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李渊做皇帝后，派李靖攻萧铣，因兵少而无进展。
李渊还记着他当年要告发自己造反的旧怨，暗下命令，叫峡州都督许绍杀了他。
许绍知道李靖有才能，极力代为求情。
<\|endoftext\|>
不久，李靖以八百兵大破冉肇则，俘虏五千余人。
李渊大喜，对众公卿说：“使功不如使过，这一次做对了。
”有功的人恃功而骄，往往误事，而存心赎罪之人，小心谨慎，全力以赴，成功的机会反大，那便是所谓“使功不如使过”。
李渊于是亲笔写了一封敕书给李靖，说：“既往不咎，旧事吾久忘之矣！”其实说“久忘之矣”，毕竟还是不忘，只不过郑重声明以后不再计较而已，所以在慰劳他的文书中说：“卿竭诚尽力，功效特彰，远览至诚，极以嘉赏。
勿忧富贵也！”但最危险的一次，还是在他大破突厥之后。
<\|endoftext\|>
突厥是唐朝的大敌，武力十分强盛。
李渊初起兵时，不得不向之称臣，唐朝君臣都引为奇耻大辱。
李世民削平群雄，统一天下，突厥却一再来犯，有一次一直攻到京城之外的渭水边，李世民只得干冒大险，亲自出马与之结盟。
李靖居然将之打得一蹶不振，全国上下的兴奋可想而知。
当时太宗大喜之下，大赦天下，下旨遍赐百姓酒肉，全国狂欢五日。
<\|endoftext\|>
李靖立下这样的大功，班师回朝，哪知御史大夫立即就弹劾他，罪名是：“军无纲纪，致令虏中奇宝，散于乱兵之手。
”这实在是个莫名其妙的罪名。
太宗却对李靖大加责备。
李靖很是聪明，知道自己立功太大，皇帝内心一定不喜欢，御史大夫的弹劾，不过是揣摩了皇帝的心理来跟自己过不去而已，当下并不声辩，只是连连磕头，狠狠的自我批评一番。
唐太宗这才高兴了，说：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，反而因罪被杀。
<\|endoftext\|>
朕则不然，当致公之罪，录公之勋。
”于是加官颁赏。
后来李靖继续立功，但明白“功高震主”的道理，从来不敢揽权。
《旧唐书》说：“靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂然似不能言。
”又说他：“临戎出师，凛然威断；位重能避，功成益谦。
<\|endoftext\|>
”所以直到七十九岁老死，并没被皇帝斗倒斗垮。
《旧唐书》论二李（卫国公李靖、英国公李），赞曰：“功以懋赏，震主则危。
辞禄避位，除猜破疑。
功定华夷，志怀忠义。
白首平戎，贤哉英卫。
<\|endoftext\|>
”唐人韦端符《卫公故物记》一文，记载在李靖的后裔处见到李靖遗留的一些故物，有李世民的赐书二十通，其中有几封诏书是李靖病重时的慰问信。
一封中说：“有昼夜视公病大老妪，令一人来，吾欲熟知起居状。
”（派一名日夜照料你病的老看护来，我要亲自问她，好详细知道你病势如河）可见李世民直到李靖逝世，始终对他极好，诏书中称之为“公”，甚有礼貌。
研究中国历史上这些大人物的心理和个性，是一件很有趣味的事。
千百年来物质生活虽然改变极大，但人的心理、对权力之争夺和保持的种种方法，还是极少有甚么改变。
<\|endoftext\|>
附录　虬髯客传
隋炀帝之幸江都也。
命司空杨素守西京。
素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。
每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上，末年愈甚，无复知所负荷、有扶危持颠之心。
<\|endoftext\|>
一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。
素亦踞见。
公前揖曰：“天下方乱，英雄竞起。
公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。
”素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。
<\|endoftext\|>
当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。
公既去，而执拂者临轩，指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”公具以答。
妓诵而去。
公归逆旅。
其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。
<\|endoftext\|>
乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。
公问谁？曰：“妾，杨家之红拂妓也。
”公遽延入。
脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。
素面华衣而拜。
<\|endoftext\|>
公惊答拜。
曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。
丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。
”公曰：“杨司空权重京师，如何？”曰：“彼尸居余气，不足畏也。
诸妓知其无成，去者众矣。
<\|endoftext\|>
彼亦不甚逐也。
计之详矣。
幸无疑焉。
”问其姓，曰：“张。
”问其伯仲之次。
<\|endoftext\|>
曰：“最长。
”观其肌肤仪状、言词气性，真天人也。
公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安。
而窥户者无停履。
数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。
<\|endoftext\|>
乃雄服乘马，排闼而去。
将归太原。
行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。
张氏以发长委地，立梳床前。
公方刷马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。
<\|endoftext\|>
投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。
公怒甚，未决，犹亲刷马。
张熟视其面，一手握发，一手映身摇示公，令勿怒。
急急梳头毕。
裣衽问其姓。
<\|endoftext\|>
卧客答曰：“姓张。
”对曰：“妾亦姓张。
合是妹。
”遽拜之。
问第几。
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李渊做皇帝后，派李靖攻萧铣，因兵少而无进展。

李渊还记着他当年要告发自己造反的旧怨，暗下命令，叫峡州都督许绍杀了他。

许绍知道李靖有才能，极力代为求情。

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不久，李靖以八百兵大破冉肇则，俘虏五千余人。

李渊大喜，对众公卿说：“使功不如使过，这一次做对了。

”有功的人恃功而骄，往往误事，而存心赎罪之人，小心谨慎，全力以赴，成功的机会反大，那便是所谓“使功不如使过”。

李渊于是亲笔写了一封敕书给李靖，说：“既往不咎，旧事吾久忘之矣！”其实说“久忘之矣”，毕竟还是不忘，只不过郑重声明以后不再计较而已，所以在慰劳他的文书中说：“卿竭诚尽力，功效特彰，远览至诚，极以嘉赏。

勿忧富贵也！”但最危险的一次，还是在他大破突厥之后。

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突厥是唐朝的大敌，武力十分强盛。

李渊初起兵时，不得不向之称臣，唐朝君臣都引为奇耻大辱。

李世民削平群雄，统一天下，突厥却一再来犯，有一次一直攻到京城之外的渭水边，李世民只得干冒大险，亲自出马与之结盟。

李靖居然将之打得一蹶不振，全国上下的兴奋可想而知。

当时太宗大喜之下，大赦天下，下旨遍赐百姓酒肉，全国狂欢五日。

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李靖立下这样的大功，班师回朝，哪知御史大夫立即就弹劾他，罪名是：“军无纲纪，致令虏中奇宝，散于乱兵之手。

”这实在是个莫名其妙的罪名。

太宗却对李靖大加责备。

李靖很是聪明，知道自己立功太大，皇帝内心一定不喜欢，御史大夫的弹劾，不过是揣摩了皇帝的心理来跟自己过不去而已，当下并不声辩，只是连连磕头，狠狠的自我批评一番。

唐太宗这才高兴了，说：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，反而因罪被杀。

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朕则不然，当致公之罪，录公之勋。

”于是加官颁赏。

后来李靖继续立功，但明白“功高震主”的道理，从来不敢揽权。

《旧唐书》说：“靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂然似不能言。

”又说他：“临戎出师，凛然威断；位重能避，功成益谦。

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”所以直到七十九岁老死，并没被皇帝斗倒斗垮。

《旧唐书》论二李（卫国公李靖、英国公李），赞曰：“功以懋赏，震主则危。

辞禄避位，除猜破疑。

功定华夷，志怀忠义。

白首平戎，贤哉英卫。

<|endoftext|>

”唐人韦端符《卫公故物记》一文，记载在李靖的后裔处见到李靖遗留的一些故物，有李世民的赐书二十通，其中有几封诏书是李靖病重时的慰问信。

一封中说：“有昼夜视公病大老妪，令一人来，吾欲熟知起居状。

”（派一名日夜照料你病的老看护来，我要亲自问她，好详细知道你病势如河）可见李世民直到李靖逝世，始终对他极好，诏书中称之为“公”，甚有礼貌。

研究中国历史上这些大人物的心理和个性，是一件很有趣味的事。

千百年来物质生活虽然改变极大，但人的心理、对权力之争夺和保持的种种方法，还是极少有甚么改变。

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附录　虬髯客传

隋炀帝之幸江都也。

命司空杨素守西京。

素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。

每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上，末年愈甚，无复知所负荷、有扶危持颠之心。

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一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。

素亦踞见。

公前揖曰：“天下方乱，英雄竞起。

公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。

”素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。

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当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。

公既去，而执拂者临轩，指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”公具以答。

妓诵而去。

公归逆旅。

其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。

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乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。

公问谁？曰：“妾，杨家之红拂妓也。

”公遽延入。

脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。

素面华衣而拜。

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公惊答拜。

曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。

丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。

”公曰：“杨司空权重京师，如何？”曰：“彼尸居余气，不足畏也。

诸妓知其无成，去者众矣。

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彼亦不甚逐也。

计之详矣。

幸无疑焉。

”问其姓，曰：“张。

”问其伯仲之次。

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曰：“最长。

”观其肌肤仪状、言词气性，真天人也。

公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安。

而窥户者无停履。

数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。

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乃雄服乘马，排闼而去。

将归太原。

行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。

张氏以发长委地，立梳床前。

公方刷马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。

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投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。

公怒甚，未决，犹亲刷马。

张熟视其面，一手握发，一手映身摇示公，令勿怒。

急急梳头毕。

裣衽问其姓。

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卧客答曰：“姓张。

”对曰：“妾亦姓张。

合是妹。

”遽拜之。

问第几。

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