الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
تهينا يا أخوات في المحاضرة الماضية من الحديث عن
ثالث وسائل التغريب وهي المرأة وفي محاضرة اليوم ان
شاء الله نتعرف على رابع وسائل التغريب وهي العولمة
هذه الكلمة نريد أن نتعرف على معناها في اللغة في
الاصطلاح نتعرف على أهداف ووسائل العولمة ان شاء
الله تعالى الحديث عن العولمةتردد كثيرا وكثرة في
القرن العشرين أو العشر الأخيرة سنوات العشر الأخيرة
من القرن العشرين يعني مش من قديم كثيرا وخاصة بعد
سقوط الاتحاد السوفييتي وحمل هذا المصطلح أو هذا
المفهوم أو هذا المبدأ أو هذه الوسيلة من وسائل
التغريب حملت أسماء عديدة من هذه الأسماءأه يا أخوات
غير كلمة العولمة يقال عنها النظام العالمي الجديد
صفرنا العولمة والنظام العالمي الجديدوصار أيضًا من
أسماء المتغيرات الدولية الجديدة ويقال لها أيضًا
كمان اسم بدل العولمة من العالم الكونية من الكون
العالم والكون وأيضًا يقال لها الأمريكا بالنسبة إلى
أمريكا يعني لأنها رعية العولمة وقائدتها واللي الآن
تسيطر على العالم يعني بيها
معظم الأفكار التي أُخذت للعالمة وتضمنتها أو تضمنها
مفهوم العالمة جاءت في كتاب لكاتب أمريكي ياباني
الأصل لكن عاش في أمريكا اسمه Francis Fukuyamaله
كتاب سماه نهاية التاريخ والإنسان الأخير أجاءت
الأفكار التي تتضمنها العالمة في هذا الكتاب فما هي
هذه الأفكار الأساسية الرئيسة اللي تضمنها هذا
الكتاب عن العالمة أو حول العالمة من هذه الأفكار
واحد انتصار النظام الأسماكي الإبراهيمي والامتناطي
الغربي على سؤالهذا ما جاء بارك الله فيك في هذا
الكتاب إنه الآن هذه المرحلة أو نهاية التاريخ وقف
وتحدد بانتصار النظام الرأسمالي الغربي النظام
الاقتصادي طبعا الليبرالي والليبرالية ماذا تعني
اليوم في اتجاه الليبرالي مديلا عن العلمانية
الليبرالية يعني الحريةالمطلقة الإنسان الحرية
المطلقة أن يفعل ما يشاء في ظل النظام الليبرالي لا
يقيده دين ولا خلق ولا مبدأ ولا كذا والديمقراطية
التي تُعطي الإنسان حقه في التعبير عن رأي واختيار
ومثلي وغيره وحكم الشعب للشعب وحكم الشعب نفسه بنفسه
إلى آخره هذا النظامبهذه المواصفات نظام الرأسمالي
الغربي الليبرالي والديمقراطية الغربية سادت وانتصرت
على باقي النظم فهي المؤهلة اليوم لأن تحكم العالم
وتقوده هذا ما جاء في وين في هذا الكتاب أيضا من
الأفكار اللي طرحها هذا الكاتب في هذا الكتاب
الولايات المتحدة الأمريكية ونظام الاقتصادي والرئيس
مالي المادي وأوروبا يمثلان
الاتنين بيمثلوا الدورة النهائية للتاريخ وكأن
التاريخ دار دورته وتوقف عند مين ومينده الولايات
المتحدة الأمريكية وأوروبا فوصل مداه ونهايته عشان
هيك بيقولوا نهاية التاريخ نهاية التاريخ والانسان
الأخير وين نهايته الآن في أمريكا وأوروبا لأن نهاية
هذا التاريخ العالم وقف ووصل إلى هنا أمر الثالث
اللي طرح في هذا الكتاب أن الإنسان الغربي هو
الإنسان الكامل الليأخر ما يمكن أن يتصوره الإنسان
من نموذج، من مثال، من أسوام، من قدوة يحتذى بها من
هو؟الإنسان الغربي الراجل الأبيض المتوسط على وزن
البحر الأبيض المتوسط فهو الإنسان الغرب يوصف كذا
الراجل الأبيض يوصف يعني كأنه قضية جنسية عرقية
تمييز عنصري البيض على السود هذا الجنس الأبيض
الغربي الأوروبي الأمريكي هو سيد العالم هو من يحكم
العالم الآن يا خواتة اتحدث عن العالمة هذاالمصطلح
الذي أصبح شائعا وكثر الحديث عنه في المرحلة الأخيرة
و الفترة الأخيرة ما أصل هذه الكلمة من وين يعني
مأخوذة كلمتها العالمة كما رأينا في العلمانية و
رأينا في القومية و غيرها من المبادئ لها أصول وجذور
and أهلها و ثم بعد ذلك عربتأين أو ما هو أصل هذه
الكلمة عند أهلها وأصحابها لغة ثم بعد ذلك نتكلم
عنها كمصطلح أصبح شائعا ما معنى كلمة العولمان وين
جاية كلمة العولمان أول حاجة؟ كلمة إيش؟من العولمة،
نسبة إلى العلم ولا إلى العالم؟ نسبة إلى العالم
وليس إلى العلم كما رأينا في وين؟ العلمانية، نسبة
إلى العالم برضه وليس إلى العلم وكانوا الإتنين
يتفقوا في أصولهم، نسبة الإتنين نسبة إلى العلم
العالم عفوا وليس نسبة إلى العلم ومعنى العولمة،
عولمة الشيء بمعنى جملة، فضلك
العولمة وضع الشاي على مستوى العالم بدل أن يكون على
مستوى محلي يصبح على مستوى عالمي عولمته يعني وضعه
وجعله وتحويله إلى مستوى عالمي ينتشر فيه العالم هذه
المقصودةوهي ترجمة كلمة العالمة معربة طبعا او كلمة
يعني على وزن فوعة ننسي نتكلم النقطة دي ناخدها من
الكلمة الفرنسية mondialization
في بعض بيحطها بالصين وبعض ما بيحطها بالزي أو بالزد
حسب اللغة الإنجليزية Mundialization إذا بتعرفوا ال
Mundial Mundial يعني كأس العالم فكلمة العالم
والعاولة ماجيها من ال Mundial و أصلها فرنسية و
بمعنى الكلمة الإنجليزية أو مأخوذة من الكلمة
الإنجليزيةGlobalization برضه بالزي وجدتها أصح من
الصين الموجودة عندنا وإن كان أحيانا بيستخدم الصين
لكن هي عايش بال Z Globalization وليس سي شن أو كده
مع أن الصين تقرأ أحيانا Zفهذه الكلمة وهذا المطلوب
مننا أن نحفظها الكلمة الإنجليزية مع الكلمات
السابقة عرفنا العلمانية وعرفنا القومية وهي الكلمة
التالتة اللي بتمر معناها الكلمة الأجنبية
globalization وباقية الكلمة الرابعة اللي هي خاصة
بالميسونية Freemason أو Freemasonry
وبدأ ظهور هذا المصطلح و هذا المبدأ في الولايات
المتحدة الأمريكية وكان بمعنى كما تحدثنا قبل قليل
ان تحويل الشاي إلى وضعية أخرى بمعنى تعميم الشاي
وتوسيع دائرته ليشمل alcohol بدل أن يكون خاص و
special بديش عام general
وبالتالي العولمة من خلال هذا المعنى اللغوي إذا
ارتبطت بجماعة أو بفئة أو ببلد إذا معنى عولمةأو
العولمة إذا صدرت من بلد أو من جماعة وبدأ تأخذ
المصطلح العولمة معناها تعميم نمط من الأنماط التي
تخص ذلك البلد أو تلك الجماعة وجعله يشمل الجميل بدل
أن يكون على مستوى محلي يعني يشمل الجميل ملاحظين أن
التعريفات كلها قريبة من بعض يعني جداالذي يهمنا
أكثر بعد التعرف على معنى الكلمة في الأصل، من وين
جاية هذه الكلمة وكيف ترجمت، الذي يهمنا هو هذا
المبدأ العولمة اليوم الشائع، معناه في الإصطلاح،
ماذا يعني الآن لما نقول العولمة ونحن في عصر
العولمة والعولمة ونتحدث عنالعالمة ذكرنا قبل قليل
أو في البداية أو في بداية الحديث عن المعنى اللغوي
أن العالمة نسبة إلى العالم وليس إلى العلم هذه
حقيقة يعني واضحة كما تحدثنا عنها في العلمانيةوقد
ظهرت أول ما ظهرت في مجال التجارة والمال والاقتصاد
فكان نوع من عولمة الاقتصاد والتجارة أن تصبح هذه
التجارة تجارة عالمية يعني صار التبادل التجاري
توسيق دائرة التجارة فكان كنظام أو كمفهوم يعني خاص
بالناحية الاقتصادية أو التجارية ثم أخذ يتوسع شيئا
فشيئا إلى أن أصبح يعومكل النواحي والمجالات
الاقتصادية وغيرها كالسياسية والاجتماعية والثقافية
والدينية كذلك نرجع مرة أخرى إلى أسماء أخرى غير
العالمة لها علاقة أو من أسمائها النظام العالمي
الجديد يعادى الكلام مرة أخرى وربما كلمة نظام عالمي
وجديد كلمة النظام تعني في العادةالنظام السياسي،
نظام حكم، نظام السياسي، لكن هذه الكلمة ليست فقط
ذات نظامين سياسية، بل تشمل سياسية واقتصادية
وثقافية واجتماعية وتربوية كما قلنا
في تعريفات متعددة للعالمة و لما ننظر إلى هذه
التعريفات سنلاحظ من الملاحظة ان كل تعريف بيخص جانب
من الجوانب فبعض التعريفات تركز على الناحية
الاقتصادية البعض على الناحية السياسية البعض على
الناحية الثقافية و هكذا فهذا ما ذكر في هذه
التعريفات و كلها تعريفات يعني بسيطة وتحوم حول محور
واحدمن هذه التعريفات يا أخوات، من تقرألنا؟ خمس
تعريفات وفي النهاية سنرجح تعريفا منها، تفضلي هي
نظام عالم جديد يقوم على العرض اللي اكترهم، والثورة
المعلوماتية، المعلومات والإبتعاد التقاني غير محدود
إلى آخر هذا التعريف، إذن هي بتركز على مين؟ على
العقل الإلكتروني وعلى المعلومات يعني كأنها بتركز
على ناحية الـ إيش؟ الثقافية، كأن هنا العولمة
ثقافية تعميم ثقافة ومعلومات أن تصبح يعني عالمية
لكل يتدول في العالم ويتعرف عليها اتنين من
التعريفات من الأخوات ما شاركناش تفضلي ناخد من كل
جهة واحدة
بارك الله فيك، هنا بنلاحظ أنت تركيز على مين؟ سلع،
خدمات، أيضا أنا مغمجة شوية عشان يعني التركيز
الكلمات المركز عليها في التعريف، هنا عقل إلكتروني،
ثقافة، سلع، خدمات، أيدي عاملة، كان لها علاقة
بالتجارة أو الاقتصاد التعريف الثالث، تفضل، أنت
توقف، سمعناك أعتقد، اللي قدامك، تفضل، رأينا
التعريف التالت؟العملية التي يتم تقضاها أنها
الحواجز بين الدول والشعوب والتي تنتقل فيها المجتمع
من حتى الاقتراب والتجزئة إلى حتى الاقتراب والتوحد
إذا النوع من إيش؟ يعني الآن لغاء الحواجز بمعنى
سياسي وفيها نوع من الاقتصاد لغاء الحواجز يعني فيش
جمارك فيش كذا فيش كذا يعني أخذت مفهوما أوسع قليلا
التعريف الرابع .. مين تقرألنا؟ تفضلهي تعاصم شيوع
نمط الحياة الاستهلاكي الغربي و تعاصم أنهيات فرده
زياسيا و اقتصاديا و عالميا و عسكريا بعد التداعيات
العالمية التي نجمت عن انهيات الدماغ .. بدون ..
بدون التكملة يعني احنا الآن بنخص التعريف هي تعاصم
شيوع برك الله فيكي نمط الحياة الاستهلاكي الغربي
كأنه ناحية إيش؟ يعني اجتماعية، سلوكية، ثقافية
أحيانا لأن في الاستهلاك يعني ثقافة أصبحتو أضاف إلى
السياسة والاقتصاد يعني بدأ يكون فيه نوع من
الشمولية أكثر نوعا ما أو بوليان أو محاولة لفرض
الفلسفة الابراجماتية النفعية المادية العلمانية
بعيد عن الدينبحاولة لفرض هذه الفلسفة والثقافة
والهدف هو إقصاء وإبعاد وعزل الدين عن الحياة لأن
الفلسفة البراجماتية تقوم على المصلحة والمنفعة فمن
أجل هذه المصلحة والمنفعة ممكن أن يتنازل الإنسان عن
إيش؟مبادئيه؟ خلّيك براجماتي يعني تفت لمصلحتك
ومصلحتك في كذا ومصلحتك في كذا وبالتالي ممكن يتنازل
عن المبادئ يؤمن بيها لأنه يرى أنها ربما تحرمه من
مصلحة هنا أو هنا فيتنازل عن المبادئ مجرد مصالح
وقتية أو مصالح آنية أو مصالح شخصية هذا الراجل
براجماتي وهذا براجماتية وكذا يريدون أن يعمموا هذه
الثقافة علينا كمسلمينتعميم هذا النمط الحضاري على
بلدان العالم بيعتقدوا أنفسهم يعني يمتلكون حضارة لا
يملكها أحد وبالتالي هذه الحضارة التي هم عليها
يريدون أن يعمموها ويصدروها وينشروها في بلاد العالم
إذا يا أخوات من التعريفات السابقة يمكن أننجمع
تعريفًا واحدًا يكون شاملًا وجامعًا لكل التعريفات
ونأخذ منها يعني المحاور التي كانت تركز عليها
ونجعلها في قلب واحد وبوتقة واحدة وتعريف واحد يمكن
أن يكون هذا التعريف شامل وجامع العالمة هي الحالة
التي تتم فيها عملية تغيير الأنماروالنظم الاقتصادي
والثقافي والاجتماعي والقيم وإزالة الفروق الدينية
لفرق بين مسلم ويهودي ونصران في عصر العالم كله عام
وإزالة الفوارق الديني والقومي والوطنية كل هذه
التغيير الحاصل في إطار تدويل النظام الرأسمالي
الغربي الأمريكي الأوروبي وفقالرؤية الأمريكية
المهامنة المسيطرة اليوم التي تزعم أنها سيدة الكون
و حامية النظام العالمي الجديد لذلك العالم الآن
لمصلحة من؟أصلحت أمريكا و لذلك من أسمائها الامراكا
يعني اسم ليس بعيد و من الآن بتبنى نظام العالم
الجديد هي أمريكا وفق المتغيرات الدولية الجديدة بعد
سقوط الاتحاد السوفيتي و انهياره فأصبح الآن الذي
يحكم العالم هو قطب واحد و قوة واحدة هي قطب و قوات
الولايات المتحدة الأمريكية اه
نعم لو طلب مننا تعريف العالمة بتعريف واحد في أي
تعريف تختارينه وهذا هو التعريف الجامع الشامل
كيف نشأت العولمة؟ أو متى نشأت؟ متى نشأت؟ يعني
تحديد الفترة الزمنية التي نشأت فيها العولمة هذا
مجال خلاف عند الباحثين والمؤرخين فبعضهم يرجعها إلى
نشأة قديمة وبعضهم يرجع إلى نشأة حديثة وهذا الذي
ذكرناه في المقدمة انه سنكتفي بالعناوين في القولين
والرأيين الرأي الأول بيقول انهظاهرة قديمة مش قديمة
يعني من عمر الزمان او قدام الزمان يعني الى خمسة مو
يعني مش حديثة معنى قديمة يعني ليست حديثة معنى
الحديث فالها خمس قرون تقريبا ترجع الى القرن الخامس
عشر الميلاد زمن النهضة الأوروبية الحديث وفي قول
تاني بيقول ترجع الى مين؟ رأي تاني؟ ظاهرة
جديدة فما هي الانتدادعبارة عن امتداد النظام
الرأسمالي الغربي نعم اخر مرحلة وصل إليها النظام
برك الله فيك الرأسمالي الغربي العلماني كان هو يعني
العولمة بأفكارها ومبادئها اللي ذكرناها قبل قليل في
التعريفات المختلفة أو في التعريف الجامعي ويؤرق إلى
من المنتصفالثاني للقرن العشرين كان 1950 فما فوق أو
فوق الخمسينيات يعني بعد الخمسينيات وذلك تحديدا بعد
انتهاء الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي
والولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك عام 1961 طبعا
الحرب الباردة يعني الكل كان بحشة قوةو يخيف بها
الخاصم و العدو المنافس إله أننا لدينا قوة نووية و
قنابل نووية و نحن نمتلك هذا بيحشدوا هذا كأن حرب ..
بل حرب أعصاب يعني تجهيز و تهيئ القوة لكلا القطبين
ثم أتلى ذلك سقوط الاتحاد السوفيتي سياسيا و
اقتصاديا في العام 1991 و ما تبعه من انفرادالقطب
الواحد في العالم وهو الولايات المتحدة الأمريكية
هذا يؤرق العالم بهذه التاريخين الأول أو الثاني على
خلاف بين الباحثين أو المؤرخين ما هي أهداف العالم؟
التي تعرفنا عليها وعلى أفكارها وعلى مبادئها وعلى
ما تنادي به لها أهداف من ورا وهي أهداف كثيرة نقتصر
في الحديث على الثقافية والدينية منها وانتبهوا يا
أخوات هناك أهداف وهناك آثار فالأهداف غير الآثار
أهداف وكذا وكذا وكذا فمن تحقيق هذه الأهداف ينتج
آثار في المجتمعونبدأ بالأثار بالأهداف والأثار
الثقافية ولعلها أختار هذه الأهداف فهذه الثقافة
ثقافة العالمة والهدف من العالمة الهدف الثقافي هو
إيش هذا الهدف الثقافي؟ هنا ما نريد أن نصيغه كما
يقول أحد الكتاب الغربيين الباحثين في العالمة
بلقيزر يقولأيش الهدف؟ يشخص لنا هذا الهدف و يبين
لنا هذا الهدف، ايش هو هذا الهدف؟ فتل قال العالم
اللي بيزعي رواتنا هي انها انتقال من مرحلة التقاط
الوطنية لتقاط عالية جديدة اللي عالية في حقيقتها
اتصاب ثقافي لثقافة الآخرين وعضوان على هذه الثقافات
المختلفة وفرض للثقافة وكأنه من هذه الكلمات التلاتة
بنطلع ونستخرج الأهداف الثقافية للعالم من كلام هذا
الكاتب خلوكم معنا بالله يا أخوان ماهي هذه الأهداف
الثقافية للعالم؟ مافي تلت أهداف ممكن أن نستخرجها
الأهداف الأول
البراجمات إذا في نظام غربي رقسمالي بدنا نروّج
لفلسفته لثقافته الفلسفة هنا بمعنى الثقافة فلسفة
الثقافة والعلم فنريد أن نروّج للثقافة الغربية
الأجنبية وهذه الثقافة اتنين ايضا فضل
بارك الله فيك، فهذه الثقافة اللي بنروّج إليها،
بنفرضها أفرد، بنعلمها ونعممها على الجميع حتى تصبح
ثقافة الجميع، وبالتالي الهدف الثالث، طبعا الأهداف
كلها مكملة لبعض، يعني مش منفصلة عن بعض، مش هدف
مفصل، نبدأ بكذا ثم كذا ثم كذا، نعم يا أخواتي، من
الأخوات اللي ما سمعناهمش، فضله
وبالتالي برك الله فيك إلغاء الهوية الثقافية وما
تتميز به كل أمة أو كل شعب عن غيره من الأمم أو
الشعوب واستبدالها وإلغاء هذه الهوية الشخصية
المميزة لأي أمة من الأمم أو شعب من الشعوبوعملاء
الغرب في العالم الإسلامي كما رأيناهم في العلمانية
ومن قبل في الاستشراق وفي التغريب يروّجون للعالمة
ويحاولون تعميم هذه الثقافة وهذه الفلسفة القائمة
على المادة والفكر الغربي العلمانيهذه أهداف الثقافة
يتبع ذلك أثار أو ينتج عن ذلك أثار لهذه العالمة
يجنيها أو تجنيها الشعوب غير الأمريكية والغربية
اللي تفرض ثقافتها على الآخرين ونحن كعالم إسلامي
بالدرجة الأولى لأننا نحن المستهدفون من هذه العالمة
وفرض هذه الثقافة الغربية من هذه الأثار يا أخواتي
عند خمسأثار يمكن أن نرصدها هدف الأثار الأول اتفضل
اقول مشهورة الثقافة الاستهلاكية حيث ان العالم
متمشج لثقافة الاستهلاك التي بتخدمها كادة قوية من
أجل إطلاق شعبات الاستهلاك إلى أقصى عنها ومبتالي
تشجيع الأعراف السائلة في العالم أحسنت وبرك الله
فيك، هذا أهم شيءوأخطر شيء بدأ يعني يتفش في العالم
الإسلامي أو غير الأوروبي والأمريكي تعود العالم
العربي والإسلامي على الاستهلاك أن يستورد كل ما عند
الغرب ويأخذ كل ما عند الغرب ليستهلكه ويستخدمه لا
بيفكر ينتج ولا يخترع ولا يصدر ولا يفعل يأخذ
ويستهلك يشتري أشياء جاهزة فيستهلكها يعني خدماتية
في حياتههم يفكرون و يخططون و يبدعون و يصدرون و
ينتجون و بيستفيدوا و بيربحوا و نحن فقط يعني نستقبل
و نستهلك هذه الثقافة اللي فرضوها علينا ليس لكم إلا
أن تتقبلوا بضاعتنا و سلعاتنا و أغذيتنا و موادنا
احنا بنعملها و بننتجها و انتوا يعني ماعليكم إلا أن
تستهلكوها اتنين من هذه الأثارميه من الأخوات؟ فضل
الأخت اللي وراك نعم،
برك الله فيك، إذا هذا يتقاطع أو تتقاطع فيه العالم
مع التغريب كونه وسيلة من وسائله، مش من وسائل
التغريب، رابعا العالم منأثار هذه العالمة هو
التغريب الذي يستهدفون به المسلمين ليكونوا غربيين
في ثقافتهم هنا ومعزولين عن قضايا شعوبهم وأمتهم
وهمومها هذا المطلوب حصر المسلمين في هذه الثقافة
الاستهلاكية والغربية الأجنبية
تلاتة من هذه الأثار أخوات إشاعت ما يسمى بأدب الجنس
وثقافة العنف التي عليها الغرب اليوم يريدون لهذه
الثقافة أن تشيع بين المسلمين كما هو الحال في
العالم الغربي والأجنبيوقد شاعت بالفعل وللأسف
الشديد في كثير من مولدان العالم العربي والإسلامي
وليزال هذا العالم يعاني من هذه الثقافة التي تجري
ورا الشهوات وتحقيق الرغبات النفس بعيدا عن الدين
والأخلاق والحياء وغيرها وثقافة العنف التي يراونها
في الأفلام التي يشاهدونها عبر القنوات الفضائية
والإعلانات والدعايات وغيرهايستمع إليه أو يشاهده
العالم العربي والإسلامي عن الغرب أثر رابع من هذه
الأثار أيضاً أثر العالم الثقافية تفضل مش عارف
أسمه؟
ماعنكش ثقافة غربية و لا ثقافة أجنبيه اسمه Michael
Jacksonيعني على الأقل اسمه حتى اللي عمره شافته
ماتشوفوش أحصلها فاحنا ان شاء الله ما نعرف .. اه
فهذا الراجل مشهور في الغرب و في أمريكا و في أوروبا
و في عالم العربي و الإسلام و عندنا كمان في .. يعني
لم يقعد أحد يجهل هذا الاسم حتى لو لم يشاهده أو إلا
يكون قد رأاه ولو بالخطأ هنا أو هناكقيل عنه أنه
أسلم، لا ندري مدى صحة هذا الخبر، أنا أقول قيل عنه،
ولكن لا ندري مدى صحة هذا الخبر، عشان اللي سمع هذا
الخبر يعني يتحقق منهو أيضا دخل علينا مين كمان؟
رامبو البطل الذي لا يقهر اللي بيحمل الإسلاح البطل
الفولاذي الكذا الكذا وهذا يا أخوات يعني انتبهوا
إلى الخبث والدهاء والمكر الأمريكي والأوروبي والأجد
هذا رمز الرجل الأمريكي الذي .. الراجل الذي لا يقهر
هو أمريكي هذا رمز ورسالة قوية للشعوب العربية
والإسلامية أن الراجل الأمريكي ما له لا يقهر بطل من
حديد فلاذي هذا مهما فكر أحد العالم أن يقهره أو
ينتصر عليه لن يستطيع فبكونوا مئات مطخوا عليه
وبيصوب عليه فلا يتأثرأو يعني مهما فعل هؤلاء، هذا
رمز، نوع من الإحاء والرمزية ورسالة قوية للعالم،
يعني هو ما بي .. بي .. بي .. بيصدروا أفلام هكذا
لمجرد أنها أفلام، بيحطوا فيها رسائل معينة في هذه
الأفلام لتصل إلى العالم العربي والإسلامي والعالم
كله خمسة أيضا من أثر هذه الثقافة، فضل يا أخت
بارك الله فيك وده واضح جدا يا أخوات وما ننظر دايما
إلى قطعنا الصغير الكذا وإن كان فيه ما يكفيه لكن
بدنا أيضا ننظر إلى العالم العربي والإسلام فكثير من
نساءنا وأولادنا حتى كمان وبناتنا وغيرها ذكورا
وإناثا يقلدون الغربوأوروبا في أزيائهم في مطاعمهم
في مأكلاتهم في منتجاتهم في منتجاتهم يعني على
الطريقة الغربية الأجنبية الأوروبية و هكذا و هذا
نوع من التغريب واضح و اتكلمنا عنه كثيرا في الحديث
عن التغريب حتى أصبحت و دي ثقافة الآن انا بتكلم عن
ثقافة من أثارة أزياء نساء و بنات المسلمين و أولاد
المسلمين تحمل عبارات غربية أجنبية أمريكية أحيانا
يابانية صينية فيها كلماتيخجل الإنسان ويستحي في هذا
المقام بين أخواته المسلمات أن يذكرها مكتوبة على
هذه البلايز وهذه الأقمشة وهذه الكلمات باللغة
الإنجليزية ربما كثير مننا لا ينتبه إليها أو لا
يعرف معناها لكن يكون معناها مقصود ومغزاها مقصود
بيلبسها شبابنا و أحيانا بصلف المزج وهي مكتوب عليه
وهو لا يعلم واللي ورا بتطلع فيهاللي بيعرف يعرف
واللي مابيعرفش مابيعرفه لكنها مقصود وقد تحمل أسماء
آلهات اليابانيين والصينيين والهنود وبوذا وغيرها
وقد تحمل الشرط وانا نصلي فيها كأولادنا ونستوردها
ونستقبلها دون أن نفتش عن معناها أو ننتبه إلى
معناها ونكون مقصودة في انتشارها بين أبناء وابنات
المسلمين
الهدف الثاني والأخير طبعا في الأهداف لأن احنا
هدفين الهدف الديني والذي يتبعه الأثار الدينية
باختصار لأنه طيلة فيه لأنه معنيين بكسب الوقت
والانتهاء خاصة أنه اتأخرنا يعني شوية كون هذه
العالمة يا أخوات قد أتت إلينا من الغرب وهذا الغرب
ماله؟ مسلم، مؤمن، زينة ولا ماله؟كافر معروف
العلمانية تعني فصل الدين وعزله وبالتالي العولمة
كذلك إذا هو يهدف إلى إقصاء وإبعاد المسلمين عن
دينهم وآيات كثيرة بتوصف لنا هذا العدو بأنه لن يرضى
عنه لا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم ولن ترضى
عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وآيات كثيرة
وذا كاتب مسلم جلال أمين يشخص لنا حال العولمة
والقائمين عليهابأن المسلمين يكرهونهم ليس فقط
للنحيا الاقتصادية كما يتوهم البعض لعالم الاقتصادية
وإنما بسبب
ديني لأنهم يريدون أن يصدروا لنا شيء في هذا الجانب
والمجال يا أخوات تفضلي الخشكية في المنطقات الدينية
وطرس المقدسات لشعوب المسلمة لصالح الحكومة المادية
اللا دينيةبارك الله فيك، يعني هذا برضه من أهداف
الاستشراق والتغريب وغير أن يشككون في معتقداتنا
وعقيدتنا ومقدساتنا ويحلوا بدلا منها فلسفتهم
المادية الغربية
نعم، برضه هذا يتقاطعوا فيه مع العلمانية و مع
التغريب و مع غيرهم، بدهم يقصوا الإسلام و يعزلوا عن
الحكم و التشريع، هذه من ضمن العولمة اللي يريدوا أن
يصدروها إلى العالم العربي و الإسلامي تلاتة، و هذا
هدف خبيث و واضح جدا في رمضان، نلمحه، بنشوفه، فضل
يا أخيبمناسبة استهلاكي؟ نعم، يصير شهر رمضان الناس
بتنتظره على أحر من الجمر، لماذا؟ كانت المسلسلات
الرمضانية و الأكل اللي في رمضان و المطبخ اللي مش
عارف ايش اللي في رمضان و الشيف تفلان و الشيف
تفلانة اللي بتقدم لنا المطعمات و المأكولاتبصير
الناس تفكر في رمضان إيش ده تاكل وإيش ده تشرب وكأنه
شهر مأكلات ومشروبات ليس شهر عبادة وطاعة وقراءة
القرآن اللي هاء الناس وده من الثقافة الاستهلاكية
وأيضا من الأهداف الدينيةأخر شيء في الحديث عن
العولمة عشان اني عشان ايه كده احنا يعني ماطلناش
حاجة كتيرة واطلنا قليلا في الوقت الأثار الدينية
للعولمة تتمثل في هذه الأثار الثلاثة واحد منها
التحدي الخطير الذي تواجه الشريعة الإسلامية من
القوى المحلية العالمية التي تتلقى الحماية الدولية
المعنوية من منظمات حق الإسلامبارك الله فيك صار لان
في علينا تحدي كمسلمين في العالم لان هدولة بتحدوك
بيصدروا ثقافتهم بيصدروا العالمة في كل الاتجاهات
السياسية والدينية والاقتصادية ماذا أنتم فاعلون؟
كيف ستتصرفون؟ كيف ستدافعون عن أنفسكم؟ عن دينكم؟ عن
كذا؟ معناه ذلك في نوع من التحدي والاستفزاز اتنين
نيم الأخوات ما سمعناهم مش تفضلوا انتشار الجمعيات
الأهلية المدعومة غربيا اللتي تقوم بمحاربة الهوية
التقاطية الإسلامية بارك الله في كوان المنتشرة في
العالم العربي والإسلامي وإن هنا في قطاع غزة وفي
فلسطين جمعيات كثيرة مدعومة من الغرب بهدف أيضا تمس
الهوية الإسلامية والتشكيك في مبادئ الإسلام نقطة
ثالثة والأخيرة وبها نختماه مين من الأخر .. و ده
أخر واحدة .. أخر واحدة في أخر نقطة
إثارة الشبهات حول النظام الإسلامي والتشريع والحكم
وكذا خاصة فيما يتعلق بمجال الرجل والمرأة يبقى يا
أخوات موضوع الوسائل كما قلنا من الخمستعاش الوسيلة
يعني نقرأ خمس وسائل نتركها لكم لضيق الوقت وسهلة هي
يعني مش مطموعة فيها التفصيل من الخمستعش فقط خمس
وسائل وبهذا ننهي العالماء اللي نتحدث في المحاضرة
القادمة الله تعالى عن الماسونيةالسلام عليكم و رحمه
الله