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test-sport-aastshsrqsar-pro02a | भागीदारी के व्यापक करना दक्षिण अफ्रीकी रग्बी में प्रतिभा पूल नस्लीय रूप से विविध ना हई जैसन कि कोई "इंद्रधनुषी राष्ट्र" से उम्मीद कर सकई हई - कुछ टिप्पणीकार के तर्क हई कि इंग्लैंड अउर फ्रांस दक्षिण अफ्रीका के तुलना में अधिक शीर्ष स्तर के काला खिलाड़ी पैदा करई हई [1]। एकर कारण ई हई कि शीर्ष स्तर के खिलाड़ी जमीनी स्तर से विकास के परिणाम छलई। लक्ष्य या कोटा न केवल आज के प्रतिभा पूल के बेहतर कर सको हय, बल्कि भविष्य के लिए एकरा व्यापक कर सको हय। दक्षिण अफ्रीका में सभी नस्लों के युवाओं के एक नई पीढ़ी इ देखे में सक्षम होतय कि रग्बी संघ एक ऐसा खेल हय जे अपन पृष्ठभूमि के लोग के स्वीकार करो हय, जेकरा से उनके रग्बी संघ में भाग लेवे के अधिक संभावना होवो हय, चाहे खिलाड़ी, कोच, रेफरी या रग्बी बिरादरी के सामान्य हिस्सा के रूप में। [1] ब्लैकवेल, जेम्स, दक्षिण अफ्रीकी रग्बी कोटा - सही या गलत?, स्पोर्टिंग मैड, 16 सितंबर 2013, |
test-sport-aastshsrqsar-pro03b | 2006 में, जब क्वोटो प्रभावी हलय, तबे समय पहले से ही एक समय में हलय। फिर भी, लोकप्रिय समर्थन के मतलब ई नय हय कि कुछ अच्छा विचार हय। खेल के जन-मन से अलग करल जाए के चाही । अधिकांश रग्बी प्रशंसक गोर हैं, एक समूह जो सर्वेक्षण में केवल 14% लोग के कोटा के पक्ष में हलय। खेल के मतदाता, प्रशंसक लोग में से, लोग के बीच, कोटा के कोई जरूरत न हई |
test-sport-aastshsrqsar-pro01a | दक्षिण अफ्रीका में नस्लीय समानता के लेल कट्टरपंथी कार्रवाई के जरूरत ई सभे के लेल स्पष्ट हई कि दक्षिण अफ्रीका में रग्बी संघ केतना अप्रस्तुत हई। जबकि जरूरी न हई कि नस्लवाद के एगो जानबूझकर नीति होई, पूर्वाग्रह के प्रवेश करनाई बहुत आसान हई। जहां पर कोटा में केवल 6% खिलाड़ी काला हय, एक संख्या जे बढ़कर 33% होवे के चाहि। [1] कोटा के ध्यान केंद्रित करे में मदद मिल सको हय ताकि इ सुनिश्चित हो सको कि सर्वश्रेष्ठ टीम के चुनल जा हय। ग्रास रूट्स स्तर पर, गैर-सफेद खिलाड़ियों के नस्लीय दुर्व्यवहार के कुछ मामला रहल हय, जेकरा मे नस्लीय शब्द के उपयोग शामिल हय जे दक्षिण अफ्रीकी संदर्भ में विशेष रूप से आपत्तिजनक हय। [1] पिकॉक, जेम्स, पीटर डी विलियर्स के कहना है कि नस्लीय कोटा समय के बर्बादी ह, बीबीसी स्पोर्ट, 15 अगस्त 2013, |
test-sport-aastshsrqsar-pro01b | भले ही नस्लीय समानता पैदा करे के लेल कार्रवाई के आवश्यकता हो, लेकिन क्या कोटा समाधान हई? ई बात में कोय संदेह नञ् हइ कि रग्बी एगो खेल हइ, जेकरा में दक्षिण अफ्रीका सब से बेहतर प्रदर्शन कर सकऽ हलइ, अगर ई सब जातीय समूह में लोकप्रिय होतइ, लेकिन ई एगो कठोर उपकरण हइ: सर्वश्रेष्ठ टीम के चुनले के तरीका बस सर्वोत्तम टीम के चुनलके हे । नस्लीय समानता तबई होई हई जब कोनो के नस्ल के परिणामस्वरूप चुनल ना जाई हई चाहे ऊ नकारात्मक चाहे सकारात्मक भेदभाव के माध्यम से हो। |
test-sport-aastshsrqsar-pro03a | कुछ न करे से बहुत कम गैर-श्वेत रग्बी खिलाड़ियों के साथ यथास्थिति अनिश्चित काल तक बनल रहे के सुनिश्चित करतय। [1] स्ट्रूविग, जारे और रॉबर्ट्स, बेन, द नंबर गेम स्पोर्ट्स कोटा के लिए सार्वजनिक समर्थन, दक्षिण अफ्रीकी सामाजिक दृष्टिकोण सर्वेक्षण, पी. 2006 में, दक्षिण अफ्रीकी सामाजिक दृष्टिकोण सर्वेक्षण से पता चललई कि अधिकांश दक्षिण अफ्रीकी (56%) कोटा प्रणाली के समर्थन करई हई [1]। ई समर्थन चार साल के अवधि में लगभग बराबर रहलई। खेल देश के आबादी के इच्छा के प्रतिबिंबित करे के चाहि, अगर आबादी कोटा चाहई हई त कोटा होए के चाहि। काला लोग के बीच कोटा के लेल विशेष रूप से मजबूत समर्थन हई (63%) जेकर अर्थ हई कि उ महसूस करई हई कि उनका खेल में शामिल करे के लेल कुछ करे के जरूरत छलई। |
test-sport-aastshsrqsar-con01b | एगो समाज में जहां जाति सब कुछ प्रभावित करई हई, का कभी वैध योग्यतावाद जैसन कोनो चीज हो सकई हई? जिनगी में एक्के जइसन सब के एक्के मौका नयँ मिल्लऽ हइ । जब ऊ हकइ, त तूँ ई तथ्य के झूठ बोल नयँ सकऽ हँ, कि ऊ हकइ । नस्लीय कोटा जैसन सकारात्मक भेदभाव ई कारक में से कुछ के मुकाबला करे में मदद करई हई जे रग्बी खेलई में गैर-गोर के खिलाफ भारी वजन रखई हई, जे बहुत अधिक वास्तविक योग्यता पैदा करे में मदद करई हई। |
test-sport-aastshsrqsar-con01a | मेरिटोक्रेसी ई आम तौर पर खेल के एगो मूल्य हई कि ई नस्लीय, धार्मिक अउर राजनीतिक तनाव जैसन सामाजिक बुराइ के दायरे से बाहर होए के चाहि। खेल केवल योग्यता पर आधारित होवे के चाहि; जे सबसे अच्छा खेलो हय ऊ टीम में शामिल हो जा हय। नस्लीय कोटा के चलते कोनो प्रतियोगिता में कोनो टीम में गैर-सफेद खिलाड़ी के संदेह के तहत रखे के लेल नेतृत्व कैल जाई हई कि ऊ पर्याप्त रूप से अच्छा ना हई अउर केवल ओकर दौड़ के कारण चयनित कैल गेल रहई। स्प्रिंगबॉक्स के पहिला काला कोच पीटर डी विलियर्स के अनुसार, "सब के विश्वास होतई कि ई खिलाड़ियन के चुनल जतई काहेकी लोग उनका के देख रहल हई।" [1] परिणाम में खिलाड़ियन के साथे अधिक नस्लीय दुर्व्यवहार हो सकई हई, कम न। [1] पिकॉक, जेम्स, पीटर डी विलियर्स के कहना है कि नस्लीय कोटा समय के बर्बादी ह, बीबीसी स्पोर्ट, 15 अगस्त 2013, |
test-sport-otshwbe2uuyt-pro03a | यूरो 2012 के बहिष्कार आनुपातिक हय। कूटनीति लगभग हर शासन के साथ आवश्यक हय चाहे ऊ केतना भी दमनकारी हो, लेकिन इ इ बात के पुष्टि नए करो हय कि एक शासन के दुनिया के ऊ तरीका से समर्थन देल जा हय जे उच्च प्रोफ़ाइल यात्रा और घटना हो सको हय। जइसे बीजिंग ओलंपिक पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के आउट पार्टी हलई, ओई तरह यूरो 2012 यूक्रेन के लेल यूरोप अउर बाकी दुनिया के सामने खुद के दिखाने के एगो आदर्श मौका हई। अगर बहिष्कार न होतई त ई निहित रूप से ई दर्शावई हई कि यूरोप यूक्रेन अउर ओकर सरकार के कार्य के समर्थन करई हई। संभावित कूटनीतिक प्रतिक्रिया के सूची में, जे मौखिक कूटनीतिक शिकायत से लेकर प्रतिबंध तकले होई हई, बहिष्कार एगो मध्य बिंदु के प्रतिनिधित्व करई छलई। एगो बहिष्कार शायद ई यूरोपीय संघ के नेता द्वारा कैल जाए वाला सबसे अच्छा कार्रवाई हई, ई ओई चमक के दूर करई हई जे अन्यथा ई घटना यानुकोविच के देल जतई। ई ओकरा यूरो के राजनीतिक लाभ से वंचित कर देतई जबकि अधिकार संबंधी चिंता के उजागर कर रहल हई। एगो बहिष्कार भी आनुपातिक हई काहेकी ई यूक्रेन के नेता के सुधार करे के मौका देई हई कोनो भी आगे के उपाय शुरू करे से पहिले जेकरा राजनयिक संबंध पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ई छलई। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con03b | यूक्रेन में घटना के बहिष्कार पोलैंड में घटना के लिए भी अच्छा हो सकता है क्योंकि अधिक लोग इसके बजाय वहां जाएंगे। ई देखनाय कठिन हइ कि विदेशी नेता लोग के यूक्रेन में मैच में शामिल न होवे से यूक्रेनी लोग पर केतना नकारात्मक प्रभाव पड़ऽ हइ। ई एगो ऐसन कार्रवाई हई जे केवल कुलीन के प्रभावित करई हई। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con01b | खेल अउर राजनीति हमेशा से ही एक दूसरा से जुड़ल हई अउर येही से अलग न कैल जा सकई छई। राजनीतिक नेता के निजी क्षमता से परे कुछो में भाग लेबे के विचार करनाई अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल अउर राजनीति के जोड़ के साबित करई छलई। यानुकोविच खुद निस्संदेह राजनीतिक भुगतान के उम्मीद कर रहले हल और ओलंपिक स्टेडियम जैसन नया स्टेडियम खोललका हे, जे घोषित कर रहले हे कि "एनएससी ओलंपिक के सफल पुनर्निर्माण यूक्रेन के छवि के लेल सबसे अधिक बतावे वाला परियोजना बन गेल हे।" [1] [2] बुगा, बोगदान, "ओलंपिक स्टेडियम कीव में खुललय", uefa.com, 8 अक्टूबर 2011। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con02a | एगो बहिष्कार यूरोपीय नेता के सोचे के जरूरत के सवाल के हल करे में मदद नञ् करतई कि का उनकर तरीका ओई परिणाम के प्राप्त करे के संभावना हई जे ऊ चाहई छलई। यूरोप के नेता सब के चाहई छई कि पहिले यूलिया तिमोशेन्को के रिहा कैल जाए अउर दूसरा यूक्रेन में मानवाधिकार में सुधार। तिमोशेन्को के रिहा होवे के संभावना कम हइ काहे कि ओकरा पद के दुरुपयोग के आरोप में दोषी ठहरावल गेलइ आउ सात साल के जेल के सजा सुनावल गेलइ; सबसे अच्छा आशा ओकर इलाज में सुधार के हइ । ई तरह से ई नतीजा मानव अधिकार आउ लोकतंत्र के लेल सकारात्मक नञ् हो सकऽ हइ। खेल के दौरान कुछ सुधार हो सकई हई जबकि दुनिया के नजर यूक्रेन पर हई लेकिन लंबा अवधि में एकर कोई प्रभाव ना होई जब तक कि यानुकोविच के येई बात से आश्वस्त ना कैल जाए कि सुधार ओकर लाभ में हई। एकरा लेल एक बेर के बहिष्कार से बेसी ठोस अउर दीर्घकालिक कार्रवाई के आवश्यकता होतई। पिछला बहिष्कार जमीन पर स्थिति के बदले में सफलता के कमी के प्रदर्शन कैलकय हय। शीत युद्ध के दौरान मॉस्को में आयोजित 1980 के ओलंपिक में, यूएसए अफगानिस्तान में यूएसएसआर के 1979 के आक्रमण के जवाब में बहिष्कार कर देलई। नतीजा ई होलइ कि सोवियत संघ अफगानिस्तान में रहलइ, ओलंपिक में अधिकांश पदक जीतलइ आउ लॉस एंजिल्स में आयोजित 1984 के खेल के बहिष्कार करके प्रतिशोध लेलकइ। [1] [1] गेरा, वेनेसा, यूरो 2012 के दौरान यूक्रेन के बहिष्कार जोखिम उठाता है, एसोसिएटेड प्रेस, 11 मई 2012। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con04a | यूक्रेन के हाल के मानवाधिकार रिकॉर्ड के कारण यूरोपीय नेता के यूरो 2012 के फाइनल के बहिष्कार करनाई पाखंडीता होतई। ई एगो बेतुका अतिप्रतिक्रिया हई जब एगो महिला, तिमोशेन्को के साथे खराब व्यवहार पर ध्यान केंद्रित कैल जाई हई। मानव अधिकार के खराब रिकॉर्ड वाला देश पहिले भी बिना बहिष्कार के प्रमुख खेल आयोजन के मेजबानी कैले छलई। अमेरिका में पूर्व राष्ट्रपति क्लिंटन जैसन कुछ लोग राष्ट्रपति बुश के बीजिंग ओलंपिक के बहिष्कार करे के आग्रह कलई अउर केवल कुछ देश मानवाधिकार के आधार पर बहिष्कार कलई। ई ओई तथ्य के बावजूद हलई कि चीन के यूक्रेन के तुलना में मानवाधिकार के मामला में काफी खराब रिकॉर्ड रहई अउर ओई खेल के चलते तिब्बत में हिंसक कार्रवाई में संलग्न रहई। [1] ई तरह रूस 2014 में अगला शीतकालीन ओलंपिक के मेजबानी करतई, अगर नेता येई खेल के बहिष्कार करे के लेल अनिवार्य रूप से प्रतिबद्ध होतई? [1] बुश बीजिंग ओलंपिक के उद्घाटन में भाग लेबे वाला हथिन सीएनएन, 3 जुलाई 2008। |
test-sport-ybfgsohbhog-pro02a | स्थानीय क्षेत्र में होस्टिंग पुनरुद्धार के प्रोत्साहित करई हई। होस्टिंग पुनरुद्धार के प्रोत्साहित करई हई। आईओसी ऊ बोली के बारे में उत्साहित हय जे एक स्थायी प्रभाव छोड़ देतय और ऊ शहर के पक्ष में हलय जे अपन ओलंपिक गांव और स्टेडियम के वंचित क्षेत्र में पुनर्निर्माण के आवश्यकता में रखो हय। 1992 के बार्सिलोना ओलंपिक के उपयोग शहर के बंदरगाह और तट के पूरी तरह से नया रूप देवे के साधन के रूप में कियल गलय हल, जेकरा से एक कृत्रिम समुद्र तट और पानी के किनारे सांस्कृतिक क्षेत्र बनायल गेलय हल जे एक स्थायी पर्यटक आकर्षण बन गेलय हल। क्षेत्रवन और नया स्टेडियमवन के साफ करला के साथ, ओलंपिक गांववन 5,000 से 20,000 नया घरवा के बीचवा जारी कर है जेकरा सरकारवा कम लागत वाला आवासवा के रूपा में सौंप के चुन सक है (जैसन के लंदन 2012 लगि प्रस्तावित है) । जबकि येई परियोजना के ओलंपिक के बिना पूरा कैल जा सकई हई, एगो समग्र पैकेज (परिवहन, आवास, स्टेडियम, हरियाली आदि) प्रदान करे के आवश्यकता छलई। निर्धारित समय सीमा के लिए परियोजना के पूरा करे के लिए बहुत अधिक प्रोत्साहन हय। एकर एक उदाहरण लंदन में £ 15 बिलियन के एक नया भूमिगत रेल प्रणाली के योजना हय जेकरा "क्रॉसरेल" कहल जा हय, जेकरा 20 साल पहले प्रस्तावित कियल गले हल, लेकिन केवल अब लंदन 2012 के बोली के आसपास के ध्यान के कारण विकसित कियल जा रहले हा।1 तथ्य इ हय कि अंतर्राष्ट्रीय जांच भवन कार्यक्रम के अनुसरण करतय, एकर मतलब हय कि एकर उच्च मानक के लिए पूरा होवे के अधिक संभावना हय (एथेंस 2004 के तैयारी के विस्तृत कवरेज पर विचार करहलो) । 1 हेज़, एस. (2011, अप्रैल 19) । क्रॉसरेल एक सकारात्मक विरासत छोड़ो हय। 12 मई 2011 के वार्फ से लेल गेलई। |
test-sport-ybfgsohbhog-pro01b | कोनो गारंटी नय हय कि एक शहर एक अच्छा कारक के अनुभव करतय। एथेंस में कैगो घटना में खाली सीट रहई काहेकी ग्रीक टीम स्थानीय कल्पना के कब्जा करे के लेल पर्याप्त रूप से अच्छा करे में विफल रहलो। जहां टूर्नामेंट अउर खेल सफलतापूर्वक गूंज पैदा कैले हई, ई एहि लेल रहल हई कि मेजबान राष्ट्र अच्छा प्रदर्शन कैले हई (इंग्लैंड यूरो 96 के सेमीफाइनल में पहुंच गेल रहई, फ्रांस 1998 में विश्व कप जीतलई) । तथ्य ई हई कि ई अच्छा-भावना कारक तब भी प्राप्त कैल जा सकई हई जब टीम दुनिया के दोसर तरफ जीतई हई, त एकर मतलब ई हई कि एकरा प्राप्त करे के लेल ओलंपिक के मेजबानी करे के आवश्यकता ना हई। एकरा अलावा, 2011 में ब्रिटिश युवा के एगो अध्ययन में पायल गेलई कि लंदन 2012 के लेल देल गेल मीडिया के ध्यान के बावजूद 70% के अधिक खेल में भाग लेबे के प्रेरणा न मिललई। कोनो भी मामला में, ओलंपिक के कोई भी उत्साह ओलंपिक के पूर्व के वर्षों के व्यवधान और भीड़भाड़ के तुलना में कम समय के होतय, जे एक मेजबान शहर खेल के चलते, विशाल निर्माण कार्य और सुरक्षा चिंता के कारण पीड़ित होतय, जे अब आवश्यक हय। 1 मैग्ने, जे। (2011, 21 जून) के लेल गेलई। लंदन 2012 ओलंपिक: सर्वेक्षण से पता चललई कि ब्रिटिश युवा खेल से प्रेरित न हई। 29 जून, 2011 के द डेली टेलीग्राफ से लेल गेलः |
test-sport-ybfgsohbhog-pro04b | अतिथि के लाभ के लेल कोई लाभकारी विरासत न छोड़ई छई। 2010 में एगो अध्ययन में पायल गेलई कि "इ साबित करे के लेल पर्याप्त सबूत ना हई कि प्रमुख बहु-खेल आयोजन मेजबान आबादी के स्वास्थ्य अउर अर्थव्यवस्था के लाभ या नुकसान देई हई। 1 ओलंपिक के मांग बहुत विशिष्ट हय, 80,000 ऑल-सीटर स्टेडियम, पूल, घोड़ा ट्रैक, बीच वॉलीबॉल आदि। खेल के अंत के बाद इ स्टेडियम में से बहुते कभी नए उपयोग कियल जयतय। ऑस्ट्रेलिया में भी, जेकर खेल के नैतिकता बहुत मजबूत हय, सिडनी में कम उपयोग कैल जाए वाला स्टेडियम के रखरखाव में करदाता के $ 32 मिलियन प्रति वर्ष खर्च हो रहले हा। लंबे समय में, इ स्टेडियमों पर खर्च कैल गेलय धन का सस्ती आवास और परिवहन बुनियादी ढांचे के निर्माण के लिए उपयोग कियल जाए के बेहतर होतय, जेकरा स्थानीय निवासियों के ध्यान में रखकर डिजाइन कियल गेलय हा, न कि आईओसी के सदस्यों के प्रभावित करे के इरादे से। 2002-03 में पर्यटन के क्षेत्र में, ग्रीस के आर्थिक रूप से भी नुकसान हो सकई हई काहेकी संभावित आगंतुक परेशान करे वाला निर्माण कार्य, सुरक्षा चिंता अउर अति-व्यस्तता के डर से डराएल रहई। 1 ऑरम्सबी, ए. (2010, मई 21) । ओलंपिक खेल के आयोजन से कोई लाभ न मिलई छई। 29 जून, 2011 के रॉयटर्स से पुनर्प्राप्तः 2 डेवेनपोर्ट, सी. (2004, सितंबर 1) । ग्रीस के लिए ओलंपिक के बाद एक बाधा: विशाल बिल। 12 मई, 2011 के द क्रिश्चियन साइंस मॉनिटर से पुनर्प्राप्त: |
test-sport-ybfgsohbhog-pro03a | एक क्षेत्र में कोई भी बड़ा व्यय नवीकरण के प्रोत्साहित करतय। ओलंपिक खेलों के आयोजन के लागत £2.375 बिलियन अनुमानित हय, जेकरा में बहुत अधिक वृद्धि के उम्मीद हय, पुनर्जन्म कम से कम एक हय जेकरा ओलंपिक एक शोकेस हय। ओलंपिक के मेजबानी खेल के साथे-साथ मीडिया के गहन जांच के कारण एक मजबूत राजनीतिक बिंदु बनावे के एक तरीका हो सको हय। शीत युद्ध के दौरान मास्को 1980 और लॉस एंजिल्स 1984 दुनु के उपयोग यूएसएसआर और यूएसए द्वारा अपन आर्थिक शक्ति के दिखाने के लेल कैल गेल रहई। 1988 में सियोल दक्षिण कोरिया के आर्थिक और राजनीतिक परिपक्वता के प्रदर्शन करे के लेल खेल के उपयोग कलई। 2008 में बीजिंग ओलंपिक के कई लोग द्वारा वैश्विक समुदाय में चीन के स्वीकृति के प्रमाण के रूप में देखल गेलई अउर ओकरा लेल अपन आर्थिक विकास अउर पश्चिम के स्वीकृति के प्रदर्शन करे के एगो तरीका के रूप में देखल गेलई। न्यूयॉर्क के लेल, 2012 के बोली ई दिखाबे के एगो तरीका हई कि 9/11 के बाद के उपचार प्रक्रिया पूरा हो गेल हई अउर आतंकवादी हमला के बावजूद शहर व्यवसाय के लेल खुलल हई । |
test-sport-ybfgsohbhog-pro04a | होस्टिंग के व्यापक आर्थिक लाभ हय होस्टिंग एक आर्थिक बढ़ावा देवो हय। जबकि हाल के समय के ओलंपिक में से कोई भी तत्काल लाभ नए कैलकय हय, पुनर्निर्माण और बेहतर बुनियादी ढांचे के लागत के मतलब हय कि जब तक घाटा बहुत अधिक नए होवो हय तब तक इ एक बड़ी समस्या नए हय। ओलंपिक मेजबान राष्ट्र के दुनिया के सामने प्रस्तुत करई हई अउर अधिकांश मेजबान ओलंपिक के बाद के वर्ष में पर्यटन में वृद्धि देखलई हई (ऑस्ट्रेलिया के अनुमान हई कि सिडनी 2000 के बाद के चार वर्ष में एकरा £2 बिलियन अतिरिक्त पर्यटक राजस्व मिललई) । खेल के दौरान 60,000 (पेरिस 2012 अनुमान) और 135,000 (न्यूयॉर्क 2012 अनुमान) के बीच नौकरियां स्थानीय लोग के कौशल और प्रशिक्षण प्रदान करके बनायल जाई छलई। |
test-sport-ybfgsohbhog-con03b | ई घटना के आर्थिक लाभ ऊ विरासत में मिललई हे। विशेष रूप से लंदन के संबंध में, बहुत पैसा पूर्वी लंदन के उ हिस्सों के पुनर्निर्माण पर खर्च कैल जयतय जे वर्तमान में कम विकसित हय। खेल समाप्त होवे के बाद भी नया सुविधा स्थानीय समुदाय के लाभान्वित करतय और खेल के मेजबानी के प्रतिष्ठा क्षेत्र में नया जीवन और निवेश लावे के चाहि। एकर अलावा, 7/7/ के भूमिगत बम विस्फोट के बाद से आतंकवाद के खतरा से लंदन के पर्यटन स्थल के रूप में प्रतिष्ठा में गिरावट आईल हई। खेल यूके के राजधानी के सकारात्मक पहलुओं पर अंतरराष्ट्रीय ध्यान वापस लावे के एक तरीका होतय, विदेशी आगंतुक और उनकर खर्च शक्ति के ब्रिटेन में वापस लावे के। लंदन के 7.7 मिलियन लोग के आबादी के ओलंपिक के दौरान अकेले अस्थायी रूप से 12% बढ़वे के उम्मीद हय। 1 ग्रॉबेल, डब्ल्यू। (15 अप्रैल, 2010) । ओलम्पिक खेल 2012 लंदन में आयोजित होवे वाला रहई। 13 मई, 2011 के इनटैटेरिबल बिजनेस से पुनर्प्राप्तः |
