أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما
بعد، اليوم إن شاء الله سنقف مع المصدر الثاني من
مصادر الفكر اليهودي اللي هو التلمود، نتهينا من
المصدر الأول المتمثل في العهد القديم، الآن مع
التلمود إن شاء الله تعالى، بالطبع كلمة تلمود ماخوذة
من اللي هو كلمة لمود والتي تعني اللي هو المعرفة
والتعليم، وبالنسبة لي اللي هو التلمود بالطبع يعتقد
اليهود في نشأته بأنه يرجع إلى موسى عليه السلام، هذا
على حسب زعمهم، ويقولوا بأن التلمود هو بمثابة
التوراة الشفوية التي نطق بها موسى عليه السلام، هناك
توراة مكتوبة، توراة الحقيقية اللي هي عبارة عن
الأسفار الخامسة، وهناك توراة شفوية هي التي نطق بها
وأطلق عليها اليهود فيما بعد اللي هو اسم التلمود،
وكأن هذه التوراة الشفوية عبارة عن شرح لمين؟ للتوراة
المكتوبة، عند اللي هو اليهود، بالنسبة للتلمود بالطبع
هناك تسلسل حسب زعم اليهود، في طبعا انتقال اللي هي
التوراة الشفوية من موسى إلى اللي هو يشوع أحد
اللي هو كبار علماء اليهود أو بني إسرائيل في ذاك
الوقت، انتقلت التوراة الشفوية إلى يشوع، ثم من يشوع
إلى الشيوخ السبعين، ثم بعد ذلك من الشيوخ السبعين
انتقلت حتى وصلت لليهود هناسي طبعا الرسل ثم يهودا
هناسي أحد كبار أيضا اللي هو علماء اليهود حسب زعمهم،
ثم قام هذا يهودا هناسي بتسجيل أو بتدوين هذه التوراة
الشفوية التي وصلت إليه، نعم، وسجلها في كتاب اجتمع
على ستة أجزاء، وسمي هذا الكتاب بالطبع اللي هو إيه؟
مشناh روت، أي بمعنى القانون المساعد، وكأن القانون
الأصلي وين؟ في التوراة، ثم جاء القانون المساعد وين؟ في
... اللي هي التوراة الشفوية، التوراة الـ ... الـ ... الـ
... المكتوبة هي التوراة الأصلية، فيها القانون، ثم
جاءت التوراة الشفوية وهي بمثابة القانون المساعد
الذي عرف بعد ذلك بالقانون اللي هو إيه؟ المساعد
اللي دونوا مين؟ يهودا هناسي، يعني بإمكاننا إننا نسجل
في شكل هو يعني متسلسل، للتوراة، بنقدر نضعها في هذا
الجدول، أنه التوراة الشفوية حسب زعم اليهود طبعا
لحد الآن التلمود غير معروف بأنه إيش؟ تلمود، لكن هذا
التسلسل التاريخي بيعتقد اليهود من خلاله اللي هو
إيه؟ أن التلمود نشأ عن اللي هي التوراة الشفوية
بمراحلها اللي ذكرناها، وراح ندوّنها، ثم وصل حتى عرف
بيه اللي هو التلمود، هذه التوراة الشفوية طبعا عن
موسى، يزعم اليهود أنها نقلت، قلنا إنها انتقلت إلى
يشوع أحد كبار اللي هو علماءهم، ثم إلى اللي هو
الشيوخ السبعين، ثم
طبعا الرسل هو يعني رسل في بني إسرائيل نقلوا اللي
هي إيش؟ يعني تناقلوا هذه التوراة الشفوية، وكأنه طبعا
يعني الرسل في بني إسرائيل، جاءوا ليه؟ طبعا لم يتنزل
أو لم يكن لديهم كتب، وخاصة إن احنا بنعرف أن
الأنبياء في بني إسرائيل، شمالهم كثير، لكن جاءوا
مؤكدين على نعم، التوراة التي أنزلت على مين؟ على موسى
عليه السلام، يعني هو لم يكن لديهم، أو لم يتنزل، أو لم
