أقول لشقار جيمس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
رب العالمينالصلاة والسلام علي سيدنا محمد الأمين
علي آله وصحبه أجمعين وبعد الأخوة والأخوات الكرام
الطلاب وطالبات الأعزاب جميعا السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته وانا في بداية هذا الفصل الدراسي يعني
بقدم لكم التهنئة والمباركة ببدايته وأسأل الله
سبحانه وتعالىلنا ولكم التوفيق والسداد رأسه سبحانه
وتعالى أن يجعله فصلا دراسيا طيبا مباركا فيه أوله
نشاطا ووسطه كفاحا ونهايته ان شاء الله مكلنة
بالتوفيق والتفارق للجميع وانا يعني حقيقة أعبر عن
سعادتي الغامرة باللقاء بهذه النخبة القلبية في
الدراساتعليا في ال magisterium ضمن يعني مساق
دراسات فقهية معاصرة والذي تشرف عليه كليات في
الشريعة والقانون في الجامعة الإسلامية فأهلا وسهلا
بكم وإن شاء الله يعني نقدم لكم ما تفيدونا منه في
هذا الفصل إن شاء الله رب العالمالكلاب الطالبات
الأعزاء قالوا لعلي أقول أن هذا المصاق من المصاقات
القراقية والراجعة والسلسة والسهلةوالمشوقة أيضًا
أقول المشوقة على اعتبار أن أنا أتحدث في قضايا
فقهية معاصرة تمثل حاجة إلها ويشعر الطالب بأنه في
كل محاضرة يطلع على شيء جديد وحقيقي ويلمس الواقع
ويشعر فيه أنه تزداد فيه يعني معارفه
وثقافته في البعد العلمى والاشععى وانا حقيقة في
بداية هذه المحاضرات وقبل ان ابدأ في تعريف وتقديم
وصف للمصاد اود ان اشير الى انيعني هذا المصاد نحن
نهدف من خلاله ليس فقط إلى يعني اكتساب المعارف
الجديدة وزيادة الثقافة وزيادة العلوم لأ إنما يعني
نحن نتطلع إلى أبعد ما من ذلك خاصة إننا نتحدث إلى
طلاب وطالبات ال magisterio يعني الذي وصل الآن
الطالب فيه إلى مرحلتهباحث فيعني نعمل على يعني اكسب
مهارات علمية وبحثية زيادة المعارف العلمية تنمية
مهارات البحث العلمي عند الطالب وان شاء الله بدوري
اسخر يعني تجربتي في هذا المجال لزيادةو تطوير
مهارات البحث العلمي لدى الطالب و الطالب خاصة أننا
نتحدث فيه يعني قضايا معاصرة علجها أو علجتها
الشريعة الإسلامية فنعكس هذه التجاربة على التخصصات
المتعددة بحيث أنه يستفيد الطالب في إعداد الخطة أو
قبلها في اختيار عنوان الرسالة و في إعدادخطة
الرسالة وفي كتابتي الرسالة ان شاء الله يكون يعني
.. يعني لنا من خلال تدريس هذا المساق مساهمة في
تنمية معارات البحث العلمي لدى الطلاب والطالبات
وانا أكرر مرة أخرى بأن هذا المساق بما يحتويه من
مفرداتمساقس سلس وسهل ومقدور ويعني مشوق ان شاء الله
فيه فائدة كبيرة جدا لأنه يربط الإنسان بواقعه
الشرعي وبالتعرف على الأحكام الشرعيةفهذا المساق
الذي يعني نتناوله بالدراسة هو قضايا فقهية معاصرة
بنتناول في هذا المساق موضوعات خاصة في الفقه
الإسلامي المعاصر التي تتعلق بالحياة العلمية الخاصة
بكل من يمارس نشاطا إداريا أو تجاريا أو إعلاميا أو
قطبياأو ما يتعلق حتى يعني بالطبي وبالعبادة
والمعاملات الألمانية وطبعا يعني هذا المصاد بيهدف
إلى تحقيق طبعا جملة من الأهداف ويتوقع أن نصر إلى
بخرجها فهدف المصاد طرح العديد من القضايا الفقهية
المعاصرة التي تتعلق بالواقع ومناقشة كيفية التعامل
يعني معها على أرض الواقع ويمكن أن أستعرض الآن
المفردات التي سوف نتناولها بالدراسة بهذا المصدر
وهي مفردات يعني متعددة ولكنها كلها معسرة يعني في
البداية احنا راح .. إذا نضعنا إلى الفصل نلاحظ أنه
احنا يعني أمام 14محاضرة راح ننتقى في هذه المحاضرات
القضايا
الفقهية المعاصرة التي تتسجل مع التوصيف الأكاديمي
للمصر فان شاء الله احنا المحاضرة الأولى بنتحدث
فيها عن مقدمة في الفقه الإسلامي وبيان مصادر
التشريع بنوع من التفصيلوهذه بتعتبر محاضرة يعني
تقصيدية يمكن أن ننطلق من دخلانها إلى بقية القضايا
المعاصرة لأنه احنا بحاجة إلى التعرف على المصطلحات
والأحكام الشعية والمصادر التي اتشرحتها يعني يسهر
علينا التعامل مع القضايا والمستجدات المعاصرة من
بابيعني قاعدة فهم الشيخ فرعون عن الصواهر أيضًا من
الضروري بمكان إذا كان حديثنا عن القضايا المعاصرة
فرح نخصص المحاضرة الثانية في منهج الإسلام في
التعامل مع القضايا والمستجدات المعاصرة وطبعًا إحنا
في هذه المحاضرة رح نتحدثيعني في بيان حقيقة ال ..
