Datasets:
Kartal-Ol
/
English-Azerbaijani-Arabic-Script-Parallel-Corpus

Dataset card Data Studio Files Community
3
text
stringlengths
1
4k
ایٛ آنیتهین نه دئییل
اگر قیامت گۆنونه قدر منه مؤهلت وئرسن ، آز بیر قیسمیندن باشقا اوْنون بۆتون نسلینی اؤزومه رام ائده‌جه‌یم » .
ماتتانین مۆژده‌سینده اوْخویوروق : « عیسی ایزدیهامی گؤروب داغا چیٛخدی ؛ و اؤزو اوْتوردوقدا ، شاگردلری اوْنون یانینا گلدیلر . و اوْ ، سؤز آچیب اوْنلارا بئله اؤیود وئردی : « روحن یوْخسوللار &آمپ؛ # ۹۱ ؛ « روُحانی طلباتلارینی درک ائدنلر » ، ید &آمپ؛ # ۹۳ ؛ نه بختیاردیرلار ! » » .
( صبا حؤکمداری بلقیس سُلیمانین مکتوبونو آلیب اوْخویاندان سوْنرا ) دئدی : « ای ا ’ یانلار !
پرئزیدئنتین پارلامئنتده‌کی کاتیبی آننا دوْلیدزئنین سؤزلرینه گؤره گۆرجوستان پرئزیدئنتی ایلک گۆندن باش وئرنلری ایزله‌ییر
شیطان عیسییا یئگانه عبادتی دۆنیانین بۆتون پادشاهلیغینا دَییشمه‌یی تکلیف ائتدیکده ، عیسی مُقدّس یازیلاری سیتات گتیریب ، یالنیز و یالنیز اؤز آتاسینا عبادت ائتمه‌یه قتیتلی اوْلدوغونو گؤسته‌رهرک یئنیدن اوْنا قارشی دوُردو .
اوْکرواشویلی منه ۹۸۰ مین دوْللار تکلیف ائتدی بوُنون مۆقابلینده من نوفوذو اوْلان گۆرجوستاندا دؤولت دئپارتامئنتلرینه رهبرلیک ائده بیله‌جک دوْققوز گنج آدام سئچمه‌لی‌یدیم دئیه ایسپیکئر دانیشیب
کاش ( کافرلر و هجرتدن گئری قالانلار بوُنو ) بیله‌یدیلر !
( ابلیس : ) « من اوْندان داها یاخشییام ( اۆستونم ) ، چۆنکی سن منی اوْددان ، اوْنو ایسه پالچیقدان یاراتدین ! » – دئدی .
( مُشرکلر ) اؤزلری‌نین به‌ینمه‌دیکلرینی ( قیٛزلاری ) الله‌ا ایسناد ائدرلر . دیللری ده : « اوْنلاری ان گؤزل عاقبت ( جنّت ، الله رضاسی ) گؤزله‌ییر ! » - دئیه یالان سؤیلر . شُبهه‌‌سیز کی ، اوْنلاری جهنم گؤزله‌ییر . اوْنلار ( جهنم آتشینه داخل اوْلدوقدان سوْنرا هامی طرفیندن ) ترک اوْلوناجاقلار . ( و یا اوْنلار گۆندن-گۆنه جهنمه یاخینلاشانلاردیر . )
بو ، ساده‌جه مُقاوله‌ یوْخ ، ایکی شخصین آراسیندا کسیلن عهددیر .
عیسی مسیح یئر اۆزونده‌کی خدمتی زامانی اِنسانلارا شفا وئره‌رک بیر چوخ والئه ائدیجی ایشلر ائتسه ده ، طبیب و یا مُعجزه گؤسترن کیمی یوْخ ، اساس اعتباری ایله معلّم کیمی تانینیردی .
عکسینه ، عیسی آیدین و قطعی شکیلده جاواب وئردی : « یازیلیب : « الله‌ین یئهووانی سیٛناما » » . ( لوُکا 4 : 9 — 12 آیه‌لرینی اوْخو . )
یوْخسا قلبلری قیٛفیللیدیر ؟
اوْنون ایلک کوْستیوملو سوُپئرقهرمان اوْلماسی اوْنون بیر چوخ تدقیقاتلارین مؤوضوعسونا چئوریلمه‌سینه امکان وئرمیش اوُمبئرتو ائکو ایسه قئید ائتمیشدیر کی اوْ بۆتون اؤزونبنزرلرین تمثیلچی‌سی کیمی قبول ائدیله بیلر
یارووام ایسراییلده دانایا عبادتی تأسیس ائدن زامان الله‌ین شمال پادشاهلیغینداکی صادق بنده‌لری نه ائتدیلر ؟
( همچی‌نین چرچیوه‌یه باخین . )
بس همین ایلاهیّاتچیلار بۆتون بو مه ’ لوُماتلاری الده ائده‌رک « الله بیلیگینی » تاپمیشلارمی ؟
آیه‌لریمیز اوْنا اوْخوندوغو زامان اوْ : « ( بوُنلار ) قدیملرین افسانه‌لریدیر ! » – دئدی .
اوْنلار : « قوْرخما ! » – دئدیلر و اوْنا چوخ بیلیکلی بیر اوْغلان اوُشاغی ( ایسهاقین دۆنیایا گله‌جه‌یی ) ایله مۆژده وئردیلر .
مُقدّس کیتاب بیزه گله‌جه‌یه گؤزل اۆمید بخش ائدیر — دۆنیا ابدیلیک جنّت اوْلاجاق !
شُبهه‌‌سیز کی ، شئیتانین ، ایمان گتیریب یالنیز اؤز ربّینه توکّول ائدنلر اۆزرینده هئچ بیر حؤکمرانلیغی یوْخدور .
آند اوْلسون کیشینی و قادینی ( ائرکه‌یی و دیشینی ) یارادانا کی ،
مندن سیزه دوْغرو یوْل گؤسته‌ریجی‌سی گلدیگی زامان هر کس منعیم دوْغرو یوْل گؤسترن بلدچیمین آردینجا گئتسه ، نه یوْلونو آزار ، نه ده بدبخت اوْلار .
بو حادثه‌لری یاشاماغین نه دئمک اوْلدوغونو بیر تصوّرونه گتیر !
▪ پیونئر خدمتی الله‌لا مُناسبتلریمیزی مؤحکملندیریر
بلی ، تبسُّمدن تبسُّم دوْغور و اِنساندا خوْش حسّلر اوْیادیر .
فیر ’ اوْن ( اوْنلارا ) دئدی : « من سیزه ایذین وئرمه‌دن اوّل سیز اوْنا ایمان گتیردینیز ؟ »
لایحه‌نی آوتوماتیک یارات ( آوُتو گئنئراتئ )
سیزین ییٛغینجاقدا و یا تئوکراتیک رایوندا بئت - ائللیلر وارسا ، اوْنلاری یاددان چیٛخارمادیغینیزی نئجه گؤسته‌ره بیلرسینیز ؟
اوْنلارین عمللری پوُچا چیٛخمیشدیر . اوْنلار جهنمده ( آتشده ابدی قالاجاقلار ! )
کافر اوْلانلارا گلدیکده ایسه ، اوْنلارا دئییله‌جکدیر : « مگر آیه‌لریم سیزه اوْخونموردومو ؟
بو مساله‌نی حلّ ائتمک اۆچون تشکیل اوْلونان اجلاسلاردا تمیز و سلیقه‌لی گئیینمیش شاهدلر همیشه لیاقت و حؤرمتله دانیشیردیلار
پادشاهلیغین نه واخت گله‌جه‌یینی بیلمک ایسته‌ین هواریلر عیسادان سوْروشدولار : « سنین گلیشینه &آمپ؛ # ۹۱ ؛ « اشتراکینا » ، ید &آمپ؛ # ۹۳ ؛ و دؤورون سوْنونا علامت نه اوْلاجاق ؟ » .
موُسی دئدی : « هئچ کسی اؤلدورمه‌ین گُناهسیز بیر جانامی قصد ائتدین ؟
رئفورماسییا باش وئره‌نه قدر اعراضمین اؤزونو ده ایصلاحاتچی حساب ائدیردیلر .
اوْنلاردان بیری اؤز آداملاریندان ( یهودیلردن ) ، دیگری ایسه دۆشمنلریندن ( قیبتیلردن ) ایدی . ( موُسی‌نین ) آداملاریندان اوْلان کس دۆشمنینه قارشی اوْندان ایمداد ایسته‌دی .
بو اوْنلارین تانینماسی ( جاری‌یه دئییل ، آزاد قادین اوْلدوقلاری‌نین بیلینمه‌سی ) و اوْنلارا اذیت وئریلمه‌مه‌سی اۆچون داها مُناسبدیر .
اۆزلری اوْددا ( اوْ طرف-بو طرفه ) چئوریلدیگی ( حالدان-حالا دۆشدویو ) گۆن اوْنلار : « کاش الله‌ا مۆت ’ ی اوْلایدیق ، پیغمبره اطاعت ائده‌یدیک ! » – دئیه‌جکلر .
بیز عیسینین نمونه‌‌سینی تقلید ائتدیگیمیز اۆچون بو جۆر داورانیریق .
اوْنلار تلاش ایچینده اوْغوللارینی آختارماغا باشلادیلار .
بو دۆنیادا خئییرلی ایشلر گؤرنلر اۆچون گؤزل مُکافات حاضرلانمیشدیر . آخیرت یوُردو ایسه داها خئییرلیدیر .
روْبئرتله من عینی کیلسه‌یه منصوب ایدیک ، آنجاق بیر - بیریمیزه قارشی مُحاربه ائدیردیک .
اوْ ، آتا-آناسینی تاختین اۆستونده اگلشدیردی . اوْنلار هامی‌سی اوْنون قارشی‌سیندا سجده ائتدیلر .
دسته‌دن کارت پایلا
ائرامیزین 33 - جۆ ایلینین اللینجی گۆن بایرامیندا هانسی مُعجزه باش وئردی ؟
بوُنو اؤیره‌ننده عینعیم آچیلدی .
بو بیر اوُلدوز ، بو دا بیر اوُلدوز و بوُنلارین خاریجینده‌کی هر شئی قالاکتیکا ، اوْلدومو ؟
بئله کی ، اوْرادا دن ( دنلی بیتکیلر ) گؤیرتدیک ؛
اگر بؤلگو واختی اوْرادا قوْهوملار ، یئتیملر و کاسیبلار اشتراک ائدرلرسه ، اوْنلارا اوْ مالدان بیر شئی وئرین ، اؤزلرینه ده خوْش سؤز دئیین .
سن هانسی بیر ایشده اوْلسان ، قرآندان نه اوْخوسان ، سیز نه ایش گؤرسنیز ، باشینیز اوْنا قاریشارکن بیز سیزه شاهد اوْلاریق .
ملکلر دئدیلر : « ای ایبراهیم ! بوُندان ( بو مُباحثه‌دن ) ال چک . چۆنکی ربّی‌نین امری آرتیق گلمیشدیر و اوْنلارا قارشیسیالینماز بیر عذاب گله‌جکدیر » .
عیسی مسیح دئمیشدی کی ، حاق - تعالی « ناشوکورلره و پیسلره قارشی خئیرخواه‌دیر » .
ایلدیریمدان قوْرخاسینیز و یاغیشین یاغماسینا اۆمید بسله‌یه‌سینیز دئیه سیزه شیمشک گؤسترن و یاغیش دوْلو آغیر بوُلودلاری وار ائدن اوْدور .
شُبهه‌‌سیز کی ، الله ائشیدندیر ، گؤرندیر .
آیدین اوْلور کی ، پاوئلین همین تانیشلاری اۆچون جیسمانی آرزولارینی اؤدمک پاوئلله بیرگه یئهووایا خدمت ائتمکدن داها واجب اوْلموشدو .
سیزه نه اوْلوب ، نئجه حؤکم وئریرسینیز ؟
ایبراهیمله باش وئرن بو حادثه یئهووانین ‘ سئویملی اوْغلوم ’ آدلاندیردیغی کسی قُربان گتیره‌جه‌یینی عیانی شکیلده گؤستردی .