ينزل الله سبحانه وتعالى عليهم كتب، فإيش؟ فكانوا
على نفس اللي هو الكتاب اللي أنزل على موسى عليه
السلام، هذا كله حسب اعتقاد وزعم اليهود، بالطبع مش
البعض يقول هذا الاعتقاد اليقيني والنهائي اللي احنا
بنعتقد به، لأ، هذا حسب اللي هو التسلسل التاريخي
اللي هي مراحل انتقال التوراة عند اليهود إلى
التوراة الشفوية إلى أن وصلت إلى ما يعرف بإيش؟
بالتلمود، الآن الشيخ السبعين إلى الرسل من بعد ذلك
ثم أيوة، يهودا هناسي، هذا طبعا الكبار الحاخامات اللي
هو اليهود، هذا يهودا هناسي قام بتدوين اللي هي
التوراة فيما يعرف بـ مشناh راوت بين قوسين اللي هو
القانون المساعد، هذه طبعا اللغة العبرية، القانون
المساعد، المشناh راوت، بمعنى القانون المساعد، الآن هذا
القانون المساعد، اجتمع على اللي هو إيه؟ هذا الكتاب
على ستة أجزاء، أيوة، نعم، لاحظوا هاي اللي هو التسلسل
التاريخي بنقدر نقول لمين؟ لموضوع اللي هو التوراة
وانتقالها في مراحلها المختلفة، توراة شفوية حتى وصلت
إلى ما يُعرف بـ مشناh راوت، لاحظوا لحد الآن
التلمود لم يكن معروف باسم اللي هو تلمود، الآن تسجيل
أو تدوين يهودا هناسي اللي هو مشناh راوت اللي
هو القانون المساعد في أجزاء الستة، وزّع على اللي هو
طبعا مراكز ... اللي هو أكاديميات لليهود العلمية في
بابل وفي اللي هو فلسطين، الآن هذه الأجزاء الستة
الّتي وزعت، حدث لها إيه؟ شروحات، بدأوا يشرحوها في
بابل شرحت، وفي فلسطين في أورشليم مش مالها شرحت، الآن
إذا عندنا الأجزاء الأصلية، المتن الأصلي مكون من
كام؟ ستة أجزاء، حصل على أو حدث لهذه الأجزاء الستة
شروحات، إذا الآن بدأت معالم كلمة تلمود، أيوة، يعني
تتبلور، رح احنا نمسح هذا الجزء لأن واضح، هذا الجزء رح
نمسحه حتى نشوف كيف فعلا الآن بدأت اللي هي إيش؟ كلمة
تلمود تتكون، الآن عندنا اللي هي الأجزاء الستة اللي
هي عبارة عن مشناh، هذه الأجزاء الستة قولنا هذه
الأجزاء، جزء منها راح لـ بابل وجزء إلى اللي هو
فلسطين أو أورشليم، يعني بيعتبروا هم بابل و
أورشليم مراكز اللي هي إشعاع أو ثقافة لمين؟ لليهود
وخاصة إن بابل ارتبطوا فيها في أثناء مين؟ مرحلة السبي
البابلي، يظهر إنه بقى هناك من اليهود، من بقى فبعثوا
فأرسلوا إليهم، الآن لاحظوا هذه مشناh راوت
وصلت إلى بابل ووصلت إلى أورشليم، الآن عندنا ست
أجزاء، ست أجزاء المتن الأصلي، وهنا عندنا إيش؟ ست
أجزاء زي ما هو معروف، هذا بنقدر نقول عنه مين؟
المشناh، وهنا ست أجزاء مشناh حدث في بابل ترجمة اليهود
أو شرح اليهود في بابل هذه الأجزاء الست بشروحات
وشرحها اليهود في فلسطين
تكونة من اللي هو المشناh والشرح اللي هم أطلقوا عليه
أو بلغتهم بيطلقوا عليه اللي هو إيه؟ الجمارة بمعنى
اللي هو الشرح، وهنا برضه اللي هو جمارة بمعنى الشرح
لحظوا الآن الست أجزاء اللي هي المشناh والجمارة اللي
هو الشرح، وهنا ست أجداء اللي هي المشناh والجمارة
بمعنى اللي هو الشرح، المشناh طبعا بمعنى يا أخواتي
إيش؟ المتن أو الأصل، اه، المشناh بمعنى المتن أو الأصل
لأن المتن والأصل أو الأصل حدث له شروح زي ما احنا
عندنا موجود اللي هو إيه؟ اللي هي المتون وليها
شروحات، اه، لمتن العقيدة الطحاوية لأبي ... لأبي جعفر
الطحاوي بنلاقي فيه شرح هذه العقيدة لمين؟ لأبي
الأزهر؟ لحنفي مثلا، أيوة، إذا لاحظوا هذا الكتاب يشتمل
على متن ويشتمل على شرح، هذا طبعا صورة للتقريبة هنا
عندهم نفس الـ ... الشيء، المشناh نقل هي عبارة عن الأجزاء
الستة، وفي شرح حدث في أورشليم في بابل، وهنا برضه
اللي هي الأجزاء الستة وحدث لها شرح، مجموع اللي هو
هذا الشرح والأصل سمي بإيش؟ بلغة التلمود، وهنا برضه
نفس الشيء اللي هو التلمود
إذا المشناh والجمارة تكون منهم التلمود، وهنا المشناh
والجمارة أيضا تكون منهم اللي هو التلمود، كويس؟
تلمود ... التلمود ... التلمود ... التلمود ... التلمود
... التلمود ... التلمود ... التلمود ... التلمود ...
التلمود ... التلمود ... التلمود ... التلمود ...
التلمود ... التلمود ... التلمود ... التلمود
وهنا اللي هي الجمارة بمعنى اللي هو الشرح، تلمود
بتكون من المشناh اللي هو الأصل أو المتن والجمارة
بمعنى اللي هو الشرح، واضحة هذه؟ إذا الآن عندنا في
بابل في اللي هو تلمود، وفي أورشليم في فلسطين في
عندنا إيه؟ تلمود، وأطلق على هذا تلمود تلمود، لاحظوا
الآن اللي هو عبارة عن الـ مشناh والجمارة، أطلق عليه
تلمود، تلمود بابل، وهنا أورشليم أطلق عليه تلمود أورشليم
تلمود بابل، وهنا أطلق عليه تلمود إيه؟ أورشليم
واضحة هذه الجزئيات، لأن عندنا تلمود بابل
وعندنا صار إيه؟ تلمود أورشليم، لاحظوا اللي بدنا
يعني نضيفه الآن، أو يعني نعقد فيه مقارنة من خلال
اللي هو التلمودين الموجودين، تلمود بابل وتلمود
أورشليم، نقدر
نقول الآن اللي هو التلمود، تلمود
بابل وتلمود أورشليم
أورشليم، بالطبع بالنسبة لي اللي هو هذين التلمودين
بتلاقي فيه هناك يعني ما يميز كل واحد عن اللي هو
الآخر، نشوف اللي هو أهم هذه المميزات اللي بيتميز
فيها كل تلمود عن الآخر، لو جينا لتلمود بابل وتلمود
أورشليم بتلاقي هذا التلمود سمية أو أطلق عليه
التلمود اللي هو إيه تلمود
الشرقي وهنا بالطبع راح يكون إيش التلمود الغربي
طبعًا أخواتي بالنسبة للتلمود الشرقي والتلمود الغربي
هنا هذا بالنسبة للجغرافية اللي بتقع فيها بابل وتقع
فيها فلسطين بابل بالنسبة لفلسطين في الجهة الشرقية
وفلسطين في الجهة الغربية بالنسبة لبابل، أطلق على
هذا التلمود الشرقي وهذا أطلق عليه اللي هو التلمود
الغربي بالنسبالي اللي هي شروحات احنا هنقولنا في
تلمود بابل شرح وتلمود أورشليم شرح الأصل بتاعه
كم؟ ستة أجزاء لكن الشروحات اختلفت من تلمود بابل
إلى تلمود اللي هو أورشليم فبنلاقي في اللي هو
تلمود بابل نعم ستة وثلاثين ستة
وثلاثين هنا تسعة وثلاثين باب يعني شرح فيه ستة ..
ستة أجزاء شرحت فيه ستة وثلاثين فصل في التلمود
الشرقي اللي هو التلمود البابلي وفي تلمود اللي هو
أورشليم شرح فيه تسعة وثلاثين فصل بالنسبة لي اللي
هو تلمود بابل وتلمود أورشليم تلمود اللي هو
أورشليم أو القدس أو فلسطين قام على شرحه اللي هو
الرابي جوشانان هناك هنا اللي هو الرابي جوشانان هو
الذي قام بشرحه هنا مجموعة من اللي هو علماء اليهود
هم اللي قاموا هنا شرحوا اللي هو جو شانان هنا شرحوا
مجموعة نعم هنا
مجموعة من العلماء هنا جو شانان هو اللي تولى عملية
اللي هي الشرح في هذه الأجزاء اللي هي التسعة
وثلاثين يسمى أيضًا تلمود اللي هو أورشليم تلمود أرض
إسرائيل تلمود أرض إسرائيل هذا بالنسبة لي اللي هو
التلمود ونشأته طبعًا التاريخية التي أعتقد بها
اليهود وطبعًا تلمود بابل وتلمود اللي هو أورشليم
التلمود إذا مصدر من مصادر اللي هو الفكر اليهودي
بالطبع للتلمود مكانة عظيمة في نفوس مين؟ في نفوس
اللي هو اليهود وخلينا نشوف بعض اللي هي المقولات
التي تبين فعلا أيوة مكانة التلمود في نفوس مين؟ اللي
هو اليهود نشوف اللي هو بعض اللي هي المقولات طبعًا
هذا الكلام على لسان حاخامات اليهود، مش على لسان أي
إنسان آخر، حاخام روسكي من مشاهير اليهود ماذا يقول
حاخام روسكي بيقول التفت يا ابني شوفوا كيف الكلام
المهم هنا التفت يا بنيا إلى أقوال الحاخامات أكثر من
التفاتك إلى شريعتي موسى التفت يا بنيا يتعنى هذا
اللي بيقوله اللي هو مين؟ حاخام روسكي من مشاهيره
معروف عند اليهود في تاريخ اليهود بيقول التفت يا
بنيا إلى أقوال الحاخامات وهنا المقصود بأقوال
الحاخامات إيش هو؟ أيوة التلمود، أي شروحات اللي هو
التوراة المتجددة من زمان إلى زمان لأن من يتولى
تجديد هذا الشرح منهم حاخامات وبالتالي يجب أن تلتفت
إلى أقوال هؤلاء الحاخامات في كل عصر وفي كل مكان
أكثر من التفاتك إلى شريعة موسى أيوة اللي هي المصدر
الأول اللي يقولنا عنه في فكر اليهود اللي هو العهد
القديم، اللي التوراة جزء أساسي فيه، إذا لاحظنا
التلمود وكأنه في هذه المقولة التلمود هو صاحب
المكان الأولى في نفوس مين؟ اليهود، أكثر من مين؟ من
التوراة نفسها، طبعًا هذا الكلام احنا راح يعني يتبين
لنا ما السبب في اللي هو هذه المقولات، لأن اليهود
مر معنا احنا تحريفهم، تأخذوا أحضارهم ورحبانهم
أربابا من دون الله، الآن كيف بدهم يحرفوا هذا
الدين؟ كيف يحللوا الحرام ويحرموا الحلال؟ هذا الأمر
لا يتم إلا من خلال اللوم، فعلًا تقديس أقوال
الحاخامات، لكن لو ترك الأمر لتقديس القوانين
والشرائع الموجودة في التوراة، لم يستطع الحاخامات
أن يحدثوا أو يغيروا ويبدلوا في أحكام التوراة، لذلك
كان الالتفات يعني لمن؟ لأقوالهم، لأحكامهم،
لشرائعهم التي يقولون بها، طيب في أحد كتبهم مسمى
الهمار وهو شرح للتوراة ماذا يقول؟ أن الإنسان .. هذا
الكتاب يقول أن الإنسان يعيش .. لا يعيش بالخبز فقط
والخبز هو التوراة، شوف المثل بيضربه، بل يلزمه شيء آخر
.. هذي صلحها .. شيء آخر وهو من أقوال .. من أقوال
الله كقواعد وحكايات التلمود، أيوة يعني ما هو .. هم
بيعتبروا التوراة الشفوية يعني أوحي من الله لموسى
عليه السلام، إذا اللحظة الأن لا يعيش الإنسان بالخبز
فقط، و الخبز هو التوراة يعني التوراة هذه لا يمكن
أننا نعيش بها فقط، بل يلزمها لو أي شيء آخر وهو من
أقوال الله كقواعد يعني اللحظة الأن الشيء الآخر، نعم
هو من الله، يعتقدون ان هو إيه؟ من الله وهو عبارة عن
مين؟ قواعد وحكايات التلمود، هناك أقوال كثيرة ذكر في
كتبهم أن من يقرأ التوراة بدون المشنة والجمارة فليس
له .. فليس له إله، من يقرأ التوراة بدون المشنة
والجمارة يعني بدون التلمود فليس له إله، هذا بالنسبة
لمين؟ ليه؟ اللي هي مكانة وطبعًا قيمة اللي هي أو
التلمود في نفوس مين؟ في نفوس اليهود، إذا احنا لما
بنقول مصادر فكرة اليهودي اللي هي العهد القديم و
التلمود، لاحظوا معنا من خلال أقوال هذه القليلة وما
أكثرها دي روبالكو الأقوال اللي ذكروا فيها علماء أو
ذكر اليهود فيها مكانة وقيمة اللي هو مين؟ التلمود
لاحظوا ابن استنتج انه فعلا أن التلمود له مكانة في
نفوس اليهود أكبر وأعظم من مكانة مين؟ من مكانة
التوراة، نعم
أيوة نعم، ما هو الأن احنا راح نشوف كمان في محاضرات
جاية يعني الحاخامات ما فيش مجال لمخالفتهم، إذا قال
لك بأن يدك اليمنى هي اليسار فصدقهم، ما تقوله لأ هي
اليسار، لأ قوله نعم، كلامك صحيح، نعم، طبعًا أخواتي
بالنسبة للتلمود يجتمل على لاحظوا الأن اللي هي
الأجزاء الستة اللي احنا ذكرناها قبل شوية يتكون من
ستة مباحث الرئيسية، هذا اللي سجله مين؟ يهوذا
هناسي، لاحظوا الجزء الأول، الجزء الأول اللي هو إيه؟
زرائيم، زرائيم هذا زي ما تشايفين بيبحث في شؤون اللي
هو طبعًا الزراع والبذور والفواكه والأعشاب وكيف هي
تستعملها وطبعًا تفاصيل دقيقة كثيرة في هذا الجانب
زرايم، مبحث الأول، مبحث الثاني اللي هو مؤيد اللي هو
خاص بمين؟ بالأعياد، خاص بالأعياد، طبعًا فيه تحديد وقت
العيد و .. و الطقوس اللي تؤدى فيه وكل ما طبعًا
يتعلق بالعيد كل ما يتعلق بالعيد يتحدث عنه هذا
المبحث، المبحث الثالث اللي هو ناشيم اللي هو خاص بمين؟
بالنساء يبحث في شؤون المرأة والزواج والزوجات
وعددهم والطلاق وإلى آخرى وصلاتهم طبعًا في هذا
المبحث، رغم اختصاص هذا المبحث بالنساء لكن لا يعني
ذلك أن اليهودية يعني عملت على تكريم المرأة لأ، بل في
هذا المبحث فيه يعني إهانة وتحقير لمين؟ للمرأة لدرجة
أن عندهم هم في يعني في شعائرهم وعقايدهم أنه تعرفوا
انتوا وراح نشوف هذا الكلام اللي الراجل ملابس خاصة
للصلاة، نعم، هنا يحرم على المرأة أن تلمس له هذه
الثياب هو يعني يقوم ب .. نعم بغسلها وتنظيفها ووضعها
في دولاب خاص به دون أن تمسها المرأة لأنهم
يعتقدوا أن المرأة نجسة وبالتالي لا يجوز لها أن تمس
هذه الملابس اللي هي الطاهرة طبعًا .. عشان .. يعني
حتى لا تذهبوا بعيدًا في الاعتقاد بأن هذا المبحث
نسائي .. اللي .. اللي هو ناشيم يعني بالنساء معناه
فيه إيه؟ لا تكريم للمرأة؟ لا ما في أي تكريم فقط
الإسلام هو الذي كرم المرأة، نازكين خاص بمين؟
بالأضرار والتعويضات سواء كانت هذه الأضرار خاصة
بالإنسان الحيوان العقوبات التعويضات المتعلقة بذلك
كلها يتحدث عنها هذا المبحث عندهم اللي هو كداشيم خاص
بإيش؟ بالقداسة، يبحث طبعًا في اللي هو القرابين
وضوابطها كيف تقدم الطقوس التي تؤدى مع هذه اللي هي
إيش؟ القرابين، المبحث السادس والأخير اللي هو إيه؟
تهروت ستة
يعني مش خمسة عندكوا في الكتاب ستة أنتوا، أيوة تهروت
يعني إيش؟ من اسمه، ولاحظوا فيه .. في اقتراب من
اللغة العبرية وإيش؟ العربية، تهروت عن الطهارة بكل ما
طبعًا تجتمل عليه هذه الكلمة سواء الأوان، الثياب،
إلى آخرين طبعًا التلمود فيه تفاصيل مملة، الإنسان
عندما يقرأ يلاقي فيه تفاصيل مملة متعلقة بإيش؟ بهذه
الأحكام وإيش؟ التشريعات المختلفة المدكورة في
المباحث الستة، وطبعًا هذا التفصيل الممل يدل على اللي
هو التشدد اللي وقع فيه من بنو إسرائيل، نعم التشدد
اللي وقعوا فيه، وطبعًا شددوا على أنفسهم فشدد الله عز
وجل عليه، إذا هذه اللي هي إيش؟ المباحث الستة التي
يتكون منها اللي هو مين؟ التلمود
هذا فيما يتعلق بالـ هو المصدر الثاني من مصادر الفكر
اليهودي اللي هو إيه؟ التلمود واضحة صورة التلمود
الآن؟ نعم، إذا أخوات التلمود له في نفس اليهود هذه
المكانة العظيمة لذلك لما هم بيرجعوا لتفاصيل حياتهم
ما بيرجعوا للتوراة بيرجعون لهذه المباحث الستة
وشروحاتها لكل منطقة حسب اللي هو تفاصيلها في بابل
في بابل في اللي هو فلسطين فلسطين يرجعون لهذه
التفاصيل ويستمدون أحكامهم ومشارائهم من خلال اللي هو
هذا التلمود وشروحاته لهذه البلاد نعم إذا هناك في
استفسار في سؤال في أي استنتاج لدى الأخوات نعم نترك
المجال لأي استفسار في أي نقطة غامضة في هذا الجانب؟
نعم، تفضلي بالأصل،
في الأجزاء الستة، أما الاختلاف في الشروحات، أما في
الأصل اللي هو الأجزاء الستة فهو متفق فيما بينهم في
هذه الأجزاء، كلام صحيح طيب
إذا أخواتي إحنا بذلك نكون قد أنهينا الحديث عن
مصادر الفكر اليهودي، أنهينا الفصل الأول وحديثنا عن
مصادر الفكر اليهودي المتمثلة في العهد القديم
والتلمود إن شاء الله تعالى نقف عند هذا الحد وإن
شاء الله نلتقي في المحاضرة القادمة مع اللي هو أهم
العقائد اليهودية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته