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---|---|---|---|---|---|---|---|
Traduzioni | Nathalie BOUYSSES | 135 | 1999-09-29 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/f4l8vL1NsFI/m/kAtuAG8_HhcJ | it.cultura | Traduttrice free lance propone i suoi servizi per tutte le vostre traduzioni
dall'italiano al francese e dall'inglese
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-------------------------------------------
"NO SPAM" |
PER UNA NUOVA COSCIENZA PLANETARIA-- VENERDI' 11 MAGGIO ALLE | 136 | 2001-05-05 19:06:07.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/aJwUP1m7Jpo/m/A4MyIUf6z2oJ | it.cultura | UN CONVEGNO DI SPIRITI LIBERI - TRASMETTI QUESTO COMUNICATO DOVUNQUE E A
CHIUNQUE TI E' POSSIBILE E AGLI ORGANI DI INFORMAZIONE DOVUNQUE
COSTRUIAMO IL FUTURO:PER UNA NUOVA COSCIENZA PLANETARIA--
VENERDI' 11 MAGGIO ALLE h.14 SI APRE IL CONVEGNO FINO AL 13 MAGGIO A PADOVA
COSTRUIAMO IL FUTURO:
PER UNA NUOVA COSCIENZA PLANETARIA
PADOVA 11-12-13 Maggio 2001
scopo del convegno: l'elaborazione consapevole di linee evolutive della
nuova civiltà
Informazioni: 049/8899941-0347/4418930 - email
[email protected]
;
[email protected]
;
http://www.celestinian-center.com
Il CONVEGNO si terrà nella sede dell'EX FORNACE CAROTTA -- VIA SIRACUSA -
ZONA SACRA FAMIGLIA - Padova - INGRESSO GRATUITO - Parcheggio gratuito. Bus
n.18 diretto da stazione FS.
*Studiosi, ricercatori, appassionati della Nuova Era si riuniscono per
riflettere in libertà, scambiarsi esperienze e approfondire i temi del III
millennio con calma, in un ambiente disteso, in una sede simbolo delle
recenti trasformazioni epocali. Un incontro tra diverse realtà culturali e
storiche per costruire insieme una nuova civiltà di Pace, Progresso
spirituale e materiale e per correggere errori del passato, in armonia.
*E' una occasione eccezionale di incontro tra ambiti di ricerca scientifica
e spirituale molto diversi e spesso separati: scienziati, economisti,
architetti, ricercatori esoterici, psicanalisti, fondatori di nuove
discipline, educatori, ecc. E’ anche un’occasione d’incontro fra quanti
cercano o praticano un nuovo stile di vita ispirato a naturalezza,
responsabilità personale nei vari campi di vita, attività e ricerca. E’ un
momento di riflessione all'inizio problematico di un'epoca di costruzione di
una civiltà planetaria e interplanetaria nella quale cresce la
consapevolezza che ogni persona deve essere messa in grado di operare le
scelte fondamentali che coinvolgono tutti ed essere partecipe nella scelta
degli orientamenti di fondo della civiltà, orientamenti che condizionano
successivamente tutte le scelte conseguenti.
Il Convegno inizia alle h.14 di venerdì 11 Maggio; prosegue per aree
tematiche il sabato 12.
Domenica 13 il convegno si svolgerà in sessione plenaria sulle proposte di
linee evolutive.
Il convegno è articolato nelle seguenti aree tematiche: a) Lo sviluppo del
potenziale umano nella Nuova Era: scienza e coscienza; Malattia e salute; b)
Spiritualità e nuove dimensioni della ricerca interiore; c) Nuova
spiritualità, economia e società nella Nuova Era; d) L'Uomo e la Vita
cosmica; e) Educazione del fanciullo e dell'Uomo nuovo; f) L'Alimentazione
nei suoi vari aspetti e relazioni energetiche; g) Arte e spiritualità.
MODALITA' DEL CONVEGNO-le aree tematiche funzionano come delle tavole
rotonde tra tutti i partecipanti sia tra i relatori che tutti gli altri: gli
interventi in programma sono contenuti entro i 30 minuti. Il resto del tempo
(circa altri 30') per ogni intervento in programma è a disposizione per
interventi e discussione tra i presenti, in relazione allo SCOPO del
Convegno - l'Elaborazione consapevole di linee evolutive della nuova civiltà
- e in relazione alla giornata conclusiva del 13 Maggio nella quale si
discuteranno le idee emerse in merito allo SCOPO del Convegno.
-La giornata di DOMENICA 13 MAGGIO sarà dedicata interamente(non vi sono
relazioni o interventi programmati prima appositamente) ad interventi SULLE
LINEE EVOLUTIVE DELLA CIVILTA' anche sulla base di quanto emergerà dalla
discussione delle giornate precedenti.Gli interventi per il 13 maggio
potranno essere prenotati sul posto da parte di quanti effettivamente
parteciperanno.-Dato lo SCOPO di questo convegno (L'elaborazione consapevole
di linee evolutive della nuova civiltà) auspichiamo che ognuno partecipi a
tutto o a gran parte del convegno onde potere partecipare al dibattito e
alla elaborazione collettiva.
Promotori del convegno. Insieme al Celestinian Center [Centro per lo
sviluppo del potenziale umano di Milano-Roma-Padova]; Alba Magica [rivista
di approfondimento scientifico e spirituale della New Age/Nuova Era] e
all'Associazione Nuovo Mondo per l'affermazione dei valori umani di Padova -
ideatori della manifestazione - sono promotori numerosi Istituti,
Associazioni, ricercatori e professionisti di vari ambiti: vedi in
http://www.celestinian-center.com/PROMOTORI.html
- Oltre ai promotori,
numerose le adesioni da ogni parte d'Italia e dall'estero.
Ufficio stampa: Eaco Cogliani-Carmen Rettore Tel
-0347/4418930-049/8899941-0347/7836944-durante il convegno, da venerdì 11
maggio è anche in funzione il centralino presso il convegno stesso 049/686261.
INFORMAZIONI AL SITO
http://www.celestinian-center.com
e alla pagina
http://www.celestinian-center.com/CONVEGNO2001COSTRUIAMOILFUTURO.html-
Informazioni: 049/8899941-0347/4418930 - email
[email protected]
;
[email protected]
MANDA UN TUO ARTICOLO, PROPOSTE ECC. SUI TEMI E LO SCOPO DEL CONVEGNO
Partecipa anche tu al convegno l'11-12-13 maggio, un convegno di coscienza
per costruire insieme il nostro futuro. Non mancare a questo appuntamento
con il destino che ti crei:
'costruiamo il futuro: per una nuova coscienza planetaria'
SCOPO DEL CONVEGNO: L'ELABORAZIONE CONSAPEVOLE DELLE LINEE EVOLUTIVE DELLA
NUOVA CIVILTA'
partecipa da protagonista con le tue proposte, la tua esperienza, le tue
speranze, le tue utopie
Siamo ad una biforcazione della storia in cui o si fa un passo avanti o uno
indietro: niente rimane fermo.
Ma possiamo sviluppare la nostra capacità creativa insieme agli altri per
stabilire consapevolmente come vogliamo evolverci.
Dall'altra parte della biforcazione sta la decisione di pochi che hanno in
mano le enormi risorse e conoscenze dell'umanita' e se ne servono per
succhiare energia agli altri esseri umani, alla madre terra e alla vita
senza preoccuparsi della distruzione di immense risorse e del nostro stesso
potenziale umano.
Questa civiltà é agli inizi e questo ci offre anche la possibilità di
incidere maggiormente sugli sviluppi mentre i mutamenti sono
all'inizio...dopo sarà più difficile perchè i mutamenti saranno
stabilizzati, soprattutto quelli in mano ai gruppi di potere planetario e
tra poco interplanetario.
A Padova ne discuteremo tra coloro che ci saranno l'11--12--13 maggio del
2001. Puoi inviare un tuo documento, una tua posizione sull'argomento: la
diffonderemo sulle nostre linee internet e sul giornale Alba Magica. Questo
convegno è un processo già cominciato. Costruiscilo insieme a noi. Porta il
dibattito su queste questioni dovunque operi. L'umanità può fare un balzo
evolutivo positivo e non vivere sempre tra guerre, sofferenze e ingiustizie.
Vai alle pagine web per le informazioni organizzative e altro. Mettiti in
contatto, non perdere tempo-->>
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e relative
pagine web
PADOVA - EX FORNACE CAROTTA VIA SIRACUSA - ZONA SACRA FAMIGLIA, INGRESSO
LIBERO - AMPIO PARCHEGGIO GRATUITO AUTOBUS N. 18 - DIRETTAMENTE DALLA
FERROVIA E DALLA STAZIONE AUTOCORRIERE --Informazioni-adesioni-proposte,
prenotazioni, ecc.
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Telef. 0347/4418930; 049/8899941
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sventure revisioniste | Agnosco stylum | 137 | 2000-04-11 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/A9aNxvEUwhs/m/00xEkGg3umQJ | it.cultura | Probabilmente artamano o qualcuno dei molti altri nickname con cui si firma
questa gente, che fa anche massiccia pubblictà agli scritti di Freda (il
terrorista nero) la racconterà in maniera diversa: di balle ne dice tante
(per esempio che le sue rivistine nazistoidi sarebbero costrette alla
clandestinità, mentre invece si trovano in ogni libreria Feltrinelli)
Il fatto è che David Irving, lo "storico" che nega la realtà delle camere a
gas ad Auschwitz, ha perso una causa. Aveva querelato Deborah Lipstadt che
lo aveva chiamato razzista e negatore della Shoah. Da adesso in poi lui sarà
libero di dire le sue scemenze e noi saremo liberi di chiamarlo con il suo
nome: nazista
informazioni sulla causa Lipstadt-Irving
http://news2.thls.bbc.co.uk/hi/english/uk/newsid_709000/709128.stm
informazioni sul negazionismo
http://www.nizkor.org/
parodia delle argometazioni dei nazi-revisionisti:
http://www.reptiles.org/~madrev/The-Mad-Revisionist.htm |
Spiritologia Profezie del passato ammonivano | Spiritologia - Club World Italia | 138 | 2001-09-30 14:51:54.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/y5-avRE-siQ/m/ha04DsIRLxgJ | it.cultura | Spiritologia : Profezie del passato ammonivano
*** SPIRITOLOGIA***
Profezie del passato ammonivano: ''Se non vi sara'
ravvedimento e ritorno ai piu' sacri valori nella vita
e dello Spirito, Dio ritirera' la Sua mano.
Se questo avverra' per iniquita' e mai fine di sfide
sacrileghe contro l'uomo e contro natura, sara' il
segno - che anche il Bene che ancora teneva in Grazia
la paziente Misericordia Divina - ha scelto stoltamente
di servire due padroni.
Piu' senza fremiti la coscienza umana. Pero' che perse
oltre nel buio le menti delle genti e dei potenti,
sara' solo lotta cieca, cruenta tra il male e il male.
Convulsioni palesi e interiori porteranno fuori il marcio
e il marcio cadra' nell'onta per forza degli eventi che
Dio non fermera' perche' il dolore grida giustizia.
Ma con il marcio cadranno anche ardite impronte,
formidabili mezzi di civilta' e cose utili e buone,
che sono dall'uomo per l'uomo di conforto alla vita.
Questo non doveva essere, pero' cosi' andra' alla muta,
l'avventura umana che ha osato tutto - contro Dio,
contro l'uomo e contro natura - ma temuto il passaggio...
Il passaggio aperto dal nuovo Adamo come vero in Dio
il Cristo - che porta su' e in se' gli umani - sino a farne
consapevole, degna e operosa stirpe di nati dall'Alto.
Pionieri per il proseguo evolutivo della specie umana
che poi - ma solo poi ...- sara' provvida di amore, pane
e pace al mondo, non per pochi, ma per tutti viventi
eguali amati dal Creatore, fratelli umani in sorte.
Ma ormai incombente non buona sorte
voluta a tutti i costi per superba caparbieta' umana
e piu' malascelta di interessi venali o fatui che mettono
a rischio purgia' drammatica esistenza contro leggi
di Amore e dello Spirito.
Non fine del mondo - ma fine del vecchio mondo -
che ricomincera' dai livelli sani, consolidati
di menti e coscienze piu' evolute
che tali rimarranno nella vita e di riflesso istruente
oltre la vita''.
---------------------------
Questi e altri accorati ammonimenti di Guida non solo
limitati alla realta' interiore - che l'Amore Divino
ancora continua a mandare - tramite eletti portavoce
di non dubbie Apparizioni Mariane, sino a piu' toccanti
figurazioni Sacre e vive lacrime della Madonna.
Oltre che attraverso ineludibili segni del cielo
e ''Rivelazioni Private'' grandemente intensificate
negli ultimi tempi - specie nel genere di contenuti
Iniziatici riguardanti l'interiore e contiguo mondo Spirituale.
Ma soprattutto intensificati nel tono, di sempre piu' accorate
esortazioni a rendere comunque noti gli Ammonimenti
e Preammonimenti, che sono chiari nella Parola Sacra di
''Rivelazioni Private'' - recepite tramite Udizione interiore
da quanti Carismatici in status Religioso o Laico - non solo
della Cristianita', ma universalmente di ogni Credo.
''Rivelazioni Private'' - termine classico - che la Spiritologia
ha da lungo tempo opportunamente codificato
nella versione Laica: ''Scritture Spirituali Transmediali''.
Avendo a cuore di rendere anche culturalmente piu' fruibile
giusto ''non per pochi ma per tutti'' un tale incommensurabile
'ben di Dio' - che tuttavia continua in parte a rimanere umiliato
nei cassetti di quanti Carismatici gravati del Dono della 'Parola'.
-------------------------------
E a proposito qui importanti considerazioni di Vittoria Sanvito.
La Scrittrice-Poeta Vittoria Sanvito
ispirata fondatrice della Spiritologia
(in data: settembre 29, 2001)
'Gia', si vede bene come viene esaltata ogni sorta di magherie
ma del tutto trascurata la Scienza Spirituale.
Mentre proprio da qui, da questo amorevole Sapere recepito
in transmediale, che intimizza contiguo, reale e fecondo il Divino e
l'umano - che pur con dovuti distinguo tra quanto piu' vale
o meno vale - ovviamente spiegando ogni come e perche' -
e' da qui che si dovrebbe ricominciare.....
Ma Santo Dio, se c'e' dimostrabilmente questo tramite di
'Comunicazione Spirituale Transmediale' - di verificato
e verificabile rafforzamento della Fede - oltre che di tanto aiuto
a meglio comprendere e compuntamente praticare quale sia
propria religione - perche' tacerlo? tanto che prima o poi
ne parlerebbero anche le pietre!
Ormai che per cocenti delusioni (non soltanto politiche...) sono
in essere sconfinate diffidenze Civili e Morali che non piu' reggono
la dignita' della coscienza umana; perche' quantomeno non
tentare di rinascere fede e speranza nel mondo - con vere e
dirette parole Spirituali che non sono mai di denuncia .....
ma sempre e solo per un piu' grande bene??
Perche' dunque non ricominciare proprio da qui - prima che
si esaurisca l'ultima sabbia nella clessidra?
Perche' non avere il coraggio e l'umilta' specie a livelli di
responsabilita' superiore - di ridare certezza e speranza a
tutto il genere umano - ricominciando proprio da non dubbie
parole Spirituali??
Perche' ancora consentire - per troppo silenzio o poca
chiarezza al riguardo - che fanatici bibliofili pur sempre
presenti anche e nel piu' evoluto cattolicesimo abbiano
via libera di ostilmente persino stigmare 'satanica'
la parola Sacra??
Prego e vi prego di ritenere - in primis rivolgendomi alle
piu' Alte Autorita' del Vaticano - che per mio dono Spirituale
sono io stessa la prima a riconoscere e scartare molte
cosiddette 'Scritture' non altro che di riflessa esaltazione
psichica, solitamente dovuta a eccipienti droghe allucinogene.
Ma Santo Dio - non dovro' certo essere io, Piccola donna
nella cristianita' - a rammentare quel che si sa da sempre, per
voce di gradi della Chiesa (come ad esempio ben spiegava
Mons. Clemente Riva) che non e' il miracolo o quant'altro
di eccezionale in se, bensi' la vita in Fede, Azione e Ragione
di chi lo promana - a dare conferma che quel che e' - viene da
Dio e non dall'Avversario.
E allora perche'? Perche' continuare a fare i sordi anziche'
muoversi attivi o quanto meno disponibili ad ascoltare e
incontrare soggetti Carismatici - finche' non buttare via
preziosi diamanti del Cristo nel confuso marasma di
ingannevoli magherie che furoreggiano nel paranormale??
Confido e siamo in molti a confidare - che per il bene della
Chiesa e comune del Mondo - possa avere un minimo
di considerazione al prossimo Sinodo, anche questo
importante argomento, riguardante Carismi e Carismatici,
portatori della Parola Sacra nei nostri tempi.
Strong in Jesus
--------------------------------
Fine news |
Nel viale | damnic | 139 | 2007-09-04 16:30:28.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ik-iLTRowSg/m/CdiO37UF6IcJ | it.cultura | E nel viale
una corsa di balconi
appesi nel sole
e grappoli di voci
di pianti
e drammi
. in arcano furore
colsi
l’uomo che tace
battere le mani
ed aizzare l’uomo
vermiglio di pianto
e l’uomo dell’orma
tracciare le sue vie
e l’uomo che muore
uccidere la morte..
e gli occhi miei
sudarono di gioia
e risero
i balconi pendenti
--
Questo articolo e` stato inviato dal sito web
http://www.nonsolonews.it |
esame di avvocato | andy | 140 | 1997-10-02 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/wZNOdYX1R9A/m/FnV1Y-VOsSYJ | it.cultura | Vuoi sapere se sei in grado di affrontare l'esame da avvocato?
Vieni a trovarci sul sito
www.angelfire.com/az/unol/index.html
ciao. |
Aiuto! Tesi sul Caos | Umberto Salsi | 141 | 1996-05-06 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/eU2FUpYPJAE/m/qdaJp_QOcboJ | it.cultura | [email protected]
(Anna Feruglio Dal Dan) scrive:
> Vorrei fare una tesi (in filosofia, in particolare per Storia del
> Pensiero Scientifico) sulla teoria del caos [...]
Un po' di bibliografia sulla materia, orientata sull'interpretazione
fisico-matematica del caos:
M.J.Feigenbaum "Universal behavior in nonlinear systems" Los Alamos
Science (Summer 1980) - Penso sia reperibile nelle biblioteche del dip.
di Fisica. Usa un semplice algoritmo iterativo parametrico per studiare
la transizione al caos. Forse l'articolo che ha risvegliato l'interesse
per questa materia. Matematica impiegata: livello liceale. Tempo di
lettura stimato: un paio di gg.
D.Ruelle "Caso e caos" Bollati Boringhieri (1993) - Lettura divulgativa
a firma di uno dei maggiori studiosi della materia. Matematica
impiegata: livello liceale nel testo; necessaria qualche base di
meccanica razionale e meccanica quantistica per la comprensione delle
note. Tempo di lettura stimato (escludendo eventualmente le note): un
paio di settimane.
Ciao,
- Salsi |
Ipotesi sulla Realta' | Scientia | 142 | 1997-06-17 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/S1gwKSshKy8/m/lnmcWIQN-fIJ | it.cultura | Caro Lettore, sei invitato a visitare il sito:
IPOTESI sulla REALTA'
Un'ipotesi affascinante sull'universo, sulla vita e sulla mente dell'uomo
http://www.geocities.com/Vienna/5995
Grazie per la cortese attenzione |
Ildegarda di Bingen: dalla Scienza alla Mistica | Roberto | 143 | 2003-01-14 15:55:22.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7PHH567Ty2g/m/tuii-YKayWQJ | it.cultura | Associazione Culturale Interdisciplinare
ALTANUR
www.
promete.it/altanur
con il Patrocinio della Regione Campania e della Città di San Giorgio a
Cremano
Ciclo di Conferenze: "Echi dal Medioevo"
ore 17.30 presso: VESUVIOLIBRI - Villa Bruno
Via Cavalli di Bronzo, 24/26
San Giorgio a Cremano NA Tel. 081 / 47 69 71
giovedì 16 gennaio 2002 Ildegarda di Bingen: dalla Scienza alla Mistica.
Relatore: Giuseppe Germano
Prof. di Letteratura Latina
Medievale - Univ. Federico II Napoli
con concerto di musiche medievali: violino, viella, flauto tenore, basso e
soprano.
Ciascun incontro sarà illustrato da un'opera originale di Marco Fabbricatore |
Marcos, il Che Guevara del 2000 | Poeta Freddo | 144 | 1997-05-07 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/iou9nRe-3tU/m/cQR694w4aNAJ | it.cultura | Su
http://www.mondadori.com/libri/marcos
, il Subcomandante Marcos, il
Che Guevara del Chiapas in rivolta, rivela IL SOGNO ZAPATISTA. Come è
nato, come si difende e come si realizza l'ultimo fronte della libertà. |
Marcos, il Che Guevara del 2000 | Poeta_Freddo_<[email protected]>#[email protected] | 144 | 1997-05-08 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/iou9nRe-3tU/m/cQR694w4aNAJ | it.cultura | Su
http://www.mondadori.com/libri/marcos
, il Subcomandante Marcos, il
Che Guevara del Chiapas in rivolta, rivela IL SOGNO ZAPATISTA. Come
nato, come si difende e come si realizza l'ultimo fronte della libert. |
il nuovo sito | salvatore | 145 | 2009-03-15 17:06:04.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/l-SpCZqGMsU/m/DkAtlXGBZ10J | it.cultura | www salvatorevitrano
altervista.org
viitatelo e commentate-GENTE-
grazie
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
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segnala gli abusi ad
[email protected] |
"arte sgarbata" | Patrizio Marozzi | 146 | 2002-11-18 14:42:17.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/F8RnGZSJ2KU/m/btN8VNvEUfsJ | it.cultura | "arte sgarbata"
Osservavo la televisione, non come oggetto, ma quel che vi si rappresentava
attraverso i catodi in movimento. In fondo il dubbio è comprensibile, ero
proprio distratto mentre vedevo il ministro Urbani che sembrava giulivo,
come avesse ottenuto un punto percentuale in più in borsa e salvato per
questo il mondo: parlava di un museo, costruito, o ampliato in qualche città
italiana; in "controcanto" alla sua immagine compariva un altro che sembrava
un direttore, sovrintendente o quant'altro, non son riuscito a capirlo
mentre lo ascoltavo parlare, i miei neuroni e sinapsi non si attivavano, è
intelligente ma non si impegna, in effetti stavo pensando proprio ad altro,
del resto questa persona stava dicendo che costruito questo museo, o forse
prima che fosse finito, o nello stesso momento lo avrebbe riempito di opere
di artisti contemporanei. In effetti il problema di questo sistema dell'arte
che genera un circuito legato alla rappresentatività pubblicitaria degli
artisti che reclamizzano le loro opere, deve servire allo scopo di generare
profitti, in chi in una rete di connivenze a scopo economico vede nel senso
dell'arte, un possibile utile monetario. In effetti non vi è altro scopo
nello sviluppo di questo processo artistico. In sostanza è uno scambio dove
ognuno cerca di vendersi all'altro per cercare di avere un riconoscimento
nell'ambito gerarchico del potere referenziale all'interno della logica
autoreferenziale del sistema per l'incasso economico in rapporto al consenso
gerarchico del sistema. Ciò è quello che ci dice quali sono i valori dell'
opere che vengono realizzate in questo ambito. Il problema dell'arte
contemporanea degli ultimi vent'anni è stato tutto qui - dopo la
prostituzione concettuale degli anni ottanta, finalizzata dagli investimenti
di borsa nella creazione di un mercato che ha fatto del narcisismo economico
dell'acquirente il valore dell'artista acquistato - c'è stata una totale
perdita di valore artistico, in conseguenza del fatto che costoro sono
rimasti senza un mercato che determinasse il loro valore. Il dibattito
artistico principale dell'arte contemporanea di questi anni è finito tutto
su come ristabilire questo sistema. Gli artisti e tutto il sistema dell'arte
è diventato una setta che ha fatto del suo punto di vista, il punto di vista
con cui guardarsi allo specchio, e come un matto continuare a dirsi come
sono bravo come sono bravo, me lo ha detto lui, me lo ha detto lui, e chi è
lui lo specchio della vanità del sistema dell'arte dove il sistema stesso si
guarda. Non so se riuscite ad immaginare l'orda di quegli incivili
culturalmente che escono dalle accademie, con l'unico intendo di mettere su
uno stipendio con l'insegnamento, andare in giro dicendosi davanti agli
altri sono un artista, e per confermare ciò farselo dire dal compagno di
classe, perché così sono un movimento che con la raccomandazione del
professore fa comando al critico e alla galleria. Il problema è di come
valorizzare un paio di mutante messe e firmate dall'artista, che si
distinguono da un paio che ancora l'artista non ha messo. In sostanza
salvando alcuni momenti individuali, il riciclo intellettuale dell'apice di
Duchamp è stato tutto qui. Del resto con lui la rappresentazione dell'
oggetto nell'arte ha chiuso il suo ciclo, fino a spostare la
rappresentazione del mondo, sulla teoria dei giochi, fino alla guerra
fredda, dove l'atto catartico concettuale dello giocare a scacchi di
Duchamp, rappresenta un ritorno all'equilibrio concettuale, e dell'analisi
di quel processo storico. Sembra che di ciò, la visione contemporanea dell'
arte abbia solo portato la logica di come ottenere il maggior profitto dal
sistema usato, senza neanche porsi il perché, né lo scopo; in questa cosa,
la sola vanità dell'individuo artista in un sorta di compulsività relativa
dei comportamenti cerca un atteggiamento con cui possa prevaricare l'altro e
affermarsi all'interno del sistema, il modo migliore per fare ciò è dare
attraverso il proprio comportamento autoreferenzialità ad esso. Credo
proprio che quella cosa ascoltata distrattamente in televisione sia un
valido aiuto a tutto ciò, è giusto che i più devono abbuffarsi, ma non tutti
finiranno per mangiare, ma anche per loro l'importante è esserci. Vorrei
avviarmi alla conclusione affermando che tutto ciò toglie "vero spazio a chi
fa della qualità dei valori "espressivi" possibilità critica per la
comprensione intellettuale e morale, e dà sempre più potere a un mercato che
fa degli appagamenti primari dell'intelletto la soluzione esplicativa delle
sue sensazione: come dire tu sei intelligente perché io ti tratto come un
cretino, tanto basta per sentirsi appagato e importante. Ma non pensate che
non sia una cosa democratica, considerate il mondo della letteratura dove si
fa dell'appagamento del riconoscimento intellettuale del lettore i canoni
commerciali su cui determinare le possibilità di vendita di un libro,
provate un po' a "pensare" che significato ha "l'arte" in questo costrutto,
queste opere di intrattenimento d'evasione che sono fatte per ogni ceto
intellettuale, sono appunto concettualmente opere d'evasione dove le mutande
dell'artista sono le mutante di tutti, in quanto ognuno può trovarvi la sua
misura con cui sentirsi tranquillo e sicuro, senza considerare a cosa serva
quello che vi è sotto le mutante: la concettualità della forma esteriore
delle proprie mutante - questi in sostanza sono i valori estetici dell'arte
d'evasione e i parametri attuali di considerazione dell'artista. Per quanto
riguarda il museo di Urbani e dell'altro, saranno contenti un po' di
direttori di riviste d'arte, tanto più del fatto che finirà che vi sarà un
bando di concorso per la scelta delle opere, che così andranno a
referenziare l'estetica predominante - non mi perdo in considerazione del
tipo di un'arte di stato o non, perché non so proprio se in questo
costrutto abbiano senso l'una o l'altro, o del dibattito che ci sarà, del
museo che si trasforma in galleria, la galleria che diventa un museo e così
via - il concetto di fondo è che le opere che entrano in un museo devono
azzerare ogni riferimento commerciale essere inestimabile, per dare spazio
ai valori della libertà dell'espressione totale dell'essere umano per la
condivisione spirituale tra di essi e con il mondo in cui si vive. Il
rispetto di quest'atto è fondamentale per ogni essere umano; solo così si dà
valore ad un quadro di Van Gogh e ai veri valori che in esso vi vengono
vissuti e condivisi. In questo vi è la "curiosità" necessaria con cui
orientarsi verso l'arte e la sua conoscenza, con cui guardare le opere
contemporanee di ogni epoca e vedervi il superamento della contemporaneità,
dell'originalità del suo artefice. Voglio concludere dicendo che per quanto
riguarda me mi sono sempre differenziato, sia nei comportamenti, nelle opere
e nella ricerca intellettuale dal sistema che ho poc'anzi criticato,
ringrazio le poche persone, da me contattate nei vari "campi dell'editoria",
che almeno, sono riusciti a mantenere, un atteggiamento "intelligente". -
non so per quando ancora -. Ovviamente ciò non è sufficiente; e senza aprire
altre questioni inerenti questo scritto, concludo dicendo che
paradossalmente, ma realmente l'operazione artistica in linea con il
processo storico dell'arte, con Duchamp è quella fatta da Vittorio Sgarbi. |
biografie 1 novembre - biographies november, 1 | biografieonline.it | 147 | 2012-11-01 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7fqQeNF1F_c/m/a7OZgJc1OZYJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
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[Born today]
Anthony Kiedis 11/01/1962
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=3028&biografia=Anthony+Kiedis
Daniel Craig 11/01/1968
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=2618&biografia=Daniel+Craig
Jacques Attali 11/01/1943
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1694&biografia=Jacques+Attali
Antonio Canova 11/01/1757 - 10/13/1822
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1303&biografia=Antonio+Canova
Jenny McCarthy 11/01/1972
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1096&biografia=Jenny+McCarthy
Larry Flynt 11/01/1942
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=696&biografia=Larry+Flynt
Mario Rigoni Stern 11/01/1921 - 06/17/2008
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=327&biografia=Mario+Rigoni+Stern
[Also remember]
Aldo Bozzi 02/22/1909 - 11/01/1987
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1691&biografia=Aldo+Bozzi
Alda Merini 03/21/1931 - 11/01/2009
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1466&biografia=Alda+Merini
Claude Lévi-Strauss 11/28/1908 - 11/01/2009
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1014&biografia=Claude+L%E9vi-Strauss
Ezra Pound 10/30/1885 - 11/01/1972
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=694&biografia=Ezra+Pound
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[Nati oggi]
Anthony Kiedis 01/11/1962
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=3028&biografia=Anthony+Kiedis
Daniel Craig 01/11/1968
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=2618&biografia=Daniel+Craig
Jacques Attali 01/11/1943
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Antonio Canova 01/11/1757 - 13/10/1822
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1303&biografia=Antonio+Canova
Jenny McCarthy 01/11/1972
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1096&biografia=Jenny+McCarthy
Larry Flynt 01/11/1942
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=696&biografia=Larry+Flynt
Mario Rigoni Stern 01/11/1921 - 17/06/2008
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=327&biografia=Mario+Rigoni+Stern
[Si ricordano inoltre]
Aldo Bozzi 22/02/1909 - 01/11/1987
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1691&biografia=Aldo+Bozzi
Alda Merini 21/03/1931 - 01/11/2009
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1466&biografia=Alda+Merini
Claude Lévi-Strauss 28/11/1908 - 01/11/2009
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1014&biografia=Claude+L%E9vi-Strauss
Ezra Pound 30/10/1885 - 01/11/1972
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MARTEDI 27 MARZO 2001. RIFF. COMUNICATO STAMPA | PRESS OFFICE R.I.F.F. | 148 | 2001-03-20 14:19:26.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ieHEiF2dl0k/m/Zk9IpaBVk3EJ | it.cultura |
COMUNICATO STAMPA
ROMA INDEPENDENT FILM FESTIVAL
27 marzo 2001
PASQUINO MULTISCREEN
P.zza S. Egidio 10 (Trastevere)
Tel. 06-58333310
PROGRAMMA DELLE PROIEZIONI
Ore 20:00
AMAMI
di Guglielmo Zanette
Italia 2000
Cortometraggio 27’
(Primo premio al Santa Monica film festival)
(Selezionato per i David di Donatello)
Ore 20:30
WHAT HAPPENS TO THE LAST COMMUNIST
di Giovanni Morricone
Anteprima europea
Italia 2000
Cortometraggio 20’
Ore 21:00
LAVA (v.o.)