test-sport-ybfgsohbhog-con02a | बोली प्रक्रिया बहुत लंबा हई, फंड अउर जमीन के बांधल जाई छई। बोली प्रक्रिया बहुत लंबा होई छई। बोली लगाना आधिकारिक रूप से केवल दो साल के लेल हई (जब तक कि कोनो शहर शॉर्टलिस्ट में न बन जाई हई), लेकिन अधिकांश शहर अपन बोली पर काम करे में लगभग एक दशक लगई हई। जाहिर हइ कि बोली प्रक्रिया में पैसा खर्च होवऽ हइ, लेकिन ई ओलंपिक गाँव चाहे स्टेडियम के बिकास के लेल आवश्यक जमीन के तब तक बान्ह ले हइ जब तक कि बोली के परिणाम मालूम नयँ हो जा हइ, साथ ही साथ सरकारी धन के खेल आयोजन आउ अन्य गतिविधि से अलग कर दे हइ । एकरा अलावा, आईओसी के काम करे के तरीका जेकर तहत प्रत्येक सदस्य ई तय करई हई कि ऊ कौन सन शहर के लेल वोट देइ चाहई हई, एकर मतलब ई हई कि व्यक्तिगत संबंध अउर अंतर्राष्ट्रीय तनाव बोली के गुणवत्ता से बेसी गिनती कर सकई हई। उदाहरण के लिए, अमेरिकी विदेश नीति के 2012 के बोली प्रक्रिया में न्यूयॉर्क के नुकसान पहुंचावे के लेल मानल जाई हई। ओलंपिक के महाद्वीप के बीच रोटेशन के चलते, अगर कोनो शहर के चयन में विफलता हो जा हय, तओ एकरा एक और मौका मिले से पहले 12 साल लगतय। |
test-sport-ybfgsohbhog-con01a | मेजबानी केवल एक शहर के प्रभावित करो हय संयुक्त राज्य अमेरिका या चीन जैसे बड़े देश में, ओलंपिक के लाभ लगभग पूरी तरह से मेजबान शहर पर केंद्रित हय। यहां तक कि छोट देश में, मेजबान शहर या प्रशिक्षण शिविर के बाहर खेले जाए वाला एगो घटना के लाभ नगण्य होई हई। राजधानी शहर के अक्सर चुनल जा हय (बर्मिंघम से 1992 में और मैनचेस्टर से 1996 और 2000 में असफल बोली के बाद आईओसी यूनाइटेड किंगडम के कहलकय कि केवल लंदन से बोली के जीतने के संभावना हलय), जे विकास और विकास के ध्यान केंद्रित करो हय जहां एकर सबसे कम आवश्यकता हय। लंदन 2012 के 90% आर्थिक प्रभाव के लंदन में आवे के उम्मीद हई1; ई आश्चर्यजनक न हई कि खेल के हर पाउंड में से सत्तर-पांच पेन्स पूर्वी लंदन के पुनर्जनन के तरफ जा रहल हई। "2इसके अलावा, बार्सिलोना और सिडनी जैसे मेजबान शहरों में ओलंपिक के समय में आवास के कीमतों में वृद्धि देखी गई है, क्रमशः स्पेन और ऑस्ट्रेलिया में कहीं और तुलनात्मक वृद्धि के बिना। जैसे, होस्टिंग केवल भौगोलिक आर्थिक विभाजन के मजबूत करे के काम करो हय। 1 ग्रॉबेल, डब्ल्यू। (15 अप्रैल, 2010) । ओलम्पिक खेल 2012 लंदन में आयोजित होवे वाला रहई। 13 मई, 2011 के प्राप्त, अमूर्त व्यवसाय सेः 2 ऑरम्सबी, ए। (2010, मई 21) । ओलंपिक खेल के आयोजन से कोई लाभ न मिलई छई। 29 जून, 2011 के रॉयटर्स से लेल गेलः |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro03b | एक बार फिर, प्रस्ताव उन चीजों के मिश्रण कर रहा है जो सामुदायिक विकास के साथ-साथ समुदाय के विकास के कारण बनता है। तथ्य ई हई कि जीवंत अउर सक्रिय समुदाय, व्यापक समाज में उचित रूप से शामिल हई, अक्सर सामुदायिक रेडियो जैसन संस्थान के स्थापना करई हई, येई बात के कोनो तरह से प्रदर्शित ना करई हई कि ई नागरिक भागीदारी के प्रोत्साहित करई हई। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro01a | सामुदायिक रेडियो के आवाज उठावे के बजाय जनता के आवाज उठावे के चाही। अरब वसंत के घटना (और 1989 के क्रांतियों जैसे पिछले घटनाओं) ने दिखाया है कि प्रभावी संचार के साधन महत्वपूर्ण हय। एगो देश में जहां लोग केवल एगो दृष्टिकोण सुनलई हई, कोनो भी चीज जे एकाधिकार के तोड़ सकई हई, स्वागत योग्य छलई। जैसन कि ऑरवेल एकरा बतलई, सार्वभौमिक धोखे के युग में, सत्य बोलना एक विध्वंसक कार्य हई । सामुदायिक रेडियो लोकतंत्र के प्रारंभिक प्रवाह के प्रोत्साहित कर सकई हई अउर, उतना ही महत्वपूर्ण, ई सुनिश्चित कर सकई हई कि राय के विविधता के मतलब हई कि एगो निरंकुश शासन के दोसर द्वारा आसानी से प्रतिस्थापित ना कैल जाई छलई। लगभग सभे दोसर जनसंचार रूप में, वास्तविक लोकतांत्रिक आवाज के आसानी से ऊ लोग द्वारा दबा देल जाई हई जेकरा पास या त शक्ति चाहे पैसा हई ताकि प्रतिस्पर्धा के दबा सकई [i] । चूंकि सामुदायिक रेडियो के फोकस लाभ के बजाय सार्वजनिक सेवा पर हई, जिम्मेदार हई - अउर अक्सर उनके श्रोता आधार द्वारा निर्मित होई हई - येहिलेल राजनीतिक चाहे सांस्कृतिक - अधिकार के परेशान करे के लेल वाणिज्यिक विज्ञापनदाताओं के कोई विरोध ना होई हई। नतीजतन ऊ सबसे कम सामान्य नामकरण वाला दृष्टिकोण से बचने के लिए स्वतंत्र हय जे वाणिज्यिक रेडियो के लिए बहुत विशिष्ट हय। [i] AMARC (वर्ल्ड एसोसिएशन ऑफ कम्युनिटी रेडियो) पुस्तिका। सामुदायिक रेडियो के हो? 1998 के बाद से, |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro01b | ई एगो सार्वजनिक सेवा हो सकई हई जे समुदाय के लेल जिम्मेदार छलई लेकिन एकर मतलब ई न हई कि एकरा कोनो दोसर सेवा के तरह राज्य द्वारा घुसपैठ अउर नियंत्रित ना कैल जा सकई हई। सामुदायिक रेडियो वास्तव में ऊ केतना अद्भुत काम कर सकई हई जेकरा लेल प्रोप भरोसा करई छलई। ई कमोबेश कुछ आउ कर सकऽ हइ । यदि प्रस्ताव इ प्रदर्शित करे के कोशिश कर रहले हय कि सामुदायिक रेडियो, स्वयं, लोकतंत्र के समर्थन करो हय, तओ एकरा प्रदर्शित करे के आवश्यकता हय कि इ इ इ कैसे करो हय, उदाहरण के लिए, पुस्तकालय या कॉफी शॉप चर्चा समूह के तुलना में अधिक। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-con03b | ई एगो मंच हई, लेकिन ई एगो मंच हई जेकर इतिहास हई - एगो ऐसन जे छोट चाहे हाशिए परल समूह के आवाज उठावे के अनुमति देले हई। बेशक एगो रेडियो स्टेशन अकेले लोकतांत्रिक ताकत के निर्माण न कर सकई छलई, लेकिन ई ई अवधारणा के सामान्य बनावे में एगो महत्वपूर्ण उपकरण हई कि ओई समुदाय के आवाज के मूल्य अउर शक्ति दुनु हई। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-con01a | सामुदायिक रेडियो केवल चरमपंथियों के लिए एक मेगाफोन देता है। अनुभव बताबई हई कि रेडियो तरंग, अनियमित, अनुयायी खोजे वाला शिक्षक के आकर्षित करई हई, न कि लोकतंत्र के जे दोसर के विचार के खोज करई हई। विशेष रूप से उच्च संप्रदाय विभाजन के क्षेत्र में, माइक्रोफ़ोन वाला प्रत्येक मुल्ला के विचार के प्रचार करे वाला प्रौद्योगिकि के मध्य पूर्व में लोकतंत्र के मदद करे के संभावना ना हई। वास्तव में अमेरिका में सबसे निकटतम समकक्ष, टॉक रेडियो के साथ अनुभव से पता चलई हई कि ई केतना शानदार रूप से विभाजनकारी हो सकई हई। [i] सामुदायिक रेडियो में ऐसे क्षेत्रों में, जहां बहुलता और राय के विविधता के इतिहास नहीं है, रेडियो स्टेशनों के प्रसार के लिए संभावना होगी, जो हर राय के टुकड़े और टुकड़े के विशिष्ट विचारों को बढ़ावा देते हैं, सभी अन्य लोगों की अनदेखी करते हुए विश्वास के उस विशेष सेट को मजबूत करते हैं - अरब दुनिया में प्रोत्साहित करने के लिए एक अधिक विषाक्त - और कम लोकतांत्रिक विकल्प की कल्पना करना मुश्किल है [ii] । कठिनाई, जैसा कि पिछला पैराग्राफ में दिहल गेल संदर्भ में देखाएल गेल हई, ई हई कि कट्टरपंथियों के लेल समान पहुंच के समान आसानी लागू होई हई - जे अक्सर समान लोग हो सकई हई। रवांडा के उदाहरण में, हिंसा के उकसावे वाला चरमपंथी (लगभग पूरा तरह से हूटू) छोट पैमाने पर रेडियो उपकरण प्राप्त कैले रहई। सरकार जाम उपकरण के खर्च उठावे में सक्षम न हलई (अमेरिका के जाम फ्लाइट के प्रति घंटा $8500 लागत होई) अउर अमेरिकी से सहायता मांगलई। संयुक्त राष्ट्र ऐसन कार्रवाई के स्पष्ट रूप से सांप्रदायिक रूप से विरोध कलई। हालांकि, रेडियो के व्यापक उपयोग - शुरू में पश्चिम द्वारा वित्त पोषित - जे, कम से कम आंशिक रूप से नरसंहार के तरफ ले गेल रहई, तब रेडियो पर हावी कट्टरपंथियों के एगो विषाक्त विरासत छोड़ देलई, जेकरा में शामिल लोग के अंततः 2003 में दोषी ठहराएल गेल रहई। [iii] [i] नॉरिगा, चिन ए, और इरिबरेन, फ्रांसिस्को जेवियर, कमर्शियल टॉक रेडियो पर हेट स्पीच के मात्रात्मककरण, चिकानो स्टडीज रिसर्च सेंटर, नवंबर 2011। [ii] विस्नेर, फ्रैंक जी., राष्ट्रीय सुरक्षा मामलों के लिए उप-सहायक के लिए ज्ञापन, राष्ट्रीय सुरक्षा परिषद, रक्षा विभाग, 5 मई 1994। [iii] स्मिथ, रसेल, "रवांडा में नफरत वाला मीडिया के प्रभाव", बीबीसी न्यूज़, 3 दिसंबर 2003। डेल, अलेक्जेंडर सी., "हिंसा के तरफ ले जाए वाला घृणा संदेश के मुकाबला करना: आगजनी प्रसारण के रोके के लेल रेडियो जामिंग के उपयोग करे के संयुक्त राष्ट्र के अध्याय VII के अधिकार", ड्यूक जर्नल ऑफ कम्परेटिव एंड इंटरनेशनल लॉ, वॉल्यूम 11. २००१ के इनखर निधन हो गेल। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-pro01a | ई एगो कला के काम हल, एकरा विज्ञापन देल गेलई आउर ऐसन वर्णित कैल गेलई, जेकरा देखके नाराज होए के संभावना रहई, एकर न देखे के लेल पूरा तरह से स्वागत कैल गेल रहई। ई शो के प्रसारण पर आपत्ति करे वाला लोग द्वारा कैल गेल आरोप ई हलय कि ई ईशनिंदापूर्ण हलय। भाषा के ग्राफिक प्रकृति अउर यौन संदर्भ के लेल भी आपत्ति रहई। ई आश्चर्यजनक रूप से असंभव लगई हई कि 55,000 लोग गलती से बीबीसी 2 पर ओपेरा देख रहल रहई, जे प्रसारण से पहिले कोनो चेतावनी चाहे काफी व्यापक मीडिया चर्चा के देखे में विफल रहलई। येहिलेल, जे ई देखलई, ऊ ऐसन करे के लेल एगो विकल्प बनायलकई - अउर ई विचार करनाई उचित लगई हई कि ई एगो सूचित विकल्प छलई। एगो स्वतंत्र समाज ई तथ्य पर आधारित हई कि बड़ लोग के चुनाव करे के अधिकार हई। बदला में ई साझा समझ पर आधारित हई कि ऊ विकल्प के परिणाम होई हई; जे संभावित रूप से ओई व्यक्ति के लेल कुछ हद तक नुकसान पैदा कर सकई हई जे ओई विकल्प के बनाबई हई। ई बात के चेतावनी देला के बाद कि प्रसारण देखला पर ओकरा से आपत्ति हो सकऽ हे, दर्शक अभीयो ई देखे के फैसला कर लेलकय हे, आउर कुछ, ऐसन लगो हय, ठीक से आपत्ति में हलइ। ई लेल, ई मान लेवे के उचित लगई हई कि या त झटका दिखावा रहई चाहे नाटक के मामला रहई। जे ई बात के ईशनिंदा के मामला छोड़ दे हइ; एगो विश्वास प्रणाली के खिलाफ अपराध । ई कोई रहस्य न हल कि प्रसारण में धार्मिक मुद्दा के शामिल करे के संभावना हलई आउर ई तथ्य के कोई रहस्य न बनाएल गेल रहई कि ऊ विचार आलोचनात्मक अउर सीधा दुनु होए के संभावना हलई। विशेष रूप से, कुछ ऐसन चीज से नाराज हो जाए के लेल, जेकरा बारे में दर्शक के चेतावनी देल गेल हो कि ऊ अपमानजनक पा सकई हई, विकृत प्रतीत होई हई। एकरा विपरीत, कला प्रेमियों जे उत्पादन के देखे के इच्छा रखो हलय - जेकरा अन्य श्रद्धांजलि के अलावा चार लॉरेंस ओलिवियर पुरस्कार मिललय हल - एक नाटकीय कार्य के अनुभव करे के अवसर प्राप्त कैलकय हल जेकरा उनके राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित नए कैल गेल होय तो देखे के सीमित अवसर होतय। ई विचित्र होतइ कि ऊ लोग के नुकसान पहुँचावल जाय जे चाहऽ हलइ - आउ वास्तव में देखलकइ - प्रदर्शन (लगभग 1.7 मिलियन [ii]) के देखाय देवे के ओइसन लोग के विचार के कारण जे एकरा देखे के चाहऽ हलइ या करे से इनकार कर देलकइ [i] विकिपीडिया प्रविष्टि: जेरी स्प्रिंगर: द ओपेरा [ii] बीबीसी न्यूज़ वेबसाइट। ग्रुप टू एक्ट ओवर सिंगर ओपेरा. 10 जनवरी 2005. |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con03b | बीबीसी असामान्य हो सकई हई लेकिन ई विशेष कार्य के पूरा करे के लेल डिज़ाइन कैल गेल हई। एकर अस्तित्व के बहुत ही कारण दर्शकों के एक विस्तृत श्रृंखला के लिए तैयार, विचार के एक विस्तृत श्रृंखला के मुक्त अभिव्यक्ति के लिए एक मंच प्रदान करना हय। ई संदर्भ में, ई उम्मीद नय कैल जा सकई हई कि सभे हर कार्यक्रम के साथ समान रूप से सहज महसूस करतय - वास्तव में यदि ऐसन होतय, त ऊ विभिन्न, अक्सर विशेष, हित के प्रतिबिंबित करे के अपन स्वयं के प्रतिबद्धता के उल्लंघन करतय। दोसर सेवा अउर प्रसारक हई जे लाइसेंस शुल्क से समर्थन प्राप्त करई हई, येहिलेल जे लोग कहीं अउर देखे के चाहई हई, ऊ अपन निवेश के फेंक न देई छलो। [i] [i] होल्मवुड, ली एट अल., डिजिटल ब्रिटेनः ब्रॉडबैंड और आईटीवी स्थानीय समाचार के वित्तपोषण में मदद करे के लिए बीबीसी लाइसेंस शुल्क, गार्जियन, 16 जून 2009। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con02a | दस हजार लाइसेंस शुल्क भुगतान करे वाला एकरा खिलाफ विरोध कलई, आखिरकार ऊ बीबीसी के प्रमुख हितधारक हई अउर ई विचार के सम्मान के योग्य छलई। एगो संस्था के रूप में, बीबीसी खुद के एगो वैश्विक मीडिया ब्रांड के रूप में स्थानित करे के चाहई हई, लेकिन ई ऐसन तथ्य के ना बदलई हई कि ई ब्रिटिश आबादी द्वारा वित्त पोषित अउर सेवा के लेल चार्टर्ड हई। पूरा ब्रिटेन में एगो देस हइ । ई संयोजन - पाइप के भुगतान करनाई अउर धुन बजानाई - सुझाव देई कि निगम ओई समूह के प्रति संवेदनशील हो सकई हई। अगर कोनो दोसर ब्रांड के 50,000 से 60,000 उपयोगकर्ता ओई ब्रांड द्वारा प्रस्तुत कैल गेल उत्पाद के लेल अपन विरोध चाहे आपत्ति पंजीकृत करई हई, त ई अराजकता, त्याग, बर्खास्तगी अउर कोनो भी रणनीति पर फेर से विचार के कारण बनई हई जे पहिला स्थान पर समस्या के कारण बनल रहई। बीबीसी के मामला में, एकरा चलते वरिष्ठ प्रबंधक के कुछ हल्का-फुल्का टिप्पणी होलइ, एगो संपादक इस्तीफा दे देलकै काहे कि ओकरा लगलै कि प्रदर्शनकारी के टिप्पणी के गंभीरता से न लेल जा रहल हल आउ संगठन ऐसन जारी रखलकइ मानो कुछ नञ् होलइ हो। ई प्रतिक्रिया के लेल आवश्यक पूर्ण अहंकार विश्वास के लेल भीख माँगई हई। बीबीसी, एगो सार्वजनिक संस्थान के रूप में, देखभाल के कर्तव्य हई जेकरा एगो निजी निगम से बेसी मानल जा सकई हई। आउ तइयो ई अइसन प्रभाव डालऽ हलइ कि ई ओपेरा के मंचन करे वाला दोसर स्थान में से एगो हलइ । ई स्पष्ट रूप से एगो थिएटर के बीच अंतर हई कि हम भाग लेबे चाहे न लेबे के लेल चुनई छी - और वित्तीय रूप से समर्थन करे के लेल चुनई छी - और राष्ट्रीय प्रसारक के बीच जे लोग के लिविंग रूम में एगो अनिवार्य लाइसेंस शुल्क द्वारा भुगतान कैल गेलई। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con03a | काहे लगी बिल चुकावे वला के पास अइसन हिस्सा होवे के चाही जेकरा से ऊ, प्रभावी रूप से, बाहर रह सकऽ हइ? ई कैसे ठीक हो सकई हई कि एगो प्रसारक, जे कोनो भी व्यक्ति पर एगो अनिवार्य लेवी से वित्त पोषित हई, जेकरा पास एगो टेलीविजन हई, स्वेच्छा से ऐसन कार्यक्रम के उत्पादन करे के लेल जेकरा बारे में ऊ जनई हई कि ऊ उपभोक्ता के ठेस पहुँचाबे के कारण बनई हई? ई आरोप "हमरा ई शो पसंद न आयल" या "ई हमर शो न हई" कहे से बहुत जादे हइ, ई एगो गहराई से स्थापित विश्वास हइ कि जे कहल गेल हे ऊ मान आउ विश्वास पर जानबूझके हमला हइ जेकरा दर्शक पवित्र मानऽ हथ आउ जे ऊ हइ ओकरा लेल मौलिक हइ। बीबीसी सहित सभे प्रमुख प्रसारक नियमित रूप से शो के परीक्षण करई हई अउर दर्शक के प्रतिक्रिया के निगरानी करई हई अउर फिर भी, येई विशेष संबंध में, कुछ दर्शक के सामग्री के उत्पादन करे के बारे में सहज महसूस करई हई जेकरा कुछ दर्शक न केवल असहज बल्कि पापी के लेल देखल जाई छलई। परिभाषा के अनुसार, ई दर्शक ओई शो के देख सकई हई चाहे, बहुत संभावना हई कि, ऊ स्टेशन के देख सकई हई अउर फिर भी ओकरा से एकर भुगतान करे के उम्मीद कैल जाई छलई। भले ही एगो ब्रिटिश दर्शक जे जेरी स्प्रिंगर: द ओपेरा जैसन कार्यक्रम द्वारा उत्पन्न अपराध के कारण कभी भी बीबीसी के फेर से देखे के विकल्प चुनई, ऊ अभी भी ओई लोग के वेतन के भुगतान करतई जे पहिले स्थान पर अपराध के कारण रहई। ई कोय भी मानक के तहत उचित नञ् हो सकऽ हइ। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con02b | ओई तरह से जे बीबीसी के राजनीतिक अधिकार से एकर वामपंथी पूर्वाग्रह के लेल अउर वामपंथ से कथित रूप से दहिना के पक्षपात के लेल नियमित रूप से आलोचना कैल जाई हई, जीवन के कोनो क्षेत्र में संतुलन बनाए रखना मुश्किल छलई। अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के लेल ई संतुलन के बनाए रखे के आवश्यकता हई, चाहे ई कितना भी कठिन काहे न हो। ई संतुलन के मतलब ई हो सकई हई कि पिछला सप्ताह के छाती के दोस्त ई सप्ताह के सबसे भयंकर दुश्मन हो सकई हई। अभिव्यक्ति के आजादी आउ लोक सेवा के भावना के वास्तविकता ई हई कि केकरो लगातार "हमरा जेतना पसंद हे ओतना बेसी" के चिल्लाय के अनुमति न देई। कोनो भी प्रसारक अपन दर्शक के लेल एतना अधिक अनादर ना कर सकई छई कि ऊ मान लेई कि ऊ नया विचार से निपटे में सक्षम ना हो सकई छलई। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro02b | मीडिया हमेशा एगो अच्छा कहानी चाहई हई; ऊ मशहूर लोगन के स्वास्थ्य में रुचि रखई हई जब कोई स्पष्ट कारण न हई कि उनका येई निजी जानकारी के कोई अधिकार काहे होए के चाहि। नेता के स्वास्थ्य के बारे में प्रेस चाहे जनता के कुछ भी जाने के जरूरत न हई जब तक कि इ कोई ऐसन बीमारी न हो जेकरा से राष्ट्रपति के निर्णय लेबे के क्षमता पर असर पड़ सकई हई। सरकार के निर्णय के ई संभावना पर आधारित न होवे के चाही कि नेता के स्वास्थ्य के बारे में जानकारी लीक हो जाए आउर ई बात के सुसंगत रूप से स्वीकार करे के चाही कि ई एगो निजी मामला हइ या न्यूनतम जानकारी प्रदान करे के चाही। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro03b | प्रशासनिक क्षमता के स्वास्थ्य से तुलना न कैल जाय। अस्वास्थ्यकर नेता स्वस्थ लोग से बेहतर प्रदर्शन कर सकऽ हइ, लोग स्वास्थ्य के एक काला धब्बा के रूप में लेवे के दौरान अनुचित नेता के चुनके गुमराह हो सकऽ हइ जबकि नेता वास्तव में बाकी लोग के तुलना में बेहतर क्षमता रख सकऽ हइ। अगर मतदाता केवल स्वास्थ्य के आधार पर मतदान करथिन, या राष्ट्रपति के स्वास्थ्य के बारे में पूरा जानकारी देलथिन, त ई संभव हइ कि न तो एफ डी रूजवेल्ट न जे एफ कैनेडी के निर्वाचित कइल जा सकऽ हलइ । न तो अपन बीमारी के पूरा तरह से छिपा लेलकई, लेकिन चर्चा न कलई अउर न ही ई एगो चुनावी मुद्दा बन गेलई, जैसा कि आधुनिक चुनाव में होतई। 