اللي هو القضايا والمستجدات المعاصرة وعما تطلق
ومنهج النبي صلى الله عليه وسلم في معالجة دي يعني
عن قضايا تتكلم عن منهج الإسلام من داد النبي صلى
الله عليه وسلم إلى يومنا هذا فييعني كيف علج
الإسلام جملة القضايا المعاصرة التي تعرضت أصولا إلى
التماشي مع الواقع العلمي والتقني الحديث في كيفية
معالجة القضايا والمستجدات والتي من خلال هذه
المحاضرة أنا بعتقد أننا سوف نساهف في تطوير مهارات
البحث العلمي لدى الطالب والطالب إضافة إلى إكسابهم
يعني جملة من المعارف البحثية والمعارف العلمية
أيضًا محاضرة ثاثم تتكلم في بعض القضايا المعاصرة زي
أثر الربع على المجتمعات الإنسانية تتكلم أيضًا يعني
عن خقورة الربع وحقيقة الربع وادلات تحريم الربع
وأنواع ال ..الربح ثم نتكلم عن الآثار المترتبة
والمنعكس على المجتمع الإنساني ده ما تفشت ظاهرة
الربح سواء كان ذلك على البعد الأخلاقي أو على البعد
الإنساني أو على البعد الاقتصاديمحاضرة رابعة بتكلم
فيها عن المرابحة للأمر بالشراء على اعتبار أنها
يعني قضية معاصرة ومالية بيحتاجها يعني الجميع متحدث
بتفصيل دقيقة عن المرابحة للأمر بالشراء في بيان
يعني حقيقة المرابحة القديمة والتأصيليعني إلها
وبيان أركانها وشروطها ثم نتحدث عن الأدلة على
مشروعيتها إضافة إلى عقد مقارنة بين المرابحة للأمر
بالشراء والمرابحة القديمة نتكلم عن بعض المثال يعني
إذا ظهرت الخيانة في صفتي الثمن أو قدره بعد ذلك
ننتقل إلى المرابحة للأمر بالشراء أو المرابحة
المصرفية التي تعقدها البنوك الإسلامية بنتحدث فيها
عن تعريفها
و عن أركانها و شروطها و أقوال العلماء فيها و آراء
العلماء بسبب الاختلاف و مناقشة الأدلة بعد عرضها
وصولة إلى الرأي الراجح و استعراض قرارالمؤتمر
الإسلامي التاني المنعقد بالكويت 1903 و80 وصولا إلى
بيان ضوابط المرابحة للأهبر بشراء وتقديم بعض
المقترحات
المحاضرة الخامسة يمكن أن نتحدث عن تاني قضية معسرة
طبية نتحدث فيها عن تشريح الجثث ونقل وصراعة الأعضاء
على اعتبار أنها من القضايا المستجدة فيمكن أن نتحدث
فيها عن مشروعيتي واسبابأحكام تشريح الجثث ونقل
وزراعة الأعضاء سواء من ميت إلى حي أو من حي إلى حي
أو من إنسان إلى حيوان ومشروعية هذا الأمور أنا
متكلم في المحاضرة السادسة عن محاضرة فكرية وثقة
فيها في موضوع خطير ومهم عن الإرهاب والعنف والاطرف
الدني خاصة في هذا الوقت الذي اختلطت فيه المفاهيم
يعني تعثرت فيه كثير من الأفكار والرؤى وبحيث أنه
نصحح المفاهيم ونضع المصطلحات في قوالبها السليمة
فبنتحدث في هذه الأبادية الفكرية الدينية المعاصرة
لبيان سماحة الشريعة الإسلامية أيضا في إطارمتابعة
القضايا المعاصرة في المحاضرة السابعة اتكلم في قضية
إعلامية خاصة إنه يعني الإعلام بيلعب دور كبير جدا
في توجيه الرأي العالمي فبنتكلم عن اللي هو الترويح
الإعلامي
وضابطه وطبعا اليوم التروح الإعلامي لهو وسائل
وأشكال متعددة وتعددت فيه الأقوال احنا بنتحدث عنه
عن حقيقته عن حكم الشريعة الإسلامية فيه وضابطه متى
يكون جائز ومتى لا يكون جائزا ويعني هكذا بنوع من
التفصيل في هذه الأسلحة
أيضا يعني في المحاضرة الثامنة يعني ممكن نتكلم في
قضية معاصرة مالية زي البيع بالتقسيم الاعتبار انه
يعني من المعاملات المالية المعاصرة اللي يعني واسعة
الانتشار التي لا يستغني أصبح واحديعني عنها احنا في
دورنا نكون انها يعني واقعة لكن نتكلم عنها في بعضها
العلمي وفي بعضها الشرعي وفي بعضها المالي في بيان
حقيقة البيع بالتقصيد ومزايا وعيوب وأركاب وشروب
وأقوال العلماء فيه، سبب الاختلاف فيه، ايش الفرق
بين البيع والتقصيد وبيناه، يعني الربا إضافة إلى
يعني الكفالات والضمانات التي تُخدفي حال البيع
بالتفسير، يعني بي .. نتحدث عنه إن شاء الله بنوع من
اللي هو ال .. التفسير أيضًا في المحاضرة التاسعة
يمكن أن نتحدث في بعد مالي أخر في قضية معاصرة تتمثل
في التأمين التجاري ذو القصة الثابت وأحكامه طبعًا
بنتحدث عن التأمين قبل نتحدث عن التأمين التجاري
بنحاول ندي نظرة عن التأمينالإسلامي، سواء كان
التأمين التعاوني، الاجتماعي أو التأمين التبادلي،
ثم هنتقل إلى الحديث عن التأمين التجاري ذو القصة
الثابت في بيان حقيقته، تاريخه، تطوره، عناصره،
قصاصه، وأحكامه، تطوره، التاريخي، ورأي الرجح فيه،
ورأي المجامعة الفقهية، ثم هنتحدث عن البديل
الإسلامي في ذلكمن الأشياء المهمة أيضًا بنتحدث عن
.. في المحاضرة الحادية عشر تقريبًا عن الذكاء
والضريبة اللي ما لهذا الموضوع من أهمية لكن بنتكلم
في بعض علمي وفي بعض شرعي بنتكلم عن الذكاء في بيان
يعني حقيقتها وبيان يعني أسسها ووعاقها وأدلة مشروع
عيتها و أحكامها و وعائها و في المقارنة نتكلم في
الضريبة و في تعريفها و في بيان حقيقتها و هل هي
موجودة في القرآن الكريم أو وردت في السنة النبوية و
في أسسها و في وعائي الضريبة بعدين نتكلم عن اللي هو
النسبية و التصعيدية في الضريبة و الذكاء نتكلم عن
النظام الدريبي وهذا ينقلنا إلى الحديث للإجابة عن
أسئلة مهمة جدا في هذا الجانب هل يجوز فرض الضريبة
إلى جانب الذكاء؟ هل يجوز التهرب من الضريبة؟ ما هي
الحالات التي فيها فرض الضريبة؟ هل فرض الضريبة هو
استثناء من والأصل عدم فرض؟الضريبة هل في المال حق
سواء الذكاء جملة هذه الأشياء ان شاء الله يعني
بيبينها ايضا مما نتحدث عنه في المحاضرة 11 هو
الحديث عن عقود المنابسة على اعتبار انه اصبح اليوم
طالب الدراسات العليا و الخريج على اعتبار انه يمكن
ان يعمل في جملة يعني مؤسسات بحسب خصوصته بيتعرض
لهذاالأمر فاحنا ان شاء الله بنتحدث عن عقود
المناقصات في التفصيل الشرعي يعني إلهة وعن الشرط
الجزائي ودفتر المناقصات وكل ما يتعلق بهذا الجانب
ان شاء الله بنستعرضه بنوع من التفصيل ممكن إن كنت
جربنا على شهر رمضان المبارك لأو أنتم بخير تقبل
الله منه
قضايا مهمة وهي المفترات المعاصرة وأحكام القصية
وبنتحدث يعني في البعد العبادى في القضايا المعاصرة
نستعمل جملة المفترات المعاصرة ونتكلم فيه يعني
أحكامها ما يفتر منها وما لا يفتر وإيش الواجب في
هذا الجانب أيضا يعني في بُعد طبيبنتكلم عن الهندسة
اللوراثية في النبات والحيوان ففي هذا الباب نتحدث
يعني في البعد العلمي وفي البعد اللي هو العلمي