di Joe Tucker
Anteprima italiana
U.K. 2000
Lungometraggio 95’
Ore 22:45
RISTORANTE PUB PASQUINO
Proiezione di video-clip musicali in competizione per il RIFF AWARDS
2002
verrà offerta una birra con bruschetta
sconto 20% ristorante e pub per gli associati al Riff
QUOTA ASSOCIATIVA £ 10.000 (incluse birra e bruschetta)
Roma Independent Film Festival e' una organizzazione no-profit
Via Po 134 int.1, 00198 Roma
[email protected]
- fax 06 23319206 - 0338 5849401
www.riff.it
-
www.romafilmfestival.org
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novità in archeologia | Ferdinando | 149 | 2001-05-23 22:08:52.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/UL6PU2lZlqk/m/gFpOCGDbuskJ | it.cultura | è nata una newsletter e un webring di archeologia, ecco gli indirizzi:
http://groups.yahoo.com/group/archeolinks
http://nav.webring.yahoo.com/hub?ring=archeologia&id=1&hub |
biografie 14 novembre - biographies november, 14 | www.biografieonline.it | 150 | 2004-11-14 06:02:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ql-32kK7Kps/m/QBNN5uQrk4QJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
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Max Pezzali
11/14/1967
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Claude Monet
11/14/1840 - 12/05/1926
http://www.biografieonline.it/biografia.htm?BioID=699&biografia=Claude+Monet
Michele Cucuzza
11/14/1952
http://www.biografieonline.it/biografia.htm?BioID=340&biografia=Michele+Cucuzza
[Also remember]
Friedrich Hegel
08/27/1770 - 11/14/1831
http://www.biografieonline.it/biografia.htm?BioID=258&biografia=Friedrich+Hegel
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[Nati oggi]
Max Pezzali
14/11/1967
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Claude Monet
14/11/1840 - 05/12/1926
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Michele Cucuzza
14/11/1952
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[Si ricordano inoltre]
Friedrich Hegel
27/08/1770 - 14/11/1831
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Incotro di fotografi | Biblioteca Palazzo vendemini savignano sul Rubicone | 151 | 1997-08-05 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/oDpR9F2qzFU/m/1ElAeAJ3IxkJ | it.cultura | Sei un fotografo?
Ti interessa la fotografia?
Vuoi entrare in contratto con altri fotografi?
DOMENICA 14 settembre 1997 incontriamoci a Savignano sul Rubicone, presso
il Centro Culturale di Palazzo Vendemini, alle ore 14.00 in occasione della
VI edizione di Portfolio in Piazza.
Marco Vincenzi e Jean Franco Bernucci, edizione della photographia
Per informazioni, contattare il coordinatore dell'incontro, Marco Vincenzi
tel.0549/906251 ore serali. |
raccontarsi e' possibile! | Cristiano Pedersini | 152 | 2000-05-02 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/2l0f0MCRzac/m/ctTY_9opHEIJ | it.cultura | Siamo un gruppo di persone con la voglia di scrivere e comunicare i nostri
sentimenti e le nostre emozioni. Con questa finalita', abbiamo creato una
mailing list dal nome Raccontarsi, che e' accessibile dal seguente indirizzo
internet:
http://www.geocities.com/soho/gallery/1067
Chiunque abbia il desiderio di osservare semplicemente, oppure di
condividere con noi qualcosa di suo, e' invitato ad iscriversi |
Trovare l' anima gemella oggi | Mario Nicolini | 153 | 2000-10-22 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/o4Rp4XKTv_w/m/ztJi2_NDPpkJ | it.cultura | Ho trovato un sito molto interessante e che mi piace molto.
E una specie di database con tipo piu di 2500 utenti registrati dove si
puo cercare la persona che ci interessa conoscere, contattarla e
incontrarla in chat.
A chi e interessato riferisco l' indirizzo:
http://www.trovamore.com
(e
gratis poi :)
Ciao
Mario |
biografie 25 febbraio - biographies february, 25 | biografie.leonardo.it | 154 | 2007-02-25 04:35:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/pUmebo4g4sA/m/mnpqbbjd2ZYJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
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[Born today]
Teo Teocoli 02/25/1945
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Auguste Renoir 02/25/1841 - 12/03/1919
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Anthony Burgess 02/25/1917 - 11/22/1993
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George Harrison 02/25/1943 - 11/30/2001
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[Also remember]
Christopher Wren 10/20/1632 - 02/25/1723
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1420&biografia=Christopher+Wren
Alberto Sordi 06/15/1920 - 02/25/2003
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[Nati oggi]
Teo Teocoli 25/02/1945
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Auguste Renoir 25/02/1841 - 03/12/1919
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Anthony Burgess 25/02/1917 - 22/11/1993
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George Harrison 25/02/1943 - 30/11/2001
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[Si ricordano inoltre]
Christopher Wren 20/10/1632 - 25/02/1723
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Alberto Sordi 15/06/1920 - 25/02/2003
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dove lo metto il nonno? | augustobenemeglio | 155 | 2007-03-07 19:27:31.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ajwWNHQSWuw/m/X_GL5zlx0ecJ | it.cultura | Ogni estate comincia la caccia al posto dove ficcare il nonno, che
soffre terribilmente di ciò; soffre per la disaffezione dei figli per
i quali spesso ha fatto sacrrifici inenarrabili, soffre per essere di
peso, soffre per lo sradicamento. E poi c è anche un altro dramma
sociale: spesso è difficile trovare un alternativa alla residenza in
famiglia Perché le strutture pubbliche esistenti sono penose e anche
quelle private non è che siano il toccasana per quello che costano,
fino a 4500000 al mese . Ma i servizi sociali che fanno. E le regioni?
IL DENARO DA STRUMENTO QUALE DOVREBBE ESSERE SI E TRSFORMATO
IN FINE . CI POSSIAMO ILLUDERE DI USARLO, IN REALTA E LUI CHE CI
MANIPOLA. E QUANTO PIU IL DENARO SI DEMATERIALIZZA , DIVENENDO QUASI
INVISIBILE, TANTO MAGGIORMENTE FINISCE PER RAPPRESENTARE UNA SORTA DI
VALORE ASSOLUTO. QUESTA LA TESI CHE SI SOSTIENE NE IL DENARO ,
STERCO DEL DEMONIO DI MASSIMO FINI, OVVERO LA STORIA DI
UN AFFASCINANTE SCOMMESSA SUL NULLA.
Il motivo fondamentale che rischia di inaridire la vitalità
dell'anziano è che viene meno lo stimolo del futuro, per questo è
necessario progettare insieme il futuro e qualsiasi mezzo è buono,
dalla fede religiosa all'artigianato, alla letteratura, la pratica
degli hobbyes, all'arte, al teatro. In tutte queste attività
protagonisti devono essere direttamente loro. "Certo se il sistema
cominciasse seriamente ad occuparsi degli anziani , senza malasanità,
pensioni di fame, emarginazione, se si impegnassero le migliori
energie per sollecitare fantasia e creatività in un momento della vita
in cui tanti compiti sono stati già assolti, mi chiedo : non sarebbe
questa un'età d'oro?"
Siamo al primo posto nella graduatoria dei paesi più vecchi del mondo;
abbiamo, contemporaneamente , la più alta percentuale di popolazione
anziana e vecchia e la più bassa percentuale di popolazione giovane.
Ne consegue che : Dobbiamo ridisegnare la vita. L intera
organizzazione sociale dovrebbe muoversi verso una assai più diffusa
assistenza a domicilio, che è l assistenza ottimale quando l anziano
non è completamente autosufficiente ed è anche la più efficace e la
più economica per prestare cura alle persone; ma è ancora assai poco
diffusa, pur essendo in molti casi largamente necessaria. Per la
gestione della vita burocratica degli anziani e dei disabili
dovrebbero funzionare i patronati, che con la recente legge hanno
visto ampliare i loro campi di intervento; i patronati potrebbero
essere affiancati dai giovani che hanno chiesto di svolgere un
periodo di servizio civile volontario.
Ricordiamo che i bisogni delle persone non autosufficienti non sono
soltanto di natura sanitaria, ma anche sociale , culturale e
psicologica, per cui si rende necessaria un azione coordinata dei
problemi della salute per facilitare un approccio globale di
interventi complessi e diversificati a favore di coloro che ne hanno
bisogno . La tragica prospettiva invece è che Si moltiplichino gli
istituti di riposo per i vecchi non del tutto autosufficienti per
motivi fisici o psichici e abbiamo visto quello che succede nelle
case di riposo , soprattutto al Sud.
Va ridisegnata anche la politica. Che deve essere INNOVATIVA .
CREATIVA.
TUTTA LA POPOLAZIONE DOVREBBE RENDERE OMAGGIO AGLI ANZIANI E
RINGRAZIARLI PER GLI INSEGNAMENTI CHE CI OFFRONO TUTTI I GIORNI,
PERSONE CHE NON RAPPRESENTANO NESSUNA CATEGORIA PERCHE SONO
ESATTAMENTE COME NOI ANZI SPESSO , QUASI SEMPRE MIGLIORI DI
NOI, E TUTTAVIA VENGONO DIMENTICATE O IGNORATE , LASCIATE AL LORO
DESTINO DALLA SOCIETA , DALLE ISTITUZIONI E DEVONO FAR LEVA SU SE
STESSE E QUEL PICCOLO NUCLEO DI VOLONTARI CANZONI, TESTIMONIANZE,
INTERVISTE, POESIE SATIRICHE E DRAMMATICHE, CREATIVITA DI CARATTERE
FIGURATIVO E GRAFICO, FOTOGRAFIA, FILM, ECC. Ciascuno di noi , come
diceva San Francesco, è quel che è dinanzi a Dio e basta. Siamo
tutti creature fatte di mente cuore pensieri sentimenti, emozioni, e
tuttavia non c è dubbio che nella società il disabile , ovvero
chiunque soffra di una menomazione fisica o psichica , l invalido
come l handicappato, è spesso differenziato, discriminato,
emarginato. E la stessa cosa vale per l anziano, specie se
malato , perché non è più forza lavoro, anzi è un onere per la
società; ma una vera società civile si misura dalla forza che ha
nel sostenere i diritti di queste creature , creature che sono spesso
di spessore straordinario , quasi sempre a livello umano, come
ascolteremo dalle testimonianze, ma anche a livello
intellettuale.Pensate che quello che oggi viene ritenuto una delle
più grandi menti esistenti, il fisico e cosmologo STEPHAN WILLIAM
HAWKING , colui che ha conseguito importanti risultati scientifici
sul big bang e i buchi neri. Ma se andiamo indietro nella storia ,
esempi non mancano, a partire da GiACOBBE che a seguito della lotta
con l angelo rimase zoppo per tutta la vita, al dio Vulcano, marito
di Venere , che risideva nell Etna , al grande scienziato , statista
e cscrittore americano Benjamin Franklin , l inventore del
parafulmine, delle lenti bifocali e della stufa a Leopardi , Byron ,
poeta romantico inglese che nonostante fosse zoppo per una paralisi
infantile si battè sempre per le guerri contro la tirannia e morì
nella difesa dei greci contro i turchi .. Abbiamo tralasciato l
imperatore Tiberio, il pittore Tolouse Lautrec , Ligabue e tanti
altri .Questo per dirvi che spesso la menomazione non frena in
alcun modo il talento e l intelligenza naturale, se mai forgia il
carattere e rafforza la volontà di riuscire .
--
augusto |
biografie 29 aprile - biographies april, 29 | biografieonline.it | 156 | 2011-04-29 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/i_F5q3alT8k/m/pYl6r8mo4Y4J | it.cultura | (all biographies in Italian language)
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[Born today]
Sveva Sagramola 04/29/1964
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Enrico Mattei 04/29/1906 - 10/27/1962
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Michelle Pfeiffer 04/29/1958
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Uma Thurman 04/29/1970
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Imperatore Hirohito 04/29/1901 - 01/07/1989
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[Also remember]
John Kenneth Galbraith 10/15/1908 - 04/29/2006
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Alfred Hitchcock 08/13/1899 - 04/29/1980
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=614&biografia=Alfred+Hitchcock
Ludwig Wittgenstein 04/26/1889 - 04/29/1951
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=133&biografia=Ludwig+Wittgenstein
S. Caterina da Siena 03/25/1347 - 04/29/1380
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---
[Nati oggi]
Sveva Sagramola 29/04/1964
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Enrico Mattei 29/04/1906 - 27/10/1962
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Michelle Pfeiffer 29/04/1958
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=875&biografia=Michelle+Pfeiffer
Uma Thurman 29/04/1970
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Imperatore Hirohito 29/04/1901 - 07/01/1989
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[Si ricordano inoltre]
John Kenneth Galbraith 15/10/1908 - 29/04/2006
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Alfred Hitchcock 13/08/1899 - 29/04/1980
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Ludwig Wittgenstein 26/04/1889 - 29/04/1951
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S. Caterina da Siena 25/03/1347 - 29/04/1380
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di Patrizio Marozzi | Patrizio Marozzi | 157 | 2007-06-26 17:25:26.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/jRQxDzHu1SM/m/65HeYIubdyYJ | it.cultura | Libera responsabilità
Aveva scritto quattro manoscritti del suo libro, e mentre camminava con essi
tenuti sotto il braccio, incontrò una persona, che gli disse vorrei leggere
il tuo libro, credo che potrei apprendere nel mio silenzio, da esso qualcosa
d'interessante, ma non ho ancora imparato a leggere e non porto denaro con
me. Lo scrittore lo guardò e prese il suo manoscritto, una copia delle
quattro che aveva scritto e la diede a costui. Poi salutatolo continuò il
suo cammino, incontrò molte cose e si soffermò ad osservare quello che la
natura gli mostrava, quando ecco che sul suo cammino incontrò una persona
che lo chiamò e gli disse: Vorrei da te una copia del tuo libro, ma sappi
che ho i denari per esso, ma tali denari da chi mi sono stati dati, mi è
stato chiesto che quando io ti avessi chiesto il tuo libro, di dirti che i
denari per il tuo libro mi sono stati donati affinché tu possa donarmi il
tuo libro lasciandomi i denari che mi sono stati dati. Lo scrittore prese un
manoscritto del suo libro e lo donò a costui. Riprese il suo cammino e pensò
chiedendosi come mai costoro sapessero del suo libro, e con quale strano
ardore glielo avessero chiesto, quando dopo un po' che camminava, incontrò
una viandante, una donna che sorridendo lo guardò e gli disse: dammi un
manoscritto che ho voglia di leggere, ma sono anch'io povera di denaro e non
ho da darti neanche io del denaro per esso, ci sono tante persone povere
oggi giorno, e potrei forse se tu volessi scriverne altre copie e donarle a
chi le volesse, tu se perdi il tuo libro, potrai sempre scriverne un altro.
Lo scrittore diede la sua terza copia manoscritta alla viandante e gli
chiese come si chiamasse. Tornò a camminare, poi ad un certo punto stanco si
sedette e appoggiò il manoscritto lì al suo fianco, e per un po' restò
assorto su quel che gli era accaduto quel giorno. Poi si alzò in piedi per
guardasi intorno e quando pensò al suo manoscritto guardò dove lo aveva
lasciato, ma non c'era più.
--
[email protected]
www.ilmanoscrittodipatriziomarozzi.it |
Sembra illogico dover rispondere | Patrizio Marozzi | 158 | 2003-04-15 11:41:36.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/s8anItHTP6c/m/KgBNniCC0vkJ | it.cultura | ----- Original Message -----
From: [.]
To:
[email protected]
Sent: Sunday, April 13, 2003 9:29 PM
"Oggi in Iraq"
Le solite fesserie dell'italiano di sinistra che si sfoga farneticando come
un' ossesso e tira in ballo i "poveri fedayeen", che dovremmo passare per
le armi visto che si vestono da civili, sparano da scuole, moschee ed
abitazioni..
Ma urlate pure, amici e sostenitori dell'eroico Saddam, vi abbiamo dato una
lezioncina che non dimenticherete presto, e giacche` ci siamo, perche` non
vi arruolate nella Hezbollah in Siria, tanto se il Bashir el-Hafez non
cambia discorso, e presto, fara` la stessa fine del simpaticissimo Saddam.
Parola di Zio Sam.
Saluti.
George Vandor, Kirkland, WA (U.S.A.)
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Sembra illogico dover rispondere, dicendo che I sette prigionieri americani,
fatti dagli iracheni sono sani e salvi e in ottimo stato. Che i prigionieri
iracheni non sono stati ancora rilasciati - che i prigionieri afgani sono
detenuti, al di là di ogni logica del trattamento umano - e la pratica della
tortura c'è - che l'America si è opposta ad un organo internazionale del
diritto per i diritti umani. Che Saddam Hussein, sia chiaro una volta per
tutte non ha a che fare proprio per nulla, con le dittature nazifasciste. E
stando al presente, neanche con la sua dittatura. Mi è capitato di vedere un
filmato di repertorio, dove un Saddam in abito Kennedyano guardava perplesso
le dimostrazioni dell'efficienza delle armi che gli americani" volevano
vendergli, che gli hanno venduto per una democrazia degli eserciti, come
quella degli Stati Uniti. Se Saddam Hussein è finito in preda al potere e,
con questo ha cercato di governare, di trovarsi a fare guerre, di certo la
colpa non è degli Stati Uniti D'America. Ed anche per questo non è
comprensibile perché vogliano prendersi il merito di una guerra d'
aggressione, che assomiglia molto a quella di una democrazia alla sbando.
Perché è anche bene ricordare che nessuna guerra ha portato la democrazia,
la guerra e la fine della democrazia, sono sempre accompagnate da
superficialità della morale, che cerca nell'oscurantismo, la sua
affermazione e che nella logica dell'affermazione di potenza impone la forza
come verità. E rende la guerra l'espressione di questa verità, se dopo l'
aberrazione si cerca di costruire un sistema più giusto e nella democrazia
si vede tale sistema, ciò non è conseguenza della guerra, ma espressione,
creativa e qualitativa umana, che sa interrompere il processo di guerra, che
non può che generare altra guerra. L'immane disastro umano della seconda
guerra mondiale, l'orrore provocato, ha dato alla coscienza umana la ricerca
ideale di dire mai più la guerra e, ha posto molte componenti di essa in un
atto concreto che si opponesse alla barbarie della guerra e, costruisse una
cooperazione che aprisse tale prospettiva pragmatica a chiunque vedesse in
essa la realizzazione della libertà nella reciprocità e, in conseguenza di
questo aprirsi al modificarsi costruttivo che tale atto comporta. Questa è
una strada lunga, che non si realizza con il tempo delle cannonate, ch'è
fatta di maturità e perseveranza, che non necessità dell'arroganza. Questi
che hanno voluto questa guerra hanno interrotto un atto concreto a tal fine,
un atto che apriva prospettive, alla dignità ed al diritto di tutti, e alla
libera scelta della cooperazione, atto basilare della reciprocità. Il mondo
è meno stupido di quanto si vuol dimostrare, ed è pronto anche a questo. Gli
Stai Uniti sono al tracollo, e l'economia mondiale, l'intero pianeta, che
non è solo New York, può trovare soluzioni solo in questo modo cooperativo.
Il neo liberismo che si sta attuando è rappresentato ed eseguito
perfettamente, da quel che in Italia viene definita ecomafia, che non è il
suo livello più alto, l'internazionalizzazione, di tali flussi finanziari
associati ad una coscienza umana siffatta trova nel bisogno dell'avere
potere la sua espressione essenziale, radicandosi a tal punto, che ogni più
elementare gesto della vita quotidiana si riempie di tale tragedia. Giocare
impietosamente con la morte, il renderla necessaria sotto il vessillo del
potere è sintomo del peggior male. Sinceramente il buon senso e gli
organismi internazionali, sono l'unica strada. Non oso immaginare come ci
troveremmo, in ancor più tragica sorte, se non ci fosse stata contro la
guerra, la posizione del Papa e, la nettezza della Francia. Ma ancora siamo
in aperta tragedia e sinceramente suonano nefasti" le posizioni di Blair e
del suo omologo - che scusate, per l'offesa al principio naturale, mi viene
di pronunciare il suo nome per assonanza con stronzo - che usano una logica
e una terminologia imperiale, con un Voi, verso la Siria, che di fatto
asseconda le minacce degli Stati Uniti, che chiusi in una dittatura che fa
del Noi ossessivo, la perdita dello spirito critico, che gli dia una
possibilità per capire che la storia del mondo non può determinarsi, per il
suo bene, se non in una apertura economica che vada a ridefinire le risorse
energetiche, le tecnologie e i mercati internazionali, verso orizzonti tutt'
altro che egocentrici e di sperequazione sociale, come vuol credere. Ha
vinto la guerra? Ha vinto la guerra come uno stato che fa del bottino di
guerra la sua sopravvivenza, e solo un Noi ossessivo non riesce a capire
quel che realmente significhi questo. Chissà cosa pensano di essere quelli
dell'amministrazione Bush, se riescono ad immaginarsi in punto di morte, per
capire che tutto questo per loro sarà vano". E dove pensa che lo conduca il
Voi imperiale, Blair e socio, quando dice che l'Ono deve sottostare al dato
di fatto. È facile prevedere, anche se non so in che tempi, che ciò
determinerà la fine della monarchia in Inghilterra - io sono per l'
uguaglianza dell'essere nobili", quindi non so pronunciarmi sul fatto se ciò
sia positivo o no, per gli Inglesi - Del resto io Italiano mi devo
confrontare con un sempre più espresso Voi imperativo, che vorrebbe che
questo neo liberalismo si espandesse il più possibile. se tutti costoro non
si immaginano morenti, come possono percepire la vita degli altri e la vita
in sé stessa, fossero già morti.
Patrizio Marozzi |
IL Panegirico di M'. Teodoro | divusangelus | 159 | 2000-10-07 00:06:10.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/hqbEy3VB1lY/m/Flr4lv1px6MJ | it.cultura | Gentili amici, vi segnalo la presenza on line di un'altra opera dello
scrittore latino Claudio Claudiano, scritta e recitata nel 399 d. C. in
onore del console di quell'anno Manlio Teodoro.
Si tratta del "Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli",
http://digilander.iol.it/divusangelus/theod.htm
carme che si inserisce a pieno titolo nel genere panegiristico inaugurato a
Roma da Plinio il Giovane.
Un'altra occasione per arricchire la vostra biblioteca di testi rari dal
sito di letteratura latina e greca
http://digilander.iol.it/divusangelus
Un caro saluto a tutti
Divus Angelus |
sorry....click.... | magnous | 160 | 1999-11-04 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Z2a7DMKXWJM/m/KnPC6PAp5TAJ | it.cultura | http://web.tiscalinet.it/Vito/
;-) |
anni e caramelle. | Giovanni | 161 | 2001-05-01 16:06:48.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/DxNNjCGe7Pk/m/tFRuiUHOzlsJ | it.cultura | Dopo un botta e risposta, con un noto
matematico, via e-mail, ho aggiornato
la FAQ del sito:
"Terzo millennio e anno zero"
con url:
http://utenti.tripod.it/anno0
Di seguito le 3 nuove domande e relative
risposte, inserite.
=========================================
Domanda n.21: Giovanni, permettimi, però, di farti
notare che, dimostrare l'esistenza dell' "anno zero",
nella cronologia cristiana, equivale a dimostrare che
Napoleone non fu sconfitto a Waterloo; un evento
storico è un fatto, non è un'opinione, non può, quindi,
essere soggetto, a teorizzazioni.
----------------------
Risposta del 27/4/2001: per dimostrare che è il
"numero zero" (e non l' "anno zero") che manca nella
sequenza (convenzionalmente da noi adottata) di
conteggio numerica degli anni (che si ordina da sola),
ho utilizzato argomenti della scienza logica-matematica,
ovvero quella che utilizzano (come me del resto) i
sostenitori del fatto che il terzo millennio è cominciato
quest'anno.
Perchè mai la scienza logica-matematica dovrebbe
andar bene solo nel secondo caso ?
==========================================
Domanda n.22: Giovanni, ma se, per assurdo, si
decidesse di numerare con lo 0 il primo anno d.C.,
bisognerebbe attribuire, per coerenza, lo stesso
valore anche all'ultimo anno a.C. .
-----------------------
Risposta del 27/4/2001: sulla scala termometrica
c'è un solo zero e non due zeri.
Per gli anni, in termini di schemino, è:
a.C. < > d.C.
-2 -1 0 +1 +2 +3 istanti Capodanni
| 2a.C. | 1a.C. | anno0 | 1d.C. | 2d.C. | anni
Dal che si evince che ogni anno, ad esempio
l'annoX, è racchiuso tra il primo istante dell'annoX,
ovvero l'istante +X, ed il primo istante dell'anno
successivo, ovvero l'istante +(X+1).
Per la scala termometrica le cose funzionano
nello stesso modo, ovvero in termini di schemino:
(gradi -) < > (gradi +)
-2 -1 0 +1 +2 primi quid grado
| grado-2 | grado-1 | grado0 | grado1 | gradi
con considerazioni analoghe.
Ogni grado cioè, ad esempio il gradoX, è racchiuso
tra il primo quid del gradoX, ovvero il quid +X, ed
il primo quid del grado successivo, ovvero il quid +(X+1).