1 1 बेरीश, एमी, एफडीआर और पोलियो, फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट प्रेसिडेंशियल लाइब्रेरी एंड म्यूजियम, |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro01a | राज्य/सरकार के प्रमुख के जनता के प्रति जवाबदेह होवे के चाहि। नेता के स्वास्थ्य के संबंध में गोपनीयता मतदाता के अविश्वास चाहे घृणा के दर्शाबई हई। स्वास्थ्य के मुद्दा पर खुले तौर पर ना बोले के मतलब लगभग हमेशा इहे हई कि प्रशासन उनकरा से झूठ बोलई हई, जे उनका चुनले हई, उनकरा से जिनका सामने ऊ जवाबदेही हई। जॉन अट्टा मिल्स के मरले से कुछ दिन पहिले मिल्स पार्टी के एगो उम्मीदवार नी लैंटी वेंडरपुये कहलई "ऊ [मिल्स] राष्ट्रपति पद के कोनो उम्मीदवार से मजबूत अउर स्वस्थ हई", ई जानकारी जे बाद में स्पष्ट रूप से गलत रहलई। 1 1 ताकी-बोआडू, चार्ल्स, कन्फ्यूजन हिट्स मिल्स , आधुनिक घाना, 21 जुलाई 2012, |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro01b | यदि कोई उम्मीदवार चुनाव अभियान के दौरान कोई स्थिति है, तो मतदाता के निर्णय कब लेबे के हई, इ जानबे के स्पष्ट अधिकार हई। लेकिन का ई तरह के अधिकार दोसर समय पर लागू हो सकई हई जब लोग के लेल कोई फर्क न पड़ई हई? लोग के केवल ई पता करे के अधिकार हो सकई हई कि क्या एकर प्रभाव परई हई, कुछ ऐसन जे कैगो बीमारी ना करई हई। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-con01b | जब नेता देश के सेवा करे के फैसला करथिन त उ लोग के देश के खातिर अपन निजता के त्याग करे के भी तैयार रहे के चाही। स्पष्ट रूप से सरकार में काम करे वाला के लेल एगो अलग मानक हई अउर सार्वजनिक रूप से ओई लोग के प्रति जवाबदेह होए के चाहि जे काम न करई हई। ईहां तक कि छोट बीमारी भी नेता के निर्णय के प्रभावित करे या काम के समय के मात्रा के सीमित करे के माध्यम से देश के चल रहल नुकसान के कम कर सकई हई। लोग के ई मांग करे के अधिकार हइ कि उनकर नेता राष्ट्र के प्रभावित करे वाला मुद्दा पर पूरा ध्यान देथिन। अगर ऊ ई नयँ कर सकऽ हइ, त ओकरा अपन पद से इस्तीफा देवे के चाही । |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-con03a | बाजार स्थिरता पसंद करो हय व्यापार और बाजार राजनीतिक स्थिरता के पुरस्कार करो हय। स्पष्ट रूप से जब कोनो देश के नेता बीमार हो जा हइ त ई स्थिरता के नुकसान हो जा हइ लेकिन पारदर्शिता के द्वारा नुकसान के कम कइल जा सकऽ हइ । बाजार जानबे चाहई कि नेता केतना बीमार हई, अउर कि उत्तराधिकार सुरक्षित हई ताकि ऊ जान सकें कि भविष्य में की होतई। गोपनीयता और परिणामस्वरूप अफवाह के प्रसार सबसे खराब विकल्प हय कहेकी व्यवसाय के इ पता न हय कि भविष्य में की होतय और इ निवेश निर्णय के नए ले सको हय जे राजनीतिक वातावरण से प्रभावित होतय। नेता अर्थशास्त्र के लेल महत्वपूर्ण हई; ऊ व्यवसाय वातावरण के पैरामीटर, कर, सब्सिडी, केतना नौकरशाही के सेट करई हई। ऊ ऊर्जा के कीमत, परिवहन लिंक के उपलब्धता आदि जैसे अन्य क्षेत्रों के भी प्रभावित करो हय। ई अनुमान लगावल गेलई कि "नेता के गुणवत्ता में एगो मानक विचलन परिवर्तन से विकास में 1.5 प्रतिशत अंक के परिवर्तन होई हई"। 1 अगला नेता समान गुणवत्ता वाला हो सकई हई, येई मामला में थोड़ा अंतर होतई लेकिन समान रूप से एकर मतलब हो सकई हई कि बड़का बदलाव हो सकई हई। 1 जोन्स, बेंजामिन एफ., आउर ओल्केन, बेंजामिन ए., क्या लीडर मायने रखते हैं? द्वितीय विश्व युद्ध के बाद राष्ट्रीय नेतृत्व और विकास , क्वार्टरली जर्नल ऑफ इकोनॉमिक्स, फरवरी 2005, |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro02b | एगो सौदेबाजी के चिप, परिभाषा के अनुसार सौदेबाजी के हिस्सा होए के चाहि। एकरा पूरा राज्य के संरचना में बदलाव के मांग करे के लेल उपयोग करनाई मुश्किल से सौदा तक पहुंचई हई - ई एगो फिएट के निर्देश देई छलो। विश्वविद्यालय के लिए एक देश से निमंत्रण एक संस्थान के काम करे के तरीका और एकरा द्वारा बढ़ावा देल जाए वाला मूल्य में रुचि व्यक्त करे में एक बड़ा कदम हय। ई विचार के शक्ति के प्रदर्शन करे के लिए एक उद्घाटन के रूप में उपयोग करनाई एक ऐसन अवसर हई जेकरा अस्वीकार न कैल जाए के चाहि। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro01b | विश्वविद्यालय भी अभियोक्षा, फ्रांसीसी क्रांतिकारी आतंक अउर बीसवीं सदी के यूरोप के अत्याचार से बचे रहई। ई मुद्दा पर बहस होते रहो हय कि ई सब के सब कुछ एक जइसन हकय। नतीजतन, स्पष्ट रूप से ऐसन कुछ भी नय हय जे विश्वविद्यालय के संचालन के लिए अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के सराहना के आवश्यकता होवो हय। एकरा अलावा विश्वविद्यालय राजनीतिक हवा के दिशा के आधार पर सामूहिक रूप से ना तो स्थानांतरित होवो हय और ना ही स्थानांतरित होवो हय। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro03a | डिग्री के मूल्य के बनाए रखे नियोक्ता आउर दोसर लोग कुछ डिग्री के कुछ चीज के मतलब के उम्मीद करई हई; ऊ केवल एक महंगा बैज से ज्यादा हई। कुलीन पश्चिमी विश्वविद्यालय के मामला में एकर मतलब हई कि दुनिया के प्रति एगो आलोचनात्मक दृष्टिकोण अउर विचार के चुनौती देवे के इच्छा, ओकरा रखे वाला प्राधिकरण के परवाह कैले बिना। उनकर विशिष्टता के हिस्सा उनकर प्रवेश मानदंड से, आंशिक रूप से उनकर विद्वान के अकादमिक कठोरता से अउर आंशिक रूप से येई सरल तथ्य से प्राप्त होई हई कि स्नातक के संख्या अपेक्षाकृत कम हई। दोसर क्षेत्र में विश्वविद्यालय अपन प्रतिष्ठा बेचे के बारे में बहुत सचेत हथिन - निष्पक्षता, साहित्य के चोरी से बचे के लेल और इसी तरह - ई ऐसन भी होए के चाहि। यदि पश्चिमी विश्वविद्यालय से डिग्री के मतलब इ नय हय कि इ रचनात्मकता और स्वतंत्र सोच जैसन मुद्दों के पहचानो हय तओ इ डिग्री के ही अवमूल्यन करो हय। नतीजतन, ऊहे सरकार जे पश्चिमी शैली के शिक्षा के स्नातक द्वारा प्रदान कैल जाए वाला रचनात्मक, महत्वपूर्ण कौशल प्राप्त करे के लेल एतना उत्सुक हई, ऊहे चीज के कमजोर कर देतई जेकरा ऊ खोजई हई। ई न केवल पश्चिमी विश्वविद्यालय के एशियाई परिसर से स्नातक के प्रभावित करई हई बल्कि घरेलू संस्थान में उनकर साथी के भी प्रभावित करई हई [i]। [i] यूएस-चाइना टुडे. जैस्मीन एगो. चीन में साहित्यिक चोरी के खुलासा करे के लेल। 28 मार्च 2011 के होईस। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con01b | क्रमिकता हइ, आउ निष्क्रियता हइ । सरकार के साथ सहयोग करे से इनकार करना जहां व्यक्ति के छात्र के समूह से बात करे से मना कियल जा सको हय, अपेक्षाकृत कम बार सेट करे लगो हय। ई विशेष मामला में, ई प्रतीत होवऽ हइ कि ई बार कहीं भी स्थापित नञ् कइल गेले ह। विरोध द्वारा देल गेल उदाहरण राज्य के बीच के एगो छलई, ई राज्य अभिनेता अउर संगठन के बीच हई जे विचार के स्वतंत्र अभिव्यक्ति पर अपन अस्तित्व के तर्क के हिस्सा के रूप में भरोसा करई हई। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con02a | शहर औ गाउन के अलगाव इ बातचीत में दो पक्ष शामिल हय, राज्य औ विश्वविद्यालय। ई दिखावा करनाई कि ई एगो पूर्ण रूप से एकतरफा प्रक्रिया हई, वास्तविकता के अनदेखी करनाई हई। कैगो वरिष्ठ आम कक्ष के विश्वास के विपरीत, राज्य विश्वविद्यालय के सुविधा के लेल ना हई। वास्तव में विश्वविद्यालय राज्य द्वारा प्रदान कैल गेल राजनीतिक और आर्थिक स्थिरता के खुशी से स्वीकार करई हई, ठीक ओही समय जब ऊ एकरा बनाए रखे के लेल उपयोग करे के लेल आवश्यक विधि के आलोचना करई हई। हालांकि, अंततः विश्वविद्यालय राज्य के दृष्टिकोण से सेवा प्रदाता हय, श्रम बल के प्रशिक्षण और कौशल प्रदान करो हय। विश्वविद्यालय वित्त पोषण अउर छात्र शुल्क के बदले अपन विशेषज्ञता प्रदान करई हई। वास्तव में, संकाय के राय जहां ऐसन समीकरण में प्रवेश करो हय, इ स्पष्ट नए हय और प्रस्ताव द्वारा मानल गेलय प्रतीत होवो हय। बेशक, व्यक्तिगत शिक्षाविदों और छात्रों के अपन राजनीतिक विचार रखे के अधिकार हय, लेकिन इ विचार के सही ठहरावल असंभव हय कि एक संस्थान के रूप में एक विश्वविद्यालय के अधिकार हय, उदाहरण के लिए, एक सुपरमार्केट श्रृंखला से अलग। अगर एगो सुपरमार्केट घोषणा करतई कि ओकरा स्थानीय कानून के अनदेखा करे के लेल स्वतंत्र होए के चाहि अउर एकरा बजाय अपन आधार राज्य के अपन करे के चाहि, त स्पष्ट रूप से अस्वीकार कैल जतो। जैसे जब एगो खाद्य श्रृंखला एगो देश में निवेश करई हई, कहे के लेल, गोमांस, व्यवस्था ई समझ पर आधारित होई हई कि दुनहु पक्ष लाभान्वित होई हई अउर प्रत्येक के पास बातचीत के लेल थोड़ा जगह होई हई। [i] इहां भी ईहे लागू होवई छई। यदि प्रोप ई तर्क देई कि एशियाई राष्ट्र के गांजा के प्रति अपन दृष्टिकोण में ढील देबे के चाहि ताकि छात्र अधिक वास्तविक "पश्चिमी छात्र अनुभव" के आनंद ले सकें, त ई कथन उपहास के विषय होतई, त ई होवे के चाही। [i] स्मिथ, डेविड, "टेस्को के हमे कुछ इन अरबों में से देना चाहिये", गार्जियन.को.यूके, 15 मई 2009, |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con01a | तर्क पहिला: संपर्क मूल्य के प्रसार के तरफ अग्रसर करई हई येई बात के सुझाव देवे के लेल निश्चित रूप से कुछ सबूत हई कि कोनो देश के जौरे व्यापार मानव अधिकार के लाभान्वित कर सकई हई काहेकी बढ़ल धन कै लोग के अधिक विकल्प अउर बेहतर जीवन स्तर प्रदान करई छलो। [i] निश्चित रूप से ई तर्क पश्चिम में स्थित सरकार अउर बहुराष्ट्रीय निगम द्वारा देल गेल हई। ई संदेह करनाई अनुचित ना हई कि ई अकादमिक सहयोग से भी संबंधित हो सकई हई, जैसन कि रिचर्ड लेविन परिचय में सुझाव देई हई। हालांकि ई संभावना हई कि बाद के मामला में, पहिले के तरह, कि एगो क्रमिक दृष्टिकोण समझदारी से लेल जाए के हई। हम मौजूदा ताकत पर निर्माण करई हई जबकि कुछ क्षेत्र में भिन्नता पर सहमत हई। व्यापार के उदाहरण के विस्तार करे के लेल, चीन, अमेरिका अउर यूरोपीय संघ मृत्युदंड के लेल अलग-अलग दृष्टिकोण के बावजूद एक-दोसर के जौरे व्यापार करे में सफल हई। ऊ लोग के विश्वास हइ कि समय के साथ सहयोग के माध्यम से परिवर्तन संभव हइ। ई कुछ उदाहरण में धीरे-धीरे होई हई - जैसन कि चीन में drip, drip प्रभाव के जौरे - चाहे दोसर में जल्दी से जैसन कि बर्मा में रहल हई [ii]। यूके और यूएस में विश्व के अभिजात वर्ग के भेजने के बजाय दुनिया भर में अभिजात वर्ग के विश्वविद्यालयों के स्थापना के दिशा में बदलाव के साथ ध्यान देने योग्य प्रमुख अंतर यह है कि यह एक बहुत व्यापक सामाजिक समूह के लिए अवसर खोलता है। दशकों से एगो छोट मुट्ठी - धनी अउर राजनीतिक अभिजात वर्ग के बच्चा - के पास सुशिक्षित अत्याचार अउर उपहास के रूप में घर लौटबे से पहिले पश्चिमी शिक्षा प्राप्त करे के अवसर रहई। बाकी देश के लेल शिक्षा के अवसर के विस्तार करनाई सही अउर उचित दुनु हई। [i] सिरिको, रॉबर्ट ए., "फ्री ट्रेड एंड ह्यूमन राइट्सः द मोरल केस फॉर एंगेजमेंट", कैटो इंस्टीट्यूट, ट्रेड ब्रीफिंग पेपर नंबर 2, 17 जुलाई 1998 [ii] शिक्षा के लंबे समय से कोनो देश में मानवाधिकार के विकास के लेल एगो महत्वपूर्ण प्रारंभिक बिंदु के रूप में देखल गेल हई जैसन कि यूनेस्को के इ रिपोर्ट में जांच कैल गेल हई। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con02b | सिंगापुर इ विशेष उदाहरण में एक विश्वविद्यालय से "सेवा प्रदाता" से कहीं अधिक सुरक्षित कर रहले हा, जेकर नींव एक सदी से अधिक समय से राज्य के हय। येल एगो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचानल जाए वाला ब्रांड हई, जैसन कि कोनो दोसर प्रमुख विश्वविद्यालय होतई, अउर सिंगापुर अउर एनयूएस के ओई संघ से लाभ होई छलई। येल यहां एक मजबूत स्थिति में है, लेक्चर थियेटर से परे चीजों के लिए बहस करने के लिए। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro02b | ई आमतौर पर एमपीएए और ब्रिटिश बोर्ड ऑफ फिल्म सर्टिफिकेशन जैसन फिल्म वर्गीकरण संगठन के काम हई कि फिल्म के सामग्री के काटल जाए चाहे बदलल जाए। अधिकांश मामला में ई समूह राजनीतिक रूप से स्वतंत्र होतई, लेकिन राजनीतिक रूप से नियुक्त कैल जा सकई हई। ऊ सामग्री के काटने के निर्णय आंशिक रूप से ऊपर वर्णित मानदंड के आधार पर करतय। एगो फिल्म के केवल तभी सेंसर कैल जाई हई जब ऐमे चौंकाने वाला चाहे अपमानजनक छवियां होई हई जे येई तरह से उपयोग कैल जाई हई कि हिंसा ग्लैमरस, मनोरंजक चाहे बिना परिणाम के होई छलई। पश्चिमी उदार लोकतंत्र में एगो व्यापक आम सहमति हई कि एगो अत्यधिक चौंकाने वाला चाहे आक्रामक छवि के रूप में की बनलई। उदाहरण के लेल, सबसे अधिक अनुमेय समाज में भी, यौन संबंध के खुले और सार्वजनिक छविय के समस्याग्रस्त मानल जैतई। येही तरह, कमजोर व्यक्ति के खिलाफ हिंसा के ग्राफिक चित्रण व्यापक निंदा के लिए खुलल रहतय। इमेज के इ सब श्रेणि के एकजुट करे वाला चीज ई हई कि ऊ लोग के बहुमत द्वारा आसानी से समझल जा सकई हई अउर व्याख्या कैल जा सकई हई। ई बात के खाली एगो सामान्य दर्शक भी समझ सकऽ हे कि पोर्नोग्राफी पोर्नोग्राफी हइ । ई एगो कारण हई कि कुछ राज्य चरम छविय के नियंत्रित करे के कोशिश करई हई - काहेकी ऊ दुनु शक्तिशाली अउर भावनात्मक हई, अउर उत्पादन, प्रदर्शन अउर वितरण के लेल आसान छलई। हालांकि, संगीत और गीत चित्रों से अलग हय। भाषा में अमूर्तता, गहराई और बारीकियों के एक डिग्री होवो हय जे केवल सबसे अपरंपरागत (और गैर-वाणिज्यिक) फिल्म दोहरा सको हय। ई समस्याग्रस्त हई, काहेकी सेंसर अउर आम जनता के सदस्य के लेल आपत्तिजनक कथन चाहे शब्द के रूप के सटीक परिभाषा पर सहमत होए के लेल बहुत कठिन छलई। जटिल कानूनी प्रक्रिया के उपयोग इ निर्धारित करे के लिए कैल जाई हई कि अपमानजनक बयान नफरत अपराध के रूप में वर्गीकृत करे के लेल पर्याप्त रूप से अपमानजनक हई कि ना। ई निर्धारित करे के लेल उपयोग कैल जाए वाला कानूनी प्रक्रिया अउर भी जटिल हई कि किताब चाहे पत्रिका में प्रकाशित आरोप से कोनो व्यक्ति के प्रतिष्ठा के नुकसान होलई ह। रेटिंग या प्रमाणन बोर्ड के लिए इ तय करना बहुत कठिन होतय कि कोनो विशेष गीत कब हिंसक या आपत्तिजनक हय कहेकी भाषा में निर्मित अर्थों और अस्पष्टता के सीमा हय। उदाहरण के लेल, छंद "गोट ए टेम्पर नीग, गो ऑन, लॉस योर हेड/ टर्न योर बैक ऑन मी, गेट क्लैप्ड एंड लॉस योर लेग्स/ आई वॉक राउंड गन ऑन माय कमर, चिप ऑन माय शोल्डर/ जब तक आई बस्ट ए क्लिप इन योर फेस, पुसी, इट बीफ आइंट ओवर, या तओ देखल जा सकई हई एगो श्रृंखला के रूप में घमंडपूर्ण खतरा, सीधे संगीतकार द्वारा वितरित कैल गेल हई, लेकिन ई रिपोर्ट कैल जा सकई हई भाषण - बहुत सारा हिप हॉप संगीत कथा पर आधारित छलई चाहे कलाकार के अतीत के घटना के विवरण। एकर उद्देश्य वक्ता के चरित्र के व्यवहार के निंदा के आमंत्रित करनाई भी हो सकई हई। हिप हॉप कलाकार अक्सर अपन ट्रैक के कथा आयाम में गहराई जोड़ने के लिए वैकल्पिक व्यक्तित्व और पात्र के "कास्ट" के उपयोग करो हय। येई परिस्थिति में, संभावित रूप से हिंसक गीत के वर्गीकृत अउर सेंसर करे के प्रक्रिया श्रमसाध्य होए के संभावना छलई। इ प्रक्रिया के लागत से भी अधिक महत्वपूर्ण इ संभावना हय कि एक लंबा वर्गीकरण प्रक्रिया के चिलिंग प्रभाव संगीत प्रकाशकों के हिप हॉप, धातु और हिंसक छवियों से जुड़े अन्य शैलियों के बढ़ावा देना बंद कर दतय। धन के कमी ई शैली में नवाचार और विविधता के कम कर देई। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro02a | घृणास्पद भाषण ई लेख में प्रस्तावित कानून के लागू करनाई बोझ, जटिल अउर कठिन होतई। हालांकि, कोनो कानून के लागू करे में कठिनाई ओकर लागू करे से इनकार करे के कभी भी अच्छा तर्क ना हई। लेडी चैटरली अउर ओज़ अश्लीलता परीक्षण के जौरे इंग्लैंड में लिखित शब्द के सेंसरशिप समाप्त हो गेलई, लेकिन प्रकाशन मानकों के ई उदारकरण राज्य के प्रिंट में प्रकट होए पर घृणापूर्ण भाषण के अभियोजन करे से ना रोकलई। ई स्पष्ट हई कि, हालांकि हमनी के पास जे चाहे कहबे चाहे लिखे के लेल पहिले से कहीं ज्यादे स्वतंत्रता हई (चाहे ऊ केतना आपत्तिजनक काहे न हो), मानक अउर वर्जित अस्तित्व बनल रहई। हम ई मान सकई हई कि ई वर्जना एगो स्थिर समाज के चलावे के लेल विशेष रूप से महत्वपूर्ण अउर मूल्यवान हई, काहेकी ऊ पिछलका पचास साल में होए वाला कानूनी अउर सांस्कृतिक परिवर्तन के बावजूद बनल रहई। नफरत के बात के सजाय आउर सेंसर कैल जाई हई काहेकी ई व्यक्ति के जीवन में घुसपैठ करे के शक्ति हई जे एकरा प्राप्त करे के लेल सहमति ना देले हई। घृणा के बात पर टिमोथी गार्टन एश के लेख पर जेरेमी वाल्ड्रॉन के प्रतिक्रिया [1] में कहल गेल हई कि घृणा भरल टिप्पणी खतरनाक न हई काहे कि ऊ भोला लोग के अपना प्रतिरोध के छोड़ देवे अउर नस्लीय दंगा में शामिल होए के लेल अंतर्दृष्टि प्रदान करई हई। घृणास्पद भाषण हानिकारक हई काहेकी ई सस्ते में अउर बहुत बड़का दर्शक के सामने एगो ऐसन वातावरण के फिर से बनाबई हई जोनमे कमजोर अल्पसंख्यक के हिंसा अउर पूर्वाग्रह के लक्ष्य बन जाए के डर से रखल जाई हई। एकरा अलावा, नफरत के भाषण समूह के बदनाम करके, व्यवहार अउर विश्वास के बारे में झूठ अउर आधा सच्चाई के प्रचार करके, सामाजिक रूप से अलग करे के उद्देश्य से नुकसान पहुंचाबई हई। गैंगस्टा रैप ई सब चीज के करो हय, फिर भी गीत के प्रकाशन के लिए कानूनी प्रतिक्रिया में ऐसन गीत शामिल हय जैसे कि "एक गर्भवती कुतिया के बलात्कार करो हय और अपन दोस्तों से कहो हय कि हमरा तीनों के साथ संबंध हलय", सबसे अच्छा हय। भले ही हम अभिव्यक्ति के प्रति वर्जित रूपों के तोड़ने के लिए अपने उदार दृष्टिकोण को बनाए रखें, हम अभी भी हिप हॉप को घृणा भाषण के पैदा करे वाला कई नुकसान से जोड़ सकते हैं। गैंगस्टा रैप इ छाप छोड़ो हय कि पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका में अफ्रीकी-अमेरिकी और लैटिन-अमेरिकी पड़ोस हिंसक, कानूनविहीन जगह हय। भले ही 50 सेंट और एनडब्ल्यूए जैसन रैपर के घोषणा अतिरंजित या काल्पनिक हो, ऊ लोग के गरीब अल्पसंख्यक समुदाय में प्रवेश करे या बातचीत करे से मना करके सामाजिक विभाजन के लागू करई हई। ऊ लोग अपराध के डर पैदा करके ऊ समुदाय के सीधे नुकसान पहुँचावई हई जे व्यक्तिगत समुदाय के सदस्य के बीच विश्वास अउर सामंजस्य के सीमित करे के काम करई हई। अंत में, हिंसक हिप हॉप भी मानहानि के रूप में देखल जा हय। ई अल्पसंख्यक समुदाय के एगो छवि के प्रचार करई हई जे हिंसा, गरीबी अउर शून्यवाद पर जोर देई हई, जबकि जोर से एकर प्रामाणिकता के घोषणा करई हई। ई पूरा तरह से अप्रासंगिक हई कि अल्पसंख्यक समुदाय के येई छवि के उन समुदाय के सदस्य द्वारा निर्मित कैल गेल हई। ई आधार पर, चाहे वर्गीकरण के प्रक्रिया केतना लंबा हो जाए, हिप हॉप गीत के सामग्री के मूल्यांकन और सेंसर कैल जाए के चाहि। उदार लोकतंत्र ऊ भाषण पर फैसला करे के लेल बहुत दूर तक जाए के लेल तैयार हई जे संभावित रूप से नस्लीय चाहे धार्मिक घृणा के बढ़ावा दे सकई हई। हिप हॉप संगीत के लेल भी ऐसन मानक लागू कैल जाए के चाहि, काहेकी ई समान नुकसान पैदा करे में सक्षम छलई। [1] वाल्ड्रॉन, जे। घृणा के भाषण के नुकसान. फ्रीस्पीचडिबेट, 20 मार्च 2012 के। [2] गार्टन-एश, टी। अंतर के साथ रहना। फ्रीस्पीचडिबेट, 22 जनवरी 2012। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro03b | हिप हॉप के एक प्रकार पर प्रतिबंध लगाना एक बाजार में हस्तक्षेप करे के एक प्रभावी तरीका नय हय जे खुद के अलग करे के खतरा में हकय। सरकार रिकॉर्ड कंपनियों के समान नहीं है। ऊ एकल और एल्बम के सामग्री, अर्थ और विषय के बारे में सूक्ष्म निर्णय लेबे के स्थिति में ना हई। संक्षेप में, राज्य पर भरोसा ना कैल जा सकई हई कि उ समझई कि कब एगो संगीतकार हिंसक कल्पना के एगो काम, चाहे व्यापक अपील के जौरे सामाजिक टिप्पणी के एगो टुकड़ा तैयार कैले हई। राज्य हिप हॉप बाजार में असमानता और विफलता के लिए एक सकारात्मक सुधार कर सकई हई, आला या प्रयोगात्मक कलाकार के सब्सिडी देके, ठीक ओई तरह से जे ओपेरा, थिएटर अउर ललित कला के वित्तीय सहायता प्रदान करई हई। हालांकि, प्रस्ताव पक्ष द्वारा वकालत कैल गेल नीति केवल हिप हॉप के प्रतिष्ठा के और अधिक नुकसान पहुंचाओत। एक बार आधिकारिक तौर पर राज्य द्वारा निंदा कैल गेलय हय - जेकरा अभी भी एक महत्वपूर्ण नैतिक प्राधिकरण के रूप में देखल जा हय - इ संभावना हय कि सार्वजनिक प्रोफ़ाइल और हिप हॉप के लोकप्रियता के और भी अधिक नुकसान होतय। लोकप्रिय संस्कृति में हिप हॉप के द्वंद्व स्थिति, एक व्यावसायिक रूप से सफल माध्यम और व्यापक पैमाने पर निंदा के विषय दोनों के रूप में, माध्यम के लिए एक महत्वपूर्ण अवसर हय, एकर आसन्न निधन के एक भूत के बजाय। हालांकि, बड़ रिकॉर्ड कंपनियों के हिप हॉप संस्कृति से अलग होवे के अधिक संभावना होतय यदि ऊ मानो हय कि ओकर व्यवसाय के मामला में घुसपैठी सरकारी कानून से समझौता हो सको हय। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro01a | वर्गीकरण, सेंसरशिप न ... हम के उम्मीद करे के चाही कि सार्वजनिक आलोचना और निंदा के अधीन एक कला रूप के प्रशंसक एकर रक्षा के लिए कूद जयतई। येईमे से कुछ प्रशंसक - चाहे प्रश्न में मीडिया सिनेमा, ललित कला चाहे पॉप संगीत हो - अपन पसंदीदा अभिव्यक्ति के मूल्य के लेल एकर सकारात्मक प्रभाव के अतिरंजित करके मामला बनाबई हई। हिप हॉप लंबा समय से हिंसक संगीत के आसपास के विवाद के केंद्र रहल हई। हिप हॉप कम-स्तरीय अपराध से निकटता से जुड़ल हई, जैसन कि ऊपर उल्लेख कैल गेल हई। उद्योग के भीतर के झगड़े और प्रबंधक, प्रमोटर और आपराधिक गिरोह के बीच संबंध के परिणामस्वरूप कई अत्यधिक सफल हिप हॉप कलाकार पर हमला या हत्या कियल गलय हा। जैसन कि शिक्षाविद जॉन मैकवॉर्टर कई [1] प्रकाशनों [2] में इंगित कैले हई, हिप हॉप से जुड़ल हिंसा के अत्यधिक चार्ज मीडिया कवरेज के परिणामस्वरूप, रैप संगीत के सकारात्मक राजनीतिक और सामाजिक प्रभाव के बड़े पैमाने पर अतिरंजित कैल गेल हई। नतीजतन, हिप हॉप के कुछ सबसे आपत्तिजनक सामग्री के संबोधित करे के प्रयास - गीत जे स्त्री-घृणा करे वाला अउर खाली अउर निर्विवाद रूप से हिंसक हई - के अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के अधिकार पर अनुचित हमला के रूप में निंदा कैल गेल हई। हिप हॉप में नकारात्मक सामग्री पर हमला अउर अधिक भावनात्मक बनाएल गेल हई, काहेकी ऊ कमजोर अउर हाशिए पर रहल समुदाय के सदस्य के भाषण के प्रतिबंधित करे के प्रयास प्रतीत होई हई। साइड प्रस्ताव मैकवॉर्टर के साथे सहमत हय कि हिंसक विषयों वाला संगीत सुनना, अन्य कारकों के अनुपस्थिति में, व्यक्ति के हिंसक व्यवहार करे के कारण नए होतय। हालांकि, रैप के सामग्री, और हाशिए पर, कलंकित शहरी क्षेत्रों के सबसे युवा निवासियों के साथ एकर मजबूत संबंध के मतलब है कि यह किशोरों और युवाओं के विकास के अवसरों को नुकसान पहुंचाता है, और दूसरों के समुदायों के बारे में धारणाओं को नुकसान पहुंचाता है। हिप हॉप अपन प्रामाणिकता पर व्यापार करो हय - कि ऊ केतना हद तक वफादारी से शहर के भीतर के वंचित क्षेत्रों के निवासि के जीवित अनुभव के चित्रित करो हय। हिप हॉप ट्रैक के सत्यता जेतना अधिक होतई, प्रशंसक के बीच एकर लोकप्रियता आउर कैश उतना ही अधिक होतई। संगीतकार सड़के अपराध और गिरोह के गतिविधि में प्रत्यक्ष रूप से शामिल होवे के परिणामस्वरूप सार्वजनिक मान्यता प्राप्त कर लेले हई। 50 सेंट, एगो हाई प्रोफाइल "गैंस्टन" कलाकार अपन लोकप्रियता के आंशिक रूप से 2000 में एगो शूटिंग के लेल देले हई, जोनमे ओकरा 9 गोली के घाव मिललई। [3] वास्तविकता से ई कथित संबंध समकालीन हिप हॉप संस्कृति के सबसे खतरनाक पहलू हकइ। उदाहरण के लेल, एक्शन फिल्म के सरल कल्पना के विपरीत, रैपर द्वारा बतावल गेल "अनुभव" उनकर सार्वजनिक व्यक्तित्व भी हई अउर उनकर सफलता के तर्कसंगतता बन जाई छलई। रैप, भौतिकवादी घमंड और यौनकृत संगीत वीडियो के माध्यम से अलग-थलग पड़ोस के कमजोर युवा पुरुष और महिला के बताबई हई कि उनकर समस्या के समान रूप से शून्यवादी व्यक्तित्व के अपनाके हल कैल जा सकई हई। हिप हॉप कलाकार के पहचान करे वाला कैगो समुदाय के प्रभावित करे वाला गरीबी व्यक्ति के आर्थिक अवसर से अलग करे से ज्यादा करई हई। ई येई समुदाय के निवासी के भौगोलिक, राजनीतिक अउर सांस्कृतिक रूप से सीमित करई हई। ई युवा पुरुष अउर महिला के दुनिया अउर समाज पर दृष्टिकोण के बारे में जागरूक होए से रोकई हई जे मुख्य धारा रैप के हिंसा के विपरीत चलई हई। गैंगस्टा थीम के प्रभुत्व वाला टेलीविजन के जौरे, हाशिए पर पड़ल युवा के पास असहमत आवाज के तरीका में बहुत कम छोड़ल जाई हई जे ओकरा आश्वस्त करई हई कि हिप हॉप उन जीवन अउर समुदाय के प्रति व्यक्तिपरक अउर व्यावसायीकरण दृष्टिकोण रखई हई जेकरा रैपर प्रतिनिधित्व करे के दावा करई छलई। वास्तव में, विवादास्पद हिप हॉप हिंसक व्यवहार के प्रायोजित करे में सक्षम छलई, जब एकरा संबंध, मूल्य अउर सिद्धांत के सटीक चित्रण के रूप में बाजार में पेश कैल जाई हई। येई परिस्थिति में, किशोर, जेकर अपन पहचान नवजात अउर सुव्यवस्थित हई, आसानी से रैपर के कारनाम अउर दृष्टिकोण के नकल करे में भ्रमित हो सकई हई [4]। साइड प्रस्ताव हिप हॉप सहित लेकिन तक सीमित नए, संगीत के विवादास्पद रूपों के नियंत्रण और वर्गीकरण के वकालत करो हय। सिद्धांत 1 और 10 के अनुरूप, इ प्रकार के वर्गीकरण फिल्मों और वीडियो गेम के लिए लागू समान योजनाओं के पालन करतय। संगीत के सामग्री के मूल्यांकन राजनीतिक रूप से स्वतंत्र संगठन द्वारा कैल जयतय; संगीतकारों और रिकॉर्ड कंपनियों के इ निकाय के निर्णय के अपील करे के क्षमता होतय। महत्वपूर्ण रूप से, हिंसक गीत वाला संगीत पर "प्रतिबन्ध" एक वर्गीकरण योजना के रूप में होतय। सामग्री के बिक्री से अवरुद्ध या सेंसर ना कैल जयतई। एकरा बजाय, कै उदार लोकतांत्रिक राज्य में पोर्नोग्राफिक सामग्री के बिक्री के जौरे, विशेष रूप से हिंसक गीत वाला संगीत के दुकान में बंद क्षेत्र तक ही सीमित रखल जयतई, जोनमे केवल वयस्क (कानून में परिभाषित के रूप में) के प्रवेश देल जतई। एकरा टेलीविजन, रेडियो अउर सिनेमा में प्रदर्शित करे पर रोक लगा देल जतई। प्रतिबंधित संगीत के लाइव प्रदर्शन के सख्त आयु नियंत्रण नीति के लागू करे के लेल बाध्य कैल जतई। संगीत के ऑनलाइन वितरक के समान आयु प्रतिबंध के पालन करे के लेल बाध्य कैल जतई अउर जानबूझके नाबालिग के हिंसक संगीत के लेल उजागर करनाई बाल संरक्षण कानून के तहत दंडनीय होतई। ई दृष्टिकोण के ई लाभ हई कि हिंसक सामग्री तक पहुंच केवल ऊ उपभोक्ता तक सीमित हई, जे आम तौर पर ई समझे के लेल पर्याप्त रूप से परिपक्व मानल जाई हई कि एकर "संदेश" अउर गायक के मुद्रा विकृत व्यवहार में संलग्न होए के अनुमति के बराबर ना होई हई। [1] मैकवॉर्टर, जे। हिप-हॉप कैसे काला लोग के पीछे धकेल देई हई। सिटी जर्नल, ग्रीष्मकालीन 2003। मैनहट्टन इंस्टीट्यूट। [2] मैकवॉर्टर, जे। बीट के बारे में सब कुछ: हिप-हॉप ब्लैक अमेरिका के बचा ना सकई हई। [3] नाम में की हई? द इकोनॉमिस्ट, 24 नवंबर 2005। [4] बिंडल, जे। "तूँ केकरा कुतिया कह रहलहो ह, हो? " मेल एंड गार्जियन ऑनलाइन, 08 फरवरी 2008. |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro01b | पॉप संगीत या हिप हॉप के निर्माण से बहुत पहिले ही हाशिए पर रहल समुदाय में अपराध और विचलन मौजूद रहई। साइड प्रस्ताव इ दावा करे के प्रयास कर हई कि हिप हॉप के एगो विशेष शैली येई समुदाय के भीतर जीवन स्तर अउर सामाजिक सामंजस्य में सुधार के प्रयास के नुकसान पहुंचा रहल हई। शहर के भीतरी इलाकन में खराब सामाजिककरण और सामाजिक गतिशीलता के कमी से जुड़ल कैगो समस्या येई समुदाय के बंद, अलग-थलग प्रकृति से जुड़ल हो सकई हई - जैसन कि प्रस्ताव टिप्पणी में सही ढंग से देखल गेल हई। हालांकि, येई समस्या के येई युवा अउर व्यापक समाज के बीच सकारात्मक जुड़ाव के कमी से पता लगाएल जा सकई हई [1]। कई कारण से लोकप्रिय संस्कृति में हिंसा के चर्चा या चित्रित कैल जा सकई हई, लेकिन ई अभीयो अपेक्षाकृत दुर्लभ हई - विशेष रूप से मुख्यधारा के संगीत में - हिंसा के खातिर हिंसा के जश्न मनाना। हिप हॉप में हिंसा के कई संदर्भ में चर्चा कैल जाई हई। अक्सर, जैसन कि ब्रिटिश रैपर प्लान बी के एकल इल मैनर्स, या साइप्रस हिल के हाउ आई कैन जस्ट किल ए मैन में, हिंसक व्यवहार या परिदृश्य के विवरण नकारात्मक या आपराधिक दृष्टिकोण और व्यवहार के चित्रित करे के लेल काम करई हई। येई तरह के व्यवहार के चित्रित कैल जाई हई जे एकर महिमामंडन करे के लेल ना, बल्कि ओई सामाजिक परिस्थिति पर टिप्पणी करे के लेल आमंत्रित करई हई जे ओकरा उत्पन्न करई छलो। जैसा कि विपक्षी पक्ष नीचे अधिक विस्तार से चर्चा करतई, मुख्यधारा के मीडिया के बढ़ल खुलापन के मतलब ई भी हई कि गरीब युवा सीधे मुख्यधारा के दर्शक के संबोधित कर सकई हई। प्रस्ताव पक्ष के तर्क हई कि दुनिया के छाप जे पॉप संस्कृति द्वारा संभावित रूप से हाशिए पर रहल किशोर के देल जाई हई, पर गैंगस्टा रैप के भाषा अउर छविय के प्रभुत्व हई। प्रस्ताव पक्ष के तर्क ई हई कि आक्रामक अउर नकारात्मक संदेश के अभाव में, दुनिया पर एगो अधिक जुड़ल अउर सामुदायिक दृष्टिकोण ब्रिक्सटन अउर टोटेनहम से ब्रोंक्स अउर उपनगर तक के स्कूल अउर युवा समूह में पनपई। कुछ हिप हॉप शैलियों तक पहुंच के नियंत्रित करके, युवा लोग गरीबी के हताशा से कमजोर अउर भोला बन जाई छलई, जे कथित रूप से खुद के सामाजिक मुख्यधारा के हिस्सा माने लगई हई। एकरा से तो आउ कोय बात नयँ हइ । काहे लगी ? काहेकी येई युवा के सामाजिक गतिशीलता में शामिल करे अउर सुधार करे के प्रयास निराशाजनक अउर अपर्याप्त छलई। सामाजिक सेवा, युवा नेता अउर शिक्षक हिप हॉप के शोर से ऊपर सुने के लेल प्रतिस्पर्धा ना करई हई - ओकरा युवा के जौरे प्रभावी ढंग से संवाद करे के लेल आवश्यक संसाधन चाहे समर्थन ना देल जाई छलई। प्रस्ताव पक्ष के निर्माण के बारे में कल्पना करे वाला पोषण वातावरण पूरा तरह से विकसित न होतई यदि हिप हॉप के चुप कर देल जाई हई अउर प्रतिबंधित कर देल जाई हई। स्पष्ट रूप से टकराव वाला संगीत शैली के अस्तित्व के नीतिगत विफलता के माफ करे के लेल उपयोग ना कैल जाए के चाहि जैसे कि युवा अश्वेत पुरुष के मनमाने ढंग से हिरासत में लेबे अउर पूछताछ करे के लेल मेट्रोपॉलिटन पुलिस के रोक अउर खोज शक्ति के असंगत उपयोग। [1] पुरानी परंपरा के बनाए रखे के। द इकोनॉमिस्ट, 24 अगस्त 2003। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro03a | हिप हॉप कलाकार के अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के अधिकार के रक्षा करनाई राज्य के हस्तक्षेप ई सुनिश्चित करे के लेल आवश्यक हई कि हिप हॉप के आक्रामक रूप केवल वयस्क के लेल सुलभ बनल रहे, खासकर पड़ोस अउर घरेलू वातावरण में जे एगो सामंजस्यपूर्ण, देखभाल करे वाला समुदाय के हिस्सा ना हई। हिप हॉप के सामग्री पर कुछ हद तक सार्वजनिक नियंत्रण हिंसक रूप से रैप के व्यावसायिक प्रभुत्व के सामने शैली के विविधता, पहुंच के संरक्षित करे में मदद कर सको हय। हिप हॉप में मुख्यधारा के सफलता गैंगस्टा रैप के पर्याय बन गेल हई, अउर ऊ कलाकार के जौरे जेकर पृष्ठभूमि छलई जे उनकर भयानक छंद के सत्यता प्रदान करई हई। हालांकि, येईमे से कैगो कथित रूप से "प्रामाणिक" अनुभव में अतिशयोक्ति अउर आविष्कारित व्यक्तित्व से थोड़ा ज्यादे शामिल छलई। जब उनके बेटा के एकल "फक था पुलिस" के विवादास्पद सामग्री के बारे में साक्षात्कार कैल गेलय, त रैपर आइस क्यूब के मां टिप्पणी कैलकय कि "हम [उसे] ओई श्राप शब्द के कहलो नय देखई छियई। हम ओकरा एगो अभिनेता के रूप में देखऽ हिअइ । पोर्नोग्राफी के अस्तित्व मीडिया के ओई रूप के बाजार के गवाही देई हई जे बुनियादी अउर सरल मानवीय कल्पना के पूरा करई हई। रैप सिंगल्स के हिंसक और निंदनीय सामग्री के लिए भी बहुत कुछ कहल जा सको हय। हालांकि, सिनेमा और पोर्नोग्राफी के बीच संबंध के विपरीत, कई टिप्पणीकार गैंगस्टा रैप के हिप हॉप के पर्यायवाची मानो हय - एक फिल्म समीक्षक के रूप में एक भ्रामक स्थिति जे दावा करो हय कि सभी फिल्में अनिवार्य रूप से पोर्नोग्राफी से जुड़ल हय। हिप हॉप के महत्वपूर्ण सार्वजनिक प्रोफ़ाइल और खराब विनियमन के मतलब हय कि गैंगस्टा रैप प्रशंसक उपभोक्ता के शैली के प्रमुख वर्ग बन गलय हा। सिंगल्स, एल्बमों, कॉन्सर्ट टिकटों और संबंधित ब्रांडेड सामानों पर खर्च करे के लिए प्रशंसकों के तैयार धन के मात्रा के मतलब है कि गैंगस्टा रैपर्स के साथ संबंध विकसित करे वाला लेबल सामान्य रूप से हिप हॉप शैली के द्वारपाल बन गलय हा। हिंसक गीत के प्रचार करे वाला लेबल के साथ काम करे के लेल अन्य हिप हॉप शैली में काम करे वाला संगीतकार के जौरे, जोन हिंसा के महिमा ना करे वाला रैपर के जागरूक कैल जाई हई, ताकि अपन संगीत प्रकाशित कर सकई। चाहे जानबूझकर, चाहे डिजाइन द्वारा, समकालीन हिप हॉप के क्षेत्र संगीतकार के प्रति शत्रुतापूर्ण हय जे अपन काम में "गन, कुतिया और ब्लिंग" पर चर्चा करे के लिए तैयार नए हय। ई रैपर के नया संदेश के संचार करे के क्षमता अउर श्रोता के ओकरा प्राप्त करे के क्षमता के लेल एगो महत्वपूर्ण बाधा बनबई हई। एकरा बाजार के विफलता कहल जा सकई हई - गैंगस्टा रैप के व्यापक सार्वजनिक उपस्थिति प्रभावी रूप से दोसर रैपर्स के एगो दर्शक से इनकार कर देलको हई। वर्गीकरण में हिप हॉप कलाकार द्वारा संगीत अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता और प्रभावशीलता के अधिकतम करे के क्षमता हय जे क्रूरता और स्त्री-घृणा में व्यापार न करे के विकल्प चुनो हय। वैकल्पिक रूप से डेथ रो रिकॉर्ड्स, लो लाइफ रिकॉर्ड्स और मैचेटे म्यूजिक जैसन व्यवसायों के हावी होवे के अनुमति देनाई हई। ई हिप हॉप के एगो माध्यम के रूप में हिंसक गीत अउर गैंगस्टा लेबल के मालिक के संदिग्ध व्यवसाय प्रथा के जौरे अटूट रूप से जुड़ल बना देतई। ई परिस्थितियन में लोकप्रिय विघटन बहुत अधिक संभावना हय, और सक्रिय रूप से हिप हॉप पर एक अलग दृष्टिकोण वाला संगीतकार के आवाज और अवसर से इनकार करतय। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con03b | ई तर्क अकादमिकों और टिप्पणीकारों के खिलाफ पूर्वाग्रह के दावा करो हय जे दर्शक के चित्रित करो हय कि हिप हॉप संगीत के लक्षित रूप से कमजोर कैल जा हय। दुर्भाग्य से, ई एगो दृष्टिकोण हई जे विपक्षी पक्ष के मामला में प्रदान कैल गेल आकांक्षी कथा के तुलना में सत्य के करीब हई। हिप हॉप अइसन वातावरण से उभरलइ जे बेहद गरीब हलइ आउ जेकरा समाज के सीमा पर धकेल देल गेले हल। ई स्थिति ई शताब्दी के मध्य तकले लगातार बनल रहलई। नस्लवाद अउर भेदभाव के चक्रीय प्रभाव अल्पसंख्यक समुदाय में महसूस कैल जाई छलई। यद्यपि भेदभाव-विरोधी कानून अब रोजगार और सरकारी सेवाओं तक पहुंच के सुरक्षा करो हय, सांस्कृतिक पूंजी में असमानता और उच्च-प्रभाव वाली पुलिसिंग ने बड़ी संख्या में युवा पुरुषों के सामाजिक आर्थिक अवसरों से बाहर कर दलकय हा जे मध्यम वर्ग के समाज के लिए उपलब्ध हय। येई स्थिति में, गरीब शहरी समुदाय के किशोर के असुरक्षित वर्णित करनाई पूरा तरह से उचित हई। गरीबी - चाहे आर्थिक चाहे अवसर के - निराशा पैदा करई हई। एगो व्यक्ति के एगो स्थिति में डालल जाई हई जेकरा तत्काल आवश्यकता होई हई, ओकरा स्पष्ट रूप से सोचने के क्षमता ना होई हई। ई विशेष रूप से युवा लोग के बारे में सच हइ, जे वयस्कता के कठिन संक्रमण से गुजर रहले ह। किशोरावस्था के सामाजिक मानदंड अउर माता-पिता के अधिकार के सीमा के परीक्षण करे के इच्छा के विशेषता छलई। येहिलेल, अभिव्यक्ति जे अधिक खतरनाक विद्रोह के वैधता अउर प्रोत्साहित करई हई, के युवा के हाथ से बाहर रखल जाए के चाहि। ऊ व्यवहारिक विकृतिय के प्रति असामान्य रूप से संवेदनशील हथिन, जेकरा पक्ष विपक्ष नकारे के लेल अपन रास्ता से बाहर चल जा हथिन। हम मीडिया के सामग्री के सीमित कर देई हई जे बच्चा अउर युवा लोग हर समय उपभोग कर सकई हई, ई स्वीकार करइत कि शिक्षा अउर समाजीकरण के प्रक्रिया व्यक्ति के व्यापक समाज से संबंध के बदलई हई अउर उनकर क्षमता के जे व्यवहार के रूप में स्वतंत्र अउर खुशहाल रहे में सबसे अच्छा मदद करई हई। बच्चा अउर किशोर वयस्क के तुलना में अधिक प्रभावित करई हई। येही तरह, व्यक्ति के परिपक्वता आउर विकास के दर अलग-अलग हो सकई हई। हम मानई हई कि, उदाहरण के लेल, पोर्नोग्राफी चाहे हिंसक सिनेमा के प्रदर्शनी छोट बच्चा के लेल गंभीर व्यवहारिक परिणाम हो सकई हई। पोर्नोग्राफी के सीमित उपलब्धता पर आपत्ति बेतुका हइ, काहे कि ऊ बच्चा के सुरक्षा के लेल बहुत कुछ करऽ हइ, आउ एगो वयस्क के ऐसन सामग्री तक पहुँच के प्रयास में केवल मामूली असुविधा प्रस्तुत करऽ हइ । हालाँकि हम वयस्क लोग के ई प्रकार के मीडिया तक पहुँच के क्षमता पर बोझिल प्रतिबंध न लगावऽ हिअइ, लेकिन हम बच्चा के पहुंच के विनियमित करे में सख्त हो सकऽ हिअइ। ई सेंसरशिप के स्थायी रूप ना बनई हई, बल्कि एकर बजाय राज्य के व्यापक अधिकार के पूरा करई हई जे ओकर नागरिक के सुरक्षा के लेल देल जाई छलई। एकरा अलावा, अभिव्यक्ति के वर्गीकरण जे कमजोर के सुरक्षा के लेल तैयार कैल गेल हई, स्वयं अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के प्रधानता अउर उपयोगिता के रक्षा में मदद करई छलो। अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता-जैसा कि इ पूरे आदान-प्रदान में दोहरायल गेल हई-जितना आसान ई आजाद करई हई, ओतना नुकसान हो सकई हई। कुछ उदाहरण में, राज्य के कुछ वर्ग के लोग के कुछ मुक्त अभिव्यक्ति के रूप तकले पहुंच के अस्थायी रूप से प्रतिबंधित करेके चाहि, ताकि इ सुनिश्चित कैल जा सके कि सामान्य रूप से समाज में मुक्त, स्पष्ट और विवादास्पद चर्चा और अभिव्यक्ति हो सको। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con02a | एगो प्रतिबंध अप्रभावी होतई कोनो प्रकार के व्यवहार चाहे व्यवहार पर एगो नया कानूनी प्रतिबंध केवल एगो विधायी दस्तावेज में अस्पष्ट प्रस्ताव के बदले के लेल बड़का मात्रा में राजनीतिक पूंजी के निवेश करके स्थापित कैल जा सकई हई अउर फेर एगो पूर्ण कानून में। ई खर्च केवल तखने उचित हो सकई हई जब प्रतिबंध प्रभावी होतई - यदि एकरा राज्य के शक्ति के वैध उपयोग के रूप में देखल जाई हई; लागू हो सकई हई; अउर यदि ई कुछ प्रकार के लाभकारी सामाजिक परिवर्तन के जन्म देई हई। ई मामला में खोजल गेल परिवर्तन हिंसा, अपराध और सामाजिक असंतोष में कमी हई जेकरा कुछ लोग हिप हॉप संगीत और ओकर प्रशंसक के जौरे जोड़ई हई। कानून व्यवहार में परिवर्तन के कारण न बनई हई काहेकी ऊ कानून छलई। ई संभावना नय हय कि हिप हॉप के उपभोक्ता एकरा सुनए से परहेज करतय। संगीत के वितरण आउर प्रदर्शन के आसानी के मतलब हई कि हिंसक गीत पर कोई भी प्रतिबंध अनिवार्य रूप से अप्रभावी होतई। ईबे और सिल्क रोड जैसन फाइल शेयरिंग नेटवर्क अउर सीमा पार के ऑनलाइन स्टोर पहिले से ही लोग के क्रेडिट कार्ड अउर अग्रेषण पते से थोड़ा ज्यादे मीडिया अउर नियंत्रित सामान प्राप्त करे के अनुमति देई हई। 2007 के दौरान अवैध रूप से पायरेटेड सभी संगीत के कुल मूल्य $12.5 बिलियन अनुमानित हय। यदि प्रस्ताव के नीति कानून बन जाई हई त प्रतिबंधित संगीत के वितरित करे के लेल फाइल साझाकरण प्रणाली अउर डेटा रिपॉजिटरी के ओही नेटवर्क के उपयोग कैल जाई छलई। वर्तमान शहरी संगीत शैली पहले से ही परिभाषित और जमीनी स्तर के संगीतकारों द्वारा समर्थित हय जे मित्रों के बीच साझा करे या ओकरा लघु-श्रेणी के समुद्री डाकू रेडियो स्टेशनों पर प्रसारित करे से पहले न्यूनतम संसाधनों के उपयोग करके ट्रैक के इकट्ठा करे में विशेषज्ञ हय। जइसे इंटरनेट में संगीत के लेल एगो लचीला, तैयार वितरण नेटवर्क हई, शहरी समुदाय में बड़ी संख्या में महत्वाकांक्षी, प्रतिभाशाली शौकिया कलाकार हई जे विवादित चाहे निषिद्ध शैलियों से बड़का रिकॉर्ड कंपनी के वापसी द्वारा निर्मित शून्य के भरबे के लेल कदम उठाई। हालाँकि पश्चिमी उदार लोकतंत्र के भीतर संगीत के वितरण पर औपचारिक प्रतिबंध अभी तक नए होलय हय, हिंसक वीडियो गेम तक पहुंच के प्रतिबंधित करे के लिए समान कानून बनायल गेलय हय। हिंसक वीडियो गेम के जोखिम से बच्चा पर हो सकई छई हानिकारक प्रभाव के व्यापक रिपोर्ट के बाद, ऑस्ट्रेलिया हिंसक अउर एक्शन-उन्मुख शीर्षक के एक श्रृंखला के प्रकाशन पर पूर्ण रूप से प्रतिबंध लगा देलई। हालांकि, कैगो उदाहरण में, इ प्रतिबंध के कार्यान्वयन केवल ऑस्ट्रेलिया के बाहर के अधिकार क्षेत्र में स्थित वेबसाइट के उपयोग करके प्रतिबंध के टालने के लेल फाइल शेयरिंग नेटवर्क अउर प्रकाशन कंपनी द्वारा निषिद्ध गेम के पायरेसी में वृद्धि के नेतृत्व करलो। हिंसक गीत के संगीत पर प्रतिबंध के बाद अन्य उदार लोकतंत्र में भी समान व्यवहार के परिणाम होवे के संभावना हय। यदि प्रतिबंधित कैल जाई हई, त विवादास्पद संगीत रिकॉर्डिंग कंपनी अउर वितरक द्वारा कब्जा कैल गेल प्रबंधित, विनियमित स्थान से स्थानांतरित होतई - जहां व्यावसायिक संस्था अउर कलाकार के एजेंट वर्गीकरण निकाय के जौरे संरचित, पारदर्शी बहस में शामिल हो सकई हई - इंटरनेट के आंशिक रूप से छिपल अउर अनियमित स्थान पर। नतीजतन, वास्तव में खतरनाक सामग्री के पता लगावल बहुत कठिन होतई, अउर कलाकार के लेल प्रशंसक अउर मान्यता प्राप्त करनाई बहुत कठिन होतई जे हिंसक क्लिच के व्यापार ना करई हई। सिद्धांत 10 में चर्चा के अनुसार, विवादास्पद सामग्री के प्रभावी नियंत्रण और वर्गीकरण केवल तभी प्राप्त कैल जा सको हय जब एकर उच्च विशिष्टता के साथे चर्चा कैल जा हय और साझा मानकों के एक सूक्ष्म समझ के साथे जेकरा ऊ आघात कर सको हय। ई एगो ऐसन नीति के तहत संभव न होतई जे प्रभावी रूप से इंटरनेट के लेल संगीत के सामग्री के नियंत्रण के छोड़ देई हई। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con03a | प्रतिबंध गरीब समुदाय के युवा सदस्य के अउरो हाशिए पर रखतई हिप हॉप एगो अत्यंत विविध संगीत शैली हई। आश्चर्यजनक रूप से, इ विविधता संगीत सिद्धांत के अत्यधिक न्यूनतम श्रृंखला से विकसित होलय हय। एकर सबसे बुनियादी रूप में, बलात्कार में कुछ भी शामिल ना हई बल्कि धुन में वितरित कविता के छंद शामिल होई हई। ई सादगी आर्थिक रूप से हाशिए पर रहला पर समुदाय के दर्शाबई हई जेकरा से हिप हॉप उभरले हल। रैप कैसे सीखल जाए, या हिप हॉप संस्कृति में भाग लेवे के लेल केकरो भी आवश्यकता होई हई, एगो पेन, कुछ कागज अउर संभवतः ब्रेक के एगो डिस्क - लूप ड्रम अउर बास लाइन जे रैप छंद के समय के लेल उपयोग कैल जाई छलई। अपन अत्यधिक सामाजिक पहलू के लिए धन्यवाद, हिप हॉप पश्चिम और दुनिया के अन्य हिस्सों में कुछ गरीब समुदायों के सदस्यों के लिए रचनात्मक अभिव्यक्ति के एक सुलभ रूप के रूप में कार्य करना जारी रखो हय। बिंदु 7 से पता चललई कि जब हम अपन विश्वास के सम्मान करई हई लेकिन उनकर विश्वास के सम्मान करे के लेल मजबूर न करई हई त अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के विकास होई छलई। फ्री स्पीच डिबेट धार्मिक विश्वास अउर धार्मिक अभिव्यक्ति के आलोक में येई सिद्धांत पर चर्चा करई हई। हालांकि, ई तब भी प्रासंगिक हई जब हम विचार करई हई कि व्यक्ति के पृष्ठभूमि, संस्कृति अउर मूल्य के हमर मूल्यांकन ओकर कहे के स्वीकार करे चाहे खारिज करे के हमर इच्छा के कैसे प्रभावित करई हई। हिप हॉप पर प्रतिबंध लगावे के - या कम से कम निंदा करे के सकारात्मक मामला अक्सर गरीब अउर हाशिए पर रहल समुदाय के नकारात्मक रूढ़िवादी विचार के मजबूत करे के क्षमता पर आधारित होई हई जे बहुमत समुदाय द्वारा प्रचारित होई हई। हिप हॉप के आलोचक के ध्यान देलई कि काला पुरुष के अक्सर हिंसक, असभ्य अउर शिकारी के रूप में कलंकित कैल जाई छलई। उनकर दावा हय कि कई हिप हॉप कलाकार जानबूझकर क्रूर और स्त्री-घृणा करे वाला व्यक्तित्व के खेती करो हय। हिप हॉप के लोकप्रियता ई रूढ़िवादी धारणा के स्वीकार करे के प्रतिबिंबित करो हय, और युवा काले पुरुषों के खिलाफ भेदभाव के और आगे बढ़ावो हय। ई सोच के रेखा हिप हॉप कलाकार के अपन समुदाय के गद्दार या शोषक के रूप में चित्रित करई हई, हानिकारक रूढ़िवादी के मजबूत करई हई अउर किशोर के आश्वस्त करई हई कि मुख्यधारा के समाज के हिंसक अस्वीकृति भौतिक सफलता प्राप्त करे के एगो तरीका छलई। इ प्रकार के तर्क शब्द अउर शब्द-खेल के व्यक्त कर सकई छलो, बारीक अउर अर्थ के गहराई के पहचानने में विफल होई हई। ऊ येई धारणा पर आधारित हई कि हिप हॉप के उपभोक्ता एकरा साथ एगो सरल अउर अनैतिक तरीका से जुड़ई हई। संक्षेप में, ऐसन तर्क हिप हॉप प्रशंसकों के सरल दिमाग वाला और आसानी से प्रभावित करे वाला के रूप में देखई हई। ई परिप्रेक्ष्य "मान्यता सम्मान" के उपेक्षा करई हई, समानता अउर अंतर्निहित गरिमा के मान्यता जे एगो बहस में सभे योगदानकर्ता के लेल होए के चाहि। एकरा अलावा, ई हमरा हिप हॉप अउर दोसर विवादास्पद संगीत शैली के सामग्री के लेल "मूल्यवान सम्मान" के सही मूल्यांकन करे से रोकई हई। जब हिप हॉप के स्वाभाविक रूप से हानिकारक मानल जा हय, और समाज के एक विशेष रूप से प्रभावशाली और कमजोर हिस्से पर लक्षित होवे के रूप में, हम दोनों ओई समूह के सदस्य के अपमानित करो हय और स्वयं रैप गीत के मजबूत चर्चा के रोको हय। जॉन मैकवॉर्टर जैसन शिक्षाविद केवल हिंसा अउर शून्यवाद के वकालत के गीत में देखई हई जैसे कि "आप गेतो में बढ़ई छई, दोसर दर के जीवन जी रहल हई / अउर आपके आँख गहरी घृणा के गीत गाबेगी।" लेकिन ई अइसन शब्द हइ जेकरा सामाजिक बहिष्कार द्वारा पैदा कइल गेल क्रूरता पर एगो चतुर अवलोकन के रूप में भी समझल जा सकऽ हइ। वास्तव में, पिछला श्लोक में, या ओकरा बाद के श्लोक में, "आप सभी नंबरबुक लेने वालों / गुंडों, सूअरों और डीलरों, और बड़े पैसे बनाने वालों के प्रशंसा करेंगे", बहुत कम है, जेकरा हिंसा के अनुमति देवे, लोकप्रिय करे या समर्थन करे के रूप में व्याख्या कैल जा सको हय। ई तब तक होई हई जब तक व्यक्ति येई कविता के पढ़ई रहई अउर पहिले से ही ई निष्कर्ष पर न पहुंच गेल हो कि एकर उद्देश्य दर्शक के अपन आलोचनात्मक दृष्टिकोण अउर सामाजिक मानदंड अउर मूल्य के समझ से अभाव रहई। भले ही एक पर्यवेक्षक अंततः ई निष्कर्ष पर पहुँचो कि एक विशेष हिप हॉप ट्रैक के कोई मोचन मूल्य नए हलय, बिंदु 7 के एक व्यापक व्याख्या से पता चलो हय कि ओकरा, बहुत कम से कम, अपन कलाकारों और श्रोताओं के बुद्धि और चिंतनशीलता के श्रेय देवे के चाहि। जब हम संगीत के एगो संरक्षक मानसिकता के साथ संपर्क करई हई, युवा श्रोता के बचावे के लेल दृढ़ संकल्पित हई, जेकरा हम नुकसान चाहे शोषण के रूप में देखई हई, त हम ओई व्यक्ति के भाषण के एगो रूप तक पहुंच से रोकई हई जे उनकर अभिव्यक्ति के एकमात्र सस्ती विधि हो सकई हई। जैसे हम व्यक्ति के ओकर पसंद के भाषा में सुनले जाए के अधिकार देई हई (बिंदु 1 देखें), हमे ई भी स्वीकार करे के चाहि कि हाशिए पर रहला पर समुदाय के दृष्टिकोण पारंपरिक रूप से प्रकट ना हो सकई छलई। ई परिस्थिति में, गरीब युवा के सामने आवल समस्या पर चर्चा करे के लेल तैयार एगो भाषण के रूप के सीमित करनाई अउर हाशिए पर रखल जानाई हमरा लेल खतरनाक होतई, जे संभावना के खिलाफ मुख्यधारा में घुस गेल हई। हम रैपर अउर उनकर प्रशंसक के बचकाना, प्रभावित करे योग्य अउर सुरक्षा के जरूरत के रूप में देखके मौजूदा पूर्वाग्रह के गहरा करे के संभावना हई। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con02b | आधुनिक नीति-निर्माण में सामाजिक परिवर्तन लावे के लेल कानून के बल पर निर्भरता ना होई हई। ई समुदाय में प्रकट होए वाला हानि अउर कमी के संबोधित करे के एगो पुरातन दृष्टिकोण छलई। हम तर्कसंगत रूप से मान सकई हई कि हिंसक गीत पर कोनो प्रतिबंध व्यापक शिक्षा अउर सूचना अभियान से जुड़ल होतई जे स्त्री-द्वेषी दृष्टिकोण अउर हिंसक अपराध के संबोधित करे के प्रयास करई हई। उपरोक्त व्यक्त चिंता के कि अन्य हिप हॉप शैलियों, और सामान्य रूप से संगीत नवाचार, के नुकसान हो सको हय, के हिप हॉप के गैर-संघर्षात्मक रूप के सब्सिडी और समर्थन के पेशकश करके पर्याप्त रूप से मुकाबला कैल जा सको हय। इ तरह से कानूनी विनियमन और नीति हस्तक्षेप संगीत उद्योग के हिप हॉप के अधिक हानिकारक पहलुओं के संबोधित करे में मदद कर सको हय, जबकि एकर अधिक नवीन पक्ष के बढ़ावा देवो हय। ई अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के बढ़ावा देवे अउर ओकर रक्षा करे में राज्य के भूमिका के प्रतिबिंबित करई हई, ऊ लोग के सार्वजनिक मंच तक पहुंच के साधन देके जे सार्वजनिक मंच पर अपन आवाज सुन सकई हई, जबकि ई सुनिश्चित करई हई कि अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के सिद्धांत के दुरुपयोग ना कैल जाए चाहे दोसर के उदार स्वतंत्रता के सीमित करे के लेल उपयोग कैल जाए। ई दलील ओई समस्या के पर्याप्त रूप से संबोधित करई हई जे विपक्षी पक्ष इंटरनेट के माध्यम से अवैध अउर अनियमित सामग्री के वितरण से जोड़ई हई। ई निहितार्थ कि हिंसक गीत वाला संगीत पर प्रतिबंध पाइरेसी के बढ़ा सकई हई, अप्रासंगिक हई - राज्य सब अभी भी पाइरेसी के सभे रूप के संबोधित करे के लेल कार्य करतई, अउर ऑनलाइन कॉपीराइट के उल्लंघन के खिलाफ लेल गेल उपाय प्रतिबंधित सामग्री के खिलाफ ओतने प्रभावी होतई। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-pro02b | केकरो दोसरा के बात से हिंसा के आचरण करे के लेल बाध्य ना कैल जाई हई; ई ओकर पसंद छलई। ओइसन ही, बहुत लोग हई जे ओई तरह के विचार रखई हई जेकरा समलैंगिकता के लेल अपमानजनक मानल जा सकई हई, लेकिन हिंसा से भयभीत होई छलई। ई व्यक्ति के सम्मान के सिद्धांत के लेल मौलिक हई कि हमरा दोसर के कार्य के लेल जिम्मेदार ना ठहराएल जा सकई छलई। प्रस्ताव के दावा के उत्प्रेरणा के बीच कोई विभाजन रेखा नए हय और हमर मजाकिया ढंग से एगो गरीब दोस्त के सुझाव देवे के कि ऊ बैंक लूट ले। विडंबना के रूप में, शायद, "शैतान हमरा अइसन करे लगी मजबूर कर देलकइ" के बचाव कोनो विश्वसनीय कानून के ढांचा द्वारा गंभीरता से न लेल जा हइ। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-pro01a | धर्म केवल प्रतिक्रियावादी विचार के सही ठहरावई हई जेकरा बहुत लोग आपत्तिजनक मानई हई। विट्रियल के बर्दाश्त करे के कोय कारण नञ् हइ, खाली काहे कि ई धर्म के मुखौटा पेश करऽ हइ। गर्भपात, महिला, और एक स्वीकार्य परिवार के गठन करे वाला लोग द्वारा व्यक्त कैल गेल अत्यधिक धार्मिक लोग द्वारा व्यक्त दृष्टिकोण केवल कट्टरपंथी विचार हय जेकरा एक सूट में लपेट के विश्वसनीयता देल जा हय। ई धार्मिक विश्वास के प्रकृति में हई कि कोनो भी विचार के सेट एगो धार्मिक औचित्य के अपना सकई हई अउर कोनो अइसन वस्तुनिष्ठ उपाय ना हई जेकरा खिलाफ विचार रखे के लेल। उदाहरण के लिए, कई चर्चों में सामान्य मुद्रा वाला समलैंगिक दृष्टिकोण के समलैंगिक मुक्ति प्रवृत्ति के साथे तुलना कियल जा सको हय। एकरा प्रकाश में, एकरा आसपास के धार्मिकता के परवाह ना कैला के बाद, अपन स्वयं के आधार पर विचार के न्याय करनाई समझ में आवई हई। हैरी हैमंड, और अन्य द्वारा व्यक्त विचार [1] के उनकर धार्मिक रूप से अलग करे के जरूरत हय और इ दिखावे के आवश्यकता हय कि उनकर दिल में ऊ केवल अपमानजनक हय। ई बिलकुल कोय कारण नयँ हइ कि काहे LGBT लोग के अपन दैनिक जीवन के दौरान अपमान आउ निंदा के सहन करे पड़इ । ई विचार करनाई उपयोगी हई कि अगर कोई सांसारिक वक्ता ई कहई कि दू लोग के एक-दोसर से प्यार करे के कार्य के उनका पीड़ा आउर पीड़ा के दोषी ठहरावे के चाही, त हम कैसे प्रतिक्रिया देबई। विचित्र रूप से, हालांकि, जब ई ईश्वर के नाम पर कैल जाई हई, त ई कोनो न कोनो तरह से स्वीकार्य हो जाई छलई। [1] ब्लेक, हैडी। ईसाई प्रचारक समलैंगिकता के पाप बतावे के लेल गिरफ्तार द डेली टेलीग्राफ, 2 मई 2010। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con02a | कोई अधिकार न हय कि अपमानित न होवे, जे स्वीकार्य हय कि सोचल या कहल जा हय, राज्य के हाथ में बहुत अधिक शक्ति रखो हय। ई सुनिश्चित करना असंभव हई कि केकरो कभी भी अपमान न कैल जाए अउर ई संदिग्ध हई कि की ई वांछनीय भी हई [1]। अपराध से बचाव के कोय उपाय तो बिलकुल नयँ हइ । राज्य के स्पष्ट रूप से नागरिक के शारीरिक सुरक्षा के सुरक्षा में और अन्य प्रासंगिक क्षेत्रों में भूमिका हय जैसे कि काम से लैंगिकता के आधार पर बर्खास्तगी के रोकना, लेकिन ई अइसन बात नय हय जे भाषण के कारण हो सको हय। सरकार जे जनता के राय से आगे बढ़के, ऐसन मामला पर नेतृत्व करे के कोशिश करई हई, समस्या के हल करे के लेल बहुत कम करई छलई। ई तरीका से करे से, ऊ पूर्वाग्रह के आग पर ईंधन डाले के अच्छा कर सकई हई जेकरा ऊ मुकाबला करे के लक्ष्य रखई हई अउर साथ ही ई विचार के सही ठहराके अतिरिक्त समस्या पैदा कर सकई हई कि केवल इसलिए विचार के चुप रखनाई ठीक हई काहेकी आप उनकरा से असहमत हई। विचार के अभिव्यक्ति पर प्रतिबंध लगावे के, ऐतिहासिक रूप से, उनकरा द्वारा कैल गेलय हय जे ओकरा हराने के लिए तर्क से बाहर हो गेलय हय; ऐसा करना प्रस्ताव के कमजोर होवे के स्वीकृति हय। समानता के सिद्धांत के लेल ई स्वीकार करनाई - चाहे अइसन प्रतीत करनाई - एगो खतरनाक मिसाल स्थापित करई छलई। [1] हैरिस, माइक, "कोई के अपमान करनाई अपराध ना होए के चाही।" Guardian.co.uk, 18 जनवरी 2012। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con03a | आपत्तिजनक मानल जाए वाला विचार के चुप कर देवल स्वयं के हताश कर देई हई अउर समलैंगिक अधिकार के आगे बढ़ाबे के प्रयास करे वाला के लेल हानिकारक होतई। अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के अर्थ में कुछो होवे के चाही, त ई एगो ऐसन सिद्धांत के रूप में होवे के चाही जे सार्वभौमिक रूप से लागू हो। जब तक अभिव्यक्ति सार्वजनिक सुरक्षा के लेल प्रत्यक्ष अउर तत्काल खतरा के प्रतिनिधित्व ना करई हई, तब तक एकरा सीमित ना कैल जाए के चाहि। दुनिया के अधिकांश लोग हैमंड के साथ सहमत होतय। वैश्विक स्तर पर ई एगो महत्वपूर्ण, संभवतः बहुमत, दृष्टिकोण हई। निश्चित रूप से यूके में 24% लोग के माननाई हई कि समलैंगिक सेक्स के अवैध होए के चाहि [1] के सहानुभूतिपूर्ण मानल जा सकई हई। ई लोग समलैंगिक गौरव के मार्च के अपमानजनक आउ सार्वजनिक व्यवस्था के लेल खतरा मान सकऽ हइ, लेकिन एकरा आगे बढ़े के अनुमति हइ आउ हम्मोंड के विरोध आउ ओकरा जइसन दोसर लोग के भी अनुमति मिलके चाही । अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के भी ई दशा में बराबर होवे के चाही। [1] द गार्जियन। सेक्स अनकवर्ड पोल: समलैंगिकता. 28 अगस्त 2008 के ई कोपेनहेगन सम्मेलन |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con02b | ई खाली एगो कल्पित कथा हइ । समाज नियमित रूप से कानून बनाबई हई ताकि प्रसारण चाहे प्रिंट में जे कहल जा सकई हई या कैल जा सकई हई, ओई पर प्रतिबंध लगाके अपराध के रोकल जा सके। ई विशेष मामला दोस्त के बीच निजी बातचीत से ना बल्कि एगो सार्वजनिक संबोधन से संबंधित हई। ऐसन करे से पुलिस अधिकारी के प्रतिक्रिया कोय ओरवेलियन दुःस्वप्न नञ् हलइ बल्कि सार्वजनिक व्यवस्था के जिम्मेदार संरक्षण आउ ओइसन लोग के प्रति सम्मान के प्रदर्शन हलइ, जे सही मायने में टिप्पणी से नाराज हो गेले हल। हम सही रूप से राज्य के निजी क्षेत्र में बहुत दूर तक हस्तक्षेप करे से सावधान हिअइ, लेकिन ई एगो सार्वजनिक कार्यक्रम हलइ - वक्ता के अपन पसंद से । |