اؤزلرینه آیدین دلیللر گلدیکدن سوْنرا فرقه‌‌لره آیریلیب اختلاف ائدنلر کیمی اوْلمایین .
سوُالی وئرنده اوْ ، منه جیدّی - جیدّی باخیب دئدی : « بیلیرسینیز ، بو ، چتین سوُالدیر .
یئهووانین خالقی همیشه بیر - بیرینه یاردیم گؤسته‌ریب .
17 مای ۲۰۱۷جی ایل تاریخده آمئا ریاست هئیأتی آذربایجان رسپوبلیکاسی تحصیل ناظرلیگی و آمئا ی ̇ نفورماسییا تئکنولوژییالاری ی ̇ نستیتوتونون تشکیلاتچیلیغی ایله پروقرام مُهندسلیگینین آکتوال ائلمیپراکتیکی پروبلئملری » ی رسپوبلیکا ائلمیپراکتیکی کوْنفرانسی کئچیریله‌جک
چۆنکی اوْنلار گُناهکار آداملار ایدی .
بوُنا گؤره ده داوود الله قوْرخوسونو عملده نئجه گؤسترمه‌یی ایضاح ائدیر .
یان-یانا قوْیولموش یاستیقلار ،
اوْ دئییردی : « بۆتون قاپیلار اۆزومه آچیق ایدی ، حؤرمت قازانمیشدیم . آنجاق داخلیمده بوْشلوق وار ایدی ، ائله بیل نه ایسه چاتیشمیردی » .
بیز ظالملار اۆچون ده شیدّتلی بیر عذاب حاضرلامیشیق .
اوْنلار ( بالیق اوْولایانلار ) اؤزلرینه وئریلن اؤیودو اوُنوتدوقلاری زامان بیز ده ( اوْنلاری ) پیسلیکدن چکیندیرینلره نیجات وئردیک ، ظُلم ائدنلری ایسه اطاعتدن چیٛخدیقلاری ، گُناه ایچله‌دیکلری اۆچون شیدّتلی بیر عذابلا محو ائتدیک .
اگر اوْ ، ایسته‌سه ، سیزی یوْخ ائدیب یئرینیزه یئنی بیر مخلوق گتیرر .
منعیم طرفیمدن چوخ پیس دقتسیزلیک اوْلدوغو آشکاردیر
اوْنو آنجاق گُناهکارلار یئیر ! »
عیسی آتاسی کیمی محبّتله قایغی گؤسته‌رهرک « فقیرلری » ائشیده‌جک ، « سیٛنیق قلبلره شفا » وئره‌رک اوْنلارین « یارالارینی » سارییاجاق .
اوْ بؤلوشور : « « بوُنو ائده بیلمرم » دئییب اوْتورمورام ، عکسینه ، ثاواب ایش گؤرمک اۆچون فۆرصت آختاریرام .
( 2 سالنامه‌لر 16 : 7 — 9 آیه‌لرینی اوْخویون . )
بو قیٛسا بیر زامان اوْلا بیلر ، لاکین شخصاً من حیاتیمین قالان کئچیره‌جک قیمتلی خاطره‌لر منی ترک ائتدی .
• چیٛخیش 23 : 2
انکشاف ائتمیش مدنیت
باشچیلار دئیه‌جکلر : « خئیر ! سیز اینانان آداملار دئییلدینیز .
( اوْنلاردان هر بیری‌نین ) بار وئردیگی واخت مئیوه‌سینه و اوْنون یئتیشمه‌سینه باخین .
بیر زامان بیز سیزی فرعونون طرفدارلاریندان خلاص ائتدیک . اوْ واخت اوْنلار سیزه آغیر عذابلار وئریر ، اوْغلان اوُشاقلارینیزی اؤلدورور ، قادینلارینیزی ایسه ساغ بوُراخیردیلار .
حقیقتاً ، الله ( قوُر ’ آندا اِنسانلارا ) عدالتلی اوْلماغی ، یاخشیلیق ائتمه‌یی ، قوْهوملارا ( حاقینی ) وئرمه‌یی ( کاسیب قوْهوم-اقرابایا شریعتین واجب بیلدیگی طرزده ال توُتماغی ) بوُیورار ، زینا ائتمه‌یی ، پیس ایشلر گؤرمه‌یی و ظُلم ائتمه‌یی ایسه قاداغان ائدیر .
گروُپ ۱۹۱۶جی ایل آپرئل آیینین ۸نه قدر گؤزله‌مه‌لی اوْلدو بو زامان بوُز ساحه‌سی پارچالانماغا باشلایاندا اوْنلار نهایت کی قاییقلاری اوْردان چیٛخاردا بیلدیلر
بیر مُدّت بیزه دوْستلارین و عائیله‌نین هره‌سی‌نین اؤز یئری اوْلدوغونو باشا دۆشمک چتین اوْلدو » .
اوْنلارین اۆرکلری پارچا-پارچا اوْلانا قدر تیکدیگی بینا قلبلرینده بیر شُبهه‌ اوْلاراق قالاجاقدیر . الله بیلندیر ، مۆدریکدیر .
« اوْنلاردان بیر نفر ده اوْلسون ساغ قالمادی » .
بیر ده اوُزونقولاغینا باخ !
بوُنلار ایمان گتیرمه‌ین بیر قومدور ! » – دئمه‌سی ده ( درگاهیمیزدا مه ’ لوُمدور ) !
کیتابی‌نین « عیسی مسیح حاقیندا حقیقت » آدلی 4 - جۆ فصلیندن تاپا بیلرسینیز .
شُبهه‌‌سیز کی ، دیریلدن ده ، اؤلدورن ده بیزیک . دؤنوش ده یالنیز بیزه‌دیر .
تحصیلین بۆتون مقصدی‌نین بو اوْلدوغو قرارینا چاتارسینیز بۆتون دۆنیادا اوُنیوئرسیتئت پروفسورلاری یئتیشدیرمک .
صبیرله قوُلاق آسین ، مُناسب اوْلارسا ، آختاردیغی سؤزلردن بیر - ایکیسینی یادینا سالین و یا فیکیرلرینی قیٛساجا تکرار ائدیب اوْنو صؤحبتینه داوام ائتمه‌یه تشویق ائدین .
دئ : « الله داها تئز حیله قوُرار » . شُبهه‌‌سیز کی ، ائلچیلریمیز ( ملکلر ) قوُردوغونوز حیله‌لری یازیرلار .
اوْنلارین ائتدیگی هر شئی ( عمللری‌نین یازیلدیغی ) دفترلرده‌دیر !
اوْ گۆن ( قیامت گۆنو ) ییٛغدیقلاری قیٛزیل-گۆموش جهنم آتشینده قیٛزدیریلیب آلینلارینا ، بؤیورلرینه و کۆرکلرینه داغ باسیلاجاق ( و اوْنلارا ) : « بو سیزین اؤزونوز اۆچون ییٛغیب ساخلادیغینیز ماللاردیر . ییٛغدیغینیز مال-دؤولتین ( عذابینی ، آجیسینی ) دادین ! » - ( دئییله‌جکدیر ! )
اوْنون حرکتلرینی مۆشاهده ائدنلر ، خۆسو‌سییله ده دین رهبرلری یئهووایا و اوْنون اوْغلو مسیحه حمد ائتمه‌لی ایدیلر .
بیز طبیعت قانونلارینا تابع اوْلوروق .
اوُزون ایسماریشلاری پارچالا
اِنسانلاری مؤمین اوْلماغا سنمی مجبور ائده‌جکسن ؟
( ملکلر آدمین یارادیلماسی باره‌ده الله‌لا ) مُباحثه آپارارکن منعیم یوُخاری عالمدن هئچ بیر خبریم یوْخ ایدی .
یئنی ییٛغینجاغا تعیین ائدیلن و خدمتی کؤمکچی اوْلان 32 یاشلی رایان قارداش دئییر : « من تئز بیر زاماندا آغساققال تعیین ائدیله‌جه‌ییمی گؤزله‌ییردیم ؛ بیر ایل کئچدی ، آنجاق من هله ده آغساققال دئییلدیم » .