Se esistessero due anni zero lo schemino diverebbe:
a.C. < > d.C.
-1 0 0 +1 +2 +3 istanti Capodanni
| 1a.C. | anno0 | anno0 | 1d.C. | 2d.C. | anni
con un anno0 che, a dispetto di tutti gli altri anni,
e di qualsiasi logica, sarebbe racchiuso da due istanti 0.
======================================
Domanda n.23: Giovanni, la tua risposta alla
domanda n.22 non mi convince.
L'analogia che infatti proponi fra gradi centigradi e
anni, secondo me, non ha senso.
Vorrei, infatti, farti notare che, se è vero che fra due
diversi gradi termometrici, ci sono sempre infiniti altri
gradi termometrici, così come fra due qualsiasi numeri
reali, ci sono sempre infiniti altri numeri reali, nel caso
degli anni, il concetto di quantità minima indivisibile non
sussiste.
------------------------
Risposta del 28/4/2001: gli anni, i gradi centigradi e
le caramelle, sono una cosa, i numeri reali, cardinali e
ordinali, un'altra.
Gli anni si chiamano ad esempio: anno0, anno41,
anno2001.
I gradi centigradi si chiamano ad esempio: grado0,
grado24, grado100.
Il comodissimo modo in cui chiamiamo gli anni ed i
gradi centigradi, ci facilita i calcoli.
Quando infatti dobbiamo fare dei conti (anni trascorsi
da una certa data, escursione termica fra 2 temperature,
ecc.), li mettiamo in corrispondenza biunivoca con i
numeri, ed in modo talmente naturale ed immediato,
che li confondiamo con i numeri (quando diciamo, ad
esempio, che l'anno0 non esiste e/o non è esistito).
La scelta dei nomi dati agli anni, poi, è talmente
indovinata, che, nel caso li si voglia contare, e se si
fosse scelta la convenzione A, non c'è neppure bisogno
di far ricorso a questa corrispondenza biunivoca.
Le caramelle invece si chiamano ad esempio:
Perugina, Rossana, Nestlè.
Anche ora, per contarle, utilizzo i numeri, ma non per
questo le caramelle sono numeri.
Il conteggio avviene con un contatore.
Il contatore delle caramelle, conteggia le caramelle,
e siccome le caramelle sono quantità minime
indivisibili, il conteggio comincia da 1.
Il contatore della temperatura, conteggia la temperatura,
e siccome la temperatura non ha una quantità minima
indivisibile, il conteggio comincia da 0: grado0,
decimogrado0, centesimogrado0, ...... .
Il contatore del tempo, conteggia il tempo, e siccome
il tempo non ha una quantità minima indivisibile,
il conteggio comincia da 0: anno0, mese0, giorno0, ora0,....... .
Gli anni, dunque, somigliano molto più alle caramelle
che ai numeri.
Dire che l'anno0 non esiste e/o non è esistito, è come
confondere le caramelle con i numeri.
Quello che in realtà manca è solo e semplicemente il
numero 0, nella sequenza di conteggio del contatore
degli anni.
=======================================
Saluti da Giovanni.
( "Terzo millennio e anno zero":
http://utenti.tripod.it/anno0
) |
biografie 13 marzo - biographies march, 13 | www.biografieonline.it | 162 | 2004-03-13 05:55:01.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/GJJ_iOML8WY/m/1zmFRI-vNqkJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
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[Born today]
Alfonso Pecoraro Scanio
03/13/1959
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=819&biografia=Alfonso+Pecoraro+Scanio
Ela Weber
03/13/1966
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=463&biografia=Ela+Weber
Luciano Ligabue
03/13/1960
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[Nati oggi]
Alfonso Pecoraro Scanio
13/03/1959
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John Locke 08/29/1632 - 10/28/1704
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Libri per le vacanze | RedSkorpion | 164 | 2007-06-26 18:00:08.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/XYow81bfKTU/m/tsHvi0cx8f0J | it.cultura | Ciao,
per chi ama leggere vi segnalo questa interessante iniziativa horror dal
sapore estivo.
L'associazione culturale Area 31 e Ferrara Edizioni presentano:
HORROR PRESS COLLECTION!
"Vetro", "Vault 2004", "Samhain 2004", "Vamp 2005" e "Living Dead 2006".
5 antologie cartacee dedicate a streghe, vampiri, lupi mannari e morti
viventi
OLTRE 60 NOVELLE TERRIFICANTI PER UNA ESTATE... DA PAURA!
Contenuto delle antologie:
"Living Dead 2006" antologia dedicata ai morti viventi con i racconti:
HAITI CAFFE' di Andrea Gamannossi
IL PROFUMO DEL PANE di Luca Iaccarino
ARI Nicola di Roberto Dentico
AMORE NOTTURNO di Gianluca Giannattasio
L'ABBRACCIO Marco di Salvario
L'ANGELO DEGLI ZOMBI di Franc'O'Brain
CON LE ORECCHIE TESE di Vincenzo Barone Lumaga
SONO TORNATI di Simone Corà
----------
"Vamp 2005" antologia dedicata ai vampiri con i racconti:
VAMPIRE BABY di Chiara Palladino
KRVOPIJAC di Fabrizio Nicoletti
DRACULA Vs. NOSFERATU di Alberto di Lupo
VILLA HAIDER di Davide Brida
CUORE INFRANTO di Corrado Sobrero
L'ULTIMO DISCENDENTE di Luca Tebaldi
VAMPIRI DOVE di Daniele Ceccarello
GODI DEL MIO FAVORE di Silvia Damiani
CONTRONATURA di Giuseppe Agnoletti
GLI OSPITI DEL QUINTO PIANO di Maria Galella
L'ULTIMA NOTTE di Flavio Graser
OCCHI DI GIADA di Andrea Gamannossi
LA FELICITA' NELLA DANNAZIONE di Fabiola Pietrograzia
L'ULTIMA ALBA di Alessandro Avanzi
L'INCUBO di Simona Taddei
LA LUNA VERDE di Sara Pasquino
IL PRINCIPE di Samuele Bovini
LA METAMORFOSI di Giuseppe Spezzano
L'ESECUZIONE di Vincenzo Barone Lumaga
PROBLEMI DI LINEA di Nico La Macchia
SANGUE E BUIO di Luigi Brasili
----------
"Samhain 2004" antologia dedicata alle streghe con i racconti:
MADAME LORET di Andrea Gamannossi
LA STREGA DI BEAUBOIS di Luigi Brasili
OSCURO PRESAGIO di Manuela Marega
CATTURA E CONDANNA DI GOSTANZA DA LIBBIANO di Stefano Scapazzoni
LA NOTTE DELLE BASURE di Marco Salvario
RACCONTI DI MESSARA di Massimiliano Prandini
LOVE AFTER DEATH di Carlo Magni
LA STREGA CHE ABITAVA L'ANGST di Cristina Cardone
LA TRADIZIONE E' TRADIZIONE di Ernani Natarella
CUORE DI MADRE di Stefano Valbonesi e Giuseppe Agnoletti
----------
"Vault 2004" antologia dedicata all'horror misto con i racconti:
SUSSURRI E GRIDA di Stefano Valbonesi e Giuseppe Agnoletti
METAMORFOSI di Giovanni Buzi
IL GRANDE FRATELLO di Giuseppe Pastore
BRACCATO! di Alice Scandolera
IL BARBECUE di Giovanni Salerno
CURIOSO! di Joseph Queen
SARA di Rita Califano
HACKER di Giuliano Pistolesi e Perla Pugi
TURNO DI GUARDIA di Andrea Giamannossi
LA CASA DI MATTONI di Roberto Colantonio
SOUL VILLAGE'S ZOO di Manola Mannino
NON SI SALUTANO PIU' I GENITORI di Enrico Luceri
TU SEI MIA di Roberto Paolini
UNDER A DEAD OHIO SKY di Riccardo Duò
LA FARFALLA di Ornella Fiorentini
----------
"Vetro" antologia personale di racconti fanta-horror a cura di James
Garofalo.
Per ulteriori informazioni, schede tecniche o acquisto dei volumi,
collegarsi presso:
www.ferraraedizioni.it
o
www.area31.it
Buona serata a tutti,
Red. |
IBN School Compact 02.38 - 31 Maggio 1999 | 165 | 1999-05-30 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Ocdx-7WYSK0/m/_A3Lt7fiCuIJ | it.cultura | IBN SCHOOL - COMPACT EDITION
============================================================
Numero 02.38 - 31 Maggio 1999
Il metodo piu' veloce e comodo per conoscere
tutte le novita' da Internet per la scuola.
Gratis per tutte le scuole italiane da:
IBN - INTERNET BUSINESS NEWS
Il primo "content provider" italiano
http://www.ibn-italy.com/school/
IN QUESTO NUMERO
============================================================
=>1 IMPRESA SCUOLA
1.1 Mercatino online per i libri di testo usati
1.2 Convegno a Bologna sulle biblioteche digitali
=>2 DIDATTICA
2.1 Il MPI rilascia il software per i certificati d'esame
2.2 Dall'archivio Treccani immagini per le scuole
2.3 Tutta la biblioteca di Bobbio online
2.4 Australia: un corso online spiega il web ai docenti
=>3 NOTIZIE
3.1 Reinventing Education, un progetto IBM per la scuola
3.2 A Verona il Festival delle espressioni giovanili
=>4 IL MONDO IN RETE
4.1 Accesso ad Internet nei paesi in via di sviluppo
============================================================
1. IMPRESA SCUOLA
1.1 MERCATINO ONLINE PER I LIBRI DI TESTO USATI
============================================================
Anche negli Stati Uniti il costo eccessivo dei libri di testo
costituisce un problema per le risorse economiche tipicamente
scarse degli studenti. Due di loro stanchi di vedersi pagati
una miseria i loro libri usati, hanno pensato di usare il web
per tagliare fuori le librerie interessate a questo mercato
e consentire una compravendita diretta senza intermediari
tra gli studenti stessi. Un esempio facilmente ed utilmente
replicabile anche in Italia, magari promosso dalle stesse
scuole.
Fonte:
http://www.sulink.com
,
http://seattletimes.com/
Data: 10 maggio 1999
Riferimento:
http://sulink.com/feedback/feedbackmain.html
1.2 CONVEGNO A BOLOGNA SULLE BIBLIOTECHE DIGITALI
============================================================
Il 17 e 18 giugno 1999 si terra' a Bologna un convegno
internazionale dal titolo "The Digital Library" (La
biblioteca digitale). Esso vedra' la partecipazione di membri
della British Library di Londra e dell'Associazione Italiana
Biblioteche oltre a esponenti di prestigiose universita'
italiane e straniere. Tema centrale degli interventi sara'
il problema del diritto d'autore per le biblioteche digitali.
Durante il convegno sara' disponibile un servizio di
traduzione simultanea italiano-inglese.
Fonte:
http://www.aib.it/aib/commiss/cnur/semin03.htm
Data: 24 Maggio 1999
Riferimento: Serafina Spinelli (
[email protected]
)
2. DIDATTICA
2.1 IL MPI RILASCIA IL SOFTWARE PER I CERTIFICATI D'ESAME
============================================================
Tra le tante novita' e difficolta' introdotte dal nuovo esame
di stato vi e' anche la compilazione dei certificati di esame
sui quali, per ogni studente, vanno riportati dati anagrafici,
materie studiate, punteggi dei crediti e delle prove d'esame.
L'Ufficio Coordinamento per l'Esame di Stato del MPI ha ora
rilasciato un apposito pacchetto software per aiutare i
professori in questo compito. Esso consentira' di riempire i
le varie voci a video e poi ottenerne una stampa sui moduli
filigranati che verranno consegnati alle scuole. E' gratis e
lo si scarica direttamente da Internet.
Fonte:
http://www.istruzione.it/ne990511.htm
Data: 19 Maggio 1999
Riferimento:
[email protected]
2.2 DALL'ARCHIVIO TRECCANI IMMAGINI PER LE SCUOLE
============================================================
Grazie ad un accordo tra la BDP e l'Istituto della
Enciclopedia Italiana Treccani, circa 30.000 immagini
dell’Archivio Iconografico Treccani saranno a disposizione
delle scuole. Tale archivio fu costituito nel 1996 per
conservare, organizzare e catalogare i materiali iconografici
della prestigiosa istituzione. Lo scopo dell'accordo e'
la realizzazione di un "contenitore" di risorse per la
didattica libere da copyright, utilizzabili dalle scuole per
la preparazione di opere multimediali. Il database completo
sara' disponibile a fine anno; per ora e' possibile vederne
una demo contenente circa 200 immagini.
Fonte:
http://www.bdp.it/rubriche/anteproge/index.htm
Data: progetto in corso
Riferimento:
[email protected]
2.3 TUTTA LA BIBLIOTECA DI BOBBIO ONLINE
============================================================
Norberto Bobbio ha conferito al Centro Studi "Piero Gobetti"
di Torino tutta la sua biblioteca professionale. Il Centro
ha classificato l'intera produzione del grande filosofo
torinese e ha reso questa bibliografia disponibile via
Internet in diverse lingue: italiano, inglese, tedesco,
francese. Essa e' dotata di sofisticati strumenti di ricerca:
per soggetti, generi, lingua, fonte, collocazione
cronologica, ecc. Dei testi disponibili in versione integrale
e' possibile effettuarne la lettura diretta in rete o
richiederne via e-mail l'invio tramite posta elettronica.
Per ora sono consultabili online le opere pubblicate nel
periodo 1934-1969.
Fonte:
http://www.erasmo.it/bobbio
Data: 19 Maggio 1999
Riferimento:
[email protected]
2.4 AUSTRALIA: UN CORSO ONLINE SPIEGA IL WEB AI DOCENTI
============================================================
Arriva dall'Universita' dell'Australia un corso rivolto a
docenti di tutte le scuole, dalle elementari alle superiori,
interamente via web e quindi accessibile ad insegnanti di
tutto il mondo. Il corso, diviso in varie sezioni e della
durata di un anno, mira a fornire le conoscenze necessarie
ad integrare multimedialita' ed Internet nella didattica ed
in particolare in quella delle materie scientifiche.I docenti
interessati possono decidere di parteciparvi in ogni momento.
Alla fine del corso sara' assegnato un diploma. Tutto il
materiale relativo al corso e' anche disponibile su cd-rom.
Fonte:
http://webct.curtin.edu.au/SCRIPT/RandD/scripts/serve_home
Data: 25 Maggio 1999
Riferimento: Steve Kessell (
[email protected]
)
3. NOTIZIE
3.1 REINVENTING EDUCATION, UN PROGETTO IBM PER LA SCUOLA
============================================================
La Fondazione IBM ha lanciato anche in Italia il progetto
"Reinventing Education", avviato negli Stati Uniti gia' dal
1994. Pontedera, Crema e Benevento sono le citta' sede della
sperimentazione che sara' poi estesa a livello nazionale.
Obiettivi del progetto sono l'apertura della scuola verso la
comunita' nella quale e' inserita e lo sviluppo delle
competenze professionali dei docenti. Il concetto alla base
dell'iniziativa e' quello di "scuola aperta", realizzabile
tramite la costruzione di una rete tra scuole che consente
comunicazioni online tra genitori e insegnanti. Per
incoraggiare la partecipazione allargata di studenti e
genitori che non hanno accesso a Internet, e' prevista
l'installazione di stazioni di lavoro collegate alla rete
in centri culturali, biblioteche e musei.
Fonte:
http://fondazione.ibm.it/Scuola/contentscuola.htm
Data: progetto in corso
Riferimento: Angelo Failla (
[email protected]
)
3.2 A VERONA IL FESTIVAL DELLE ESPRESSIONI GIOVANILI
============================================================
Il Comune di Verona indice un Festival delle Espressioni
Giovanili intitolato "Fine secolo - Appunti, stralci, memorie
e resti del '900". Al festival possono partecipare le classi
delle scuole superiori, le scuole di teatro, di musica,
d'arte, i gruppi spontanei e tutti i giovani, anche
individualmente, compresi tra i 15 e i 25 anni di Verona. Le
adesioni scadono il 1 luglio e le opere devono essere inviate
all'Ufficio Progetto Giovani entro il 15 ottobre. I
partecipanti devono presentare opere che appartengono a
diversi ambiti disciplinari (dalla musica all'immagine),
che siano realizzate con tecniche diverse (da cd-rom a siti
web) e che riflettano la cultura del '900. I lavori
migliori entreranno a far parte di un catalogo su CD ROM
e saranno resi disponibili su apposito sito Internet.
Fonte:
http://www.infoverona.it/infoverona/fatti99/99526ca1.htm
Data: 26 Maggio 1999
Riferimento:
[email protected]
4. IL MONDO IN RETE
4.1 ACCESSO AD INTERNET NEI PAESI IN VIA DI SVILUPPO
============================================================
"The Alliance for Global Learning" e' il frutto della
collaborazione tra tre organizzazioni non-profit (Schools
Online, I*Earn e World Links for Development) mirata a
fornire accesso ad Internet alle scuole dei paesi in via di
sviluppo dell'Africa, dell'America Latina e del Medio
Oriente. L'obiettivo finale perseguito da questa alleanza
non e' il semplice cablaggio di edifici scolastici, ma
promuovere la conoscenza ed il rispetto tra le varie culture
mettendo in contatto tra di loro bambini di tutto il mondo.
Fonte:
http://www.wired.com/news/news/email/
explode-infobeat/culture/story/19741.html
Data: 18 Maggio 1999
Riferimento:
[email protected]
============================================================
DATI DIFFUSIONE
IBN School : 751
IBN School Compact : 950
Siti con Live Box : 13
============================================================
NOTIZIE INTERNET BUSINESS NEWS
20 MAGGIO 1999 - Il Comune di Pavia (
http://www.comune.pv.it
)
rende disponibile IBN School a tutte le scuole tramite il
proprio sito web.
12 MAGGIO 1999 - Le notizie di IBN School Compact sul sito di
Pavonerisorse (
http://www.pavonerisorse.to.it/
) , uno dei piu'
importanti e visitati siti educational italiani.
10 MAGGIO 1999 - La Provincia di Venezia distribuisce
IBN School a 200 istituzioni educative ed enti.
(
http://www.provincia.venezia.it/
)
19 APRILE 1999 - La Provincia di Padova
(
http://scuolaworld.provincia.padova.it
) adotta IBN School
per tutte le sue scuole.
12 APRILE 1999 - La Provincia di Macerata
(
http://www.provincia.macerata.it
) adotta IBN School per
tutte le sue scuole.
12 APRILE 1999 - Il Provveditorati agli Studi di Treviso
(
http://www.quipo.it/provvtv
) adotta IBN School per tutte
le sue scuole.
9 APRILE 1999 - La Provincia Autonoma di Trento ospita sulle
pagine del Servizio Istruzione le notizie di IBN School Compact
nella modalita' Live Box. (
http://www.provincia.tn.it/istruzione
)
29 MARZO 1999 - Il Provveditorato agli Studi di Biella
ospita sul suo sito le notizie di IBN School Compact
nella nuova modalita' Live Box.
15 MARZO 1999 - IBN School Compact e' disponibile anche
nella versione Live Box per siti web. Scoprite come animare
il vostro sito con le notizie sempre fresche di IBN School
Compact senza alcuna manutenzione e gratis!
Il modulo online per richiederlo lo trovi qui:
http://www.ibn-italy.com/school/IBNSC_java.htm
08 FEBBRAIO 1999 - Il Provveditorato agli Studi di Milano
sottoscrive una convenzione che prevede la distribuzione
di IBN School a tutte le scuole della provincia per due mesi.
01 FEBBRAIO 1999 - Il Provveditorati agli Studi di Parma
adotta IBN School per tutte le sue scuole.
11 GENNAIO 1999 - Il Provveditorati agli Studi di Biella
adotta IBN School per tutte le sue scuole.
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COME CONTATTARCI
Internet Business News - Redazione Scuola
Tel.
+39 0541 831143
Fax.
+39 0541 838021
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http://www.ibn-italy.com/school/
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COME RIMUOVERSI
Per non ricevere piu' IBN School Compact scrivete a
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|
Conferenza:Psicosomatica e Alchimia: il risveglio della coscienza | hermes | 166 | 2001-03-25 22:10:55.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/vLFSyJ2HoCo/m/bXoQe-nWSH8J | it.cultura | L'ANEB (Associazione Naz. di Eco-biopsicologia) organizza seminari e
conferenze aperte a tutti dal 1987. Gli argomenti trattati in questi anni
sono stati numerosi, spaziando dall'esame
delle discipline umanistiche, a una rivisitazione della psicosomatica, della
psicoanalisi e in generale della scienza moderna, spesso esplorando temi di
grande attualità.
Il ciclo di Seminari per l'anno 2000-2001 ha come titolo: "Il corpo e
l'anima".
La partecipazione del pubblico è gratuita. I seminari si svolgeranno presso
l'Università Popolare di Milano, in via Terraggio 1, dalle ore 21 alle 23
circa.
Per qualsiasi informazione, telefonare alla Segreteria organizzativa
dell'ANEB, al n. 02/66400267.
Nell'ambito di questo seminario il giorno 29 marzo 2001 si terrà la seguente
conferenza:
"Psicosomatica e Alchimia: il risveglio della coscienza"
(Relatore: Dott. Diego Frigoli)
"L'Alchimia come Ars Regia, aveva lo scopo di permettere all'uomo il
riscatto dalla propria condizione imperfetta per ricondurlo alla meta finale
della Coscienza Aurea. Nell'epoca moderna il messaggio alchemico può
permettere all'uomo, attraverso la ri-scoperta dei simboli universali, di
orientare la coscienza verso la propria totalità originaria, superando così
la nevrosi collettiva che lo vuole immemore del proprio destino, così come
del significato del mondo che lo circonda."
Per maggiori informazioni:
www.aneb.it
--
Posted from [213.198.151.2]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG |
Aforisma di oggi domenica 3 giugno 2012 | aforismi.meglio.it | 167 | 2012-06-03 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/VKDh3nT_jeQ/m/aHkLO67oJuoJ | it.cultura | A quanto possiamo discernere, l'unico scopo dell'esistenza umana è di accendere una luce nell'oscurità del mero essere.
Carl Gustav Jung
--
http://aforismi.meglio.it/aforisma-del-giorno.htm?d=2012-06-03
http://aforismi.meglio.it/aforismi-di.htm?n=Carl+Gustav+Jung
http://aforismi.meglio.it
|
aiutami a far conoscere la mia musica | extraterrestre | 168 | 2001-04-15 12:14:13.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/cg1BVMaXPOY/m/bPaC-8XO77QJ | it.cultura | cerco chiunque voglia e possa aiutarmi a divulgare la mia musica.
grazie
Giuliana
--
http://members.xoom.it/giuliana_gc/
http://stage.vitaminic.it/giuliana_coloru2/ |
don Pippi e il Principe Pilpenna | abenemeglio | 169 | 2004-10-04 19:14:03.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/glgUv9GAT0s/m/sQ0Xd0riT0MJ | it.cultura | DON PIPPI E IL PRINCIPE PILPENNA
56 anni fa era Ispettore Onorario ai Monumenti e Scavi di Alezio un
gallipolino di nobili natali, pronipote di Antonietta De Pace, un ometto
puntiglioso e ostinato: Giuseppe Carteny.
Questo singolare personaggio, che gli aletini chiamavano don Pippi, non s'era
accontentato di leggere "Aletio Illustrata" di Nicola Maria Cataldi, ma sulla
scorta delle sue indicazioni, andava alla ricerca delle tracce che erano
rimaste dell'antico splendore di Alezio ed era convinto che prima o poi
qualcosa sarebbe affiorato dagli strati sottostanti del territorio dell'ex
Villa Picciotti, ora Comune autonomo.
“Qui, sotto qualche casa, - pensava Don Pippi - c'è l'antica Alixias, una
grande città messapica di settantamila abitanti. Una città con templi, statue e
un grande anfiteatro...Non è possibile che tutto sia svanito nel nulla”.
I più lo ritenevano un originale, un visionario, un acchiappa-fantasmi,
mentre qualche studioso ammetteva che sì, qualche traccia ci doveva pur essere
dell'antica ALIXIAS, ma chissà a quale profondità stavano. Chissà quanto si
doveva scavare nel terreno. E non era proprio il caso, in piena seconda guerra
mondiale, di organizzare campagne di scavo, con gli inglesi che bombardavano
Taranto o col pane che si comprava con la tessera.Ma a don Pippi balenò in
mente un'idea:”Forse basta pedinare i maestri muratori, quando lavorano alle
fondamenta delle case.Forse basta seguirli passo passo e son sicuro che qualche
reperto uscirà fuori.
E così fece don Pippi. Divenne l'anima nera dei muratori e di tutti coloro che
volevano costruirsi una casa: non appena si accorgeva che dalle fondamenta
accennava a venir fuori qualche reperto, don Pippi segnalava immediatamente la
cosa alla Sovrintendenza e faceva bloccare i lavori finchè il reperto non
veniva tirato fuori e portato al museo di Gallipoli o in quello di Taranto,
dove finiva inesorabilmente in qualche sotterraneo.
Naturalmente quelli non furono anni di popolarità per Don Pippi, che si dovette
subire tutte le maledizioni possibili e anche le minacce più serie, ma lui
continuava ad andare ostinatamente per la sua strada.
Finchè, grazie alla sua ferma determinazione, si scoprì la tomba di Pilpenna,
cavaliere messapico, figlio di Lamia. Questo nobile messica era stato deposto
in un sarcofago monolitico di tufo dove misero dentro anche un pane e alcuni
vasi a trozzella ricolmi di vino. Era tutto l'occorrente per il Grande Viaggio
nell'oltretomba, nel regno delle Tenebre. Sul lato del sarcofago rivolto a
oriente, gli scalpellini messapici di Alixia incisero il suo nome e lo
affidarono all'Eternità.
Forse in quel preciso istante della grande scoperta, il tenacissimo don Pippi e
il principe messapico, poterono incontrarsi, instaurare un rapporto fra di loro
e magari parlarsi. Che cosa si dissero?
Proviamo ad indovinarlo.
PILPENNA
Ah, caro don Pippi, finalmente!E' più di duemilacinquecento anni che aspetto.
DON PIPPI
Hai ragione, caro Pilpenna, hai ragione, ma cosa vuoi? Lo sai bene tu come son
fatti gli uomini!Guai a sbattere in faccia loro la verità. Io lo sapevo che tu
stavi qua sotto, lo dicevo, lo ribadivo, lo sottoscrivevo,ma tutti mi
prendevano in giro, mi deridevano.
Ora tutti sapranno che qui c'era la grande civiltà messapica, di cui parlavano
gli storici Greci e Latini.Ma dimmi piuttosto...come era questa civiltà, come
eravate voi, nostri padri antichi, nostri avi?
PILPENNA
In che sensa, scusa!
DON PIPPI
Beh, so che l'organizzazione della vostra vita politico-amministrativa era sul
modello della città greche...insomma eravate città-stato libere e indipendenti
l'una dall'altra, vero?
PILPENNA
Sì, è vero. Direi piuttosto sul modello dei Siculi-Greci.
DON PIPPI
Voi di Alixias ,in particolare, come eravate? E' vero che eravate grandi
domatori di cavalli? Eravate un popolo guerriero?.
PILPENNA
Sì, eravamo famosi per la nostra cavalleria. L'urto della nostra cavalleria era
micidiale per tutti. I tarantini ne sanno qualcosa...Ma non fummo mai noi i
primi a voler la guerra...Noi eravamo un popolo pacifico.
DON PIPPI
E' vero che cavalcavate senza sella cavalli accoppiati per non stancarli e
utilizzavate l'animale più fresco al momento della carica.
PILPENNA
Sì, è vero. Fin da fanciulli venivamo educati a cavalcare e poi da adulti
facevamo delle gare di abilità equestre, dei veri e propri tornei.
DON PIPPI
E quindi esistevano dei veri e propri campioni di questo...sport, di questa
disciplina. Suppongo che vi fossero personaggi famosi a quel tempo, vero?
PILPENNA
Sì, è proprio così. Artas, re di Ugento, era il più famoso cavaliere messapico
e risultò più volte vittorioso.Era in grado di saltare da un cavallo all'altro
a grandi velocità e allo stesso tempo combattere...Ma un giorno anche Artas fu
sconfitto.
DON PIPPI
Da chi fu sconfitto? (non risponde) Forse da te, Pilpenna figlio di Lamia?
PILPENNA
Sì, fui io a sconfiggere il re di Uxentum e... fu la mia rovina.
DON PIPPI
Come la tua rovina? Doveva essere un giorno di gloria, per te. Perchè la tua
rovina?Spiegati!
PILPENNA
Sì...la mia rovina. Perchè Artas era un re geloso e vendicativo...Vedi noi
eravamo città-stato ,come quelle greche. Alixias, Uxentum, Veretum, erano
monarchie libere e indipendenti l'una dall'altra, ma in caso di guerra ci
alleavamo e costituivamo una federazione messapica, a capo di cui era Artas, re
della città più importante di Messapia, Uxentum che aveva più di centomila
abitanti.
Artas era il guerriero messapico più forte e famoso di quei tempi e non potè
tollerare d'essere stato vinto nella gara dei cavalieri dal figlio della regina
di Alixias.
DON PIPPI
E allora che cosa accadde?
PILPENNA
Che mi accusò di slealtà nella gara e mi fece bandire da tutti i tornei.
Inoltre, si sciolse da ogni impegno con la mia famiglia e mi negò la mano di
sua figlia, a me promessa fin da bambina...la bellissima Anxa.
DON PIPPI
Anxa? Il porto di Alixias, l'attuale Gallipoli?
PILPENNA
Già. Fu mia madre, per mia volontà, che chiamò così quel porto.
DON PIPPI
E che ne fu di Anxa?
PILPENNA
E' una storia lunga, Don Pippi.
DON PIPPI
Racconta, cavaliere Pilpenna, racconta, ti prego.Tutti gli aletini sono
desiderosi di conoscere la tua storia, la storia del loro padre antico.
PILPENNA
Anxa ed io volevamo a tutti i costi vivere insieme, sposarci, avere dei figli,
insomma eravamo profondamente innamorati , e visto che suo padre Artas le
aveva imposto di sposare un altro cavaliere messapico, decidemmo di fuggire.E
lo facemmo proprio mentre la Confedarazione messapica era impegnata contro la
potente Taranto , a cui si era alleata Sparta. Fu durante la battaglia di
Manduria, in cui Artas alla fine sgominò gli avversari e uccise il figlio del
grande Agesilao, Archidiamo, che noi fuggimmo insieme.
DON PIPPI
E allora?
PILPENNA
Ma non capisci, don Pippi? Io comandavo la cavalleria di Alixias ,che per prima
doveva sferrare l'attacco...e io, per amore di Anxa, disertai. Tradii la mia
Patria, mi comportai da vile...capisci?
DON PIPPI
Tu vile? Ma che dici, Pilpenna. Artas, ti aveva messo al bando, no? E allora,
peggio per lui!
Tu vile...tu , il più splendido guerriero di Alixias, l'unico che riuscì a
sconfiggere il grande Artas...Ma se fu lui a rinunciare a te. Tu che colpe
avevi?
E poi ,all'amore...all'amore non si comanda.Nessuna cosa al mondo, nè la gloria
nè la ricchezza, può resistere al richiamo dell'amore. Pilpenna e Anxa, che
bella storia d'amore messapico!
PILPENNA
Caro don Pippi, la verità è che...
DON PIPPI
Qual'è la verità, Pilpenna?
PILPENNA
La verità è che io fui costretto ad abbandonare anche Anxa, che amavo più
d'ogni cosa al mondo.
Vennero dei miei compagni a dirmi che senza di me non avrebbero più combattuto
e che i Tarantini, grazie al re di Epiro, Alessandro, erano penetrati nella
nostra regione e minacciavano le nostre terre, le nostre famiglie.
DON PIPPI
E allora, cavaliere, allora, tu che facesti?
PILPENNA
Mi dissero: "Vedi, senza di te essi saccheggeranno e distruggeranno la nostra
Alixias, prenderanno le nostre donne e i nostri figli le li ridurranno in
schiavitù. E' questo ciò che vuoi?" Che doveva fare? Affidai Anxa alle cure di
unì ancella e partii per quella guerra.
DON PIPPI
E poi? Cosa accadde, caro Pilpenna?
PILPENNA
La vittoria contro Taranto fu nostra, ma io...io caddi in battaglia e fui
seppellito in questa tomba che tu vedi.
DON PIPPI
E di Anxa, la fanciulla del mare, che cosa fu?
PILPENNA
Anxa...Anxa si gettò dal promontorio del porto e scivolò negli abissi marini,
dove le correnti la trasportarono lontano lontano. Di lei non si ebbe più
notizia. E fu da allora che quel luogo si chiamò Anxa.
DON PIPPI
Che delicata storia d'amore, Pilpenna...E' davvero commovente...(pausa)
Ma, scusa sai, se cambio argomento...Mi vuoi dire come fu ,come fu che di voi
non è quasi rimasta traccia? Le grandi mura fortificate di Uxentum, il grande
anfiteatro di Alixias...le città...le veloci navi che costruivate ormeggiate
nel vostro porto di Anxa, Furono i coloni greci a soppiantarvi?
PILPENNA
Oh, no. I greci furono i nostri più grandi amici...Ci insegnarono tante cose e
noi adottammo gran parte della loro civiltà, anche i loro dei. Alla fine ci
fondemmo con loro...diventammo un unico popolo....
Non furono i greci la nostra rovina, ma i romani...
DON PIPPI
I romani?
PILPENNA
Sì, noi ci schierammo con Pirro e poi con Cartagine e tutto ciò i romani ce lo
fecero pagare a caro prezzo, distruggendo e saccheggiando le nostre città...Le
bruciarono tutte, come Cartagine, e poi ci sparsero il sale.
Furono loro che cancellarono perfino le nsotre memorie. Ma tu, don Pippi,
duemicinquecento anni dopo, ci hai restituiti alla storia.
DON PIPPI
No, no, non mi confondere. Io non merito tanto, ho solo seguito con amore le
indicazioni e le tracce degli storici e degli studiosi. Però ora mi rimane un
pizzico di malinconia.
PILPENNA
Perchè? Con questa scoperta passerai alla storia di Alezio. Tutti si
ricorderanno di don Pippi, l'ispettore onorario ai monumenti. Che cosa volevi
di più?
DON PIPPI
Ecco, avrei voluto che la storia di Pilpenna e Anxa fosse finita come una
fiaba:" E vissero felici e contenti". Invece, è finita in tragedia...
PILPENNA
Don Pippi, don Pippi mio , alla tua età credi ancora alle fiabe?
DON PIPPI
Perchè?Non devo?
PILPENNA
Bah, forse hai ragione. Le fiabe, in fondo, sono il nostro rifugio. Allora che
dirti? Se proprio vuoi un lieto fine...
DON PIPPI
Che devo fare?
PILPENNA
Ma è semplice, no?
DON PIPPI
Dimmi che devo fare?
PILPENNA
Chiedi all'autore di cambiare il finale, no?
DON PIPPI
Ah, che stupido! Lo sai ( ride) lo sai che non ci avevo proprio pensato?.
-----------------------------------------
Messaggio inviato con Excite Newsgroup.
http://www.excite.it/newsgroup |
s.c.italian FAQ (MISC) [8/8] | Gianluigi Sartori | 170 | 1997-04-30 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/nK8MTUtM9sc/m/HRUhY6f4wAIJ | it.cultura | If you want to add or change any information in this FAQ,
there are separate editors for the 8 parts. Here is a list
with the names. Sending your contribution to the right person
will speed up the process.
Introduction Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Italy and Internet Paolo Fiorini <
[email protected]
>
Italians in a foreign land Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Italian radio and TV Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Academics Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Arts and Tourism Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Customs and Standards Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
Misc Gianluigi Sartori <
[email protected]
>
=====S8. MISC
==Q8.1= Why do Italians hate whales?
Last modified: June 8 1993
Not really. This refers to the problem of crossposting.
Crossposting is an easy way to increase your audience, and it
does so in a rational way because a single message is shared by
several newsgroups. Unfortunately it is easy to abuse this
feature and try to get attention from everybody on a particular
issue close to your heart.
The real problem is in the follow-up to a crossposted message,
because without knowing it you can be responsible for a cascade
effect. Then of course there are meta-crosspostings, that is,
postings about stopping the crossposting that are crossposted.
In May 1993 a message about the minke whale (one of the few
species of whales not under direct risk of extinction) killing
was crossposted on s.c.i. People had different responses
and somebody developed an allergy to whales.
==Q8.2= The word `Utaense` is not in the dictionary, what does it mean?
Last modified: June 14 1993
Ugo Piomelli <
[email protected]
> writes:
Utaense (sost. masch.; femm.: Utaense; pl.: Utaensi) (1) abitante
dell'Utah. Tale espressione si riferisce in special modo agli allievi
di Maurizio Oliva, netters coatti che sorpresero s.c.i, durante la
primavera del 1992, con discussioni sul La naturale, i formaggi
italiani ed il ciclismo. In seguito essi tentarono, con scarso
successo, di spostare l'agone della discussione sulla politica
italiani dell'immediato dopoguerra ed infine, nella primavera del
1993, dimostratisi capaci di eccessi verbali pari a quelli dei piu`
accaniti s.c.i.ti, essi presero posto a pieno diritto nell'inclito
consesso dei lettori di s.c.i. (2) "Gli U." tragedia di Ugocle di
Cuma (???-???); prima parte della trilogia "Interneteo"; un
manoscritto bizantino contenente la seconda parte della trilogia, la
"Barbariade" e` stato recentemente ritrovato da P.L. Miraglia.
==Q8.3= Is there a way to find Italian recipes from the net?
Last modified: March 4 1995
Miranda Mowbray <
[email protected]
> writes:
C'e` disponibile un COOKBOOK S.C.I. sul WWW.
Contiene 61 ricette da soc.culture.italian.
All'inizio c'e` l'indirizzo del Gustatore, a chi si puo` mandare
ricette per eventuale inclusione. A presente ha 112K bytes.
Contiene anche scherzi, sorrisi, e sbagli di ortografia.
Ringrazio i dirigenti della Citta` Invisibile dove sta,
e ringrazio vivamente tutti chi hanno gia` contribuito.
La mozzarella della pizza volante scioglie e riforma in strani simboli:
http://www.CitInv.it/iniziative/sociale
==Q8.4= What the heck is a Collettivo Immaginario (a.k.a. Kollettivo
======= Immaginario)?
Last modified: June 8 1993
Stefano Franchi <
[email protected]
> writes:
"Immaginario collettivo" e "collettivo Immaginario" non hanno nulla che
fare tra loro. Iniziamo dal secondo.
Il Collettivo Immaginario, o Kollettivo Immaginario (aka K.I.) e'
un'invenzione di un gruppo di 'burloni' su soc.culture.italian. E' una
presa in giro, piuttosto bonaria, del linguaggio e istituzioni dei gruppi
appartenenti alla cosiddetta "sinistra extra-parlamentare" in Itala negli
anni '70 e '80. Il 'collettivo" era un gruppo di persone, spesso ma non
necessariamente studenti, che si ritrovava per 'far politica'. Ossia:
partecipare a cortei a manifestazioni varie, discutere fino a notte fonda,
scrivere volantini e/o newletters, etc. etc (lista non esaustiva; altre
attivita', spesso richiedenti vari derivati del petrolio, venivano spesso
intraprese). Di "collettivi", in Italia, ne esistevano centinaia, e la vita
media era piuttosto breve, date le innumerovoli scissioni e divergenze
ideologiche in seno agli stessi. Ricordo, verso il '77-'78, il Collettivo
di Via dei Volsci, genericamente appartenente all'area dell'autonomia. Io
ero al liceo, allora, e naturalmente avevamo il nostro Collettivo Liceo
Righi, regolarmente in lotta (dialettica, per fortuna) con la FGCI
(=organizzazione giovanile del Partito Comunista Italiano). But I
digress....
L'Immaginario Collettivo, invece, e' una sorta di termine quasi-tecnico in
sociologia, antropologia, etc. Piu' o meno vicino al termine "collective
unconscious".
Nota che la sintassi dei due e' completamente diversa. Ed opposta alla
sintassi inglese:
Collettivo (noun) immaginario (adj.) = the imagined (virtual, etc.)
collective (group)
Immaginario (noun) collettivo (adj) = the collective (social)
unconscious.
Per completezza di informazione bisogna aggiungere che il nome
fu coniato da Lucio Picci <
[email protected]
> verso la fine
del 1992. Se in un posting vi e` un riferimento al Lider Maximo,
questo e` un modo di riferirsi a Lucio. I piu' giovani fra i
membri del collettivo sono spesso chiamati 'pionieri'. Infine
e' importante notare che non esiste tessera, e tutti sono, fin
dalla nascita, membri a pieni diritti del collettivo immaginario.
==Q8.5= Are headlines from Italian newspaper posted regularly?
Last modified: February 10 1995
During 1992 Arrigo Triulzi <
[email protected]
> started posting the
headlines from the "Corriere della Sera". The service was highly
appreciated and other people contributed headlines from other papers too.
Max Lanfranconi <
[email protected]
> and Alessandro Asson <
[email protected]
>
have since joined the Prima Pagina group trying to minimise the blackouts
which occur due to all sorts of problems, not last the fact that italian
papers do not always reach London on time. Nevertheless, headlines from
major newspapers and sometimes entire articles are posted on s.c.i. almost
regularly.
Today, the mailing list "edicola" sends regularly headlines from:
Repubblica, La Voce, Il Sole 24 ore, Il Manifesto, il Televideo Rai and
La Gazzetta dello Sport (Monday only).
If you want to subscribe send a message to
[email protected]
With the following in the body of the message:
sub edicola <Nome> <Cognome>
The messages are also archived and can be retrived with a
message of this kind:
get edicola YY-MM-DD.digest
where YY-MM-DD is the date.
Alberto Maurizio Chavan <
[email protected]
> writes:
a) il Centro Supercalcolo Piemonte mette a disposizione un server per
le notizie Televideo. URL:
http://services.csp.it/ultima_ora.html
b) Al SIAM (Servizio Informatica Area Milanese) del CNR di Milano c'e`
invece un Gopher server con le notizie ANSA in inglese. URL:
gopher://
climber.siam.mi.cnr.it/11/win-italy/Ansa/
==Q8.6= Ever heard the joke starting with "I am an Italiano"?
Last modified: March 12 1994
"One day ima gonna LA to bigga hotel. Ina morning I go down to eat
breakfast. I tella waitress I wanna two pisses toast. She brings
me only one piss. I tella her I want two piss. She say go to the
toilet. I say you no understand, I wanna to piss onna my plate.
She say you better no piss onna plate, you sonna ma bitch. I don't
even know the lady and she call me sonna ma bitch."
And so on..
Judging from the responce on s.c.i, the readership does not get
upset for jokes posted on the net, except for the fact that some
jokes appear a little too often.
Next time you decide to post a joke remember that if it
sounds too good to be new it probably is.
marco Trevisani <
[email protected]
> writes:
Ecco la vera storia di "One day ima gonna..."
Questo e' semplicemente un estratto da un libro di uno
scrittore di Porto Rico, esattamente Juan Pedro Soto che nel 1978 (ma
potrebbe essere 77)ha scritto un libro intitolato "Saramambiches" (si
legge saramambices),che e' il modo con cui i Neworicani (cosi' si chiama
la folta comunita' di Portoricani a NY) pronunciano "Son of a bicht".
Il libro e' la storia di Portoricani emigrati ed e' scritto tutto imitando
il loro inglese "corrotto". Il tutto e' molto piu' divertente
dell'estratto che usano postare anche perche' estrapolato dal suo
contesto, primo, perde valore, secondo suona piu' come un'offesa, quando
in realta' si tratta piuttosto di autoironia. Il libro, non e'
particolarmente conosciuto fuori da Porto Rico, quindi e' probabile che
qualche "burlone" caraibico ogni tanto lo posti. Ma questa e'
semplicemente una mia supposizione, nulla osta, direbbero in caserma, che
come lo conososco io che non sono Porto Ricano lo possa conoscere
qualcunaltro extra-Caraibico.
==Q8.7= What are the ZIP codes and the phone area codes for the
======= major italian cities?
Last modified: January 30 1994
Zip codes in Italy are called C.A.P.s (codice di avviamento
postale). Here is a list of phone codes and C.A.P.s for all
the Italian provinces.
Provincia Phone C.A.P.
code
Agrigento 0922 92100
Alessandria 0131 15100
Ancona 071 60100
Aosta 0165 11100
Arezzo 0575 52100
Ascoli P. 0736 63100
Asti 0141 14100
Avellino 0825 83100
Bari 080 70100
Belluno 0437 32100
Benevento 0824 82100
Bergamo 035 24100
Bologna 051 40100
Bolzano 0471 39100
Brescia 030 25100
Brindisi 0831 72100
Cagliari 070 09100
Caltanisetta 0934 93100
Campobasso 0874 86100
Caserta 0823 81100
Catania 095 95100
Catanzaro 0961 88100
Chieti 0871 66100
Como 031 22100
Cosenza 0984 87100
Cremona 0372 26100
Cuneo 0171 12100
Enna 0935 94100
Ferrara 0532 44100
Firenze 055 50100
Foggia 0881 71100
Forli 0543 47100
Frosinone 0775 03100
Genova 010 16100
Gorizia 0481 34170
Grosseto 0564 58100
Imperia 0183 18100
Isernia 0865 86170
L'Aquila 0862 67100
LaSpezia 0187 19100
Latina 0773 04100
Lecce 0832 73100
Livorno 0586 57100
Lucca 0583 55100
Macerata 0733 62100
Mantova 0376 46100
Massa C. 0585 54100
Matera 0835 75100
Messina 090 98100
Milano 02 20100
Modena 059 41100
Napoli 081 80100
Novara 0321 28100
Nuoro 0784 08100
Oristano 0783 09170
Padova 049 35100
Palermo 091 90100
Parma 0521 43100
Pavia 0382 27100
Perugia 075 06100
Pesaro 0721 61100
Pescara 085 65100
Piacenza 0523 29100
Pisa 050 56100
Pistoia 0573 51100
Pordenone 0434 33170
Potenza 0971 85100
Ragusa 0932 97100
Ravenna 0544 48100
Reggio C. 0965 89100
ReggioEmilia 0522 42100
Rieti 0746 02100
Roma 06 00100
Rovigo 0425 45100
Salerno 089 84100
Sassari 079 07100
Savona 019 17100
Siena 0577 53100
Siracusa 0931 96100
Sondrio 0342 23100
Taranto 099 74100
Teramo 0861 64100
Terni 0744 05100
Torino 011 10100
Trapani 0923 91100
Trento 0461 38100
Treviso 0422 31100
Trieste 040 34100
Udine 0432 33100
Varese 0332 21100
Venezia 041 30100
Vercelli 0161 13100
Verona 045 37100
Vicenza 0444 36100
Viterbo 0761 01100
==Q8.8= How do I recognize a false friend?
Last modified: September 15 1994
Many words can be easily mistaken by Italians who speak
English as a second language. Here is a list of common mistakes
due to similarities in the lexicon. These are known as "false friends"
Watch out!
>From Anne Appel <
[email protected]
>
with additions by Giorgio Chinnici <
[email protected]
>
Notate la differenza fra falsi amici e parole da confondere.
Elizabeth Buie, che sta raccogliendo le parole da confondere, ha
fatto questa precisazione fra queste e gli amici falsi: Le parole da
confondere sono parole *nella stessa lingua* che vengono spesso
confuse. Aggiungo a questo: i falsi amici sono parole *di diverse
lingue* che si rassomigliano ma che hanno un significato diverso.
PAROLA INGLESE PAROLA ITALIANA
ACCIDENT (incidente) ACCIDENTI! (DAMN!)
ACTUALLY (in realta`) ATTUALMENTE (currently)
ADDICTION (assuefazione) ADDIZIONE (sum)
ADVERTISE (rendere pubblico) AVVERTIRE (to warn)
ANNOYED (seccato, infastidito) ANNOIATO (bored)
APE (scimmione) APE (bee)
APOLOGY (scuse) APOLOGIA (vindication)
APPREHEND (arrestare) APPRENSIONE (apprehension/anxiety)
ARGUMENT (discussione, litigio) ARGOMENTO (subject)
ASS (asino; culo) ASSO (ace)
ASSIST (aiutare) ASSISTERE (attend, witness)
ATTACK (assalire) ATTACCARE (stick, fasten)
ATTEND (seguire) ATTENDERE (to wait)
AVERT (evitare) AVVERTIRE (to warn)
BARE (nudo) BARA (coffin)
BARRISTER (avvocato) BARISTA (barman)
BELL (campanello) BELLO (beautiful)
BRA (brassiere/reggiseno) BRA (town in Piemonte)
BRAVE (coraggioso) BRAVO (good, clever)
BUFFALO (bisonte) BUFALO (buffle)
CALVE (figliare) CALVO (bald)
CAMERA (macchina fotografica) CAMERA (room)
CAR (automobile) CARRO (carriage)
CARAMEL (tipo di caramella) CARAMELLA (candy in general)
CARTEL (cartello, come per CARTELLA (briefcase)
esempio l'OPEC)
CASE (scatoletta, valigetta) CASE (houses) o CASO (chance)
CASINO (luogo di giuoco CASINO (confusion, or whorehouse)
d'azzardo)
COLD (freddo) CALDO (hot)
COMMON (condiviso,communal) COMUNE (municipio=city council, adj=diffuso)
CON (imbrogliare) CON (with)
CONFECTION (caramella) CONFEZIONE (wrapping)
CONFERENCE (congresso) CONFERENZA (public lecture)
CONGRESS (legislative body) CONGRESSO (conference)
CONSERVATORY (serra) CONSERVATORIO (di musica)
CONTROL (dominare) CONTROLLARE (check)
CONVICTION (trovato colpevole) CONVINZIONE (belief)
CORPSE (cadavere) CORPO (body)
CORPS (dei Marines) CORPO (body, but also corps)
CREAM (panna) CREMA (vanilla custard)
CUCUMBER (cetriolo) COCOMERO (watermelon)
CUSTOMS (dogana, anche usanze) COSTUME (swimming suit or trunks, ma
anche customa=usanza)
CUTE (carino) CUTE (skin)
DIE (morire) DAI (com'on!)
DEFINITELY (certamente) DEFINITIVAMENTE (ultimately)
DELUSION (illusione) DELUSIONE (disappointment)
DESPONDENT (depresso) INDISPONENTE (irritating)
DISPOSABLE (usa e getta) DISPONIBILE (available)
DISTINCTIVE (distinto, DISTINTIVO (badge)
caratteristico)
DOMAIN (proprieta') DOMINIO (domination), DOMANI (tomorrow)
DON (professore) DON (prete)
DONNA (nome di donna) DONNA (woman), DONO (gift)
DONNE (poeta inglese) DONNE (women)
DRAG (trascinare) DRAGO (dragon)
DRAKE (anatra maschio) DRAGO (dragon)
DYE (colorare) DAI (com'on!)
EDUCATION (istruzione) EDUCAZIONE (upbringing)
ELSE (altrimenti) ELSA (hilt)
ENTITLED (avente diritto a) INTITOLATO (titled).
ERE (prima) ERE (eras)
EVENTUALLY (alla fine) EVENTUALMENTE (possibly)
EXPECT (nel senso di aspettarsi ASPETTARE (wait)
qc da qualcuno)
FABRIC (tessuto) FABBRICA (factory)
FACTORY (fabbrica) FATTORIA (farm)
FAME (celebrita`) FAME (hunger)
FAMILIAR (ben conosciuto) FAMILIARE (related to family)
FARE (prezzo di un biglietto FARE (to do)
di trasporto)
FINALLY (alla fine) FINALMENTE (about time!)
FINE (multa) FINE (end, goal)
FIRM (ditta; anche solido) FIRMA (signature)
FRONT (il fronte) FRONTE (forehead)
GALL (escoriazione) GALLO (cock)
GENIAL (cordiale) GENIALE (brilliant, inspired)
GENIE (genio della lampada, GENIUS (un genio come Einstein)
aladino)
GYMNASIUM (palestra) GINNASIO (high school)
HORSE (cavallo) ORSO (bear)
IGNORE (far finta di non vedere) IGNORARE (to not know)
IMBROGLIO (a big mess) IMBROGLIO (fraud)
IMPROVISE (recitare a soggetto) IMPROVVISO (sudden)
INDISPOSED (malato) INDISPONENTE (irritating)
INGENUITY (ingegnosita`) INGENUITA`(naivety)
INSULATION (isolazione) INSOLAZIONE (sunstroke)
JANITOR (bidello) GENITORE (parent)
JEANS (pantaloni) GENI (genes)
JOURNAL (rivista) GIORNALE (neswpaper)
LARGE (grande) LARGO (wide)
LECTURE (conferenza) LETTURA (reading)
LIBRARY (biblioteca) LIBRERIA (bookstore)
LURID (sensazionale) LURIDO (foul)
LUXURY (lusso) LUSSURIA (lust), anche "LUSSARSI una
gamba" (dislocate)
MAGAZINE (rivista) MAGAZZINO (warehouse)
MAKE SENSE (avere senso) FARE SENSO (to disgust)
MARE (cavallo) MARE (sea)
MAT (stuoia) MATTO (crazy)
MESS (confusione) MESSA (Mass)
MICE (topi) MAIS (corn)
MONA (nome di donna) MONA (vulva)
MORBID (morboso) MORBIDO (soft, tender)
MY (mio) MAI (never)
NOISY (rumoroso) NOIOSO (boring)
NUBILE (nubile) NUBE (cloud)
OF COURSE (naturalmente) DI CORSA (in a hurry)
PANE (vetro) PANE (bread)
PAPA (babbo, papa`) PAPA (pope)
PARENT (genitore) PARENTE (relative)
PASTE (incollare) PASTA (be'... pasta)
PATENT (brevetto) PATENTE (driver's license)
PEN (penna, penitenziario) PENE (penis)
PERIODICAL (rivista) PERIODICO (periodic)
PETROL (benzina) PETROLIO (oil, petroleum)
PERSONAL (privato) PERSONALE (personnel)
PIN (spillo) PINO (pine)
PLAIN (chiaro) PIANO (flat)
POLICY (piano, politica) POLIZIA (police)
PORTFOLIO (portadocumenti) PORTAFOGLIO (wallet)
PREMISES (locali) PREMESSE (forewords)
PRESERVATIVE (conservante) PRESERVATIVO (condom)
PRETEND (fingere) PRETENDERE (assume)
PROCESS (elaborare) PROCESSARE (to put on trial)
QUID PRO QUO (uno scambio) QUI PRO QUO (misunderstanding)
RECORD (disco) RECORD (primato)
ROTTEN (marcio) ROTTO (broken)
RUBBER (preservativo) GOMMA DA CANCELLARE (eraser)
RUMOR (pettegolezzo) RUMORE (noise)
SABBATH (domenica per i SABATO (Saturday)
cristiani)
SALE (vendita) SALE (salt)
SALUTE (saluto; salva) SALUTE (health)
SCOPE (estensione) SCOPO (goal)
SCOTCH (adhesive tape) SCOTCH (whisky)
SEMAPHORE (apparecchio SEMAFORO (traffic light)
di segnalazione)
SEMINARY (istituto religioso) SEMINARIO (public lecture)
SENSIBLE (ragionevole/ SENSIBILE (sensitive)
assennato/di buon senso)
SPIDER (ragno) SPIDER (convertible)
SPILL (versare) SPILLO (pin)
STABLE (stalla, pure stabile) STABILE (solid, steady)
STOLE (ha rubato) STOLE (paramenti di preti)
STORM (temporale) STORMO (a flock of birds)
STRANGER (sconosciuto) STRANIERO (foreigner)
STRONG (forte) STRONZO (turd)
SUCCO DI PESCE (fish juice) SUCCO DI PESCA (peach juice)
SUPERB (eccellente) SUPERBO (arrogant)
SYMPATHETIC (compassionevole) SIMPATICO (likeable)
SYNTHETIC (di gomma o plastica) SINTETICO (succinto, conciso=concise)
TAP (rubinetto) TAPPO (cork)
TASTE (gusto) TASTO (key, ma non CHIAVE...)
TIGHT (stretto, attillato) TIGHT (morning coat)
TOPIC (argomento, TOPICA (errore)
ma non ARGUMENT...)
TUB (vasca da bagno) TUBO (tube)
TURKEY (tacchino) TURCO (turkish)
ULTIMATE (fondamentale, ULTIMO (last)
quintessenziale)
VACANCY (lacuna) VACANZA (vacation)
VERSE (versetto) VERZE (a kind of vegetable)
VERSE (strofa) VERSO (line)
VIABILITY (capacita` di VIABILITA` (passable, of a street)
funzionare/vivere)
VILLAIN (criminale) VILLANO (rude, impolite)
VINDICATOR (difensore) VENDICATORE (avenger)
VOICE (voce, ma non VOCE (voice, but also rumor)
pettegolezzo)
==Q8.9= Was a "hard discount" list created by the netters?
Last modified: May 27 1994
Yes.
Vincenzo "Enzo" Romano <
[email protected]
> writes:
A hard discount is a kind of supermarket selling non-advertised brands
goods only. This is why you can find very low prices (usually one half) and a
very reasonable quality.
Usually they sell food-stuffs (not fresh ones) and home sundries, they
have no shelves but only millboard boxes, very little parking areas and no
client oriented personnel.
Another inportant feature is that they don't make adevertisements on
mass media to keep their costs so their prices as low as possible.
By this way, it's very hard to know exactly where they're or, say,
what's the one closest to you.
This is why I've thought to collect informations about hard discounts
by asking them to the soc.culture.italian readers.
Nome: LIDL
Indirizzo: Via Caduti sul Lavoro
Citta': Piacenza
Provincia: Piacenza
Nome: SOSTY DISCOUNT
Indirizzo: Via Case Vecchie, 3
Citta': Loc. S.Benedetto A Settimo (Cascina)
Provincia: Pisa
Nome: LIDL
Indirizzo: Via Celletta 108/8
Citta': Argenta
Provincia: Ferrara
Nome: EKOM
Indirizzo: Via M. Mastacchi
Citta': Livorno
Provincia: Livorno
Nome: LD
Indirizzo: Corso Potenza
Citta': Torino
Provincia: Torino
Nome: LIDL
Indirizzo: Via Galliera, 2
Citta': loc. Funo d'Argelato
Provincia: Bologna
Nome: LD
Indirizzo: Via G.Robusti
Citta': loc. S. Polo
Provincia: Brescia
Nome: DISCOPLUS
Indirizzo: C.so Gramsci, 36
Citta': Cuneo
Provincia: Cuneo
Nome: LIDL
Indirizzo: P.zza Di Vittorio, 10
Citta': Genova
Provincia: Genova
Nome: EUROSPIN
Indirizzo: Via C.Marx
Citta': loc. S.S. Giovanni
Provincia: Milano
Nome: LIDL
Indirizzo: V.le Italia, 623
Citta': loc. S.S. Giovanni
Provincia: Milano
Nome: AS
Indirizzo: Via Maffucci, 4
Citta': Milano
Provincia: Milano
Nome: ED
Indirizzo: Via Liberazione, 34
Citta': loc. Corsico
Provincia: Milano
Nome: LIDL
Indirizzo: Via San Marco, 103
Citta': Reschigliano
Provincia: Padova
Nome: ED
Indirizzo: Strada Mercati
Citta': Parma
Provincia: Parma
Nome: LEADER
Indirizzo: Via Madonna delle Rose, 29/d
Citta': Torino
Provincia: Torino
Nome: EUROSPIN
Indirizzo: Via Garofoli
Citta': S.G. Lupatoto
Provincia: Verona
Nome: LIDL
Indirizzo: Strada Santa Lucia, 43
Citta': Verona
Provincia: Verona
==Q8.10= What is the situation regarding Human rights in Italy?
Last modified: February 10 1995
This document was written by Enrico Scalas
<
[email protected]
>
Write to him for any contribution or correction.
HUMAN RIGHTS IN ITALY
0. Introduction
The present document is devoted to the problem of the respect of human rights
in Italy, namely civil and political rights. The document focuses on the
basic human rights among which:
- the right to life and not to be subjected to cruel, degrading or inhuman
punishment
- freedom of thought, religion, expression of ideas and press.
It would be desirable to extend the document in order to include social and
economical rights. It would be also desirable to add some more practical
information in order to help Italian citizens and foreign citizens living
in Italy to protect their basic rights against possible abuses by Italian
authorities.
If you would like to help in this project feel free to contact the author of
the present document at the following e-mail address:
[email protected]
I. Protection of Human Rights under the Italian Constitution
(Which are the articles of the Italian Constitution protecting basic
human rights?)
The respect of basic human rights is enshrined in the Constitution of the
Italian Republic issued by a Constitutional Assembly and enforced in 1948.
The constitution is the basic law of the Italian Republic. Let us consider
first the General Principles section.
Art. 2 of the General Principles states that the Republic acknowledges
and grants the inviolable individual human rights.
Art. 3 establishes the equality of all citizens in front of the law.
Art. 6 grants a special protection to linguistic minorities.
In art. 8 freedom of religion is established.
Art. 10 is particularly important as it declares that the Italian laws have
to follow the International laws. The principle that foreigners who are not
granted the basic freedoms of the Italian Constitution have the right to be
hosted in Italy is clearly stated. The refoulement or extradition of a foreign
citizen for crimes politically motivated is forbidden. In spite of this
article, Italy has not granted asylum to those refugees coming from outside
Europe until very recent times.
For our purposes the articles from 13 to 28 are of paramount importance
as well. They belong to the First Part:
Rights and Duties of Citizens under the title: "Civil Relationships".
Art. 13 states that personal freedom cannot be violated and that any sort
of ill-treatment (both physical and psychological) on prisoners is
punished by the law.
Art. 14 is about the inviolability of domiciles.
Art. 15 grants freedom and secrecy of correspondence and any other
communication between citizens.
Art. 16 states that every citizen can travel freely within Italy
and can leave the country whenever she or he desires. No restrictions to
these rights are allowed on political grounds.
Art. 17 grants the right of organizing peaceful meetings.
Art. 18 states the freedom of citizens to associate into organizations that
are not forbidden by the penal code.
Art. 19 is again about religious freedom. The limits to this freedom are
stated.
Art. 20 prevents the imposition of special taxes on religious organizations
in order to limit their diffusion or harass them.
Art. 21 is a long text devoted to freedom of speech, press and communication.
Art. 24 and 25 prevent abuses by the authorities. In art. 24 the right to
defence in front of a court is granted with special support for those
citizens who cannot afford a private lawyer. In art. 25 the non-retroactivity
of the law is stated. Only a court can judge citizens and no restrictive
measures are allowed but those provided for by the law.
In art. 26 the extradition of an Italian citizen for political crimes is
prohibited.
In art. 27 the correctional character of punishments is stated. For this
reason the death penalty is forbidden in time of peace.
Art. 28 states that civil servants are directly responsible for violating
basic human rights. Such a liability is extended to the State and other
public institutions.
II. Protection of Human Rights in Italy under the International Law
(Which international treaties on human rights were ratified by Italy?)
The Italian Constitution in its art. 10 acknowledges that the Italian laws
have to follow the principles of the International laws. This is particularly
important in the field of the protection of Human Rights, where there are
various international treaties enforcing the basic rights contained in the
Universal Declaration of Human Rights adopted by the UN General Assembly
in 1948.
Italy has ratified the International Covenant of Civil and Political Rights
of 1966 and has signed, but not yet ratified, the second optional protocol
on the abolition of death penalty of 1989.
Italy has also ratified the treaty against torture of 1984, accepting the
possibility that a specific committee investigates single cases of violation
of the treaty.
Italy has ratified the 1951 Geneva Convention on the status of refugee as well.
As a member State of the Council of Europe, Italy has ratified the European
treaty on Human Rights of 1950, allowing that the European committee of Human
Rights considers individual violations and recognizing the authority of the
European Court od Human Rights as for the interpretation of the various
articles.
Italy has also ratified the sixth optional protocol of this treaty, which
abolishes the death penalty in time of peace.
Finally Italy is part of the European treaty against torture of 1987.
III. Violations of Human Rights in Italy
(Which violations of human rights occurred in Italy in recent times?)
The following information is taken from the 1994 Annual Report of Amnesty
International and is about 1993 events.
- The Secondigliano Prison
Since the end of 1992, lawyers, media and members of Parliment have received
reports denuncing systematic ill-treatments of prisoners by
prison officers. In April the chief of prison guards and five of his officers
were charged of various crimes related to those ill-treatments and had to
leave their office temporarily.
The chief of prison guards allegedly encouraged his agents to beat prisoners.
He also read the correspondence of the prisoners threatening them if they
would have not removed mention to ill-treatments in their letters.
In June more than a hundred agend were under investigation for these facts.
- Ill-treatment of non-EC citizens by members of security forces
There were other reports of ill-treatments by members of security forces
especially towards non-EC citizens. As an example the Report describes the
case of Mahrez Chanouf, Tunisian, and Salim Sfouli, Egyptian.
They were arrested on August 19th after a car chase.
Some anonymous witnesses phoned a local radio station denuncing that the two
men had been repeatedly beaten and kicked by more than ten agents for nearly
twenty minutes after being captured and handcuffed.
After being brought in front of a judge the two defendants declared that
they
were beaten by police officers after their arrest both in the street
and in the police station. During the trial four police officers testified
that the defendants had resisted the arrest, but a witness stated that the
two men were not opposing any resistance while being beaten by policemen.
At the end of the trial the two defendant were considered not guilty
of opposing resistance to the arrest and the four policemen were charged of
abuse of authority. The case was sent to the attorney office for further
investigation as the to defendants were also charged of having stolen a car.
(Were there recent positive developments in Italy as for the respect of
human rights?)
On October 5th 1994 the Italian Parliament abolished the death penalty from
the Wartime Penal Military Code. The death penalty is therefore completely
abolished in Italy. Italy is the 54th total abolitionist country.
==Q8.11= Can you suggest an Italian name for my child?
Last modified: April 15 1995
Radosic Suzie <
[email protected]
> writes:
These are italian boys and girls names all mixed together (sorry about that)
If you have any doubts on the gender, just ask me. Also I have a bit
of history on all the names, so if you like some in particular, let me know.
Abramo - Achille - Ada - Adalgisa - Adalberto - Adamo - Adele - Adelaide
Adolfo - Adriano - Agata - Agnese - Agostino - Aida - Alba - Albano -
Alberto - Aldo - Alessandro - Alessio - Alfio - Alfonso - Alfredo -
Alice - Alida - Alina - Alvaro - Alma - Amalia - Amanda - Ambra - Ambrogio -
Amedeo - Amelia - Amilcare - Amina - Amleto - Andrea - Andreina - Angelo -
Angelica - Anita - Anna - Annalisa - Annamaria - Annarita - Annibale -
Annunziata - Anselmo - Antonello - Antonietta - Antonino - Antonio -
Arabella - Arianna - Arduino - Aristide - Armando - Arnaldo - Arnoldo -
Arrigo - Arturo - Assunta - Attilio - Augusto - Aurora - Aurelio - Ave
Barbara - Bartolomeo - Beatrice - Benedetto - Beniamino - Bernardo -
Berto - Bettina - Biagio - Bianca - Brigida - Bruno
Calogero - Camillo - Candido - Carlo - Carmelo - Carolina - Caterina - Cecilia
Celeste - Celina - Celia - Cesare - Chiara - Clara - Clarissa - Cinzia
Ciro - Ciriaco - Cirillo - Claudio - Clelia - Clea - Clemente - Cleopatra
Clorinda - Colomba - colombina - Concetta - consuelo - Consolata - Cora
Corrado - Cosimo - Costante - Costantino - Costanza - Cristiano - Cristina -
Cristoforo
Dafne - Dalia - Dalila - Damiano - Daniele - Danilo - Dante - Dario - Davide
Debora - Delfina - Delia - Demetrio - Denise - Diana - Diego - Diletta - Dino
Dionigi - Domenico - Donato - Donatello -Donna - Doroteo - Duilio -
Ebe - Edda - Edmondo - Edoardo - Edvige - Edilio - Egidio - Egle -
Elda - Ilda - Elena - Eleonora - Elettra Elia - Eliana - Elide - Elio
Eligio - Elisa - Elisabetta - Eloisa - Elvira - Emanuele - Emma - Emilio -
Emiliano - Enea - Ennio - Enrico - Enzo - Erico - Ermelinda - Ermanno
Erminio - Ernesto - Eros - Ersilia - Esmeralda - Ester - Ettore - Eugenio
Eva - Evaristo - Evelina - Ezio
Fabiana - Fabiola - Fabio - Fabiano - Fabrizio - Fatima - Fausto - Fedele -
Federico - Fedora - Felice - Ferdinando - Fernando - Fermo - Firmino
Ferruccio - Fiamma - Filiberto - Filippo - Filomena - Fiorella - Fiorenza
Flaminio - Flavio - Flaviano - Flora - Floriana - Folco - Fortunato -
Fosca - Francesco - Franco - Frida - Fulvio - Furio
Gabriele - Gaetano - Gaia - Gastone - Gaudenzio - Gavino - Gelsomina - Gemma -
Gennaro - Genoveffa - Geraldina - Gerardo - Geremia - Germano - Gessica
Giacomo - Giada - Gianni - Gianandrea, Giambattista, Giancarlo, Gianfranco,
Gianluca, Gianluigi, Gianmaria, Gianmario, Giampaolo, Giampiero - Gigliola
- Giliberto - Gilda - Ginevra - Gina - Gioacchino - Giobbe - Gioia -
Giordano - Giorgio - Giovanni - Girolamo - Gisella - Giuditta - Giulio -
Giuliano - giuseppe - Giusto - Giustino - Giustiniano - Glauco - Glenda -
gloria - Goffredo - Grazia - Graziella - Gregorio - Greta - Guendalina -
Gualtiero - Guglielmo - Guido - Gustavo
Iacopo - Ida - Ignazio - Ilaria - Ilda - Ileana - Immacolata - Innocenzo
Innocente - Iolanda - Ippolito - Irene -Irina - Iride - Irma - Irmina - Isa
- Isabella - Isacco - Isidoro - Isotta - Italo - Ivo - Ivano
Jacopo
Laila - Lamberto - Lanfranco - Laura - Lara - Lavinia - Lazzaro - Lea -
Leandro - Leda - Leila - Lelio - Lello - Lena - Leonardo - Leone - Leonida
- Leonora - Leopoldo - Letizia - Lia - Liana - Libero - Liberato -
Liberatore - Licio - Lidia - Liliana - Lino - Linda - Livio - Lodovico -
Loredana - Lorena - Lorenzo - Loriana - Luana - Luca - Lucia - Luciano -
Lucilla - Lucio - Lucrezia - Luigi - Lodovico - Luisa - Luna - Lupo
Maddalena - Magda - Maia - Mafalda - Manlio - Manolo - Manuela - Mara -
Marcello - Marco - Margherita - Rita - Maria - Mariagrazia - Mariangela -
Marianna - Mariarosa - Mariateresa - Marica - Mariella - Marilena - Marina
- Marinella - Mario - Marisa - Maristella - Marta - Martino - Marzio -
Massimo - Massimiliano - Matteo - Mattia - Matilde - Mafalda - Maurizio -
Mauro - Melania - Melissa - Mercedes - Michele - Michelangelo - Milena -
Mimmo - Miranda - Mirco - Mirella - Moira - Monica - Moreno
Nadia - Nando - Natale - Natalino - Natalia - Nazario - Nazareno - Nello -
Nereo - Nicola - Nicolo' - Nino - Nora - Norma - Novella - Nuccio - Nunzia
Ofelia - Olga - Olimpia - Olivia - Oliviero - Ombretta - Onorato - Onofrio
- Orazio - Oreste - Orfeo - Oriana - Orietta - Orlando - Ornella - Orsola -
Ortensia - Oscar - Osvaldo - Otello - Ottorino - Ottavia - Ovidio
Palma - Palmina - Palmiro - Pamela - Paolo - Paride - Pasqua - Pasquale -
Patrizio - Penelope - Perla - Pio - Pierandrea, Pierangelo, Pierantonio,
Piercarlo, Pierluigi, Piermaria, Piero, Pierpaolo - Pietro - Pino -
Pinuccio - Pilade - Primo - Priscilla - Prospero -
Quinto - Quirino
Rachele - Raffaele - Raimondo - Ramona - Raniero - Ranieri - Rebecca -
Regina - Renato - Renzo - Riccardo - Rina - Rinaldo - Reginaldo - rita -
Roberto - Rocco - Rodolfo - Rolando - Romano - Romeo - Romina - Romolo -
Remo - Rosa - Rosanna - Rosalba - Rosalia - Rosamunda - Rosario - Rosaura -
Rossana - Rossella - Ruggero -
Sabino - Savino - Sabrina - Salvatore - Samanta - Samuele - Sandro -
Santina - Santuzza - Sara - Saverio - Sebastiano - Secondo - Selena -
Selvaggia - Serafina - Serena - Serenella - Sergio - Severo - Severino -
Sibilla - Silvana - Silvestro - Silvio - Simeone - Simone - Sisto - Sesto -
Sofia - Sonia - Stefano - Stella - Susanna - Sveva
Taddeo - Talita - Tamara - Tania - Tarcisio - Tatiana - Tea - Tecla -
Teodoro - Terenzia - Teresa - Timoteo - Tino - Titta - Tiziano - Tommaso -
Torquato - Tosca - Tullio -
Ugo - Ubaldo - Uberto - Ulisse - Umberto -
Valentino - Valerio - Vanda - Vanessa - Vania - Vanna - Vasco - Vera -
Verdiana - Veronica - Vincenzo - Viola - Virginia - Vito - Vitale -
Vitalino - Vittorio - Viviana - Volfango
Zaccaria - Zaira - Zeno - Zita -
==Q8.12= What does catho-communism (cattocomunismo) mean?
Last modified: March 18 1996
Alberto Lusiani <
[email protected]
> writes:
Le opinioni sono varie. I giornali italiani descrivono come
"cattocomuniste" le alleanze in cui sono inclusi partiti o persone di
area o tradizione comunista e partiti o persone di area o tradizione
cattolica, in genere di derivazione democristiana. Con cattocomunismo
viene dunque indentificata una certa sintesi delle ideologie
cattoliche e comuniste riguardo la politica, l'economia e la morale.
Baldassarri, un economista vicino a Segni, si esprime cosi' all'inizio
del 1994, al congresso dei Radicali: "Quello che noi cattolici
dobbiamo superare e combattere e' il cattocomunismo, cioe' quella
sintesi perversa di solidarieta' cattolica, congiunta con il
burocratismo comunista."
Gino Giugni, in un'intervista da' un'indicazione sugli orientamenti
ideologici del cattocomunismo quando dice che lo statuto dei
lavoratori fu elaborato da comunisti, socialisti, democristiani, in un
Parlamento che "cultura industriale non ne ha avuta mai" e dove "c'era
una maggioranza consociativa imbevuta di cultura antipadronale".
Secondo me caratteri tipici del cattocomunismo sono:
- la volonta' di regolamentare ogni cosa burocraticamente;
- la negazione del profitto come fine lecito per individui e imprese;
- l'invasione dello Stato e della politica nelle attivita' economiche;
- l'antimeritocrazia e la spinta all'appiattimento verso il basso;
- l'assistenzialismo deresponsabilizzante.
Luca Salasnich <
[email protected]
> writes:
La risposta che ha dato Alberto Lousiani mi sembra molto parziale,
e mi pacerebbe che fosse aggiunta anche la mia, per rendere il tutto
piu` democratico. Secondo me cattocomunismo significa:
* La volonta` di regolamentare
* La negazione del profitto come fine
* La presenza forte dello Stato e della Politica nelle attivita` economiche
* Essere contro la meritocrazia che spinge verso il basso
* L'assistenzialismo responsabilizzante
--
_________________________________________________________________________
Gianluigi Sartori tel. :+39 461 316 138
Sodalia S.p.A. mailto:
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Via V. Zambra,1
http://durango.sodalia.it:8080/ggWWW/ggPage
I-38100 Trento - ITALY
_________________________________________________________________________ |
s.c.italian FAQ (MISC) [8/8] | Gianluigi Sartori | 170 | 1997-04-30 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/nK8MTUtM9sc/m/HRUhY6f4wAIJ | it.cultura | |
MAILGATE: it.cultura | Dario Centofanti | 171 | 1998-03-12 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/AtKMmcvVuJ0/m/aQ-Kxf8BuGQJ | it.cultura | Questo newsgroup it.cultura e' accessibile
attraverso Mailgate all'indirizzo:
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E' anche possibile inviare i propri contributi al newsgroup
attraverso messaggi di email indirizzandoli a:
[email protected]
Un saluto
--
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Dario Centofanti <[email protected]>
Pantheon - Via del Tritone 132
00187 Rome Italy - Phone/Fax +39 6 47823666
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= |
studiare libri... | Giovanni | 172 | 2009-09-03 15:27:55.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/N3EcBCgZtCo/m/G_-doJ27jRgJ | it.cultura | IL CENTRO PAIDEIA DI AGORA' SATURNIA ORGANIZZA
su Second LIfe
LIBRINSIEME
LibrINsieme è un progetto "didattico" pensato e fortemente voluto al fine
di "Conoscere/Commentare" libri e/o Manuali direttamente proposti da voi.
La lettura viene fatta personalmente cioè per proprio conto:
non è previsto un reading colletivo e specifico.
Insieme vengono fatte invece l'analisi delle cose lette, lo studio e l'
eventuale parte pratica.
Al link seguente troverete l' elenco dei libri proposti.
http://www.centro-paideia.org/slo
Se non trovate quello che vi interessa, proponetelo! Altri potranno cosí
condividere la vostra proposta.
Il partecipante diventa soggetto attivo con la propria proposta di lettura e
nel dibattito ci sarà una libertà di confronto e trasmissione di idee
diverse che daranno spazio ad un apprendimento senza vincoli.
Al tempo stesso c'è bisogno di una coordinazione dei temi trattati, che si
realizza con 1) una "netiquette" e 2) un sistema omogeneo e strutturato
per le attivitá didattiche.
1) "NETIQUETTE".
===================================
Al raggiungimento di un numero di partecipanti adeguato
si indice un primo incontro per la presentazione del libro e dell' attivitá
didattica proposta e per stabilire quanto segue:
- La cadenza settimanale o bisettimanale delle riunioni in world
- chi dovrá far da relatore/portavoce/moderatore, a turno, ad ogni
incontro :
fermo restando il fatto che tutti concorreranno a preparare
le serate.
La relazione sull' argomento tattato, potrá essere fatta in chat o in voice
o comunque con il mezzo ritenuto piú idoneo.
La comunicazione tra i partecipanti sará attiva sia sul web che su sl.
Un forum rimarrá aperto al gruppo per qualsiasi proposta, suggerimenti di
materiali didattici aggiuntivi o richieste, tutti inerenti alle
iniziative di studio.
Ciascuna presentazione degli argomenti, naturalmente, é in base alle proprie
capacitá e possibilitá dei singoli e dei gruppi ed esula da gare di
performance intellettuali.
Nel primo incontro ( a cura di Paidos Woodall) si farà in modo di:
*spiegare le cose sopra descritte
*conoscersi
*fare una scaletta dei partecipanti in ordine alfabetico e quindi
l'elenco dei referenti
*fissare l'ora, il giorno e la periodicità delle sedute
*andare a ballare subito dopo :-)
2) UN SISTEMA OMOGENEO PER LE ATTIVITÁ DIDATTICHE
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Seguendo e condividendo la sua filosofia visibile a questo link
http://cvs.moodle.org/lang/it_utf8/docs/philosophy.html?view=co
utilizzeremo, per tutte le attività, la piattaforma FaD (Formazione a
Distanza) "MOODLE" con l'integrazione di " SLOODLE"
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studiare libri... | Giovanni | 172 | 2009-09-03 15:40:28.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/N3EcBCgZtCo/m/G_-doJ27jRgJ | it.cultura | |
ricerca di un brano di G. D'Annunzio | Pierpaolo Ottolenghi | 173 | 1996-04-18 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/fyFjokwiLG0/m/uWtp6NiHcJYJ | it.cultura | In quale opera di D'Annunzio si trova il brano su " Il canto
dell'usignolo" ?
Prego rispondere a E-mail :
[email protected]
Grazie e cordiali saluti. |
accendi il pensiero! | Stewie | 174 | 2006-03-31 10:35:12.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ZGY3Y_66DhI/m/hJElg7xZsGgJ | it.cultura | Volevo segnalarvi un sito interessante!
ringrazio anticipatamente chi vorrà collaborare.
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Ciao e scusate l'intrusione
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http://www.Mailgate.ORG |
ZOMBILLA-NEWS: Programma del 14 novembre 2000 | Robin | 175 | 2000-11-13 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/LChgDjSR7O0/m/-ar8FItAKIYJ | it.cultura | o=================================MAGAZINE=====o
+ [ Z o m b i l l a ] +
Magazine sonoro
sulle storie del futuro
o=================================FLUSSO=======o
Anno III° - Flusso N. 78*
14 novembre 2000
o=================================HIGHLIGHT====o
"F/32 - La magnifica assassina" di Eurudice
"Intercom: da Palermo a Ballard"
"Poseidon" di Claudio Asciuti
o=================================PUNTATA======o
La S E T T I M A puntata di Z O M B I L L A - Magazine sonoro
sulle storie del futuro - andra' in onda martedi' 14 novembre 2000
dalle 22.30 alle 24.30. Come sempre, su Radio Citta' del Capo di
Bologna, 96.250 Mhz.
Qui allegato, trovi il programma della puntata di martedi'
prossimo. Si aprirà con "F/32 - La magnifica assassina"
di Eurudice, commentato da Raf Valvola Scelsi.
Seguirà "Intercom: da Palermo a Ballard", con la
partecipazione di Roberto Sturm e Danilo Santoni. Le rubriche
saranno trasmesse puntualmente per rispettare gli interessi degli
ascoltatori online. Oltre agli appuntamenti fissi, di Fabio Giovannini
e Francesca D'Antona, vorrei segnalare la partecipazione di
Claudio Asciuti. Con il racconto: "Poseidon".
Grazie per l'attenzione!
Robin Benatti
[
[email protected]
]
o=================================WEB==========o
Si puo' ascoltare la trasmissione anche in diretta sul web, con
RealPlayer o stream mp3, cliccando su "Listening" e seguendo le
istruzioni della radio.
Visita il sito della trasmissione.
Presto, sara' arricchito di testi,
racconti e file audio:
http://digilander.iol.it/Zombilla/
o=================================PROGRAMMA===o
P r o g r a m m a d e l 14 n o v e m b r e 2 0 0 0
o=============================================o
22.30 - Start
22.35 - Aria Magnetica in Confezione Salvaspazio:
"F/32 - La magnifica assassina" di Eurudice
[ShaKe - Edizioni Underground]
con Raf Valvola Scelsi
23.00 - Pausa Giornale Radio [Popolare Network]
23.05 - Doktor Bizzarro
"Intercom: da Palermo a Ballard"
[
www.intercom.publinet.it
]
con Roberto Sturm e Danilo Santoni
23.35 - Oggetti Inquieti e Altre Macchinerie
con Fabio Giovannini
23.50 - X-Bytes - Segui il Coniglio Bianco
con Francesca D'Antona
24.05 - Futures by Night - Il racconto:
"Poseidon"
con Claudio Asciuti
24.25 - End
o=================================INFO==========o
Cerchiamo collaboratori. Se vuoi partecipare scrivici!
o=================================EDIZIONI======o
Le precedenti edizioni erano:
Cyberthrilla & RadioZombie (1998-2000)
o=================================FRIENDS=======o
http://www.intercom.publinet.it
http://www.zap.to/neonoir/
o===============================================o
+ [ Z o m b i l l a ] +
Magazine sonoro
sulle storie del futuro
o===============================================o |
Aforisma di oggi domenica 13 novembre 2011 | aforismi.meglio.it | 176 | 2011-11-13 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/PKZXfZCAkWc/m/XXf-whttDk0J | it.cultura | La stupidità si moltiplica a dismisura. Si riproduce facilmente e si autofinanzia.
Frank Zappa
--
http://aforismi.meglio.it/aforisma-del-giorno.htm?d=2011-11-13
http://aforismi.meglio.it/aforismi-di.htm?n=Frank+Zappa
http://aforismi.meglio.it
|
RFD: it.cultura.francescana moderato | Gruppo Coordinamento NEWS-IT | 177 | 1997-11-24 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/jO1A8pgnkK8/m/6JhvYYQFvCMJ | it.cultura | -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Questa Richiesta Formale di Discussione (RFD) e` stata presentata da
Francesco Pugno (
[email protected]
).
La discussione proseguira` sul gruppo it.news.gruppi per un periodo
compreso tra quindici e sessanta giorni, e se il proponente valutera` la
sussistenza di un sufficiente interesse, chiedera` al GCN che venga
preparata una procedura di voto (CFV).
Questa NON e` una votazione - se la proposta vi va bene cosi` com'e`,
limitatevi a mandare un mail *privato* al proponente, senza scrivere
nelle news. Se invece avete dei suggerimenti per migliorare il manifesto,
fateli su it.news.gruppi.
+-----------------------------------------------------------------------
Richiesta Formale di Discussione (RFD) per il gruppo
it.cultura.francescana Francesco d Assisi ed il suo messaggio oggi (Moderated)
+-----------------------------------------------------------------------
Il gruppo si propone come punto d'incontro di tutti gli uomini e donne di
buona volontà che si riconoscono nei valori che San Francesco d'Assisi ha
espresso nella sua vita: la fede in Dio, l'amore per l'uomo, la natura, la
pace ed il dialogo, l'umiltà e l'attenzione verso i più poveri e deboli
senza distinzione di razza, lingua, religione, nazionalità.
Si potrà condividere le proprie esperienze di vita e fede, dibattere i temi
della spiritualità francescana alla luce delle attuali tendenze sociali e
culturali, segnalare studi, ricerche, siti web, proporre idee e iniziative
a favore della pace, delle missioni e dei poveri.
Non saranno amesse discussioni o confronti tra religioni o ideologie
politiche.
Il gruppo si vuole moderato da Francesco Pugno
[email protected]
.
Il moderatore e` Ministro della Fraternità dell'Ordine Francescano Secolare
di Santa Maria del Monte di Torino e Fondatore di Internet Franciscan
Fraternity.
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: 2.6.3i
Charset: noconv
iQBVAwUBNHlboArNurh6tRaVAQEk8gIAiPBl2EH60Aiyivn7Tl3NHA8zY1bAzAuB
SQ2+XwbhYQO7n6GPVECicNomNNvVSoWnSkmtVFI28KToMBxYDNsh0A==
=uZBy
-----END PGP SIGNATURE----- |
V I A G G I A R E E ' C U L T U R A ! ! ! | Valentina | 178 | 2001-06-27 08:58:50.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/FgPVryyfynQ/m/4s6PLd4ok_sJ | it.cultura | Incontri internazionali di architettura e design.
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Aforisma di oggi sabato 23 febbraio 2013 | aforismi.meglio.it | 179 | 2013-02-23 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/e06mhsSB-zA/m/iGc7vXxfC9kJ | it.cultura | Intelligente � chi trova difficile quello che agli altri sembra facile.
Nicol�s G�mez D�vila
--
http://aforismi.meglio.it/aforisma-del-giorno.htm?d=2013-02-23
http://aforismi.meglio.it/aforismi-di.htm?n=Nicol%E1s+G%F3mez+D%E1vila
http://aforismi.meglio.it
|
Aforisma di oggi sabato 1 settembre 2012 | aforismi.meglio.it | 180 | 2012-09-01 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/lezvApm5O5g/m/7ulZ26lSrl0J | it.cultura | Le critiche sono la tassa che un uomo paga al pubblico per essere famoso.
Jonathan Swift
--
http://aforismi.meglio.it/aforisma-del-giorno.htm?d=2012-09-01
http://aforismi.meglio.it/aforismi-di.htm?n=Jonathan+Swift
http://aforismi.meglio.it
|
Riappropriamoci della libertà di non essere costretti a fumare | No_cancro Si_aria_pulita | 181 | 2002-01-21 20:54:03.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/QwApE11-BBM/m/2TzeEmLOduAJ | it.cultura | Sembrerà strano .... non riesco a trovare un'aggettivo diverso ... però
...
cazzarola ... questo governo è riuscito a mettere in pratica e far
rispettare una delle leggi più vecchie e meno inapplicate della storia
costituzionale
italiana.
Quanti ministri della Sanità hanno dato il loro contributo legislativo
alla
"lotta contro il fumo"??
Moltissimi sono stati i ministri che hanno fatto leggi e leggine in
merito
alla "LOTTA CONTRO IL FUMO".
Però da moltissimi anni siamo comunque costretti a convivere con
fumatori
che, fregandosene dei cartelli "VIETATO FUMARE", ci hanno appestato con
le
loro immonde sigarette.
Come dire ???
La legge contro il fumo è stata applicata sempre in maniera FUMOSA.
Onore al ministro Sirchia che ..... FINALMENTE ha deciso di ....
metterla in
pratica e ... soprattutto ... farla rispettare.
Onore alle forze dell'Ordine che sono scesi in campo per fare rispettare
"la
nostra libertà a non essere costretti a fumare".
Onore ai cittadini che denunciano coloro che commettono il reato di
"fumare
in pubblico".
Un appello a coloro che non fumano, che mal sopportano i fumatori
maleducati
e che ODIANO il fumo passivo ...... DENUNCIAMO CHI CI DANNEGGIA.
Mano al cellulare e denunciamo alle forze dell'Ordine tutte le
situazioni in
cui scopriamo fumatori che, in barba ai divieti, ci APPESTANO
con le loro luride e schifose sigarette.
Portiamo con noi SEMPRE macchinette fotografiche o telecamere, piccoli
oggetti che in fondo non creano intralcio, e fotografiamo e filmiamo
coloro
che, incuranti dei divieti, vogliono farci morire di CANCRO a causa del
loro
fumo passivo.
Saranno prove contro l'appestatore.
Cerchiamo di ricreare anche in Italia quella situazione di terrore che i
fumatori americani e canadesi vivono mella loro patria.
Negli USA e in Canada vige la ferrea legge che nei locali pubblici non
si
può fumare ... e in alcuni stati degli USA è addirittura vietato fumare
sui
marciapiedi.
Per adesso è impensabile per il nostro paese eguagliare quei livelli di
civiltà e di rispetto per il prossimo .... però .... perchè non provare
ad
avvicinarci alla loro civiltà.
RIAPPROPRIAMOCI DELLA LIBERTA' DI RESPIRARE ARIA PURA
RIAPPROPRIAMOCI DELLA LIBERTA' DI NON "RISCHIARE IL CANCRO" A CAUSA DEL
FUMO
PASSIVO.
CARI FUMATORI .... A VOI LA LIBERTA' DI BECCARVI UN CANCRO.
A NOI NON FUMATORI ... LA LIBERTA' DI DECIDERE DELLA NOSTRA SALUTE.
PS: Fate copia e incolla di questo messaggio e speditelo ai vostri amici
e
postatelo in tutti i forum e i NG da voi frequentati.
===========================================================================
http://www.sanita.it/sanita/bacheca/campagnafumo/default.htm
Il fumo di sigaretta, com'è noto dai dati riportati dalla letteratura
scientifica mondiale, è causa di una molteplicità di patologie.
Il tumore polmonare, ad esempio, in circa il 90% dei casi, è causato dal
fumo della sigaretta.
L'OMS ha più volte richiamato l'attenzione dei Governi su quella che è
stata
definita "nuova epidemia" (90 mila in Italia ogni anno, 3 milioni nel
mondo).
Ricordiamoci che è vietato fumare nei seguenti luoghi :
- corsie d'ospedale
- aule delle scuole di ogni ordine e grado
- autoveicoli di proprietà dello Stato, di enti pubblici e di privati
concessionari di pubblici servizi per trasporto collettivo di persone
- metropolitane
- sala d'attesa di stazioni ferroviarie, autofilotranvarie,
portuali-marittime, aeroportuali
- compartimenti ferroviari per non fumatori delle Ferrovie dello Stato e
delle ferrovie date in concessione ai privati
- compartimenti a cuccette e carrozze letto, durante il servizio di
notte,
se occupati da più di una persona
- locali chiusi adibiti a pubblica riunione
- sale chiuse di cinema e teatro
- sale chiuse da ballo
- sale corse
- sale riunioni di accademie
- musei
- biblioteche
- sale di lettura aperte al pubblico
- pinacoteche e gallerie d'arte pubbliche o aperte al pubblico
============================================================================
http://www.ilnuovo.it/nuovo/foglia/0,1007,98385,00.html
90.000 persone uccise dal fumo
Ogni anno muoiono quasi centomila persone per patologie che hanno come
primo
agente il fumo.
18 milioni di italiani fumatori costringono altri 15 milioni a respirare
fumo passivo: molti sono bambini.
ROMA - Il fumo "nuoce gravemente alla salute" e anche quest'anno ha
ucciso
90.000 persone solo in Italia.
A tanto ammontano i decessi che vedono come primo agente il fumo, come
tumori e malattie dell'apparato cardiovascolare e respiratorio.
Lo riferisce il Ministero della Salute in uno studio sui danni alla
salute
arrecati ai cittadini sia dal fumo attivo che dall'esposizione a fumo
passivo.
In particolare, sono 35.000 i nuovi casi l'anno di carcinoma polmonare,
maggiore causa di morte per tumore nei paesi industrializzati, che, in
Italia, provoca 30.000 decessi l'anno.
I fumatori in Italia sono circa 18 milioni e ammontano a ben 15 milioni
le
persone sottoposte a fumo passivo.
All'interno della categoria dei fumatori, resta quasi doppia la
percentuale
dei maschi (31,5%) rispetto alle femmine (17,2%), e si rileva che,
all'età
di 19 anni, un ragazzo su cinque fuma.
Il numero medio di sigarette al giorno consumate da un fumatore maschio
è
di 16,3, contro le 11,9 fumate dalle femmine.
Il 26,5% della popolazione italiana, per contro, fuma in maniera
passiva,
un fenomeno che arreca gravi danni alla salute e che colpisce molto i
giovani.
il dato forse più drammatico che emerge dall'indagine è l'ultimo: sono
oltre 4 milioni i bambini sottoposti a fumo passivo.
Un fumatore passivo su quattro (27,6%) ha meno di 14 anni, il che
significa
che circa la metà dei bambini italiani da zero a 14 anni convive con
almeno
un fumatore.
I dati dell'Associazione italiana di epidemiologia, sull'esposizione
al
fumo in ambito familiare, rilevano ogni anno tra i bambini 87 casi di
morte
improvvisa del lattante; 76.954 casi di infezioni respiratorie acute
(0-2
anni); 27.048 casi di asma bronchiale (6-14 anni); 48.183 casi di
sintomi
respiratori cronici e 64.130 casi di otite acuta (6-14 anni).
Gli adulti che convivono con un coniuge fumatore sviluppano 221 casi
l'anno
di morte per tumore polmonare e 1.896 casi di morte per malattie
ischemiche
del cuore.
Non meno allarmanti i dati derivanti da esposizione in ambiente di
lavoro,
con 324 morti l'anno per tumore polmonare e 235 morti per malattie
ischemiche del cuore; rilevati, inoltre, 2.033 casi l'anno di neonati
con
basso peso alla nascita (meno di 2,5 kg), a causa dell'esposizione della
madre in gravidanza.
Per ultimo, lo studio del ministero della salute, punta il dito contro
l'effetto di induzione al fumo esercitato dalle trasmissioni televisive:
è
di 1 ogni 26 minuti, la frequenza degli 'atti di fumo' in tv, rilevata
in
base a un monitoraggio condotto dal 1 maggio 2000 al 30 aprile 2001
sulle
sette reti a diffusione nazionale.
============================================================================
A dimostrazione del fatto che i politici sono dei gran coglioni.
Prima fanno le leggi e dopo, quando questa legge va a ledere i loro
interssi,
..... si "INCAZZANO".
Politici ... merde trasversali.
http://kwnews.kataweb.it/kwnews/default.jsp?idCategory=2220&idContent=167539
Blitz anti-fumo dei Nas in consiglio regionale
Genova, 14:10
Blitz anti-fumo di due carabinieri dei Nas nella sede del consiglio
regionale della Liguria, dove era in corso una animata riunione alla
presenza di 250 operai in cassa integrazione.
Il presidente del consiglio, Gianni Plinio (An), ha telefonato a
prefetto e
comandante dei carabinieri per chiedere l'immediato allontanamento dei
due
militari dalla sede del consiglio.
Tre persone - un consigliere, un operaio ed un commesso - sono state
multate
per avere fumato in un luogo pubblico con sanzioni di circa 50 euro.
(Red)
http://www.ilnuovo.it/nuovo/foglia/0,1007,99607,00.html
Genova, blitz antifumo dei Nas: tensione in Regione
I carabinieri in Regione per punire chi non rispetta i divieti antifumo:
tre
multe da 50 euro.
E in consiglio la sollevazione è trasversale: da An ai Ds contro
l'irruzione
dei militari.
GENOVA - Blitz dei carabinieri al consiglio regionale della Liguria:
niente
tangenti però, i militari sono quelli dei Nas intervenuti per multare i
fumatori che non rispettano i divieti.
Tre le sanzioni inoltrate, da 50 euro ciascuna.
Punito anche un consigliere, assieme a un operaio e a un commesso.
E in consiglio, da An ai Ds, si scatena subito la protesta per la
presenza
della Benemerita in Regione, anche per il caos generatosi, perché in
contemporanea era in corso un'animata riunione con la presenza di 250
operai
in cassa integrazione.
Il presidente del consiglio regionale Gianni Plinio (An) telefona subito
al
prefetto e al comandante dei carabinieri per chiedere l'immediato
allontanamento dei due militari in borgehese. Che, nel frattempo, se ne
erano però già andati.
''E' un fatto grave - sostiene Plinio - che costituisce un precedente
inammissibile perché lesivo dell'autonomia e del prestigio
dell'Assemblea
regionale''.
''E' stata una palese intimidazione agli operai e ai consiglieri'' si
associa subito il vicepresidente del consiglio Giacomo Ronzitti (Ds),
per
una volta d'accordo con l'avversario politico.
--
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http://www.Mailgate.ORG |
biografie 24 luglio - biographies july, 24 | biografieonline.it | 182 | 2008-07-24 04:35:06.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/pdxBmA2z6YE/m/dCuylUAcMRwJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
---
[Born today]
Daniele De Rossi 07/24/1983
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1776&biografia=Daniele+De+Rossi
Amelia Earhart 07/24/1897 - 07/02/1937
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1213&biografia=Amelia+Earhart
Gus Van Sant 07/24/1952
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=963&biografia=Gus+Van+Sant
Jennifer Lopez 07/24/1970
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=594&biografia=Jennifer+Lopez
Ermanno Olmi 07/24/1931
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=224&biografia=Ermanno+Olmi
[Also remember]
Peter Sellers 09/08/1925 - 07/24/1980
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=639&biografia=Peter+Sellers
---
[Nati oggi]
Daniele De Rossi 24/07/1983
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1776&biografia=Daniele+De+Rossi
Amelia Earhart 24/07/1897 - 02/07/1937
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1213&biografia=Amelia+Earhart
Gus Van Sant 24/07/1952
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=963&biografia=Gus+Van+Sant
Jennifer Lopez 24/07/1970
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=594&biografia=Jennifer+Lopez
Ermanno Olmi 24/07/1931
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=224&biografia=Ermanno+Olmi
[Si ricordano inoltre]
Peter Sellers 08/09/1925 - 24/07/1980
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=639&biografia=Peter+Sellers
---
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biografie 22 settembre - biographies september, 22 | biografieonline.it | 183 | 2008-09-22 04:35:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/urM6Q3H1zTg/m/cymmKmnWjAEJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
---
[Born today]
Philip D. S. Chesterfield 09/22/1694 - 03/24/1773
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1702&biografia=Philip+D.+S.+Chesterfield
Rosamunde Pilcher 09/22/1924
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1410&biografia=Rosamunde+Pilcher
Ornella Vanoni 09/22/1934
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1077&biografia=Ornella+Vanoni
Michael Faraday 09/22/1791 - 08/25/1867
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1050&biografia=Michael+Faraday
Andrea Bocelli 09/22/1958
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=653&biografia=Andrea+Bocelli
Ronaldo 09/22/1976
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=284&biografia=Ronaldo
---
[Nati oggi]
Philip D. S. Chesterfield 22/09/1694 - 24/03/1773
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Rosamunde Pilcher 22/09/1924
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Ornella Vanoni 22/09/1934
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Michael Faraday 22/09/1791 - 25/08/1867
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Andrea Bocelli 22/09/1958
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Ronaldo 22/09/1976
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emarginato o eremita? | Alessandro | 184 | 1997-01-22 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/RFGUeCty5Bo/m/d3UxOBJeZDYJ | it.cultura | Giuseppe Berto č stato uno degli scrittori piů importanti
del dopoguera italiano. Non solo perchč ha scritto una ventina di
romanzi dal grande
successo di pubblico, tradotti in varie lingue, che hanno poi dato luogo
a film "di
cassetta", che sono stati elogiati tra gli altri da Ernest Hemingway.
Berto č importante
anche, se non soprattutto, perchč nel panorama intellettuale dell'ultimo
mezzo secolo si
č ritagliato una posizione particolare e solitaria. Il suo isolamento č
insieme la ragione
del successo conquistato e dell'oblio che comunque lo ha circondato:
dopo la
scomparsa, avvenuta nel 1978, ma anche in vita, ad opera soprattutto dei
critici "che
non gli perdonavano la colpa del successo", dice Carlo Bo. Si č trattato
di un isolato
volontario o costretto? Di un emarginato o di un eremita?
*******
Ho trovato molto interessante questo argomento, ed anche le letture
relative poste su una rivista di letteratura in
http://www.pesaro.com/heliopolis/ |
concerto jazz e altro... | Valentina Nardo | 185 | 1996-03-19 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/LFek_qonCE0/m/vOBfLqgExh0J | it.cultura | Volevo segnalare al pubblico di questo newsgroup un concerto
alquanto originale che potrebbe interessare molti.
concerto Jazz VIOLIN NIGHT
a Roma l'1/4/1996 al Big Mama dalle 22.00
partecipano 4 violinisti jazz in Jam Session:
Riccardo Pellegrino
Ruben Chaviano (cubano)
Stefano Tavernese
Giovanni Vigliar
al piano Stefano Lestini, alla batteria Massimo Moriconi e al basso
Claudio Mastracci
standards e altro
Giovanni Vigliar (l'ultimo violinista in lista... (-: )
e' presente anche alla pagina
http://www.nexus.it/estro/estro/vigl
ed e' disponibile per collaborazioni e scambi musicali.
Nella sua pagina sono presenti numerosi suoi lavori di trascrizione
e arrangamento di artisti famosi (Pat Metheny).
Ciao a tutti e grazie
Valentina Nardo
[email protected]
http://www.nexus.it/estro.armonico |
non leggete è solo una prova | dekker | 186 | 1997-03-05 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/8sIavtm7PYw/m/wIm0YdEBAqcJ | it.cultura | prova. |
Nuovo sito d'arte | ozric | 187 | 1999-08-25 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Joxn-9lLAkQ/m/AgF1HBHBXPEJ | it.cultura | Salve, vorrei segnalarvi il mio sito all'indirizzo:
http://www.geocities.com/SoHo/Village/5172/INDEX.HTM
Troverete Poesie, Quadri elettronici, Racconti e altro.... |
Il simbolismo, l'universo e la filosofia | Muzzle | 188 | 2000-05-04 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7I51OEV7-QU/m/Eagvs58Ijl0J | it.cultura | Sto' cercando di realizzare una tesina per l'esame di maturita' che
includa:
Pascoli ed il simbolismo in letteratura italiana
L'universo e la fisica moderna in scienze
Il simbolismo nella storia dell'arte
Solo che ho bisogno di un aspetto particolare del simpbolismo da
approfondire che offra forti agganci con l'universo, per esempio con il
tema della sua nascita o morte. Per adesso mi e' venuto in mente solo
"L'universo e' una foresta di simboli" di Baudelaire se cito bene...
In piu' sono alla ricerca di collegamenti anche con le altre materie
(soprattutto filosofia) ed in particolare inglese in cui pur avendo una
professoressa che mi odia me la cavo abbastanza bene.
Michele
--
Muzzle, Flatline, Zero on IRC; ICQ# 36124438
www.internations.net/it/muzzle
[to mail me cut off "22"; per scrivermi togliete il "22"]
Grazie per essere arrivati fino all'ultima riga di questa messaggio.
--
Muzzle, Flatline, Zero on IRC; ICQ# 36124438
www.internations.net/it/muzzle
[to mail me cut off "22"; per scrivermi togliete il "22"]
Grazie per essere arrivati fino all'ultima riga di questa messaggio. |
Il simbolismo, l'universo e la filosofia | Major Tom | 188 | 2000-05-04 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7I51OEV7-QU/m/Eagvs58Ijl0J | it.cultura | In article <
[email protected]
>,
[email protected]
says...
> Sto' cercando di realizzare una tesina per l'esame di maturita' che
> includa:
> Pascoli ed il simbolismo in letteratura italiana
> L'universo e la fisica moderna in scienze
> Il simbolismo nella storia dell'arte
>
> Solo che ho bisogno di un aspetto particolare del simpbolismo da
> approfondire che offra forti agganci con l'universo, per esempio con il
> tema della sua nascita o morte. Per adesso mi e' venuto in mente solo
> "L'universo e' una foresta di simboli" di Baudelaire se cito bene...
>
> In piu' sono alla ricerca di collegamenti anche con le altre materie
> (soprattutto filosofia) ed in particolare inglese in cui pur avendo una
> professoressa che mi odia me la cavo abbastanza bene.
>
> Michele
>
> --
> Muzzle, Flatline, Zero on IRC; ICQ# 36124438
>
www.internations.net/it/muzzle
> [to mail me cut off "22"; per scrivermi togliete il "22"]
> Grazie per essere arrivati fino all'ultima riga di questa messaggio.
>
Anch'io ho la maturità quest'anno, ma non ti pare di essere OT????? |
Il simbolismo, l'universo e la filosofia | heliogabalus | 188 | 2000-05-04 09:00:00.000 | 3 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7I51OEV7-QU/m/Eagvs58Ijl0J | it.cultura | > Sto' cercando di realizzare una tesina per l'esame di maturita' che
sto' ? |
Il simbolismo, l'universo e la filosofia | Sephiroth | 188 | 2000-05-04 09:00:00.000 | 4 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7I51OEV7-QU/m/Eagvs58Ijl0J | it.cultura | Muzzle wrote:
>
> Sto' cercando di realizzare una tesina per l'esame di maturita' che
> includa:
> Pascoli ed il simbolismo in letteratura italiana
> L'universo e la fisica moderna in scienze
> Il simbolismo nella storia dell'arte
[snip]
E cosa centra con questo NG?
--
再 见
Zai Jian
Sephiroth
______________________________________________________________________
E-Mail:[email protected]
IRC:Sephiroth,Gotenks ICQ: 20857755
======================================================================
Confucio 551-479 a.C.:
So bene che la "norma" non viene praticata. Coloro che la conoscono
proseguono oltre e gli stupidi giungono a praticarla. |
biografie 15 ottobre - biographies october, 15 | biografie.leonardo.it | 189 | 2006-10-15 04:35:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Ja_HJA4vSJ4/m/EKH5ZXWBut4J | it.cultura | (all biographies in Italian language)
---
[Born today]
Mario Puzo 10/15/1920 - 07/02/1999
http://urlin.it/ead
Friedrich Nietzsche 10/15/1844 - 08/25/1900
http://urlin.it/1118
Italo Calvino 10/15/1923 - 09/19/1985
http://urlin.it/1254
[Also remember]
Hermann Göring 01/12/1893 - 10/15/1946
http://urlin.it/5f5
Mata Hari 08/07/1876 - 10/15/1917
http://urlin.it/1064
---
[Nati oggi]
Mario Puzo 15/10/1920 - 02/07/1999
http://urlin.it/ead
Friedrich Nietzsche 15/10/1844 - 25/08/1900
http://urlin.it/1118
Italo Calvino 15/10/1923 - 19/09/1985
http://urlin.it/1254
[Si ricordano inoltre]
Hermann Göring 12/01/1893 - 15/10/1946
http://urlin.it/5f5
Mata Hari 07/08/1876 - 15/10/1917
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Many thanx to
http://urlin.it |
SOGNI LUCIDI | Stefano | 190 | 1997-05-28 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7YtjlEF1m5w/m/RyPU37X22EoJ | it.cultura | cerco testi sui "sogni lucidi", , prego rispondermi direttamente in quanto
non sono un assiduo frequentatore delle news.
ringrazio anticipatamente. |
SOGNI LUCIDI | Massimiliano Viel | 190 | 1997-05-30 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/7YtjlEF1m5w/m/RyPU37X22EoJ | it.cultura | Stefano <
[email protected]
> wrote:
eccone un paio:
Celia Green "Sogni lucidi" ed. Mediterranee
Stephen LaBerge "Sogni Coscienti" ed. Armenia
--
--------------------------------------------
Massimiliano Viel
[email protected]
http://www.planet.it/freewww/max.viel
-------------------------------------------- |
CFV3: it.cultura.linguistica.giapponese | Gruppo Coordinamento NEWS-IT | 191 | 1999-05-18 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Nvr1ioGz9Do/m/xK0HNhhGuggJ | it.cultura | -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Terzo e ultimo avviso di voto per il gruppo.
+--------------------------------------------------------
Procedura di voto (CFV) per il gruppo
it.cultura.linguistica.giapponese Studio della lingua Giapponese
+--------------------------------------------------------
Per votare (una persona, un voto!) devi RISPONDERE a questo messaggio nei
newsgroup it.news.votazioni entro il 28/05/1999: col tuo newsreader,
seleziona "Rispondi al gruppo", o "Group Reply", o "Followup", o "Re: News",
o "Discussion". NON DEVI rispondere privatamente, ne` scrivere un
messaggio nuovo. Conserva le cinque righe seguenti e aggiungi nella riga
"Indirizzo email" il tuo indirizzo tra le parentesi quadre.
##### inizio testo #####
# Nome gruppo: [it.cultura.linguistica.giapponese]
# Voto: [SI]
# Indirizzo email: [ ]
##### fine testo #######
leggi
http://www.news.nic.it/news-it/docs/rfd-cfv.html#d2
se hai dei
dubbi: il regolamento completo e` disponibile a
http://www.news.nic.it/news-it/docs/regole-new.html
.
Una procedura automatica verifichera` il voto, e inviera` all'indirizzo
indicato nel campo "Indirizzo email" una ricevuta con un ticket da
conservare in caso di eventuali contestazioni. Se NESSUNA RICEVUTA ti e`
arrivata entro 24 ore dalla votazione, o ti e` arrivata PIU` DI UNA
RICEVUTA, leggi le FAQ
http://www.news.nic.it/news-it/docs/novoto.html
;
se i problemi persistono, contatta
[email protected]
.
Questo messaggio verra` postato tre volte, a distanza di 10 giorni l'una
dall'altra. Al termine del periodo indicato, o quando il risultato e`
indubitabile, l'elenco dei votanti sara` pubblicato negli stessi gruppi in
cui la CFV e` apparsa. Se si sono avuti almeno settantacinque voti
favorevoli e nessuna contestazione e` stata sollevata, dopo una settimana
il gruppo verra` creato a cura del Gruppo di Coordinamento News-It.
+-------------------------------------------------------------------
Ecco il manifesto del gruppo, presentato da:
Vincenzo Pambianco <vinpam*
tin.it
>
Imparare la lingua Giapponese, per chi e` interessato alla cultura
orientale, si puo` considerare quasi obbligatorio essendo il Giappone
il paese asiatico con maggiori ricchezze culturali e tradizioni che
all'occhio dell'occidentale possono assumere un elevato interesse
culturale. Ma questo NewsGroup non e` ovviamente dedicato
esclusivamente a chi vuole imparare il Giapponese solo per cultura
ma anche per chi, essendo un fan di anime (cartoni animati Giapponesi),
vorrebbe cominciare a rendere piu` comprensibili i dialoghi in lingua
originale.
Sembra utile quindi un NewsGroup dedicato esclusivamente allo studio
ed all'approfondimento della lingua Giapponese.
Questo NewsGroup si propone di raccogliere tutte le informazioni
riguardanti la lingua Giapponese, come ad esempio: regole grammaticali,
brevi o lunghe frasi con eventuali traduzioni, osservazioni riguardo
la sintassi e lo stile e tutto quello che possa riguardare
l'approfondimento di questa lingua.
Il gruppo non e` moderato.
E` consigliato usare come codifica per gli ideogrammi lo standard EUC-JIS.
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v0.9.6 (GNU/Linux)
Comment: For info see
http://www.gnupg.org
iQCVAwUBN0GpawtzqXg8Yg0tAQFgGgP/Tt00HyMuNa/5N16P1pMbOSl0Vdxq5Ery
UzXDV8q+J64G7JKRUx8iBR0h1r4mYJa1oumQ2BG9L+kq4DPq5XkRANIBmEjf1w4O
QKzS5Bzwv2+VIeKnttg2eVtttmej8KtyFkit3qLXoLJSRsaLsXxMTgiP5ykpu4DA
aZbmBXoFmWY=
=ojM7
-----END PGP SIGNATURE----- |
Help scuole (forse OT) | Ugo | 192 | 1999-08-09 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/vAE5C8NW0Kk/m/xZnqjP12vFwJ | it.cultura | Scusate (ditemi eventualmete se sono OT e in questo caso,
dove postare), vorrei sapere se esiste un
elenco aggiornato di tutte le Università private e non presenti
a Roma!
Grazie dell'aiuto,
Ugo
--
----------------------------------------------------------------------------
---
My E-Mail:
[email protected]
My Icq #25530997 <
http://wwp.mirabils.com/25530997
>
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http://welcome.to/ugo
My Express Mail
[email protected]
"E il naufragar m'è dolce in questo mare" (G. Leopardi)
----------------------------------------------------------------------------
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se non tu, chi per te? | ANDREA NOVENTA | 193 | 2000-04-04 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/crjolKZV59Q/m/Z2GSjoJKGDUJ | it.cultura | Stiamo allestendo in Padova incontri per giovani diplomati e neolaureati
sulle tematiche di:
comunicazione
rilassamento
parlare in pubblico
negoziazione
Particolarmente adattti per giovani che debbano sostenere colloqui di
selezione
Per informazioni
[email protected] |
se non tu, chi per te? | ANDREA NOVENTA | 193 | 2000-04-04 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/crjolKZV59Q/m/Z2GSjoJKGDUJ | it.cultura | |
se non tu, chi per te? | ANDREA NOVENTA | 193 | 2000-04-04 09:00:00.000 | 3 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/crjolKZV59Q/m/Z2GSjoJKGDUJ | it.cultura | |
Alla scoperta della Versilia | Roberto | 194 | 2000-11-09 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/5Q1xdh1wiRk/m/Mf3OUOM_MGQJ | it.cultura | Associazione Culturale Interdisciplinare ALTANUR
Sede: Napoli - Viale Michelangelo, 83/b
Tel. 081.578.14.51 - Fax 081.556.06.07
Email:
[email protected]
Viaggio in Toscana: Alla scoperta della Versilia
8 , 9 e 10 Dicembre 2000
1° giorno:
Partenza ore 6.30 con pullman GT
Sosta nei luoghi di carducciana memoria: Castagneto Carducci, cappella di
San Guido, Bolgheri (dove c'è la casa che il poeta abitò da fanciullo).
Pranzo in ristorante. Arrivo pomeridiano a Montecatini.
Sistemazione in hotel 3 stelle. Cena e pernottamento.
2° giorno:
Prima colazione. Mattinata dedicata alla visita di Lucca.
Visita del centro storico racchiuso nelle mura cinquecentesche con guida
esperta. Rientro in hotel. Pranzo.
Escursione pomeridiana a Bagni di Lucca, stazione termale di antiche
tradizioni, circondata da colli con boschi di castagno e ruscelli.
Rientro in hotel. Cena e pernottamento.
3° giorno:
Prima colazione. Partenza mattutina per Torre del Lago Puccini, presso il
lago di Massaciuccoli, sulle cui sponde ci sono la casa e la tomba di
Puccini.
Proseguimento per Viareggio e visita della cittadina.
Attraversamento della costa della Versilia: Lido di Camaiore, Marina di
Pietrasanta, Forte dei Marmi, Marina di Massa e sosta al panoramico borgo di
Colonnata, appena fuori Carrara, per la visita delle suggestive Cave di
marmo.
Rientro in hotel. Pranzo. Partenza pomeridiana, passaggio per Pisa (piazza
dei Miracoli). Rientro in serata.
La quota individuale è di £. 280.000 (tutto compreso)
La quota complessiva per una famiglia composta da 2 adulti e 2 figli
è di £. 900.000 ( tutto compreso)
La quota complessiva per una famiglia composta da 2 adulti ed 1 figlio
è di £. 800.000 ( tutto compreso)
Prenotarsi entro e non oltre il giorno Giovedì 9 Novembre 2000
al numero 081 / 47 75 01 ( ore 16 - 22 ) |
Capitale corrotta,nazione infetta."Cultura" a Roma | Nico Valerio | 195 | 2003-04-12 15:09:27.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/rB7vt3T-n7M/m/7OcOWx8iVl8J | it.cultura | Si dice che la cultura d'una nazione si vede e si giudica da quella degli
abitanti della capitale. Oddio, se fosse così saremmo fregati. Parlo da
romano, ma da romano critico (una specie rarissima...). Quì è il mortorio
(parola antica italiana per "funerale"). E neanche si può più criticare come
un tempo. I romani, quasi tutti acquisiti, sono diventati campanilisti. Guai
a chi tocca Roma, come se si trattasse di un paesino qualunque... E questo è
bene e male. Fino a 20 anni fa i romani erano indifferenti e sfuggenti a
qualunque critica, come a dire: "Ne abbiamo viste tante..." Era un po' un
abito mentale, ma almeno era paragonabile a quello delle grandi città in
decadenza. Però i romani allora mi apparivano senza dignità. Ma ora sono
caduti nel difetto opposto, che mai Roma ha avuto in passato: il
provincialismo. Come se si trattasse della "Roma"
squadra di calcio, tutti a saltar sù inviperiti alla prima critica. Ma,
amici romani, lasciatevelo dire da chi come voi abita a Roma: non siamo mica
a
Castrovillari o a Borgospesso... Un po' di dignità da capitale, e molta
obiettività, please.
Resta però il bell'argomento di discussione. Ho le prove (e del resto è
consapevolezza comune in tutt'Europa) che Roma è una città culturalmente
spenta e noiosa. E' inutile guardare ai musei (grazie tante: dimmi dove si
eserciterebbe nei musei, spesso predisposti da secoli, l'attivismo culturale
dei romani di oggi), a qualche concerto, ai pub e ai locali aperti di sera
(eccola l'unica attività seria e continuativa dei romani: mangiare).
Perfino le conferenze a Roma sono pallosissime, rare e su argomenti
secondari, spessissimo svolte a basso livello. Non parliamo delle
presentazioni di libri: spesso libri autoprodotti dall'autore, assolutamente
inutili e mal fatti. E così via.
In più c'è una mafia sottocultural-politica che impedisce tutto. Vuoi
organizzare una rassegna? Impossibile: il Comune ti mette i bastoni tra le
ruote e, se non sei amico di qualcuno di loro non ti danno neanche una della
centinaia di sale inutilizzate (per la cui manutenzione i cittadini pagano
un sacco di soldi attraverso le alte tasse comunali). L'assessore Borgna
(facciamo nomi, se no il discorso resta tipicamente alla romana...) usa la -
diciamo così - cultura come mezzo per avere voti, e basta. Ne sa qualcosa,
faccio un esempio, l'organizzatrice del Premio Bucchi di musica... Un
calvario.
Alla furberia e mafia della sinistra si contrappone l'ignoranza e l'ottusità
della destra. Ditemi voi, uno spirito libero e indipendente, ma capace di
iniziative culturali, che può fare a Roma se non ha i milioni di euro da
spendere? E' da anni che cerco di organizzare una rassegna di poesia
satirica e umoristica, in un luogo pubblico. Un altro esempio. Io che sono
studioso ed esperto di alimentazione e terapie con gli alimenti, e ho
scritto 10 manuali, a differenza di altri pseudo-esperti ammanicati col
comune, non riesco a trovare una sala dignitosa e in zona centrale, sia pure
a pagamento, per tenere i corsi.
Insomma, sonno eterno, provincialismo ottuso e mafia politica: ecco la
situazione "culturale" di Roma. E intanto Veltroni suona il rock...
--
Nico Valerio
[email protected] |
biografie 17 marzo - biographies march, 17 | biografie.leonardo.it | 196 | 2006-03-17 04:35:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/4chHkZFmFpY/m/PYO_qi0ZyZ8J | it.cultura | (all biographies in Italian language)
---
[Born today]
Kurt Russell 03/17/1951
http://urlin.it/9d3
Rudolf Nureyev 03/17/1938 - 01/06/1993
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Giovanni Trapattoni 03/17/1939
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[Also remember]
Francois de La Rochefoucauld 09/15/1613 - 03/17/1680
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Luchino Visconti 11/02/1906 - 03/17/1976
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[Nati oggi]
Kurt Russell 17/03/1951
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Rudolf Nureyev 17/03/1938 - 06/01/1993
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Giovanni Trapattoni 17/03/1939
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[Si ricordano inoltre]
Francois de La Rochefoucauld 15/09/1613 - 17/03/1680
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Luchino Visconti 02/11/1906 - 17/03/1976
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Earn Money receiving EMAILS!!! | José Pinto | 197 | 2000-02-08 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/KorkSbpS0xU/m/EXYHAm--EmgJ | it.cultura | It´s True!!
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José Pinto |
Papa, chi ruba Brevetti in Italia ? | 198 | 2010-11-07 21:30:53.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/RHKh8p8ezcU/m/Eb3ieLfX4cUJ | it.cultura | Papa, chi ruba Brevetti in Italia ?
Chi Ruba Brevetti per Lavare Capitali ?
======================================================
Alcune Banche di Affari Neri, che si vedono sequestrare i capitali.
Ma perché proprio i brevetti vanno a rubare ?
Perché è facile copiare un brevetto, ed ammazzare il vero inventore con
infezioni, che medici ed ospedali compiacenti faranno poi a gara a
nascondere, per far crepare il poveretto, ignaro testimone scomodo di questi
banditi.
Poi se il brevetto rubato, è anche davvero buono, allora l'utile dei LADRONI
ROMANI si raddoppia !!!
Ma dobbiamo andare che sa dove, a cercare qusti banditi ????
No basta cercare in Italia, qualche banca ricca di capitali sequestrati, ed
il gioco è fatto !!!!!!
======================================================
Attendiamo una cortese risposta su internet, se mai avrai il coraggio di
darla !
MA NON VI VERGOGNATE DELLO IOR ???.
Cicerus |
|
Aforisma di oggi giovedì 24 maggio 2012 | aforismi.meglio.it | 199 | 2012-05-24 08:45:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/Lrq6aiZ3e4w/m/L3cHEcuHcv8J | it.cultura | Chi dice ciņ che vuole deve aspettarsi in risposta ciņ che non vuole.
Euripide
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http://aforismi.meglio.it/aforismi-di.htm?n=Euripide
http://aforismi.meglio.it
|
INDIA : digital photo gallery..... | Daniele Bernardi | 200 | 1996-05-29 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/anSHdJCr3m0/m/0jcTuWdKjlEJ | it.cultura | Per chi fosse interessato, a questo URL č accessibile una mostra
fotografica (reportage di viaggio) a cura di Obiettivo sul Mondo.
E' composta da 15 JPG, piů il catalogo iniziale.
Si consiglia la visione ai maggiori di ..... 14.400 , o a chi ha un
provider veloce..... , in quanto le immagini hanno un size tra 70 e 110
Kb.
Buona visione a tutti.
Indirizzo :
http://www.citinv.it/associazioni/AMI
oppure direttamente a :
http://www.geocities.com//Heartland/2409/
--
Daniele Bernardi - Via Don Minzoni,7 - 20025 Legnano (MI) Italy
Tel.
+39-331-453487
e-mail :
[email protected]
- WWW :
http://www.citinv.it/associazioni/AMI |
GIU' LE MANI DA TFR E PENSIONI! | Francesco Lantana | 201 | 2007-02-25 09:57:44.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ObGNXtFROJM/m/GySxeHuX2eEJ | it.cultura | GIU' LE MANI DA TFR E PENSIONI!
PETIZIONE NAZIONALE DI LAVORATORI E CITTADINI
(23 febbraio 2007)
BASTA NEGOZIARE I SACRIFICI!
SI APRA UNA VERTENZA SULLE RICHIESTE DEI LAVORATORI!
SI APRA UNA LOTTA PER UN'ALTERNATIVA DI SOCIETA'!
I lavoratori non hanno cacciato Berlusconi per continuare a fare sacrifici
sotto Prodi. Gli operai di Mirafiori lo hanno detto chiaro e forte.
Chiediamo si ponga termine una volta per tutte alla negoziazione dei
"sacrifici" a vantaggio del grande padronato e dei suoi profitti
Chiediamo si apra finalmente una vertenza generale su una piattaforma dei
lavoratori per i lavoratori, che risponda alle esigenze della maggioranza
della società.
Chiediamo che tutti i sindacati, tutte le sinistre, tutte le loro
rappresentanze uniscano le proprie forze attorno a questa piattaforma di
lotta indipendente e di svolta.
Chiediamo che da qui inizi una lotta vera per un'alternativa di società.
PER LA DIFESA DEL TFR: perché è inaccettabile il sequestro di fatto del
salario dei lavoratori, a esclusivo vantaggio delle banche e delle
assicurazioni
NO ALL'AUMENTO DELL'ETA' PENSIONABILE
PER IL RITORNO DELLA PREVIDENZA PUBBLICA A RIPARTIZIONE: perché bisogna
tutelare i diritti di chi ha lavorato una vita, il diritto dei giovani al
lavoro e ad una pensione dignitosa.
PER UN FORTE RECUPERO SALARIALE DEL POTERE D'ACQUISTO PERDUTO: perché dopo
anni di sacrifici i lavoratori non riescono ad arrivare a fine mese, mentre
continuano a crescere i profitti e le rendite
PER L'ABOLIZIONE DELLE LEGGI DI PRECARIZZAZIONE DEL LAVORO (PACCHETTO TREU
1997 E LEGGE MARONI 2003) E L'ASSUNZIONE A TEMPO INDETERMINATO DEGLI ATTUALI
LAVORATORI PRECARI: perché è intollerabile la condizione di precarietà di
milioni di giovani supersfruttati e impossibilitati a costrursi una vita
PER UN SALARIO SOCIALE AI DISOCCUPATI IN CERCA DI LAVORO: per sottrarre
tanti giovani, soprattutto nel Sud, al ricatto della criminalità organizzata
e di sfruttatori senza scrupoli
VIA I TICKETS SANITARI! PER UN FORTE INVESTIMENTO NELLA SANITA', NELLA
SCUOLA, NELLE PENSIONI, FINANZIATO innanzitutto:
. DALL'ABOLIZIONE DEI FONDI A SCUOLA E SANITA' PRIVATE:perché sono fondi
sottratti ai servizi pubblici e per di più a vantaggio di vergognose
speculazioni.
. DALL'ABBATTIMENTO DELLE SPESE MILITARI E DEI TRASFERIMENTI PUBBLICI ALLE
GRANDI IMPRESE PRIVATE:perché è assurdo che enormi risorse pubbliche, pagate
dai lavoratori, siano destinate a strumenti di guerra e ai profitti privati.
. DALLA TASSAZIONE PROGRESSIVA DEI GRANDI PATRIMONI, PROFITTI,
RENDITE:perché le grandi ricchezze , in continua crescita, sono le vere
regine dell'evasione fiscale, legale e illegale.
. DALL'ABOLIZIONE DEI PRIVILEGI CLERICALI ( V. ESENZIONE DALL'ICI ): perché
è scandaloso che la Chiesa e le sue enormi proprietà sottraggano oltretutto
risorse pubbliche alla società
. DALL'ABOLIZIONE DEI PRIVILEGI ECONOMICI DI MANAGERS, PARLAMENTARI,
CONSIGLIERI REGIONALI: perché è intollerabile, ad esempio, che un manager
possa guadagnare in un mese ciò che un lavoratore guadagna in sei anni.
PER LA DIFESA DEI POSTI DI LAVORO MINACCIATI, ANCHE ATTRAVERSO LA
NAZIONALIZZAZIONE SENZA INDENNIZZO DELLE AZIENDE IN CRISI, SOTTO IL
CONTROLLO DEI LAVORATORI: perché è la sola misura che può salvare dalla
disoccupazione centinaia di migliaia di operai, colpiti da ristrutturazioni
, speculazioni, delocalizzazioni, unificando le loro ragioni.
PER LA NAZIONALIZZAZIONE DELLE BANCHE: perché è la sola misura che può
liberare milioni di lavoratori e cittadini dal cappio al collo di mutui
usurai da parte di veri e propri strumenti di frode e di rapina.
--
Saluti marxisti, anticlericali e rivoluzionari
Francesco Lantana
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questo è il Giorno in cui l'umanità può contemplare.... | socrate | 202 | 2013-03-22 13:28:41.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/jiNlY2Sbo6g/m/bL6HtsUJR8cJ | it.cultura | 2 BAH�
22 marzo
"In verit� Io dico: Questo � il Giorno in cui l'umanit� pu�
contemplare il Volto del Promesso ed udirne la Voce.
L'Appello di Dio si � fatto udire e la luce del Suo sembiante si �
levata sugli uomini.
Ognuno deve cancellare l'impronta di qualsiasi parola fatua
dalla tavola del suo cuore e mirare con mente aperta ed imparziale i
segni della Sua Rivelazione, le prove della Sua Missione ed i pegni
della Sua gloria.
O tu che Mi hai ricordato!
Il pi� doloroso dei veli ha tenuto lontano dalla Sua gloria i popoli
della terra ed ha impedito loro di porgere orecchio al Suo appello.
Voglia Dio che la luce dell'unit� ammanti la terra intera e che il
�Il Regno � di Dio� possa essere impresso sulla fronte di tutti i Suoi
popoli."
Da "Letture quotidiane" - pag.9 -1^ ed.-PCP, n.19
Saluti
f.
--
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INCREDIBILE MA VERO !!! | Joinow | 203 | 2000-02-13 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/hr7D_OdVfhU/m/zZ0HNbxmWJQJ | it.cultura | Hai internet! Sei un navigatore come me, ma ti stressa pagare una bolletta
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leghismo-antileghismo | Stefano Miceli | 204 | 1998-02-19 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/EBhIGrKWxvE/m/Q3oNH6G1mGoJ | it.cultura | Vorrei segnalare a tutti coloro che si sciacquano la bocca parlando della
Lega e della 'questione settentrionale', un libro esaustivo ed
interessantissimo di Paolo Rumiz : "La secessione leggera" (ed. Riuniti),
che spiega meglio di tanti imbecilli come stiano effettivamente le cose da
quelle parti. Lo consiglio ai cretini che ciarlano di secessione senza
immaginarne le conseguenze e a tanti politici che dovrebbero occuparsene
con competenza. |
6 Luglio 2000 ore 18 Presentazione del volume di Ciro Troiano "ZOOMAFIA - Mafia, Camorra e altri animali" | Edizioni Cosmopolis Web services | 205 | 2000-07-03 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/juBP3QREdrY/m/ItziItSsYu8J | it.cultura | 6 Luglio 2000 ore 18
Presso la Sala Antico Macello in Via Matteo Pescatore 7 a Torino
Presentazione del volume di Ciro Troiano
"ZOOMAFIA - Mafia, Camorra e altri animali"
Cos'è la zoomafia? In analogia alla più famosa ecomafia che indica la
convergenza d'interessi della criminalità organizzata e di quella economica
a danno dell'ambiente, con questo neologismo si intende lo sfruttamento
degli animali per ragioni economiche, di controllo sociale, di dominio
territoriale da parte di persone singole o associate appartenenti a cosche
mafiose o a clan camorristici.
La zoocriminalità è un giro di affari miliardario e in forte espansione,
ancora in gran parte sconosciuto al grande pubblico. Non si tratta soltanto
della gestione dei combattimenti clandestini tra cani, ormai tristemente
nota, ma anche del commercio di animali esotici, delle truffe del bestiame,
dei falsi canili e del bracconaggio, attività redditizie e diffuse in gran
parte del territorio italiano.
Questo libro affronta, per la prima volta nel nostro Paese, il complesso
intreccio tra criminalità ed animali, mettendo in luce l¹entità del
fenomeno, la sua pericolosità e i risvolti sociali, non ultimo il
coinvolgimento, accanto alle cosche malavitose, dei cosiddetti
insospettabili: veterinari, medici, farmacisti, proprietari di terreni o
capannoni e di gente comune attratta in questo giro perverso dalla passione
per le scommesse o dalla curiosità per uno spettacolo crudele e spietato.
Saranno presenti l'Autore,
Enrico Moriconi Consigliere Regionale dei Verdi ed autore del volume "La
città degli uomini e degli altri animali
(Strategie di convivenza)",
Marisa Suino Consigliere Regionale DS Regione Piemonte,
Gianni Mancuso Consigliere Regionale AN Regione Piemonte,
Sono invitati all'appuntamento:
Piero Fassino Ministro di Grazia e Giustizia
I Consiglieri della Regione Piemonte
Le Associazioni Animaliste.
Per ulteriori informazioni telefonare allo 011-710209
Email
[email protected]
www.edizionicosmopolis.com |
biografie 18 settembre - biographies september, 18 | biografieonline.it | 206 | 2010-09-18 13:28:55.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ihWpPPIkhB8/m/zTCuvkFsbzwJ | it.cultura | (all biographies in Italian language)
---
[Born today]
Marco Masini 09/18/1964
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1975&biografia=Marco+Masini
Keeley Hazell 09/18/1986
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1850&biografia=Keeley+Hazell
Samuel Johnson 09/18/1709 - 12/13/1784
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1416&biografia=Samuel+Johnson
Lance Armstrong 09/18/1971
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=970&biografia=Lance+Armstrong
Franco Franchi 09/18/1928 - 12/09/1992
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=649&biografia=Franco+Franchi
Greta Garbo 09/18/1905 - 04/15/1990
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=280&biografia=Greta+Garbo
[Also remember]
William Hazlitt 04/10/1778 - 09/18/1830
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=2147&biografia=William+Hazlitt
San Giuseppe da Copertino 06/17/1603 - 09/18/1663
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1780&biografia=San+Giuseppe+da+Copertino
Leo Valiani 02/09/1909 - 09/18/1999
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=430&biografia=Leo+Valiani
Jimi Hendrix 11/27/1942 - 09/18/1970
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=353&biografia=Jimi+Hendrix
---
[Nati oggi]
Marco Masini 18/09/1964
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Keeley Hazell 18/09/1986
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1850&biografia=Keeley+Hazell
Samuel Johnson 18/09/1709 - 13/12/1784
http://biografieonline.it/biografia.htm?BioID=1416&biografia=Samuel+Johnson
Lance Armstrong 18/09/1971
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Franco Franchi 18/09/1928 - 09/12/1992
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Greta Garbo 18/09/1905 - 15/04/1990
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[Si ricordano inoltre]
William Hazlitt 10/04/1778 - 18/09/1830
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San Giuseppe da Copertino 17/06/1603 - 18/09/1663
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Leo Valiani 09/02/1909 - 18/09/1999
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Jimi Hendrix 27/11/1942 - 18/09/1970
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biografie 18 settembre - biographies september, 18 | Pier | 206 | 2010-09-18 20:41:29.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/ihWpPPIkhB8/m/zTCuvkFsbzwJ | it.cultura | > Franco Franchi MINIMO
> Greta Garbo MASSIMO |
sito associazione culturale campana | mario | 207 | 1999-01-25 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/6Tjl7N1DAS8/m/W6LWX2Wf8a8J | it.cultura | Sito dell'associazione culturale campana di Latina dove è possibile trovare
di volta in volta bandi di concorso per musicisti, poeti, scrittori etc.
l'ultimo ancora aperto per le iscrizioni è in occasione del bicentenario di
Leopardi.
Venite a visitarci.
http://www.online.latina.it/associazioni/accl/index.html |
Roberto Faganel | Artecultura | 208 | 2001-01-24 20:03:02.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/iyzeX8aHbdA/m/3TV0XPos8TwJ | it.cultura | Artecultura
annuncia che è in linea il sito ufficiale di Roberto Faganel
all'URL:
www.artecultura.it/faganel
Davide Varesano
Artecultura - Hammerle Editori |
Etica dell'ambiente e degli animali nonumani | Edizioni Cosmopolis | 209 | 1998-12-10 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/qQ0xb6vceus/m/zf7NxD22VisJ | it.cultura | Le Edizioni Cosmopolis nascono nel 1997 dal desiderio di pubblicare le voci
spesso sommerse di chi cerca di trasformare una polis antropocentrica e
chiusa alle diversità in una vera e propria cosmo-polis, una casa comune
nella quale il diritto all’esistenza, alla non-sofferenza e al rispetto di
tutti i viventi possa diventare un prezioso contributo d’arricchimento per
tutti. L'Animalismo è naturalmente parte integrante di questo progetto
editoriale, sia sotto il profilo dei Classici (John Oswald, Henry Salt e
altri), sia sotto quello di testi recenti ed attuali, senza dimenticare i
bambini, con degli opuscoli da colorare. La nostra attenzione per gli
animali, o per le problematiche ambientali, non è frutto di un semplice
sentimentalismo, ma della volontà di indagare alle radici stesse dell'essere
umano, per questo abbiamo deciso di dare spazio a tutte quelle discipline
innovative, come la bioetica, nella collana denominata Minotauro - teorie
nel labirinto.
Per quel che concerne il futuro, vorremmo riuscire a portare avanti i
progetti già in corso, ampliando le collane esistenti, soprattutto con testi
provenienti dagli Stati Uniti, dove autori come Carol Adams, Frank Ascione,
Tom Regan stanno portando avanti la loro battaglia culturale a favore del
riconoscimento dell'inconsistenza del pensiero che nega i diritti
fondamentali rispettivamente alle donne, ai bambini e agli animali
non-umani.
Con questa iniziativa editoriale vorremmo rendere maggiormente visibile quel
processo di responsabilizzazione verso gli animali e l'ambiente al quale
molti, singoli ed associazioni, stanno già prendendo parte, offrendo a tutti
coloro che lo riterranno opportuno, un nuovo spazio di riflessione e di
confronto.
Edizioni Cosmopolis
Via Arvier 2, 10144 TORINO
Tel./Fax. 011-7792197
http://www.publispace.com/cosmopolis
E-mail
[email protected] |
Etica dell'ambiente e degli animali nonumani | Roberto Jovinelli | 209 | 1998-12-11 09:00:00.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/qQ0xb6vceus/m/zf7NxD22VisJ | it.cultura | Un parco naturale del pensiero dove ogni specie di verme possa condurre la
sua esistenza e possa perire prima d'arrivare a dire una sola parola sensata
capace di avvelenare, d'infrangere e di salvare ogni presagio come fosse
Vassago a reclamarne l'uso. Ai dialetti sparsi nella spiritologia e al
contrario che si vuole nominare...
Edizioni Cosmopolis ha scritto nel messaggio
<
[email protected]
>...
|
Etica dell'ambiente e degli animali nonumani | Roberto Jovinelli | 209 | 1998-12-11 09:00:00.000 | 3 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/qQ0xb6vceus/m/zf7NxD22VisJ | it.cultura | confidavo nella vostra compressione
|
Trad01 - "C'e' posto per due" di D.A.F. de Sade | Achille Albertelli | 210 | 1997-09-17 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/XvmLVm7tYkI/m/FRe6cncO56IJ | it.cultura | C'e' posto per due
di D.A.F. de Sade
Un'avvenente borghese della rue Saint-Honore', di circa ventidue anni,
tonda,
opulenta, le cui carni erano le piu' fresche ed invitanti, dalle forme
modellate ancorche'
piene, la quale univa a tante attrattive presenza di spirito,
vivacita' e il gusto
piu' vivo per tutti i piaceri che le leggi rigorose dell'imene le
vietavano, aveva deciso da
circa un anno di dare due aiutanti al proprio marito, il quale, brutto
e vecchio, non
solo le dispiaceva moltissimo, ma adempiva anche male e raramente quei
doveri che - se fossero stati un poco meglio assolti - avrebbero forse
potuto calmare l'esigente Dolmene. Cosi' si chiamava la nostra bella
borghese. Non vi era nulla di meglio organizzato degli incontri
fissati ai due amanti: Des-Roues, giovane militare, disponeva di
solito
di un'ora dalle quattro alle cinque del pomeriggio, e dalle cinque e
mezzo alle sette
veniva Dolbreuse, giovane commerciante il cui aspetto era il piu'
piacevole che si potesse immaginare. Fissare loro appuntamenti in
orari diversi era impossibile: quelli erano gli unici momenti in cui
Madame Dolmene potesse starsene in pace. La mattina
bisognava stare a bottega, il pomeriggio a volte bisognava tornarvi,
oppure il marito
rincasava, e allora bisognava parlare dei suoi affari. D'altronde,
Madame Dolmene
aveva confidato a un'amica di amare assai che i momenti di piacere si
succedessero in quel modo a breve distanza l'uno dall'altro. Le fiamme
dell'immaginazione non si spegnevano, diceva. Cosi', non vi era nulla
di piu' dolce che passare da un
piacere all'altro, e ci si risparmiava la fatica di dover ricominciare
da capo. Perche'
Madame Dolmene era un'affascinante creatura che calcolava con la
massima
precisione tutte le sensazioni dell'amore. Pochissime donne le
analizzavano come lei, ed
era in ragione delle sue doti che essa era giunta alla conclusione
che, a conti fatti, due
amanti erano molto meglio di uno. Quanto alla reputazione, non
cambiava praticamente
nulla, l'uno copriva l'altro, ci si poteva sbagliare, poteva essere lo
stesso che
andava e tornava piu' volte nella medesima giornata. Ma quanto al
piacere, che differenza!
Madame Dolmene, che temeva in modo particolare le gravidanze, ben
certa che suo marito
non avrebbe commesso mai la sciocchezza di rovinarle il personale,
aveva anche
calcolato che con due amanti vi erano molte meno probabilita' di
incappare in cio' che
temeva che con uno, perche' - diceva da buona anatomista - i due
frutti si distruggevano a vicenda.
Un giorno, l'ordine stabilito per gli incontri venne a turbarsi, e i
nostri due amanti,
che non si erano mai visti, fecero, come vedremo subito, piacevole
conoscenza.
Des-Roues era il primo, ma era arrivato tardi; e come se il diavolo ci
avesse messo la
coda, Dolbreuse, che era secondo, arrivo' un po' prima.
Il lettore intelligente capisce subito che dalla combinazione di
questi due piccoli incidenti doveva sfortunatamente nascere un
incontro inevitabile. In effetti tale incontro
ebbe luogo, ma raccontiamo come cio' avvenne e, se possibile, diamone
notizia con tutta la
decenza e il ritegno richiesto da un simile argomento, di per se' gia'
abbastanza licenzioso.
Per effetto di un capriccio alquanto bizzarro - ma se ne vedono tanti
tra gli uomini
- il nostro giovane militare, stanco del ruolo di maschio, volle
ricoprire per una volta
quello di donna. Anziche' essere amorevolmente contenuto nelle braccia
della sua
dea, volle contenerla a sua volta. Per farla breve, cio' che sta sotto
lui lo mise sopra, e in
seguito a tale capovolgimento di posizioni, chinata sull'altare sul
quale era solito consumarsi il sacrificio, era Madame Dolmene che,
nuda come la Venere callipigia,
trovandosi stesa sul suo amante, presentava di fronte alla porta della
camera nella
quale si celebravano i misteri cio' che i Greci devotamente adoravano
nella statua che abbiamo appena menzionato; in una parola, quella
parte assai bella che, senza andare a cercare
esempi tanto lontano, trova numerosi ammiratori anche a Parigi. Cosi'
stanno le cose
quando Dolbreuse, abituato ad entrare in piena liberta', arriva
canticchiando tra se' e vede, come prospettiva, cio' che una donna
veramente onesta non deve, si dice, mai mostrare.
Cio' che avrebbe fatto piacere a tanti uomini fece trasalire il nostro
amante. "Che vedo!" esclamo'. "Traditrice! E' dunque questo cio' che
mi riservi?" Madame Dolmene, che in
quel momento era in una di quelle crisi in cui una donna agisce
infinitamente
meglio di quanto non ragioni, decisa a puntare sulla sua
sfacciataggine: "Che diavolo hai!" disse al secondo Adone senza
smettere di concedersi al primo. "Non vedo in tutto questo nulla di
troppo spiacevole per te. Non disturbarci, amico mio, e sistemati in
cio' che ti rimane. Vedi bene che c'e' posto per due". Dolbreuse, non
potendo fare a meno di ridere per il sangue freddo dell'amante, penso'
che la cosa piu' semplice era seguire il suo consiglio. Non si fece
pregare, e si dice che tutti e tre ne trassero
vantaggio.
[Fine] |
Funzionamento delle news: il crosspost e` Male | Gruppo Coordinamento NEWS-IT | 211 | 1997-08-17 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/p5Ck1_GvFlc/m/NXRKW8ppr5cJ | it.cultura | Perche` il crossposting e` Male
===============================
Versione 1.1 - 1. ottobre 1996
Il fatto che Usenet sia un'anarchia non significa naturalmente che non
vi siano regole (chi pensa una cosa simile non ha affatto capito il
pensiero anarchico). Tali regole non sono nate a capocchia, ma servono
per migliorare la vita di tutti. Non sono nemmeno da applicarsi senza
eccezioni, ma si suppone che le eccezioni siano davvero meditate. Lo so,
pensare e` difficile, ma sforzandosi un po' si riesce a farlo.
Ecco dunque la regola standard:
UN ARTICOLO NEWS DEVE APPARIRE IN UNO E UN SOLO NEWSGROUP.
Non e` difficile, no?
Ad ogni modo, ecco la spiegazione che sta dietro la regola. Se siete
capaci di comprendere la spiegazione, dovreste anche capire quali sono le
eccezioni, e come si possono trattare.
I gruppi news non sono altro che "circoli di discussione" in cui le
persone interessate a un argomento si ritrovano. E` chiaro che ogni
persona ha diversi interessi, e quindi si puo` pensare che nel gruppo
che parli di hardware PC ci siano degli amanti dei gatti. Ma e` anche
chiaro che un amante dei gatti leggera` pure il gruppo dedicato agli
amanti dei gatti, quindi che senso ha spedire il messaggio anche la`?
Non si capisce nemmeno perche`, se esiste un gruppo
it.annunci.commerciali e un gruppo it.annunci.seconda-mano che sono
argomenti distinti, un messaggio possa fare parte di entrambi i gruppi.
E tantomeno perche`, se ci sono quei gruppi specifici, occorra anche
spedirlo in it.annunci.vari. Insomma, prima di postare un messaggio,
pensate sempre a questa regola:
C'e` un gruppo esplicitamente dedicato all'argomento che vi interessa?
Se si`, postate il vostro messaggio UNICAMENTE la`, anche se ci sono
gruppi i cui argomenti sono un soprainsieme di questo.
C'e` poi un secondo modo di vedere le cose: piu` sottile, ma anch'esso
sbagliato della grossa. E` infatti possibile spedire un articolo news in
piu` gruppi contemporaneamente, indicando tutti questi gruppi nella riga
Newsgroups: delle header del messaggio. In questo modo viene spedita una
sola copia del messaggio, e quindi sembra che non ci siano problemi.
FALSO. Innanzitutto, rimane il problema di chi e` interessato all'hardware
ma non ai gatti e si deve sorbire il messaggio: inoltre alcuni lettori
off-line non si accorgono che il messaggio e` gia` stato ricevuto, e ne
inviano tante copie quanti gruppi lo contengono. La cosa peggiore e` che
*tutte le risposte* date continueranno a finire in *tutti i gruppi*
indicati, rendendo la gente non interessata sempre piu` incavolata.
Eppure alle volte capita che anche il GCN faccia qualcosa del genere:
gli annunci di RFD e CFV sono spediti su tanti gruppi. Perche` noi si` e
voi no?
In realta` non e` cosi` strano trovarsi ad annunciare qualcosa di nuovo
che puo` interessare gruppi "vicini", e a volte succede che esista
qualcosa in comune tra due gruppi apparentemente distanti. Il crosspost
e` in questo caso necessario: non avrebbe senso limitarsi. Non possiamo
(e nemmeno vogliamo) dare regole specifiche per i casi in cui e` necessario
fare un crosspost: viene lasciato all'intelligenza dell'utente
(siamo ottimisti). Ma comunque anche in questo caso c'e` il trucco:
la riga Followup-To:
Come per Newsgroups:, questa riga sta nelle header, e indica in quali
gruppi dovranno apparire le risposte. Non mi e` praticamente capitato di
scrivere un messaggio le cui risposte dovessero apparire in piu` gruppi:
quindi tendo a settare il followup sul gruppo piu` logico, presumendo che
se qualcuno volesse dare un altro significato faccia anche lui lo stesso.
In breve:
Siete proprio certi che il vostro messaggio possa interessare piu`
gruppi distinti? Indicate pero` l'*unico* gruppo in cui volete che
le risposte vengano date.
Ci sono anche altre possibilita` simpatiche per Followup-To:. Invece che
dire "per favore, rispondete direttamente a me e non al gruppo, perche` non
lo leggo", potete semplicemente scrivere "Followup-To: poster" e il
software ci pensera` da solo. Inoltre, se pensate che oramai la vostra
risposta sia fuori tema in it.x.y e sia piu` adatta a it.z.w, potete
mettere nel campo Followup-To: il gruppo it.z.w, magari accennare nel corpo
del messaggio "followup su it.z.w", e renderete tutti contenti quasi senza
fatica. Non vi sentite piu` buoni?
E gia` che siete buoni, perche` non provate ad eliminare la parte dei
messaggi che citate che non serve per la comprensione del messaggio? E`
chiaro che cio` richiede uno sforzo mentale (siete voi a dovere comprendere
per primi il messaggio), ma sono certo che abbiate tale capacita`.
============
Maurizio Codogno - Gruppo Coordinamento NEWS-IT |
help prolemi di logica | nomore bell | 212 | 2000-03-04 09:00:00.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/tnelQJcq8aQ/m/4k3iqLW_XuYJ | it.cultura | mi servono più che altro delle definizioni sintetiche ma rigorose di questi
concetti sopratutto di quello di abduzione.
vorrei capire poi se c'è o ci può essere un rapporto tra i concetti di cui
sopra e tra questi e il sillogismo.
grazie.
ciao
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Ragioni laiche per dire "No Pacs" | FF68 | 213 | 2007-04-03 23:17:32.000 | 1 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | Ragioni laiche per dire "No Pacs"
di Giacomo Samek Lodovici
Non bisogna essere credenti per rifiutare i Pacs. Basta la ragione.
Il riconoscimento pubblico delle unioni di fatto è inutile e dannoso.
Specialmente per i bambini. Lo dicono studi specialistici, che non
vengono pubblicizzati.
Molti credono che opporsi al riconoscimento giuridico delle coppie di
fatto sia dovuto a motivi legati alla fede cattolica. È un errore. Ci
sono ottime ragioni, dettate dal buon senso e dall’esperienza, valide
anche per chi non crede, per giudicare negativamente i Pacs. Vediamone
alcune.
Un danno enorme per i bambini
Perché lo Stato deve privilegiare il matrimonio rispetto ad altri tipi
di unione e di convivenza? Perché deve incentivare le forme di vita che
concorrono al bene comune e che tutelano i deboli e gli indifesi. Qui,
il bene comune è in primo luogo la procreazione, la cura e l’educazione
dei figli, che assicurano la sopravvivenza della società. E la tutela
di deboli e indifesi fa pensare innanzitutto ai bambini.
Pochi considerano il vero bene di questi ultimi. È chiaro che il
contesto più propizio per la loro nascita, cura ed educazione è una
forma di relazione caratterizzata dall’amore, dalla stabilità e dalla
coesione. Ma ciò è l’esatto contrario delle convivenze, connotate (con
rare eccezioni) da provvisorietà e breve durata, perché i conviventi
non si impegnano con alcun vincolo a rimanere insieme. I dati parlano
chiaro: gli uomini che convivono sono 4 volte più infedeli dei mariti,
e le donne conviventi tradiscono 8 volte di più delle mogli
(cfr. Gallagher - Waite, 2000).
Non solo. Un gruppo di ricercatori della Rutgers University (USA) ha
dimostrato che su 4 bambini nati da coppie di fatto, 3 soffrono per la
rottura dell’unione dei loro genitori prima dei 16 anni di età, e
rimangono a vivere con un solo genitore. S. Brown, della Bowling Green
State University (Usa), ha documentato che i figli delle coppie di
fatto subiscono disordini psicologici (asocialità, depressione,
difficoltà di concentrazione) più frequentemente rispetto a quelli
degli sposati. In più, il tasso di violenza domestica è molto più alto
tra le coppie di fatto che tra quelle coniugate e la depressione è 3
volte maggiore tra i conviventi che tra gli sposati.
Sono dati impressionanti, purtroppo sconosciuti ai più, ma
significativi per motivare un giudizio negativo sui Pacs.
I bambini e le coppie gay
Quanto alle coppie omosessuali, è ovvio che esse non possono
contribuire mediante la procreazione alla continuazione della società.
Si obbietta che potrebbero farlo adottando dei bambini. Ma dare loro
bambini in adozione significa, quanto meno, privarli della figura
materna/paterna, che non può essere surrogata da chi è uomo/donna.
I dati a nostra disposizione mostrano che i bambini affidati a queste
coppie hanno alta probabilità di soffrire di gravi disturbi psicologici
, di avere bassa autostima, maggiore propensione alla tossicodipendenza
e ad autolesionarsi (cfr. Deevy, 1989, p. 34), per almeno i seguenti 5
motivi.
a) L’assenza della figura materna/paterna. È vero che ci sono casi in
cui i bambini trovano le figure di riferimento femminile/maschile fuori
dalla coppia genitoriale; ma ciò non si verifica sempre e non intacca
l’inaccettabilità della privazione iniziale. Esistono situazioni
speciali (per es. in tempo di guerra) in cui alcuni bambini vengono
allevati da due donne; ma una situazione eccezionale richiede soluzioni
eccezionali che non possono diventare norma, né essere considerate un
bene.
b) La brevità dei legami omosessuali, che si infrangono molto più
frequentemente di quelli delle coppie coniugate, con o senza figli.
Due ricercatori gay non sospettabili di parzialità, D. McWirther e
A. Mattison, hanno esaminato 156 coppie omosessuali e ne hanno ricavato
risultati scioccanti. Solo 7 di queste avevano avuto una relazione
esclusiva, ma nessuna era durata più di 5 anni. Le relazioni
omosessuali durano in media un anno e mezzo e i maschi gay hanno
mediamente 8 partner in un anno fuori dal rapporto principale
(Xiridou, 2003). E un’indagine su 150 uomini omosessuali di età tra i
30 e i 40 anni ha mostrato che già a quell’età il 65% aveva avuto più
di 100 (cento) partner sessuali (cfr. Goode - Troiden, 1980).
Ci sono rare coppie omosessuali che coabitano per più anni, ma tra loro
non c’è quasi mai esclusività nei rapporti.
c) Gli omosessuali hanno alta probabilità di avere salute peggiore e
problemi psicologici (cfr. Rothblum, 1990, p. 76; Welch, 2000, pp.
256-263), che si ripercuotono sui bambini. In Olanda, dove il clima
culturale è molto tollerante, uno studio su 7.076 soggetti ha mostrato
che i disturbi psicologici degli omosessuali sono molto frequenti
(cfr. Sandfort, 2001, pp. 85-91). Forse è anche per questo motivo che
in quell’ambiente la percentuale di suicidi è superiore alla media e
il tasso di violenza è assai alto (Cameron, 1996, pp. 383-404).
d) I bambini che vengono adottati hanno alle spalle già una storia di
sofferenze e/o di violenza: così, alla differenza tra i genitori
naturali e quelli adottivi «che già di per sé costituisce una
difficoltà si viene ad aggiungere il fatto che la coppia dei secondi
non è analoga alla coppia dei primi» (Lacroix, p. 56).
e) Ancora, «è insito nel bambino un bisogno di divisione dei ruoli, di
sapere "chi fa che cosa" e "da chi mi posso aspettare questo
atteggiamento e da chi mi posso aspettare quell’altro»
(Lobbia - Trasforini, p. 89).
Si sa che anche un matrimonio può naufragare. Però è l’istituto
giuridico che dà maggiori garanzie di durata perché, se nel matrimonio
la fragilità è una forma di patologia, nelle altre unioni è la norma,
visto che esse non si impegnano a restare unite, come dicono i dati
sopra riportati. Se dunque il matrimonio è come una casa costruita per
abitarci per tutta la vita e che può crollare, gli altri tipi di unione
sono come delle case costruite per stare in piedi solo per un certo
periodo, dopo il quale crollano quasi sempre.
Quel che è certo è che in generale il matrimonio tra un uomo e una
donna è, in forza della sua maggiore stabilità, l’ambito più adatto per
l’educazione e la crescita dei bambini e, dunque, chiunque si sposa
rappresenta un esempio per le giovani generazioni, perlomeno per la
volontà di dare al rapporto una dimensione di durata e stabilità:
perciò è giusto che lo Stato incentivi comunque il matrimonio.
I Pacs discriminano
I sostenitori dei Pacs dicono che i conviventi sono discriminati. È
falso. La vera discriminazione viene dai Pacs e colpisce i coniugi
regolarmente sposati, perché questi si sono formalmente assunti degli
obblighi (per es., di coabitazione, di aiuto reciproco, di educare i
figli, anche adottati, di contribuire ai bisogni della famiglia, di
versare gli alimenti in caso di separazione o divorzio). Riconoscendo le
unioni di fatto, lo Stato si assume delle obbligazioni verso i
conviventi, mentre questi non ne assumono alcuna, riconosce loro
facilitazioni ed incentivi (per es. per comprare la casa, o la pensione
di reversibilità, o l’accesso all’edilizia popolare, ecc.) senza esigere
in cambio quei doveri che invece esige dai coniugi.
Alcune proposte di legge menzionano dei doveri dei conviventi, ma finché
questi non saranno in tutto e per tutto esattamente equivalenti a quelli
dei coniugi, non c’è alcun motivo di riconoscere loro i medesimi diritti
dei coniugi.
Se i membri di queste forme di convivenza si trovano in stato di
necessità si possono attuare, dove non esistano già, politiche di aiuto
ai singoli in quanto singoli, ma non alle relazioni, senza equiparare
giuridicamente i conviventi ai coniugati e purché tali aiuti restino
sempre diversi da quelli concessi ai coniugi.
Inoltre, se lo Stato vorrà dare incentivi alla coppie di fatto, allora
dovrà concederli anche ai membri di altre relazioni
affettivo-solidaristiche, di aiuto reciproco, come quelle tra amici, tra
un anziano e un parente, tra anziani o religiosi che vivono insieme,
altrimenti si creerebbe una discriminazione. Perché mai privilegiare i
conviventi? Forse perché le loro relazioni hanno alla base un’unione
sessuale? Ma, se conta solo questa, allora bisognerebbe incentivare
economicamente anche la poligamia e l’incesto.
Davvero, il riconoscimento giuridico dei Pacs susciterebbe molte
discriminazioni ingiuste.
E se fanno i furbi?
Come si può controllare se la relazione sessuale dei conviventi è
effettiva o dichiarata soltanto per ottenere il godimento dei diritti
che deriverebbero dai Pacs? Equiparando giuridicamente il matrimonio e
le altre unioni, lo Stato si espone agli abusi e alle truffe di chi
vuole avere benefici e diritti senza alcun dovere. È vero, anche chi
si sposa può avere questa intenzione, ma i doveri implicati dal
matrimonio rendono meno allettanti tali diritti ed incentivi.
Naturalmente, quanto detto fin qui non significa che ai conviventi e
agli omosessuali debbano essere negati i diritti fondamentali: essi
devono poter usufruire dei diritti di tutti gli altri uomini in quanto
singoli, ma non dei diritti che lo Stato riconosce alle coppie sposate
per il loro contributo alla continuazione della società.
Del resto, come ha dimostrato la rivista «Sì alla vita» (novembre 2005)
, i diritti reclamati per i conviventi dai sostenitori dei Pacs sono
già garantiti dal diritto privato (cfr. box in questo dossier a p. 39).
Questo spiega perché nei comuni italiani dove sono stati istituiti i
registri delle unioni di fatto, e nei paesi europei dove già esistono
i Pacs, la richiesta di iscriversi è stata davvero irrisoria e
interessa pochissimo ai conviventi.
Ma, allora, perché presentare i Pacs come un’urgenza improrogabile?
In realtà, uno dei veri obiettivi è consentire agli omosessuali di
adottare bambini: se i conviventi vengono parificati ai coniugi
bisognerà concedere loro, prima o poi, questa possibilità.
Ma si può ipotizzare che un altro obiettivo sia anche svuotare di
significato il matrimonio, togliergli ogni attrattiva e farlo
scomparire.
Un’ultima ragione
Infine, i Pacs non devono essere istituiti perché sono una forma di
approvazione pubblica di comportamenti (come le convivenze more uxorio
e l’omosessualità) che non debbono essere proibiti, ma che sono
moralmente biasimabili, come si può dimostrare, ancora una volta,
laicamente (cfr. il Timone, n. 50, pp. 36-38 e n. 55, p. 32), senza
far alcun riferimento alla fede cristiana.
Bibliografia
«Sì alla vita», novembre 2005, Famiglia o famiglie? Dieci tesi su
unioni di fatto, Pacs, gay,
www.mpv.org/a_281_IT_12261_1.html
.
X. Lacroix, In principio la differenza. Omosessualità, matrimonio,
adozione, Vita e Pensiero, 2006.
G. Lobbia - L. Trasforini, Voglio una mamma e un papà. Coppie
omosessuali, famiglie atipiche e adozione, Ancora, 2006.
Pontificio Consiglio per la Famiglia, Lexicon. Termini ambigui e
discussi su famiglia, vita e questioni bioetiche, EDB, 2003,
pp. 421-430, 455-470, 587-598, 635-640, 835-852.
Idem, Famiglia, matrimonio e "unioni di fatto", varie edizioni, 2000.
G. van den Aardweg, Un motivato no al «Matrimonio» omosessuale,
«Studi cattolici», 517 (2004), pp. 164-172.
M. Gallagher - L. Waite, The Case for Marriage, Doubleday, 2000.
S. Deevy, When mom or dad comes out, «Journal of Psycological Nursing»,
27 (1989), p. 34.
D. McWirther - A. Mattison, The male couple, Reward Books, 1984.
E. Goode R. Troiden, Correlates and Accompaniments of Promiscuos
Sex Among Male Homosexuals, «Psychiatry», 43 (1980), pp. 51-59.
E. Rothblum, Depression Among Lesbians, «Journal of Gay & Lesbians
Psycoterapy», 1, 3 (1990), p. 76.
S. Welch, Lesbians in New Zealand, «N.Z.J. Psychiatry», 34 (2000),
pp. 256-263.
T. Sandfort, Same-Sex Sexual Behaviours and Psychiatric Disorders,
«Archives of General Psychiatry», 58 (2001), pp. 85-91.
P. Cameron, Errors by the American Psychiatric Association,
«Psycological Reports», 79 (1996) pp. 383-404.
M. Xiridou, The contribution of steady and casual partnerships to the
incidence of HIV infection among homosexual men in Amsterdam, «Aids»,
17 (2003), pp. 1029-1038.
[Da «il Timone», n. 60 febbraio 2007]
(xpost)
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Ragioni laiche per dire "No Pacs" | FF68 | 213 | 2007-04-03 23:19:54.000 | 2 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | Per MM, mi raccomando quando hai finito ricordati
di togliere il crosspost
|
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | neurino | 213 | 2007-04-03 23:31:43.000 | 3 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | On 3 Apr., 23:17, "FF68" <
[email protected]
> wrote:
> Ragioni laiche per dire "No Pacs"
Tu sei in stato confusionale. Si evince dal mischiare religione e
questo discorso, nel subject.
In risposta a Minardi sostieni invece che la religione non c'entra
nulla.
Stessa cosa per l'indagine scientifica. Te ne appropri quando ti fa
comodo, mentre se sostiene qualcosa che non ti aggrada sei il primo a
sputare su tutto e tutti (me lo ricordo il nostro thread su Veronesi e
i malati di cancro, dei quali tu, in sostanza, te ne infischiavi,
ridendoci sopra).
In merito alle cose che posti, innanzitutto, i bambini non sono così
stupidi come li si dipinge, sono molto più onesti e accolgono la
diversità in modo molto più "naturale" - cioè come un puro dato di
fatto - di quanto non facciano molti di quegli adulti che vorrebbero
invece proteggerli dallo "scandalo" dell'omosessualità, pensando che
il solo vedere altre forme di famiglia creerebbe in loro chissà quali
scompensi.
I bambini, casomai, andrebbero sì protetti, ma dall'omofobia di tanti
adulti che vorrebbero imporre loro i propri pregiudizi e seminare
quell'odio che prelude alla violenza.
neurino |
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | duffogrup [Campione del Mondo] | 213 | 2007-04-03 23:35:29.000 | 4 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | On 3 Apr, 23:17, "FF68" <
[email protected]
> wrote:
> Ragioni laiche per dire "No Pacs"
Peccato che i DiCo non sono i Pacs e tutto il discorso sui bambini va
a farsi benedire |
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | maomao | 213 | 2007-04-03 23:47:20.000 | 5 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | In <
[email protected]
> "FF68"
<
[email protected]
> scrive...
>Molti credono che opporsi al riconoscimento giuridico delle coppie di
>fatto sia dovuto a motivi legati alla fede cattolica.
Che sia dovuto a motivi legati alla "fede" cattolica penso proprio che
non lo creda nessuno. Nemmeno chi la fede cattolica ce l'ha davvero
(cosa ben diversa dal dire di averla, beninteso).
Ciao, maomao |
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | neurino | 213 | 2007-04-03 23:49:29.000 | 6 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | On 3 Apr., 23:47, maomao <
[email protected]
> wrote:
> In <
[email protected]
> "FF68"
Come mai secondo te allora ha intitolato il post "Ragioni laiche
per..."?
neurino |
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | FF68 | 213 | 2007-04-04 00:02:54.000 | 7 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | "neurino" <
[email protected]
> wrote in message
news:[email protected]
> Tu sei in stato confusionale. Si evince dal mischiare religione e
> questo discorso, nel subject.
Ah certo , adesso il problema è il subject, LOL
Di solito i nostri eroi chiedono pubblicazioni scientifiche.
E se gliele fornisci ti accusano di parlare di religione...
> Stessa cosa per l'indagine scientifica. Te ne appropri quando ti fa
> comodo,
Me ne approprio quando serve e quando viene gentilmente
richiesto come sempre dal Mina...
mentre se sostiene qualcosa che non ti aggrada sei il primo a
> sputare su tutto e tutti (me lo ricordo il nostro thread su Veronesi e
> i malati di cancro, dei quali tu, in sostanza, te ne infischiavi,
> ridendoci sopra).
Me lo ricordo bene anch'io stai sereno ,
caro maestro di bon ton
> In merito alle cose che posti, innanzitutto, i bambini non sono così
> stupidi come li si dipinge, sono molto più onesti e accolgono la
> diversità in modo molto più "naturale" - cioè come un puro dato di
> fatto - di quanto non facciano molti di quegli adulti che vorrebbero
> invece proteggerli dallo "scandalo" dell'omosessualità, pensando che
> il solo vedere altre forme di famiglia creerebbe in loro chissà quali
> scompensi.
Mi stai dicendo che devo ignorare degli studi pubblicati,
prendo atto
> I bambini, casomai, andrebbero sì protetti, ma dall'omofobia di tanti
> adulti che vorrebbero imporre loro i propri pregiudizi e seminare
> quell'odio che prelude alla violenza.
capisco , grazie per la lezione , ossequi
|
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | FF68 | 213 | 2007-04-04 00:05:08.000 | 8 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | "duffogrup [Campione del Mondo]" <
[email protected]
> wrote in message
news:[email protected]
> Peccato che i DiCo non sono i Pacs e tutto il discorso sui bambini va
> a farsi benedire
Geniale! Nessuno ci aveva pensato
|
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | FF68 | 213 | 2007-04-04 00:08:30.000 | 9 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | "maomao" <
[email protected]
> wrote in message
news:[email protected]
> >Molti credono che opporsi al riconoscimento giuridico delle coppie di
> >fatto sia dovuto a motivi legati alla fede cattolica.
>
> Che sia dovuto a motivi legati alla "fede" cattolica penso proprio che
> non lo creda nessuno.
Ah no? Stai mettendo in discussione uno dei paradigmi
più saldi del cosidetto progressismo, basta vedere
il campionario di reazioni qui
|
Ragioni laiche per dire "No Pacs" | neurino | 213 | 2007-04-04 00:09:53.000 | 10 | https://groups.google.com/g/it.cultura/c/uTTysKyb-X0/m/zV4DTPNy4BwJ | it.cultura | On 4 Apr., 00:02, "FF68" <
[email protected]
> wrote:
> > Tu sei in stato confusionale. Si evince dal mischiare religione e
> > questo discorso, nel subject.
>
> Ah certo , adesso il problema è il subject, LOL
> Di solito i nostri eroi chiedono pubblicazioni scientifiche.
> E se gliele fornisci ti accusano di parlare di religione...
Il problema é che imposti il discorso cercando una qualche credibilitá
con le pubblicazioni scientifiche - che all'uopo a te fanno schifo -
mentre poi usi un subject "religioso". Ma la religione non c'entra
nulla!!! (disse FF68)
> > Stessa cosa per l'indagine scientifica. Te ne appropri quando ti fa
> > comodo,
>
> Me ne approprio quando serve e quando viene gentilmente
> richiesto come sempre dal Mina...
>
> mentre se sostiene qualcosa che non ti aggrada sei il primo a
>
> > sputare su tutto e tutti (me lo ricordo il nostro thread su Veronesi e
> > i malati di cancro, dei quali tu, in sostanza, te ne infischiavi,
> > ridendoci sopra).
>
> Me lo ricordo bene anch'io stai sereno ,
> caro maestro di bon ton
Non é questione di bon ton. È questione di decenza.
> Mi stai dicendo che devo ignorare degli studi pubblicati,
> prendo atto
Ti sto dicendo di prendere atto di *tutti* gli studi, anche quelli che
non ti piacciono perché non danno ragione a quel negazionista di
Blondet o ai porporati della CEI.
> > I bambini, casomai, andrebbero sì protetti, ma dall'omofobia di tanti
> > adulti che vorrebbero imporre loro i propri pregiudizi e seminare
> > quell'odio che prelude alla violenza.
>
> capisco , grazie per la lezione , ossequi
Prego, vai pure. Quando vuoi lezioni di tolleranza e civlitá sai a chi
rivolgerti.
neurino |