test-free-speech-debate-radhbsshr-pro02b | केवल इसलिए कि समूह अउर व्यक्ति के अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता हई, एकर मतलब ई न हई कि एकर उपयोग ओई लोग के उचित विचार के बिना कैल जा सकई हई जे छवि में निहित अर्थ से आहत अउर अपमानित हो सकई हई। एगो गोर कलाकार देश के काला नेता आउ एएनसी के एगो अइसन व्यक्ति के रूप में चित्रित कर रहल हे जे अपन जननांग के साथ नेतृत्व कर रहल हे, ऊ ओकर अमानवीयकरण कर रहल हे, चरित्र हत्या में उतर रहल हे जे वास्तव में नीति के जांच करे में विफल रहल हे। बहुलवाद बिना जरूरी के अपराध पैदा करे के अस्तित्व में हो सकई हई जैसन कि मुर्रे येई पेंटिंग में कैले हई। संविधान अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के रक्षा करो हय; हालांकि राष्ट्रपति ज़ूमा के इस तरह से अमानवीय बनाकर कई लोग के लिए गंभीर अपराध समाचार मीडिया में कलाकृतियों के स्थापना और प्रतिकृति के खिलाफ विरोध के सही ठहरा सको हय। पेंटिंग में कोई रचनात्मक आलोचना नए कियल गलय हा, इ प्रकार एकर खिलाफ प्रति-विरोध के औचित्य साबित करो हय। जबकि एएनसी अउर कोसाटु के समर्थक रहई, जे सरकार के जौरे गठबंधन में रहई, जे विरोध प्रदर्शन में भाग लेलई, ई सुझाव देनाई एगो खिंचाव हई कि ई कार्रवाई में राजनीतिक अतिरेक छलई। इ छवि राष्ट्रपति पर हमला कर रहले हल, जे ओकरा खिलाफ पहिले के आरोप के याद दिला रहले हल, जे बाद में अदालत में गलत साबित होलय। राष्ट्रपति अपन व्यक्तिगत क्षमता में कानूनी कार्रवाई कलई, जबकि मुर्रे द्वारा बनाएल गेल दोसर प्रदर्शनी जे एएनसी के अत्यधिक आलोचनात्मक रहई, के येई तरह से लक्षित ना कैल गेल रहई, जे दक्षिण अफ्रीकी राजनीतिक प्रवचन में आलोचना अउर व्यंग्य के लेल एगो स्वतंत्र मंच के संकेत देई छलई। |
test-free-speech-debate-radhbsshr-pro02a | गुडमैन गैलरी और सिटी प्रेस से "द स्पीयर" के हटावे से बहुलवाद के लेल एगो खतरा के संकेत मिलई हई, खासकर जब कोनो ऐसन छवियों के हटावे के अभियान के राजनीतिक प्रकृति के विचार करई हई। जबकि जैकब ज़ूमा व्यक्तिगत रूप से इ छवि पर प्रतिबंध लगावे के प्रयास कलई, गुडमैन गैलरी अउर सिटी प्रेस दुनु के खिलाफ एएनसी अउर दक्षिण अफ्रीकी ट्रेड यूनियन कांग्रेस (सीओएसएटीयू) द्वारा गहन अभियान [1] दक्षिण अफ्रीकी राज्य पर सत्ता के करीब पहुंच वाला लोग द्वारा लेल गेल एगो खतरनाक राजनीतिक कार्रवाई के संकेत देई छलई। ई चिंता के विषय हइ । दक्षिण अफ्रीका के संविधान के अध्याय दो, 1997 से लागू, भाषण की स्वतंत्रता और संघ की स्वतंत्रता जैसे स्वतंत्रता के रक्षा करो हय। [2] कला दीर्घाओं औ समाचार पत्रों के धमकी इन क्षेत्रों में होये वाला विचार के मुक्त आदान-प्रदान के खतरा बन जा हय, साथ ही एकर समर्थन द्वारा एक निहित छवि भेजल जा हय कि सरकार के आलोचना बर्दाश्त नए कियल जा सको हय। अगर गैलरी चाहे सिटी प्रेस जनता के नजर से "द स्पीयर" के छवि के हटावे नञ् दे हलथिन, त एगो स्पष्ट संदेश भेजल गेल होत कि संविधान में उल्लिखित अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता, स्वतंत्रता से जुड़ल आजादी आउ धमकी के स्वतंत्रता के सिद्धांत के हर समय बरकरार रखल जाय के चाही, चाहे जे कुछ भी कहल जा रहल हे ओकरा से केकरो नाराजगी हो । दक्षिण अफ्रीका के संदर्भ में सरकार के आलोचना करे अउर बहुमत के आदर्श से अलग विचार के आवाज उठे के अधिकार के रक्षा करनाई महत्वपूर्ण छलई। ई चिंताजनक हई कि दक्षिण अफ्रीकी सरकार के नजदीकी लोग द्वारा कतना संदेश भेजल जाई हई कि ऐसन आलोचना के लेल उचित प्रतिक्रिया डरपोक प्रतीत होई हई, बजाय ई पूछने के कि आखिर काहे येई तरह के आलोचना हो रहल हई। [1] मथेम्बू, जैक्सन, एएनसी सभी दक्षिण अफ्रीकी लोग से सिटी प्रेस समाचार पत्र के खरीदे के बहिष्कार करे और गुडमैन गैलरी में विरोध मैच में शामिल होवे के लिए आह्वान करो हय, अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस, 24 मई 2012, [2] दक्षिण अफ्रीका गणराज्य के संविधान, दक्षिण अफ्रीका गणराज्य के विधान, 4 फरवरी 1997, |
test-free-speech-debate-radhbsshr-con02a | "द स्पेयर" के प्रतिक्रिया के खारिज करे वाला ऐतिहासिक संदर्भ के भूल जा हय जे कलाकृति के लिए देखल गेलय प्रतिक्रिया के प्रकार के ट्रिगर कर सको हय। [1] दक्षिण अफ्रीका के अतीत के समस्या के काला लोग अउर काला पुरुष के विशेष रूप से कामुक, खुलेआम यौन अउर खतरा के रूप में सकल व्यंग्य चित्रण से प्राप्त कैल जा सकई हई, काला के एगो कथा में खेलई हई जोनमे "निम्न जीव" कई शताब्दी से अमानवीय व्यवहार के सही ठहराई हई। राष्ट्रपति के उनकर जननांग के सामने चित्रित करे के उनकर बहुविवाह पर नकारात्मक टिप्पणी करे के लेल देखल जा सकई हई, जेकरा उनकर ज़ुलु संस्कृति में अनुमति देल गेल हई। सामाजिक स्थिति के निर्धारित करे वाला चीज पर ऐसन टिप्पणी के भी कई लोग द्वारा अपमानजनक मानल जा सकई हई, अउर ऐसन प्रतिक्रिया के ट्रिगर कैल जा सकई हई। [2] एकरा ध्यान में रखके, गुडमैन गैलरी और सिटी प्रेस दुनहु के लेल सही कार्रवाई ई होतई कि ऐसन आपत्तिजनक कला के हटावे के लेल कोनो भी चोट से बचे के लेल अउर विरोध के दबावे के लेल जे वास्तविक अपराध से पैदा होएल रहई, न कि राजनीतिक भव्यता के रूप में विरोध के तात्पर्य प्रतीत होई छलई। [1] हलोंगवेने, सिफो, द स्पेयर: लाखों लोग के अपमानित कैल गेल रहई, डेली मावेरिक, 28 मई 2012, [2] दाना, सिम्फिए, काला शरीर के सारा बार्टमेनिज़ेशन , मेल एंड गार्जियन, 12 जून 2012, |
test-free-speech-debate-radhbsshr-con02b | "द स्पेयर" के प्रतीकवाद के साथ ऐतिहासिक दुरुपयोग के जोड़ना विचित्र, गैर-जिम्मेदाराना हय और पूरी तरह से इ इंगित करो हय कि एएनसी और ओकर समर्थक सरकार में अपन खराब रिकॉर्ड के माफ करे के लिए अतीत के उपयोग करो हय। "द स्पियर" ज़ूमा के आलोचना करे वाला एगो विषय के अनुसरण कलई अउर एगो सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में उनकर कार्य के आलोचना कलई। विवाद के दौरान देखल गेल भावना के बजाय तथ्य के आधार पर बहस के हिस्सा के रूप में टुकड़ा के आलोचना के स्वागत कैल जाई हई। "द स्पीयर" के प्रदर्शन के बनाए रखे से एकर हिस्सा हई, अतीत के अन्याय के जिक्र करे के विपरीत, एएनसी नीति पर एगो बहस शुरू करई हई। "द स्पियर" के हटावे से ई तर्कसंगत बहस रोकेला आउ एकरा बजाय एगो संदेश भेजल जा हे कि विरोधियों के चिल्लाना ही एगो तर्क के उपयुक्त समाधान हे, जे दक्षिण अफ्रीकी राजनीतिक प्रवचन के दीर्घकालिक रूप से नुकसान पहुँचावे हे। |
test-free-speech-debate-fchbjaj-pro02b | एगो स्वतंत्र प्रेस तबे काम कर सकई हई जब ऊ जिम्मेदार प्रेस भी होई हई। पत्रकार के एगो छूट देल जाई हई जेकर अधिकांश के आनंद ना मिलल हई काहेकी ऊ जिम्मेदारी से अउर सीमा के भीतर काम करई हई। वास्तविक रूप से, इ जांच करनाई कि क्या तीसरे पक्ष के लेल उत्पन्न जोखिम सार्वजनिक हित द्वारा संतुलित हई, एगो कठिन परीक्षण हई। हालांकि खुद असांजे के लेल जोखिम के बारे में बहुत कुछ कहल गेल हई - कम से कम ऊ एकरा बहुत कुछ बतलई हई - उनका सैन्य अउर विशेष रूप से राजनयिक संचालन पर उनकर कार्रवाई के प्रभाव से उत्पन्न खतरा के बारे में कम कहे के हई। पश्चिमी राजनयिक के अपन मेजबान के बारे में राय के सार्वजनिक करके अन्य राष्ट्र के साथ अमेरिकी संबंध के खतरे में डालना अच्छा कॉपी हो सको हय लेकिन शायद ही शांति के कारण या राष्ट्रीय हित के सेवा करो हय। उदाहरण के लेल मैक्सिको के राष्ट्रपति फेलिप कैलडरन कहलई कि नतीजतन ऊ देश में अमेरिकी राजदूत पर विश्वास खो देलई। [1] समान रूप से, ग्वांतानामो या इराक और अफगानिस्तान के सैनिक के डायरी में खुलासा कैल गेल जानकारी से बहुत कम पता चललई जे या त ज्ञात न रहई या व्यापक रूप से संदेह रहई अउर येहिलेल ई देखना मुश्किल हई कि कैसे सार्वजनिक हित के परिचालन प्रभावशीलता के कीमत पर सेवा देल गेल रहई। [1] शेरिडन, मैरी बेथ, कैल्डरोन: विकिलिक्स अमेरिका-मैक्सिको संबंध के गंभीर नुकसान पहुंचायलकय, द वाशिंगटन पोस्ट, 3 मार्च 2011, |
test-free-speech-debate-fchbjaj-con02a | पत्रकारिता के ई मूल सिद्धांत हइ कि स्रोत के दोसर, स्वतंत्र स्रोत द्वारा जाँचल आउ सत्यापित कइल जाय । ब्रिटिश विदेश मंत्री विलियम हेग इ बात पर ध्यान देलके ह कि विकीलीक्स के कार्य ब्रिटिश लोग के जान के खतरा में डाल दे हइ। [1] कांग्रेसी पीटर किंग दस्तावेजों के बड़े पैमाने पर लीक के रूप में वर्णित कैलकय "अमेरिका और असांजे पर भौतिक हमले से भी बदतर" "एक दुश्मन सेनानी" के रूप में। [2] उपराष्ट्रपति जो बिडेन ओकरा एगो "उच्च तकनीक वाला आतंकवादी" के रूप में संदर्भित करई हई। [3] उ सरकार के निंदा कैले हई, संचालन के खतरे में डालले हई अउर राजनयिक गतिविधि के कमजोर कैले हई, सभे अपन स्रोत के पहचान चाहे उद्देश्य के बिना। जेतना हम जानऽ हिअइ, सूचना बिलकुल गलत हो सकऽ हइ या कोय अइसन व्यक्ति द्वारा जारी कइल जा सकऽ हइ, जेकरा पास कुल्हाड़ी के कुल्हाड़ी के साथ कोय चीज के पीटना हइ । ई खुलासा से ई दशा में श्रापित लोग शायद ई कहे के स्थिति में नयँ हइ, "नयँ, ई हमर केबल में से एगो नयँ हइ, आउ ई बात के प्रमाण देवे लगी ई असली केबल हइ ।" एकरा अलावा, जैसन कि साइट खुद गर्व से घोषित करई हई, ओकरा पास स्रोत के पता लगाबे के कोनो तरीका ना हई अउर येहिलेल, प्रकाशित जानकारी के शुद्धता के पता लगाबे के कोनो तरीका ना हई। ई सब अनुमान लगावे वला केऽ हइ ? ई कहना असंभव हइ कि केवल असांजे के नाम साइट से जुड़ल हइ । ई एगो दिलचस्प प्रयास हइ - अपने के केतना दोसर संपादक-मुख्य से परिचित हइ ? केतना नाम हम बतइबइ ? विकीलीक्स एकमात्र मीडिया संगठन होवे के चाही - या ऐसन एकर दावा हय - जेजा एकमात्र नाम व्यापक रूप से जानल जा हय ऊ प्रकाशक के हय। पत्रकारिता के ई एगो काफी बुनियादी सिद्धांत हको कि न केवल एक से अधिक लोग के स्रोत के पहचान के पता होए के चाहि बल्कि सूचना के पुष्टि करे के भी संभव होए के चाहि। ई साबित करे के लेल कि पत्रकार के स्रोत में उनकर विश्वास हई, ऊ एकरा लेल अपन नाम रखे के लेल तैयार हई। असांजे ई न कह सकई हई कि का ऊ स्रोत पर भरोसा रखई हई काहेकी ओकरा ई बताबे के कोय तरीका न हई कि का ऊ वास्तव में सूचना तक पहुंच वाला व्यक्ति हई या का ऊ एगो अनिष्ट शक्ति के एजेंट हई, एगो असंतुष्ट कर्मचारी हई या पूरा चीज के बना रहल हई [1] बीबीसी न्यूज, जूलियन असांजे पुलिस से मिले के लेल तैयार हई, उनकर वकील कहई हई , 7 दिसंबर 2010, [2] जेम्स, फ्रैंक, विकिलिक्स एगो आतंकवादी संगठन हई: रिपब्लिकन पीटर किंग , एनपीआर, 29 नवंबर 2010, [3] द सिडनी मॉर्निंग हेराल्ड, जो बिडेन जूलियन असांजे के हाई-टेक आतंकवादी कहई हई , 20 दिसंबर 2010, [4] द स्लेट। विकीलीक्स विरोधाभासः क्या कट्टरपंथी पारदर्शिता पूर्ण गुमनामी के साथ संगत हय? फरहद मनजो। 28 जुलाई 2010, कोपेनहेगन |
test-free-speech-debate-fchbjaj-con02b | स्रोत सामग्री कम से कम जांच के लिए खुला हय, और कोई भी तय कर सको हय कि ऊ वास्तविक लगो हय कि नए। समान रूप से कई गंभीर पत्रकार असांजे और बाकी विकीलीक्स टीम के गंभीरता से लेई हई अउर सामने देल गेल कहानी पर भरोसा करे में कोई कठिनाई ना हई। अगर ऊ वास्तव में अज्ञात एजेंट के एगो बकरा हथिन त सरकार, विशेष रूप से अमेरिका, ओकरा आउ बाकी संगठन के चुप करे के लेल असाधारण लंबाई में जा रहल हई। संभवतः बैंक के ओकर साइट के अवरुद्ध करे के कारण ई विश्वास करे के कारण हइ कि ऊ अपन व्यावसायिक हित के ख़तरा में हइ, अन्यथा एकरा अतिरिक्त विश्वसनीयता प्रदान करना समय के बर्बादी होतइ । ई तथ्य कि ऊ लोग के हमला ओकरा एतना गंभीरता से ले हइ कि ऊ लोग के कार्रवाई कइलके ह, ओकर तर्क के बहुत अधिक वजन दे हइ आउ दृढ़ता से सुझाव दे हइ कि स्रोत काफी वास्तविक हइ। अधिक संभावनापूर्ण स्पष्टीकरण ई हई कि कैगो राष्ट्र के राजनीतिक वर्ग के बस ई न पता हई कि ई नया प्रकार के पत्रकारिता के प्रतिक्रिया कैसे देल जाए जे न तो खरीदे जा सकई हई अउर न ही धमकाएल जा सकई हई अउर, पारंपरिक मीडिया के विपरीत, दुनिया में कहीं भी आधारित हो सकई हई। नतीजतन, ऊ ओकरा बदनाम करे के प्रयास में "आतंकवादी" और "जासूसी" जैसे डरपोक शब्द के उपयोग करो हय। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro01a | विश्वास के घोषणा ईसाई धर्म के एक प्रमुख हिस्सा हई अउर एकरा सम्मान कैल जाए के चाहि। यूके एगो राष्ट्र हई जे सभे धर्म के मानई हई अउर धर्म के सम्मान करे के दावा करई छलई। अगर अइसन हइ, त ई स्वीकार कइल जाय के चाही कि कानून के ओई विश्वास के अनुसार कार्रवाई के सम्मान करे के चाहि, जब तक कि ऊ दोसर के अधिकार के नुकसान या उल्लंघन न करथिन। क्रूस के प्रति अपन प्रतिबद्धता के प्रदर्शन करनाई ओई विश्वास के हिस्सा हई [i] अउर येहिलेल, धार्मिक रूप से विविध अउर सहिष्णु समाज में कुछ सम्मान देखल जाए के चाहि। धार्मिक व्यवसाय के अधिक उग्र रूप हो सकई हई जे कार्यस्थल पर अनुपयुक्त होतई लेकिन एगो साधारण आभूषण पहनना दोसर के कोई नुकसान या अपमान ना करई हई। दुनहु महिला बयान देलई कि ऊ महसूस करई हई कि क्रॉस पहननाई उनकर विश्वास के एगो महत्वपूर्ण हिस्सा रहई [ii] अउर येई विश्वास के लेल सम्मान देखाएल जाए के चाहि यदि समाज के सहिष्णुता अउर विविधता के दावा के विश्वसनीयता होए के चाहि। कोनो अधिकार के प्रदर्शन के जौरे, ई तथ्य कि एकर अभ्यास सुविधाजनक न हो सकई हई, एकर वैधता के प्रतिस्थापित ना करई छलई। वास्तव में, ई प्रदर्शित करे के एकमात्र तरीका हई कि एगो समाज वास्तव में सहिष्णु समाज हई, परिभाषा के अनुसार, जब ऊ वैध प्रथा के अभ्यास के बर्दाश्त करई हई जे असुविधाजनक छलई। [i] गलाती 6:14 के अलावा [ii] बीबीसी न्यूज़ वेबसाइट। शर्ली चैपलिन और नादिया ईवेडा यूरोप में क्रॉस फाइट ले जा हथिन। 12 मार्च 2012. |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro04b | प्रस्ताव के पूरी तरह से अतिरंजित कैल गेलय हय। कोई भी महिला के अपन विश्वास के अभ्यास करे से ना रोकई हई, लेकिन मुख्यधारा के ईसाई धर्म में ऐसा कुछ भी ना हई जेकरा सार्वजनिक बयान के रूप में क्रॉस पहनने के आवश्यकता होई हई। एकरा अलावा, एगो सहिष्णु समाज केवल तभिए काम कर सकई हई जब ऊ समान रूप से लागू कैल जाए वाला नियम के एगो ढांचे के भीतर काम करई हई। ई मामला ई दर्शाबई हई कि जैसे कि स्थापित धर्म के भी ओई ढांचा तकले सीमित रखे के उम्मीद कैल जाई हई। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro03a | धार्मिक विश्वास के कबूलनाता क्रूस के पहनने पर प्रतिबंध लगावे वाला मामूली नियम से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हय। विश्वास के लोग गवाही देई हई कि ई विश्वास ओकर अपन पहचान के प्रकृति अउर ब्रह्मांड में ओकर स्थान के निर्धारित करई हई। कम से कम, नादिया एवेडा के मामला में, नियोक्ता के मामला इ विचार पर आधारित हलय कि ऊ विश्वास के प्रतीक के पहनना ओकर वर्दी के बढ़ा नए सको हय। दावा के महत्व के बीच अंतर अधिक नय हो सको हय। वास्तव में, ब्रिटिश एयरवेज, ईवीडा के नियोक्ता, तब से अपन नीति के बदल देले हई ताकि स्टाफ के धार्मिक या धर्मार्थ चित्रण के पहनने के अनुमति मिल सके [i] काफी हद तक ई स्थिति के बेतुकीपन के कारण। चैपलिन के खिलाफ मामला स्वास्थ्य और सुरक्षा कानून पर आधारित हलय - लेकिन इले नय कि क्रॉस और श्रृंखला दूसरों के लिए एक जोखिम पैदा कैलकय लेकिन खुद के लिए [ii]; एक जोखिम जे ऊ, संभवतः, स्वीकार करे के लिए तैयार हलय। एक तरफ लोग अपन ईमानदार विश्वास के सबसे गहन मुद्दा में संरक्षित कर रहले हथिन आउ दोसर तरफ प्रबंधक लोग के जे कैंटरबरी के आर्कबिशप "लकड़ी के सिर वाला नौकरशाही मूर्खता" के रूप में वर्णित कर रहले हथिन। [iii] ऐसन कोई सुझाव न हई कि कहीं अउर के नुकसान हो सकई हई, अउर येहिलेल, शामिल व्यक्ति के ईमानदार विश्वास के सम्मान न करे के कोई कारण न हई। [i] बीबीसी न्यूज़ वेबसाइट। ईसाई एयरलाइन कर्मचारी क्रॉस बैन अपील हार गेलय 12 फरवरी 2010 के ई अंक में। [ii] डेली मेल. ई ईसाई धर्म लागी बहुत बुरा दिन हई: अदालत के फैसला के बाद नर्स के फैसला ओकरा काम पर क्रूसिफिक्स ना पहिरने के अधिकार देले हई [iii] द टेलीग्राफ, कैंटरबरी के आर्कबिशप क्रॉस बैन पर हिट करते हैं, 4 अप्रैल 2010, |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro04a | अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता, कोनो अधिकार के तरह, काफी हद तक अर्थहीन हई यदि एकर केवल तभी सम्मान कैल जाई हई जब ई सुविधाजनक हो। अधिकार के पहचान करनाई जब कोनो भी शामिल व्यक्ति के कोई असुविधा न होई हई, त ई अप्रासंगिक के सीमा पर होई हई। ई अभिव्यक्ति, शायद, आजादी के दौरान विशेष रूप से सच हइ । अगर हम अपन आप के अभिव्यक्त करे के अपने के अधिकार के स्वीकार कर लेबइ - जब तक कि हमरा अपने के देखले, सुनले चाहे जानले के जरूरत नयँ पड़े - त ई बात के बहुत कम महत्व हइ । ठीक ओइसहीं अगर व्यक्ति खाली तब तक स्वतंत्र हइ जब तक कि ओकरा लगी कोय नियम नञ् हइ, जे ओकरा प्रतिबंधित कर सकऽ हइ, त ई स्वतंत्रता के रक्षा करे के भावना के बिलकुल विपरीत हइ। वास्तव में ई विचार के इतिहास कि लोग जेतना चाहे ओतना आजादी के प्रयोग कर सकऽ हथ जब तक कि ई दृष्टि से बाहर, दिमाग से बाहर आउ कोय नियम के तोड़ नञ् दे हे, एगो महान इतिहास न हे; "आजादी" के अन्य बेतुका रूप के अलावा, एकर उपयोग अलगाव आउ रंगभेद दुनहु के सही ठहरावे लगी करल गेल हल। यद्यपि पूर्वाग्रह के प्रभाव और सीमा स्पष्ट रूप से यहां अलग हई, तार्किकता वही हई: आप जो भी सोचो, वह करने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र हकय। अपन विचार के स्वतंत्र रूप से व्यक्त करे के अधिकार के मतलब हई कि ऐसन करे के जब ई असुविधाजनक, चुनौतीपूर्ण चाहे दोसर के लेल अपमानजनक हो [i]। जैसा कि पहले उल्लेख कैल गेल हई, ईहां उल्लंघन कैल गेल नियम काफी मामूली रहई अउर सजा अपेक्षाकृत मामूली रहई - हालांकि केकरो आजीविका के नुकसान के कम न कैल जाए के चाहि। ई मामला महत्वपूर्ण हई काहेकी ई एगो मिसाल तैयार करई हई; अगर ई दुगो महिला न केवल अपन नौकरी बल्कि अपन स्वतंत्रता के भी जोखिम में डालई छलो। यूके खुद के एगो असहिष्णु देश मानई हई। सहिष्णुता के मतलब हइ, ऊ सब घोषणा आउ कथन के स्वीकार करना, जे असुविधाजनक हइ। यदि कानून एगो बयान के बचाव करे में असमर्थ हई जे एगो छोटा सा आभूषण पहिरले जैसन सौम्य हई, त ई सोचके चिंता हो सकई हई कि ई कुछ अउर स्पष्ट के कैसे सामना करतई। [i] संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार घोषणापत्र। अनुच्छेद १८, १९ औ २३ |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con03b | ई स्वीकार करनाई कि लोग के अलग-अलग विचार हई ऊ सामाजिक सामंजस्य बनाए रखे के लेल काफी मौलिक हिस्सा छलई। अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के ई नतीजा के आवश्यकता हइ कि अपमानित न होवे के कोय अधिकार नयँ हइ - ई देखना कठिन हइ कि व्यावहारिक रूप से ऐसन अधिकार के प्रदर्शन कइसे कइल जा सकऽ हइ । ई भी दोहरावे लायक हई कि कोनो मामला में ग्राहक चाहे रोगी से शिकायत ना रहई। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con01b | ई औरतियन बहुत दिन से सरकारी काम करऽ हथिन। नियम ओकरा आसपास बदल गेलई, हालांकि, ई देखना मुश्किल हई कि क्रॉस न पहननाई कैसे जन्मजात या ओई काम के लेल मौलिक रहई जे ऊ करई रहई। नियोक्ता श्रमिक के श्रम के भाड़ा दे हथिन, उनकर आत्मा के न । |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con02a | कोनो कार्यस्थल के काम करे के लेल, कर्मचारी के जीवन शैली के नियोक्ता द्वारा प्रदान कैल जाए वाला सेवा के ग्राहक चाहे उपयोगकर्ता के जरूरत के पूरा करे के आवश्यकता होई हई। स्पष्ट रूप से एक डिग्री के संतुलन शामिल हय और कर्मचारी के मूल्यों के सम्मान करे के आवश्यकता हय। हालांकि, ई मामला कर्मचारी के मूल्य के बारे में न हई - ऊ ईसाई होए के कारण निकाल देल गेल रहई - ई ऊ मूल्य के प्रदर्शन करे के तरीका के बारे में एगो सक्रिय निर्णय के बारे में रहई। एगो निर्णय जे ओकरा सह-धर्मगुरु द्वारा नय लेल गेलय हल और जे विश्वास से अधिक युद्ध के लेल जिम्मेदार प्रतीत होलय हल। [i] डेली मेल. ई ईसाई धर्म लागी बहुत बुरा दिन हई: अदालत के फैसला के बाद नर्स के फैसला ओकरा काम पर क्रूसिफिक्स ना पहिरने के अधिकार हई दुनहु नियोक्ता अपन ग्राहकों के हित के चिंता से कार्य कैलकय, कर्मचारी के एकर सम्मान करे के चाहि। नियोक्ता नियम तबे नय लागू करो हय जब ऊ मज़ेदार हो जा हय, बल्कि एकर बजाय, काहेकी ऊ एक उद्देश्य के पूरा करो हय। सुश्री चैपलिन एनएचएस ट्रस्ट द्वारा उठाएल गेल कानूनी लागत के बारे में चिंता व्यक्त कैलकय हा जे ओकरा शुरू करे वाला कार्रवाई के खिलाफ लड़ाई में नियोजित कैलकय हा। स्वास्थ्य और सुरक्षा नियम मौजूद हय, आंशिक रूप से, बाद के कानूनी कार्रवाई के संभावना से बचे के लिए; इ अपन चिंता के देखते हुए ऐसन नियमों के समर्थन करे के लिए उचित हो सको हय [i] । येही तरह, एयरलाइंस के पास अपन सेवा के, अच्छा, समान बनावे के लेल समान नीति होई हई। ई तो ऊहे हइ, जेकरा बारे ग्राहक लोग आशा करऽ हइ । बहुत ही तरह से जैसे बहुत से ईसाई एक महिला या एक समलैंगिक से सहभागिता प्राप्त करे से इनकार कर दे हय, इ केवल नौकरी के साथ हय। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con01a | नियोक्ता कार्यस्थल पर आचरण से संबंधित नियम के लागू करई हई, ई ओई चीज में से एगो हई जे सभे व्यक्ति के एगो नौकरी में लेबे अउर जारी रखे के लेल स्वीकार करई हई। सरल शब्द में, अगर तूँ नियम से सहमत नयँ हकहो, त ई काम नयँ करहो । ई तथ्य कि काम के दुनिया और विश्वास के जीवन में संघर्ष हो सकई हई, संबंधित महिला के लेल शायद ही आश्चर्यजनक रहई। ई बाइबिल के समय से अबले एगो वास्तविकता हई। हालांकि, ऊ ई विशेष नौकरि के पसंद कलई अउर ई पसंद के परिणाम के जौरे आवई हई। उनकर कार्य से ई प्रतीत होबई हई कि ऊ अपन विश्वास के अपन नौकरी से अधिक महत्व देई हई, समाधान काफी सीधा प्रतीत होई हई - दोसर नौकरी पाईं। धार्मिक विश्वास भी एगो विकल्प छलई। कोय भी ई दुन्नो औरत के एगो विशेष विश्वास में जबरदस्ती नयँ कर रहले ह आउ कोय भी, चर्च सहित, ओकरा ई निर्णय के प्रदर्शन के रूप में क्रूस पहिरले लगी बाध्य नयँ कर रहले ह । समस्या ई लगो हय कि उ लोग एक चीज के लिए चुनलई जे ऊ दूसर चीज के साथ संघर्ष में हलय। ई देखे में कठिन हइ कि ई नियोक्ता चाहे अदालत के जिम्मेदारी कइसे हइ। |
test-economy-egecegphw-pro02b | व्यापार समुदाय तीसरा रनवे के अपन कथित समर्थन में एकजुटता से बहुत दूर हय। सर्वेक्षण से पता चलई हई कि केतना प्रभावशाली व्यवसाय वास्तव में विस्तार के समर्थन ना करई हई। जे सैन्सबरी के मुख्य कार्यकारी जस्टिन किंग और बीएसकेआई के जेम्स मर्डोक द्वारा चिंता व्यक्त करे वाला एक पत्र पर हस्ताक्षर कैल गेलय हल। [1] येहिलेल विस्तार के लेल एगो आवाज के रूप में व्यापार समुदाय के मिलाके गलत दिशा निर्देशित कैल गेल हई। हम ई भी याद रखई चाहई छियई कि हीथ्रो के नया रनवे के विकल्प पर विचार करते समय, जैसे कि लंदन के एगो दोसर हवाई अड्डा पर नया रनवे चाहे एगो पूरा तरह से नया हवाई अड्डा, एकर समान आर्थिक प्रभाव होए के संभावना हई जैसे कि हीथ्रो के विस्तार होतई। अगर ई संबंध हई जे व्यवसाय अउर पर्यटक के लवे के लेल हई, त जब तक कि संबंध लंदन के जौरे होई हई, ई महत्वपूर्ण ना हई कि कौन से हवाई अड्डा से संबंध हई। अगर हम लंदन के लाभ पर ध्यान केंद्रित कर हिअइ त हवाई अड्डा के हब हवाई अड्डा होए के आवश्यकता भी कम हो सकई हई, जैसन कि बॉब एइलिंग, ब्रिटिश एयरवेज के पूर्व मुख्य कार्यकारी अधिकारी कहलई कि हीथ्रो के उन यात्री पर ध्यान केंद्रित करे के चाहि जे केवल स्थानांतरण बिंदु के रूप में लंदन में ना आवे के चाहई हई, ऊ कहलई कि तीसरा रनवे "एक महंगी गलती" हो सकई हई। [1] ओसबोर्न, एलिस्टेयर, किंगफिशर प्रमुख इयान चेशियर हीथ्रो रनवे सफलता पर सवाल उठावो हय, द टेलीग्राफ, 13 जुलाई 2009, [2] स्टीवर्ट, जॉन, हैक्न से हीथ्रो पर एक ब्रीफिंग: जून 2012 |
test-economy-egecegphw-pro02a | हीथ्रो के विस्तार अर्थव्यवस्था के लेल महत्वपूर्ण हई। हीथ्रो के विस्तार से कैगो वर्तमान नौकरि के साथ-साथ नया के निर्माण भी सुनिश्चित होई। वर्तमान में, हीथ्रो लगभग 250,000 नौकरि के समर्थन करो हय। [1] एकरा अलावा कई सौ हजार लोग लंदन में पर्यटक व्यापार पर निर्भर हकय जे हीथ्रो जैसन अच्छा परिवहन लिंक पर निर्भर करो हय। अन्य यूरोपीय हवाई अड्डों के सामने प्रतिस्पर्धा में कमी न केवल नया रोजगार बनावे के संभावना के बर्बाद कर सको हय, बल्कि पहले से मौजूद कुछ के खो भी सको हय। हीथ्रो के विस्तार भी ऐसे समय में बुनियादी ढांचे के एक महत्वपूर्ण हिस्से के निर्माण करतय जब मंदी के परिणामस्वरूप ब्रिटिश बुनियादी ढांचागत खर्च बहुत कम हय, जे विकास के बढ़ावा देवे में मदद करतय। नया व्यवसाय के आकर्षित करे और वर्तमान व्यवसाय के बनाए रखे के लिए अच्छा उड़ान कनेक्शन महत्वपूर्ण हय। एकर कारण ई हई कि नया व्यापारिक अवसर के पहचान करे के लेल विमानन बुनियादी ढांचा महत्वपूर्ण छलई। यूके के आर्थिक भविष्य न केवल यूरोप और अमेरिका के पारंपरिक गंतव्यों के साथ, बल्कि चीन और भारत के विस्तारित शहरों, चोंगकिंग और चेंगदू जैसे शहरों के साथ व्यापार पर निर्भर करो हय। [2] इ शहर में स्थित व्यवसाय के सीधे उड़ान के साथे ब्रिटेन में निवेश करे के अधिक संभावना होतय। [1] बीबीसी न्यूज़, 21 जुलाई 2003, [2] डंकन, ई., वेक अप। हमनी के तीसरा रनवे के आवश्यकता हई। द टाइम्स, 2012, [3] सोलोमोना, रोजर, सड़क और हवाई अड्डों पर दांव लगाने का समय, ईईएफ ब्लॉग, 2 अप्रैल 2013, |
test-economy-egecegphw-pro01a | हीथ्रो भरल हइ; एकरा बढ़ावऽ हइ ... सीधे शब्दों में कहके हीथ्रो अपन क्षमता के सीमा पर हइ ... एकरा बढ़ावऽ हइ । हीथ्रो पहिले से ही 99% क्षमता पर हय और अधिकतम क्षमता के करीब चल रहले हाकाये मतलब हय कि कोनो भी मामूली समस्या के परिणामस्वरूप यात्रियों के लिए बड़ी देरी हो साको हय। लंदन के प्रमुख प्रतिद्वंद्वियों के पास चार रनवे हब हवाई अड्डे हय, जैसे पेरिस, फ्रैंकफर्ट और यहां तक कि मैड्रिड [1] एकर मतलब हय कि इ शहरों के पास बहुत अधिक क्षमता हय कहेकी ऊ हीथ्रो के 480,000 के तुलना में सालाना 700,000 उड़ान ले सको हय। [2] ब्रिटेन पीछे छोड़ल चाहे न चाहई हई, धूल में ढह जाई छलई। इ प्रकार इ स्पष्ट हई कि इ हवाई अड्डा उ उड़ान के लेवे के क्षमता रखई हई जे अन्यथा हीथ्रो के जा रहल रहई। अपन प्रतिस्पर्धात्मकता बनाए रखे के लेल हीथ्रो के विस्तार करे के जरूरत हई ताकि हवाई अड्डा अपन स्थिति के बरकरार रख सकई जे एक कनेक्टिंग उड़ान के पकड़ने से पहिले रुकले के लेल सबसे लोकप्रिय स्थान हई। हीथ्रो (पूर्व में बीएए) के मुख्य कार्यकारी कोलिन मैथ्यूज तर्क देलई कि हीथ्रो के हब क्षमता के कमी वर्तमान में यूके के £ 14 बिलियन के लागत छलई। [3] हीथ्रो के फ्रैंकफर्ट और एम्स्टर्डम में महाद्वीपीय प्रतिद्वंद्वियों के पीछे पड़ने के खतरा हय। [1] लियनिग, टी., ए तीसरा रनवे? हाँ, और एक चौथा भी, कृपया द टाइम्स, 2012, [2] लंडग्रेन, कैरी, हीथ्रो लिमिट कॉस्ट यू.के. 14 बिलियन पाउंड, एयरपोर्ट सईज़ , ब्लूमबर्ग, 15 नवंबर 2012, [3] टोपम, ग्विन, हीथ्रो के विस्तार या प्रतिस्थापन कियल जाए के चाहि, हवाई अड्डा के प्रमुख घोषणा कैलके द गार्जियन, 15 नवंबर 2012, |
test-economy-egecegphw-pro01b | ई एतना सरल नयँ हइ कि हेथ्रो के क्षमता पर विचार कइल जाय, ताकि सब कुछ प्रतिस्पर्धी हवाई अड्डा पर जा सकइ । अभी तक ई यूरोपीय प्रतिस्पर्धियों के लिए यातायात के चेतावनी देवे के लिए सरल अलार्मवाद हय, जॉन स्टीवर्ट (हैकैन, हीथ्रो एसोसिएशन फॉर द कंट्रोल ऑफ एयरक्राफ्ट शोर के अध्यक्ष) इ बात पर जोर देवो हय कि हवाई अड्डा पर पहले से ही हर हफ्ते अधिक प्रस्थान उड़ानें हय, जे एकर दो निकटतम प्रतिद्वंद्वियों के तुलना में प्रमुख वैश्विक व्यापार केंद्रों के लिए हय। पेरिस और फ्रैंकफर्ट में संयुक्त। [1] हीथ्रो के क्षमता पर होवे से परिवहन के अन्य रूप के प्रोत्साहित कैल जा सकई हई, उदाहरण के लेल यात्रि के विमान के बजाय ट्रेन लेवे के लेल प्रोत्साहित करनाई एडिनबर्ग, पेरिस चाहे ब्रुसेल्स के लेल। दोसर बात ई कि हमेशा से बस के हब बदलना आसान नञ् होवऽ हइ । एक स्थानांतरण बिंदु के रूप में अगर स्थानांतरित हवाई अड्डा एक या दो के बजाय एक ही स्थानांतरण के सक्षम करे के लिए दर्जनों उड़ानों के बदलना आवश्यक होतय। और अंत में, निश्चित रूप से हीथ्रो के विस्तार हीथ्रो में अतिरिक्त मांग से निपटने के एकमात्र तरीका नए हय, "बोरिस द्वीप" हवाई अड्डे से, हाई स्पीड ट्रेन द्वारा हीथ्रो और गैटविक के जोड़ने के लिए कई अन्य विकल्प प्रस्तावित कियल गलय हा। [2] [1] टोपम, ग्विन, "एयरलाइन प्रमुख हेथ्रो के विस्तार के रोके लगी सरकार के आलोचना कलई", द गार्जियन, 25 जून 2012, [2] बीबीसी न्यूज़, "हेथ्रो और गैटविक हवाई अड्डा: मंत्री रेल लिंक पर विचार कर रहल हई", 8 अक्टूबर 2011, |
test-economy-egecegphw-con02a | हीथ्रो के विस्तार पर्यावरण के कीमत पर होतय हीथ्रो के विस्तार सीधे जलवायु परिवर्तन में योगदान करतय और यूके के ईयू के कानूनी सीमा के भीतर रहे के असंभव बनातय। यूरोपीय संघ हानिकारक प्रदूषण के स्तर पर सीमा स्थापित कैले हई अउर यूके ग्रीन हाउस गैस के 2050 तक 80% तक कम करे के लेल एगो प्रतिबद्धता पर हस्ताक्षर कैले हई अउर 2050 में 2005 के तुलना में बेसी CO2 ना उत्सर्जित करे के लेल भी। हालांकि, तीसरा रनवे बनावे से अधिक संख्या में उड़ान के सक्षम और प्रोत्साहित कैल जयतई जेकर परिणामस्वरूप हीथ्रो देश में कार्बन डाइऑक्साइड (सीओ 2) के सबसे बड़ा उत्सर्जक बन जयतई। [1] सरकार द्वारा ब्रसेल्स के पैरवी करके प्रदूषण कानून के कमजोर करे के प्रयास तीसरा रनवे के सक्षम बनाय देतय लेकिन मानव स्वास्थ्य के गहरी निंदनीय कीमत पर, वर्तमान में प्रति वर्ष पचास मौत हीथ्रो से जुड़ल हय, लेकिन विस्तार के साथे इ 150 तक जा हय। [2] [1] स्टीवर्ट, जॉन, एचएसीएएन से हीथ्रो पर एक ब्रीफिंग: जून 2012 [2] विल्कोक डेविड, और हैरिसम डोमिनिक, हीथ्रो तीसरा रनवे प्रदूषण से मौतों के तिगुना कर देगा, द इंडिपेंडेंट, 13 अक्टूबर 2012, |
test-economy-egecegphw-con02b | पूर्व लेबर सरकार विस्तार पर विचार करते समय स्पष्ट कर देलकय हल कि तीसरा रनवे के निर्माण पर विचार करते समय पर्यावरण के ध्यान में रखल जयतय, ताकि इ सुनिश्चित करे के लिए पर्यावरणीय प्रतिबंध हों कि इ कोई मुद्दा नए हय। [1] हालांकि हीथ्रो के विस्तार न करे से सीओ 2 उत्सर्जन में भी योगदान देलई; इतना कम अतिरिक्त क्षमता के जौरे, जमीन पर कोनो भी छोटा व्यवधान के कारण अक्सर उड़ान में देरी हो जाई हई, जे लंदन के ऊपर मंडराते विमान के अपन उत्सर्जन बढ़ाबई छलो। इ परियोजना के पूरा करे के लिए, इ बात पर ध्यान केंद्रित कैल गेलय हल कि इ परियोजना के लिए कौन-कौन से लाभों के गारंटी देल जा सको हय। [1] द लेबर पार्टी, सभी के लिए एक भविष्य मेला; द लेबर पार्टी घोषणापत्र 2010। 2010, कैलिनिनग्राद |
test-economy-beplcpdffe-pro02a | ऑनलाइन जुआ परिवार के परभावित कर हइ जुआ खेले वाला एगो अभिभावक जल्दीए उ पइसा के खो सकऽ हइ जेकर पर ओकर परिवार खाना अउर किराया के लेल आश्रित हइ। ई परिवार के टूटला अउर बेघर होए के एगो आम कारण हई, येहिलेल सरकार के निर्दोष बच्चा के घायल होए से बचावे के लेल शामिल होए के चाहि [5]। प्रत्येक समस्या जुआरी 10-15 अन्य लोग के हानिकारक रूप से प्रभावित करई हई [6]। इंटरनेट जुआरी के लेल घर से बाहर न निकले के बिना गुप्त रूप से सट्टेबाजी करनाई आसान बनाबई हई, येहिलेल लोग जुआ के लत में पड़ जाई छलई, जब तक कि उनकर परिवार के बहुत देर हो जाए तक ई पता न चलई हई कि की हो रहल हई। |
test-economy-beplcpdffe-pro04b | अपराधी हमेशा कोनो प्रणाली के शोषण करे के कोशिश करतई, लेकिन यदि सरकार कानूनी ऑनलाइन जुआ के अनुमति देई हई त ऊ एकरा विनियमित कर सकई हई। जुआ कंपनी के हित में हई कि ऊ भरोसेमंद ब्रांड के निर्माण करे अउर कोनो भी अपराध के रोके के लेल अधिकारी के जौरे सहयोग करे। कैगो खेल में धोखाधड़ी के पकड़ल गेल हई काहेकी कानूनी वेबसाइट विचित्र सट्टेबाजी पैटर्न के रिपोर्ट कैले हई। उदाहरण के लेल, बेटफेयर सट्टेबाजी पैटर्न के देखे के लेल अधिकारी के एगो प्रारंभिक चेतावनी प्रणाली बेटमोन प्रदान करई हई। |
test-economy-beplcpdffe-pro03a | जुआ के नशा लग जा हइ । मनुष्य जोखिम उठे से और ई आशा से कि ई बार ओकर भाग्य में शामिल होतय, एक सनसनी पैदा करो हय, ई नशीली दवा के नशेड़ी के समान हय। जेतना लोग दांव लगबई हई, ओतना ही ओ दांव लगाबे के चाहई हई, येहिलेल ऊ जुआ के लत बन जाई हई जे उनकर जीवन के बर्बाद कर सकई हई। इंटरनेट जुआ खराब हे काहेकि ई सामाजिक गतिविधि न हे। कैसीनो या रेसट्रैक के विपरीत, एकरा करे के लिए आपको कहीं भी जाने के लिए आवश्यक नए हय, जे गतिविधि पर ब्रेक लगा सको हय। वेबसाइट के लेल ईहां बहुत शब्द उपलब्ध हई। तोरा कोय जोखिम भरा शर्त पर नञ् बइठके तोरा से बात करे के कोय हकउ । शराब पी के अपन बचत के जुआ खेले से तोरा कोय चीज रोक न सकऽ हे । |
test-economy-beplcpdffe-pro04a | ऑनलाइन जुआ अपराध के प्रोत्साहित करई हई मानव तस्करी, जबरन वेश्यावृत्ति अउर दवा माफिया के लेल सालाना $2.1 बिलियन प्रदान करई हई लेकिन ओकरा ऐई धन के संचलन में रखे के लेल कोनो तरीका के आवश्यकता होई हई। ऑनलाइन जुआ ऐसन तरीका हइ। उ गन्दा पैसा डालके साफ पैसा वापस जीत ले हथिन [8] । काहेकी ई अंतरराष्ट्रीय हई अउर सामान्य कानून से बाहर हई, येहिलेल आपराधिक नकद के पता लगावल मुश्किल होई हई। ऑनलाइन जुआ से जुड़ल दोसर अपराध के एगो पूरा सरणी हई; हैकिंग, फ़िशिंग, जबरन वसूली अउर पहचान धोखाधड़ी, जे सभे भौतिक निकटता द्वारा अप्रतिबंधित बड़का पैमाना पर हो सकई हई [9]. ऑनलाइन जुआ खेल में भ्रष्टाचार के भी बढ़ावा देई हई। खेल चाहे दौड़ के परिणाम पर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भारी धन के सट्टेबाजी के अनुमति देके, ई अपराधी के आकर्षित करई हई जे खेल खिलाड़ियों के रिश्वत देवे या धमकावे के कोशिश कर सकई हई। |
test-economy-beplcpdffe-con01b | लोग जब चाहे जे कुछ भी करे के अधिकार न हई। जब उनकर गतिविधि समाज के नुकसान पहुँचावई हई, त सरकार के ओई नुकसान के रोकई में हस्तक्षेप करे के दायित्व बनई हई। ऑनलाइन जुआ केवल अधिक लोग के ऋण में पड़ने के लिए स्वतंत्रता प्रदान करो हय, एक स्वतंत्रता नय जेकरा प्रोत्साहित कैल जाय चाहि। |
test-economy-beplcpdffe-con05b | काहेकी लोग जुआ खेलई हई, सरकार के सबसे अच्छा काम ई सुनिश्चित करनाई हई कि लोग सुरक्षित परिस्थिति में जुआ खेलई। एकर मतलब ई हई कि वास्तविक दुनिया में कैसिनो अउर दोसर सट्टेबाजी स्थान जेकरा आसानी से निगरानी कैल जा सकई हई। सरकार द्वारा जुआ के उपयोग करे के उदाहरण वास्तव में सरकार द्वारा जुआ के उपयोग देश के लाभ के लिए कैल जाई हई। भौतिक कैसीनो अर्थव्यवस्था के लाभान्वित करो हय और निवेश के प्रोत्साहित करो हय, और लॉटरी के उपयोग अच्छे कारणों के लिए धन जुटावे के लिए कियल जा सको हय। ऑनलाइन जुआ ई सब के कम कर देई हई, काहेकी एकरा दुनिया में कहीं भी रखल जा सकई हई, लेकिन फिर भी संगठित राष्ट्रीय सट्टेबाजी संचालन के जौरे प्रतिस्पर्धा कर सकई हई, अउर ओकर मूल्य के कम कर सकई हई। |
test-economy-beplcpdffe-con04b | जुआ खेलनाई स्टॉक आउर शेयर खरीदे से काफी अलग हई। शेयर बाजार के साथ, निवेशक एक वास्तविक कंपनी में हिस्सेदारी खरीद रहल हई। इ शेयर के मूल्य में वृद्धि या गिरावट हो सको हय, लेकिन एक घर या कलाकृति भी कर सको हय। प्रत्येक मामले में एक वास्तविक संपत्ति हय जे लंबे समय तक अपन मूल्य बनाए रखे के संभावना हय, जे जुआ के मामला में नय हय। कंपनी के शेयर और बांड लाभांश और ब्याज भुगतान के माध्यम से नियमित आय भी उत्पन्न कर सको हय। ई सच हई कि वित्तीय सट्टा के कुछ रूप जुआ के तरह हई - उदाहरण के लेल डेरिवेटिव बाजार चाहे शॉर्ट-सेलिंग, जहां निवेशक वास्तव में कारोबार कैल जा रहल संपत्ति के मालिक ना होई हई। लेकिन ई अइसन निवेश नय हय जेकरा से आम आदमी बहुत कुछ हासिल कर सको हय। ई वित्तीय गतिविधि के प्रकार हई जे वित्तीय संकट के लेल सबसे अधिक दोषी हई, जे सुझाव देई हई कि हमनी के कम के बजाय अधिक सरकारी नियंत्रण के आवश्यकता हई। |
test-economy-beplcpdffe-con02b | सरकार के पास अपन देश में ऑनलाइन जुआ पर प्रतिबंध लगावे के शक्ति हलो। भले ही नागरिक विदेशी वेबसाइट के उपयोग कर सको हय, लेकिन अधिकांश कानून के उल्लंघन नए करतय। जब संयुक्त राज्य अमेरिका 2006 में अपन गैरकानूनी इंटरनेट जुआ प्रवर्तन अधिनियम शुरू कैलकय, तओ कॉलेज के उम्र के लोग के बीच जुआ 5.8% से 1.5% तक गिर गलय। प्रमुख वेबसाइट के अवरुद्ध करनाई भी प्रभावी होतई, काहेकी ई ओकरा लेल एगो विश्वसनीय ब्रांड बनाबे के लेल बहुत कठिन करई हई। आउ सरकार विदेशी जुआ कंपनी के भुगतान के संभाल के अपन बैंक के रोक सकऽ हइ, उनकर व्यवसाय के बंद कर सकऽ हइ। |
test-economy-thsptr-pro02b | अधिक धन के मालिक होवे से व्यक्ति के कोई नैतिक नियम द्वारा राज्य में अधिक योगदान करे के बाध्य ना करई हई। सभे लोग के संपत्ति के अधिकार के संरक्षण समान रूप से होवे के चाही। जे नागरिक अपन उद्योग से सफल हो जा हथिन आउ धन जमा करथिन, उनका अपन सफलता के लेल दंडित न करे के चाही, चाहे एगो ऐसन राज्य में अधिक योगदान करे के उम्मीद न करे के चाही जे कानून के समान बुनियादी ढांचा अउर सब नागरिक के अधिकार प्रदान करथिन, अमीर चाहे गरीब। |
test-economy-thsptr-pro05a | एक अच्छी तरह से लागू प्रगतिशील कराधान योजना आर्थिक विकास के बढ़ावा देवे के लिए काम कर हई। प्रगतिशील कराधान समाज के आर्थिक कल्याण और विकास के बढ़ावे के लिए बहुत प्रभावी ढंग से काम कर सकई हई। ई तीनो तरह से हो सकऽ हइ । सबसे पहिले, ई गरीब के गरीबी से बाहर निकालके कर के बोझ के ओकरा से अमीर पर पुनर्वितरित करई हई, जे भुगतान करे में अधिक सक्षम हई, अउर उनकर अधिक डिस्पोजेबल आय प्रदान करई हई जेकरा अर्थव्यवस्था में वापस डालल जाई हई, जे सिस्टम में धन के वेग बढ़ाबई हई, वृद्धि बढ़ाबई हई। दोसर, श्रमिक के कठिन काम करे के अधिक संभावना होतई काहेकी ऊ महसूस करतई कि प्रणाली अधिक न्यायसंगत हई; निष्पक्षता के धारणा व्यक्ति के लेल बहुत महत्वपूर्ण छलई। लोग अभियो काम करतई आउर बचत करतई काहेकी ऊ सामान अउर सेवा के चाहईत रहई जे ऊ हमेशा प्रगतिशील कराधान के उपस्थिति में कलई, अउर येहिलेल प्रगतिशील प्रणालि के आलोचक के अनुसार कम प्रेरित ना होतई। तीसरा, प्रगतिशील कर बाजार में मंदी अउर अस्थायी गिरावट के स्थिति में स्वचालित रूप से स्थिर करे वाला के रूप में कार्य करई हई, येई अर्थ में कि बेरोजगारी चाहे वेतन में कमी के कारण वेतन में कमी एगो व्यक्ति के निचला कर ब्रैकेट में रखई हई, प्रारंभिक आय हानि के झटका के कम करई हई। अमेरिकी अर्थव्यवस्था इ बात के एक आदर्श उदाहरण हय कि कैसे प्रगतिशील कराधान व्यापक आर्थिक विकास के बढ़ावा देवो हय; डेटा से पता चलो हय कि कर प्रणाली में प्रगतिशील रूप से कमी के बाद 1950 के दशक के बाद से औसत वार्षिक वृद्धि कम हो गलय हा। 1950 के दशक में वार्षिक वृद्धि 4.1% हलय, जबकि 1980 के दशक में, जब कर में धीरे-धीरे नाटकीय रूप से गिरावट आयलय, वृद्धि केवल 3% हलय। [2] स्पष्ट रूप से, एक प्रगतिशील कर प्रणाली श्रमिकों और सामान्य रूप से अर्थव्यवस्था के लिए सबसे अच्छा हय। [1] बॉक्स, टी. विलियम और गैरी क्विनलिवन। अर्थशास्त्र अउर राजनीति के सांस्कृतिक संदर्भ। लैनहम: यूनिवर्सिटी प्रेस ऑफ अमेरिका। 1994 के होईस। [2] बत्रा, रवि। महान अमेरिकी धोखा: जे राजनेता तोहरा के हमनी के अर्थव्यवस्था आउ तोहर भविष्य के बारे में न बतइबइ । न्यूयॉर्कः जॉन विली एंड सन्स। 1996. एगो के बाद |
test-economy-thsptr-pro01b | सभे के संपत्ति के अधिकार के बराबर मानल जाए के चाही; गरीब के छोड़ के अमीर के संपत्ति के अधिकार पर राज्य के पैर न चढ़े के चाही। मौलिक रूप से, दोसर के लाभ के लेल कोनो व्यक्ति के जे कुछ भी स्वामित्व में हई, ओकरा कोनो हद तक अपनानाई एगो प्रकार के चोरी हई, अउर अगर राज्य लोग पर कर लगाबे के हई, त नैतिक रूप से ई केवल तब्बे कर सकई हई जब ऊ सभे के जौरे समान व्यवहार करई हई, जे प्रगतिशील कर निश्चित रूप से ना करई हई। खाली ई बात से कि कोय व्यक्ति अधिक भुगतान कर सकऽ हइ, एकर मतलब ई नयँ हइ कि ओकरा अइसन करे के दायित्व हइ । |
test-economy-thsptr-pro05b | प्रगतिशील कराधान आर्थिक विकास के बेहतर नए करो हय। एकर कारण ई हई कि जब धनी पर भारी कर लगावल जाई हई, त ऊ नया उद्यम में निवेश करे के संभावना कम होई हई। उच्च कर निवेश के लेल एगो निरोधक के रूप में कार्य करई हई, घरेलू अउर विदेशी दुनु। संयुक्त राज्य अमेरिका में आर्थिक विकास के बारे में, आंकड़े भी भ्रामक हो सको हय। 1950 के दशक के उच्च वृद्धि ई तथ्य के कारण हलय कि संयुक्त राज्य अमेरिका अनिवार्य रूप से एकमात्र औद्योगिक शक्ति हलय जेकर बुनियादी ढांचा द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा तबाह नए कियल गेलय हल। 1970 के दशक के उच्च करों के साथ स्थिर मुद्रास्फीति और 1980 के दशक के कर कटौती के बाद आर्थिक विकास में सापेक्ष वृद्धि के बीच एक बेहतर डेटा सेट देखल जा सको हय। अमीर के भिगोना केवल एगो देश के आर्थिक सफलता के कम करे के काम करई छलई। |
test-economy-thsptr-pro04b | एगो अधिक समान समाज जरूरी न कि अधिक सामंजस्यपूर्ण समाज हो, अउर निश्चित रूप से अधिक न्यायसंगत ना हई यदि ई प्रगतिशील कराधान के प्रक्रिया के माध्यम से बनाएल गेल रहई। सामाजिक सद्भाव अमीर अउर गरीब सभे नागरिक के बीच विश्वास पर निर्भर करई हई। प्रगतिशील कर केवल समाज के विभाजित करे के काम करो हय, काहेकी अमीर गरीब से नाराज हो जा हय और गरीब अमीर के संपत्ति के अधिक से अधिक हकदार महसूस करो हय। न्याय के मामले में, समानता स्वयं ही एक लक्ष्य नहीं है। एगो कठोर स्तर निर्धारण योजना के लागू कैके नागरिक के अधिकार से समझौता कैले बिना अवसर प्रदान कैल जा सकई हई। |
test-economy-thsptr-pro03a | राज्य के आय के कुशल वितरण के बढ़ावा देवे के चाहि ताकि समाज द्वारा अपन आर्थिक संसाधन से प्राप्त उपयोगिता के अधिकतम कैल जा सके। सभे वस्तु के सीमांत उपयोगिता में कमी से पीड़ित हई, अउर एकरा मे पैसा शामिल छलई। एक निश्चित बिंदु के बाद धन के प्रत्येक क्रमिक वृद्धि से जितना अधिक पैसा कोई प्राप्त करो हय, उतना ही कम खुश होतय। एक के अतिरिक्त धन के साथ एक दूसरी कार या दूसरा घर खरीदने में सक्षम हो सको हय, लेकिन अंततः एक चीज से बाहर चल जा हय जेकरा से एक विशेष रूप से खरीदना या अपनाना चाहो हय। [1] जब समाज में धन के असमान वितरण कैल जाई हई, त समाज के धन के वितरण अप्रभावी होई छलई। राज्य के उद्देश्य अपन नागरिक के समग्र उपयोगिता के अधिकतम करे के प्रयास करेके चाहि ताकि इ अर्थव्यवस्था के नुकसान के बिना संभव हो सके। प्रगतिशील कराधान के साथे, धन प्रभावी रूप से गरीब लोग के लेल पुनर्वितरित कैल जाई हई, जे प्रक्रिया में धनवान के खो देवे से अधिक उपयोगिता प्राप्त करई छलई। राज्य के ई करे के अधिकार न केवल येहिलेल हई कि ई बाजार के तुलना में आय के अधिक कुशल वितरण उत्पन्न करई हई, बल्कि येहिलेल भी हई कि आय आंशिक रूप से एगो सामूहिक अच्छा हई। [2] संपत्ति पर स्वामित्व अधिकार और ओकर विस्तार करे के क्षमता केवल राज्य के ढांचे के भीतर संभव हय; इ प्रकार राज्य अपन द्वारा प्रदान कैल जाए वाला सेवा के कुछ उत्पाद पर नैतिक स्वामित्व दावा कर सको हय, और इ प्रगतिशील कराधान के तंत्र के माध्यम से सबसे प्रभावी ढंग से करो हय। [1] थून, केंट। धन के घटती सीमांत उपयोगिता। द फाइनेंशियल फिलॉस्फर। २००८ के इनखर निधन हो गेल। उपलब्ध: [2] वेइसब्रोड, बर्टन। सार्वजनिक हित कानून: एक आर्थिक और संस्थागत विश्लेषण। बर्कले: कैलिफोर्निया प्रेस विश्वविद्यालय। - सन् १९७८ में होलइ । |
test-economy-thsptr-con03b | कर वसूल करे के क्षमता वाला एगो राज्य जरूरी न कि खराब होई अउर अमीर पर हावी होई। लोग हमेशा कोनो देश के छोड़ सकई हई, येहिलेल सरकार के हमेशा धनी नागरिक के समायोजित करेके चाहि, अउर ई प्रगतिशील कर प्रणाली के भीतर भी हो सकई हई। बहुमत के अत्याचार केवल तब जारी रह सकई हई जब व्यक्तिगत नागरिक अउर अल्पसंख्यक के लेल कोनो कानूनी सुरक्षा न होतई, लेकिन ई पश्चिमी राज्य में लगभग सार्वभौमिक रूप से मौजूद छलई; ई सोचने के कोनो कारण ना हई कि प्रगतिशील कराधान के उपस्थिति में ई कोनो तरह से बदल जतई। |
test-economy-thsptr-con05a | कर के लक्ष्य अवसर के समानता प्रदान करनाई होए के चाहि, न कि परिणाम के कर के लक्ष्य एगो अधिक समान समाज के निर्माण करे के प्रयास ना होए के चाहि। करों के उद्देश्य आवश्यक सेवाएं प्रदान करना हय जेकरा से लोग अर्थव्यवस्था में प्रतिस्पर्धी मुक्त एजेंट बन सको हय। प्रगतिशील कर सामाजिक समानता के बढ़ावा देवे के उम्मीद में कुछ से दूसरों के देवे के लिए अनुचित रूप से लेई हई। फिर भी ऐसन प्रयास केवल हानिकारक हो सकई हई, काहेकी ई गरीब के प्रति अमीर से नाराजगी पैदा करई हई काहेकि ऊ अपन खपत के लेल अपन धन के अनुचित मात्रा लेई हई, अउर गरीब से हक के भावना जे महसूस करई हई कि अमीर उनकरा पैसा देबे के हकदार हई, अउर येहिलेल उनकरा से और भी घृणित कर वसूल करे में खुशी महसूस करई छलई। [1] समाज के सबसे अच्छा सेवा कर प्रणाली के बढ़ावा देके देल जाई हई जे अवसर के समानता के बढ़ावा देइ हई, आवश्यक सेवा प्रदान करके जेकरा में सभे अपन भुगतान क्षमता के अनुसार योगदान करई हई। ई फ्लैट-टैक्स के प्रणाली के माध्यम से बेहतर सेवा देल जाई हई, जैसे कि रूस में जहां 13% के फ्लैट टैक्स हई, [2] जे कर निर्धारण में आनुपातिकता के प्रणाली के बढ़ावा देई हई, बजाय कि प्रगतिशील कर के जे कुछ लोग के कई लोग के योगदान पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करई हई। [1] द फ्रगेल लिबर्टेरियन। प्रगतिशील आयकर के अनैतिकता. नोलन चार्ट। २००८ के इनखर निधन हो गेल। उपलब्ध: [2] मार्डल, मार्क, रिक पेरी के फ्लैट टैक्स प्लान के पेशेवर और विपक्ष, बीबीसी न्यूज़, 26 अक्टूबर 2011, |
test-economy-thsptr-con04a | प्रगतिशील प्रणाली हमेशा कार्यान्वयन में अत्यधिक जटिल और अक्षम होवो हय, चोरी और टालने के दस्तक-पर-अक्षमता के प्रजनन करो हय। आधुनिक प्रगतिशील कर प्रणाली ने फर्मों और विशेषज्ञों के पूरे उद्योग के निर्माण कैलकय हय जे लोग के अपन कर फाइल करे में मदद करे और प्रणाली के सुचारू रूप से चलवे के सुनिश्चित करे के लिए तैयार हय। ई कर अधिकारियों के सेना के भी विकसित कैलकय हा जे कर मुद्दों के देखरेख और लेखा परीक्षा करो हय, उदाहरण के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के कर संग्रह और सत्यापन प्रणालियों के संचालन के लिए प्रति वर्ष $ 11 बिलियन से अधिक के लागत हय। [1] प्रगतिशील प्रणाली के तहत लोग रिटर्न भरने में घंटों बर्बाद करे, रसीदों के सटीक होने के लिए और उनकी छूट को अधिकतम करने के लिए जमा करे और छानने के लिए मजबूर हैं। येई प्रकार लोग के समय के संदर्भ में एगो विशाल दक्षता हानि होई हई काहेकी ऊ प्रगतिशील शासन से उत्पन्न एगो अधिक जटिल प्रणाली में कर फाइल करे के अक्सर कठिन कार्य के लेल प्रयास अउर संसाधन के समर्पित करे के लेल मजबूर होई हई। प्रणाली के अत्यधिक जटिलता ने आगे नकारात्मक प्रोत्साहन उत्पन्न कैलकय हय, अमीर के प्रणाली के आसपास के रास्ता खोजे के लिए प्रोत्साहित कैलकय हय, अपन व्यक्तिगत लाभ के लिए फुलायल प्रणाली में खामियों के शोषण करे के लिए। [2] बहुत धनी लोग जटिल कर कोड और खामियों के हेरफेर करके दायित्व से बच सकई हई, अउर कभी-कभी कम ईमानदार लोग के कम धनी लोग से कम भुगतान करे के लेल प्रेरित कर सकई हई। दोसर ओर, फ्लैट और प्रतिगामी उपभोग कर, कर के एक आसान तंत्र प्रदान करो हय जेकरा समझल आसान, संभाले में कम समय लगो हय, और हेरफेर करे में कठिन होवो हय। [1] व्हाइट, जेम्स। आंतरिक राजस्व सेवा: 2008 के बजट अनुरोध के मूल्यांकन और 2007 के प्रदर्शन के एक अद्यतन। संयुक्त राज्य सरकार के लेखा परीक्षा कार्यालय। उपलब्ध: [2] वोल्क, मार्टिन। कर प्रणाली अधिक से अधिक जटिल क्यों हो रही है। एम एस एन बी सी. के द्वारा देल गेल २००६ के इनखर निधन हो गेल। उपलब्ध: |
test-economy-thsptr-con01a | व्यक्ति के संपत्ति और आय योग्य उपलब्धि के एक सूचकांक हय, और बाजार में समाज के लिए योगदान के मूल्य एक प्रगतिशील कर प्रणाली अनिवार्य रूप से मानो हय कि गरीब के संपत्ति अधिकार अमीर के तुलना में अधिक पवित्र हय। कहीं-कहीं धनी लोग के पास अपन संपत्ति के तुलना में कम अनुपात में स्वामित्व के अधिकार हई, जे कि केवल अपन अधिक संपत्ति के बल पर ही कम समृद्ध छलई। [1] ई अन्याय के चरम सीमा हइ । एगो व्यक्ति के आय ओकर व्यापक सामाजिक मूल्य के एगो उपाय हई, जे लोग के सामाजिक रूप से वांछनीय पावे वाला वस्तु अउर सेवा के उत्पादन करे के क्षमता के प्रतिबिंबित करई हई अउर उनकर नियोक्ता द्वारा उनकर दक्षता अउर वांछनीयता के स्तर के संकेत करई हई। राज्य के लोग के ई बड़का सामाजिक मूल्य के लेल दोसर के तुलना में ओकरा पर असमान कर लगाके दंडित ना करे के चाहि। जब ई ऐसन करई हई त ई लोग के दोसर के लेल काम करे के उम्मीद करई हई जे सही ना हई, प्रभावी रूप से ओकरा एगो प्रकार के मजबूर श्रम में डालई हई, जेकरा द्वारा राज्य द्वारा अधिग्रहण कैल गेल धन के हिस्सा राज्य द्वारा एगो डिग्री तक अपनल जाई हई जेकरा से परे ऊ दूसर के लेल तैयार हई। [2] ई तरह के शासन स्पष्ट रूप से अनुचित हइ । [1] सेलिगमैन, एडविन। प्रगतिशील कराधान सिद्धांत और अभ्यास में. अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन के प्रकाशन 9 ((1)): 7-222. - सन् 1894 में हियाँ परी हलूँ । [2] नोज़िक, आर. अराजकता, राज्य और यूटोपिया। न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स, न्यूयॉर्क, एनवाई। 1974 में हई थी लूट |
test-economy-epiasghbf-pro02b | एक बेर फेर, रोजगार के उपयोग ऐसन करे के आवश्यकता हय कि ऐसन करे के लिए रोजगार के कि प्रकार के प्रदान कैल जा हय और ऐसन करे के लिए प्रवेश कैल जा हय। ई संदिग्ध हई कि का महिला के मानसिक स्वास्थ्य में सुधार होई हई अगर महिला के खतरनाक काम के वातावरण में काम करे के लेल नियोजित कैल जाई हई, चाहे जहां कोनो नौकरी के सुरक्षा ना हई। उदाहरण के लेल, घरेलू कामगार विभिन्न दुरुपयोग के लेल कमजोर बनल रहई हई - जैसे कि भुगतान न करई, अत्यधिक काम के घंटा, दुरुपयोग, अउर जबरन श्रम। महिला काम पर जा रहले पर लैंगिक हिंसा के शिकार हो सकई हई। एकरा अलावा, सड़क पर बेचल वस्तु के बेचल जाए वाला के एगो असुरक्षित स्थिति में रखल जाई हई जहां काम करे के अधिकार के सम्मान ना कैल जाई छलई। महिला सड़क व्यापारियन के जबरन बेदखल करे आउर परेशान करे के मामला आम बात हई, जेकरा राजनीतिक प्रेरणा से रेखांकित कैल गेल हई। एक हालिया उदाहरण में जोहान्सबर्ग में सड़क पर घूमने वाला के बेदखल करनाई शामिल हई [1]। [1] आगे के रीडिंग देखेंः WIEGO, 2013. |
test-economy-epiasghbf-pro03b | अधिकार देवे के लेल महिला के ट्रेड यूनियन के भीतर स्थिति रखे के लेल सक्षम होए के चाहि, अउर नीति परिवर्तन के आवश्यकता छलई। हाल के एगो अध्ययन से पता चलई हई कि आठ अफ्रीकी देश में ट्रेड यूनियन में पुरुष के तुलना में कम महिला मिलई हई, जेकरा एगो अध्ययन में देखल गेल रहई ((डेली गाइड, 2011) । महिला भागीदारी के सबसे बड़ डिग्री शिक्षक अउर नर्स संघ से रहई, हालांकि नेतृत्व स्तर पर प्रतिनिधित्व के कमी बनल रहई। ट्रेड यूनियन में महिला के एकीकृत, या मान्यता प्राप्त आवाज के कमी लैंगिक समानता और उन महिलाओं के लिए मुख्यधारा के उद्देश्यों को कम कर देगी जो काम कर रही हैं। एकरा अलावा, व्यापक स्तर पर, नीतिगत परिवर्तन भी आवश्यक हय। जहां असमान संरचनाएं बनी हई, वहां सशक्तिकरण ना हो सकई हई - येहिलेल सिस्टम के बदल देल जाए के जरूरत छलई। सरकार के सामाजिक नीति के निर्माण करे के चाहि आउर महिला के समर्थन करे के चाहि - सुरक्षा, मातृत्व कवर, पेंशन योजना, अउर सुरक्षा प्रदान करे के चाहि, जे महिला अउर अनौपचारिक श्रमिक के खिलाफ भेदभाव करई हई। |
test-economy-epiasghbf-pro01a | आजीविका में नौकरि के महत्व - पैसा नौकरि सशक्तिकरण हई। टिकाऊ आजीविका बनावे के लेल, अउर दीर्घकालिक रूप से गरीबी से निपटे के लेल, पूंजीगत संपत्ति तक पहुंच के सक्षम करे के आवश्यकता होई हई। एक महत्वपूर्ण संपत्ति वित्तीय पूंजी हय। नौकरी, और रोजगार, आवश्यक वित्तीय पूंजी तक पहुंचने और निर्माण के लिए एक साधन प्रदान करते हैं, चाहे ऋण या मजदूरी के माध्यम से। जब एगो महिला काम करे में सक्षम हो जाई हई, त ऊ अपन जीवन के नियंत्रण करे में सक्षम हो जाई हई। एकरा अलावा ऊ एक सेकेंड लोन के प्रावधान कर सकई हई जेकर मतलब हई कि घर पर गरीबी के बोझ संचयी रूप से कम हो जाई हई। नौकरी और वित्तीय सुरक्षा के मतलब हय कि अच्छा स्वास्थ्य और शिक्षा में निवेश करे के तरह अन्य लाभ के एहसास कैल जा सको हय। [1] . केन्या में घर से काम करे वाली महिला, गहने डिजाइन करनाई, रोजगार और आय अर्जित करे के बीच संबंध के दर्शाबई हई [2] । महिला के जीवन के गुणवत्ता में सुधार होवे के चाही। [1] आगे के पढाई देखः एलिस एट अल, 2010। [2] आगे के रीडिंग देखेंः पेटी, 2013. |
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