الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
علمتنا وازدنا علمًا آمين يا رب العالمين أما بعد قد
تحدثنا في المحاضرة الماضية عن واقع العالم الإسلامي
الجغرافي والاقتصادي وفي محاضرة اليوم نكمل الحديث
عن واقع العالم الإسلامي بالحديث عن الواقع السياسي
للعالم الإسلامي ونبدأ الحديث في الواقع السياسي
للعالم الإسلامي عن حادث وحدث أليم وقع في مطلع هذا
القرن اللي هو إلغاء الخلافة الإسلامية التي كانت
تجمع شملة المسلمين وترهب عدو الله وعدو المسلمين
وبعد إلغائها وسقوطها بل واسقاطها تم تقسيم بلاد
المسلمين بين الحلفاء المنتصرين في الحرب العالمية
الأولى بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وبعد أن رحل
الاستعمار العسكري عن بلاد المسلمين لم يتركها بغير
نفوذ له بل جعل ورائه حكاما كانوا أشد منه على
الشعوب ظلما وقهرا وهذا أولئك الحكام و أنظمة الحكم في
ظل هؤلاء الحُكّام تعدت كثيرًا عن جوهر النظام
السياسي الإسلامي فهذه ثلاثة أمور حدثت في الواقع
السياسي للعالم الإسلامي وهي غيبة الخلافة الإسلامية
والبعد عن جوهر النظام السياسي الإسلامي والأمر
الثالث الاستعمار الجديد والحروب الصليبية الجديدة
وسنتحدث فقط عن أمرين من هذه الأمور الثلاثة الأمر
الأول والثاني غيبة الخلافة الإسلامية والبعد عن
جوهر النظام السياسي الإسلامي وأما الموضوع الثالث
فغير مقرر وهو الاستعمار الجديد والحروب الصليبية
نبدأ الحديث عن الأمر الأول من الأمور الثلاثة التي
حدثت في واقع العالم الإسلامي اللي هو غيبة الخلافة
الإسلامية وقبل الحديث عن غيبة الخلافة الإسلامية
وما تبعها من آثار على الواقع الإسلامي نتحدث عن
أهمية الخلافة أهمية الخلافة بالنسبة للمسلمين بعد
وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام انشغل المسلمون
بتنصيب الخليفة والإمام قبل أن يدفنوا رسول الله صلى
الله عليه وسلم وهذا يدل على اهتمام المسلمين بهذا
الأمر حيث اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة وأجمعوا على
اختيار أبي بكر خليفة للمسلمين ما هي الخلافة؟ ما
المقصود بالخلافة الخلافة هناك تعريفات كثيرة لها من
هذه التعريفات أنها خلافة عن صاحب الشرع وهو النبي
صلى الله عليه وسلم خلافة عن صاحب الشرع في حراسة
الدين وسياسة الدنيا الخليفة دوره أن يحرص الدين
ويقود المسلمين في أمور الدنيا وفي تعريف آخر للخلافة
بأنها الإمامة الموضوعة لخلافة النبوة في حراسة
الدين وسياسة الدنيا يعني معظم التعريفات تدور حول
هذين الأمرين حراسة الدين وسياسة الدنيا وقد بقيت
الخلافة الإسلامية تظل المسلمين أكثر من ألف عام وهي
تقيم حكم الله وشرع الله وعندما آلت الخلافة إلى آل
عثمان وهم الأتراك حملوها أكثر من خمسمائة عام
وأرهبوا في تلك الحقبة التاريخية أرهبوا أعداء الله
في الشرق والغرب بالتالي تجمع على هذه الخلافة
وهؤلاء الخلفاء الأتراك تجمع عليها الأعداء وتآمروا
عليها وأصبح شغلهم الشاغل هو هذا هذه الخلافة وكيف
يقضون عليها أصبح يؤرقهم ماذا الأمر حتى سموا هذا
الأمر بالمسألة الشرقية ويقصدون بها الخلافة
العثمانية التركية وكيف يقضون عليها لأنه
عندما ضعفت قوة الدولة العثمانية طمع الأعداء فيها
فبقوا يبحثوا كيف يقضون عليها وينهونها فانتقلوا بعد
ذلك في بحث المسألة الشرقية إلى كيف يقضون على ما
أسموه الرجل المريض أطلقوا اسم الرجل المريض على آخر
عهد الخلافة العثمانية التركية عندما ضعفت ووهنت
وبعد
غياب الخلافة الإسلامية الأخيرة عن بلاد المسلمين
وعن العالم الإسلامي وعن الواقع السياسي
كان لها آثار كبيرة ومدمرة على حياة المسلمين وفي
واقعهم السياسي فبغياب الدولة الإسلامية غاب الحكم
بشرع الله تعالى وبغيابها غابت المظلة التي تضل
المسلمين وتجمعهم وتجمع شملهم في وحدة حقيقية قائمة
على وحدة العقيدة والدين والإيمان أيضًا بغياب
الخلافة الإسلامية التركية غابت الدولة التي كانت
ترهب اليهود وأعداء الله في الشرق والغرب الذين
كانوا يحسبون لها الف حساب وأيضًا بغيابها غابت الدولة
التي عرف اليهود أنه لا سبيل لهم إلى احتلال فلسطين
إلا بالقضاء عليها ولذلك ساهموا وساعدوا وشاركوا في
القضاء على هذه الخلافة ماذا حدث بعد سقوط الخلافة؟
بعد سقوطها أو إسقاطها أصح أن نقول إسقاطها لأنها لم
تسقط من ذاتها بل هم عملوا على إسقاطها الأعداء
تحالفوا على إسقاطها توزعت تركت الرجل المريض الذي
أطلقوا على الخلافة هذا الوصف الرجل المريض ففي
العادة لما يموت الإنسان توزع تركته فشبهه بالرجل
المريض الذي مات وانتهى وبالتالي بدأ توزيع تركته
فوزعوا هذه التركة بين دول الاستعمار فرنسا
وبريطانيا وإيطاليا كما قلنا سابقا ليتم لهم بعد ذلك
التمهيد لقيام ما يسمى ويعرف بدولة إسرائيل
وحينما ارتأت الصهيونية والصليبية وهم حلف أصبحوا
حلفا واحدا صهيونية مع الصليبية لما ارتأوا أن ترحل
جنود الاحتلال الغربي الأجنبي أقاموا محلة .. محلة
هذه أو هذا الاحتلال أو هذا الاستعمار أقاموا من
يقوم بنفس الدور لكن بغير خسائر لهم من أرواح ودماء
وغرب عن الأوطان وبأداء أفضل من أداء الاحتلال
الأجنبي نفسه
ورغم غياب الخلافة الإسلامية عن العالم الإسلامي
فلازالت موجودة في العالم الإسلامي عناصر قوة وهي
عديدة فلبد من التركيز عليها والاهتمام بها رغم وجود
أيضًا عناصر ضعف يجب التغلب عليها فمن أهم عناصر
القوة التي يمكن للمسلمين يستغلوها ويركزوا عليها
ويهتموا بها ويعيدوا من خلالها مجد الدولة والخلافة
مرة أخرى أهم هذه العناصر القوة هي قوة العقيدة قوة
الدين الإسلام بطبيعته دين قوي ويدعو إلى القوة
والأخذ بالقوة والوحدة والتوحد فأهم عنصر من عناصر
القوة قوة العقيدة قوة الدين قوة الإسلام أيضا من
العناصر الكثرة العددية التي يتمتع بها العالم
الإسلامي حوالي اتنين مليار مسلم اليوم عدد ليس
بقليل أيضًا من عناصر القوة الموقع الاستراتيجي
للعالم الإسلامي حيث يتمدد في ثلاث قارات ويطول على
أربع محيطات ويتحكم في سبع ممرات حيوية هذا الموقع
الاستراتيجي من عوامل قوة العالم الإسلامي أيضًا من
عوامل القوة الثروات الهائلة التي يتمتع بها العالم
الإسلامي من نفطه وغازه معادنه زراعته وغير ذلك ومن
عوامل القوة أيضًا وعناصر القوة الحركات والجماعات
الإسلامية التي تغطي الساحات في العالم الإسلامي
أيضًا من عوامل القوة كذلك وعناصر القوة التراث
التاريخي الذي يشكل مادة فاعلة للتطلع للوحدة
الإسلامية في المستقبل لأن تراث تاريخي عظيم القرآن
السنة التاريخي كل ذلك يجمع المسلمين ويوحدهم ومن
ذلك وحتّى الثقافة ويشترك المسلمون في عناصر هذه
الثقافة كما قلنا من القرآن وسنة وأحكام ومعاملات
وأخلاق كل ذلك من التراث الإسلامي التاريخي الذي
يجمع بين المسلمين ويوحدهم أيضًا من عناصر الوحدة
القوة بين المسلمين وعوامل القوة بينهم الروابط
المشتركة التي تجمع أفراد الأمة الإسلامية فنحن ننظر
إلى المسلمين على أنهم أمة واحدة مهما تعددت أجناسهم
وبيئاتهم ولغاتهم وألوانهم وأوطانهم إنما المؤمنون
أخوة وإن هذه أمتكم أمة واحدة هذه عناصر القوة وفي
مقابلها هناك عناصر ضعف يعاني منها العالم الإسلامي
لابد من التخلص منها من أهم عناصر الضعف ضعف
الالتزام عمومًا للدين الإسلامي هناك متدينون وفي
المقابل هناك ناس غير ملتزمين بالدين كما يريد الله
ورسوله أيضًا من عوامل الضعف معاناة الأنظمة والنظم
الحاكمة من شتى صنوف الضعف الاقتصادي المالي السياسي
والتبعية للخارج فهم ليسوا أحرارًا في قراراتهم ومن
عوامل الضعف أيضًا وعناصر الضعف التخلف العلمي
والتكنولوجي إذا ما قارننا ذلك بالعالم الغربي و
الأوروبي و الأمريكا و أوروبا و اليابان و غيرها و
من هذه العوامل أيضًا كثرت القلاقل و الفتن و
