üç gece yani 72 saattir.

Meshin süresi ne vakit başlar?

Meshin süresi mest ayağa giyildikten sonra abdest bozulduğu andan itibaren başlar.

Meshi bozan şeyler nelerdir?

Meshi bozan şeyler şunlardır: • Abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bu durumda mesh müddeti bitmemişse mesti çıkarmak gerekmez. Abdest alınır ve üzerine meshedilir. • Mestlerden birinin veya ikisinin ayaktan çıkması veya çıkarılması. • Meste su girip ayaklardan birinin yarısından fazlasının ıslanması. Şâfiî’ye göre bozulmaz. • Meshed ildikten sonra mestlerin birinde ayak parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar bir yırtık, delik veya sökük meydana gelmesi. Şâfiî’ye göre yırtık, delik veya sökük az da olsa mesh bozulur. VARİS ÇORAP

Varis çorap üzerine meshetmek câiz midir?

Güvenilir ve uzman bir doktor, “Şu zaman süresi içinde varis çorapları çıkarmak sağlık açısından sakıncalıdır” derse üzerine mesh yapılabilir, değilse yapılmaz. SARGI ÜZERİNE MESH

Vücudun herhangi bir yerinde sargı bulunması durumunda abdest ve gusül alınırken ne yapılır?

Vücudun herhangi bir yerinde kırık, çıkık veya yaradan dolayı sargı bulunması durumunda, bu sargı abdest organında ise abdest alınırken, vücudun başka bir yerinde ise gusül yapılırken sargı çözülerek altı yıkanır. Yıkamak sakıncalı ise yaranın üstü meshedilir. Şayet sargının çözülmesi de sakıncalı ise çözü i meyi p el ıslatılarak üzeri meshedilir. Şâfiî’ye göre bu durumda ayrıca teyemmüm almak da gerekir. Yapılan meshin bütün sargıyı kaplaması gerekmez, çoğunluğunu meshetmek yeteri id ir. Şâfiî’ye göre sargının tümünü meshetmek gerekir. ÖZÜR SAHİBİ

Kişi hangi halde özür sahibi olabilir?

Bir kimsenin özür sahibi olabilmesi için abdesti bozan özür, önce abdest alıp namaz kılacak kadar bir müddet kesilmeksizin tam bir namaz vakti devam etmesi, daha sonra da her namaz vaktinde en az bir defa tekrar etmesi gerekir.

Kişi hangi durumda özür sahibi olmaktan çıkar?

Bir namaz vaktinde hiç gelmezse kişi özür sahibi olmaktan çıkar. Şâfiî’ye göre abdest alıp namaz kılacak kadar bir süre içinde kesilecek olursa kişi özür sahibi olmaktan çıkar.

Özür sahibinin ne vakit abdest alması gerekir?

Vakit girdikten sonra abdest alması gerekir. Çünkü özür sahibinin abdesti vakit çıkmakla bozulur. Şâfiî’ye göre öğle namazı için de vakit girdikten sonra abdest almak gerekir.

Özür sahibi aynı abdest ile hangi namazları kılabilir?

Özür sahibi aldığı abdest ile namaz vakti içinde (başka bir şeyle abdest bozulmadıkça) dilediği kadar farz, nafile namaz kılabildiği gibi, kaza, cenaze ve bayram namazlarını da kılabilir. Şâfiî’ye göre özür sahibinin kaza ve adanan namazlar için ayrıca abdest alması gerekir. GUSÜL

Diş dolgu ve kaplama gusle engel midir?

Hayır, engel değildir. Çünkü dolgu ve kaplama dişten bir parça sayılır.

İhtilamdan dolayı guslün gerekip gerekmediği konusunda erkek ile kadın arasında fark var mıdır?

Hayır, fark yoktur. Erkek olsun kadın olsun bu durumda elbisesinde bir ıslaklık görürse gusül yapması gerekir, değilse gerekmez.

Meninin, cinsel ilişki dışında şehvetsiz gelmesiyle gusül gerekir mi?

Hayır, gerekmez. Şâfiî’ye göre gerekir.

Gusülde kadının saç örgülerinin iç kısımlarının ıslanması farz mıdır?

Hayır, farz değildir. Saç örgülerinin dipleri ile dış kısımlarının ıslanması farzdır. Şâfiî’ye göre iç kısımlarının da ıslanması farzdır.

Gusülde takma dişlerin çıkarılması gerekir mi?

Dişler sabit ise gerekmez, değilse gerekir.

Cinsel ilişkide bulunan bir kimse yıkandıktan sonra menisi yeniden gelirse tekrar gusül yapması gerekir mi?

Şayet ilişkiden sonra idrarını yapmış veya bir müddet uyumuş yahut bir süre yürümüşse tekrar gusül yapması gerekmez, değilse gerekir. Şâfiî’ye göre her iki halde de tekrar gusül yapması gerekir. TEYEMMÜM

Yerin cinsinden olup da üzerinde toz ve toprak bulunmayan örneğin, taş, tuğla ve kiremit gibi şeylerden teyemmüm alınabilir mi?

Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre teyemmüm yalnız topraktan veya üzerinde toz bulunan şeylerden alınabilir.

Yağlı boya ile boyanmış duvardan teyemmüm alınabilir mi?

Hayır, alınmaz. Çünkü yağlı boya yerin cinsinden değildir.

Kendisinden teyemmüm alınan şey müs- ta’mel (kullanılmış) sayılır mı?

Hayır, sayılmaz. Şâfiî’ye göre sayılır.

Namaz vakti girmeden teyemmüm alınabilir mi?

Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre alınmaz.

Bizzat ibadet sayılmayan örneğin Kur'an okumak veya camiye girmek için alınan teyemmümle namaz kılınabilir mi?

Hayır, kılınmaz.

Abdest alındığı takdirde yetişilemeyecek- se cenaze ve bayram namazı teyemmümle kılına- bilir mi?

Evet, kılınabilir. Fakat bu durumda teyemmümle vakit ve cuma namazı kılınmaz. Şâfiî’ye göre bu durumda cenaze ve bayram namazı da kılınmaz. ÂDET HALİ

Hamile kadın âdet görebilir mi?

Hayır, hamile kadın âdet görmez. Hamilelik süresi içinde gelen kan istihâze (özür) kanıdır. Şâfiî’ye göre hamile olan bir kadının âdet şartlarına uygun olarak gördüğü kan âdet kanı sayılır.

Hangi halde âdetli kadının oruca niyeti geçerlidir?

Âdet halinde oruca niyet edip de fecirden önce temizlenmesi durumunda.

Hangi kefaret orucunu tutarken âdet olan kadının yeniden tutması gerekir?

Yemin kefâret orucunu tutarken.

Âdetli kadının diş dolgu ve kaplama yaptırması câiz midir?

Evet, câizdir.

Âdetli kadının kılmadığı namazları sonradan kazâ etmesi câiz midir?

Hayır, câiz değildir.

Âdetli kadının mezar ziyaretinde bulunmasında bir sakınca var mıdır?

Hayır, bir sakınca yoktur. Ancak temiz olduğu bir dönemde ziyaret yapması daha uygundur?

Âdetli kadının meal okuması caiz midir?

Hayır, caiz değildir. NAMAZ

Sabah namazı kuşluk vaktinde kılınınca eda niyetiyle mi, kaza niyetiyle mi kılınır?

Kaza niyetiyle kılınır.

Sabah namazı bitmeden güneş doğsa veya ikindi namazı bitmeden güneş batsa namaz geçerli midir?

Sabah namazı geçerli değil, ikindi namazı geçerlidir. Şâfiî’ye göre birer rekât kılınmış olması durumunda her ikisi de geçerlidir.

Dişler arasında kalan yemek kırıntısının yutulmasıyla namaz bozulur mu?

Bir nohut tanesi kadar olursa bozulur, değilse bozulmaz. Şâfiî’ye göre bir nohut tanesinden az da olsa bozulur.

Kişinin namazda okuduğunu duymuş olması şart mıdır?

Evet, şarttır.

Erkeklerin bulunduğu bağ ve bahçe gibi yerlerde kadının oturarak kıldığı namaz geçerli midir?

Hayır, geçerli değildir.

Rükûa giderken pantolonu çekmenin hükmü nedir?

Bir zorunluluk yoksa tenzîhen mekruhtur.

Yolculuk sırasında arabada ima ile namaz kılan kişinin yüzü kıbleye gelmesi şart mıdır?

Hayır, şart değildir.

Dört rekâtlı farz namazların üçüncü veya dördüncü rekâtında unutularak zamm-ı sûre okunsa sehiv secdesi gerekir mi?

Hayır, gerekmez.

Gücü olduğu halde “dad” harfini “zâ” olarak okuyan kimsenin namazı bozulur mu?

Evet, bozulur.

Teravih namazına neden bu isim verilmiştir?

Dört rekâtta bir istirahat edildiği için.

Misafir ikamete niyet etmekle hemen mukim sayılır mı?

Evet, hemen mukim sayılır. Fakat mukim yolculuğa başlamadan sefere niyet etmekle misafir sayılmaz.

Seferden dolayı sünnetler terkedilir mi?

Hayır, seferden dolayı sünnetler terke- dilmez.

Kaza namazı sünnet namazın kılınmasına engel midir?

Hayır, engel değildir. Şâfiî’ye göre mazeretten dolayı olmayan kaza namazı sünnetin kılınmasına engeldir.

Üç kerahet vaktinde kılınan kaza namazı geçerli midir?

Hayır, geçerli değildir. Şâfiî’ye göre geçerlidir.

Ta‘dîl-i erkân neye denir?

Rükünleri yerli yerinde yapmaya denir.

Rükûda, kavmede (rükûdan doğrulunca), secdede ve celsede (iki secde arasında oturunca) ta‘dîl-i erkâna uymanın hükmü nedir?

Vaciptir. Şâfiî’ye göre farzdır.

Ta‘dîl-i erkân nasıl gerçekleşir?

Vücudun hareketten kesilmesiyle gerçekleşir.

Vakit namazını tek başına kılan kimse, aynı namazı yeniden cemaatle kılabilir mi?

Sabah, ikindi ve akşam namazlarını yeniden cemaatle kılamaz, fakat öğle ve yatsı namazlarını yeniden cemaatle kılabilir. Şâfiî’ye göre her beş vakit namazı yeniden cemaatle kılabilir.

İmama uyan kişi Sübhâneke’den sonra eûzü ve besmele çeker mi?

Hayır, çekmez.

Kametin neresinde cemaat namaza kalkar?

Müezzin “Hayye ale’l-felâh” deyince kalkar. Şâfiî’ye göre kamet bitince kalkar.

Cemaate yetişmek için koşarak camiye gitmenin hükmü nedir?

Tenzîhen mekruhtur.

Misafir unutarak mukim cemaate dört rekât kıldırırsa ne lazım gelir?

İmamın sehiv secdesi yapması gerekir. Cemaatin namazı bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.

İmama uyan kimse kendi hatası için sehiv secdesi yapar mı?

Hayır, yapmaz.

Teşbih namazının cemaatle kılınmasının hükmü nedir?

Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir.

Kadının kadınlara imamlık yapması câiz midir?

Hayır, câiz değildir. Şâfiî’ye göre câizdir.

Cuma namazının ikinci rekâtının rükûun- dan sonra imama uyan bir kimse, imam selâm verdikten sonra ne yapar?

İki rekât cuma namazını kılar. Şâfiî’ye göre aynı niyetle öğle namazını kılar.

İmam hutbede iken camiye giren kişi sünnet kılabilir mi?

Hayır, kılamaz. Şâfiî’ye göre hafiften iki rekât sünnet kılabilir.

Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir?

Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE

Henüz yıkanmadan cenazenin yanında Kur’an okunabilir mi?

Hayır, okunmaz. Fakat başka odada okunabilir. Şâfiî’ye göre yanında da okunabilir.

Cenazeyi başka yere nakletmekte bir sakınca var mıdır?

Hayır, yoktur. Şâfiî’ye göre tenzîhen mekruhtur.

Hangi halde aynı mezara ikinci bir ölü gömülebilir?

Önceki ölünün kemiklerinin çürümüş olması durumunda.

Ölünün ağzından protez altın dişleri çıkarmak gerekir mi?

Sabit değilse çıkarmak gerekir?

Gerektiğinde kadın kocasının cenazesini yıkayabilir mi?

Evet, yıkayabilir. Fakat erkek hanımının cenazeni yıkayamaz. Şâfiî’ye göre erkek de hanımının cenazesini yıkayabilir.

Kanın gelmesiyle cenazenin abdesti bozulur mu?

Hayır, bozulmaz.

Kefenin beyaz olmasının hükmü nedir?

Sünnettir.

Yurt dışından Türkiye’ye cenaze nakli caiz midir?

Evet, caizdir. Ancak bulunduğu yerde müslümanlara ait bir mezarlık varsa oraya gömülmesi daha uygundur.

Adetli kadının cenaze yıkamasının hükmü nedir?

Tenzîhen mekruhtur. Ancak kendisinden başka yıkayacak kimse yoksa yıkanmasında bir sakınca yoktur.

Cenazeyi tabutla gömmek câiz midir?

Hayır, câiz değildir. Ancak yerin yumuşak veya nemli olması durumunda caizdir. CENAZE NAMAZI

Cenaze namazında eller ne vakit çözülür?

Dördüncü tekbirden veya ikinci selâmdan sonra çözülür.

Cenaze namazında bir tekbirin alınmadığı sonradan anlaşılırsa ne yapılır?

Cenaze namazı yeniden kılınır.

Cenaze varken neden camide namazdan sonra teşbih çekilmiyor?

Cenazenin bir an önce gömülmesinin gerekli olduğu için.

Ölü doğan çocuğun cenaze namazı kılınır mı?

Hayır, kılınmaz.

Cenaze namazı birden fazla kılınabilir mi?

Hayır, kılınmaz. Ancak ölünün velisi cenaze namazında bulunmamışsa yeniden kılına- bilir. Bu durumda daha önce namaz kılmayanlar da onunla beraber kılabilirler. Şâfiî’ye göre cenaze namazı birden fazla kılınabilir.

Şehidin cenaze namazı kılınır mı?

Evet, kılınır. Şâfiî’ye göre kılınmaz.

Cenaze namazının caminin içinde kılınmasının hükmü nedir?

Tenzîhen mekruhtur. Ancak yağış ve benzeri sebeplerden dolayı camide kılınmasında bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre sünnettir.

Gıyabî cenaze namazı kılınabilir mi?

Hayır, kılınmaz. Şâfiî’ye göre kılınabilir.

Hangi ayakkabı ile cenaze namazı kılına- bilir?

Namaza engel bir pislik taşımayan ayakkabı ile kılınabilir. ORUÇ

Oruç nasıl tanımlanır?

Oruç fecirden (fecr-i sadık/imsak vakti) güneşin batımına kadar ibadet amacı ile yemekten, içmekten ve cinsel ilişkiden sakınmak demektir.

Oruca ne zaman niyet edilir?

Ramazan orucu ile günü belirlenmiş adak orucu ve nâfile oruçlarda niyet etme zamanı güneşin batışından gündüzün kaba kuşluk vaktine kadar devam eder. Bunların dışında, kefâret, kaza, günü belirlenmemiş adak oruçlarında ise imsaktan önce niyet edilmesi gerekir. Şâfiî’ye göre nâfile orucun dışındaki oruçlarda imsaktan önce niyet edilmesi şarttır.

Sahura kalkmak niyet yerine geçer mi?

Evet, sahura kalkmak niyet yerine geçer.

Kaza orucu ne demektir?

Zamanında tutulmayan orucun yerine günü gününe oruç tutmak demektir.

Fidye neye denir?

Fidye, tutulmayan orucun yerine verilen bir bedeldir. Oruç tutmaya gücü yetmeyen yaşlı ile iyileşme ümidi olmayan hastalar ramazan ayının her günü için birer fidye verirler. Fidyenin tutarı aynen fitre kadardır. Fidye gıda maddesi veya para olarak verilebileceği gibi yemek olarak da verilebilir. Şâfiî’ye göre yalnız gıda maddesi olarak verilebilir.

Kefâret neye denir?

Bozulan bir gün orucun yerine iki kamerî ay veya altmış gün peş peşe oruç tutmak, oruç tutamıyorsa altmış fakiri sabah akşam doyurmak demektir.

Kefâret gerektiren şartlar nelerdir?

Kefâret gerektiren şartlar şunlardır: • Bozulan orucun ramazan orucu olması. • Ramazan ayında bozulmuş olması. • Geceleyin oruca niyet edilmiş olması. • Orucun kasıtlı olarak bozulmuş olması. • Yenilen veya içilen şeyin vücuda faydalı olması veya vücudun ondan zevk duyması. • Orucun meşru bir mazeret olmaksızın bozulması. Şâfiî’ye göre yalnız cinsel ilişkiden kefâret gerekir. Yemek ve içmekten orucun bozulmasından dolayı kefâret gerekmez.

Kefâret orucuna hastalık nedeniyle ara verilirse yeniden başlanması gerekir mi?

Evet, yeniden başlanması gerekir.

Kefâret orucunun bitimine bir gün kala ramazan ayı girerse kefâret nasıl tamamlanır?

Bu durumda kişi arzu ederse sefere çıkar, kalan bir günlük kefâret orucunu tuttuktan sonra dönüp ramazan orucuna devam eder. Ramazanın başında tutmadığı bir günü kazâ eder.

İğne ve serum orucu bozar mı?

İmâm-ı Âzam’a göre iğne ve serum orucu bozar. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre bozmaz. Şâfiî’ye göre de bozmaz.

Göze damlatılan ilaç orucu bozar mı?

Hayır, bozmaz.

Kulağa veya buruna damlatılan ilaç orucu bozar mı?

Evet, bozar.