وينعكس ذلك على المجتمع الإنساني ونفرق بينهما ويخلع
إلى التطورخدمة الإنسان على اعتبار أن الله سبحانه
وتعالى سخّر له كل ما في هذا الكون وبينه يعني الدرر
الذي يجب أن نتجنبه في هذا ان شاء الله كله نستعرضه
بيبقى أن محاضرتين ومحاضرة 14 نتحدث فيها في بعض
الأحوال الشخصية نتحدث عن أحكام بعض أنواع الزواج
المعاصر زي زواج المسيار و زواج ال friend و زواج
المتعة و صور المعاصرة يعني هذه الأشياء هي في بعض
عبادي و في بعض أحوال شخصيةيعني بعض تعاملات ان شاء
الله بتكلم فيها بنوع من التفصيل ومن بين دور وطرق
الشريعة الإسلامية نختم يعني حديثنا أيضا في يعني
بعض طبي أخر متحدث عن مفرض المواد المحرمة والنجسة
فيالتداوي، يعني هل يجوز الاستعمال المواد المحرمة
أو الملجسة في التداوي؟ طبعا هذا الكلام ان شاء الله
رب العالمين كله اللي نستعرضه في محاضرتنا، زي ما
لاحقوا الأخوة والاخوات القولاني الأعزاء، احنا
نستعرض جملة هذه الأشياء
الأشياء قبل أن واحدا راح اقول فيا أنه نتائج متوقعة
لدراسة هذا القصارق وانا شخصيا كانت بتوقع أن نحقق
جملة من المخرجات المفيدة والمتوقعة سواء كانت
مخرجات معرفية أو مهارات علمية
يعني فيه من النتائج المتوقعة أن يكون في علنا
Ennealog يعني مخرجات
معرفية تتمثل فيه أولا زيادة الكم المعرفية عند
الدارسين حول القضايا الفقهية المعاصرة أثناء معرفة
أحكام الكثير من التصرفات والسلوك الصادرة عن الطالب
من الناحية الشرعية تلاتة التعرف على ضرورة الفقه
الإسلامي وعمكانيايعني مسايرته للواقع المستجد أيضًا
المتوقع أن يتحصل الطالب على مهارات علمية تتمثل في
أولى القدرة على فهم طبيعة بعض القضايا الفقهية في
الإسلام وأهم الاسلسل التي تقوم عليها أيضًا أثناء
اكتساب القدرة على تطبيق مداركه في معرفة أبعادبعض
القضية الفقهية المعاصرة في الإسلام ومقارنتها ب
النغم القانونية، تلاتة قدرة على التفكير العلمي في
فهم بعض القضايا الفقهية على المعاصرة من الناحية
الشرعية وإثارها على الواقع، المخرج الثالث إنه
متوقع إنه يحصل الطالب على مهارات شخصية وتحمل
مسئولية متمثلة فيه، يعني أولا إمكانية جمع
المعلومات وفهمها وتحليلها في إطار العمل الجماعي،
القدرة على التصرف بمسئولية في العلاقات الشخصية
والمهانية تلاتة اقتصاد القدرة على التخطيط واستثمار
الوقت والممادرة وتحمل مسئولية التعليم الذاتي
وأربعة أيضا القدرة على احترام الآخر والتصرف بشكل
أخلاقي النتيجة الرابعة المتوقعةأن يتسم الاطلاب
معارض التحليل والاتصال الذي تتمثل فيه أولا يعني
القدرة على ممارسة طرق الاقتصاد أشكالها المختلفة
سواء كانت المباشرة أو غير المباشرة بشكل فعال في
تنمية القدرات العلمية والمعرفيةإتنين، اكتساب
القدرة على استخدام تقنيات الاتصال وتقنيات تحصيل
المعلومات، يعني في زيادة المعارفات وتحصيلها فضل عن
تحديثها تلاتي، اكتساب القدرة على استخدام المهارات
الأساسية في الحاسوب بما يؤدي لقدرة على التعلم
الذاتيالتواصل يعني ان شاء الله هذه النتائج القريبة
تتحقق من خلال دراسة هذاالمساق بقى لأنه يتقول إنه
عندنا استراتيجيات التدريس تتمثل فيه تلت
استراتيجيات محققها إن شاء الله استراتيجية حل
المشاكل و استراتيجية التعامل التعاملي و استراتيجية
الاستقصاء العلمي طبعا الأشيطة اللي هو احنا
نستعملها في أثناء تدريس هذا المساق تتمثل في عقد
السيمنارات وحلقات النقاشفي تقديم التقارير المطلوبة
تتمثل في المشاركة في شرح الموضوعات أو بسرعة ما
يمكن أن أقول العمل العلمي الجماعي الذي يؤدي إلى
الرياضة الدهنية بالنسبة إلى طرق التقييمللعناصر
الرئيسية السابقة طبعا الحضور والانشب أو المشارك
العالي عشر درجة الاختبار النصفي عالي عشرين درجة
النهائي اما ان يكون ستين او سبعين درجة بحسب ما اذا
يعني قومنا بتكليف
استعمل ال powerpoint شرح ال powerpoint بالعرض على
ال cd او زي ما تشاهدون استعمالة تقنية الحديثة في
التواصل معاكم عبر التعليم ال electronic بخاصية ال
model احنا يعني خليني اقول هذه جملة يعني ما يتعلق
بتوصيف المصاد اسم المصاد
والمفردات المتعلقة بالمصاد وأهداف المصاد ونتائج
المتوقعة وقاليات التقييم وطرق التدريس وكما تعلمون
يعني أن هذا المصاد ليوجد له كتاب جامع يشمل كل
المفردات اللي بتتحدث عنها لأنها عبارة عن جملة من
الأبحاث العلمية لكبار العلماءأنا بدوري راح أوفر
هذه المادة العلمية سوروعيًا أو يعني بطريقة ال word
و أيضًا راح أعمل الكشواطح power point كمان
للمراجعة أو للدراسة، لإضافة إلى يعني هذا التسجيل
الشرحي،
المساء، فتح مجال السؤال والاستفساريعني لكم
فالأبحاث اللي يعني بين أيدينا مارينا وقابلنا ويمكن
أنضيف عليها إذا ما اتسجدت أثناء الدراسة يعني أمور
زي فيروس كورونا هذا يمكن أن نتناول الأبعاد الشعية
في التعاقب والتعامل معه نتناوله في بعده العلمي
بنعملوا فيه يعني بُعده الشرعي والواجب الشرعي، يعني
واجب العلماء وواجب الأفراد في مواجهة ومكافحة
وقرروا العلاج بهذا المرض، فبتلاحظوا إنه مجموعات
المفردات هي عبارة عن مجموعة عاملة دراسات واتباحات
في مجال الفكر والماد والعبادات والطب والعلام ويعني
السياسة والأحوال الشخصية في جملة من المراجع
المثامدة التي يمكن أن نرجع يعني اليها زي تاريخ
الفقه الإسلامي الدكتور عمروس الأيمان الأشجار ومدخل
لدراسات الشريعة الإسلامية الدكتور القرضاوي دراسة
تاريخية للفقه والأصول دكتور مصطفى الخمبحوث في
الربال الشيخ أبو زهرة، البيع بالتقصيد لمحمد عقلا،
الدكتور محمد عقلا الإبراهيمي لمعاملة المالية
ومعاصرة الدكتور محمد الشبير، فقل معاملة المالية،
دكتور أحمد شرق، دكتور مهل السوسي، قضايا ربيع
ومعاصرة مجموعة من المؤلفين، تروح الأعلام، سيد
دكتور مهل الحولي، ومصادر التشريع ومدخل في الفقه
الإسلامي، سيد دكتور مهل الحولي، وهاكذايعني يوجد
جملة من المراجع التي يمكن أن نستند إليها يعني أنا
في نهاية هذا القمر أعتقد أنني قدمت لكم وصفة
تفصيليا للمساق بأتمنى يعني لكم التوفيق والسداد ان
شاء الله نلتقي فيالمحاضرة القادمة على خير وبركة
سهل للمولى عز وجل أن يوفقنا وإياكم إلى ما فيه
الخير والبركة وصلى الله عليه وسلم على سيدنا محمد
وعلى أهلي وصحابي أجمعين طحية