التحذبات و التجمعات و الطواقف هذا يضعف قوة
المسلمين ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب أريحكم أي
قوتكم التنازع والاختلاف جماعات والتحذبات كل ذلك
يضعف المسلمين ومن ذلك أيضًا موجود بعض الأقليات
وهذه الأقليات في العادة كانت و لزالت تعمل كطابور
خامس يفتت صف المسلمين من الداخل ومن عوامل الضعف
أيضًا تقصير بعض التجمعات الإسلامية في أداء واجبها
الدعوي وحتى العلماء هناك تقصير واضح في أداء واجب
الدعوة وتوضيح الإسلام للناس من عواناصر وعوامل
الضعف أيضا فقدان الوحدة بين أقطار المسلمين فالعالم
الإسلامي اليوم موزع و بين أفكار شتّى اشتراكية
ورأسمالية وديمقراطية ووطنية وقومية كل ذلك يفتت
ويضعف من قوة المسلمين أيضًا من العوامل الضعف الجهل
بالإسلام وعقائد الإسلام وأحكام الإسلام وفي مقابل
ذلك انتشار البدع والخرافات والمذاهب الهدامة كل ذلك
يضعف من قوة المسلمين ومن العوامل أيضًا الهزيمة
النفسية لدى بعض المسلمين الذين شهدوا الاستعمار
والاحتلال وبعد إجلاء الاحتلال أو الاستعمار يصبح
هؤلاء يقارنوا بين ما كانوا عليه في ظل الاحتلال أو
الاستعمار وبين ما هم عليه اليوم في ظل الحكام وبعضهم
يتمنى لو بقى الاحتلال وبقى الاستعمار وهذه الهزيمة
النفسية المقصودة بها أيضًا من عوامل الضعف إبعاد
الإسلام عن المعركة كما قلنا في تمزق العالم
الإسلامي بين التكتلات والأحلاف هناك رايات كثيرة
رفعت في معارك المسلمين غير الراية الإسلامية كما
قلنا الاشتراكية والرأسمالية والديمقراطية والقومية
والوطنية وأما الإسلام فكان بعيدا عن تلك المعارك
فهذا كان من عناصر الضعف للعالم الإسلامي
يبقى في عوامل قوة في عوامل ضعف يمكن من خلال عوامل
القوة نستنتج عوامل وحدة العالم الإسلامي كيف يعود
العالم الإسلامي موحدًا ما هي عوامل وحدة العالم
الإسلامي هناك عوامل كثيرة يمكن أن يتوحد عليها
العالم الإسلامي ويصبح كتلة واحدة موحدة على رأس هذه
العوامل اللي هو العامل الأقوى دائمًا العقدي الروابط
الإيمانية التي تجمع بين كل المسلمين من الشرق إلى
الغرب فالمسلم أخ المسلم بغض النظر عن الجنسية
والموطن واللغة المسلم أخ المسلم وليس العربي فقط أخ
العربي أو التركي أخ التركي فلسطيني أخ الفلسطيني أو
المصري أخ المصري، كل من هو مسلم هو أخ للمسلم، إنما
المؤمنون أخوة، هذا أكبر عامل، وأكبر جامع، وأكبر
رابط يمكن أن يوحد المسلمين الرابط والعامل العقدي،
أيضًا من عوامل وحدة العالم الإسلامي، وحدة التشريع،
الله تعالى شرّع لنا شرائع وتشريعات وأحكام كفيلة بأن
الصورة الأولى قد يكتفى معها بشعار العلم والإيمان
ولا داعي لتطبيق الشريعة لأننا في عصر العلم ولسنا
بحاجة إلى تطبيق الشريعة وإذا ما أطبق في الصورة
الثانية فالتطبيق يكون جزءي وفي مجال الأحوال
الشخصية فقط التي تشمل الزواج والطلاق والميراث أما
معادة ذلك وباقي الأمور التشريعيةفليس للإسلامي فيها
دور إسلام معطل معزول فصل الدين بهذه الأحكام الأخرى
عن الدولة بل و عن الحياة كلها فهذا يمثل البعد عن
جوهر النظام الإسلامي الذي نتحدث عنهأيضًا من صور
البعد عن النظام الإسلامي بعد الأمة عن أن تكون أمة
الإسلام في وحدتها كما قلنا في استمساكها في تمسكها
بدينها أيضًا الأمة اليوم فرقة مشتتة لا يجمعها كيان
سياسي واحد ونظام سياسي واحد أيضًا من هذه الصور
صورة البعد بالسلطة عن شرعية الإسلاميعني أصبح
المسلمون يرضون ويقبلون بأي سلطة ولا يهمهم أن تكون
شرعية أو غير شرعية والواقع يعني يشهد بهذا الأمر
بهذا نكون قد انتهينا من الحديث عن العالم الإسلامي
وواقع العالم الإسلامي بالأمور والجوانب الثلاثة
الجغرافي والاقتصادي والسياسي المحاضرة القادمة ان
شاء الله ستكون حول الأقليات المسلمة في العالم
الإسلامي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته