question
stringlengths 0
4.86k
| answer
stringlengths 28
73k
|
|---|---|
21 век – век энергоинформационных технологий. Мы вышли за рамки мира вещей и начинаем использовать энергию вакуума, загружаем пространство высокочастотными вибрациями (компьютеры, печи СВЧ, мобильные телефоны и т.д.), не отдавая себе отчёт в том, что при этом мы вторгаемся на малоизученную территорию миров тонких энергий. | Радомир 25.01.2007 написал: 21 век – век энергоинформационных технологий. Мы вышли за рамки мира вещей и начинаем использовать энергию вакуума, загружаем пространство высокочастотными вибрациями (компьютеры, печи СВЧ, мобильные телефоны и т.д.), не отдавая себе отчёт в том, что при этом мы вторгаемся на малоизученную территорию миров тонких энергий. А знает ли хоть ктонибудь достоверно: что там, за гранью привычной материи? А вдруг там разумная Жизнь, только полевая, энергоинформационная (именно об этом твердят представители практически всех религий!), а наша деятельность ее убивает? В Единой Вселенной все миры взаимосвязаны, ответ на наши действия угадать мы не в состоянии. Сегодня мы похожи на обезьяну за пультом управления ядерным арсеналом: жмём на все кнопки и не замечаем, как уничтожаем Землю и самих себя. Не начали ли мы уже войну с другими мирами? Для того, чтобы технический прогресс не погубил человечество, необходимо знать: какая она - реальная нереальность. Именно знать, а не предполагать. Для этого нам нужно научиться получать достоверную информацию из тонких миров. И желательно это делать с помощью технических средств и устройств. Чтобы изобрести такие устройства, нужно иметь представление о природе изучаемого явления.Изучением тонкоматериальных явлений занимаются многие научные институты и лаборатории. Но станут ли доступны широкой аудитории? Как знать. Наш сайт сделает это с радостью.У человечества накоплен огромный опыт общения с мирами тонкой материи. Но это был субъективный путь познания. Реальные знания в нём причудливо перемешаны с правдивыми вымыслами. Переоценка этого опыта с позиций современных научных представлений в одиночку - задача невыполнимая. Мы приглашаем к сотрудничеству людей с пытливым умом и жаждой открытий. Наш сайт и проект реальная нереальность поможет вам найти единомышленников и друзей. |
Наше непростое время отмечено не только развитием технологий и экологическими коллизиями, связанными с самим выживанием человека и человечества, но и возвратом к извечным проблемам и древнейшим истокам знания и культуры, к мудрости тысячелетий. Это закономерно, ведь идет глобальный поиск форм единения и сосуществования всего живого на планете и в космосе. | Радомир 25.01.2007 написал: Наше непростое время отмечено не только развитием технологий и экологическими коллизиями, связанными с самим выживанием человека и человечества, но и возвратом к извечным проблемам и древнейшим истокам знания и культуры, к мудрости тысячелетий. Это закономерно, ведь идет глобальный поиск форм единения и сосуществования всего живого на планете и в космосе. И раз так, то не обойтись без уникального багажа, с которым только и возможно человечеству войти в вечность, преодолев кризис. Но этот кризис не связан только с нехваткой полезных ископаемых, продовольствия или чистого воздуха, как это видится иногда из окон очередного научнокоординационного центра. Гораздо острее сказывается дефицит наших знаний и умения понимать мир. Да, человек многое открыл и узнал. Но неоаром Лев Толстой однажды сказал: Кто очень умен, тому нужно еще больше ума, чтобы управлять своим умом!Мы еще не в состоянии понять само устройство нашего космического окружения - все эти неопознанные явления и параллельные пространства остаются вещью в себе, тайной. Возможно, сама разгадка этих секретов проще, чем схемы и гипотезы, которые сейчас предлагают специалисты. Возникает вопрос: не помогут ли в этом опыт поколении и тысячелетняя эстафета знаний?Очерк писателя и ученого В. Щербакова - о параллельных мирах, которые незримо пронизывают наш мир. О них, судя по мифам, в той или иной форме имели представление в древности. И пришло время преодолеть языковый барьер, изложив и проблему и факты вполне современным языком, используя, однако, и эзотерические знания, и живые свидетельства очевидцев. |
Что такое астральное измерение? Астральное измерение – самое близкое измерение кфизическому. | Радомир 25.01.2007 написал: [QUOTE]Что такое астральное измерение? Астральное измерение – самое близкое измерение кфизическому.[/QUOTE] Оно пронизывает и охватывает мир подобноогромной сети, улавливающей и задерживающей все появляющиесяна свет мысли. Содержимое его создается коллективнымсознанием всего мира. Это измерение содержит в себе мысли,воспоминания, фантазии и сны каждого живущего существа наЗемле. Внутри него, согласно закону взаимного притяжения(или подобное притягивает подобное), весь этот океанмыслевещества разделяется на определенные совокупности илислои. Эти совокупности мыслей еще называют астральнымипланами, подпланами, астральными мирами или реальностями. Это измерение состоит из астральной материи, которое можетбыть легко представленно как вещество мысли. Вещество этоневероятно чувствительно к воздействию мысли и можетпринимать любые очертания и формы. Полученные образованияпорой настолько четки и совершенны, что их невозможноотличить от реальности. Лучший способ пояснить, что же это такое - мыслевещество -это провести параллель между астральной материей инепроявленной кинопленкой. Когда кинопленка подвергаетсявоздействию света, сфокусированного линзами кинокамеры,четкая картинка реального мира мгновенно запечатляется наней благодаря химической реакции пленки на свет. Когдамысль, сфокусированная линзами сознания, проецируется наастральную материю, четкий образ реальности мгновенноформируется из последней благодаря ее реакции на мысль.Замысловатость получаемого в результате образования идлительность его существования в большой степени зависят отэнергии сознания, его создающего. Сны Посмотрим, как подсознание создает сновидения.Настраиваясь на астральное измерение во время сна,подсознание может создать любой сценарий, который пожелает.Это тот способ, которым оно пользуется для решения проблемыобщения с сознанием. Подсознание создает целые серии сложныхмыслеформ и проецирует их на вещество мысли в астральномизмерении, где они становятся в какойто степениустойчивыми. Сознательный рассудок проживает затем всесозданные подсознанием сценарии, пребывая в состоянии сна.Это сравнимо с тем, как кинопроектор (подсознание)показывает кадры на экране (астральное измерение). Мыслеформы Предположим, что некий новый объект реального мираmejnrnpne время вживается в астральное измерение.Соответствующая ему мыслеформа образуется на самых низкихуровнях астрала, близких к физическому измерению, становясьвсе более и более устойчивой с течением времени. Как и вслучае с любыми другими мыслеформами, чем больше вниманияуделено данному предмету, тем быстрее формируетсясоответствующая мыслеформа. Чем выше мы поднимаемся в астральном измерении, или чемдалее мы находимся от физического плана, тем меньшемыслеформ, какими мы их знаем, становится возможным тамобнаружить. Физические предметы должны слишком долговпитываться в астрал, чтобы их можно было встретить в болеевысоких слоях. Попробуйте побродить по незнакомому дому в темноте. Верно,вы натыкаетесь на все подряд. Однако по мере того, как выосваиваетесь с обстановкой в доме, ментальная картинкавашего окружения формируется в мозгу, и вам становится ужелегче находить верную дорогу. Чем больше времени выпроведете в темном доме, тем более четким будет этоментальное построение. Реальные предметы вживаются вдругие измерения в виде мыслеформ похожим образом. Образование мыслеформ в астрале работает также и вобратном направлении. Предположим, что физический объекточень долгое время был расположен в одном и том же месте,благодаря чему на астральном уровне образовалась егоустойчивая мыслеформа. После удаления самого объекта егомыслеформа продолжает существовать. К примеру, находясь вастрале, вы можете обнаружить в вашем доме мебель, которой увас никогда не было, вперемешку с вашей собственной. Этовызвано процессом разложения мыслеформ старых вещей,принадлежавших когдато предыдущим владельцам, мыслеформ,продолживших свое сущетсвование годы спустя послеисчезновения самих оригиналов. Старые мыслеформы не следуют за своими физическимидвойниками, когда те изменяют свое местоположение. Новыеобразования заново начинают расти в астрале, куда бы ни былперемещен оригинал, в то время как старые потихонькуразлагаются. Чем дольше вещь находится в одном месте, темболее устойчивая образуется на этом месте мыслеформа. Это относится в том числе и к зданиям, к разнообразнымконструкциям и геологическим образованиям. Во время проекциивы можете попасть в какойнибудь парк и найти там дом, мост,ручей, холм и т.д., о которых вы с уверенностью можетесказать, что на самом деле их там нет. Однако они, возможно,существовали в прошлом. Чем выше вы поднимаетесь в астрале,тем старее мыслеобразования попадаются вам на пути, темглубже вы погружаетесь в геологическое прошлое. Коэффициент роста мыслеформы существенно зависит от тогоколичества внимания, которое ей уделяется. Возьмем, кпримеру, некую известную картину: любимая, рассматриваемая иобсуждаемая миллионами, она будет иметь в астрале гораздоболее устойчивое отображение, чем обычная картина, висящая вчьейто комнате, удостаиваемая лишь редких взглядов.Количество мыслеформ, которые вы можете найти в астралетакже зависит от того, насколько близко вы находитесь кфизическому измерению. Если вы очень близко к нему, как этобывает, к примеру, в проекции реального времени (real timeprojection), называемому также ВТО (внетелесный опыт), выедва ли найдете хотя бы одну мыслеформу. В процессе ВТО выдаже не совсем находитесь в астральном измерении, существуяскорее в своей астральной форме в промежуточной зоне междуастральным и физическим измерениями. |
За земной смертью всегда следует кипучее рождение в астральном мире. Ничего не понимающего умершего там ждут подготовленные проводникипомощники. | Радомир 25.01.2007 написал: За земной смертью всегда следует кипучее рождение в астральном мире. Ничего не понимающего умершего там ждут подготовленные проводникипомощники. Многие люди, умерев, не осознают, где они находятся и что с ними происходит. Думают, что они попали в ад или рай. Помощники пытаются осторожно объяснить вновь прибывшим, куда они попали, где их вещи и как следует вести себя. Затем их препровождают в Зал Памяти, там умершим подробно показывают всю их земную жизнь и они сами себя судят за то, что по нескольку раз наступали на одни и те же грабли. Эта честная самооценка зависит от того, на какой ступени эволюции находится человек, к чему он готов и чего ожидает. Все тонкие параллельные миры настолько прекрасны, что уходить оттуда никогда не хочется, кроме тех планов, конечно, чьи вибрации грубее земного диапазона волн. Ощущение ясного счастья и неописуемой радости обычно нарастает при длительном путешествии за черту смерти. Это связано с автоматической проекцией посвященного человека во все более и более тонкие миры. Условно эти миры в эзотерической литературе называются так: клифонический, физический, эфирный, астральный, ментальный, кармический, буддхический, атмический и так далее. Каждый из них имеет семь подпланов, которые в свою очередь разделяются на тысячи более мелких миров. Выше кармического, или иначе причинного плана, обычный человек не допускается. Перемещение в этих планах бытия похоже на спиральное движение вглубь к ярко светящейся точке посредине водоворота звезд. Эта воронка вращается по часовой стрелке и засасывает путешественника во все более радостные миры. Границы между подпланами внешне незаметны. Идешь по улице или бежишь по райскому саду - и вдруг ноги наливаются тяжестью, тело не слушается команд. От этого можно испугаться и вызвать мыслеформу некрасивого чудовища, представив, что ктото за вами гонится. В астральном мире любая мысль мгновенно материализуется, и созданный вами монстр тут же набрасывается на вас и мучает. А что произошло: человек всего лишь пересек границу подплана, и законы одного мира сменились законами другого, более тонкого. Не стоит идти пешком там, где все летают. И не стоит летать там, где царит мир символов. И не смотрите кошмарных фильмов, чтобы после не оживлять увиденных по телевизору монстров своими жуткими мыслеформами. |
Часа своего не знает никто из нас, смерть не считается ни с чем, она уносит старых и молодых, немощных и полных сил, тех, кто уже устал от этой жизни, и тех, кто еще жаждет насладиться ею. И потому так важно то, что называли Святые Отцы памятью смертной,—памятование о своем исходе из этой жизни. | Радомир 25.01.2007 написал: Часа своего не знает никто из нас, смерть не считается ни с чем, она уносит старых и молодых, немощных и полных сил, тех, кто уже устал от этой жизни, и тех, кто еще жаждет насладиться ею. И потому так важно то, что называли Святые Отцы памятью смертной,—памятование о своем исходе из этой жизни. Так важно, что, по слову преподобного Иоанна Л ествичника, как хлеб необходимее всякой другой пищи, так мысль о смерти нужнее всякого другого делания. Но крайне важно также понимать, что именно ожидает человека после смерти и как следует готовиться к ней. Ведь часто люди, если и задумываются все же о смерти, то приобретают о ней и последующем за ней представления самые ложные, совершенно расходящиеся с учением Церкви Православной и потому тем скорее губящие человека. На Западе, в частности, в США, феномен смерти привлекает к себе внимание не только людей верующих и духовных, но и людей науки. В последние десятилетия там появилось большое число так называемых танатологов, проводящих исследование в этой ранее неведомой для науки сфере. Наиболее известные из них — Раймонд Моуди, Элизабет КублерРосс, Михаил Сабом и ряд других. Результаты их исследований сняли своеобразное табу с темы загробного существования, поставив мир перед лицом непререкаемой истины: действительно, со смертью тела личность человека продолжает свое существование. Но каковы плоды признания этого факта на Западе, в среде, далекой от Православия? Иными словами, каково отношение западного человекак вопросутжизни и смерти после возвращения из мира инобытия? В качестве ответа на этот вопрос приведем несколько очень характерных отрывков из известной книги Раймонда Моуди Жизнь после жизни: Победа над последним врагом Я полагаю, что этот опыт (клинической смерти— Сост.) чтото определил в моей жизни. Я был еще ребенок, мне было всего десять лет, когда это произошло, но и сейчас я сохранил абсолютное убеждение в том, что есть жизнь после смерти; у Меня нет ни тени сомнений в этом. Я не боюсь умереть. Когда я был маленьким мальчиком, то, бывало, боялся смерти. Я, бывало, просыпался ночью, плакал и устраивал истерики. Но после этого опыта я не боюсь смерти. Это ощущение исчезло. Я больше не чувствую себя ужасно на похоронах. Теперь я не боюсь умереть. Это не значит, что смерть для меня желанна или что я хочу умереть прямо сейчас. Я не хочу жить там сейчас, потому что полагаю, что должен жить здесь. Но я небоюсь смерти, потому что знаю, куда пойду после того, как оставлю этот мир. Жизнь подобна тюремному заключению. Но в этом состоянии мы просто не понимаем, какой тюрьмой является для нас наше тело. Смерть подобна освобождению, выходу из тюрьмы. А вот для сравнения совсем другой пример — из Лествицы преподобного Иоанна. |
Случаи раздвоения человека чрезвычайно многочисленны для всех времён и у всех народов, и рассказы о них переплетаются с историями о привидениях, призраках и мертвецах.Старинное шотландское предание гласить, что каждый человек имеет своего двойника на земле, который может являться к нему в знаменательные случаи жизни и в особенности в час смерти.Просматривая Жития святых, а также процессы колдунов конца средних веков, читатель с удивлением находит значительное число вполне удостоверенных случаев раздвоения, как у религиозных мистиков, так и у колдунов. С точки зрения самого явления эти случаи тождественны: те и другие вызваны были одним и тем же — страстным желанием, но побудительная причина этого желания у мистика-созерцателя совсем другая, чем у колдуна, который переполнен ненавистью и жаждой мести.В современном обществе, где колдун исчез, а религиозный человек не имеет уже той веры, которая помогала его предшественникам совершать чудеса, случаи раздвоения ещё более многочисленны, чем в прошлые века. | Радомир 25.01.2007 написал: Случаи раздвоения человека чрезвычайно многочисленны для всех времён и у всех народов, и рассказы о них переплетаются с историями о привидениях, призраках и мертвецах.Старинное шотландское предание гласить, что каждый человек имеет своего двойника на земле, который может являться к нему в знаменательные случаи жизни и в особенности в час смерти.Просматривая Жития святых, а также процессы колдунов конца средних веков, читатель с удивлением находит значительное число вполне удостоверенных случаев раздвоения, как у религиозных мистиков, так и у колдунов. С точки зрения самого явления эти случаи тождественны: те и другие вызваны были одним и тем же — страстным желанием, но побудительная причина этого желания у мистикасозерцателя совсем другая, чем у колдуна, который переполнен ненавистью и жаждой мести.В современном обществе, где колдун исчез, а религиозный человек не имеет уже той веры, которая помогала его предшественникам совершать чудеса, случаи раздвоения ещё более многочисленны, чем в прошлые века. Объясняется это, конечно, тем, что теперь их лучше наблюдают, и в особенности обилием спиритических и оккультных журналов, которые собирают и изучают эти случаи, так как находят в них подтверждение своим теориям или по меньшей мере серьёзные аргументы в доказательство последних.Если раздвоение живого человеческого организма возможно, хотя бы в мало известных условиях и только у редких людей, нельзя ли исследовать его опытным путём в различных видах?Исследование это, конечно, возможно. Известно, что вообще раздвоение совершалось у мистиков, когда они, погружённые в глубокое размышление, впадали в нечувствительность к возбуждениям внешнего мира; с другой же стороны, во время магнетического сна и в некоторых аналогичных состояниях наблюдаются у людей иногда странные явления, в особенности узнавание фактов, совершившихся на далёком расстоянии, — необъяснимое явление, если не предположить передачи чегото от спящего субъекта в место и в час совершения явления.Рассуждая таким образом путём аналогии, понимаешь, что магнетизм как бы создан для того, чтобы служить испытательным полем для исследований этого рода. Мысль эта, впрочем, не новая, так как полковник деРоша уже достиг этим способом опытного раздвоения субъектов сомнамбул, доводя их магнетический сон за пределы, когда субъект обыкновенно ещё сохраняет сознание.Ни одна отрасль человеческих знаний не может в настоящее время исследовать раздвоение со столь многочисленными шансами на успех, как магнетизм.Все, изучавшие последний с философской точки зрения понимают, что материя была бы бездейственна, если, бы её не оживляла независимая сила, что везде существует материя и сила, и человек двойственен, то есть состоит из материального тела и тело это оживлено разумной силой, называемой в просторечии душой или духом. Учёные магнетизёры, изучавшие опытным образом магнетизм, по данным современной науки знают, что магнетическая сила, выделяемая человеческим телом, обладает значительно высшей потенциальностью, чем силы физическая и химическая, и принадлежит она не телу видимому, а силе, оживляющей тело. Переданная какомулибо телу магнетическая сила проникает в сердце этого тела, в самые атомы его, так как она противостоит кипению, сгоранию и различным химическим процессам, которые разлагают тело на его составные элементы. Как я доказал в своей Магнетической физик, она неразрушима, по крайней мере, для низших сил и воздействий природы.Очевидно, что эта неразрушимость человеческой магнетической силы переходит в бессмертие, и путём рассуждения начинаешь понимать, каким образом магнетизм может быть мостом для непосредственного перехода из физического миpa в психический мир — другими словами, по выражению теософов, из психического плана на астральный и оттуда на план мысли.Результат этих исследований не докажет бессмертия, но он даст возможное предвидение его, так как самым верным и бесспорным образом я докажу существование в нас многих начал, многих тел, взаимно проникающих. Я выясню, что видимое тело с психической точки зрения является лишь орудием невидимого тела, и что последнее оживляет первое, и что в нём заключено сознание. Я докажу также, что эти два элемента нашей индивидуальности могут быть разделены во время жизни и изучены даже на расстоянии независимо друг от друга. Я докажу существование души, которая обитает в невидимом теле. Оттуда же до доказательства того, что смерть есть лишь перемена состояния и что наша индивидуальность жива за пределами могилы, — расстояние не дальше одного шага.Несколько слов ещё о заглавии настоящего труда и о названии, которое я даю раздвоенной части живого человеческого тела.Раздвоенной части человеческого тела давали различные наименования. Наиболее известные: двойник, астральное тело, призрак, флюидическое тело, тень и пр. Из различных этих наименований три первых вполне соответствуют идее раздвоения. Первое было бы наилучшим, если бы не давало повода к смешению, так как его можно смешат с эфирным двойником, который имеет лишь относительное значение в явлении раздвоения. Выражение астральное тело равным образом подходяще, но экстериоризованное астральное тело почти всегда заключает в себе и эфирный двойник, который служит ему орудием, и мысленное (ментальное) тело, которое есть душа его. Из остальных названий наиболее отвечающим цели следует признать слово призрак.В описаниях своих, впрочем, говоря о призраке, я часто буду пользоваться выражениями эфирный двойник и астральное тело, так как эти два элемента нашего невидимого тела почти постоянно входят в материальный состав его.Вот почему я дал своему труду заглавие: Призрак живых.Г. Дюрвилль. |
Ответ на вопрос, является ли потусторонний мир - тот свет - лишь спекуляцией (умозрительным заключением), т.е., лишь вопросом веры или всётаки реальностью, содержится уже в самой логике языка. Ведь если есть этот свет, то логика подсказывает, что должен существовать и тот свет - потусторонний мир. | Радомир 25.01.2007 написал: Ответ на вопрос, является ли потусторонний мир - тот свет - лишь спекуляцией (умозрительным заключением), т.е., лишь вопросом веры или всётаки реальностью, содержится уже в самой логике языка. Ведь если есть этот свет, то логика подсказывает, что должен существовать и тот свет - потусторонний мир. Так же, как наличие низа обуславливает наличие верха, так и плюс предполагает минус, и - правое и левое, горячее и холодное, длинное и короткое, узкое и широкое и т.д. Однако сама по себе логика языка - это всё же ещё не научный факт. В понятии потустороннего мира самое главное - как определяют, классифицируют этот самый мир иной. Моё определение (дефиниция) таково: земной мир, этот свет - это мир наших пяти чувств; это - та часть творения, которая доступна нам через наши органы чувств. И напротив: к потустороннему миру - тому свету - относится всё то, что выходит за рамки ограниченной способности восприятия наших органов чувств. То есть, потусторонний мир следует искать не гдето за облаками или во вселенной. Потусторонний мир начинается уже в мире этом, на этом свете, а именно там, где наши органы чувств уже не в силах воспринимать какиелибо впечатления. Если мы сочтём это определение приемлемым, то можно дать короткое и ясное определение потустороннего мира или того света как потустороннего мира относительно способности к восприятию наших органов чувств. Всё! Все большие истины, как известно, просты, хотя в деталях - как и всё в природе - они могут быть очень сложными. Если рассматривать дело так, то реально представить себе потусторонний мир (даже в наше время психоза всесилия науки) - это, пожалуй, не проблема. Но вот что досадно: предвзятость, высокомерие и (доведённые до абсурда - прим. перев.) экономические интересы с давних пор были своего рода тормозными колодками, сдерживавшими духовное развитие и повисавшими будто тяжелые кандалы на многих гениях и их идеях. К тому же, в настоящее время создается впечатление, что примитивноматериалистическое мышление с такой силой и размахом овладело умами людей, что не осталось, кажется, никакой надежды на какиелибо позитивные перемены. И всё же то тут, то там вспыхивает луч надежды, всё больше образованных людей различных специальностей находят в себе мужество отказаться от привычных стереотипов мышления и заявляют об этом во весь голос. Происходит кристаллизация трёх групп людей, для которых потусторонний мир и их личная жизнь после (физической) смерти являются доказуемым фактом: Первая группа - это философы и теологи. Последние обязаны, собственно говоря, в силу профессиональной пренадлежности выступать за идею существования потустороннего мира; однако они так рассорились между собой, что от этого страдает сама достоверность их высказываний. Группа философов и теологов, хотя и является самой многочисленной, но одновременно и самой слабой в смысле свидетельств и высказываний. И дело тут вот в чём: то, что они говорят, в большинстве своём основывается на чистой спекуляции. Лишь там, где их система строится на фактах и аспектах парапсихологии, в частности, на исследовании процессов, связанных со смертью (Sterbeforschung), они приближаются к тому, что реально происходит в природе. Но ведь реалист - это вовсе не тот, кто верит лишь в то, что видит, и не тот, кто говорит: с того света ещё никто не возвращался (что, кстати, неправда), а тот, кто включает в своё мышление, в свое мировоззрение мир земной (этот свет) и мир иной (тот свет); то есть человек, который не останавливается на рассмотрении лишь одной стороны медали (а именно, материальной) и не полагает, что существует только она одна! Вовторых, имеется группа психологов, парапсихологов и эзотериков. Психология - это, как известно, наука о душе. Но в силу того, что задающая ныне тон современная психология хотя и говорит о душе, но саму душу как самостоятельное явление (в религиозном смысле), за редкими исключениями, не признаёт. А так как она (точно так же, как и медицина) отождествляет мозг человека с его Я, она, строго говоря, является психологией без души. В парапсихологии мы наблюдаем уже более отрадную картину. Но тут существуют два лагеря, провозглашающе соответственно анимистическую и спиритическую гипотезы. Среди академических парапсихологов доминируют так называемые анимисты. Это люди, которые всё, что указывает на жизнь после смерти, а тем самым на не зависимую от тела душу, ничтоже сумняшеся и не смея поступиться принципами, классифицируют как психологические проекции и как формы выражения нашего подсознания. Покуда они говорят, что возможность жизни после смерти не может быть доказана, но и не может быть опровергнута, это ещё куда ни шло; но уж совсем не поучёному ведут себя некоторые наши современники из этой группы, когда утверждают, что существование духов просто не может быть предметом дискуссии - да и вообще считают это полной чепухой! Если некий феномен, напр., феномен биолокации, т.е., буквально существования вне себя, исходит от живого человека, то в расчёт принимается только анимистическое толкование вопроса; если же возникает предположение, что причиной какогото феномена является умерший, то в ход пускается спиритическая гипотеза. В научном смысле эта гипотеза полностью оправдана. На самом же деле, как анимистическая, так и спиритическая гипотезы - это лишь два разных окна, из которых открывается один и тот же вид. И этот вид, этот ландшафт - не что иное, как человек, о подлинной сути которого, с его душевными и духовными способностями, да и вообще со всей структурой его существа, эти учёные мужи и понятиято не имеют! Третья группа, допускающая возможность существования потустороннего мира и нашей жизни после смерти, и даже абсолютно уверенная в этом, складывается (да уже сложилась!) - как это ни удивительно - из физиковядерщиков, то есть, из представителей одной из наиболее точных наук, основы которых покоятся исключительно на измерениях ничтожно малых объектов! |
Другая сторона смерти – это та область, которую человек в своем невежестве боится признать, потому что данные науки не могут заставить его в неё поверить. Следует ли это из того, что мир иной есть ничто иное как прекрасная, но ложная надежда? | Радомир 25.01.2007 написал: [QUOTE]Другая сторона смерти – это та область, которую человек в своем невежестве боится признать, потому что данные науки не могут заставить его в неё поверить. Следует ли это из того, что мир иной есть ничто иное как прекрасная, но ложная надежда?[/QUOTE] Нет.Вдумчивый подход к данной проблеме доказывает обратное.В каждом из нас заложены высшие способности, которые беря своё начало в сущности вещей, позволяют лучше их осознать. Так ясновидение помогает тренированному человеку преодолеть свойства пространства и времени и тем самым лучше постичь человеческое существование.Автор настоящей книги, мистер Ч.У. Ледбитер, развив свои зрительные способности, стал одним из самых авторитетных ясновидящих нашего времени; естественно, что его сведения являются достоверными, свободными от искажений, свойственных медиумическим посланиям и имеют характер данных из первых рук.Значит ли это, что после специальной тренировки каждый может проверить, соответствуют ли утверждения данной книги строгой реальности?Нет. Потому что людей, обладающих необходимыми первоначальными данными, исключительно мало, и методическое развитие этих способностей требует необыкновенного терпения и силы воли. Однако об этом даре могут судить все по той же строгой логике, которая присуща всей работе и которая убеждает самых больших скептиков.Силы, до сих пор неизвестные или искаженные предрассудками и старыми легендами, классифицируются, теряя при этом свой характер чегото сверхъестественного.Рассказы о необыкновенных случаях подтверждаются бесспорными свидетельствами и сопровождаются рациональными объяснениями. Всюду приводятся данные новой науки метапсихики. Из ряда вон выходящие спиритические явления, будучи объяснены, теряют свой странный или детский характер. Этот всё расширяющийся поток информации изучается во всех его проявлениях. Читателю бесстрастно указываются на опасные аспекты этой проблемы. Всякая неизвестная сила, приведенная в движение, даёт почти бесконечную серию явлений, значение которых наш разум ещё не в состоянии постичь. Изучать эти силы, в том случае если мы можем ими обладать – хорошо; экспериментировать с ними, не имея абсолютной уверенности в контроле над ними – плохо, бесполезно для себя и для других.Таковы выводы этой книги: они доказывают, что эволюция человека ведёт к развитию способностей ясновидения, а, следовательно, к более глубокому знанию и счастью. Благоразумие и желание – вот лучшее правило в этой книге. Новые идеи этой книги не замедляют одержать победу: это идеи, которые станут реальностью для будущего человечества. |
Текст этой маленькой книжки — совместная работа, проделанная мистером Ледбитером и мной. | Радомир 25.01.2007 написал: Текст этой маленькой книжки — совместная работа, проделанная мистером Ледбитером и мной. Рисунки и картины мыслеформ, наблюдавшихся мром Ледбитером или мной самой, или нами вместе, были изготовлены тремя друзьями — мром Джоном Варли, мром Принсом и мисс Макфарлэйн, каждому из которых мы выражаем сердечную благодарность. Рисовать в блёклых земных красках формы, созданные из живого света других миров — дело трудное и неблагодарное; тем в большей степени мы благодарны тем, кто попытался это сделать. Им требовался расцвеченный огонь, а имелись у них только земные цвета. Мы также благодарм и мра Ф. Блай Бонда за разрешение использовать его статью о Вибрационных фигурах и некоторые из его прелестных рисунков. Ещё один друг, приславший нам некоторые заметки и несколько рисунков, настаивает на неразглашении его имени, так что мы можем только с такой же анонимностью выразить нашу благодарность. Мы искренне надеемся и верим, что эта маленькая книжка послужит поразительным нравственным уроком для каждого читателя, заставив его осознать природу и силу мыслей, давая ему стимул к благородству и точку опоры. С этой верой и надеждой мы и отправляем её в путь. Анни Безант. |
В этой серии статей я попытаюсь объяснить, что такое астральный мир, и как происходит процесс проецирования. Пожалуйста, учтите, что эта версия Монографии — моя первая попытка написать чтото серьезное. | Радомир 25.01.2007 написал: В этой серии статей я попытаюсь объяснить, что такое астральный мир, и как происходит процесс проецирования. Пожалуйста, учтите, что эта версия Монографии — моя первая попытка написать чтото серьезное. По ходу написания, я учился писать. Я изучал астральный план в своем астральном виде большую часть жизни. Я предпринял попытку понять его, используя критический анализ и наблюдения, надеясь пролить немного света на эту тему. Все, без исключений, покидают свое тело в виде маломощной проекции во время сна. Я называю это спящей проекцией. Астральное тело повисает над физическим на расстоянии в несколько дюймов, как шарик на ниточке, повторяя положение спящего. Как только астральное тело отделилось, оно может творить сны. Мы все знакомы с этим естественным процессом сна. В это время вы впадаете во всеобщее сонное царство всего мира. Это сонное царство разделено на слои. Вы настраиваетесь на тот уровень, которому отвечает ваша духовность, моральные качества. Эти уровни обычно называют Планами или Подпланами. Ничего страшного в этой аналогии нет до тех пор, пока вы не попытаетесь охватить всю концепцию. В этом случае произойдет некоторая путаница. Если вы осознали себя во время спящей проекции, вы можете взять управление над ней, как в осознанном сновидении, и передвигаться через уровни. Хотя вы взяли на себя управление, вы не сможете вернуться в физический мир и действовать в нем в астральном виде. Вы уже находитесь в зазеркалье, в сонном царстве или астральном плане, где возможно все, но не очень вероятно. Когда у вас полностью осознанная проекция, вы проецируетесь в физический мир, а не в астральный. Это длительное время было не правильно истолковано. То, что сегодня обычно понимают под астральной проекцией (АП), лучше назвать Осознанным Сновидением, которое в корне от него отличается. Много авторов предполагали, что все мы ночью колесим по вселенной во время АП. Это просто не правда. Вы увидите, что в астральном виде вы очень одиноки, и редко увидите там другого проецирующего. Если вы кого и увидите, он будет просто стоять в замешательстве, одурманенный, пойманный в промежуточное состояние, и творящий свой мир. Это происходит, когда вы теряете контроль над ВТО. Я называю это эффектом Алисы в Стране Чудес. Это очень эффективный барьер для неподготовленного разума. В астральном виде у вас невероятно сильная способность творить, которая обычно используется для создания снов. Как только вы высвободитесь от оков физического мира, вы сможете создать целый мир, что обычно и происходит. Эта творческая способность - проблема и причина всех недоразумений по поводу АП. Естественный барьер существует, как и любая другая психическая способность. Если вы не владеете разумом и энергетическим уровнем хорошо, то в большинстве случаев, эффект Алисы ограничит время проецирования в реальный мир до нескольких минут. Если бы не было барьера — подумайте — миллионы людей скакали бы по всему миру днями и ночами, не щадя ни чьих секретов. В таком мире сложно быть счастливым. Что происходит во время АП, если вы не контролируете свой разум и энергию? В определенный момент во время АП вы начнете терять контроль, и хорошо знакомые вещи окажутся в других местах. Появятся двери, окна, мебель, лишние комнаты. Это ваше подсознание начало творить или вы перестроились на сонный план. Как только это случилось, уже нельзя со всей строгостью сказать что реально, а что — нет. Некоторые сонные царства или планы — точная копия реального мира. Вы можете перестроиться на такой, и думать что вы спроецирвались в физический мир, пока не встретите Чеширского Кота. И еще, Восточная концепция уровней: Физический, Астральный, Ментальный, Буддхический, Атомический, и т.д. — не лишена основания. В западной концепции же все спутано и перемешано. Это различные уровни сознания, а не планы или пространства. Когда вы проецируетесь, у вас не расширяется сознание, оно такое же, как и во время бодрствования. Этих высших уровней можно достичь только с повышенным сознанием. В них нельзя просто так попасть. Это несколько иной вид проецирования. Я был на этих высших уровнях, но мне трудно чтолибо описать, это надо пережить. Обычно этих уровней достигают в глубокой медитации. Для того чтобы достичь этих уровней, необходима способность к ясновидению. Она может быть от природы, а может быть развита. |
В предыдущей работе мы пытались описать астральный план – низшую область того неизмеримого и невидимого мира, который нас окружает и о котором наши физические чувства не дают нам никакого представления. В предлагаемом же сочинении мы намерены предпринять попытку, уже более смелую, дать некоторое представление о плане, находящемся непосредственно выше астрального, то есть о плане ментальном, часто именуемом в теософской литературе планом дэваканическим или Сукхавата.Если мы и называем этот план миром небесным и если мы хотим этим дать понять, что он содержит в себе какуюто реальность, служащую основанием для всех самых возвышенных религиозных представлений, то всетаки необходимо очень остерегаться рассматривать его с такой исключительной точки зрения.Это чрезвычайно важное для нас подразделение царства природы, мир неизмеримый и блестящий, оживленный интенсивной жизнью. | Радомир 25.01.2007 написал: В предыдущей работе мы пытались описать астральный план – низшую область того неизмеримого и невидимого мира, который нас окружает и о котором наши физические чувства не дают нам никакого представления. В предлагаемом же сочинении мы намерены предпринять попытку, уже более смелую, дать некоторое представление о плане, находящемся непосредственно выше астрального, то есть о плане ментальном, часто именуемом в теософской литературе планом дэваканическим или Сукхавата.Если мы и называем этот план миром небесным и если мы хотим этим дать понять, что он содержит в себе какуюто реальность, служащую основанием для всех самых возвышенных религиозных представлений, то всетаки необходимо очень остерегаться рассматривать его с такой исключительной точки зрения.Это чрезвычайно важное для нас подразделение царства природы, мир неизмеримый и блестящий, оживленный интенсивной жизнью. Мы в нем находимся даже и сейчас, равно как в нем же мы проводим все промежутки между физическими воплощениями.Недостаток развития и ограничения, созданные нашей телесной оболочкой, – вот единственные причины, мешающие нам понять, что вся слава Высочайшего Неба окружает нас здесь в данный момент и что влияния, исходящие из мира небесного, действуют на человека непрестанно. Нам самим предоставляется их осознавать и воспринимать.Для человека светского это может казаться невозможным; для оккультиста – это факт неопровержимый.Тем, кто еще не уяснил себе этой основной истины, мы можем только повторить совет, данный буддийским наставником: не расточайте жалоб, слез и молитв, но откройте глаза и смотрите. Свет вас окружает; вы его увидите, если сорвете с глаз повязку и бросите взгляд вокруг себя. Этот свет так великолепен и прекрасен! Он намного превосходит все человеческие мечты и ожидания! И существует вечность.Для изучающих Теософию совершенно необходимо уяснить себе хорошенько ту великую истину, что в природе существуют различные планы, или подразделения, каждому из которых соответствует свойственная ему одному определенной плотности материя, проникающая в материю более низкого плана. Необходимо также помнить, что выражения высший и низший, прилагаемые нами к этим планам, относятся не к их положению, так как все они занимают одно и то же пространство, а только к степени разряженности составляющей их материи.Все известные нам виды материи тождественны между собой и различаются лишь по степени разряженности и по скорости вибраций. Говоря о какомнибудь человеке, что он переходит с одного из этих планов на другой, мы подразумеваем не перемену места его нахождения, а только лишь видоизменение сознания.Действительно, всякий человек заключает в себе материю, принадлежащую каждому из этих планов, и имеет для каждого из них соответствующую оболочку, которую он, при некотором навыке, может употребить в дело моментально. Следовательно, перейти с одного плана на другой значит переместить центр сознания из одной оболочки в другую и воспользоваться вместо физического тела – астральным или ментальным. Естественно, что каждое из этих тел отвечает только вибрациям своего собственного плана. Так, если человек концентрирует своё сознание в теле астральном, то он будет замечать только мир астральный, как мы ощущаем только мир физический, Эти два мира, а равно и многие другие, существуют вполне реально, и мы ими постоянно окружены. Совокупность этих планов составляет единое все, бесконечное и живое, хотя наши зачаточные способности и не дают нам об этом почти никакого представления. Рассматривая вопрос о проникновении одного плана в другой, следует остерегаться возможных ошибок. Необходимо хорошо усвоить, что ни один из трех низших планов солнечной системы не имеет в пространстве тех же самых пределов, как план ментальный, кроме разве особого состояния наивысшего, или атомического, подразделения каждого из этих планов.Всякий физический планетный шар имеет свой физический план (предполагающий свою атмосферу), свой план астральный и ментальный, которые взаимно проникают друг в друга и, следовательно, занимают одно и то же пространство. Но они абсолютно отделены от соответствующих планов других планет и не состоят с ними ни в каких отношениях. В том случае, если мы поднимемся в экстазе до плана буддхи, то найдем условия, общие для всех планет, по крайней мере, нашей планетной цепи.Существует, однако, как мы упоминали, состояние атомической материи каждого из этих планов, захватывающей межпланетное пространство и, следовательно, представляющей силы атомических подпланов нашей солнечной системы. Рассматриваемые в отдельности, они образуют низший космический план, именуемый иногда планом Пракрити.Не ощущаемый нами межпланетный эфир распространен повсюду в пространстве, по крайней мере, до наиболее удаленных от нас звезд, в противном случае эти звезды ускользнули бы из нашего поля зрения. Этот эфир состоит из тончайших физических атомов, находящихся в их нормальных условиях, при которых они не подвергаются никакому давлению или сжатию.Что касается его наиболее низших и сложных разновидностей, то они замечаются лишь вблизи небесных тел, собираясь вокруг них наподобие атмосферы, которую, по всей вероятности, далеко превосходят размерами.Совершенно так же обстоит дело и относительно планов астрального и ментального.Астральный план нашей Земли проникает в ядро планеты и её атмосферу, значительно заходя за пределы этой последней. Читатель, может быть, припомнит, что греки называли этот план миром подлунным.План ментальный проникает, в свою очередь, в астрал, но простирается значительно дальше его.Только атомическая материя каждого из этих планов имеет то же самое очертание, как и межпланетный эфир, но это обуславливается состоянием полнейшей её свободы.Вот причина, мешающая человеку переходить с одной планеты на другую, даже в нашей солнечной системе, как в астральном или в ментальном теле, так и в физическом, тогда как, наоборот, в теле каузальном, если оно достаточно сильно развито, можно было бы этого достигнуть; но даже и в таком случае это сделать гораздо труднее, чем на плане буддхи для лиц, достигших умения подни¬мать свое сознание до такой высоты. Ясно поняв все это, читатель уже не смешает, как это может случиться с начинающим, ментального плана нашей Земли с ментальными планами других планет нашей цепи.Надо заметить, что семь планетных шаров нашей цепи суть действительно шары, отличающиеся друг от друга и занимающие в пространстве строго определенное положение, несмотря на то, что некоторые из них не существуют на физическом плане. Шары А, В, F и G отделены от нас и разделены между собой, совершенно как Марс и Земля. Единственная разница за¬ключается в том, что Марс и Земля имеют планы физический, астральный и ментальный, принадлежащий исключительно им самим, между тем как шары В и F не имеют ни одного плана ниже астрального, а шары А и G – ни одного ниже плана ментального.Понятие астрального плана трактует наше сочинение Астральный план, а планом ментальным нашей планеты мы собираемся заняться и предупреждаем читателей, что он не имеет ничего общего с такими же планами других планет. |
Излагаемые сведения об отшедших и их мире получены путем обобщения литературных и собственных данных. Эти сведения, в большинстве своем, извлечены из высказываний П0, полученных медиумическим путем. | Радомир 25.01.2007 написал: Излагаемые сведения об отшедших и их мире получены путем обобщения литературных и собственных данных. Эти сведения, в большинстве своем, извлечены из высказываний П0, полученных медиумическим путем. Авторы, которые сообщают эти сведения, Стараются ограничиться ролью пересказчиков. Трудно установить в каждом отдельном случае, в какой мере это им удается. Безусловно, кредо авторов в той или иной степени окрашивает излагаемое, но базис его — свидетельства очевидцев посмертной жизни. В их достоверности не может быть полной уверенности. Более того, значительные расхождения, а иногда и противоречивость свидетельств заставляют относиться к ним с осторожностью. В то же время в них выявляются и общие повторяющиеся черты, что позволяет применить к этим сведениям суждение Шопенгауэра о том, что совпадение множества независимых свидетельств есть доказательство их истинности. В итоге выполненного обобщения начинают, пусть смутно, вырисовываться контуры той части мироздания, исследованию которой посвящена данная работа, и естествознание получает новую область для изучения. Ввиду важности той роли, которую играет энергия воли, мысли, желания в мире отшедших, изложению сведений об этом мире предпослано рассмотрение созидательной способности психической энергии. |
Перед вами фрагменты бесед сенситивных людей с Высшим разумом нашейпланеты, в том числе информация, идущая через посланников (Нло) отсозвездия Орион. Эти беседы проходили в Средней Азии и в Подмосковье в1983 году. | Радомир 25.01.2007 написал: Перед вами фрагменты бесед сенситивных людей с Высшим разумом нашейпланеты, в том числе информация, идущая через посланников (Нло) отсозвездия Орион. Эти беседы проходили в Средней Азии и в Подмосковье в1983 году.Организм человека занимает больший объем, чем его физическое тело.Энергетическая ось человека расположена в 10 - 15 см позади позвоночника.Гайморовы полости служат человеку для сбора тонкой энергии(праны).Каждого человека можно сравнить с приемопередатчиком, резонансныечастоты которого определены моментом его рождения на Земле. Ощутить себя частью Космоса человеку позволяет вторая (лобовая, иначеназываемая 3-м глазом) чакра. Как и все чакры человека, она представляетсобой вихрь тонкой энергии в биопольной, астральной части, простирающейсяза пределами его физического тела. Изначальное предназначение человека - служить переходным звеном отбиологического к энергетическому уровню жизни. Разумэто особое импульсивное кольцо из тонких энергий, которое ипозволяет человеку быстро и четко перерабатывать информацию и облекать еев конкретные мысли. В этом и есть коренное отличие людей от другихорганизмов земной биосферы. На протяжении одной жизни резкое изменениесознания может происходить только у людей. В этом и есть сила человека.Импульсивное кольцо позволяет менять мысленные процессы не только взависимости от внешних условий, но и по команде самого индивида. Мысль, информация - это сила. И всякая сила может быть как плюсовой,так и минусовой. Человек бессознательно отправляет свои мысли в четвертоеизмерение и не получает сведений о том, что там с ними происходит, как ина что воздействуют посланные им силы. А эти воздействия могут нестибольшой отрицательный заряд. Вот почему в своих представлениях и мысляхнадо быть добрым и возвышенным. Когда у человека образуется обратная связь с четвертым измерением, унего открывается то, что называется ясновидением и его сознаниеперемещается не зависимо от его физического тела в любую точку Солнечнойсистемы. Например, он может видеть марс и дже испытывать те ощущения,которые он получил бы, побывав там. |
Каждый человек бесконечно больше человека, каждая жизнь бесконечно больше жизни в традиционном понимании этих слов. Полный человек - тело и душа - явление космическое, он - житель не только места и времени пребывания своего тела, своею душой он - житель лептонного мира по крайней мере - всей территории планеты Земля и Ближайшего Космоса, и житель. | Радомир 25.01.2007 написал: Каждый человек бесконечно больше человека, каждая жизнь бесконечно больше жизни в традиционном понимании этих слов. Полный человек - тело и душа - явление космическое, он - житель не только места и времени пребывания своего тела, своею душой он - житель лептонного мира по крайней мере - всей территории планеты Земля и Ближайшего Космоса, и житель. многих времен и столетий. Каждый из людей на слабом и сверхслабом уровне представлен во многих (или всех?!) точках пространствавремени Космоса, только здесь и сейчас его больше, в месте и времени пребывания его атомномолекулярного, клеточного биохрама, его телаядра. Таким образом, проявляется справедливость ведущих постулатов БуддыГаутамы, буддизма и ряда иных религиознофилософских систем: все - во многом, или все - во всем, и все - в малом. Этот постулат Гаутамы перекликается с известной гипотезой Лейбница: Все знания о Вселенной можно получить из информации об одной единственной монаде. Отсюда ясен философский императив Сократа: познай самого себя - и ты познаешь весь мир. Лишь в квантовой энергоинформатике эти постулаты и гипотезы превращаются практически в теоремы, вытекающие из следствий квантовостатистических причинноследственных уравнений МЭИполя, или квантовостатистических уравнений кармы. Если любая зона пространствавремени знает всё, то она является самой полной энциклопедией - бесконечным гигантским хранилищем знаний о Вселенной. Надо только уметь подключаться к этому источнику информации, к информационному полю Вселенной, которое может поведать обо всём на свете. Надо только, как сказано выше, решить две принципиальные очень нелегкие научнотехнические проблемы: 1) уметь преодолевать порог чувствительности приемников информации и 2) уметь справляться со сверхмалым соотношением сигналов к шуму, сверхслабых сигналов, тонущих в мощных шумах. Очевидно, лентяю и глупцу не откроются великие истины. Нужен великий труд, чтобы уметь настраиваться в резонанс с информационным полем Вселенной. Этот процесс связан с состояниями творческой медитации. Умеющий творчески вдохновенно и резонансно чутко, самоуглубленно уходить в себя открывает безграничные возможности для лептонного интуитивного познания людей, внешнего мира и Вселенной. Эта тайна открыта высшим иерархам всех мировых религий, которые и в данном вопросе оказались ближе к истине, чем ортодоксальная наука. Полный человек - житель параллельных слабопересекающихся миров: так называемого посюстороннего, т.е. атомномолекулярного, клеточного, и так называемого потустороннего, невидимого, т.е. лептонного мира, который, следовательно, на самом деле тоже материальный и тоже посюсторонний мир. Ибо в действительности так называемый потусторонний мир также объективен и также реален, как и привычный наш посюсторонний мир, но он пребывает в лептонной шкале материи, недоступной для восприятия нашими пятью органами чувств. Ибо в силу многомиллионнолетней эволюции наши первые пять органов чувств нацелены лишь на плотный клеточномолекулярноатомный мир, и не реагируют на вакуумный лептонный мир. А наш истинно лептонный орган чувств - душа - недостаточно ощущается подавляющим большинством людей, поэтому и лептонный мир в культуре и мироощущении человечества остался как бы за бортом: получил несправедливое название - потусторонний мир. В действительности он такой же посюсторонний, как и клеточномолекулярноатомный, только менее доступен для органов чувств человека. |
Начало Моя трансформация из Ирины – нормального и благополучного члена социума, находящегося на гребне волны переводчика и кандидата исторических наук – в Иринушку – контактера и ясновидящую – оказалась странной, необъяснимой с точки зрения рациональной логики и застигнувшей меня абсолютно врасплох. Дар сверхчувственного восприятия открылся у меня совершенно для меня неожиданно около восьми лет назад; до тех пор я в существование Тонкого мира скорее не верила, чем верила, к экстрасенсам и прочей братии не испытывала ни неприятия, ни особого интереса, просто все это представлялось мне сферой, совершенно меня не касающейся. | Радомир 25.01.2007 написал: Начало Моя трансформация из Ирины – нормального и благополучного члена социума, находящегося на гребне волны переводчика и кандидата исторических наук – в Иринушку – контактера и ясновидящую – оказалась странной, необъяснимой с точки зрения рациональной логики и застигнувшей меня абсолютно врасплох. Дар сверхчувственного восприятия открылся у меня совершенно для меня неожиданно около восьми лет назад; до тех пор я в существование Тонкого мира скорее не верила, чем верила, к экстрасенсам и прочей братии не испытывала ни неприятия, ни особого интереса, просто все это представлялось мне сферой, совершенно меня не касающейся. Среди моих предков никаких ясновидящих и целителей отродясь не было, и никакого скрытого дара к общению с Тонким миром, в какой бы то ни было форме, я не ощущала. До 28 лет жизнь моя была вполне нормальной и адекватной. Закончила истфак МГУ, выучила три иностранных языка, защитила кандидатскую диссертацию по новой истории Франции, потом, устав от демагогии и условностей академической среды, ушла из НИИ в вольные переводчики. И вот во время одного из компьютерных курсов, которые проводила итальянская фирма Оливетти (возможно, ктото еще помнит не совсем понятную рекламу этой фирмы в виде ежедневной минутной заставки перед программой Время) для своих российских клиентов, я оказалась в аудитории с Массимо. Он три недели читал лекции по компьютерам, я эти его лекции переводила (надо сказать, переводила очень даже качественно, несмотря на мое гуманитарное образование!) По причинам, которые не поддавались никакому рациональному объяснению, вскоре после того, как эти курсы закончились, я почувствовала, что должна поехать за Массимо, должна находиться рядом с ним – при том, что он меня в Италию вовсе не звал, и, более того, тактично старался дать мне понять, что он имеет вполне благополучную личную жизнь. Тем не менее я всетаки прыгнула в неизвестность: уволилась с работы, дала путаные и маловразумительные (в том числе и для меня самой) объяснения родственникам и знакомым, получила туристическую визу и отважно отправилась в Италию, где меня в общемто никто особенно и не ждал. Но судьба, похоже, этот мой выбор одобрила, и события стали складываться болееменее удачно. После годичного пребывания в статусе нелегала мне удалось легализоваться, путем фиктивного - - 2Начало В первый же день эта женщина, моя крестная, стала работать не только с Массимо, но и со мной, несмотря на мою явную панику и отчетливое нежелание учиться сверхчувственному восприятию. Я упиралась, как могла, протестовала и заверяла ее, что все равно у меня ничего не получится и я буду только помехой. И действительно, примерно до середины этого нашего курса я мало что ощущала, чуть ли даже ни симулировала, чтобы только не отставать слишком заметно от моего напарника, у которого, кстати, развитие шло семимильными шагами. А крестная моя меня утешала такими словами: Увидишь, Иринушка, наступит момент, и он будет на тебя смотреть снизу вверх и нуждаться в твоей помощи. |
Можно привязаться к кокой либо из существующих школ и теорий, но их сейчас очень много.давайте немного поработаем и посмотрим к какой терминологии лучше привязаться или создавать свою, что в принципе вполне возможно. Существующие термины не дают возможности без специальных знаний получить представление физических процессов, характеризующих обсуждаемое явление. | Радомир 15.09.2010 написал: Можно привязаться к кокой либо из существующих школ и теорий, но их сейчас очень много.давайте немного поработаем и посмотрим к какой терминологии лучше привязаться или создавать свою, что в принципе вполне возможно. Существующие термины не дают возможности без специальных знаний получить представление физических процессов, характеризующих обсуждаемое явление. На мой взгляд основной характеристикой явления является поведение энергоинформационных процессов- конкретнее траектория движения энергии и (или ) информации. Потому и предлагаю принять новые термины. Попробую перечислить пока первый вариант терминов: 1. Чистый ЯН- ламинарное равномерное излучение от центра во все стороны. 2. Чистый ИНЬ- ламинарное равномерное поглощение излучения со всех сторон к центру. 3. Восходящий чистый ЯН- ламинарный равномерный поток, идущий снизу вверх. 4. Нисходящий чистый Ян -ламинарный равномерный поток, идущий сверху вниз. 5. Восходящий ЯН- закрутка поля по часовой стрелке, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен изнутри наружу, поток направлен вверх. 6. Нисходящий ЯН- закрутка поля по часовой стрелке, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен изнутри наружу, поток направлен вниз. 7. Восходящий ИНЬ- закрутка поля против часовой стрелки, радиальный вектор направлен снаружи вовнутрь, поток направлен вверх. 8. Нисходящий ИНЬ- закрутка поля против часовой стрелки, радиальный вектор направлен снаружи вовнутрь, поток направлен вниз. 9. Восходящий Янь- закрутка поля по часовой стрелке, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен снаружи вовнутрь, поток направлен вверх. 10. Нисходящий Янь- закрутка поля по часовой стрелке, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен снаружи вовнутрь, поток направлен вниз. 11. Восходящий Ин- закрутка поля против часовой стрелки, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен изнутри наружу, поток направлен вверх. 12. Нисходящий Ин- закрутка поля против часовой стрелки, если смотреть сверху, радиальный вектор направлен изнутри наружу, поток направлен вниз. Понятно, что это только наброски определений. |
Предмет настоящего сочинения, астрал, представляет пластическое начало природы, это душа земли.Астрал, по существу, есть план образования всего материального. | Радомир 25.01.2007 написал: Предмет настоящего сочинения, астрал, представляет пластическое начало природы, это душа земли.Астрал, по существу, есть план образования всего материального. В божественном плане это огненное тело Св. Духа, оживляющее Вселенную и придающее всему форму, так как движение – это жизнь, неподвижность – застой, смерть. Следовательно, астральный свет является агентом эволюции, совершенствования и может быть противопоставлен инертному началу – материи.Согласно учению оккультистов, при образовании существ материальное тело сформировывается по астральному клише (форма тела и его органов), которое, в свою очередь, представляет негативное отражение творческих идей божественного плана (Феруэр Зороастра).Это клише содержит в своем составе эманационные флюиды планет в такой пропорции и таких качеств, какими они обладали в момент зарождения существа, то есть та планета, которая, по астрологическим условиям, находилась в более благоприятных обстоятельствах, оказывала сильнейшее влияние, выразившееся в присущих ей духовных и физических свойствах, и так далее для всех семи планет, в их комбинациях со знаками Зодиака. Это первая функция астрала. Вторая заключается в оживлении существ. Надо заметить, что оккультизм признает жизнь минерального царства, существа которого вырабатывают себе, хотя и очень медленно, растительную душу, переходящую затем в душу животную, причем астральный свет трансформируется в нервную силу, представляющую жизненное начало организма.Вот в кратких чертах главнейшая функция астрала в животном царстве. Как осуществляется это проявление, покажет настоящее сочинение; оно же ответит и на вопрос, какую роль играет астрал в природной экономии. * * * * *Предлагаемый перевод Астрального плана дополнен выдержками из солиднейших источников и несколькими легендами, иллюстрирующими текст. А.В. Трояновский |
Преступниками не рождаются, их взращивает Система. Но вот почему Всевышний допускает существование Системы? | Радомир 25.11.2008 написал: [QUOTE]Преступниками не рождаются, их взращивает Система. Но вот почему Всевышний допускает существование Системы?[/QUOTE] И опять ответ до смешного прост: потому что она ему нужна. Зачем щука в речке? Волк в лесу? Лечить и учить- вот их основные функции. Нет плохих людей. Есть плохая работа. Большинство людей пришли на Землю для развития и роста. А что делать, если человек идёт не туда и не так, как ему нужно для эволюции? Кто ему поможет?У Бога на Земле нет других рук, кроме наших с вами. И существует два способа помочь: добром и злом. Только не будем забывать, что одно без другого не ходит. С добром вроде бы всем всё понятно. А вот добро от зла. Веды говорят, что мир- это зеркало, в которое смотрится наша душа. Наша грязь отразится в этом зеркале, чтобы показать нам, в каком направлении нужно работать над собой. Умойся- и грязи на отражении станет меньше. В обычном представлении преступники- плохие, милиционеры- (по крайней мере должны быть) хорошие. В мире преступников всё наоборот: менты несут им зло, а они хорошие. А что если допустить недопустимое: преступники- это милиционеры тонкого мира, а мы, все остальные - преступники? И работают они, используя избыточные потенциалы. Так же, как в привычном мире милиционер ловит не всех подряд, а тех, кто совершил преступление, преступники грабят и бьют не всех, а выборочно, выбирая себе жертву из сотен. А если взглянуть на происходящее с кармической точки зрения, то станет понятно, что преступник физический притягивается к преступнику кармическому. Преступлением кармическим является всё, что мешает эволюции человека. И приводят преступника физического, чтобы помочь избавиться от неверных представлений. Озлобился - тебя побьют, зацепился за деньги- ограбят, зацепился за отношения- оскорбят. Красота, всё сразу становится понятно, над чем нужно работать. А теперь вопрос на засыпку, для проверки понимания материала: Представьте, что Вы женщина, которую ограбил, избил и изнасиловал маньяк. Вы пришли ко мне на сеанс. И я Вам говорю, что Вы должны просить у него прощения. Прав ли я, и если считаете, что прав, то за что нужно просить прощения? |
А теперь вспомним, что, посрывав с церквей кресты, их превратили в склады и хранилища. И зачастую это были склады и хранилища продовольствия.А есть еще татуировка Собор без крестов. | Радомир 25.11.2008 написал: А теперь вспомним, что, посрывав с церквей кресты, их превратили в склады и хранилища. И зачастую это были склады и хранилища продовольствия.А есть еще татуировка Собор без крестов. Случайна ли её символика. Думаю, что в первом случае вредили продуктам по невежеству и глупости, а не по злому умыслу. А во втором примере не обошлось без подсказки из тонкого мира. |
А полумесяц на мечетях - тоже антенна? Конечно. | Радомир 25.11.2008 написал: [QUOTE]А полумесяц на мечетях - тоже антенна? Конечно.[/QUOTE] Вы не задумывались о смысле этого символа? Это же стареющая луна. На стареющей луне идёт разрушение, а не созидание. Или я подзабыл астрологию и ошибаюсь? Радомир, вопрос по кресту. Но как тогда связать то, что древние иудеи распинали на крестах преступников? Это что, просто совпадение? А я не знаю. Забыл- давно ведь это было. Подумать нужно. За вопрос спасибо. |
Иллюстрация голографической терапии. | Радомир 25.01.2007 написал: Иллюстрация голографической терапии. |
Программа помогает в тренеровке видении ауры. | Радомир 25.01.2007 написал: Программа помогает в тренеровке видении ауры. |
Наглядная анимация по чакрам человека. | Радомир 25.01.2007 написал: Наглядная анимация по чакрам человека. |
Существует мнение, что аура есть некая совокупность физических и информационных полей. Может быть, такая постановка вопроса и научна, но тем не менее некорректно смешивать объективные и субъективные понятия в один конгломерат. | Радомир 25.01.2007 написал: Существует мнение, что аура есть некая совокупность физических и информационных полей. Может быть, такая постановка вопроса и научна, но тем не менее некорректно смешивать объективные и субъективные понятия в один конгломерат. Это будет не совсем верно с точки зрения физики, не говоря уже о несоответствии законам философии. Если аура - объективное понятие, то есть существующее не зависимо от нашего сознания, то и состоять она должна из объективных материальных объектов. Например, суперпозиции физических полей. Но что можно сказать о полях информационных, когда само понятие информация является понятием субъективным, то есть зависимым от сознания? Есть сознание - есть информация. Нет сознания - нет и информации. Тогда как аура, согласно многовековому опыту, существует всегда и у всех материальных форм. Чтобы както прояснить данный вопрос, обратимся к монографии Бондаревых2. Они пишут: Некоторые исследователи, не вникая в суть физических процессов, корону свечения поверхностного разряда ошибочно называют аурой. Это не совсем верно. В эзотерике под аурой подразумевается тонкая невидимая субстанция, истекающая из человеческих и животных тел, а в переводе с греческого слово аура означает дуновение ветерка, т. е. поток. С этим трудно не согласиться. Можно лишь добавить, что в восточной философии, откуда, собственно говоря, и пришло в наш современный русский язык слово аура, истечение тонкой субстанции или тонкой материи, именуют еще эманацией. Кроме того, в качестве отличительного признака эманация наделена категорией аромата. Физически аромат представляет собой вибрацию, или колебание, среды, вызванное истечением эманации. Истекать же эманации могут только из материальных тел. Будь то человек, животное, растение или минерал. Все, что живет, эманирует, или благоухает ароматом. Согласно представлениям все той же восточной философии, таких благоухающих материальных тел у каждой физической формы может быть несколько, в зависимости от той ступени эволюции, на которой эта форма находится. Так, например, у минералов имеется только два тела. Одно физическое - развитое и другое - находящееся в стадии эволюции, назовем это тело огненным3. Но огненное совсем не значит горячее, и необязательно представлять его в лижущих языках пламени, хотя данное сравнение при определенных условиях не лишено смысла; а в том понимании, что материя, из которой формируется данное тело, находится, как и видимый огонь, в состоянии плазмы, только не горячей, а холодной. Кроме того, замена устаревшего понятия эфирное тело на огненное, устраняет, по мнению автора, постоянную путаницу, возникающую всякий раз при употреблении термина эфирный. Ибо эфир науки и Эфир Сокровенной Доктрины - это не одно и то же. В популярной эзотерической литературе понятие эфирное тело употребляется в смысле тела тонкого, построенного из материи более утонченной, более воздушной, чем известное нам вещество. И не более того. При этом физическая природа, данного тела обычно замалчивается. С другой стороны, читающий эзотерическую литературу сталкивается с делением Материи на семь принципов: земля, вода, воздух, огонь, эфир и так далее. Невольно возникает ассоциация, связывающая эфирное тело с Эфиром (Ether). Но такая ассоциация неверна по двум причинам. Вопервых, вводит в заблуждение относительно истинной природы эфирного тела и, вовторых, противоречит основным положениям Сокровенной Доктрины. Ибо Эфир Сокровенной Науки является грубым принципом Акаши и никак не может быть использован для построения тела, основная функция которого - служить проводником Жизненной Силы. Функции же Эфира в устройстве Миропорядка несколько иные, чем может наше невежественное сознание вообразить. Чтобы с этим както маломальски разобраться, откроем Тайную Доктрину и приведем небольшой фрагмент нас касаемый: Вся серия феноменов происходит из Первоначала Эфира - Акаши, ибо Акаша, имеющая двойную природу, исходит из так называемого недифференцированного Хаоса, последний, будучи первичным аспектом Мулапракрити, Основной Материи, и первой абстрактной Идеей, которую можно представить себе о Парабрамане. Современная наука может подразделять свой гипнотический эфир всеми способами, как она это пожелает; истинный Эфир пространства останется все таким, каков он есть. Он имеет свои семь начал так же, как и все остальное в Природе, и если бы Эфира не существовало, то не было бы и звука, ибо он является вибрирующим резонатором в Природе во всех своих семи дифференциациях. Это первая тайна, которую Посвященные древности постигли4. Из отрывка видно, что Эфир нашего феноменального мира является тем же, чем является Акаша для всего Мироздания. Кроме того, Акашу в Сокровенной Доктрине называют еще МатерьюОтцом, или душей всего материального мира, корнем всех материальных форм, значит Эфир, ее грубый аспект, является такой же душой, МатерьюОтцом и корнем всей вещественной материи. Являясь двоичным по своей природе, Эфир, согласно приведенному отрывку, являет нам первичную идею о Парабрамане, или идею о пространстве. Поэтому не будет никаких нарушений философских норм, с позиции Сокровенной Доктрины, если мы будем называть Эфир физическим пространством. |
Фотопленка фиксирует не только внешнее изображение человека, но и его энергетическую оболочку. Индейцы или африканские первобытные народы верят, что фотограф может забрать человеческую душу. | Радомир 25.01.2007 написал: Фотопленка фиксирует не только внешнее изображение человека, но и его энергетическую оболочку. Индейцы или африканские первобытные народы верят, что фотограф может забрать человеческую душу. Отнять — это вряд ли, а вот снять отпечаток с души с помощью фотоаппарата можно. КСТАТИ, вера в то, что изображение человека может быть магическим, имеет свои корни во многих религиях. В частности, в мусульманских храмах запрещены любые изображения человека. В православии, наоборот, рисуют нимбы вокруг ликов святых. А загадочная Мона Лиза сводила с ума, заражала вдохновением, выпивала силы из многих любителей живописи. Фотография, в отличие от портрета, фиксирует отпечаток личности человека, а не энергетику художника. Именно этот отпечаток личности, или ауру, и видят экстрасенсы. В 1949 году супруги Кирлиан обнаружили свечение, излучаемое кожей человека в высокочастотных электрических полях. Теперь его открытие известно во всем мире, опубликованы сотни научных и научнопопулярных статей, работы в этой области защищены многочисленными патентами. Сегодня сфотографировать свою ауру за 350 рублей можно в одном из магазинов эзотерических товаров столицы. Специалист по ауравидению, экстрасенс Лариса Ефремова утверждает, что по состоянию энергетической оболочки человека можно определить его характер, болезни, в том числе грядущие, распознать состояние алкогольного или наркотического опьянения. — Красные цвета появляются, когда человек чемто раздражен, злится или когда испытывает сильные эмоции, например, страсть. Эгоистичный, беспринципный человек или потенциальный убийца всегда имеет темную ауру, окрашенную мутными, грязными тонами. Таково энергетическое излучение мыслей этих людей. Кроме того, аура меняется от внешних и внутренних факторов. Например, реакция мужчины на привлекательную женщину усиливает свечение и изменяет ее цвет. Небольшая доза алкоголя усиливает свечение, но не меняет его окраску. При сильном опьянении человек уже почти не светится, а то, что остается от его ауры, выглядит как нечто пятнистое оранжевокрасного цвета. Кстати, иногда на снимках алкоголиков проявляются какието мутные зеленоватые пятна, разрывы, ломаные линии. Это изображения сущностей нижнего астрального плана, энергетических паразитов, высасывающих жизненную силу из жертв зеленого змия. Кстати, еще и поэтому сильно пьющие люди терроризируют своих близких — это бытовая форма энергетического вампиризма, ведь алкоголики сами являются донорами тех самых чертей из галлюцинаций, которых начинают видеть в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Часто на снимках четко видны дефекты ауры, хотя человек вроде бы здоров, его ничто не беспокоит. Это говорит о том, что изменения в ауре человека происходят задолго до того, как проявится болезнь. А значит, болезнь можно предупредить еще до ее прихода. |
Время от времени, в связи с различными причинами, замечают, что теософия не привлекает того внимания лидеров научного мира, которого заслуживает. Возможно, одна их наиболее важных причин этого заключается в том, что истины, на которых базируется теософическое мировоззрение, не могут быть подтверждены более, чем немногими людьми, одарёнными особыми способностями к восприятию. | Радомир 25.01.2007 написал: Время от времени, в связи с различными причинами, замечают, что теософия не привлекает того внимания лидеров научного мира, которого заслуживает. Возможно, одна их наиболее важных причин этого заключается в том, что истины, на которых базируется теософическое мировоззрение, не могут быть подтверждены более, чем немногими людьми, одарёнными особыми способностями к восприятию. Но ведь не следует и ожидать, что эти неподтверждённые заявления, исходящие от немногих людей, объявляющих, что они владеют неизвестными до сих пор силами, могут быть для современного человечества более, чем гипотезами. Но даже если немногие из этих гипотез смогут быть подтверждены в строгой научной форме, интерес и уважение к теософии может изрядно увеличиться. Правда, периодически появляются слухи о том, что наука подтвердила положения того или иного учения. Источник таких слухов обычно находится в кругу посвящённых, но часто они являются преувеличенными или преждевременными. Часто случается, что ктонибудь заявляет, что сделал открытие или подтвердил чтолибо экспериментальным путём, но оказывается, что эксперимент не выдерживает проверки на чистоту и поэтому такие открытия не имеют к науке отношения. Следует всегда помнить, случаи наблюдения или даже фотографирования таких вещей, как аура, мыслеформы или чеголибо ещё в этом роде, ничего не подтверждают. Такие фотографии при особенно благоприятных условиях действительно могут быть сделаны, но они могут представлять лишь предмет для любопытства, не имея при этом никакой реальной ценности для доказательства. Нет ничего проще, как искусственно изготовлять такие фотографии, по коей причине доверие к фотографии не может быть больше, чем к человеку, который её сделал. Только в том случае, когда один и тот же эксперимент может быть повторён в любое время любым сведущим человеком, он будет иметь какуюто научную ценность. Так или иначе, все попытки, предпринятые с целью исследовать необъяснённые законы природы и скрытые способности человека на чистой научной основе представляют величайший интерес. Только для той области этих явлений, куда официальная наука уже проникла, можно ожидать, что истины теософии будут приняты в мире. Так или иначе, опыты дра Килнера, которые показали, что обычные неясновидящие люди могут увидеть ауру при помощи определённых фильтров, содержащих раствор голубого красителя, дицианина, привлекли внимание. Эти голубые фильтры использовались следующим образом: через более тёмный фильтр сначала смотрели против света в течение полминуты, после чего через более светлый фильтр или даже без него смотрели на подопытного, который находился перед чёрным экраном. Вокруг человека можно было наблюдать нечто вроде белоголубого тумана. Этому туману в теософической литературе даётся название аура здоровья. Естественно, в связи с этим должен был возникнуть ряд вопросов. Например: В чём причина того, что это конкретное вещество, дицианин, обладает такими свойствами и можно ли использовать другие красители? Почему нельзя использовать любое голубое стекло? Какую связь имеет этот феномен с одилом барона Райхенбаха? С целью разрешения этих и других вопросов, автор, в сотрудничестве с другими заинтересованными этим предметом, предпринял серию экспериментов, результаты которых были следующими. |
Аура и мысль человека составляют единое целое, изменяется мысль -изменяется аура, причем прекрасные возвышенные мысли, направленные на Общее Благо, рождают прекрасные оттенки ауры, и наоборот, мысли злобы, зависти, раздражения, осуждения рождают грязные, черные оттенки ауры и энергетические скопления в виде шаров черного цвета, которые фиксировал на своих сенсофотографиях Леонид Прицкер, а Анатолий Охатрин улавливал своим фотолептонным аппаратом волновые цуги, отлетающие от человека во время эмоционального подъема. Аура - это энергетическое поле вокруг физического тела человека. | Радомир 25.01.2007 написал: Аура и мысль человека составляют единое целое, изменяется мысль -изменяется аура, причем прекрасные возвышенные мысли, направленные на Общее Благо, рождают прекрасные оттенки ауры, и наоборот, мысли злобы, зависти, раздражения, осуждения рождают грязные, черные оттенки ауры и энергетические скопления в виде шаров черного цвета, которые фиксировал на своих сенсофотографиях Леонид Прицкер, а Анатолий Охатрин улавливал своим фотолептонным аппаратом волновые цуги, отлетающие от человека во время эмоционального подъема. Аура - это энергетическое поле вокруг физического тела человека. Исследования последних лет XX века показали, что это поле излучает энергии фотонов. Эту энергию еще называют праной, энергией жизненной силы, но эта область пока мало изучена наукой, хотя широко рассмотрена в эзотерических учениях. Аура и мысль человека составляют единое целое, изменяется мысль -изменяется аура, причем прекрасные возвышенные мысли, направленные на Общее Благо, рождают прекрасные оттенки ауры, и наоборот, мысли злобы, зависти, раздражения, осуждения рождают грязные, черные оттенки ауры и энергетические скопления в виде шаров черного цвета, которые фиксировал на своих сенсофотографиях Леонид Прицкер, а Анатолий Охатрин улавливал своим фотолептонным аппаратом волновые цуги, отлетающие от человека во время эмоционального подъема. В 1912 году теософ Елена Писарева, последовательница Учения Е.П.Блаватской и Анни Безант, написала небольшую брошюру Сила мысли и мыслеобразы, которая по сей день имеет большое значение для науки. Она уже тогда заострила внимание на материальности ауры и мысли: То, что мы видим нашими физическими глазами, есть результат вибраций света; но существует бесконечное множество вибраций, которые совсем не воспринимаются нашим зрением. Фотография служит тому доказательством: светочувствительные пластинки воспринимают солнечный спектр с ультрафиолетового конца, невидимого для нашего зрения; на них же отражаются при продолжительной выдержке далекие звезды, которые для наших глаз невидимы даже через сильнейший телескоп; мало того, они улавливают и запечатлевают человеческую ауру (невидимые для глаза излучения, исходящие из человеческого организма), существование которой для огромного большинства людей совершенно неизвестно. Из этого явствует, что огромное количество наиболее тонких и быстрых физических вибраций совсем недоступно для нашего зрения. |
Об ауре, окружающей человека, известно с древности. Известно, что все мысли, чувства и поступки людей создают определенные излучения, их могут увидеть (почувствовать) лишь сверхчувствительные люди, так называемые сенсетивы (экстрасенсы). | Радомир 25.01.2007 написал: Об ауре, окружающей человека, известно с древности. Известно, что все мысли, чувства и поступки людей создают определенные излучения, их могут увидеть (почувствовать) лишь сверхчувствительные люди, так называемые сенсетивы (экстрасенсы). В 1949 году русские ученые, супруги Кирлиан, обнаружили свечение, излучаемое кожей человека в высокочастотных электрических полях, вскоре был зарегистрирован эффект Кирлиан, давший направление целой медицинской отрасли. К настоящему времени о высокочастотной фотографии опубликовано множество исследований. Клетки кожи, являясь источником излучения, образуют свечение, выходящее за пределы тела, что с помощью специальной фотосъемки может дать развернутую целостную картину подлинного состояния человека. Это бесценная достоверная информация. Установлена закономерность: психофизическое состояние человека напрямую отражается в ауре. Если аура в порядке, то можно говорить о нормальной биоэнергетике, о возможности полноценной жизни. Цветовая окраска ауры и уровень ее светимости безошибочно характеризуют потенциал человека в различных сферах деятельности. Аура может меняться - например, реакция мужчины на привлекательную женщину изменяет структуру свечения ауры. При сильном опьянении человек практически перестает светиться, а то, что остается от его ауры, выглядит как нечто пятнистооранжевокрасное. |
Программа помогает увидеть ауру. | Радомир 25.01.2007 написал: Программа помогает увидеть ауру. |
Время от времени, в связи с различными причинами, замечают, что теософия не привлекает того внимания лидеров научного мира, которого заслуживает. | Радомир 25.01.2007 написал: Время от времени, в связи с различными причинами, замечают, что теософия не привлекает того внимания лидеров научного мира, которого заслуживает. Возможно, одна их наиболее важных причин этого заключается в том, что истины, на которых базируется теософическое мировоззрение, не могут быть подтверждены более, чем немногими людьми, одарёнными особыми способностями к восприятию. Но ведь не следует и ожидать, что эти неподтверждённые заявления, исходящие от немногих людей, объявляющих, что они владеют неизвестными до сих пор силами, могут быть для современного человечества более, чем гипотезами. Но даже если немногие из этих гипотез смогут быть подтверждены в строгой научной форме, интерес и уважение к теософии может изрядно увеличиться. Правда, периодически появляются слухи о том, что наука подтвердила положения того или иного учения. Источник таких слухов обычно находится в кругу посвящённых, но часто они являются преувеличенными или преждевременными. Часто случается, что ктонибудь заявляет, что сделал открытие или подтвердил чтолибо экспериментальным путём, но оказывается, что эксперимент не выдерживает проверки на чистоту и поэтому такие открытия не имеют к науке отношения. Следует всегда помнить, случаи наблюдения или даже фотографирования таких вещей, как аура, мыслеформы или чеголибо ещё в этом роде, ничего не подтверждают. Такие фотографии при особенно благоприятных условиях действительно могут быть сделаны, но они могут представлять лишь предмет для любопытства, не имея при этом никакой реальной ценности для доказательства. Нет ничего проще, как искусственно изготовлять такие фотографии, по коей причине доверие к фотографии не может быть больше, чем к человеку, который её сделал. Только в том случае, когда один и тот же эксперимент может быть повторён в любое время любым сведущим человеком, он будет иметь какуюто научную ценность. Так или иначе, все попытки, предпринятые с целью исследовать необъяснённые законы природы и скрытые способности человека на чистой научной основе представляют величайший интерес. Только для той области этих явлений, куда официальная наука уже проникла, можно ожидать, что истины теософии будут приняты в мире. Так или иначе, опыты дра Килнера, которые показали, что обычные неясновидящие люди могут увидеть ауру при помощи определённых фильтров, содержащих раствор голубого красителя, дицианина, привлекли внимание. Эти голубые фильтры использовались следующим образом: через более тёмный фильтр сначала смотрели против света в течение полминуты, после чего через более светлый фильтр или даже без него смотрели на подопытного, который находился перед чёрным экраном. Вокруг человека можно было наблюдать нечто вроде белоголубого тумана. Этому туману в теософической литературе даётся название аура здоровья. Естественно, в связи с этим должен был возникнуть ряд вопросов. Например: В чём причина того, что это конкретное вещество, дицианин, обладает такими свойствами и можно ли использовать другие красители? Почему нельзя использовать любое голубое стекло? Какую связь имеет этот феномен с одилом барона Райхенбаха? |
Интересная статья на тему Формирование и отработка навыка видения Ауры. | Радомир 25.01.2007 написал: Интересная статья на тему Формирование и отработка навыка видения Ауры. |
Название файла :: Вейник А.И. Термодинамика реальных процессов. | Радомир 25.01.2007 написал: Наконец, еще одним характерным и важным источником (генератором) хронального поля служит сам человек. Это поле всегда в распоряжении экспериментатора, причем оно может не только помогать, но и мешать в опытах, если его не учитывать или неправильно понимать и применять. Забегая несколько вперед, я пока расшифрую только те его свойства, которые потребуются на первых порах в наших исследованиях. Начну с терминологии.Биополе получило свое наименование от биологических объектов, у которых впервые было обнаружено. Однако этот термин надо признать не очень удачным. Каждый биообъект способен испускать множество разнородных излучений: вибрации, звук, теплоту, свет, электричество, магнетизм, хрональное поле и т. д., то есть биополе фактически представляет собой биовинегрет. Но этого винегрета, если его аккуратно разложить по полочкам, не чуждаются также и тела небиологической природы. Следовательно, принятый термин неверно отражает действительность.Из дальнейшего будет ясно, что самой важной и наиболее действенной составной частью упомянутого биовинегрета служит истинно простое хрональное явление, именно оно ответственно за самые экзотические свойства живого вещества. Все остальные компоненты биовинегрета - это сопутствующие явления, подвизающиеся на третьестепенных ролях. Поэтому я не стану сваливать в одну кучу в термине биополе все перечисленные компоненты, а буду четко их различать, то есть фактически буду вынужден говорить в основном лишь о хрональном поле, поскольку удалось установить его ведущую роль.Мною было показано, что в известном китайском лечебном методе чженьцзютерапии (иглоукалывания и прижигания) так называемые жизненные линии тела, или меридианы, представляют собой особые хрональные каналы в дополнение к уже известным кровеносным, нервным и лимфатическим. Так называемые точки воздействия, или акупунктурные точки, находящиеся на этих каналах, являются излучателями соответствующего хронального поля.Для наших целей особый интерес представляют хрональные точки, расположенные на кончиках пальцев рук, и глаза. Обширная статистика показывает, что всего существуют четыре типа людей, различающихся знаками излучаемых пальцами и глазами хрононов - плюс или минус. Основным знаком человека служит знак хрононов глаз. По этому признаку различаются два типа людей - с плюс и минусглазами. Первого типа людей больше, чем второго.Второй признак касается характера излучений хрононов пальцами рук. У обычных людей знак глаз совпадает со знаками хрононов, излучаемых указательными пальцами на обеих руках, остальные пальцы чередуют свои знаки, начиная с указательного. У этих людей хрональное поле практически гасится в пределах каждой ладони. Другая группа характеризуется тем, что у них знак глаз совпадает со знаками излучений всех пальцев правой руки, а все пальцы левой излучают хрононы противоположного знака. Эти лица именуются экстрасенсорами, они, как правило, более энергетичны в хрональном отношении, чем обычные, у них между ладонями разного знака образуется направленное хрональное поле, позволяющее создавать различного рода хрональные эффекты, включая диагностику, лечение и т. д. Экстрасенсоров меньше, чем обычных людей.Следовательно, у экстрасенсора с плюсглазами все пальцы правой руки положительны, а все пальцы левой - отрицательны. У обыкновенного человека с плюсглазами оба указательных пальца имеют знак плюс, а соседние пальцы чередуют свои знаки. Экстрасенсоры и обыкновенные люди с минусглазами обладают противоположными знаками. Как видим, всего получается четыре типа характерных в хрональном смысле людей: два типа экстрасенсоров и два типа обыкновенных.Таким образом, пальцы экспериментатора служат хорошими источниками хрононов обоих знаков. Достаточно помахать нужным пальцем, направив его кончик на заряжаемый объект, чтобы последний приобрел определенную порцию хрононов. При этом надо иметь в виду, что интенсивность заряжания зависит от хрональной энергетики человека и растет со скоростью движения пальца - это несколько напоминает закон электромагнитной индукции Фарадея. Величина приобретенного объектом хронального заряда примерно пропорциональна числу взмахов.Необходимо добавить, что главным источником хронального излучения все же служит мозг человека (по данным А. К. Сухвала - гипоталамус). Следовательно, человек, в частности, через глаза может существенно воздействовать на ход любого хронального опыта, особенно если речь идет о хорошо тренированном экстрасенсоре. Излучения мозга труднее учесть количественно, поэтому в опытах лучше использовать пальцы, а мозг и глаза отвлекать на посторонние предметы (это невредно знать участникам различных комиссий, проверяющих парапсихологические опыты).В заключение мне хочется дать возможность каждому желающему лично ощутить, в меру своей энергетики, специфику хронального явления. Поскольку все люди обладают определенными хрональными свойствами, постольку каждый из них может это сделать либо с первой попытки, либо после некоторого научения сосредоточиваться на собственных ощущениях. Ведь специфичность и неповторимость - это черта, одинаково присущая всем простым явлениям. Специфику всех остальных явлений, кроме хронального, каждый из нас не раз щупал своими руками. Например, нетрудно почувствовать пальцами поступательное движение, вращение и вибрацию тела, каждый знаком с ощущениями теплового ожога, удара электрическим током и притяжения магнита. |
Быть может книга, которую Вы держите в руках, является самой парадоксальной книгой в мире. | Радомир 25.01.2007 написал: Быть может книга, которую Вы держите в руках, является самой парадоксальной книгой в мире. Дело в том, что Я эту книгу НЕ ПИСАЛ! Но несомненно являюсь ЕЁ автором. И парадокс не в том, что я её не писал, а диктовал. Парадокс в том, что она сначала появилась в будущем, а уже потом была переписана в настоящем.А конкретно, её появление на свет происходило так. Многие слушатели обучавшиеся на семинарах, которые я вёл, как ведущий преподаватель ряда международных учебных программ, просили, чтобы я написал книгу - курс лекций. У меня на это конечно же не только не хватало времени. Я прекрасно понимал, что к моменту окончания книги я обязательно захочу её переписать, внести новые мысли и т. д. Но однажды я подумал, что если я когдато всётаки напишу эту книгу, то значит в будущем она уже есть.Значит, если есть возможность принять информацию из будущего, что в общемто достаточно очевидно и технологически разработано, то значит надо только посадить когото из обученных этому экспертов переписать её из будущего. Так мы с моим другом, экспертом Борисом Лозыниным и сделали. Он связался с будущим и переписал её. Увидел и обложку, и год выпуска. И конечно - текст. И переписал всё аккуратно! За что я его от всей души благодарю. И если мы все живём в месте, которое называется - ВСЕЛЕННАЯ, т. е. где ВСЕ ЛЕНЯТСЯ, то надо не отрываться от коллектива.С чем Я себя и ВСЕХ ВАС, дорогие читатели, поздравляю! Ведь это для меня ПЕРВАЯ терминаторная книжка, которую я сначала издал, а потом написал!Значит ПАМЯТЬ БУДУЩЕГО СУЩЕСТВУЕТ! Искреннюю благодарность хочется выразить всем, кто самоотверженно работал над выпуском этой самой ленивой книги в мире. Книги, выпуск которой в свет заставляет о многом задуматься.Спасибо: Любови Ивашиной, Данаилу Георгиеву, Ольге Нагурной, коллективу и руководству КБ Южное, преподавателям и студентам Галактического лледжа и Атомных школ 1 и 2.Хочется напомнить, что книги серии Библиотека Номя sapiens предназначены для тех, кто прошел и проходит обучение в международных учебных программах Интерспециаль-2000, Золотой путь, Аванте XXI, а также для студентов и стажеровисследователей Атомной школы-1, Галактического колледжа и Звездной Академии.Искренне Ваш, Борис Золотов. |
Ни одно слово не применяется чаще, чем слово время, без того, чтобы задуматься, а что же оно означает, в чем его сущность? Святой Августин говорил, что он вроде бы знает, что означает время, пока его о нем не спрашивают, когда же его спросят, он тотчас попадает в затруднительное положение.Что же такое время? | Радомир 25.01.2007 написал: [QUOTE]Ни одно слово не применяется чаще, чем слово время, без того, чтобы задуматься, а что же оно означает, в чем его сущность? Святой Августин говорил, что он вроде бы знает, что означает время, пока его о нем не спрашивают, когда же его спросят, он тотчас попадает в затруднительное положение.Что же такое время?[/QUOTE] В словаре Брокгауза объясняется, что время есть последовательность событий, которая выявляется из прошлого, настоящего и будущее, из возникновения и исчезновения вещей. Это, так сказать, общепринятое, повседневное представление, которое не объясняет сущность и причины времени. Что же говорят философия или другие науки о сущности времени?Философы исследуют время в соединении с пространством и много спорят о том, объективны ли эти понятия, другими словами, существуют ли они вообще независимо от восприятия человека, или они являются продуктом его воображения? Для Демокрита пространство было пустотой, в которой движутся атомы, а это движение может происходить только во времени. Аристотель представлял себе время как количество движения, для него время не могло существовать без души, так как лишь душа может считать. Для Галилео Галилея и Исаака Ньютона пространство было бесконечно и евклидово (т.е. не кривое), а время текло равномерно и бесконечно. Все изменения в мире распространялись бесконечно быстро во всей Вселенной.Для сегодняшних философовматериалистов проблема пространствовремя решается очень просто. В мире не существует ничего кроме движущейся материи, и эта движущаяся материя не может двигаться иначе как в пространстве и во времени (Ленин). Но что такое материя, как она возникла и почему она движется? Ответ материалистов таков: материя существует вечно, а ее движение является ее неотъемлемым свойством. И это считается научным объяснением!? Аналогично можно представить торнадо как неотъемлемое свойство горячего влажного воздуха и далее это явление не изучать. Френсис Бекон сформулировал проблему познания очень точно: Истинное знание есть знание причин.Альберт Эйнштейн изобрел четырехмерный пространственновременной континуум (континуум – лат. единство) и утверждал, что время и масса тел зависят от их скорости. Когда тело достигает скорости света, его время якобы останавливается, а масса становится бесконечно большой (этому утверждению противоречит, между прочим, приписываемое Эйнштейну знаменитое уравнение E = mc2: масса находится при скорости света, но конечна). Но почему все меняется со временем? Почему не только люди, но даже элементарные частицы стареют? И даже в относительном покое. Ведь это старение не имеет отношения к скорости света!? И почему время должно образовывать с пространством единство? Лишь потому, что оба находятся в фундаменте наших знаний? Такое единство ничем не обоснованно.Подтверждения этой теории с помощью очень точных часов на Земле и на спутниках имеют совсем другое, намного более прозаическое объяснение: параметры пространства различны в разных местах и вместе с ними изменяется и состояние материала часов. Ко времени это не имеет отношения! Если Вы, дорогой читатель, установите магнит вблизи маятниковых часов с железным маятником и таким путем ускорите его колебания и ход часов, Вы же не будете утверждать, что ускорили время во Вселенной!? Вы всегонавсего изменили параметры пространства вблизи маятника.После Эйнштейна Илья Пригожин сделал шаг в правильном направлении в своей неравновесной термодинамике. Он предсказал (1986), что необратимость должна существовать и в микромире. К этому мы еще вернемся.Наиболее глубокое представление о времени имеют геологи и палеонтологи, так как они имеют дело с огромными отрезками времени. И они знают, что все в этом мире изменяется – независимо от того, покоится нечто или движется – и что время не обязательно течет равномерно, существуют как медленные изменения, так и скачки, бывает и ускоренное развитие. |
Наступает время (и настало уже!), когда человеческая цивилизация вынуждена, наконец, оглянуться на пройденный путь и попытаться понять, что ее ждет на этом пути в будущем, если оставаться на том уровне духовного, нравственного и научного багажа, который был накоплен за последние две тысячи лет и который ныне диктует умонастроение и поведение четырех миллиардов ее представителей. В настоящем — всеобщее неустроение: землетрясения, наводнения, войны, жестокость, СПИД, холод, утрата общечеловеческих ценностей и т.п. | Радомир 25.01.2007 написал: Наступает время (и настало уже!), когда человеческая цивилизация вынуждена, наконец, оглянуться на пройденный путь и попытаться понять, что ее ждет на этом пути в будущем, если оставаться на том уровне духовного, нравственного и научного багажа, который был накоплен за последние две тысячи лет и который ныне диктует умонастроение и поведение четырех миллиардов ее представителей. В настоящем — всеобщее неустроение: землетрясения, наводнения, войны, жестокость, СПИД, холод, утрата общечеловеческих ценностей и т.п. От прошлого мы унаследовали варварское отношение к природе — живой и неживой, — в короткий срок умудрившись вконец отравить землю, воду и воздух и встать на край экологической пропасти. Еще один подобный шаг в будущее и. Так мудрость мира сего обратилась в безумие. Создатель и первый председатель знаменитого Римского клуба, занимающегося глобальными проблемами выживания человечества, Аурелио Печчеи в своей книге Человеческие качества дал нам срок всего менее одного поколения, чтобы произошло коренное внутреннее перерождение самого человека. Катастрофически отравлена душа человека — в этом причина всех остальных бед цивилизации. Таким образом, самая важная и срочная проблема сейчас —экология души, созидание внутреннего человека. На пути решения этой проблемы главное препятствие — наше порочное миропонимание. Виной тому и наука и философия. Должно действительно произойти так называемое Великое объединение, но под ним я понимаю объединение всех человеческих знаний. Однако для этого необходимо сформулировать некий новый фундамент науки или, по терминологии гениального Томаса Куна, новую парадигму, несовместимую со старой. Очевидно, что она должна быть предельно широкой, то есть находиться на уровне философских обобщений, чтобы охватить все имеющиеся знания. Труднее всего здесь будет, конечно, одолеть философские барьеры, особенно высокие в идеологизированных обществах, где приходится думать, говорить и ходить по заранее протянутой ниточке. С наукой дела обстоят не лучше. Человечество почемуто роковым образом заблудилось в четырех соснах: в древности под исходными первокирпичиками, из которых построена Вселенная, понимали огонь, воду, землю и воздух; теперь — сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные взаимодействия (и силы). Иное не воспринимается. Моя новая парадигмапостулат утверждает следующую самоочевидную и предельно универсальную истину: мир материален, понятие Вселенной охватывает все сущее. Издавна многими было принято считать, что Вселенная материальна, причем материя пребывает в виде движения, а движение есть способ, форма существования материи. Выходит, что материя определяется через движение, а движение через материю — змея кусает свой хвост, и никакие количественные подходы становятся невозможными. Чтобы разорвать этот заколдованный круг, я воспользовался следующими более понятными и доступными для инженера терминами: вещество (перевод латинского слова материя) и поведение (понимаемое в самом широком смысле) этого вещества, оставив в стороне все, что было наговорено по этому поводу философами за последние два тысячелетия. Следовательно, моя Вселенная состоит только из вещества и его поведения; оказывается, что поле — это тоже вещество. Так был преодолен первый философский барьер. Второй, не менее важный, состоит в утверждении, что материя (Вселенная) существует в пространстве и во времени, как в неких пустых ящиках без стенок (попробуйте себе вообразить такое!.). Иными словами, пространство и время выделены в особые категории, стоящие над (вне) Вселенной. В этом я вижу нарушение элементарных правил логического мышления: если Вселенная обнимает собой все сущее и если пространство и время существуют, то, следовательно, они обязаны охватываться понятиями вещества и его поведения. Никакая уважающая себя теория не может обойтись без количественных мер. Поэтому, преодолев первый философский барьер — определив Вселенную через вещество и его поведение,— я ввел меры количества и качества (структуры) вещества и меры количества и качества (структуры, способа) поведения этого вещества, в совокупности определяющие то, что называется явлением. Поведение вещества невозможно отделить от самого вещества наподобие того, как некогда улыбка Чеширского Кота отделялась от самого Кота. При этом поведение вторично (функция), а вещество первично (аргумент). На этом основании было составлено основное уравнение общей теории (ОТ), из него впервые математически выведены семь главных принципов, или начал, которым подчиняется любое явление природы. Первое начало — это закон сохранения энергии, второе — закон сохранения количества вещества; третье — закон состояния, определяющий всеобщую связь явлений природы, четвертое—закон симметрии взаимного влияния явлений, пятое — закон переноса вещества, шестое— закон симметричного увлечения одних потоков вещества другими и, наконец, седьмое — закон экранирования (плюс- и минустрения). Первый, пятый и шестой законы были известны ранее, за пятый и шестой автор в 1968 году был удостоен Нобелевской премии. Как видим, в ОТ нет второго закона термодинамики с энтропией, односторонним развитием мира и всевозможными запретами — природа его не знает. Она не ведает и о том, что ее ждет тепловая смерть (по Клаузиусу, изза наличия трения все формы движения превращаются в теплоту и в ней находят свою смерть), что нельзя преобразовать в другие формы энергии теплоту одного источника, например окружающей среды (земли, воды или воздуха), тем более с коэффициентом полезною действия (КПД) 100 процентов и т. п. |
Мир материален (вещественен), един и бесконечно многообразен. Человек всегда пытался понять его внутреннюю красоту и гармонию, но вот парадокс: древние представления в целом были много ближе к реальности, нежели современные. | Радомир 25.01.2007 написал: Мир материален (вещественен), един и бесконечно многообразен. Человек всегда пытался понять его внутреннюю красоту и гармонию, но вот парадокс: древние представления в целом были много ближе к реальности, нежели современные. Это объясняется более тесной связью древних с Природой и Космосом, но их подводило отсутствие конкретных знаний. Современная официальная наука все прежнее объявила предрассудками и, идя по пути развития конкретных знаний, вначале узаконила механическую (вспомним Лапласа), а теперь – электромагнитную (вспомним Эйнштейна) картину мира. Однако на этом наука не кончается. Более того, полученные мною новые теоретические и экспериментальные результаты позволяют предвидеть момент, когда произойдет слияние верных представлений древних с современными конкретнонаучными знаниями, то есть когда человеческая цивилизация поднимется до уровня связи с Разумом Космоса. Тупик европейской технологической цивилизации очевиден: бездумное уничтожение ресурсов Земли, безумное наращивание вооружений, непрерывные самоистребительные войны, терроризм, насилие, жестокость, наркотики. Нас гнетут невежество и опирающиеся на него темные силы. Конечно, Разуму Космоса все это ведомо, не случайно поэтому сейчас Землю посещают десятки инопланетных цивилизаций, но (о, наши невежество и антропоцентризм!) мы смотрим на них и не видим их – в точности по Томасу Куну. Здесь я пытаюсь теоретически и экспериментально поговорить о множественности обитаемых миров. Об этом говорили и до меня, например Джордано Бруно, но я надеюсь, что теперь реакция будет иной. Раньше о красоте и гармонии мира могла судить только горстка избранных, наделенных даром экстрасенсорных восприятий людей, но с нею не считались, и даже устраивали охоту за ведьмами. Сейчас я хочу не посчитаться с мнением официальной науки, наделенной всем необходимым, чтобы понять и проверить меня, но не заинтересованной в этом. Я потратил 35 лет, и в результате предлагаю предельно простые и доступные всем опыты, чтобы мою теорию мог понять и проверить всякий спокойно рассуждающий человек, если только он не слепой и не совсем идиот, как говаривал Марк Твен. Охота за ведьмами уже была. |
Наши многочисленные лабораторные опыты показали, что у времени помимо пассивного свойства длительности существуют еще и активные свойства: направленность хода и плотность, определяющая степень его активности. | Радомир 25.01.2007 написал: Наши многочисленные лабораторные опыты показали, что у времени помимо пассивного свойства длительности существуют еще и активные свойства: направленность хода и плотность, определяющая степень его активности. В результате время не только открывает возмож ности для развития процессов, но как некоторая физическая реальность может воздействовать на них и на состояние вещества. При этом происходит взаимодействие, ведущее к тому, что и сама плотность времени будет изменяться под воздействием происходящих вбли зи процессов. Через это изменение свойств времени может осуществляться связь между процессами. Время непрерывным потоком входит в наш Мир, и если оно обладает активными физическими свойствами, то будет единственным явлением природы, идущим против хода вс ех событий. Действительно, к настоящему все приходит от прошлого, и только время входит от будущего в настоящее. Обычный ход процессов ведет к возрастанию энтропии системы. Поэтому обратное действие активных свойств времени должно вносить в Мир жизненное начало, противодействующее обычной тенденции разрушения и смерти. Опыт показывает, что вблизи процессов, повышающих плотность времени, действительно возрастает организованность вещества. Но для такой перестройки требуются механические действия. Поэтому должно наблюдаться не только физическое, но и механическое изменение в веществе как в сложном ансамбле, подчиняющемся закономерностям статистической механики, когда под действием некоторой причины в нем происходят необратимые процессы возрастания энтропии. Чтобы выяснить сущность этих механических изменений, рассмотрим простейшую схему с необратимыми явлениями, которые должны возникнуть при абсолютно неупругом соударении тел. Допустим, что соударяются два тела с массами m_1 и m_2, которые движутся со скоростями v_1 и v_2. Будем пользоваться инерциальной системой координат, относительно которой одно из этих тел неподвижно. |
Сейчас весь мир встревожен тем разрушением богатств Природы, которое несут за собой цивилизация и растущий технический прогресс. | Радомир 25.01.2007 написал: Сейчас весь мир встревожен тем разрушением богатств Природы, которое несут за собой цивилизация и растущий технический прогресс. Собираются специальные совещания по охране Природы, вводятся законы по ограничению ущерба, вызванного деятельностью человека, но все эти меры могут только отсрочить, но не остановить надвигающуюся катастрофу. Это неизбежно даже при самом бережном отношении к Природе. Дело в том, что согласно второму началу термодинамики всякая деятельность ведет к увеличению энтропии, т. е. к увеличению хаоса и беспорядка. Создать для себя комфорт и нужную для этого организацию, т. е. уменьшить энтропию, можно только за счет увеличения энтропии гденибудь в стороне, и, конечно, это надо делать возможно дальше от нас. Но когда людей становится много, то далекое сейчас от нас оказывается вскорости близким для других и отодвинуть от себя неприятности становится все труднее и труднее.Сейчас есть еще на Земле прекрасные места, где сохранилась первозданная природа. Но с каждым годом их становится все меньше. Совесть и ответственность перед будущим не позволяют с этим мириться. Ведь не может же человек закрыть глаза на все, что будет, и пользоваться тем, что есть, по принципу: после нас хоть потоп. Становится жаль увядающую по нашей вине Природу и отсюда, вероятно, возникает к ней особая, грустная любовь современного человека и тоска по потерянному раю простой и естественной жизни. Ведь было же время, когда человек жил не в противоречии, а в единстве с Природой! Тогда не было изощренной техники, и человек пользовался ресурсами, которые давала ему Природа. Источники энергии он находил в естественных явлениях Природы или с помощью прирученных им животных. Сейчас для нас таинственным путем он сумел найти с ними общий язык и приручить их. Это была особая, почти забытая нами культура каменного века, когда у человека была несомненная, но непонятная для нас и нашей науки власть над Природой. К этому убеждению приходят этнографы, прожившие много лет среди аборигенов Австралии и среди других примитивных народов. Обряды и другие магические приемы не могли быть простым суеверием. Ведь в трудных условиях простой жизни требуется особо рациональное отношение к действительности, и заблуждения и обман не могли бы сохраняться столетиями. Медицина существовала без знания физиологии и анатомии внутренних органов, но эмпирически была нащупана связь между ними и были найдены воздействующие на них лекарственные растения. Медицина была искусством с творчеством, присущим каждому искусству. Мы часто сожалеем о том, что теперь наша научно обоснованная медицина перестала быть искусством врачевания и от этого потеряла какието очень глубокие возможности воздействий на организм человека. О том, что эти возможности действительно существуют, говорит возрастающий интерес к народному врачеванию, в котором еще сохранились древние знания. Ведь известны достоверные случаи, когда простой и неученый знахарь спасал человека, вылечить которого научная медицина считала категорически невозможным. Можно привести еще много примеров утерянных знаний. Сейчас их сущность нам неизвестна, и поэтому мы третируем их как мистику. Скорей всего, это слабые признаки, позволяющие нам подозревать существование могучего потока возможностей еще не открытых свойств Природы. Это поток творческих возможностей - жизненной силы Вселенной. Он должен существовать, чтобы обеспечить гармонию Мира, в котором есть смерть и разрушение, но должны быть и жизнь, и созидание. Этогото жизненного начала и нет в наших научных знаниях. Физика, химия и другие точные науки могут строго проследить и предсказать путь гибели подхваченного ветром упавшего с дерева листа и даже написать уравнение его движения, но они бессильны объяснять, как он вырос, как он принял свою форму и свойства. Нельзя ссылаться на то, что у растений есть особые свойства, которых кет в неживой природе. Живые организмы не могут создавать то, чего нет в Природе, они могут только собирать и использовать то, что заложено в общих свойствах Мира. Эти свойства должны быть, следовательно, и в неживой природе, и их надо искать именно здесь, где можно опереться на огромный опыт научного познания точных наук. Когда удастся обнаружить и изучить причину жизни Вселенной, тогда, уже не ощупью, как в древности, а со всей силой наших технических возможностей, не снижая того, что достигнуто, можно будет проложить путь иного прогресса, который ведет не к разрушению, а к усилению жизни Природы. Тогда восстановится гармония человека с Природой. Но реальна ли эта перспектива и не стоит ли она в противоречии с системой наших научных знаний? |
Текст Гигерича написан в стиле предельной метафизики. Имеется ввиду устремленность к отслеживанию основ - насколько хватаетразрешающей способности разума. | Радомир 25.01.2007 написал: Текст Гигерича написан в стиле предельной метафизики. Имеется ввиду устремленность к отслеживанию основ - насколько хватаетразрешающей способности разума. И здесь, на пределе, в качестве основыоснов обнаруживается время, неуловимая субстанция, традиционносчитавшаяся чистым фоном происходящего. Даже Гегель не решился заподозрить время во взаимодействии ссущим. Это сделали, практически одновременно, Эйнштейн и Бергсон, ифундаментальный переворот в мировосприятии, произведенный теориейотносительности, можно вкратце резюмировать изменением формулы всс вовремени. Она стала звучать теперь так: всс из времени. История, например, это не условная траектория во времени, а некаяособая трансфигурация самого времени, результат его лепки и ваяния.Пророки Ветхого Завета, согласно Вольфгангу Гигеричу, как раз изанимались перераспределением ресурсов времени, выгибая его в дугу длясоздания пустоты, ибо именно она оказалась в наибольшем дефиците послесотворения, а День Седьмой. Где бы еще смогли разместиться науки,развлечения да и все прихотливые цветы зла, если бы не была созданадля них эта ниша пустоты, откуда сущее уже не выносится потокамивремени, поскольку потоки огибают ее или удерживаются плотиной -откладыванием. Здесь, в безопасности логической размерности, можно ужевысокомерно провозглашать несущественность координаты времени - дотех пор, конечно, пока не прорвет плотину. Согласно Гигеричу, вклад вустои бытия, сделанный Исаией, далеко превосходит не только вкладотдельного Ньютона, но и вклад науки вообще и следует сразу завкладом Яхве. Это кажется на первый взгляд невероятным - ведь Исаиябыл гдето там и тогда, где пустынники питались акридами, а левитыхранили скинию Завета, гдето на другом конце Вселенной, в точке,удаленной от нас еще больше, чем расстояние между демонами и мюмезонами (используя метафору Вартофского). А мы здесь и сейчас, запределами даже тех грядущих и грядущих времен, которые грезилисьпророкам. Но вдумываясь (или всматриваясь, или вслушиваясь) в интуициювремени, приходится сделать неожиданный вывод: нас определяет не этоблизкое, окружающее и проницающее нас, а то далекое, которое ивытеснило его сюда. Если мы формируемы на гигантском прессе, тоздесь - дорисовка, контур, а толчок - там. Разработка интуиции времени только в нашем столетии сталафилософской задачей. Имя исходной операции дал Жак Деррида, это егознаменитое Differance, слово, имеющее двоякое значение - отсрочкаи различение, дифференциация. Деррида и предположил, что источникразнообразия сущего (differences) - это эксперименты со временем, и впервую очередь откладывание на потом. Операция кажется в высшейстепени простой, но без умения ее совершать вписаться в современнуюцивилизацию невозможно. Если подытожить все суждения европейских мореплавателейконкистадоров, миссионеров о дикарях (XVI-XVIII вв.) о ихленивости, беззаботности, поразительной беспечности и т.п. исуммировать в одну отличительную (difference) особенность, окажется,что они не владели отсрочкой и в силу этого жили в другом времени,точнее говоря, жили во временах, а не во Времени. Гигерич отслеживает интуицию времени, отталкиваясь от Дерриды, ив тексте, конечно, чувствуется то, что Хэролд Блум назвал anxiety ofinfluence (обеспокоенность влиянием), но это лишь несущаяконструкция, растворяющаяся в результате. А результат гласит: линейноеабстрактное время, то, которое измеряется стрелками часов - неизначально - оно есть искусственный продукт. Можно даже назвать егоглавным фабрикатом, из которого сфабриковано то самое ближайшее -горизонт повседневности, куда устремлена жизнь человека ХХ столетия.Некоторые вещи, полученные из перекройки времени, были бы совершеннонепонятны не только иному возможному разуму, но и вообще любомучеловеку, не владеющему исходной операцией. Это, например, график,расписание, или в высшей степени загадочная формула время - деньги,некое сверхновое заклинание, узурпировавшее вещую силу из прежнихзаклинаний и отменившее их. Попробуем теперь поиному взглянуть на экзистенциальную ситуациючеловека. Рассматривая данность происходящего, философия давно ужевыражает досаду: ну почему мы никогда не в состоянии оценить то, чтослучается с нами здесь и сейчас? Мы говорим себе: скорее, некогда. Илиговорим: о, это пригодится потом. Результат известен: всегда потом,никогда сейчас. Турист на развалинах Парфенона думает: я запомню,чтобы рассказать об этом. Художник гуляет по лесу, как по пейзажу -вот перспектива, которую он изменить не в силах, ведь она егосотворила, а не он ее. Приходится брать специальные уроки восприятия,чтобы заметить вещь потому, что она просто сейчас, а не потому, чтокогданибудь пригодится. Уроки восприятия отсылают достаточно далеко,например к японской практике мононоаварэ (чары вещей), ксозерцанию кончика сосновой иглы. Теперь мы наконец понимаем, что все это другая сторона медали:издержки колоссального внутреннего напряжения, создаваемого отсрочкой.Я живу, как будто собираюсь жить вечно - таковы уж условия бытия вэтом времени. Эсхатология это не сугубая теоретическая конструкция, апростая ежедневная данность. Озабоченность будущим, маниакальнаяпроецированность в воображаемую точку за горизонтом, опустошаетмгновение. Но из опустошенных мгновений складываются часы, дни, годы,столетия, складывается великая пустота, буддийская шуньята. Таквосполняется дефицит творения. |
Помимо классических полей (электромагнитного, гравитационного и т.д.) существует особое хрональное поле. В микромире порции (кванты) хронального вещества входят в состав различных частиц, в том числе и в особо мелкие частицы, названные хрононами. | Радомир 25.01.2007 написал: Помимо классических полей (электромагнитного, гравитационного и т.д.) существует особое хрональное поле. В микромире порции (кванты) хронального вещества входят в состав различных частиц, в том числе и в особо мелкие частицы, названные хрононами. Современная наука не располагает достаточно чувствительными приборами для их регистрации. Поэтому для исследования хронального поля можно использовать такие удобные и простые методы, как лозоискательство, которое существует уже более 4000 лет и применяется для поиска подпочвенной воды и полезных ископаемых; в настоящее время в качестве индикаторов хрональных явлений используют специальные рамки. Детальное изучение хронального явления показывает, что все физические, химические и прочие процессы, протекающие в неживой и живой природе, сопровождаются излучением или поглощением хрононов, причем эти хрононы несут в себе полную информацию об излучающих их телах и процессах. В живых объектах хрональное поле выполняет многочисленные функции и широко используется организмами. При воздействии на другие объекты хрональное поле используется для собственной защиты, нападения (например, удав порализует свою жертву, змея - лягушку) и т.д. Сюда же относятся гипноз, магия, телепатия, лечение методами, которые применяют экстрасенсы и т.п. Особые интерес представляет распространение информации с помощью хронального поля. Информация передается между отдельными клетками и органами, включая мозг, данного организма, между различными организмами и между их видами. Этот процесс может осуществляться как на уровне подсознания, так и в сознании. Каждый человек обладает собственным хрональным энергетическим полем. Измерения показывают, что хрональная энергетика, определяющая все главные свойства личности, зависит от врожденных способностей человека, состояния организма, возраста, эмоций и т.д. и изменяется в чрезвычайно широких пределах. Очень важно понимать, что энергетика характеризует защитные (иммунные) и жизненные силы организма, творческие возможности, работоспособность, силу хронального воздействия на окружающий мир и на самого себя, настроение и т.д. Например, медики проделали такой опыт: каплю воды с различными микробами, включая холерные, поместили на кожу йога. Через минуту анализ показал, что все микробы убиты. Это результат хронального воздействия. Очень сильно энергетика, а следовательно работоспособность зависят от настроения, общения людей, эмоций, интересов и других причин. Каждый пищевой продукт обладает своим естественным знаком: например, хлеб, мед, подсолнечное масло и т.д. положительны, картофель, сахар, грибы, спиртное и т.д. отрицательны. |
Трусливо озираясь по сторонам, старый пират торопливо закопалсундук, затем трупы убитых им товарищей и только тогда впервые за несколькочасов присел отдохнуть. Его била дрожь, за каждым кустом ему мерещилсясвидетель, который видел все происходящее от начала до конца. | Радомир 25.01.2007 написал: Трусливо озираясь по сторонам, старый пират торопливо закопалсундук, затем трупы убитых им товарищей и только тогда впервые за несколькочасов присел отдохнуть. Его била дрожь, за каждым кустом ему мерещилсясвидетель, который видел все происходящее от начала до конца. Он попробовалзакурить, но не смог - огонек трубки был бы далеко виден. Чушь, - произнеспират, стараясь приободрить себя.- Чушь,- уже почти заорал он,- За сотнимиль нет ни одной живой души, никто. даже Дьявол. НИКОГДА. НИКТО неузнает, где лежит мое сокровище! Пусть я сдохну завтра, а я сдохну завтра,но это мое, только мое сокровище! Неожиданно берег огласил пронзительныйкрик Пиастры! Пиастры!. Почти не целясь, старик выстрелил, на этот раз онне промахнулся и подстрелил наконецтаки капитанского попугая. Птица,которая могла быть последним свидетелем, свалилась вниз, и пират затрясся отдикого хохота. Сколько таких кровавых и не только кровавых тайн таит в себеистория! Неужели все они после смерти последних свидетелей останутся навекибелыми пятнами, неужели же справедливость (почти забытое слово) невосторжествует в жизни так же, как это происходит в книжных романах?!Конечно же нет, скажете вы! Вопервых, Бог видит все (правда, часто этодовольно слабое утешение). Вовторых, историки постоянно делают в архивахновые сенсационные находки (но не забывайте - историю пишут победители). Ивтретьих, когданибудь путешественники в машине времени смогут воочиюнаблюдать и сравнивать с учебниками все исторические события (но произойдетэто не раньше XXI века). |
Природа звездной энергии на основе анализа наблюдательных даных На основе астрономических данных был сделан вывод о природе звездной энергетики: любая звезда является машиной, которая преобразует поступающую в нее энергию в тепловое излучение, и не существует внутреннего источника энергии в звездах. Возможность использования данного потока энергии существует во всем пространствевремени. | Радомир 25.01.2007 написал: Природа звездной энергии на основе анализа наблюдательных даных На основе астрономических данных был сделан вывод о природе звездной энергетики: любая звезда является машиной, которая преобразует поступающую в нее энергию в тепловое излучение, и не существует внутреннего источника энергии в звездах. Возможность использования данного потока энергии существует во всем пространствевремени. Предполагается, что посредством имеющихся активных свойств, само время влияет на энергию материи, тем самым являясь источником жизни во Вселенной. Плотность и другие параметры звезды, необходимые для создания оптимального режима трансформации энергии потока времени в тепловое излучение, вычислены и опубликованы Н.А.Козыревым. Сделан вывод о том, что выходная мощность зависит от объема материи. Предполагается, что волна плотности времени не распространяется, а создается во всех точках Вселенной в данный момент, поэтому возможно создание телекоммуникационных систем на новой основе. |
Мечта - это не то, что уже существует, но и не то, чего не может быть. | Радомир 25.01.2007 написал: Мечта - это не то, что уже существует, но и не то, чего не может быть. Это,как на земле, - дороги нет, а пройдут люди, проложат дорогу. (Классиккитайской литературы Лу Синь, Чжоу Шужень). Что такое МАШИНА ВРЕМЕНИ (сокращенно - МВ)? Транспортный аппарат дляперемещения во Времени - с таким определением соглашаются все, добавляя приэтом, что речь идет о неосуществимой выдумке фантастов. Действительно, всемпрекрасно известны машины для перемещения по суше, воде, воздуху и дажевакууму, но как и на чем летать во Времени? Не спешите утверждать, что этоневозможно, подумаем прежде: на чем, собственно, основан такой запрет? Ведьмы даже толком не знаем ту среду, по которой собрались передвигаться! Еще никто не дал точного определения Времени, попробуйте сами, без словкогда и время ничего не получится! Не поднимая заранее спор о физическомсмысле термина Время, давайте сразу договоримся, что будем писать сбольшой буквы (Время, История, Прошлое, Будущее), а что - с маленькой(время, история, прошлое, будущее). В цитатах, взятых у других авторов,это слово обычно употребляется с маленькой буквы независимо от значения; вавторском же тексте Время - это физическое понятие, а время - или нечтоболее приземленное; отныне с этого времени (извините за повторы) будем четкоразделять понятия физического Времени, физических топологических понятийПрошлого, Будущего, Истории (в высоком смысле) и бытового времени (тогосамого времени, о котором все говорят, что его у нас нет). Кстати, разговорят, что времени у нас на все не хватает,- значит, знают, чего нехватает! Отчасти это верно, хотя бы потому, что незнакомых со Временемпопросту нет; отчасти это и неверно, ибо о Времени у большинства людейбуквально с детства вырабатываются сходные стереотипные представления, и этипредставления можно назвать мифологизированным Временем. Если посчитать мифы о Времени, то получится их ровно семь. Итак, по мнениюбольшинства, ВРЕМЯ: 1) не поддается влиянию со стороны организма ЧЕЛОВЕКА; 2) постоянно ВСЕГДА; 3) постоянно ВЕЗДЕ; 4) не поддается влиянию ПРИРОДЫ, в том числе - погоды и стихийных бедствий; 5) постоянно и НЕПРЕРЫВНО; 6) течет в одном направлении по принципу СТРЕЛЫ ВРЕМЕНИ; 7) не поддается влиянию со стороны технических средств, т.е. создание МАШИНЫВРЕМЕНИ - невозможно! |
Вейник А. Наступило время, когда человечество должно наконец оглянуться назад, на пройденный путь. | Радомир 25.01.2007 написал: Вейник А. Наступило время, когда человечество должно наконец оглянуться назад, на пройденный путь. И вместе с тем попытаться заглянуть вперед, понять, что его ждет, если оставаться на том уровне духовного, нравственного и научного багажа, который был накоплен за последние две тысячи лет и который ныне определяет мировоззрение и поведение почти пяти миллиардов человек. В настоящее время похвастаться нечем - землетрясения, наводнения, войны, жестокость, СПИД, голод, утрата общечеловеческих ценностей. Самая важная и срочная проблема сейчас - это экология души, созидание внутренне гармоничного человека. На пути решения этой проблемы главное препятствие - наше миропонимание. Человечество почемуто роковым образом заблудилось в четырех соснах: в древности под исходными первокирпичиками, из которых построена Вселенная, понимали огонь, воду, землю и воздух, теперь - сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные взаимодействия. Новая теория мира, которую я разрабатываю, утверждает: мир материален, понятие Вселенной охватывает все сущее. Философы древности упорно пытались понять, из чего состоит мир. Его первоосновой они считали огонь, воду, воздух, землю. Согласно моей теории, первоосновой всех вещей служат сверхпростые вещества. Из множества порций этих веществ и построен мир - элементарные частицы, атомы, молекулы. Словом, все тела природы, включая нас с вами. Каждый первокирпичик придает телу свои специфические свойства. Экспериментальным путем мне пока удалось выделить семь сверхпростых веществ. Одно из них - хрональное (от греческого хронос - время). Оно придает телам свойство длительности. Например, длительность их существования и определяет в телах скорость протекания всех процессов. Второе - метрическое (погречески метрон - мера). Оно, в свою очередь, наделяет тела свойством протяженности. Есть первокирпичики, заставляющие тела вращаться, колебаться, проявлять тепловые, электрические и магнитные свойства. Все неметрические вещества свойством протяженности не обладают. Поэтому они существуют рядом с пространством. Точнее, внутри него и как бы размазаны по всему его объему. Представьте себе, что в состав какогото тела не входит метрическое вещество. Следовательно, у него нет размеров и массы. Поэтому оно может свободно проходить сквозь привычные нам тела и перемещаться от одной только силы мысли, ибо мысль, с моей точки зрения, материальна. А если к тому же у тела нет и хронального вещества? Время представляет собой самую таинственную загадку бытия. В течение тысячелетий ему было посвящено несметное множество книг, статей, поэм, но понятнее оно от этого, увы, не стало. Не лучше обстоит дело и с транством. Еще со времен Ньютона утвердилось мнение, что время и пространство - это как бы пустые ящики без стенок. На самом деле все не так: время - это реальная индивидуальная характеристика любого живого и неживого тела, подобно температуре, давлению, электричеству. И поэтому, я думаю, оно должно легко поддаваться управлению. Пространство - это тоже вполне реальное вещество. Я приведу несколько необычных примеров и постараюсь объяснить их с точки зрения своей теории. В моем архиве хранится письмо человека, находившегося в состоянии клинической смерти. При наступлении у меня клинической смерти, - пишет он, - наблюдалась очень странная картина. Все, что стояло на месте, стало двигаться. Особенно непривычно вели себя стулья, они стали ездить тудасюда. Побежали и узоры на занавесках. А вот другой случай. В пяти метрах от солдата разорвался вражеский снаряд, но он чудом остался жив. Потом солдат вспоминал, что он видел, как по корпусу снаряда медленно ползут трещины, а из них вытекает раскаленная лава взрыва. Еще один случай произошел с альпинистом. В него попала молния. После он рассказывал, что видел, как молния входила в его руку и медленно продвигалась по ней, отделяя кожу от тканей, обугливая клетки. Обратите внимание: для людей, спасших солдата и альпиниста, и взрыв, и удар молнии произошли мгновенно. Но потерпевшие говорят, что все события проходили перед ними, как в замедленном кино. Дело в том, что индивидуальный ход времени у них изменился, потому и получился такой эффект. Организм человека - удивительнейшее творение природы - когда надо, он сам начинает управлять ходом времени. И приведенные случаи - яркое тому подтверждение. При резких сбоях механизма управления временем наступает летаргический сон или преждевременное старение. Шведка Каролин Карлсон провела в состоянии летаргического сна 32 года и 99 дней и прожила после пробуждения еще 42 года. В ее организме был сбой в сторону замедления хода индивидуального времени. Другой пример: бразильская певица М. Сантос после автомобильной катастрофы, получив травму мозга, погрузилась в глубокий сон. Она спала семь лет. Более сложный случай произошел с норвежкой Августой Лангард, которая не открывала глаз с 1919 по 1941 год. За это время ее лицо совершенно не изменилось. Когда же женщина проснулась, то начала стареть буквально на глазах. Через пять лет после своего пробуждения Августа умерла. Здесь мы наблюдаем сбой вначале в сторону резкого замедления хода времени, а затем в противоположную - ускорения. |
Автор: Валерий РуковецВ XX веке общепринято считалось, что самым разрушительным видом вооружения было ядерное оружие. К окончанию же века его первенство потеснило лазерное оружие, которое обрело более эффективные характеристики и боевые качества, которых не имело ядерное оружие. | Радомир 25.01.2007 написал: Автор: Валерий РуковецВ XX веке общепринято считалось, что самым разрушительным видом вооружения было ядерное оружие. К окончанию же века его первенство потеснило лазерное оружие, которое обрело более эффективные характеристики и боевые качества, которых не имело ядерное оружие. На заре XXI века стало реальностью существование психотронного оружия, которое по эффективности воздействия в состоянии поразить все население отдельно взятой страны. Но, похоже, уже через 10-20 лет все это оружие также морально устареет, хотя понимают это лишь те немногие исследователи, взявшие на себя смелость работать в пока малоизвестной области науки - хронодинамике.Страна, которая будет обладать всего лишь одной единицей этого новейшего вида оружия, станет супердержавой и властелином мира, а простота конструкции и принципа действия такого оружия может подвинуть на его создание изобретателейодиночек с большими амбициями. Человечество вошло в XXI век с огромным научнотехническим потенциалом, ставшим предпосылкой создания самого страшного вида оружия, которое будет обладать принципиально новыми характеристиками и способом воздействия.1947 год. Север Воронежской области. Дворец принцессы Ольденбургской. В нем в то время находился эвакуированный из Воронежа химикотехнологический институт. В лаборатории номер четыре в ночную смену вспыхнул пожар. Потенциально опасные химические вещества не пострадали, но трое сотрудников, работавших над секретной темой, исчезли бесследно. Никаких останков, кроме черной пыли на полу и оборудовании.1986 год. Катастрофа на четвертом энергоблоке Чернобыльской АЭС. После замеров в разрушенной активной зоне реактора выяснилось, что в наличии осталось не более 30 тонн двуокиси урана (вместо 150 тонн по расчетным данным).2002 год. Сход ледника Колка в Северной Осетии, наводнения в Западной Европе и на Северном Кавказе.Казалось бы, что между этими тремя событиями, которые были выбраны из сотен таких же странных происшествий, нет никакой взаимосвязи, но при более глубоком анализе все выглядит совершенно иначе.В одном из американских фантастических кинофильмов герой произносит: Я никогда не буду связываться со Временем, потому что Время может сделать со мной все, что угодно. Действительно, Время обладает колоссальной энергией, которая зачастую высвобождается совершенно спонтанно, причем виновником таких процессов нередко выступает человеческая деятельность.В 70-80-х годах прошлого века ряд исследователей, включая и автора статьи, который в то время был студентомдипломником, соприкоснулись с загадочными явлениями, свидетельствующими о нарушении закона сохранения энергии путем возникновения энергии из ничего! В 1974 году белорусский ученый Сергей Ушеренко проводил эксперименты по упрочнению металла путем бомбардировки поверхности мишени кварцевым песком с помощью взрыва. Оказалось, что песчинки прошивали двухсотмиллиметровый металл насквозь, вместо рассчитанных двухтрех миллиметров, обретая в результате направленного взрыва кинетическую энергию, превосходящую запланированную в 10 тысяч раз.Автор статьи в 1980 году во время экспериментов по исследованию нелинейных акустических явлений при взрывной эмиссии электронов обнаружил значительные отклонения реальных значений времени запаздывания взрыва в зависимости от напряженности приложенного электрического поля от рассчитанных по фундаментальным формулам. Энергия словно возникала из пустоты или из чегото такого, что было недопустимо для человеческого осознания. |
О возможностях фотографии по методу КирлианЕсли пациент, обращающийся за врачебной помощью, одержим, то, для того, чтобы лечение было эффективным, необходимо сначала удалить одержателя, а потом проводить лечение. Иначе помощь не только неэффективна, но, по большому счету, безнадежна. | Радомир 25.01.2007 написал: О возможностях фотографии по методу КирлианЕсли пациент, обращающийся за врачебной помощью, одержим, то, для того, чтобы лечение было эффективным, необходимо сначала удалить одержателя, а потом проводить лечение. Иначе помощь не только неэффективна, но, по большому счету, безнадежна. Вероятно, многие врачи смогут привести массу таких примеров бесполезного лечения из своей практики. У каждого из практикующих врачей есть свой контингент изматывающих душу пациентов, которым никогда и ничто не помогает, как бы ни напрягался и не изощрялся врач. А после посещения такого пациента сам доктор чувствует себя надолго больным и разбитым. В основе многих заболеваний и изменений в организме лежит именно одержание либо самого пациента, либо когото из его окружения. Негативное влияние энергий одержателя на окружающих чрезвычайно велико. И если нет возможности удалить одержимого из семьи или коллектива, то растраты жизненных сил у тех, кто вынужден с ним общаться, будут идти на пределе. Одержимый - это не больной зуб, который можно лечить, это, если говорить аллегориями, гангренозный орган, который надо удалять, чтобы спасти жизнь.Как же всетаки выявлять одержимых и охраняться от них, пока эта тема не взята в государственную работу? Вопервых, надо осознать, что это грозное явление - одержание - уже во всей красе присутствует в нашей жизни, хотим мы с этим соглашаться или не хотим. Вовторых, надо развивать (особенно врачам!) в себе качество урумии - распознавания одержания человека. Эти способности есть в латентном состоянии абсолютно у каждого.Изобретение супругами Кирлиан в середине ХХ века метода высокочастотного фотографирования ауры человека дало возможность создать аппарат, с помощью которого можно определять дефекты ауры. Вот слова Владыки Шамбалы об этом открытии: Поразительное открытие или изобретение супругов Кирлиан настолько велико и значительно, что даже трудно представить себе, какое огромное влияние будет иметь оно во многих областях нашей жизни. Наша Великая Страна идет впереди других, и можно гордиться, что изобретение супругов Кирлиан, не менее важное по своему значению, чем запуск космического корабля, произошло именно в Нашей стране созидания нового мира. Конечно, изобретение это будет иметь большое, чисто практическое применение…. В области медицины этот аппарат в буквальном смысле будет творить чудеса… Какие неслыханные возможности в руки даются этим изобретением! Даже трудно представить себе, какие области жизни вообще или промышленности и техники не затронет это удивительное изобретение. И можно лишь удивляться, что за него до сих пор не ухватились все те, кто может применить его с пользой и от кого зависит показать еще раз всему миру, что наука нашей великой Страны идет впереди…. Сколь же велика заслуга наших изобретателей, супругов Кирлиан, перед наукой и человечеством, ибо открытие их велико и всей глубины значения его учесть еще не возможно… Грани Агни Йоги,т.1, 6 ноября 1960г. |
Нет ничего более ценного для эволюции человечества, чем открытия и изобретения, которые дают Ключ к раскрытию загадочных тайн Природы и Человека. Одно из таких открытий - изобретение супругов Кирлиан, давшее человечеству новое универсальное понимание жизни и смерти. | Радомир 25.01.2007 написал: Нет ничего более ценного для эволюции человечества, чем открытия и изобретения, которые дают Ключ к раскрытию загадочных тайн Природы и Человека. Одно из таких открытий - изобретение супругов Кирлиан, давшее человечеству новое универсальное понимание жизни и смерти. Поразительное открытие или изобретение супругов Кирлиан настолько велико и значительно, что даже трудно представить себе, какое огромное влияние будет иметь оно во многих областях нашей жизни… Изобретение супругов Кирлиан, не менее важное по своему значению, чем запуск космического корабля… (Гр.А.Й., 6.11.1960г). Издревне люди верили, что каждого человека окутывает энергетическое поле, которое служит ему определенной защитой. И всегда у человека было стремление увидеть и исследовать его. Древние пытались, и небезуспешно, запечатлевать это поле на тончайших пластинках из некоторых металлов. В 1777 году профессор Лихтенберг, изучая электрические разряды на покрытой порошком поверхности изолятора, наблюдал характерное свечение. Спустя почти столетие это свечение было зафиксировано на фотопластинке и получило название фигур Лихтенберга. В России в середине прошлого века известный по тем временам учёный НаркевичИодко, поверив крестьянину, видевшему разноцветные света вокруг людей невооружёнными никаким прибором глазами, изобрёл очень простое электрическое устройство, позволившее запечатлеть это свечение на фотопластинке. Светился только что сорванный с ветки листок, медленно теряя сияние по мере угасания. Приятным ровным светом лучилась рука поместного церковнослужителя после молебна, но почемуто светлый круг разрывался и угасал после домашних тихих передряг. Яркими искрами вымащивалась дорожка от руки юноши к руке предмета его тайных воздыханий. Совершенно менялось свечение у заболевшего вдруг человека: появлялись тёмные точки, пятна, сужалось и превращалось в рваные куски некогда ровное поле. Снимки эти публиковались в научных журналах, русских и зарубежных, вопросов рождалось много. Сам ученый придерживался строго научных взглядов на природу формирующихся картин: Человеческий организм постоянно вырабатывает электричество в нервных тканях и представляет собою своеобразную электрическую батарею, постоянно обменивающуюся зарядами с окружающим пространством. 1882 год стал для учёного годом признания его открытия. Свой способ фотографирования НаркевичИодко назвал электрографией. О Якове Оттоновиче писали как об учёном, опередившем своё время.Удалось ему найти и весьма конкретное применение своему открытию. Проводя многочисленные эксперименты, он заметил разницу в электрографической картине одинаковых участков тела больных и здоровых, утомлённых и возбуждённых, спящих и бодрствующих людей. Предсказал возможность использования метода для определения психологической совместимости. С 1890 года Яков Оттонович работал в Институте экспериментальной медицины вместе с прославленным Павловым. Почётными членами этого института были Луи Пастер и Вихров. Круг исследуемых проблем был очень широк. Одновременно с работами НаркевичаИодко фотографлюбитель Монюшко сообщил о возможности фотографирования излучений с помощью искры. Демонстрационные опыты Николы Тесла в 1891-1900 годах наглядно показали возможность газоразрядной визуализации живых организмов. Тесла получал фотографии разрядов обычной фотосъёмкой. Фотоаппарат снимал в токах высокой частоты предметы и тела. Но сложность использовавшейся тогда аппаратуры для получения электрографических снимков препятствовала широкому распространению метода. |
В ящик с черными стенками вставляют объектив фотоаппарата, а сверху пропускают свет через узкую длинную щель. | Радомир 25.01.2007 написал: В ящик с черными стенками вставляют объектив фотоаппарата, а сверху пропускают свет через узкую длинную щель. Получается плоский световой экран, на котором при определенных условиях вырисовываются странные фигуры. Например, рядом с ящиком раскручивают тяжелый металлический конус - и делают снимок. Тогда на фотографии получаются белые концентрические кольца на черном фоне.Говорят, что сильные экстрасенсы могут отделять тонкое тело от плотного и посылать его в далекие командировки, чтобы видеть глазами и слышать ушами своего астрального разведчика.Для сомневающихся демонстрируем (фото внизу справа): астральный двойник виден. на микролептонных снимках. Он похож на зеркальное отражение человека, только менее четкое. Двойник висит в воздухе над своим оригиналом.Некоторые экстрасенсы способны создавать и мощный луч, который можно видеть даже невооруженным глазом (снимок внизу слева). А есть люди, которые мысленно вызывают энергетические НЛО и подсказывают невидящим фотографам, куда и когда следует направлять камеру (фото вверху).Тайна семи слониковК деревянной ручке был прикреплен увесистый датчик со шкалой и стрелкой, Я взялся за рукоять и стал водить датчиком над полом, наблюдая за стрелкой. Обойдя полкомнаты, не заметил никаких отклонений. Но вот стрелка повернулась на пару делений.- Здесь под полом проходит балка, - объясняет руководитель лаборатории биолокации Анатолий Федорович Охатрин. - Прибор фиксирует ее невидимую оболочку из сверхлегких элементарных частиц - микролептонов.И правда, поводив датчиком в разные стороны, я убедился по отклонениям стрелки, что невидимый предмет имеет небольшую ширину и пересекает всю комнату от стены до стены. Скорее всего, это действительно балка.Но, обследуя ее, я наткнулся на странное место, которое вызывало очень сильное отклонение стрелки сразу делений на двадцать. Оно имело форму круга, в его центре датчик просто зашкаливало.В некоторых местах люди видят иногда вертикальные лучи, которые из Земли уходят в космос. А может, наоборот - они опускаются из космоса на Землю? Пока это загадка. Но замечено, что места излучений часто совпадают с районами посадок НЛО, являются геопатогенными зонами. Поэтому долго находиться в них опасно.- Вы обнаружили геопатогенную зону - она дает мощное излучение микролептонов, - говорит исследователь, - его и фиксирует прибор.- Я уже знал, что такие места губительно действуют на все живое. Например, исследования показали: если домашние животные все время находятся в геопатогенной зоне, то они болеют в несколько раз чаще своих соседей, оказавшихся в благополучном месте. Культурные растения в таких зонах дают очень плохие урожаи. Деревья там раздваиваются недалеко от земли. Люди, которые живут или работают в этих гнилых местах, часто болеют и получают травмы, несмотря на героические усилия врачей. А на автомобильных трассах аварии случаются гораздо чаще там, где их пересекают геопатогенные зоны.Поэтому меня чрезвычайно удивило, что в лаборатории биолокации на таком месте стоит стол, за которым сидит А. Охатрин. Ну совсем он не похож на человека, измученного пагубным излучением геопатогенной зоны.- Можете не волноваться за мое здоровье, - объясняет Анатолий Федорович. - Я позволил ему появиться всего на несколько минут, чтобы вы смогли найти его датчиком. Ну а теперь можно устранить зону.И он придвинул к столу небольшой прибор, похожий на модель египетской пирамиды. Действительно, датчик микролептонов перестал фиксировать геопатогенную зону.Но, как показали эксперименты, пирамидки нейтрализуют излучение, идущее из глубины Земли. А если его источник находится вверху? Например, лампы дневного света создают технопатогенные зоны, которые пагубно действуют на все живое. Когда я поднес датчик к одной из них, его опять зашкалило. Исследователь предложил положить под лампу раковину моллюска полостью вверх, как пепельницу. Помогло: датчик перестал фиксировать вредное излучение лампы.Я рассказываю об этом так подробно, чтобы читатели могли использовать на практике знания о геопатогенных зонах, которые накопили специалисты по биолокации. Тем, кто живет или работает в гнилом месте, некогда ждать, когда разработанные в лаборатории приборы и приспособления будут выпускать на заводах и продавать в магазинах. Людям надо быстрее избавиться от пагубного влияния геопатогенных зон. И уж лучше пусть хотя бы перестрахуются - украсят свои жилища и рабочие места пирамидками или раковинами, А еще лучше - индийскими слониками. Помните: большой, поменьше и так далее - до седьмого, самого маленького слоника? Оказывается, они прекрасно нейтрализуют геопатогенные зоны. Этим гениальным изобретением люди пользуются с древних времен. И только в последние десятилетия его заклеймили как символ мещанства невежественные борцы с пережитками прошлого.С массовым производством датчиков геопатогенных зон можно, конечно, подождать. Но другие приборы, созданные в лаборатории биолокации, требуют скорейшего внедрения в практику. Например, датчик, который за несколько дней предупреждает о землетрясении в любой точке земного шара. Он фиксирует микролептонное излучение, которое идет от мощного напряжения в коре, чреватого сдвигами и разломами.Пока такой датчик существует в единственном экземпляре, можно предсказать только время будущего катаклизма. Чтобы узнать место землетрясения, надо иметь множество датчиков в каждом районе сейсмической активности. Сравнивая показания приборов, можно определить зону самого сильного напряжения в земной коре, где через несколько дней наверняка произойдут подвижки.Впрочем, в лаборатории биолокации созданы приборы, не только улавливающие, но и генерирующие микролептонное излучение. Например, они могут работать как руки экстрасенса - лечить больных людей, ускорять рост культурных растений, нейтрализовать гео- и технопатогенные зоны. Но могут и наоборот - генерировать очень мощное излучение, которое пагубно действует на все живое. Зачем же нужны такие источники микролептонов?- Конечно, не для воздействия на людей, - говорит Охатрин. - Если тяжелыми микролептонами облучать химические соединения, то в них начнутся очень необычные превращения. Например, мы ставили эксперименты в Сургуте на одной из нефтяных скважин. И получили поразительные результаты.На глубину три километра в старую скважину опустили вибрационный генератор, излучение которого возбуждало очень мощное микролептонное поле Земли. Несколько минут такого воздействия оказалось достаточным, чтобы изменить. химический состав нефти. Анализы показали: в ней в два раза снизилось содержаний парафинов и битума, на двадцать процентов уменьшилась ее вязкость. Другими словами, резко улучшилось качество нефти. Поэтому выход легких фракций увеличился с 6 до 18 процентов.Согласитесь, практические результаты впечатляют. Но не менее интересна и познавательная сторона исследований. Ведь работы Охатрина дают повод для серьезных философских выводов.По сути, в его лаборатории созданы приборы, которые заменяют операторов биолокации, ясновидцев, телепатов и других экстрасенсов. |
В древнем Египте хирурги делали пересадку головы Исследование египетских мумий привело к поразительному открытию: 4000 лет назад древние египтяне были лучшими хирургами, чем современные врачи. Как считает физиолог доктор Хабиб альХафез древние мумии свидетельствуют о проведении операции шунтирования сердца, пересадки органов, пластических операций на лице и даже операций по изменению пола. | Радомир 25.01.2007 написал: В древнем Египте хирурги делали пересадку головы Исследование египетских мумий привело к поразительному открытию: 4000 лет назад древние египтяне были лучшими хирургами, чем современные врачи. Как считает физиолог доктор Хабиб альХафез древние мумии свидетельствуют о проведении операции шунтирования сердца, пересадки органов, пластических операций на лице и даже операций по изменению пола. Есть даже указания на то, что древние хирурги выполняли такие процедуры, какие мы еще не способны осуществлять, а именно, пересадку конечностей тела и увеличение мозга. Древние врачи знали больше о человеческом организме и образе его действия, нежели нынешние, - утверждает доктор альХафез, результаты двухлетней работы которого над 231 мумией, датируемой 2700-1250 годами до нашей эры, произвели настоящий фурор среди археологов и историков. - Удивляют типы операций, которые они выполняли. У одной из мумий была обнаружена пересаженная голова. Это означает, что древние врачи знали, как сделать так, чтобы иммунные клетки организма не отторгали чужеродную ткань. Это то, что не может делать современная медицина. Доктор альХафез считает, что медицинская технология в древнем Египте 1900 года до н. э. была на высочайшем уровне. Перечисленные методы лечения были широко доступны фараонам и богатым египтянам и в последующие столетия и были забыты лишь после завоевания Египта Александром Великим в 332 году до н. э. До наших дней не сохранилось какихлибо письменных свидетельств медицинских достижений египтян. Но эти мумии являются доказательством того, что египтяне были величайшими врачами всех времен и народов.ПодготовилаЛариса ЯМЧУКИнтересная Газета№10(61) Блок A |
Санскритские тексты полны упоминаний о том, как боги сражалисьв небе, используя виманы, снабжённые оружием таким же смертоносным,как и употребляемое в наши более просвещённые времена. Например,вот отрывок из Рамаяны, в котором читаем: Машина Пуспака, которая напоминает солнце и принадлежит моемубрату была принесена могущественным Раваной; эта прекрасная воздушная машина направляется куда угодно по воле,. | Радомир 25.01.2007 написал: Санскритские тексты полны упоминаний о том, как боги сражалисьв небе, используя виманы, снабжённые оружием таким же смертоносным,как и употребляемое в наши более просвещённые времена. Например,вот отрывок из Рамаяны, в котором читаем: Машина Пуспака, которая напоминает солнце и принадлежит моемубрату была принесена могущественным Раваной; эта прекрасная воздушная машина направляется куда угодно по воле,. эта машина напоминает яркое облако в небе. и царь [Рама] вошёл в неё и этот прекрасный корабль под командованием Рагхиры поднялся в верхние слоиатмосферы. Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мыузнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м вокружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма - целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами,которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь жесмертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме яркихракет, поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. Дротиком Индры оперируют при помощи круглого рефлектора.При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован налюбо цели, незамедлительно пожирает её своей силой. В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву,в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришнанемедленно пускает в ход особое оружие: Я быстро вложил стрелу,которая убивала, выискивая звук. И многие другие типы страшногооружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасноеиз ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится: Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на тригорода Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силойВселенной. Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц,поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие,Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратилв пепел всю расу Вриши и Андхаков. Важно заметить, что записи такого рода не изолированны. Оникоррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций.Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что ихтела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и ихволосы и ногти выпали. Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что внекоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции посвоему достаточно подробные. Всанскритской Самарангана Сутрадхаре написано: Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобноогромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутныйдвигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. Припомощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу набольшие расстояния. Движения вимана таковы, что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю. Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно:Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте -среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от тех, кто наверху.Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней. Ещё более фантастична информация, данная в древнем халдейскомтруде, Сифрале, которая содержит более ста страниц технических деталей о постройке летающей машины. Она содержит слова, которые переводятся как графитовый стержень, медные катушки, кристаллическийиндикатор, вибрирующие сферы, стабильные уголковые конструкции. Hatcher Childress. The Anti-Gravity Handbook.> Многие исследователи загадок НЛО могут проглядеть очень важныйфакт. Кроме предположений, что большинство летающих тарелок внеземного происхождения или, может быть, являются военными проектамиправительства, другим их возможным источником может являться древняя Индия и Атлантида. То, что мы знаем о древнеиндийских летательных аппаратах, происходит из древнеиндийсеих письменных источников,дошедших до нас через столетия. Не может быть сомнения, что большинство этих текстов аутентичны; существует буквально сотни их,многие - хорошо известные индийские эпосы, но большинство из нихещё не переведено на английский с древнего санскрита. Индийский царь Ашока учредил тайное общество девяти неизвестных людей - великих индийских учёных, которые должны были каталогизировать многие науки. Ашока держал их работу в секрете, потомучто опасался, что сведения передовой науки, собранные этими людьмииз древних индийских источников, могут быть использованы в злыхцелях войны, против которой Ашока был настроен решительно, будучиобращён в буддизм после победы над вражеской армией в кровавой битве. Девять неизвестных написали всего девять книг, предположительно каждый по одной. Одна из книг называлась секреты гравитации. Эта книга, известная историкам, но ни разу не виденная ими,имела дело главным образом с контролем над тяготением. Предположительно эта книга всё ещё гдето находится, в секретной библиотекеИндии, Тибета или гделибо ещё (возможно, что даже в Северной Америке). Конечно, предполагая, что это знание существует, легко понять, почему Ашока держал его в секрете. Ашока был также осведомлён об опустошительных войнах с использованием этих аппаратов и другого футуристического оружия, которые разрушили древнеиндийский Рам радж (царство Рамы) за несколько тысяч лет до него. Всего лишь несколько лет назад китайцы обнаружили некоторые санскритские документы в Лхасе (Тибет) и послалиих для перевода в университет Чандригарх. Доктор Руф Рейна из этогоуниверситета заявила недавно, что эти документы содержат инструкциипо постройке межзвёздных космических кораблей! Их способ передвижения, сказала она, был антигравитационным и базировался на системе, аналогичной использованной в лагхиме, неизвестной силе я,существующей в психическом строении человека, центробежной силе,достаточной, чтобы преодолеть всё гравитационное притяжение. Согласно индийским йогам, это та лагхима, которая позволяет человекулевитировать. |
О древнем Святилище, каменные остатки которого стоят в Стоунхендже, достоверные сведения весьма скупы. Полагают, что первые камни были воздвигнуты в середине бронзового века, когда вдоль побережья Атлантического океана и Северного моря, от Испании до Британских островов, начала активно развиваться и продвигаться на Север мегалитическая культура. | Радомир 25.01.2007 написал: О древнем Святилище, каменные остатки которого стоят в Стоунхендже, достоверные сведения весьма скупы. Полагают, что первые камни были воздвигнуты в середине бронзового века, когда вдоль побережья Атлантического океана и Северного моря, от Испании до Британских островов, начала активно развиваться и продвигаться на Север мегалитическая культура. Строительство Святилища велось с большими перерывами в период с 2800 по 1700 годы до н.э., весь комплекс сложился приблизительно за три этапа. На исходе каменного века был установлен Пяточный Камень, по кругу отсыпали Внешний и Внутренний валы, словом, выполнили большой объем тяжелых работ, о котором ныне говорят коротко: возник Стоунхендж–1. Произошло это около 2600 г. до н.э. Спустя шесть веков Святилище стали перестраивать. Однако на втором этапе вековой труд, можно сказать, закончился неудачей. Все многотонные мегалиты, установленные по плану Стоунхенджа–2, были вновь снесены. Последний этап продолжался приблизительно с 1700 по 1600 гг. до н.э., и перестроенный объект обрел окончательные формы – появился Стоунхендж–3. Отдельные монолиты переустанавливались и в дальнейшем, поэтому о точной дате окончания стройки говорить сложно. Наверное, после освящения храма состоялся большой праздник. Святилище открывало новую, созидательную эпоху, и, вероятно, стало важным центром, откуда культ новых знаний стал распространяться на обширные территории, изменяя и возвышая образ жизни людей. Несомненно, святилище возводили мудрые Жрецы. В 1740 г. доктор Уильям Стьюкли опубликовал свой труд: Стоунхендж – храм, возвращенный британским друидам. Стьюкли энергично поддержал друидическую теорию, которую столетием раньше выдвинул другой исследователь – Джон Обри. Большинство нынешних ученых отвергает злосчастную идею о строительстве Стоунхенджа друидами, поскольку храм был возведен значительно раньше. Однако друиды, повидимому, раньше других восприняли и долго сохраняли магический культ своих древних учителей. Интересное описание кельтских обычаев сделал Юлий Цезарь в своих Записках о галльской войне. Во всей Галлии существует только два влиятельных и благородных сословия. Что до простого народа, то с ним обходятся почти как с рабами. Из этих двух сословий одно – сословие друидов, а другое – всадников. Первые заняты служением богам, наблюдают за надлежащим исполнением обрядов жертвоприношения, как общественного, так и частного, а также решают вопросы ритуала. К ним стекается множество юношей, которые учатся у них и глубоко их почитают. Среди этих друидов есть один верховный. Говорят, что в школах друидов заучивают наизусть множество стихов, а потому некоторые учатся в них по двадцать лет. они пользуются греческим алфавитом. Их учение состоит прежде всего в том, что души не умирают, а после смерти переходят из одного тела в другое. кроме того, они много рассуждают о звездах и их движении, о размерах мира и земли. Галлы утверждают, что все они происходят от одного отца, Диса, и говорят, что узнали это от друидов. По этой причине время они считают не по истекшим дням, но по ночам, и в праздновании дней рождений и начала месяца или годов день у них следует за ночью. Римский историк Плиний тоже сообщает о магическом искусстве друидов Галлии, где оно.сохранилось до наших дней – ведь не далее как во времена цезаря Тиберия друиды были его властью истреблены вместе с другими такими же, как они, врачевателями, пророками и колдунами. Я упомяну лишь, что это искусство, пересекшее широкий океан и достигшее суши у самых дальних пределов земли, за которой нет ничего, кроме бескрайней шири воздуха и воды, и по сей день весьма почитается в Британии, где люди. всецело ему преданы.Рассматривая этот предмет, нельзя не упомянуть о поклонении, которым по всей Галлии была окружена омела. В глазах друидов — так галлы называют своих кудесников — нет ничего священнее омелы и дерева, на котором она произрастает, если, конечно, таковым является дуб. Кроме того, священными рощами у них неизменно считаются дубравы, и ни один священный обряд не обходится без дубовых листьев. Само название друиды является, по всей видимости, словом греческого происхождения, производным от культа дуба. По их верованиям, все произрастающее на дубе является даром с небес, знамением того, что такое дерево избрано самим богом. Вырастает здесь омела крайне редко, и срывают ее в таких случаях с соблюдением сложных обрядов. Это чаще всего делается в шестой день луны, служащий, по их расчетам, началом месячного, годового и тридцатилетнего циклов, потому что в этот день луна не достигает еще середины своего пути и не находится на ущербе? Жрец в белом одеянии взбирается на дерево и, срезав омелу золотым серпом, кладет ее на кусок белой ткани. Затем совершаются жертвоприношения, во время которых бога молят не лишать милости тех, кого он уже одарил своими благословенными дарами. Они верят, что снадобье из омелы заставит дотоле бесплодных животных принести приплод и что омела является верным средством против любого яда. Магическое искусство жрецов дуба в разные времена искореняли и сохраняли. Но многие искренне восхваляли их познания. Упомянутый доктор Уильям Стьюкли писал: Наши предшественники, друиды Британии. несмотря на все препятствия, достигли в поисках мудрости таких высот, что наши нынешние знания стыдливо померкли бы в солнечном сиянии их учености и религии. Столь же высоко ценили их наследие, широко не афишируя в православной среде, видные деятели России. Первобытные народы Европы – кельты, скандинавы, германцы, – имели своих друидов, скальдов и бардов, которые были посвоему сильными мыслителями, – писал наш первый философ П.Я. Чаадаев в 30-х годах XIX века после поездки по европейским странам, где изучал историю и культуру современных ему и древних народов. Правда, о содержании жреческой премудрости и теперь мало что известно. Кем бы ни являлись создатели Стоунхенджа, несомненно одно, – это были мудролюбивые Жрецы, владевшие большими познаниями природы и магическим опытом. Ныне в ученой среде к такому искусству относятся с небрежной иронией. Нередко вместе с мистикой отбрасывают и зерна рациональные. Но даже по кратким цитатам можно заключить, что священные знания Друидов сродни взглядам Жрецов египетских, и те и другие сочетали учение о звездах с возвышенным культом Богов. Очень вероятно, что расцвет мегалитической культуры происходил не стихийно, а направлялся из единого центра, коим быть мог в ту пору только Египет, где уже стояли и строились новые Пирамиды – каменные библиотеки астральной мудрости. На геометрическую структуру Стоунхенджа надо смотреть с высот Логоса египетских Жрецов. |
. Читая легенды, молодежь учится мечтать. | Радомир 25.01.2007 написал:. Читая легенды, молодежь учится мечтать. Это великое качество, ибо оно наполняет сердца лучшими, мощными огнями. Этими огнями сердца молодежь познает, как различить, где истина. Истина не познается расчетами, лишь язык сердца знает, где живет великая Правда, которая, несмотря ни на что, ведет человечество к восхождению. Разве легенды не есть гирлянды лучших цветов? О малом, о незначительном и жалком человечество не слагает легенд. Часто в кажущихся отрицательными мифах заключено уважение к потенциалу внутренней мощи. Во всяком случае, каждая легенда содержит нечто необычайное. Не ведет ли эта необычность дух человеческий поверх сумерек механического стандарта? Этим машинным стандартом эволюция не строится. Легенда, которая освобождает нас от подавляющих условий каждодневной рутины, обновляет наше мышление, позволяет погружаться в новые глубины познания, полные неисчерпаемого молодого задора. Спросите молодого математика, великого физика, великого физиолога, великого астронома - умеет ли он мечтать? Я не упоминаю художников, музыкантов, поэтов, ибо все существо их построено на способности мечтать. Великий ученый, если он действительно велик и не боится недоброжелательных свидетелей, конечно, доверит Вам, как прекрасно он умеет возноситься мечтами. Как многие из его открытий в основе своей имеют не только расчет, но именно высокую жизненную мечту. Да, легенды - н отвлеченность, но сама реальность. Поистине, мечты - не знаки безграмотности, но отличия утонченных душ. Поэтому всячески поощрим в молодежи нашей стремление к зовущим и творящим сказаниям, и вместе с молодежью, оставаясь молодыми, почтим мечту как ведущие и возносящие крылья нашего возрождения и усовершенствования.Н.К.Рерих (Держава света, 1931) |
Загадочные мегалиты Загадка мегалитов уже давно волнует человечество. | Радомир 25.01.2007 написал: Загадочные мегалиты Загадка мегалитов уже давно волнует человечество. А в последнее время интерес к ним вновь резко возрос изза находки мегалитических сооружений на дне Атлантического океана в 40 км от Багамских островов. Древнейшие из этих сооружений: датируются сейча VIII тысячелетием до н. э. Мегалиты относятся к разным эпохам. Их возводили в VIII тысячелетии дон. э., их строили на островах Полинезии всего несколько десятков летназад. Кто был первым строителем и с какой целью создавалисьмноготонные мегалитические сооружения? Пока это н ясно. Известно еще,что мегалиты явно тяготеют к морю, и чем дальше от него, тем меньшимипо величине становятся каменные постройки. Легенды словно туманокутали их, но есть во всех этих легендах нечто общее, заставляющеенас вновь и вновь задумывать я над таинственными событиями древнейистории Земли, оставившими неизгладимый след в памяти человеческихпоколений. Полинезия. Загадки ее общеизвестны, а легенды хранят отпечатоквремени. Некоторые мифы точно отобразили главнейшие этапы историиполинезийцев. На островах Полинезии найдено множество мегалитическихпамятников: дольмены, величественные, но уже разру енные временемхрамы, каналы. Постройку этих сооружений полинезийцы приписывают либобелым рыжебородым богам, пришедшим из океана, либо карликам,спускавшимся с летающего трехъярусного острова Куаихелани.Полинезийские сказания уделяют много места загадочному народукарликов- менехунам. Легенды говорят, что менехуны- безобразныесущества, рост которых колеблется в пределах от 12 до 90 см; они лишьотдаленно напоминают людей. Взгляд менехуна, сосредоточенный инеподвижный, наводит ужас его действи м превращаются в камень.Известная исследовательница мифов Океании приводит следующие словаполинезийцев о менехунах: Любую работу они делают играючи, за однуночь, и кончают до восхода солнца, Для них нет трудной работы.Некоторые легенды, говор щие о примитивности карликов (не умеютдобывать огонь, готовить на нем пищу и т.п.), позволили считать, будтоменехуны являлись коренным населением Океании. В то же время всеполинезийские легенды наделяют менехунов на окружающих. Вместе с темменеху ы доброжелательны и нередко помогают людям. Менехуны появляютсяс заходом солнца: они не любят солнечного света, потому что подсверхъестественными чертами: например, способностью видоизменяться ипереправляться через водные пространства без помощи л док. Рядспособностей, описанных в легендах, иначе чем телепатическими неназовешь. Кроме того, сказания единодушны и в другом: все ониутверждают, что менехуны- народ строителей, построивший многосооружений, в том числе и мегалитических, что опятьаки не вяжется смыслью о примитивности культуры карликов. Является спорным и местоположение родины менехунов. Правда, уполинезийцев не вызывает сомнений, что карлики пришли на другиеострова с острова Кауаи. Но как напали они на этот Остров? Легендаговорит, что некогда боги создали трехъярусный остров Куа хелани ипоселили там племена карликов. Среди них были и менехуны. Правителемострова стал Канехунамоку- родственник одного из главных божествполинезийцев. Канехунамоку являлся верховным жрецом острова Кауаи. Вотчто пишет о Куаихелани К. Луомала: уаихелани сказочный остров,плававший по ночам в облаках или в океане. Когда же менехунам нужнобыло перебираться для работы на другие острова, волшебный остров мягкоопускался с облаков на поверхность океана и подплывал к нужномуострову, куда высаж вались менехуны. Если же у них не было желанияоставаться в этих долинах, то сказочный остров принимал их обратно. Много мегалитов находят и в Австралии. Их постройку приписывают либозагадочным вонжинам, пришедшим из моря и изображаемым существами безртов, с нимбами вокруг голов, либо карликам, согласно легендамнаселявшим Австралию. В нашей стране наиболее известны мегалиты Кавказа. Неширокой цепьютянутся они вдоль побережья Черного моря. Считается, что наиболееранние дольмены построены здесь в начале II тысячелетия до н. э. Дажесовременными техническими средствами трудно возвести это грандиозноесооружение. Вот как описывает и книге Памятники первобытногоискусства А. Формозов перевозку такого дольмена: В 196О году решенобыло перевезти из Эшери какойнибудь дольмен в Сухуми- во дворАбхазского музея. Выбрали самый маленький и подвели к нему подъемныйкран. Как не закрепляли петли стального троса к покровной плите, онане двигалась с места. Вызвали второй кран. Два крана сняли многотонныймонолит, но поднять его на грузовик оказалось им не по силам. Ровногод крыша лежала в Эшери, дожидаясь, когда в Сухуми прибудет механизм помощнее.В 1961 году, с помощью этого механизма все камни погрузили наавтомашины. Но главное было впереди: собрать домик заново.Реконструкция осуществлена лишь частично. Крышу отпустили на четырестены, но развернуть ее так, чтобы их края вошли в пазы на внутреннейповерхности кровли, не смогли. В древности плиты были пригнаны друг кдругу настолько, что клинок ножа между ними не пролезал. Теперь тутостался большой зазор. Адыгейцы называют кавказские дольмены сырпун, что значит- домакарликов. У осетин существуют легенды о народе карликов бицента,которые наделяются сверхъестественными чертами. Так, например, карликбицента способен одним взглядом свалить огромное дерево. По преданию,карлики живут в море. Кроме того, осетины утверждают, что предкикавказских народов мифические нарты- тоже вышли из моря и дали людямкультуру. Не в честь ли нартов сооружены на Кавказе огромные каменныемонументы и форме рыбы? Удивительными романтическими легендами окружены мегалиты Британии. Кому не известны прекрасные сказания о Стране Вечной Юности в холмах Англии и Ирландии? Ночью, говорят легенды, в определенное время года раскрываются холмы, и льющийся из них странны неземной свет манит случайных путников в страну сидовкарликов, ушедших под землю в давние времена. Еще сиды живут гдето далеко в океане на островах обетованной земли. Они владеют мудростью и несметными сокровищами. Вот что писал о сидах профессор. А. Смирнов; Бессмертны они или только обладают даром долголетия- трудно установить. Повидимому, они не знают естественной смерти, но могут погибать в бою. Им присуща также способность менять свою наружность или становиться невидимыми. Часто они пкидают свое обиталище и вмешиваются в жизнь людей. |
Космос прочно вошел в наше сознание. Мы уже не мыслим себя, нашупланету и даже нашу жизнь в отрыве от Вселенной, вне ее, пускай ещенераскрытых законов. | Радомир 25.01.2007 написал: Космос прочно вошел в наше сознание. Мы уже не мыслим себя, нашупланету и даже нашу жизнь в отрыве от Вселенной, вне ее, пускай ещенераскрытых законов. Космос, космические пришельцы в далеком прошлом ив настоящем, энергетические связи с Пространством уже прочно про¬никлив наше сознание. Мы слепо не отвергаем непонятные явления, а стараемсяиспользовать факты для расширения нашей системы знаний, чтобы на ихоснове найти объяснение тайнам. Ведь каждый раз это уточнение новойнауки, устремленной одновременно и в прошлое и в будущее. Такпродвигается кругооборот великого познания, развивающегося по спиралиподобно молекуле ДНК, а она, как известно, несет в себе жизнь. В этойглаве мы впервые используем недавно рассекреченные американцамиматериалы по гуманоидам, последние исследования по НЛО, новые гипотезыи теории, пытающиеся объяснить загадочные явления, связанные сКосмосом. А таких еще очень много. Встречи, которых не ждали Первыми рискнули описать обитателей иных миров авторынаучнофантастических произведений. И тут все зависело от ихвоображения. Например, писатель Г. Мартынов обрисовал пришелицу поимени Гианэя из одноименной повести так: Странный зеленоватый оттенокее кожи, изумрудносапфировый отлив густых черных волос. косопоставленные глаза, приподнятые к переносице. Тонкие рукизаканчивались длинными, гибкими пальцами с яркозелеными блестящиминогтями. А вот портрет инопланетянина из рассказа И. ЕфремоваЗвездные корабли: Большеглазая, круглая голова с безволосой толстойи гладкой кожей не казалась уродливой или отвратительной. Мощный,широкий и выпуклый лоб нес в себе столько интеллектуального,человеческого, равно как и удивительные глаза. Отсутствие ушей иноса, клювообразный безгубый рот сами по себе были неприятны, но немогли уничтожить ощущения, что неведомое существо было общимчеловеку. Совсем иначе выглядел один из персонажей романа Войнамиров Г.Уэллса: Тот, кто не видел живого марсианина, вряд ли можетпредставить себе его страшную, отвратительную наружность. Треугольныйрот с выступающей верхней губой, непрерывное подергивание рта,щупальцы, как у Горгоны. Маслянистая темная кожа напоминаласкользкий гриб, неуклюжие, медленные движения внушали невыразимыйужас. Перед Автандилом Владимировичем оказались два существа, изкоторых одно было ростом более двух метров, другое ниже. Оба были водежде, закрывающей все тело. На головах были шлемы, имевшие с двухсторон вибрировавшие усики с шариками на концах. В области глаз и носабыло окошечко, через которое. были видны глаза лягушачьего типа безресниц. Это уже не фантастика, а похожее на нее описаниепроисшествия, пережитого тбилисцем Б. в феврале 1979г., котороепозаимствовано из книги Б. Шуринова Парадокс XX века. Как сказано ваннотации, автор показывает реальность неопознанных летающихобъектов, опираясь на факты. За минувшие десятилетия их отмеченопредостаточно, что в полной мере относится и к сообщениям о встречахлюдей с экипажами летающих тарелок. Далеко не все они провереныспециалистами, тем не менее подобную информацию можно не толькоанализировать, но и систематизировать. Исследователи, представлявшиегосударственные учреждения (за рубежом) и общественные организации (унас), установили, что так называемых нлонавтов наблюдали в разныхстранах, при разных обстоятельствах, однако показания очевидцев вомногом совпадают. Так, анализ 197 случаев такого рода показал, что 123раза рост пришельцев составляет 70-160 см, в 43 достигал 165-185 см и,наконец, 27 раз видели 2-3-метровых гигантов. Цвет кожи у них былнормальным, синим, красным, темным вплоть до черного и даже зеленым.Последнее обстоятельство послужило в 70-е годы поводом для появления взападной прессе массы веселых рисунков о приключениях маленьких,зеленых человечков. Лица УФОпилотов опятьтаки бывали человеческими,но несколько зауженными книзу, глаза называли обычными, круглыми,красными, но видели и светящиеся. Одежду, как правило, описывали,употребляя привычные понятия:комбинезон и скафандр, очень часто наголовах были прозрачные шлемы или аналогичные уборы с амбразурами дляглаз. Одним словом, исследователи давно приступили к классификацииэтих загадочных существ. Правда, накопленной информации поканедостаточно, чтобы сделать научные выводы об их устройстве и,главное, происхождении. В этом отношении нлонавты находятся в том жеположении, что снежный человек, лохнесское чудище и персонажпопулярного мультфильма Чебурашка:все они числятся зверями,неизвестными науке. Не будем и мы пускаться в догадки по этомуповоду, а проследим за тем, какими бывают контакты УФОпилотов слюдьми. Такие неожиданные встречи можно разделить на несколькокатегорий. Както так получалось, что в разные времена неопознанныелетающие объекты принимали за вымышленные или известные существа иаппараты. В начале XX столетия много говорили о необычно больших ибыстрых дирижаблях, спустя два десятилетия появились сообщения остранных аэропланах, а в последнюю четверть века:о космическихкораблях внеземного происхождения.Когда 12 июня 1783 г. крестьянеиз сел под французским городом Алансоном увидели огромный пламенныйшар, медленно приближающийся к ним, то вполне естественно подумали,что это очень большой (крупнее кареты) воздушный шармонгольфьер, укоторого, видимо, загорелась оболочка и аэронавты пытаются срочноприземлиться. Действительно, внезапно шар остановился, круто пошелвниз и упал на вершину горы, вырвав с корнем часть деревьев икустарников, запалив соседние. Сбежавшиеся поселяне погасилиначинающийся лесной пожар, но к шару подойти не могли иззасильнейшего жара. К вечеру он несколько остыл. И вдруг на глазахсобравшихся любопытных, в шаре открылась дверь, из нее выскочилчеловек в иноземном платье, бросился к ближайшей роще и скрылся в ней.А шар беззвучно взорвался, причем его осколки рассыпались в пыль.Свидетелями этого происшествия, помимо крестьян, были весьма уважаемыелюди:бургомистр Алансона, ученыйфизик и несколько видных горожан,дороживших своей репутацией. Они, и присланный из Парижа чиновник,составили подробный отчет о происшедшем. Однако, как писал немецкийученый И. фон Бутлар, автор книги Феномен НЛО, отчет об этом случаепопал во Французскую Академию наук. Знаменитые ученые отнеслись к немус подобающим сарказмом и. отказались осмотреть место происшествия.В 1952 г. гражданин ГДР О. Ланге с 12-летней дочерью Габриеллойвозвращался на мотоцикле домой, в город Хассельбах. После того, какони миновали пригородный лес, у мотоцикла спустило заднее колесо, иЛанге продолжил путь пешком, толкая отказавшую машину. Стемнело.Внезапно Габриелла чтото заметила за придорожными деревьями. Лангеоставил ее около мотоцикла, а сам направился в заросли. Пройдя сотнюметров, он увидел двух человек в блестящей, облегающей одежде, причемна груди одного из них чтото вспыхивало:вроде фонарика. Обанаходились у аппарата, напоминавшего сковороду диаметром 15м, по бокамкоторой тянулись два ряда отверстий, а сверху виднелась трехметроваяконическая черная башня. Все это было столь необычно, что Ланге позвалдочь, мол, пусть и она подивится, однако неизвестные тут же забралисьв башню, она плавно втянулась в сковородку. Та медленноприподнялась, затем стала вращаться, как волчок, со свистом взлетела,набрала высоту, перешла в горизонтальный полет и исчезла за лесом ихолмами. Ланге подошел туда, где она стояла и увидел в земле круглоеуглубление. Много позже он рассказывал, что до ночного приключенияничего не слышал об НЛО и подумал, что перед ним новый тип боевоймашины, поэтому он сильно перепугался. Кстати, установили, что в туночь некоторые жители окрестных сел видели метеорит. Так, по крайнеймере, они называли светящееся тело, пронесшееся над их домами.24апреля 1964 г. неподалеку от города Сокорро в американском штатеНьюМексико сержант полиции Л. Замора преследовал какогото лихача,превысившего предписанную для этого участка шоссе скорость. Было яснои солнечно. Вдруг Замора услышал ужасающий грохот и увидел вюгозападной части неба пламя. Он подумал, что гдето взорвался складс динамитом. Огонь был оранжевокрасным, с голубым оттенком и бездыма, он медленно опускался, издавая шум, напоминающий работукакогото двигателя. Затем все скрылось впереди, за холмами. Преодолевхолмы, Замора увидел на южном склоне одного из них блестящий предмет,который приняд за потерпевший аварию автомобиль, тем более, что рядомс ним копошились двое в белом:то ли взрослые небольшого роста, то ликрупные дети. Замора немедленно доложил о несчастном случае шерифу,подъехал поближе, остановился и, выбравшись из машины, подошел кпотерпевшим. По дороге он рассмотрел их автомобиль, которыйпоходил на овальный холодильник с алюминиевой оболочкой. Двое в белыхкомбинезонах заметили полицейского и спрятались за аппарат, а Замора,сообразив, что ни о каком автопроисшествии речи быть не может, счел залучшее отойти к своей машине. |
Структуры, размещенные на ландшафте - фрагменты забытой науки Перед вами книга о необычных поисках. Они начались более двадцати лет назад с моего открытия огромного геометрического рисунка на ландшафте в графстве Уилтшир (Англия). | Радомир 25.01.2007 написал: Структуры, размещенные на ландшафте - фрагменты забытой науки Перед вами книга о необычных поисках. Они начались более двадцати лет назад с моего открытия огромного геометрического рисунка на ландшафте в графстве Уилтшир (Англия). Среди меловых холмов Марлборо - Дауна я обнаружил узор, симметрия которого точно повторяет тот, что заложен в Великой египетской пирамиде Хуфу. Это драматическое открытие указывает либо на прямую связь между двумя далекими друг от друга странами, либо - как уверовал я - на то, что создавшие их люди имели одно общее происхождение. Великая пирамида Хуфу была возведена около 2500 года до н. э. Она - одно из семи чудес античного мира, непревзойденная вершина архитектурного достижения. Корни этого внушающего благоговение памятника можно проследить до начала династического Египта, возникшего - по мнению египтологов - внезапно около 3100 года до н. э. Меньше известно о том, что и Англия может похвастаться циклопическими каменными кладками, сооруженными в одно время с пирамидами. В долине реки Кеннет, опоясывающей холмы Марлборо, возвышается конический курган, известный под названием Силбери. Он является крупнейшим доисторическим сооружением человека в Европе. Угол его склона равен 30 градусам. Это 6 ДЭВИД ФАРЛОНГ примечательно, так как 30 градусов представляют собой одну треть прямого угла и половину угла равностороннего треугольника. Его использование указывает на то, что строители кургана были знакомы с геометрией. Мы также знаем, что работы по его сооружению начались в конце лета около 2750 года до н. э. благодаря найденным у его основания останкам насекомых и растений. Этот органический материал позволяет ученым определить время работ с помощью датирования по радиоуглероду. Недалеко от холма Силбери находится не менее впечатляющий памятник Эйвбери с его огромным круговым земляным валом, рвом и массивными каменными кольцами. Эйвбери был сооружен примерно в одно время с Силбери. Оба памятника высвечивают ключевые позиции в геометрическом узоре, наложенном на холмы Малборо. Я полагаю, что этот узор был создан осознанно, умышленно на ландшафте Древней Англии примерно 5000 лет назад. Холм Силбери, Эйвбери и многие другие доисторические памятники, найденные в этом районе, расположены согласно предопределенному геометрическому плану. Возникает простой вопрос: почему? Археологические данные убеждают нас в том, что культурное движение в Англии, которое привело к сооружению каменных кругов, курганов (могильных холмов) и хенджей (круговых валов и рвов), началось - как и возведение пирамид в Египте - около 3100 года до н. э. Этот факт нельзя рассматривать как простое совпадение. Я сосредоточился на поиске связующего звена между древнеегипетской и древнебританской культурами, которое - как я ныне твердо убежден - уходит корнями в потерянную цивилизацию. Я также считаю, что эта цивилизация была разрушена около 12 августа 3114 года до н. э., когда - в соответствии с древним календарем майя - началась нынешняя эпоха, последовавшая за всемирной катастрофой. Климатические данные свидетель- СТОУНХЕНДЖ И ПИРАМИДЫ ЕГИПТА 7 ствуют, что то было, время массовых потрясений и неустойчивости, соизмеримых с неким катаклизмом. В Музее им. Александра Кейлера в Эйвбери, расположенном поблизости от средневековой церкви, выставлена статуя, изображающая человека неолита. Одна его половина представляет собой дикое, грубое, небритое, звероподобное существо в лохмотьях, а другая - утонченного и хорошо одетого индивидуума с аккуратно подстриженными волосами и бородой. Таковы два лица человека неолита, созданные в результате археологических раскопок и изучения оставленных им памятников. С одной стороны, речь идет о диком, животном существовании, а с другой - о тонком понимании астрономических, геометрических и архитектурных принципов. Так что же - одно или другое - точнее характеризует наших древнебританских предков? Можно ответить: и то, и другое, как показывают два разных типа скелетных останков, датируемых тем временем. В книгах Следы богов Грэма Хэнкока и Загадка Сфинкса, или Хранитель бытия, написанной в соавторстве с Робертом Бьювэлом, аргументирован но указывается, что разрушение ранней передовой культуры около 10 500 года до н. э. заложило основу династического Египта. Я не сомневаюсь, что такой катаклизм случился в действительности. В самом деле, многие мифы - например, североамериканских индейцев хопи (штат Аризона) - рассказывают о ряде прежних глобальных разрушений. Согласно верованиям народности майя, 3114 год до н. э. ознаменовал окончание четвертой эры и начало пятой, в которой мы сейчас живем и которая закончится 22 декабря 2012 года н.э. Каждая прежняя эпоха, говорят нам майя, была разрушена огнем или потопом, уничтожавшими большую часть человечества. Я считаю, что указанная майя дата - 3114год до н.э., а не 10 500 год до н.э., является наиболее вероятной ДЭВИД ФАРЛОНГ СТОУНХЕНДЖ И ПИРАМИДЫ ЕГИПТА датой разрушения передовой культурыпредшественницы египетской культуры. Мой главный довод в пользу более недавней даты весьма прост. Предположим, что гдето в Атлантическом океане существовал остров или группа островов - быть может, не очень отличных от Британских, - служивших домом некоего общества со значительными научными знаниями. Вообразим также, что обитатели земель по обе стороны Атлантики вели еще сравнительно примитивный образ жизни. Если на эту островную расу обрушилось какоето несчастье, которое оставило время лишь небольшим группам людей спастись на своих судах, каким должен был быть результат? Когда эти беженцы добрались до берега, они должны были интегрироваться в местное население. Если же их передовые идеи были восприняты, то они должны были привести к быстрому ускорению развития местной культуры. И мы вправе ожидать заметных изменений, которые должны были произойти за сравнительно короткое время - самое большее за однодва столетия. Бессмысленной представляется попытка увязать династический Египет с разрушением передовой культуры в 10 500 году до н. э. - то есть на семь тысячелетий раньше. Если же датировать катаклизм ближе к 3100 году до, э. тогда полностью складывается картинказагадка, и можно легко объяснить массовое изменение культуры, произошедшее одновременно в Англии, Египте и других местах. Неопровержимые данные, приведенные в настоящей книге, добавляют убедительности этим доводам, показывая, что прибывшие в Англию и Египет в то время принесли с собой тонкое понимание астрономии, топографии и геометрии. Схемы, выстроенные среди холмов Марлборо, являются фрагментами забытой науки, включавшей геометрические принципы, находящиеся в прямой, гармоничной связи с пропорциями Земли. Узоры холмов Марлборо были открыты в 1975 году. Понадобилось более двадцати лет настойчивых исследований, чтобы понять, как древние обитатели Англии могли произвести съемку местности и устроить свои сооружения порой на значительном расстоянии друг от друга. Я решил узнать, как они это сделали, с помощью какой технологии. Найденный в конце концов ответ оказался обманчиво простым. Как ни невероятно, но он указал на еше одно связующее звено с Древним Египтом. Сооружение загадочных строений вроде холма Силбери становится сейчас понятным на языке топографии и геометрии. Древние памятники в Англии располагались по линиям, известным как лехи. В 20-х годах нынешнего века на это явление обратил внимание Алфред Уоткинс в своей сенсационной книге Старый прямой путь. С помощью компьютера я расширил наши знания о леях, показав, что эти построения образуют точные, взаимосвязанные геометрические рисунки. |
Что такое НЛО? Инопланетные корабли с таинственными пришельцами? | Радомир 25.01.2007 написал: [QUOTE]Что такое НЛО? Инопланетные корабли с таинственными пришельцами?[/QUOTE] Аможет быть, это иная форма жизни, существующая на Земле в невидимомдля нас измерении? Не об этих ли загадочных явлениях упоминают Библияи другие древние источники? В книге рассматривается история контактов человечества с неопознаннымилетающими объектами на всем протяжении многотысячелетней историицивилизаций - с древнейших времен до наших дней. Приводятсясвидетельства недавних встреч людей с посланцами невидимого мира,мнения ученых и исследователей непознанного. Картину дополняютрассекреченные сведения из архивов военных ведомств ряда стран. Издание снабжено именным и предметным указателями, а также рисункамисвидетелей высадки инопланетян. ББК 20.1 Олимп, 1998 Оформление.000 Фирма Издательство ACT, 1998 ОТ АВТОРА Думается, нет нужды предварять эту книгу пространным предисловием.Хочется выделить главное: здесь впервые достаточно подробнорассматриваются различные аспекты палеокосмонавтики - области,сравнительно хорошо изученной в западной уфологии и явно проигрывающейпо числу публикаций в нашей стране. Первым, кто из нашихсоотечественников серьезно занялся этой проблемой, был самарскийученый кандидат геологоминералогических наук Владимир Двинский. Онеще в 70-е годы, когда тема НЛО была почти что под запретом, обратилвнимание на странные образы и лики, выпадавшие из общего контекстадревних наскальных изображений, средневековых образцов живописи,рисунка, иконографии и т. д. Кем они могут быть? О каких загадочныхявлениях толкует Библия и иные древние источники? Кому поклонялисьацтеки и майя? Может быть, цивилизация появилась не семь тысяч лет назад, как былопринято считать до недавнего времени, а гораздо раньше. Быть может, неодна Древняя цивилизация сгинула под натиском мировых катаклизмовзадолго до этих семи тысяч лет, и человек вновь оказывался в пучиневарварства. И частое появление а наших небесах неопознанных летающих объектов, ипредположительные высадки загадочных инопланетян - все это когдатобыло? Стоит ли отмахиваться от этих гипотез только потому, что они неподдаются нашему рациональному толкованию? Ведь не забудем: человекудаже в конце XX века известно ничтожно мало об окружающем мире. Да исама наша Земля - всего лишь карликовая звезда в необъятной Вселенной.Что знаем мы об этой бесконечности? Но даже при наших скромныхпознаниях новейшие открытия позволяют предположить наличие Вселенной -двойника нашей собственной, где время идет обратным ходом, а физикиговорят о видах материи, которую мы не можем осязать. Не об этом лиучение древних о параллельных мирах, сосуществующих с нашим? А верайогов в бесконечную вереницу миров и перемещение жизни с планеты напланету? На эти вопросы мы постараемся - в виде гипотез - поразмышлять настраницах книги. И еще проследить историю наблюдений за НЛО и другиминепознанными явлениями, поскольку все это - звенья одной цепинеобъяснимых событий, игры с реальностью, как назвал их известныйамериканский собиратель неразгаданных тайн Брэд Стайгер. И последнее. На страницах книги читатель найдет изображения околочетырех десятков непознанных сущностей, которые в разные столетияявлялись человеку при самых необычных обстоятельствах. Вы увидитегуманоидов, человекоподобных существ, ужасных великанов, звероподобныхсуществ, карликов, роботов. Какие встречи ждут землян в будущем? |
Летом прошлого года я присутствовал при закладке нового сруба вдеревне. В восточном углу дома будущий хозяин вырыл ямку и бросилгорсть монет. | Радомир 25.01.2007 написал: Летом прошлого года я присутствовал при закладке нового сруба вдеревне. В восточном углу дома будущий хозяин вырыл ямку и бросилгорсть монет. - Зачем? - спросил я. - Так положено, - ответили мне. Кем? Когда? Почему? - ответить никто не мог. Положено - и все. Пришлось выяснять это самостоятельно. Правда, раскапываядревнегреческие города, я уже сталкивался'с чемто подобным: находкамимонет в фундаментах. Тогда это объяснялось просто: на счастье. Чтобыдом стоял на деньгах. Но все оказалось гораздо сложнее и куда какдревнее денег. Еще один из первых и виднейших археологов СССР, автор учебника поархеологии, А. Арциховский писал: Неизвестно, чем вызваны погребения,встречаемые в мустьерских стоянках разных стран: страхом передмертвым, заботой о нем или просто желанием уберечь покойника отзверей. Во всяком случае эти погребения дали нам основнойантропологический материал по неандертальскому человеку.Несуразностей тут две. 1. В пещерах или на стоянках жили тысячи лет и тысячи поколений, анаходят один, два, три костяка; за что такой почет и куда делисьостальные? 2. Почему большинство похороненных - дети или подростки (мальчик изТешикТаш,. кие дети и т.д.), за что им такой почет?, как ни странно, дали не археологи первобытного общества, а современные этнографы и историки культуры. Именно онинаткнулись и заинтересовались древней и жестокой тюрингской легендой.Чтобы сделать замок Либенштейн неприступным, за большие деньги купилиребенка и решили замуровать в стену. Пока каменщики делали свое дело,ребенок сидел в нише и ел пирог. Иногда он кричал находившейся рядомматери: Мама, мне тебя видно. Мама, мне все еще тебя видно. Мама,я вижу тебя в щелочку. Мама, а теперь я ничего не вижу. Вскоре выяснилось, что подобные обряды были не только у немцев, а увсех народов Европы без исключения. Стены Копенгагена, например,несколько раз обрушивались, пока строители не прибегли к радикальномусредству: взяли невинную голодную девочку и посадили за стол сигрушками и кушаньями. Пока девочка насыщалась и играла, двенадцать(сакральное число?) рабочих сложили свод. Затем во все времявозведения стен около склепа играла музыка, чтобы заглушить воплинесчастной. В итальянских преданиях можно найти историю о мосте черезреку Арту, который все время обрушивался, пока в него не заложили женустроителя. Мост стоит, но его периодически трясет от рыданий ипроклятий несчастной женщины. В Шотландии вам и сейчас расскажут, что древние пикты орошаличеловеческой кровью закладку всех своих построек. В Англии помнят оВортингерне, который не мог закончить башню, пока не пролил нафундамент кровь ребенка, рожденного матерью без отца. Даже святаяКолумба зарыла святого Орана живым в основание своего монастыря, чтобыумилостивить духов земли, которые злокозненно разрушали ночьюпостроенное за день. Ничем не отличались и славяне. В Сербии три брата решили построитькрепость Скадру, но злая виларусалка год за годом разрушала то, чтовозводили, триста каменщиков. Пришлось умилостивить злодейкучеловеческой твой. Решили, что ею станет жена того брата, которая первой принесетрабочим пищу. Братья поклялись хранить решение в тайне, но двоестарших предупредили жен, и, когда жена младшего пришла на стройку, еетут же замуровали в стену. Правда, женщина умолила оставить небольшоеотверстие, через которое она могла бы выкормить грудью недавнородившегося ребенка. До сих пор сербские женщины приходят к источнику,который течет по тенам крепости и имеет цвет молока изза примесиизвести. Славянские князья, приступая к закладке детинца и соблюдая обычай,посылали дружинников на дорогу с приказом схватить первого ребенка,который им попадется. Судьба ребенка очевидна, как очевидно второеназвание русских кремлей. В 1463 году крестьяне, обитавшие по реке Ногат (Польша), решилипоправить плотину. Знающие люди посоветовали им бросить тудакакогонибудь человека, чтобы плотина была крепче. Крестьяне так исделали: напоили нищего и закопали живым. Обычай этот оказался столь живучим в Европе, что даже в 1843 годужители германского Галле предлагали в основание нового моста заложитьребенка. Этого, однако, не сделали, посчитав варварством. Не стоит думать, что обычай закладки жертв для прочности фундамента(особенно культовых зданий) характерен только для Европы. Его нетруднопроследить по всему миру. В Японии еще в семнадцатом веке существовало поверье, что стена,возведенная над добровольной человеческой жертвой, предохранит будущиххозяев от несчастий. Для этого отыскивали самого несчастногоневольника; коРЬШ смерть предпочитал жизни, и заваливали его камми вфундаменте. В Полинезии от миссионеров не скрыи тот Факт, что опорнаяколонна храма Мавы воздвигнаД телом человеческой жертвы. Другойник был очевидцем того, как при сооружении Большого дома на островеБорнео вырыли яму для центрального столба и туда опустилидевушкуневольницу. Сам столб висел над ямой; когда веревкиперерезали, столб раздавил девушку. В Бирме миссионер Мэсон слышал оточевидцев, что при строительстве новых ворот в городе Тавойя в каждуюяму бросили по преступнику, желая умилостивить демона. В Мандалайеутопили королеву в Бирманском рву, чтобы сделать город неприступным.Радже СалаБину никак не удавалось построить крепость в Пенджабе,югозападный угол все время разрушался. Тогда раджу убедили, чтоединственный выход - это пролить кровь единственного сына. Такогоотыскали у какойто вдовы и убили. Дж. Фрэзер приводит историю беглогоматроса Джона Джэксона, который два года жил среди дикарей островаФиджи. Во время его пребывания на острове туземцы стали перестраиватьдом местного вождя племени. Однажды, находясь близ места постройки,Джэксон увидел, что привели какихто людей и заживо закопали их вямах, где были поставлены столбы для дома. Туземцы пытались отвлечьего внимание от этого зрелища, но он, желая убедиться в подлинностифакта, подошел к одной из ям и увидел стоящего в ней человека,обхватившего руками столб, с головой, еще не засыпанной землей. Навопрос Джэксона, почему они зарывают в землю живых людей, дикариответили, что дом не сможет долго продержаться, если люди не будутпостоянно поддерживать его столбы. Когда он затем опять спросил, какмогут люди после смерти поддерживать столбы, то фиджийцы объяснилиему, что если люди решились пожертвовать жизнью, чтобы подпиратьстолбы, то сила жертвы побудит богов сохранить дом и после их смерти.Про Америку и говорить не приходится. Индейцы приносили жертвы такчасто и столь многочисленные, что жесткость по отношению к ним состороны конкистадоров, возможно, и объясняется индейским же отношениемк ловеческой жизни. |
Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой попытку объединения и анализа известных сегодня данных о палеоконтакте. Под палеоконтактом подразумевается любого рода общение групп людей и отдельных личностей с представителями внеземных цивилизаций (ВЦ) или внеземного разума в историческом прошлом. | Радомир 25.01.2007 написал: Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой попытку объединения и анализа известных сегодня данных о палеоконтакте. Под палеоконтактом подразумевается любого рода общение групп людей и отдельных личностей с представителями внеземных цивилизаций (ВЦ) или внеземного разума в историческом прошлом. Временные рамки работы в основном соответствуют эпохам шумерского и аккадского царств (VI-II тысячелетия до н. э.). В географическом отношении книга охватывает самые различные регионы земного шара. В ней также излагаются основы общей модели образования и эволюции Солнечной системы и Земли, и жизни на ней, включая появление и развитие Человека. Фундаментом этой модели стали современные и древние знания. В качестве аналитического материала привлечены многочисленные научные теории, гипотезы и сведения из области востоковедения и шумерологии, истории и археологии, астрономии и планетологии, физики и геофизики, биологии и генетики, палеонтологии и климатологии, синергетики и религии, эволюции и креационизма, атлантологии и палеоуфологии. Сюжетную основу книги составляют пионерские в этой области изыскания Захарии Сичина (США), Эрика фон Дэникена (Швейцария), а также некоторых других зарубежных и российских исследователей. Об удивительных находках фон Дэникена российские читатели узнали сравнительно давно. Однако последнее время в области изучения палеоконтакта концепция Захарии Сичина признана одной из наиболее аргументированных. Судьба его сложилась на редкость удачно. Он родился в России, но вырос в Палестине, где получил глубокие и разносторонние знания в области истории и археологии Древнего Востока и в совершенстве изучил шумерский язык, а также иврит и ряд других семитских и европейских языков. Сичин перевел более 2000 клинописных табличек. Окончив исторический факультет Лондонского университета, он на протяжении ряда лет работал редактором и ведущим журналистом в Израиле, а затем переехал в НьюЙорк. Фактически к теме палеоконтакта и уфологии его привела детская любознательность. Еще будучи школьником и читая Библию, он не раз задавался вопросом: кто именно подразумевался под сынами Божьими, упоминающимися в Книге Бытия и некоторых других древних текстах. Дело в том, что буквальное значение соответствующего ветхозаветного термина: Те, кто спустились с Небес на Землю. Несомненно, дополнительным стимулом для его исследований явились сенсационные публикации Э. фон Дэникена в 1960-х - 1970-х годах. Изучение этого вопроса фактически и стало делом его жизни. 3. Сичин написал семь объемистых книг, в которых обосновывается гипотеза о палеовизитах в различные исторические эпохи и на разные континенты и в доказательство приводится богатый, но, увы, малоизвестный фактический и исследовательский материал многих ученых из разных стран. В одной лишь книге Война богов и людей список использованных литературных источников занимает 16 страниц. Труды 3. Сичина переведены на многие языки; существуют даже издания для слепых. Ученые и специалисты с большим интересом относятся к его исследованиям. На сегодняшний день опубликовано уже несколько десятков книг, в которых его идеи разрабатываются и дополняются [425]. Конечно, не все утверждения и выводы Сичина можно считать бесспорными. Однако это нисколько не умаляет значения его работ в целом. От несколько небрежного в изложении материала и цитирования первоисточников фон Дэникена Сичина выгодно отличает основательность и скрупулезность при цитировании и переводе. Ббльшую часть книги составляют разноплановая информация и идеи сотен ученых и исследователей, прямо или косвенно подтверждающие наши взгляды. Автор считает, что и предлагаемая гипотеза о палеовизитах, и оригинальная космологическая модель мира вполне состоятельны и заслуживают серьезного внимания. Надеемся, что эта книга поможет стимулировать интерес как к самой теме палеоконтакта, так и к уфологии вообще, и продвинуться в понимании основополагающих концепций религий, и целого ряда естественных и точных наук, а также миропонимания в целом. Автор выражает глубокую признательность за ценную помощь и содействие в работе над книгой Л. Конелес, К. Дэвису, Л. Кэлверу и А. Чермных, а также ассоциации Экология непознанного. |
Посвящение: Народу Мексики—в Прошлом, Настоящем ''' и Грядущем. 12 сентября 1993 года я сидел в гостях у моего коллеги Р. | Радомир 25.01.2007 написал: Посвящение: Народу Мексики—в Прошлом, Настоящем ''' и Грядущем. 12 сентября 1993 года я сидел в гостях у моего коллеги Р. Бьювэла и мы обсуждали план нашей будушей книги Тайна Ориона. Около года мы вместе работали над ней и недавно побывали на встрече с издателями. Воодушевленные их приемом, но утомленные и плохо выспавшиеся, мы пытались между делом ознакомиться со свежими газетами. Просматривая одну из них, я обратил внимание на статью Майкла Роботэма, озаглавленную: ОН РАЗГАДАЛ ВЕКОВУЮ ЗАГАДКУ (рядом были снимки какогото храма и жутковатой скульптуры летучей мыши). Среди них имелась и фотография героя статьи с пояснением: Человек, который раскрыл тайну образов майя. Заинтригованный всем этим, я принялся читать статью. Выяснилось, что пирамида, дворец и другие памятники, о которых шла речь, находились гдето в юговосточной Мексике, в местечке под названием Паленке. Это был один из городов, некогда построенных индейцами майя, высокоодаренным народом, культура которого вдруг прекратила свое существование в IX веке н.э.* Сейчас их потомки занимаются фермерством в более северном районе. Паленке * Точнее, закончился один из периодов, как известно из истории майя, да и из содержания данной книги (см. ниже) (пер.) же и другие равнинные города майя стали добычей джунглей. А человек на фотографии, раскрывший секрет майя, оказался неким Морисом Коттереллом, который держал перед собой копию крышки саркофага из пирамиды. Я уже слышал о таинственной крышке из Паленке, преимущественно в связи с теориями о богах из космоса. Меня приятно удивило, что Коттерелл не занимается подобным спекулятивным вздором. Он, похоже, анализировал символику крышки с научных позиций, изучая мифологию майя и пытаясь связать все это с циклами солнечной активности. Приводил он и приемлемые объяснения того, почему культура индейцев майя потерпела крах. Это обстоятельство во многом оставалось загадкой, но исследования Коттерелла проливали новый свет на этот вопрос. Читая эту публикацию, я понял, как мало мы.знаем о майя, да и о других доколумбовых цивилизациях Америки. Я (как и многие другие) видел документальные фильмы, например, о тайнах Наска в Перу, но не представлял себе историю центральноамериканских культур в целом, в отличие, скажем, от культур Европы, Египта или Месопотамии. Я также не представлял себе, насколько высока была техника строительства мексиканских пирамид и храмов. Побывав в Египте, в том числе у Великой пирамиды, я думал, что это — либо огромные, геометрически простые здания, либо руины. Пирамиды в Мексике не были похожи на египетские; скорее, они напоминали вавилонские зиккураты или китайские пагоды. Однако, подобно египетским, мексиканские пирамиды были связаны с культом усопших, а кроме того, повидимому, их символика имела отношение к культу неба. Мы с Робертом Бьювэлом в упомянутой выше книге Тайна Ориона выдвинули новую звездную теорию происхождения египетских пирамид, и теперь мне было очень любопытно узнать, не нашел ли этот Коттерелл подобной символики мексиканских пирамид. Из газетной статьи об этом трудно было узнать, и я решил, что непременно вернусь к этому вопросу, когда у меня будет побольше времени. Через несколько месяцев, в мае 1994 года, я отправился в Корнуолл, чтобы впервые лично познакомиться с Морисом Коттереллом. Тайна Ориона была опубликована еще в феврале, а БиБиСи показала документальный (фильм) Великая Пирамида — ворота к звездам'. Книга наша в один день стала бестселлером, несмотря на сильное противодействие ряда египтологов, недовольных тем, что мы отказались от академической рутины. Я было уже забыл во всей этой суете вокруг книги и фильма 6 существовании крышки из Паленке, но знакомство с Коттереллом и его работой было для меня делом приятным и полезным. Я поразился широте его взглядов и оригинальности его работы — его, как исследователя, похоже, интересовали не только индейцы майя, но и множество других тем. Началось с того, что я позвонил Коттереллу. В телефонной беседе он не был словоохотлив, но мы договорились, что встретимся во время уикэнда и проведем вместе столько времени, сколько необходимо, чтобы ознакомиться с большим количеством материала, которым он располагал. Коттерелл жил в сельском доме XVIII века, на берегу реки Тамар. Стучаться мне не пришлось: услышав, что я подъехал, хозяин вышел и открыл ворота. Оставалось только поздороваться и войти в дом, чтобы побеседовать за чашкой чая. Морису Коттереллу было тогда лет сорок, но выглядел он моложе. Он оказался человеком подвижным и говорливым. Взяв по чашке чая, мы отправились в его кабинет, где он стал излагать свои теории и чертить графики. Около шести часов он читал мне свои лекции, но, слушая его пояснения и глядя на графики, я забыл о времени, настолько все услышанное и увиденное было для меня новым и интересным. Я слушал очень внимательно, даже нетерпеливо, стремясь узнать как можно больше. Порой наш разговор принимал слишком специальный характер, и я силился вспомнить, чему меня учили 25 лет назад на занятиях по дифференциальному исчислению или квантовой механике. Потом мы играли с ацетатными копиями крышки из Паленке, складывая их одна на другую и перемешая, чтобы получились причудливые образы богов или драконов. У его работы было две стороны — научнорациональная и интуитивноартистическая, но обе являлись сторонами одной медали. Образы, открытые на крышке, были не лишены своеобразной логики, а его научные построения — своеобразной красоты. Обе стороны составляли, таким образом, единое целое. |
Английские археологи вот уже 8 лет работают в египетском предместье Фейтаха, где были открыты древнейшие подземные захоронения фараонов. Их возраст намного превышает известные мумии Античного Египта. | Радомир 25.01.2007 написал: Английские археологи вот уже 8 лет работают в египетском предместье Фейтаха, где были открыты древнейшие подземные захоронения фараонов. Их возраст намного превышает известные мумии Античного Египта. История называет тот загадочный период, о котором практически ничего неизвестно, легендарным. Именно тогда первый фараон был упомянут как реальное лицо. С тех времен начинается древняя культура египтян - народа, который пришел неизвестно откуда. Народа, который не принадлежит ни к каким этническим группам. Сами они говорят, что произошли от бога. При изучении мумий их Файтаха, были сделаны удивительные открытия. Эти мумии датируются 6000 годом до н. э. Но не их возраст самое главное. Было установлено, что клетки кожи мумий настолько отличаются от человеческих, что это может быть только результатом скрещивания разных видов - земного и какогото другого. Так кем же были первые фараоны?.Интересная Газета№7(33) Блок D |
Кто были первыми жертвами ядерного вазрыва? Ответ кажется очевидным - жители японских городов Хиросима и Нагасаки. | Радомир 25.01.2007 написал: [QUOTE]Кто были первыми жертвами ядерного вазрыва? Ответ кажется очевидным - жители японских городов Хиросима и Нагасаки.[/QUOTE] Однако в очень древних индийских эпических произведениях - Пуранах и Махабхарате содержатся невероятно точные описания применения ядерного оружия. Естественно, на протяжении многих лет эти сведения казались ученым и западным читателям лишь интересным совпадением. Но некоторые последние заставляют в корне пересмотреть наше отношение к этому вопросу. Английский исследователь Дэвид Дэвенпорт 12 лет посвятил изучению раскопок древнеиндийского города МохенджоДаро (современный Пакистан). В 1996 году он сделал сенсационное заявление о том, что этот центр необычайно развитой Хараппской цивилизации был уничтожен за 2000 лет до Рождения Христа в результате ядерного взрыва! Мощность взрыва сравнима с мощностью тех бомб, которые сравняли с землей два японских города в конце второй мировой войны. Изучая развалины построек города, можно без труда определить центр взрыва, диметр которого составляет около 50 метров. На этом месте все кристаллизовано и расплавлено. На расстоянии до 60 метров от центра взрыва кирпичи и камни оплавлены с одной стороны, что указывает направление взрыва. Отметим, что камни плавятся при температуре около 2000 градусов по Цельсию. Другой загадкой для исследователей остается очень высокий уровень радиации в районе взрыва. Более того, еще в 1927 году археологи нашли 27 полностью сохранившихся человеческих скелетов. Даже сейчас уровень их радиационного фона близок к той дозе облучения, которую получили жители Хиросимы и Нагасаки! Таким образом, делает выводы Дэвенпорт, можно со всей определенностью говорить о том, что в Махабхарате и других эпический произведениях описаны истинные события, которые имели место на нашей планете несколько тысяч лет назад. И уже тогда наука и техника находилась на таком высоком уровне, что было возможно использование ядерного оружия (брахмаастра, буквально, оружие Брахмы, творца Вселенной) и летательных аппаратов, предназначенных, в том числе, для межпланетного сообщения (виманы).Не может быть!Невероятное и загадочное№1 |
Архитектура - главнейшие имеет три предмета: красоту, спокойствие и прочность здания. К достижению сего служит руководством знание пропорции, перспективы, механики или вообще физики, а всем им общим вождем является рассудок.Баженов. | Радомир 26.01.2007 написал: Архитектура - главнейшие имеет три предмета: красоту, спокойствие и прочность здания. К достижению сего служит руководством знание пропорции, перспективы, механики или вообще физики, а всем им общим вождем является рассудок.Баженов. Пропорции пирамиды Хеопса, храмов, барельефов, предметов быта и украшений из гробницы Тутанхамона свидетельствуют, что египетские мастера пользовались соотношениями золотого деления при их создании. Французский архитектор Ле Корбюзье нашел, что в рельефе из храма фараона Сети I в Абидосе и в рельефе, изображающем фараона Рамзеса, пропорции фигур соответствуют величинам золотого деления. Зодчий Хесира, изображенный на рельефе деревянной доски из гробницы его имени, держит в руках измерительные инструменты, в которых зафиксированы пропорции золотого деления.В фасаде древнегреческого храма Парфенона присутствуют золотые пропорции. При его раскопках обнаружены циркули, которыми пользовались архитекторы и скульпторы античного мира. В Помпейском циркуле (музей в Неаполе) также заложены пропорции золотого деления. |
Золотое сечение – это сечение отрезка на две части так, что длина большей части относится к длине меньшей части так же, как длина всего отрезка к длине большей части.Золотой вурф – это последовательный ряд отрезков, когда смежные отрезки находятся в отношении золотого сечения.Рассмотрим гармонический процесс колебаний струны.На струне могут создаваться стоячие волны основной и высших гармоник (обертонов). Длины полуволн гармонического ряда соответствуют функции 1/N, где N – натуральное число. | Радомир 26.01.2007 написал: Золотое сечение – это сечение отрезка на две части так, что длина большей части относится к длине меньшей части так же, как длина всего отрезка к длине большей части.Золотой вурф – это последовательный ряд отрезков, когда смежные отрезки находятся в отношении золотого сечения.Рассмотрим гармонический процесс колебаний струны.На струне могут создаваться стоячие волны основной и высших гармоник (обертонов). Длины полуволн гармонического ряда соответствуют функции 1/N, где N – натуральное число. Длины полуволн могут быть выражены в процентах от длины полуволны основной гармоники: 100%, 50%, 33%, 25%, 20%. Возбудить ту или иную гармонику можно воздействием на соответствующий участок струны. В случае воздействия на произвольный участок струны будут возбуждаться все гармоники с различными амплитудными коэффициентами, которые зависят от координаты участка, от ширины участка и от частотновременных характеристик воздействия.Введем функцию восприимчивости струны к импульсному воздействию.Учитывая разные знаки фаз четных и нечетных гармоник, получим знакопеременную функцию, которая в первом приближении соответствует функции Бесселя, а по большому счету псифункции Шредингера. |
САЖЕНЬ - древнерусская мера длины, приравнена сегодня к 2 метрам иприменявшееся в основном для измерения земельных участков. Но в ДревнейРуси применялась не одна, а несколько саженей. | Радомир 26.01.2007 написал: САЖЕНЬ - древнерусская мера длины, приравнена сегодня к 2 метрам иприменявшееся в основном для измерения земельных участков. Но в ДревнейРуси применялась не одна, а несколько саженей. Историки и архитекторыпризнают, что саженей было не менее 8 и они имели свои названия, былинесоизмеримы, не кратны одна другой и не целочислены. А.А.Пилецкий приводит12 типоразмеров саженей: городовая 284,8 см, без названия 258,4 см, великая244,0 см, греческая 230,4 см, казенная 217,6 см, царская 197,4 см,церковная 186,4 см, народная 176,0 см, кладочная 159,7 см, простая 150,8см, малая 142,4 см и еще одна без названия 134,5 см. (названия двух саженейеще не найдены, а длины их усреднены с предполагаемым допуском + 2 см.) Происхождение саженей неизвестно. Ученые считают, что одни из них появилисьна Руси, а другие заимствованы. Так, предполагается, что прародителямицарской сажени являются египетские меры, греческой - Греция, церковной -римские пассады, великой - литовские локти. И в этом случайномпроисхождении заключена основная причина отсутствия целочислености икратности между ними. И потому считается невероятной возможностьобразования этими саженями единой стройной системы пропорционирования. К тому же древнерусские зодчие случайных, а тем более необоснованныхразмеров в своем творчестве не допускали. Тогда какие же пропорциисвязывают эти вроде бы случайные параметры? А.А.Пилецкий, анализируяразмеры саженей, показывает, что численная величина их образует двухряднуюмодульную систему чисел, подобную ряду чисел Фибоначчи. То есть онитяготеют к золотым пропорциям, что подтверждается также отношением длиныгреческой сажени к малой. Оно равно золотому числу Ф = 1,618. А целочисленонесоизмеримые между собой иррациональные золотые числа образуют наивысшуюэстетическую соразмерность частей и целого. Повидимому, именно предубеждение в невозможности золотогопропорционирования русских саженей (и это при наличии золотой пропорциимежду греческой и малой саженями и доказательности работ А.А.Пилецкого)исключило проверку их на золотое число путем последовательного деления пятисамых больших саженей на пять самых маленьких. Частное от такого делениядает золотое число Ф = 1,618, причем с невероятной для четырех значащихцифр точностью. (При операциях с четырьмя значащими цифрами результатопределяется по трем полученным цифрам. Здесь же точность варьируется от 4до 7 значащих цифр.) Пропорциональность числу Ф царской и церковной саженейнаходится посредством удвоения величины кладочной и просто саженей иделения результата на величину первых: Ф = 159,7 х 2/197,4 = 150,8 х2/186,4 = 1,618. Применение данных саженей при измерениях характеризуется двумя самобытными,не имеющими аналогов в мировых метрических системах особенностями: - дляизмерения отрезков, меньших, чем сажени, последние последовательно делятсяна два. (Например, половина народной сажени - народная полусажень - 88 см,четверть сажени - народный локоть - 44 см, одна восьмая народной сажени илиполовина локтя - 22 см и т.д. - деление единое для всех саженей); - ни односооружение в Древней Руси не строилось с применением только одного видасаженей. При измерениях длины объектов использовалась одна сажень, ширины -другая, высоты - третья. Внутренняя разбивка проводилась четвертой саженьюи т.д. Эта кажущаяся современному инженеру сложной и непонятной системаизмерения обеспечивала целочисленость (квантованость) и завершенностьсооружения на основе иррациональных измерительных инструментов и ихсоответствие золотым пропорциям. Еще более поразительной оказалась степенная кратность всех саженей шагуегипетского модулера Хеси Ра, равного 1,0549231. Шагу, найденному тольков 1994 г. Именно он создавал нецелочисленость всех саженей. Если, например,самые распространенные и потому известные с большей точностью сажени -малую и народную - последовательно делить и умножать на шаг 1,05492., тов пределах усреднения получим длину всех русских саженей. А это доказываетединую закономерность их образования и обеспечивает зодчему получениецелых, квантованных размеров частей сооружений дробными отрезками, чем идостигалась полная соразмерность частей и сооружения. Соответствие величин этих мер элементам структурной матрицы Древнего Египтасвидетельство тому, что о саженях знали в глубокой древности, знали и овозможности использования этих саженей (или их аналогов) при измерительныхоперациях. А если это так, то при конструировании, например, Великихпирамид в Гизе следует ожидать кратности их конструктивных элементов целомучислу различных мерных инструментов, а возможно, и древнерусским саженям.Это предположение было достаточно безумным и потому его следовалонемедленно проверить. Проверка осложнялась значительными разрушениями пирамид. На сегодня мы незнаем точных размеров ни одного внешнего параметра ни одной пирамиды. Всесохранившиеся параметры - высота, длина граней и сторон, размер углов -пляшут в пределах 1-2% и более. К тому же нам не известны принципыконструирования пирамид, жесткость их конструкций, положенные в основуструктура и иерархическое соотношение их между собой. И все же.Удивительно! Но система древнерусских саженей вписалась в конструкциюпирамид таким образом, что ВСЕ их параметры оказались кратными целому числуразличных саженей в полном соответствии с методами их применения на Руси. Следует отметить, что такая квантованость, и в первую очередьцелочисленость и взаимная кратность высот 90, 30, 60 числу 3, священному поегипетским канонам, не могли появиться случайно. К тому же приматематических операциях с четырехзначными числами примерно точныйрезультат обеспечивают также четыре первых значащих числа. А в данныхпропорциях получается точность в пределах пяти чисел, а это уже исключаетслучайность. И еще: в конструкциях пирамид четко выраженных золотых пропорций еще необнаружено. Найдено несколько отношений, кратных числу Ф с точностью дотретьего знака, что вряд ли свидетельствует о принадлежности их к золотымпропорциям. Об этом можно говорить с уверенностью только при равенстведанных чисел Ф с точностью до четвертого знака. А потому кратность основныхпараметров пирамид в Гизе древнерусским саженям однозначно доказывает, чтов их структуре заложены золотые пропорции. |
Интересная статья на тему. | Радомир 26.01.2007 написал: Интересная статья на тему. |
Автор не задавался целью написать чисто научную книгу. Правильнее сказать - эта книга антинаучная, поскольку в ней делается упор на органичное сочетание и взаимодействие двух Миров Единой Вселенной - видимого и невидимого, что совершенно непреемлемо для современной науки.В настоящее время много говорится о кризисе в науке, но он обусловлен кризисом в математике, лежащей в основании всех прикладных паук, обеспечивающих технический прогресс человечества. | Радомир 26.01.2007 написал: Автор не задавался целью написать чисто научную книгу. Правильнее сказать - эта книга антинаучная, поскольку в ней делается упор на органичное сочетание и взаимодействие двух Миров Единой Вселенной - видимого и невидимого, что совершенно непреемлемо для современной науки.В настоящее время много говорится о кризисе в науке, но он обусловлен кризисом в математике, лежащей в основании всех прикладных паук, обеспечивающих технический прогресс человечества. И в первую очередь это относится к геометрии пространства. Математика в своих пространственных преобразованиях опирается только на одну ее половину (левую), оставляя без внимания, вторую (правую). Но стоит только заглянуть в ее правую половину, как мы сразу же можем придти к универсальной структуре Мироздания - радону, который может быть с успехом применен не только для исследования микро- и макромира, но и понимания природы. человека [iI].Название родон происходит от слова ПриРОДа, корнем которого является Род, древнейший славянский Бог, стоявший при родах Вселенной, о котором подавляющее большинство современных россиян даже и не слышало - Бог ПриРОДа. В переводе с халдейского и древнееврейского корень рд переводится как низвергать, строго властвовать.Из родонов построено все Мироздание, а правильнее сказать, что его иерархические структуры, начиная от мельчайших частиц микромира и кончая бескрайними просторами Вселенной, включая планеты, звезды и галактики, являются родонами. Но сам он представляет собой всего лишь пульсирующие, вращающиеся и перелицовывающиеся тонкостенные пространственные оболочки. При этом любой родон обладает своим собственным пространством, размер которого жестко связан с его частотой колебания. По сути дела, родон является субстанцией, из которой построено все и ее с полным основанием можно назвать Материей, о которую было сломано столько копий.Автор поставил перед собой сложную задачу поиска пути воссоздания Учения народов Древнего Мира. Конечно, эта работа весьма не ординарная, поскольку требуется найти ту отправную точку или точнее тот фундамент, опираясь на который можно создавать Единую метанауку будущего. Многим ученым даже сама постановка задачи покажется мягко говоря нескромной, а сама книга абсолютно антинаучной, поскольку в современной науке идут диаметрально противоположные тенденции - npoцессы дальнейшего дробления наук на все новые и новые дисциплины и конца им не видно. И это считается нормальным процессом. Создается такая тупиковая ситуация, когда специалисты одной отрасли знаний, но находящиеся на противоположных флангах, не понимают друг друга, не говоря уже об ученых различных отраслей знании. Все это напоминает вавилонское столпотворение ученые говорят на различных языках, утверждая, что все они описывают единую Природу. Поэтому вполне естественно, что выпускник средней школы так и не получает ответа на три важнейших вопроса, которые определяют всю его дальнейшую деятельность:- Как устроен Мир?- Что такое Человек?- В чем смысл Жизни Человека? И вместо целостной картины Мира детям дается разрозненная информация, а их головы используются в качестве чердака, на который сваливаются все ненужные вещи. |
У этой книги любопытная история. Она была написана в качестве итогового отчета о пяти годах моей работы для одной государственной организации - Национального Института Психического Здоровья, который в течение пяти лет оплачивал мои исследования в области нейрофизиологии коры головного мозга. | Радомир 26.01.2007 написал: У этой книги любопытная история. Она была написана в качестве итогового отчета о пяти годах моей работы для одной государственной организации - Национального Института Психического Здоровья, который в течение пяти лет оплачивал мои исследования в области нейрофизиологии коры головного мозга. Книга была задумана в обстановке, относительно благоприятной для ее написания. Почти сразу после завершения экспериментов были приняты законы, запрещающие научные исследования, связанные с использованием и изучением диэтиламида лизергиновой кислоты (ЛСД). Фактически, исследователей заставили замолчать. Законодатели составляли законы в атмосфере, далекой от разумного отношения к проблеме. Была объявлена национальная программа против ЛСД, которое явилась причиной паники, сравнимой разве что с войной, чумой или голодом. Его признали разрушителем здоровья и интеллекта молодых людей и даже одной из причин врожденных уродств. Книга Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера была написана в этой атмосфере в 1966 - 1967 годах. Работа и записи к ней относятся к периоду между 1964 и 1966 годами. Ее замысел возник в 1949 году, когда в разговоре с Бриттоном Чейнсом я впервые познакомился с идеей проектирования компьютеров. Я соединил эти идеи со своими исследованиями в области нейрофизиологии коры головного мозга. Все это было более подробно проработано в исследованиях одиночной изоляции с сенсорными ограничениями в опытах с ванной в том же институте с 1953 по 1958 годы. Эти опыты проводились одновременно с нейрофизиологическими исследованиями системы наказания и поощрения в человеческом мозге. Свой вклад в развитие этих идей внесли также программа исследования дельфинов и результаты исследований с внедрением электродов в мозг. Работая над этой книгой, я опасался, что не смогу корректно выразить в письменной форме непосредственные переживания, возникавшие в процессе проводимых опытов. Я чувствовал, что группа из тридцати человек, большой исследовательский бюджет, в целом жизнь института зависит от меня и того, что я напишу. Я предполагал, что прямая публикация результатов может привести к потере работы моими коллегами, не говоря уж о стабильности моего собственного положения. И действительно, несмотря на принятые мной меры, издание в 1967 году этой работы привело к прекращению финансирования программы одной государственной организации, занимавшейся исследованием дельфинов. До меня доходили разговоры относительно моего мозга и интеллекта, якобы измененных ЛСД. В этот момент я оставил институт и перешел в Психиатрический Исследовательский Центр, чтобы возобновить исследования ЛСД в программе, имевшей поддержку в правительстве. Я познакомил со своими идеями исследователей центра, а позже в 1969 году перешел в Исаленский институт. Включение в тесное общение с другими людьми в Исалене и отсутствие административного давления укрепило во мне уверенность в отношении обсуждаемых идей. В это время Стюарт Бранд посмотрел работу по миографии, которую я давал В. В. Гармону из Стенфорда, пытавшемуся использовать ее в своих иcследованиях суфизма. Стюарт попросил копии для распространения. У меня было 300 копий, изготовленных фотоофсетным способом с печатного экземпляра. Он продал их за несколько недель и попросил разрешения сделать увеличенный тираж по более низкой цене. Я согласился, хотя и сомневался в возможности продажи. Бук Пипл, Беркли, организовали перепечатку. Несколько тысяч копий было продано. Я написал отчет таким образом, что его основное содержание было скрыто за тяжелым длинным введением, предназначенным остановить обычного читателя. Однако, когда слово сказано, такая уловка уже не останавливает интересующихся. Основные идеи оказались важными для достаточного числа читателей, и работа приобрела неожиданную популярность. Поэтому оказалось возможным напечатать ее полностью. Несколько раз меня просили переделать эту работу. Однако это привело лишь к тому, что появилась новая книга - Центр циклона, Джулиан Пресс, НьюЙорк, 1972. Следующая попытка чтото изменить в работе закончилась еще одной книгой - Моделирование Бога: наука веры. Получилось, что эта работа стала источником других работ и не поддавалась пересмотру. Для меня она - вещь, отдельная от меня, своеобразная запись пространства прошлых событий и путь в новые пространства, через которые я прошел и не смогу вернуться назад. Настоящее издание этой работы в ее полном виде обязано своим появлением самоотверженной работе издателей Артура Коппоса и Д`Амико. Им я признателен за оживление старого содержания и придания ему новой формы. С самыми теплыми чувствами я выражаю свою признательность Антуанетте за ее помощь, поддержку и любовь. |
Название файла :: К. БесерЗигмунд. | Радомир 26.01.2007 написал: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Евангелие от Иоанна, 1:1).С тех незапамятных времен мы, люди, чувствуем, что слова это нечто большее, нежели просто следующие друг за другом звуки, слоги, буквы. Раньше слова считались чемто магическим, священными звуками, тесно связанными с вещами, которые они обозначают, пишет Джордж Джонсон в свей книге Во дворцах воспоминаний. Между тем и сегодня мы постоянно ощущаем, что слова имеют над нами власть. Они не только обозначают предметы, имена, чувства, виды деятельности и события, но и заставляют нас почувствовать на себе физическое и психическое влияние этих феноменов. Всем известно выражение: Стоит мне услышать это слово, как. Для организма слова являются тем, что они субъективно значат для каждого человека. А иначе как маленькие черные буквы могут заставить капать слезы на страницу романа или приводить в движение мышцы, отвечающие за появление улыбки? Современные ученые, занимающиеся проблемами исследования мозга, безоговорочно подтверждают высказывание Киплинга. Слово нередко имеет тот же эффект, что и медикаменты, только куда более быстрый и сильный, как сообщил мне профессор Вальтер Цигльгенсбергер из отделения клинической нейрофармакологии клиники психиатрического института имени Макса Планка в Мюнхене. В действительности настоящим волшебником является не слово, а мозг - орган, в котором запечатлеваются все слова нашего языка. При этом он не только запоминает значение или правильное написание тех или иных слов, но и надежно кодирует любой телесный и душевный опыт, который мы получили в связи со словом. Таким образом, слово, произнесенное вслух или про себя, вновь и вновь воскрешает переживания прошлого с прежней силой эмоций и телесных реакций. В кинокомедии Мертвые не одеваются в клетку персонажам частенько приходится сдерживать и усмирять одного в общемто умеющего владеть собой и достаточно трезво мыслящего детектива, кода в его присутствии произносится слово уборщица. В этих драматических случаях детектив неизменно впадает в буйство все от того, что когдато его отец сбежал с уборщицей. Такого рода примеры в кино и в литературе встречаются сплошь и рядом. Иногда уже одно имя, без реального присутствия человека, может вызывать страх. При словах школа и математика у некоторых школьников даже дома малодушно опускаются плечи; слово экзамен уже только во время подготовки изменяет метаболизм мозга и тем самым приводит к снижению концентрации внимания н бессонным ночам. Слово мигрень стимулирует мышцы лица даже в те дни, когда чувствуешь себя хорошо, опускать уголки рта вниз, а понятие бухгалтерский отчет подавляет и без всякого реального созерцания бумаг. Стрессовые слова - так называют этих вестников плохого настроения. Эти слова стрессируют и наше будущее. Перед сдачей экзамена потеющий от волнения студент проводит беспокойную ночь и прибывает в институт далеко не в лучшей форме.Неприятное слово мигрень провоцирует реальные стрессовые реакции организма, увеличивая, таким образом, вероятность подлинной болевой атаки. В школе опущенные плечи ученика заставляют руку свисать как плеть, вместо того чтобы помочь ему выразить мысль. С помощью метода Магические слова вы научитесь целенаправленно заряжать слова поистине волшебной силой. Для души и тела слово становится предвестником позитивного будущего, а не затверженного наизусть прошлого, становится магическим словом. Готовящийся к экзамену студент сохраняет ясную голову и при слове экзамен ощущает себя уверенной и творческой личностью. Слово мигрень приносит избавление от боли и расслабляет, неожиданно восстанавливая хорошее самочувствие. Бухгалтерский отчет внезапно пробуждает энергию и энтузиазм, нужные бумаги заполняются как по мановению волшебной палочки. Нежданнонегаданно слова активизируют в мозге желаемую и позитивную программу. Это выглядит как чудо, но так оно и есть. Почти так. Кухня метода Магические слова для всех едина. Но рецепт должен быть верным. Метод основан на целенаправленном использовании работы мозга и непосредственном обращении к нашей нервной системе. В течение минуты можно физически проверить эффективность заклятия, так как мозг тотчас дает импульс телесным реакциям. Метод Магические слова легко освоит каждый мужчина, женщина, ребенок. За сравнительно короткое время любой может научиться применять магические слова для достижения целей в самых разных сферах жизни: здоровье, экзамены, школа, чувства, мысли, общение. Итак, магические слова - это психологическая домашняя аптечка, необходимая для повседневной жизни. Магические слова (понятие и метод защищены) успешно апробированы врачами, психологами и обычными людьми. |
В книге npедставлена практика Шести Целительных Звуков, которая помогает восстановить, сбалансировать и очистить жизненно важные органы путем коррекции этих факторов. Это также стимулирует течение цu через тело, позволяя укрепить здоровье и жизнеспособность человека. | Радомир 26.01.2007 написал: В книге npедставлена практика Шести Целительных Звуков, которая помогает восстановить, сбалансировать и очистить жизненно важные органы путем коррекции этих факторов. Это также стимулирует течение цu через тело, позволяя укрепить здоровье и жизнеспособность человека. Шесть Космических Целительных Звуков помогают освободить избыточный жар, который может улавливаться охлаждающими мешочками, окружающими каждый орган. Принимая определенную позу и мысленно произнося звуки, мы позволяем их вибрациям перераспределять избыточный жар в более прохладные области нашего тела, где он может сохраняться или использоваться по назначению. Если энергии органов сбалансированы, у вас существует хорошая база для создания и питания энергий добродетели. Это поможет длительное время поддерживать баланс Ци во всей системе. Ежедневная практика Шести Целительных Звуков восстановит и будет поддерживать спокойствие и хорошее здоровье. Улучшится пищеварение и усилится сексуальное удовольствие. Можно легко избавиться или предотвратить появление таких незначительных недугов, как простуда, насморк и боль в горле. Многие студенты Вселенского Дао побороли свою длительную зависимость от снотворного, транквилизаторов, аспирина и антацидов. Страдающие сердечными приступами предотвращают дальнейшие приступы. Многие психологи научили своих папиентов использовать Шесть Целительных Звуков для освобождения от депрессии и приступов гнева. Целители, работающие с телом, используют Шесть Целительных Звуков, чтобы помочь ускорить исцеление. Кроме того, целители в этом случае тратят меньше своей личной энергии жизненной силы. * * * Медитации, практики и техники, представленные в этой книге, НЕ предназначены для использования в качестве альтернативы или замены профессионального медицинского лечения. Если ктото из читателей страдает заболеваниями, основанными на ментальных или эмоциональных расстройствах, им следует проконсультироваться у соответствующего специалиста. Подобные проблемы должны быть скорректированы до начала занятий. Данная книга не пытается дать вам никаких медицинских диагнозов, лечения, рецептов или корректирующих рекомендаций в отношении какихлибо заболеваний, болезней, недугов или физического состояния. Теория Получив знания о Вселенной благодаря внутренним практикам, даосские мастера обнаружили, что каждый здоровый орган ассоциируется с определенным звуком, цветом и качеством энергии. Эмоциональные проблемы, загрязнение, бедная пища, повреждения и перенапряжение могут перегревать внутренние органы, что становится причиной их ослабления. Это изменяет частоту звука каждого органа, его цвет и качество энергии. Практика Шести Целительных Звуков помогает восстановить, сбалансировать и очистить жизненно важные органы путем коррекции этих факторов. Это также стимулирует течение Ци через тело, позволяя укрепить здоровье и жизнеспособность человека. Шесть Космических Целительных Звуков помогают освободить избыточный жар, который может улавливаться охлаждающими мешочками, окружающими каждый орган. Принимая определенную позу и мысленно произнося звуки, мы позволяем их вибрациям перераспределять избыточный жар в более прохладные области нашего тела, где он может сохраняться или использоваться по назначению. Если энергии органов сбалансированы, у вас существует хорошая база для создания и питания энергий добродетели. Это поможет длительное время поддерживать баланс Ци во всей системе. Что является причиной сбоя работы органов? Существует множество таких причин. Урбанизированное общество создает жизнь, полную физических и эмоциональных стрессов: перенаселение, загрязнение, радиация, плохая пища, химические добавки, беспокойство, одиночество, плохое положение, неожиданность и перенапряжение. По отдельности и вместе, эти стрессы производят напряжение и начинают блокировать свободное течение энергии в теле, перегревая, таким образом, внутренние органы. К тому же, в конкретных джунглях, в которых мы живем, не хватает безопасных природных мест: деревьев, открытых пространств и живой воды, которые дают нам силу охлаждающей, очищающей энергии. Постоянное перегревание становится причиной того, что органы сжимаются и уплотняются. Это ослабляет их способность функционировать и приводит к болезни. Один из хирургов, работающих в ньюйоркском Центре Вселенского Дао, сделал доклад о том, что сердца людей, умерших от сердечного приступа, выглядят так, словно их сварили! А древние даосы говорили: Стресс сваривает ваш мозг. Китайская медицина учит, что каждый орган окружен мешочком или мембраной, что обеспечивает регуляцию температуры. В идеале мембрана выделяет лишнее тепло через кожу, где оно замещается на прохладную энергию жизненной силы природы. Перегрузка физическими или эмоциональными напряжениями приводит к тому, что мембрана или фасция прилипает к органу и не может, таким образом, правильно освобождать лишний жар в кожу и поглощать из нее прохладную энергию. Кожа засоряется токсинами, и орган перегревается. Звуки ускоряют тепловой обмен через пищеварительную систему и рот. Пищеварительная система имеет длину более, чем 20 футов (1 фут = 30,48 см), от рта до ануса, и проходит, как единая трубка, посередине тела между всеми органами. Она помогает освобождать избыточный жар из фасции, охлаждая и очищая органы и кожу. Когда все звуки и позы проделаны в правильном порядке, тепло во всем теле распределяется равномерно кишечным трактом, и каждый орган имеет свою правильную температуру. Ежедневная практика Шести Целительных Звуков восстановит и будет поддерживать спокойствие и хорошее здоровье. Улучшится пищеварение и усилится сексуальное удовольствие. Можно легко избавиться или предотвратить появление таких незначительных недугов, как простуда, насморк и боль в горле. Многие студенты Вселенского Дао побороли свою длительную зависимость от снотворного, транквилизаторов, аспирина и антацидов. Страдающие сердечными приступами предотвращают дальнейшие приступы. Многие психологи научили своих пациентов использовать Шесть Целительных Звуков для освобождения от депрессии и приступов гнева. Целители, работающие с телом, используют Шесть Целительных Звуков, чтобы помочь ускорить исцеление. Кроме того, целители в этом случае тратят меньше своей личной энергии, жизненной силы. Каждый из шести органов в этой практике имеет связанный орган, который реагирует вместе с ним таким же образом. Если орган ослаблен или перегрет, то парный орган подвержен тому же. Более того, практикуя соответствующий целительный звук и позу, вы оздоравливаете и сам орган, и с ним связанный. Замечание: Типичными побочными эффектами этих практик является зевота и отрыжка, которые являются благотворными и указывают на движение энергии. |
Мир символов создаётся сознанием человека. И, тем не менее, символы представляют для самого же человека одну из величайших загадок. | Радомир 26.01.2007 написал: Мир символов создаётся сознанием человека. И, тем не менее, символы представляют для самого же человека одну из величайших загадок. С одной стороны символы представляют собой образы, наполненные какими – то эмоциональными значениями и не более того. Для большинства это так и не иначе. С другой стороны символы обладают поистине непостижимой мистической силой и возможностями. И не смотря ни на что это действительно так. И несть числа подобным примерам в истории человечества. И именно поэтому вся история человечества, вся цивилизация пронизаны символикой. Символы это, прежде всего формы. А формы обладают определённой геометрией и определёнными пропорциями. И, так или иначе, это воспринимается нашими глубинами нашего сознания. Заметьте, что тело человека имеет строго определённые формы, определённые пропорции. Геометрия его тела определяется генетической программой и совершенно уникальна, и уж ни как не похожа на пропорции тела паука. Геометрия форм непосредственно воздействует, а точнее сказать взаимодействует с нашим подсознанием на прямую. Причём, заметьте, без посредников. Осознаваемая грань нашего пространствасознания тоже ясно воспринимает геометрию форм, геометрию пространства, но в основном на уровне логики; и геометрия форм всегда для него – загадка, нечто до конца непостижимое. Почему? Да потому что мы и есть геометрия пространства. Наше пространство сознания по сути дела видит в разных формах разные грани проявления самого себя, разные проявленные качества самого себя. Именно потому древние придавали такое громадное значение форме вещей. В основе любой архитектуры лежит чисто подсознательная работа нашего сознания. Сознание лишь обосновывает стремление что – либо оформить, так или иначе. Все тексты, шрифты, звуковые ряды, спектры различных излучений и т. д. имеют в своей основе определённую пространственно – временную геометрию. А потому магия форм, музыки, речи (магия слова) столь фундаментальны и столь прекрасны и непостижимы одновременно. Слово, имеющее значение и воспринятое человеком имеет два параметра, эмоциональную и логическую составляющие и как это ни странно определённую динамичную геометрию. И пространство сознания воспринимающего человека принимает эту геометрию этой формы и становится очень близким по параметрам этой форме. Физическое же тело всегда стремиться подтвердить эту форму пространства сознания. И человек приходит в определённое психовизиологическое, психоэмоциональное состояние. И может его очень долго сохранять, если его сознание придаёт этому ярко выраженное значение. Тоже самое происходит при восприятии зрительных и иных форм. Вот на знании этих вещей и закономерностей взаимодействия разных форм базируется данное направление. Как овладеть осознанно силой и энергией символов, образов. Как не просто изобразить нечто, а, вложив по определённым алгоритмам определённое состояние в это нечто - создать живую развивающуюся реальность. Как создать в пространстве незримый текст незримой, но живой одухотворённой реальности. Как через обычный текст, читая его в определённом состоянии изменить себя, а значит и окружающий мир. И каким образом можно через символы изменить метрику пространства – времени, и через принцип соответствия, принцип подтверждения сместится в иную реальность, в иной поток сознания. А значит перейти на качественно иной уровень существования. Со всеми этими идеями, теорией и технологиями вы познакомитесь, изучая это направление, и естественно если будет желание овладеете этими технологиями. |
Каждый нарисованный знак излучает. Для того, чтобы возникло излучение, достаточно нарисовать линию под определенным углом. | Радомир 27.01.2007 написал: Каждый нарисованный знак излучает. Для того, чтобы возникло излучение, достаточно нарисовать линию под определенным углом. Буквы и знаки, которые изучались в древних школах посвящения, не создавались случайно, а представляли силы природы и имели не только символическое значение. Они излучали ту силу, которую выражала их форма. Фигуры и знаки, называемые магическими, над которыми смеется современная цивилизация, для посвященных в их эзотерический смысл являлись аккумуляторами сил, вполне реальных и эффективных.Примерами таких знаков в даосской традиции, обладающих специфическим излучением, нашедшим применение в приборах дистантной диагностики и терапии, разработанных Энелем (1958), являются символы Тай Цзи и Ба Гуа.Равновесие ИньЯн устойчиво, когда линия, проходящая через точки - зародыши черной и белой части символов, точно соответствует направлению земного магнитного меридиана при ориентации черной части символа на север, а белой на юг. Всякое отклонение этой линии по отношению к магнитному меридиану и образование с ним угла является нарушением равновесия, и чем больше этот угол, тем дисбаланс выражен сильнее.Графические символы Тай Цзи(А) и Ба Гуа(Б) излучают в направлении, перпендикулярном их плоскости. Если расположить несколько одинаковых рисунков Тай Цзи один над другим в одинаковом положении и правильно сориентировать по геомагнитному меридиану, то можно создать радиэстезическую батарею, а изменением доли белой и черной частей фигур рисунков.смоделировать неизвестное излучение, порой даже опасное для здоровья человека.Другим примером использования графических символов может служить применение китайцами знака Ба Гуа вместо компаса. Секрет был раскрыт известным французским радиэстезистом Л.Тюреном. Когда триграмма Ян рисунка, состоящая из трех непрерывных линий, совпадает с направлением геомагнитного меридиана Юг, маятник, установленный над центром символа, начинает колебаться в сторону Юга. При этом маятник должен быть расположен не выше 20 см над рисунком.Сами триграммы излучают горизонтальную волну. При этом знак Ян (три сплошные линии), нарисованный отдельно от остальных, осуществляет индукцию колебаниями к янским продуктам и может быть их графическим свидетелем. В дневное время этот знак излучает положительные волны, а ночью отрицательные. Знак Инь (три прерванные линии), проявляет закон подобия с иньскими продуктами и может быть их графическим свидетелем. Днем этот знак излучает отрицательные волны, а ночью - положительные.Установлено, что многие эмблемы духовных орденов, религиозных и политических движений обладают излучением с определенными характеристиками. Мощными излучателями также являются магические квадраты, определенные числа, орнаменты.Исследования, проведенные биолокационным методом, позволили установить существование особого информационного канала, связывающего между собой объекты подобной формы, размерности и ряда других характеристик (уменьшенные или увеличенные копии объекта, рисунки, фотографии, планы, карты, схемы и другие информационные характеристики, например, звуковые: запись голоса, звучание мантры, молитвы и т.п.), целой информационной сети, существующей между подобными объектами.Этот феномен, иллюстрируя геометрический принцип соответствия, позволяет понять значение использования в тайных обществах различных эмблем, знаков, татуировок. Отголоском скрытого применения этого принципа может явиться ношение значков, орденов и медалей - так как все одинаковые объекты, предметы соединены единой информационной сетью, неважно, осознает это человек или нет.Все кто использовал эту традицию, прекрасно понимали смысл этого явления как реального метода информационного объединения носящих эти знаки людей, ведь таким образом они создавали своеобразную батарею формировали особый эгрегор, играющий роль пирамиды.Принципы информационноэнергетического значения графических форм и до настоящего времени широко не освещаются в печати, являясь областью тайнознания, а существуют лишь в намеках для внимательного читателя. Но овладевшему методом биолокации с использованием в качестве индикатора универсального маятника, пытливому и искреннему исследователю многое удастся приоткрыть, понять и применять во благо.Заметим, что в древние времена посвященные знали, тщательно оберегали и скрыто использовали науку невидимых излучений. Сейчас наступает новая эпоха, открывающая перед человеком другое видение картины мироздания, понимания окружающих явлений.Человеку предстоит выбор - использовать это знание во благо людей и для улучшения качества своей жизни или оставить его невостребованным. |
В предыдущей главе указывалось на необходимость рассмотрения, каких бы то ни было единичных процессов энергоинформационного обмена с позиций холистического подхода. Такой подход рассматривает комплекс происходящих природных явлений как единый процесс, который может характеризоваться некоторым параметром или Фоновым значением. | Радомир 27.01.2007 написал: В предыдущей главе указывалось на необходимость рассмотрения, каких бы то ни было единичных процессов энергоинформационного обмена с позиций холистического подхода. Такой подход рассматривает комплекс происходящих природных явлений как единый процесс, который может характеризоваться некоторым параметром или Фоновым значением. Это Фоновое значение энергоинформационного взаимодействия может рассматриваться как флуктуации плотности времени Фона. Козырев отмечал, что природные биопроцессы, в частности массовое увядание растительного покрова и сезонные процессы сброса лиственного покрова, имевшие место в осенний период в средней полосе России, должны вызывать интенсивное изменение Фоновых Флуктуации плотности времени. Формирующиеся вследствие этих процессов информационные потоки способны воздействовать на разнообразные рецепторные системы (вещества), определенным образом изменяя их энтропию. Необходимо отметить, что этот эффект неоднократно наблюдался в различных сферах научной деятельности. Это, в частности, сезонный дрейф теневого тока Фотоэлектронных умножителей (ФЭУ) и других Фотоэлектронных приборов. В качестве примера можно так же привести данные из [4,5]. Исходя из холистического подхода к проблеме энергоинформационных взаимодействий, существует необходимость вести постоянную регистрацию Фоновых Флуктуации некоторыми техническими средствами. Это особенно необходимо при построении Функциональных зависимостей изменений плотности времени в пространственных областях посадочных мест НЛО при решении вопросов, связанных с регистрацией знергоинформационного обмена контактных ситуаций, в том числе телепатических. Решение этих узкоспециальных задач невозможно без выяснения характера информационных влияний, обусловленных как простейшими (единичными), так и глобальными (Флуктуационными) процессами, без выявления ряда закономерностей адекватной реакции на них применяемых рецепторных систем. В лаборатории ВЕГА проводятся постоянные работы, связанные с регистрацией Флуктуации энергоинформационных взаимодействий Фона. В качестве рецепторных систем регистрации подобных взаимодействий используются кварцевые резонаторы (КР), имеющие частоту резонанса 8 МГц и 32768 Гц, В нашей работе [2] показано, что энергоинформационное взаимодействие Фона может быть обнаружено через регистрацию изменений структуры кристаллической решетки пьезоэлементов применяемых КР. Так, процессы, характеризующиеся увеличением собственной энтропии исследуемой системы, излучают информацию в окружающее пространство. Здесь имеет место явление увеличения плотности времени, которое приводит к эффекту увеличения частоты резонанса fрез, а также к соответствующему сокращению добротности применяемых в качестве РС кварцевых резонаторов. В свою очередь, энергоинформационное влияние, обусловленное процессами, идущими с сокращением энтропии исследуемой системы, поглощает информацию из пространства и вызывает обратные реакции применяемых рецепторных систем. Эти закономерности позволяют проанализировать данные таблицы № 3, представляющие последовательность измерений ЭФП используемых РС. |
С позиций учения Козырева возможность некоторой рецепторной системы обнаруживать информационный поток может быть продемонстрирована на примере нижеследующего эксперимента. В данном случае в качестве рецепторных (индикаторных) систем были использованы кварцевые резонаторы (КР), имеющие частоту резонанса (fрез) 32768 Гц, а в качестве источника информационного излучения использовался стандартный провесе увядания некоторого объема растительной ткани. | Радомир 27.01.2007 написал: С позиций учения Козырева возможность некоторой рецепторной системы обнаруживать информационный поток может быть продемонстрирована на примере нижеследующего эксперимента. В данном случае в качестве рецепторных (индикаторных) систем были использованы кварцевые резонаторы (КР), имеющие частоту резонанса (fрез) 32768 Гц, а в качестве источника информационного излучения использовался стандартный провесе увядания некоторого объема растительной ткани. В соответствии со вторым началом термодинамики отсеченный от корневой системы некоторый объем растительной ткани переходит (с некоторой конечной скоростью, обусловленной Функцией диссипации) в наиболее вероятное состояние, назовем его состоянием увядания. С целью исключения влияния на КР тривиального эффекта охлаждения, возникавшего в процессе такого увядания под влиянием обезвоживания растительной ткани, начало эксперимента приурочено к моменту полного прекращения данного процесса, по истечению нескольких суток после разделения с корневой системой и превращения данного объема растительной ткани в СУХУЮ субстанцию. Это не исключает и прочих мер предосторожности от температурного влияния на КР. По Козыреву, в ходе процесса увядания растительная ткань расстается с некоторым количеством информации, обусловленной увеличением собственной энтропии системы (растительной ткани), которая, используя в качестве носителя время (увеличение плотности времени), способна быть, передана и соответственно воспринята находящимися вблизи данного процесса (увядания) рецепторными системами КР и проявляется в определенном изменении СТРУКТУРЫ кристаллической решетки (энтропии) их пьезоэленентов. Изменения структуры пьезоэлементов ПРИВОДЯТ, в свою очередь, к изменениям некоторых электрофизических параметров (ЭФП) в частности добротности. Изменение этого параметра КР представляется возможным регистрировать через изменение амплитуды колебаний в резонансе каждогоконкретного КР, подвергнутого подобному влиянию информационного потока. Подробно эта методика изложена в работе [2]. Ниже показано, что энергоинформационный обмен может характеризоваться (например, на момент проведения эксперимента) некоторой Фоновой Флуктуационной картиной, обусловленной суммарным влиянием всевозможных природных процессов, прежде всего биологического характера, что постоянно влияет на изменения ЭФП применяемых рецепторных систем. В связи с этим возникает необходимость выделения единичных процессов, используемых в качестве источника информационного сообщения (излучения), из общего Фона глобальных энергоинформационных флуктуации. Такой холистический подход к вопросу обнаружения единичных информационных взаимодействий является одним из основных требований, от которого во многом зависит достоверность получаемой информации. Так, индикатор № 3 (таблица № 1) является фоновым индикатором сравнения, который не подвергался информационному влиянию со стороны увядающей растительной ткани и выражает собой через изменения определенных ЭФП реакцию данной рецепторной системы КР на изменение Фоновых Флуктуационных энергоинформационных взаимодействий. В то же время рецепторные системы КР, представленные индикаторами №№ 1,2, характеризуют изменения данных ЭФП (добротность КР) на информационный поток, полученный от процесса увядания растительной ткани. |
К моменту возникновения термодинамики как науки (около двухсот лет назад) в естествознании господствовала механика Ньютона, механика обратимого времени, механика однажды созданного неразвивающегося мира. Даже живая природа трактовалась неизменной и неподвижной в своем развитии, основоположник научной биологии, автор классификации видов Карл Линней представлял биологические виды как созданные одновременно и не имеющие развития. | Радомир 27.01.2007 написал: К моменту возникновения термодинамики как науки (около двухсот лет назад) в естествознании господствовала механика Ньютона, механика обратимого времени, механика однажды созданного неразвивающегося мира. Даже живая природа трактовалась неизменной и неподвижной в своем развитии, основоположник научной биологии, автор классификации видов Карл Линней представлял биологические виды как созданные одновременно и не имеющие развития. Понятие времени в том естествознании не существовало. Француз Сади Карно в 1824 г. опубликовал небольшую брошюру под названием Размышления о движущей силе огня и о машинах, способных развить эту силу. Эти размышления и по¬родили термодинамику. Как это часто бывает, современники не оценили должным образом этот труд, на протяжении целого ряда лет работа Карно оставалась не востребованной. Лишь в 1834 г. другой Французский Физик и инженер Бенуа Поль Клайперон обратил внимание на этот труд и привел его изложение к современной математической Форме. Благодаря независимым друг от друга исследованиям нескольких ученых: врача Роберта Майера (1840 г.), естествоиспытателя Германа Гельмгольца (1847 г.) и Физика Джеймса Джоуля (1843 г.) - был еще раз (после Карно) сформулирован закон сохранения и превращения энергии или первое начало термодинамики. После повторного издания уже упомянутой работы Карно в 1878 г. выяснилось, что этот выдающийся ученый является первооткрывателем не только первого, но и второго начала современной термодинамики. Несколько позднее к первым двум началам присоединилось третье - теорема Нернста. Возникло понятие энтропии благодаря усилиям Рудольфа Клаузиуса (1865г.) еще не раскрытое и не понятое в своем величии, по образному выражению Ф. Вальда, как тень царицы мира - энергии. Одним из безусловных достижений первого этапа развития термодинамики явилось присутствие во втором начале времени необратимого возрастания энтропии в самопроизвольных процессах. Однако в остальном термодинамика Фактически являлась термостатикой - наукой о равновесия и равновесных процессах. Завершился же первый этап далеко идущими выводами Томпсона о тепловой смерти мира как о неизбежном результате его развития. Открытие Дарвина в биологии определило собой второй этап развития термодинамики, который следует назвать эволюционной Физикой. В её основе лежит вероятностная трактовка энтропии, данная Больцманом и выраженная его Великой Формулой: где S - энтропия, К - постоянная Больцмана, Р - так называемый статистический вес состояния системы (о котором мы будем говорить далее). Энтропия выражается через логарифм статистического веса состояния системы, а вероятность состояния экспоненциально растет с ростом энтропии. Возрастание энтропии в необратимых процессах означает возрастание вероятности состояния. Неупорядоченное состояние более вероятно, чем упорядоченное. Эти выводы ознаменовали научную революцию! Но очередное (в который раз!) неприятие современниками его работ сыграло свою роль в самоубийстве Больцмана в 1906 г. Благодаря усилиям Больцмана и Гиббса, энтропия обрела свое величие - она перестала быть мерой обесценивания энергии и стала мерой упорядоченности системы, объективной характеристикой принципиального недостатка информации о системе. Значение энтропии как одной из самых главных Физических характеристик любых систем резко возросло. На этой базе трудами Онзагера, Пригожина и др. была создана линейная термодинамика, которая обратилась к изучению открытых неравновесных систем, в этой науке зависимость от времени приобрела количественный смысл. Она не ограничивается ПРОСТОЙ констатацией самого Факта возрастания энтропии в необратимых процессах, а вычисляет скорость этого возрастания - производную продукции энтропии по времени, называемую функцией диссипации. Сформулировалась новая область Физики - физика диссипативных систем (Пригожий), синергетика (Хакен). Начало третьего этапа развития современной термодинамики, по нашему мнению, связано с возникновением теории информации, логическим продолжением которой явилась теория Н.А. Козырева. Это наука сегодняшнего дня. Остановимся на нем. Обратимся вновь к истории. В 40 годах нашего века возникла новая наука - кибернетика. Ее основоположник Ноберт Винер назвал свою (ставшую классической) книгу Кибернетика или управление и связь в животном и машине. Основные задачи, решаемые этой наукой, можно сформулировать следующим образом: выяснение природы способов реализации теории информации и нахождение условий оптимальной передачи информации. |
Древние мудрецы (задолго до Пифагора) не только знали о существовании излучений, создаваемых не только веществом тел и объектов, но и их формой. С точки зрения системы русского алфавита создание формой излучений следует понимать в том смысле, что форма воздействует на высокочастотную субстанцию окружающей Среды и кодирует её (способствует созданию устойчивого комплекса/формаций тороидальнокруговых и вихревых потоков частиц) определённым образом, что выражается в формировании, в частности, так называемого туннельного эффекта - канала передачи/отдачи энергии/информации. | Радомир 27.01.2007 написал: Древние мудрецы (задолго до Пифагора) не только знали о существовании излучений, создаваемых не только веществом тел и объектов, но и их формой. С точки зрения системы русского алфавита создание формой излучений следует понимать в том смысле, что форма воздействует на высокочастотную субстанцию окружающей Среды и кодирует её (способствует созданию устойчивого комплекса/формаций тороидальнокруговых и вихревых потоков частиц) определённым образом, что выражается в формировании, в частности, так называемого туннельного эффекта - канала передачи/отдачи энергии/информации. При этом, форма не только создаёт определённый вид излучений, но и поляризует их энергию. В этом может непосредственно убедиться каждый желающий, интересующийся биоэнергетикой на простейшем опыте. Если на листе чистой бумаги нарисовать карандашом простую линию (до 5-10 см), то маятник на концах этой линии будет закручиваться в противоположные стороны. Нарисованные кружки карандашом на листе бумаги различного диаметра будут давать круговые вращения маятника различной степени отклонения от центра. Нарисованные в кругу право- и левосторонние свастики будут вращать расположенный над ними маятник в противоположных направлениях. Если поднимать вращающийся маятник над нарисованным кругом вертикально вверх, то маятник через ровные расстояния будет менять направление своего вращения (отражение синусоидального ритма определённой длины волны в направлении перпендикулярном плоскости кружка). При этом, длина волны будет зависеть от диаметра нарисованного кружка. Древние мудрецы не только знали об эффекте формы, но также умели его использовать для самых различных целей. Эффект формы использовался для целей медитации и вхождения в высокочастотные информационноэнергетические поля за советом и для расширения сознания, для создания специальных носителей (амулетов определённой формы, рисунка, вкючая изображение буквенного символа, цвета), обладавших магическими (туннельными) свойствами различного воздействия (свойств поляризации и частотного резонанса/аритмии) – от целительного (пример суфиев и методов биорезонансной терапии), созидающего (в качестве катализаторов при получении различных веществ), экранирующего (практика радиэстезии по блокированию неблагоприятных излучений), до разрушающего (кодирование излучений форм и вещества кодами различных ядов и РНКДНК вирусов). Современные технологии позволяют подобным способом кодировать лазерные лучи. Последние два вида воздействия больше относятся не к форме, а к излучениям состава вещества в различных фазовых состояниях. На этом принципе основана защита древних захоронений и кладов от грабителей. Сила излучений формы зависит от характера массы вещества амулета и, как показали исследования, зависит от времени, места расположения и от ориентировки её в пространстве. Напряжённость и поляризация любого электомагнитного поля зависит от формообразующего объекта. Этим обусловлен эффект острия, в частности маятника в биолокации (радиэстезии). Остриё создаёт лазероподобную линейную концентрацию биоэнергии. Лукоподобная форма маятника или купола православного храма создаёт переполюсовку, с образованием так называемого в эзотерике отрицательного зелёного поля фараона – луча Омега, способствующего длительному сохранению скоропортящихся продуктов питания, получению святой воды. Нахождение под куполом православной церкви оказывает благотворное влияние на организм человека. Символы букв русского алфавита, являющимися графическими нарисованными формами, также излучают энергию определённого частотного тона (цвета), то есть русский алфавит является внутриприродной системой кодов общения людей между собой и человека с различными иерархическими высокочастотными структурами Космоса, что и доказывалось в ранее изданных результатах исследований по программе Русский алфавит и Единый закон Вселенной. В результате анализа эффектов формы возникает закономерный вопрос, а что собственно (какую субстанцию) структурирует форма? Если Мироздание представляет собой устойчивые модули частотноспектральных формаций, то каким образом форма (графическая или вещественная) может создавать в частности какойто тунельный эффект. Мироздание представляет собой взаимодейтсвие конформносимметричных различных космических формаций больших и малых. Эти взаимодействия рассмотрим на примере снежинок. Каждая снежинка представляет собой жёсткую формацию (как правило, гексогональную). Но суммы отдельных снежинок – это относительно хаотичная масса. В ходе снегопада, снежинки могут формироваться в вихри, а это уже вторичное структурирование. Влияние формы – как, например, создание туннельного эффекта и обеспечивает вторичное структурирование подобных отдельным снежинкам формаций (более мелких свободных амерноэфирных образований, в частности, нейтрино, кварков, лептонов, нейтринов, электронов, протонов и ещё от 200 до 2000 различных элементарных частиц). |
Схема чакр животного вида хомо сапиенс построена в результате сопоставления трёх точек зрения по этому вопросу: шведского епископа и учёного Эмануэля Сведенборга (1688-1772г.г.), Д.Верищагина и моей, автора.Согласно утверждению Э.Сведенборга, в человеке сосуществуют два соответствующих друг другу Человека: Внутренний (духовный) и Внешний (природный). Слова и действия Внешнего Человека являются следствием деятельности Духовного. | Радомир 31.01.2007 написал: Схема чакр животного вида хомо сапиенс построена в результате сопоставления трёх точек зрения по этому вопросу: шведского епископа и учёного Эмануэля Сведенборга (1688-1772г.г.), Д.Верищагина и моей, автора.Согласно утверждению Э.Сведенборга, в человеке сосуществуют два соответствующих друг другу Человека: Внутренний (духовный) и Внешний (природный). Слова и действия Внешнего Человека являются следствием деятельности Духовного. 91. … духовный мир человека проявляется в его природном мире: т.е. мысли его разума в речи, а желание его воли в движениях тела.92. … внутренний человек тот, который называется духовным, а внешний тот, который называется природным; … и что всё, проявляющееся и существующее во внешнем или природном человеке, проявляется и существует вследствие внутреннего или духовного. [1]Верищагин: Мы - создания не только материальные, но и энергоинформационные. [2]Я. Мы, животные вида хомо сапиенс, системы (создания) не только вещественные, но и энергоинформационные, включающие вещественные элементы и Центральную программу их взаимодействия (Программу с большой буквы), обеспечивающую сохранение системы человек в изменяющейся окружающей среде. Эта Программа (Она же - духовный мир человека и внутренний человек по Э.Сведенборгу, энергоинформационная составляющая человека по Д.Верищагину) - материальна. Программа представляет собою Сигнал (волновое возмущение поля), структурированный как технология самоорганизации живого существа. Программа включает в себя ряд подпрограмм, обеспечивающих разные сферы жизнедеятельности системы человек, и контактирует с ними в точках, именуемых чакрами.Д.Верищагин: (Чакра) Сахасрара находится в темени. Ответственна за духовный аспект человеческого существа, за его связь с Вселенной. Соответствует фиолетовому цвету. … Поток, идущий снизу, - это поток энергии Земли., который Земля посылает Космосу. Он проходит в центре энергетического существа человека и уходит в Космос. Поток сверху поставляет энергию Космоса, космическую информацию, которая обеспечивает поддержание божественной искры сознания. Я. СигналПрограмма - центральный энергетический поток закольцован и сплющен. Он проходит вдоль позвоночного столба человека сквозь основные чакры, где контактирует с подпрограммами первого уровня. Один канал сплющенного кольца расположен перед позвоночником, другой - позади него. По первому каналу энергоинформационный поток течёт снизу вверх, собирая из подпрограмм первого уровня через общие чакры всю информацию их компетенции, как внутреннего происхождения, так и внешнего. По второму каналу сигнал течёт сверху вниз, возвращая в подпрограммы проанализированную информацию, переработанную в конкретные указания. СигналПрограмма контактирует с вещественной частью своей системы (системы человек) в чакре Сахасрара, расположенной в темени человека. Не понимая, что оба канала - замкнутое кольцо, современные учёные полагают, что по первому каналу человек отчитывается перед Космосом (читай - перед Богом) обо всём, происходящим на Земле, а по второму каналу Космос выдаёт указания, как человек должен поступать. Я полагаю, что, кто бы ни был, Космос (или Бог), вряд ли Он будет вмешиваться в каждое движение, каждый поступок или физиологическое отправление каждого человека на Земле.Д.Верищагин: У человека семь основных чакр. Расположены они на протяжении двух центральных энергетических потоков, вдоль позвоночника. В теле человека присутствует множество энергетических центров (чакр), расположенных на переплетениях и ветвлениях энергетических каналов: у всех основных органов и суставов в человеческом теле. Однако, принято выделять 7 основных таких центров - чакр, расположенных на переплетениях главных энергетических каналов человека (нади), центральный из которых (Сушумна) проходит по позвоночному столбу. Каждая из 7 основных чакр является центром, из которого расходятся энергоканалы, запитывающие определённые группы органов…. Более мелкие чакры присутствуют в районе каждого органа человеческого тела, а также на стыках туловища и конечностей, плюс ещё меньшие - во районе всех суставных и лимфатических узлов.Я. Я полагаю, что Программа, работая в интересах человека в целом, объединяет и организует взаимодействие нескольких подпрограмм первого уровня, каждая из которых объединяет и организует взаимодействие нескольких подпрограмм второго уровня. Каждая подпрограмма второго уровня ответственна за определённую сферу жизни человека и, в свою очередь, организует подпрограммы третьего уровня, те объединяют подпрограммы четвёртого уровня и т.д. Исторически сложилось так, что человек генеалогически представляет собой комплекс растений, животное, мыслящее животное и социальное животное. Соответственно, его Программа включает в себя соответствующие подпрограммы. Д.Верищагин: Муладхара - так называемый копчиковый центр - расположена в области промежности. Это центр накопления энергии, устойчивости в жизни, отвечающий за выживание. Соответствует красному цвету. Я. Подпрограмма сохранения Жизни уровня растение - органические соединения контактирует с Программой в чакре -Муладхара, расположеной на копчике. Здесь же подпрограмма сохранения Жизни взаимодействует со своими подпрограммами.Д.Верищагин: Свадхистана расположена в области лобка. Отвечает за накопление сексуальной энергии. Соответствует оранжевому цвету. Я. Я полагаю, что в чакре Свадхистана подпрограмма воспроизводства живого существа (сексуальная) контактирует с Программой и своими подпрограммами второго уровня.Д.Верищагин: Манипура находится в области солнечного сплетения, чуть выше пупка. Отвечает за жизненные силы. Соответствует жёлтому цвету.Я. Я полагаю, что в чакре Манипура Программа контактирует с одной из подпрограмм первого уровня - подпрограммой самоорганизации животного.Д.Верищагин: Анахата расположена на уровне сердца, посередине груди. Отвечает за … общение, способность отдавать и принимать любовь. … именно через Анахату оба потока частично выходят наружу, … Анахата ещё и собирает из внешней среды … энергию, рассеянную в пространстве. Анахата соответствует зелёному цвету.Я. Через Анахату проходит сигналподпрограмма самоорганизации социума. Принципиальная позиция социума - кооперация. (В отличие от принципа животного - конкуренции.) Идеал кооперации - любовь - желание заботиться о других членах социума не меньше, чем о себе. (Отдавать и принимать любовь.) Именно через Анахату энергоинформационный поток подпрограммы социум выходит наружу и поступает информация от других членов социума.Д.Верищагин: Аджна расположена в центре мозга на уровне межбровья, это и есть знаменитый третий глаз. Отвечает за мощь интеллекта, за способность воплощать идеи в жизнь. Соответствует синему цвету.Я. Через чакру Аджна проходит подпрограмма сохранения вида человек разумный, ведущей нитью которого является интеллект. Знаменитый третий глаз - это ещё, в дополнение к пяти органам чувств животного, способ познания мира путём логического мышления. (не исключено, что третий глаз - это способность некоторых людей напрямую воспринимать содержание энергоинформационных потоков, в том числе - автономных.Так выглядит схема чакр через призму современности.В ней (схеме) видны интересные закономерности.Первая. Чакры расположены в теле человека снизу вверх в таком же порядке, как развивалось живое существо: от органических соединений до человека мыслящего.Вторая закономерность. Частота сигнала подпрограмм возрастает в этом же порядке, снизу вверх: 0,48; 0,50; 0,52; 0,55; 0,70; 0,74 (х1015) герц, что соответствует призме разложения белого света - Каждый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан. Литература.1. Эмануэль Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде. Киев. 1993. Изд. Украiна2. Д.Верищагин. Календарь ДЭИР: полная программа на год. С.-Петербург, Изд. Невский проспект, 2000г. |
Жизнь в Свете впервые была опубликована в 1986 году. | Радомир 31.01.2007 написал: Жизнь в Свете впервые была опубликована в 1986 году. С тех пор уже продано более миллиона ее экземпляров. Более того, книга переведена на многие языки и до настоящего времени пользуется устойчивым спросом. Я располагаю постоянной обратной связью, свидетельствующей о том, что книга попрежнему оказывает существенное влияние на жизнь тех, кто ее читает. Недавно я пересмотрела и внесла исправления в свою первую книгу, Созидательная визуализация, и с тех пор меня не покидает ощущение, что было бы неплохо сделать то же самое с Жизнью в Свете. Основная идея книги, похоже, и сейчас так же своевременна и актуальна, как и во время ее написания. Однако за годы, прошедшие с того времени, мое понимание претерпело изменения и (я надеюсь) углубилось благодаря моему собственному жизненному опыту и работе с другими людьми. Я осознала, что о множестве вещей я сейчас могла бы сказать подругому. Возможно, моим читателям было бы полезно больше узнать о том, что происходит со мной в настоящее время, а также о некоторых из моих более взрослых и мудрых взглядов на будущее. Занявшись пересмотром этих двух книг, я вдруг поняла, что исправление уже изданной и широко известной книги — деликатное и трудное занятие. Как, относясь с должным уважением к целостности и силе исходной книги (которая в какомто смысле сама по себе является живым существом), сделать ее современной и согласовать с моим нынешним пониманием? До принятия решения пересмотреть Жизнь в Свете я не заглядывала в нее несколько лет. И теперь, перечитывая книгу, я испытывала две противоречивые реакции. Первой было: Здорово! Это действительно хорошо! Я и забыла, что когдато так ясно изложила этот материал! Второй реакцией была внутренняя дрожь, пронзавшая меня всякий раз, когда я чувствовала, что некоторые вещи чересчур упростила или описала слишком напыщенно, или когда находила чтото такое, с чем не могла больше согласиться. Я не внесла в книгу больших изменений. Продолжила и отредактировала рассказ о себе во Введении, слегка перестроила одну главу, внеся в нее дополнения, а две другие изъяла, найдя их непригодными. Во всех остальных случаях я просто слегка переработала материал — дополняя, исключая и редактируя, чтобы привести его в более полное соответствие с моими нынешними взглядами. Я исправляла текст только тогда, когда была твердо уверена, что он от этого станет лучше или точнее. Временами мне приходилось бороться с искушением просто сесть и просто написать совершенно новую книгу на эту же тему! Но я успокаивала себя тем, что читатели, которые захотят получить более полное представление о развитии моих идей, легко смогут сделать это, прочтя одну из моих последующих работ, например, Путь трансформации или Создание подлинного успеха. Те из вас, кто читал Жизнь в Свете в первоначальном варианте, могут обратить внимание на несколько иной тон отредактированной версии. В то время, когда я писала эту книгу, я была поюношески увлечена силой, которую нашла в этих идеях и практиках. Двенадцать лет спустя во мне живет тот же энтузиазм и увлеченность, что и раньше, но теперь я отдаю должное непрерывному труду, необходимому для включения этих идей и практик в нашу повседневную жизнь. Так что вы можете обратить внимание на несколько более скромный подход как свидетельство признания и уважения трудностей жизни и путешествия, которое совершает человек. Возможно, самой большой разницей между тем подходом и нынешним является мое понимание важности осознания нашей теневой стороны — энергий, от которых мы обычно стараемся отстраниться, — и необходимости проработки и использования этих энергий. С этой точки зрения выражение жизнь в Свете приобрело для меня более глубокий и тонкий смысл, чем раньше. Речь идет об осознании и равновесии, которые приходят в нашу жизнь после того, как мы узнаём, принимаем и проявляем вовне разнообразные аспекты себя, включая и стороны, которые мы боимся или отвергаем. Когда я писала эту книгу в первый раз, смена тысячелетий была еще далеко впереди. Теперь она на носу, и представление о том, что именно мы создаем новый мир, кажется мне сейчас гораздо более уместным, чем когдалибо. Приветствую Тебя, читатель, независимо от того, читал ли Ты уже Жизнь в Свете и хочешь ознакомиться с новой версией или она попала к Тебе в руки впервые! Я надеюсь. Ты подучишь удовольствие от книги и найдешь в ней вдохновение для собственного путешествия по пути самопознания. |
За 27 лет научной работы учеными Мыслительного центра в области Человековедения удалось описать Систему мироустройства и возникновения Земли и Неба, происхождение всего живого, в том числе, главной сущности Человека – как подсистемы окружающего нас мира, выявить принципы, алгоритмы гармоничного существования всего живого и состав средств управления всей этой Системой. В результате этой работы удалось ответить на множество неясных вопросов, стоящих перед наукой, церковью, образованием и каждым человеком в отдельности. | Радомир 31.01.2007 написал: За 27 лет научной работы учеными Мыслительного центра в области Человековедения удалось описать Систему мироустройства и возникновения Земли и Неба, происхождение всего живого, в том числе, главной сущности Человека – как подсистемы окружающего нас мира, выявить принципы, алгоритмы гармоничного существования всего живого и состав средств управления всей этой Системой. В результате этой работы удалось ответить на множество неясных вопросов, стоящих перед наукой, церковью, образованием и каждым человеком в отдельности. На основе этих знаний открываются новые горизонты в науке для движения человека к совершенству. 1. Почему для человека является тайной Начало возникновения Земли и Неба и всего живого, как удалось проникнуть в эту тайну? 2. Как возник первый человек? 3. Кто запроектировал человека, и с какими духовными и интеллектуальными параметрами? 4. Кто, как и какими средствами управляет всем живым на Земле, и каковы интеллектуальные возможности Управляющего? 5. Почему человек для каждого вновь создаваемого и производимого изделия имеет инструкцию пользователя, а для самой главной сущности на Земле – человека инструкции нет, существует ли такая инструкция в реальности? 6. Почему написано и произносится так много слов о душе, духовности, духовном мире, но нет учебника, раскрывающего знания об устройстве духовного мира? Также обстоит дело с разумом человека и миром разума, поэтому, возможно ли и целесообразно ли создать такой учебник? 7. Каковы причины возникновения стихийных бедствий в странах мира и кто управляет действиями стихий? 8. Что такое ноосфера, как человек может общаться с ней, и каковы приобретаемые им преимущества? 9. Почему так много говорится о мыслительных возможностях мозга, но ученые не нашли то место в головном мозгу, где рождается мысль? Какой орган рождает мысль? 10. Кто такие мыслители и почему их так мало было в истории человечества? Возможно ли сегодня создать систему подготовки мыслителей? 11. Зачем человечество накопило и продолжает копить огромное количество знаний, которыми мы не можем воспользоваться, так как нет времени прочитать миллионы книг? 12. Как и каким методом за одну человеческую жизнь человек может познать весь философский опыт, накопленный за тысячелетия? 13. Зачем существует такое множество видов насекомых, рыб, птиц, пресмыкающихся, животных и скотов? Почему разные виды между собой не скрещиваются? 14. Каким образом человек подчиняется вечному закону цикличности? 15. Почему человек идет по жизни, ставит цели, добивается их осуществления, но не знает главной своей цели бытия и жизни? 16. Почему мощнейшая мировая наука не может однозначно ответить на вопросы: что такое добро, зло, счастье, любовь, разум, мудрость, совесть, вера, дьявол и т.д.? Какова суть этих вещей? 17. Какова модель системы Божественного мироустройства и Гармонии всего живого с ней? 18. Почему наука считает материальное первичным, а сознание вторичным? 19. Что такое свобода и почему мы не можем её приобрести ни в обществе, ни в семье, ни в одиночестве? 20. Почему наукой не описаны такие сущности, как рай и ад, их местонахождение? Кто, когда и как туда попадает, зачем и на какой срок? Какие условия пребывания там? Возможно ли сегодня создать такое описание? 21. Почему отрасли науки: биология, психология, электротехника не знают самого главного: в чем суть живого, что такое душа; из какого источника электрические генераторы качают ток; каковы истиные модели живого и души? 22. Что такое талант? Откуда он появляется у одних и почему отсутствует у других? Сколько талантов существует всего и как научиться ими пользоваться? Можно ли их приобрести в течение жизни? 23. Что такое способности человека? Сколько их? Можно ли их развить и приобрести дополнительно и каким способом? 24. Почему не знаем предназначение человека? Возможно ли его определение? 25. Что такое мысль? Каков процесс мышления и его генерации? 26. Почему человек должен по предназначению владычествовать, но не может и не знает как? Какими средствами человек обладает, чтобы осуществить своё главное предназначение? 27. Какова модель энергетической системы человека? Куда и как расходуется энергия, как и из какого источника она пополняется? 28. Почему из всех знаний, накопленных человеком меньше всего знаний именно о человеке? Как и в какие сроки можно компенсировать этот пробел? 29. Как устроена память человека и где она находится? 30. Почему не знаем, как стать гением? Почему их так мало у каждого народа? Есть ли возможность готовить их в системе образования? 31. Благодаря чему каждое семя знает, как вырастить из себя плод с точно такими же семенами? 32. Почему земля сама рожает людям только сорняки? 33. Какое богатство должен копить человек в течение жизни, каким способом и с какой целью? 34. Почему ученые не могут найти философский камень? Возможно ли его найти? 35. Что такое камень преткновения и краеугольный камень? 36. Почему в одних семьях царят согласие и покой, а в других ссоры и драки? 37. Почему одни люди болеют и страдают, а другие нет? 38. Почему появляются новые и новые виды неизлечимых болезней? 39. Почему одни живут долго, а другие быстро умирают? Возможно ли продлить срок жизни человека? 40. Почему одни люди сохраняют полную ясность ума в сто лет, а другие в 50 лет находятся в маразме? 41. Если человек произошел от обезьяны, то почему не найдено промежуточных видов? В чем главная разница их происхождений? 42. Существуют ли силы добра и зла, темные и светлые силы? Почему никто их не видел, не видел тех, кто борется с ними, не видел реальных результатов этой борьбы? 43. Почему медицина лечит болезни, борясь с болью, но не знает и не определяет причин болезни? Возможно ли определить начало болезни и причины ее возникновения; каким способом? Почему символ медицины – это чаша со змеёй? 44. Какова модель человеческого ума, как он устроен, какова его структура, как в нём формируются и накапливаются знания? 45. Возможно ли создание документа, который бы чётко сформулировал понятие нравственности, определил моральные принципы, как основу нравственного общества? 46. Почему необходимо устранить расхождения вечных Божественных Законов с гражданскими, исключив тем самым последствия этого расхождения в обществе? 47. Почему со сменой государственного устройства переписывается история народа? 48. Почему такая важнейшая человеческая деятельность как политика не имеет четко сформулированных законов? Каковы эти законы? 49. Почему так много ученыхэкономистов до сих пор не сформировали реальную идеальную модель экономики? 50. Почему медицина не сформулировала понятие целительство, не изучает описанный реальный опыт, игнорирует и тормозит развитие целительства, хотя человечество тысячелетия успешно существовало без медицин настоящего уровня? В чем суть целительства и каковы перспективы его развития? 51. Почему некоторые люди становятся алкоголиками и наркоманами? Как избежать этих пристрастий? 52. Почему люди не задумываются над тем, что есть животные жвачные и нежвачные? Чем грозит человеку то, что он из нежвачного животного постепенно превращается в жвачное? 53. Что такое комплексы человека, сколько их бывает, каково их происхождение и как от них избавиться? 54. Почему при пересадке живых органов, одни приживаются, а другие нет? 55. Почему при искусственном осеменении женщин, рождаются дети с дебилизмом? 56. Почему отсутствует суть понятия дурак, хотя произносим: дурацкий мир, дурацкое общество? 57. В чем интеллектуальная ущербность женщины и почему она борется за какоето мистическое равноправие? 58. Откуда пчелы знают, на какой цветок надо садиться для опыления? 59. Почему пчелы – разведчицы и пчёлы – медоносы не стремятся стать маткой? 60. По чьей команде рыбы, птицы, животные мигрируют в определенное время и в определенном направлении? 61. Каковы последствия мужеложства и скотоложства для человека? 62. Кто такие трудные и трудновоспитуемые дети? Для кого они таковыми являются? 63. Почему Н.В.Гоголь назвал свою повесть Мертвые души? 64. Нужно ли всем исцеляться, отказаться от химических лекарств, пользоваться заговорами? 65. Как возродить Платоновскую академию, лицей Аристотеля и Царскосельский лицей на основе усовершенствованных программ этих учебных заведений? 66. Почему в школах 11 лет получаем некие знания, из которых в жизни нам нужна лишь незначительная часть? Как сократить обучение и дать только необходимые знания? 67. Почему знания, получаемые в системе образования, разбиты на части, а предметы не стыкуются друг с другом? Возможно ли преподавание всеобъемлющего предмета об устройстве мира и человека? Каковы размеры эффекта от его преподавания? 68. Почему необходимо объединить усилия науки и церкви в обоюдном желании изучать духовный мир? 69. Почему нет однозначного определения, кто же человек по своей сути: раб Божий, бог, творец или созидатель? 70. Почему бутон или почка сами распускаются так, что никогда не рвутся листочки и лепестки цветов, а женщины рожают детей с разрывами органов? 71. Почему люди живут в постоянных сомнениях и беспокойстве? Возможно ли изменить это состояние? |
Соприкосновение со святыми людьми, делает человека на период контакта тоже святым. Соприкосновение с волшебниками - волшебником, а с божественными силами Природы, приближает человека к богу. | Радомир 31.01.2007 написал: Соприкосновение со святыми людьми, делает человека на период контакта тоже святым. Соприкосновение с волшебниками - волшебником, а с божественными силами Природы, приближает человека к богу. В этом заключается суть явления биологической индукции, которое наши предки широко использовали в своей практике. Стоило известной итальянская сенше Лавсо (в прошлом веке демонстрировавшей свои способности к телекинезу), встать рядом с человеком из зала, он тоже становился способным двигать предметы на расстоянии, точно также как американец Каруз, показывавший публике свою способность воспарять в воздухе, мог любому желающему на какоето время передать эту способность, взяв его за руку. Наши предки предпочитали общаться с божественными сущностями, поскольку последнии награждали их божественными возможностями. Сейчас знания об этих силах и способах контакта с ними практически полностью утрачены, но это не значит, что этих сил в Природе не существует, они каждый день демонстрируют нам своё присутствие, например Радуга после дождя, или Заря после заката (восхода) Солнца, есть ничто иное, как отражение внутреннего строения эгрегора. Существует хоть и научное, но наивное объяснение этих двух явлений, что мол это связано с толщиной и плотностью атмосферы. Но древние неслучайно оба этих явления назвали божественными именами: Зарёй (которое состоит из двух слов за - предлог и Ра - бог) и Радугой (Ра -бог и дуга), потому что они понимали, что эти явления есть проявления жизнедеятельности божественного организма - Пантеона, или эгрегора (как говорили в прошлом веке), или психополя, (как говорят нынче). По сочетанию ширины спектрального света этих двух явлений можно судить не только о Погоде, которая тоже, кстати, считалась божеством, но и о состоянии мыслей в обществе, предстоящих социальных потрясениях и катаклизмах. Некоторые старые люди до сих пор умеют делать такие предсказания. Первое моё соприкосновение с Природными чудесными силами оставили неизгладимый след в памяти. Я был послан на сенокос в наше подсобное хозяйство с поручением от администрации отвести сотрудникам зарплату, чтобы они могли вернуться с сенокоса. Доехав к вечеру до конечной станции, мне удалось поймать попутную машину, которая ехала мимо нашего хозяйства. В машине я не заметил как задремал, а когда проснулся, то оказалось, что мы давно проехали отворот и теперь находились в 20 км от нужного пункта. Было слишком поздно и машины не ходили, поэтому можно было заночевать в лесу, а утром добираться попутной машиной. Однако, ребята хотели уехать на первом автобусе, им необходимо было для этого выйти очень рано. Мой неприезд срывал все их планы. Поэтому пришлось идти ночью через лес, хотя встретившиеся мне жители недалеко расположенной деревушки, предупредили, что нынче в лесу небезопасно. Но выбора не было и я отправился в путь. Темнота наступила быстро, но на моё счастье вышла Луна и идти стало веселее. И вот когда оставалось пройти не более 5 километров, я увидел впереди себя сидевшего на дороге огромного волка. Его глаза светились зелёным светом, и в лунном свете видна была его оскаленная пасть. Было поздно и бессмысленно поворачивать назад и пригнувшись, я бросился ему навстречу. И здесь волк на моих глазах стал таять и превратился в ворону, которая пролетела надо мной, коснувшись головы крылом. Нельзя сказать, что мне не было страшно, но одновременно было и весело. Дальнейшие события были одно фантастичней другого и если бы всё это происходило не со мной, ни за что и никогда не поверил бы. Кто попадал в подобные ситуации, знает о чём идёт речь. Гораздо позже после пережитого потрясение, пришло понимание, что это было испытание Природой, а лучше сказать испытание её божественными силами. Не стоит останавливаться на всех подробностях, чтобы не лишать Природу возможности подобных действий и у неё оставалась возможность принимать в своё лоно, тех, кого она ещё считает достойными. Возможно этот случай забылся бы, но после него у меня жизнь потекла как по маслу и стали проявляться различные интересные феномены. Стоило только мне приблизиться к человеку, как в голове подобно молнии пролетал фильм из жизни этого человека. Если я приближался к дереву, оно начинало трепетать всеми своими листочками, я приближался к другому и с ним случалось то же самое, в то время как в лесу был полнейший штиль. Можно было и дальше продолжать забавляться открывшимися возможностями, но неприятность была в том, что имея такую способность, очень сложно находиться среди людей. Оказывается очень многие испытывают ужасные эмоции, от которых хочется просто выпрыгнуть из себя, вовторых, я многое отдал бы чтобы не знать о своих хороших знакомых то, что я вынужден был о них узнать. Пережить столько разочарований в столь короткий срок - это может быть выше человеческих сил. Втретьих, у меня после этого случая было изменённое сознание как будто я сплю и бодрствую одновременно, я чувствовал себя бесконечно могущественным и в то же время бесконечно уязвимым. Стоило, например, выпить не из своей чашки воды, как складывалось физическое ощущение сознания нахождения не в своей тарелке. Новая форма воды в чашке с трудом воспринималась организмом. Поэтому пришлось приложить усилия, чтобы заглушить в себе возможность подобных переживаний. Конечно, столкновение с чудесными проявлениями в природе ещё не гарантия, что Природа вручит вам все свои возможности. Для этого нужно для неё сделать чтото очень важное. Несмотря на своё могущество, она, тем не менее, остаётся беззащитной перед вандализмом человека. Конечно, она может отомстить, кому угодно, в том числе и людям, но при этом она мстит и себе. Правда общество, может в итоге её вынудить это сделать. После этого случая стала понятна наивность и абсурдность обрядов посвящения, придуманных людьми в многочисленных организациях претендующих на духовность. Эти обряды совершенно бесполезны и ничего не дают человеку. Но обряды могут быть не только глупыми, но и вредными, например посвящение у масонов делает человека и всю эту организацию заложниками смерти, во всяком случае, разыгрывание сцены убийства масонского мастера обрекает посвящаемых быть в итоге убитыми. Придуманные человеком, искусственные посвящения пришли на смену природным посвящениям, после того, как человечество было выброшено из Рая и утратило контроль над божественными силами Природы. Однако, не всегда посвящения были бесполезными. Посвящения в нашу древнюю православную веру, проходило огнём, землёй, воздухом и водой. Это следует из сохранившегося древнего выражения: прошёл огонь, воду и медные трубы. Посвящение (христиане неправильно называют его крещением) проходило в праздники богов стихий, но начиналось в июле, в дни Прави, когда происходило испытание огнём, затем в августе в дни Макоши шло роднение с землёй, в январе в праздник Стрибога, проводили посвящение воздухом. Выражение прошёл медные трубы, означает, что человек проходя посвящение воздухом, третье по счёту, был принят богами (природой) в своё лоно. У греков и египтян при обряде посвящения воздухом, трубы должны были откликнуться. Если этого не происходило, значит человеку необходимо было ещё работать над собой. Судя по русским народным сказкам, человеку необходимо было пролазить по этим трубам, после чего сказочный герой обретал волшебные свойства. Кого боги (природа) приняли в лоно православия, для того в праздник Купалы проходил последний обряд посвящения водой, когда природа демонстрировала ему свои чудесные возможности. Вспомните фантастические рассказы, бытующие в народе о купальской ночи. Самый невероятный, когда при погружении в воду посвящаемый оказывается в сказочном мире. Но в действительности это не сказка. Случаи попадания человека в параллельные миры происходят достаточно часто и описаны не только в легендах, но и в научной литературе, например у известного американского исследователя Чарлза Форта. В последующих беседах мы будем касаться этого феномена более подробно. Ягизм - основа ведического мировоззрения Древней Руси Трём Пантеонам в древности: роков, дивов и божичей соответствовали три науки: теургия, тавматургия и демиургия, хотя их сложно назвать науками, поскольку они тесно переплетены были с религией и психофизикой. Если посмотреть на этимологию этих греческих слов, то везде входит корень ургия - искусство. Тогда первое слово тео - бог, означает искусство бога. Второе, состоящее из трёх слов тав - повторение мат - материя, т.е. искусство повторять материю. Наконец третье слово демон - означает человека владеющего волшебством. Совпадение слова демон с демосом, т.е. народом, неслучайно, это указывает, что волшебством в прошлом владели все люди. Спрашивается, почему мы соединили греческую интерпретацию представлений о природе со славянской, которая ближе всётаки к восточной философии. Но Греция произошла тоже от Бореев, причём ранних, поскольку многие собственные имена указывают на общность происхождения культур. Например, греческие собственные имена: АнаксаГОР, ПифаГОР, и славянские СвятоГОР, ВерниГОР - говорят о единстве данных народов, ещё в период атлантов. В древности на Руси ягами называли не только женщин, но и мужчин: яги и ягины жили повсеместно и необязательно относились к касте волхвов. Любой человек мог выбрать для себя приемлемый для него ягический путь. Из предыдущих бесед мы с вами выяснили, что по представлениям древних у человека имеется семь оболочек или тел: физическое тело, тело чувств, эмоций, мыслей, привычек (которые определяют события), характера (души) и духа (целей, принципов, ценностей и устремлённости) - с каждой из которых работала своя яга** (на санскрите йога). Поэтому для каждого тела требовалась своя методика совершенствования: Каждой из семи этих яг соответствовал свой бог, имена этих богов частично сохранились в санскрите и в древнерусском языках. |
Язык общения существовал еще задолго до появления разговорного речи. Особое внимание изучению процессов коммуникации уделяет психология. | Радомир 31.01.2007 написал: Язык общения существовал еще задолго до появления разговорного речи. Особое внимание изучению процессов коммуникации уделяет психология. Но всё ли мы знаем о тех способах, которые использует человек в коммуникационных отношениях? Данная работа посвящена теме психической коммуникации, как форме специфических биоэнергетических взаимоотношений, и являющейся дополнением к традиционной психологической концепции коммуникации. Почему коммуникация имеет определяющее значение в жизни человека? Мы можем обосновывать коммуникацию, как психофизиологически обусловленный процесс, потребность в котором испытывает сознание человека. А продукт непосредственной коммуникации, выражаемый в простейшем взаимодействии человека с человеком и окружающим, миром. Как известно общение происходит с задействованием разных сенсорных каналов при участии всех органов чувств. Для того чтобы, лучше разораться в процессе коммуникации хотелось бы сказать о структуре коммуникативного процесса и тех компонентов, которые он в себе включает. На мой взгляд, любая коммуникация состоит из следующих компонентов коммуникации: Знаковая информация – речь, жесты, мимика, позы и т.п., в общем, все то, что является предметом конкретного значения и психологического смысла (об этом достаточно много известно). Беззнаковая информация - энергетическая составляющая – это непосредственно психические сообщения, передаваемые посредством биоэнергетического контакта. Особенность языка мимики и жестов заключается в том, что его проявление обусловлено импульсами нашего подсознания, эти импульсы позволяет нам доверять этому языку больше, чем обычному речевому каналу общения. При относительно поверхностном рассмотрении языка вторая, энергетическая сторона языка, как правило, остаётся в тени, хотя в наиболее важных вопросах деятельности и взаимодействия людей именно энергетическая сторона языка занимает, доминирующую роль. Данный алгоритм дает нам возможность рассмотреть участие компонентов в структуре коммуникации. Под коммуникативным стереотипом мы подразумеваем обусловленность и фиксацию внимания человека на знаковых и беззнаковых источниках информации, т.е. словах, эмоциях, мимики, жестах и т.п. Из чего был сделан вывод о соотношении психической коммуникации с первичным процессом и соответственно, коммуникации на уровне знаковых сообщений с вторичным энергетическим процессом. Так происходит, что коммуникация существует с задействованием всех систем, и со временем когда, психика приобретает способность к вербализации и словесному мышлению, невербальное и энергетическое составляющая коммуникации как бы отходят на второй, неосознаваемый план. Продолжая тему психической коммуникации и энергетики человека, хотелось бы высказать гипотезу о роли биоэнергетического излучения и его составляющих в психической структуре человека, а в частности в процессе коммуникации. На мой взгляд, энергетика являются наиболее ярким представителем коммуникативной структуры, хотя и данные процессы во многом не осознаются, потому принципу, что посредством этой составляющей человек получает и передает максимальное количество информации. Но, это верно в том случае, если данная система является доминирующим источником приема информации. На мой взгляд, достаточно странно, что вполне очевидный факт глобального значения коммуникации, а тем более, ее энергетических составляющих, как феномена психического функционирования упускается из виду исследователями психологии. Почемуто принято считать коммуникацию просто рядовым психологическим процессом, отвечающим за межличностное общение и т.п. Но при этом, упускается, что в принципе вся наша жизнь есть процесс обмена информацией, и состоит из постоянной коммуникации и взаимодействий. Теперь хотелось бы, вернуться к психической коммуникации и коснуться её энергетической составляющей. Биоэнергетическое взаимодействие представляет собой сложный механизм межличностного общения, как мы уже выяснили, в его структуре активно участвуют функции бессознательного. К основным видам энергетических взаимодействий в отношении человек- человек можно отнести два вида дистанционных биоэнерго взаимодействий таких как телепатия и внушение (суггестия), т.е. те взаимодействия, которые осуществляются без привлечения сенсорных каналов [5;41]. Данными аспектами взаимодействий в рамках психологических наук занимаются такие особые направления как психофизика и научная парапсихология [20;64]. Сложность рассмотрения коммуникации и её энергетической составляющей заключается и в том, что помимо чисто субъективных характеристик, к которым в частности относится сложность выделения энергетической составляющих из процесса коммуникации есть и объективные, заложенные в самой структуре подсознательного. Исходя из выше изложенного, нами было сформулировано ряд гипотез: • О ведущей роли биоэнергетического излучения в процессе коммуникационных отношений и взаимодействий между людьми. • О тесной связи биоэнергетического излучения с содержанием бессознательного Цели и задачи работы.Цель работы: – выявить природу и закономерности энергоинформационного обмена в процессе коммуникации. Для достижения цели и подтверждения гипотез необходимо решить следующие задачи: 1. Проанализировать имеющиеся в психологии данные и представления по данному вопросу. 2. Определить наличие факта дистанционных взаимодействий по передачи информации от одного субъекта другому без включения в этот процесс механизма речеобразования. 3. Обосновать с физической точки зрения возможности для дистантного взаимодействия на основе реальных психофизических моделях. 4. Понять основной характер взаимодействия в рамках, положения энергоинформационной теории. 5. Привести экспериментальные доказательства существования дистантных информационных взаимодействий. |
Каждый человек в каждый момент своего существования совершает действия, поступки, преследуя некие маленькие или большие цели, но странное дело, практически никто не знает своей главной цели жизни. Неужели пожил 60-100 лет и всё, – ничего не осталось, кроме памяти да надписи на могильной плите? | Радомир 31.01.2007 написал: [QUOTE]Каждый человек в каждый момент своего существования совершает действия, поступки, преследуя некие маленькие или большие цели, но странное дело, практически никто не знает своей главной цели жизни. Неужели пожил 60-100 лет и всё, – ничего не осталось, кроме памяти да надписи на могильной плите?[/QUOTE] Почему не исполнили то, о чём в течение тысячелетий великие философы многих стран говорили: Познай себя, человек, - мы до сих пор так и не познали, что же это за сущность – человек? Какова его роль в этом мире и, конечно, какова цель бытия, – зачем живёт человек? Мы часто произносим фразу: Жизнь нужно прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Сегодня эту фразу можно уточнить: Нужно пробыть бытие в материальном мире так, чтобы не было мучительно больно за нереализованный итог бытия, невыполненное предназначение, неиспользованные дары Божьи – таланты и способности, за неиспользованную мудрость, накопленную в прошлых воплощениях, хранящуюся в нашем разуме, за нереализованность всех частей счастья, к которому должен стремиться человек. Из каких же частей состоит счастье? Первая часть счастья – это удовлетворение в материальном мире от использования своих умственных способностей, опыта, воли, целеустремлённости для создания комфортных условий своего бытия и разнообразного питания. Именно к этому стремится весь живой мир: выжить, создать условия для своего проживания, вырастить и сохранить детёнышей и добыть пищу. Иными словами, эта цель соответствует животной сущности человека, естественно, на более высоком уровне комфорта и питания, чем тот, которым удовлетворяется остальной живой мир. Вторая часть счастья – это удовлетворение в духовном мире от созданий, духовных добрых деяний с использованием знаний, получаемых не в университетах, а от Господа. Результатом этих деяний являются откровения, благодать и слава от Создателя. Такой человек – создатель движется в бытии, спрашивая у Отца на каждом жизненном перекрестке: Куда сейчас идти, направо или налево?, получив ответ, он спасается от неверных шагов, что также отражается и на его материальном обеспечении, так как принимаемое им решение всегда правильное. Третья часть счастья – это удовлетворение от осуществлённых творений, когда человек в процессе творчества может полностью реализовать всю мудрость своего разума, накопленные в прошлых воплощениях таланты, а главное, что осуществляется это с помощью и советами Отца, и, конечно, с полной верой Ему. Соединённые и достигнутые эти три цели составляют счастье. Человека, достигшего счастья называют умельцемпрофессионалом, создателем и творцом. А пока человек стремится получить образование, затем найти высокооплачиваемую работу, (а работать означает рабом стать). Какую следующую цель он ставит перед собой? Купить квартиру, дачу, машину и заработать много денег. Заработал, а зачем? Если заработал очень много, вкладывает их в дело, чтобы ещё больше заработать, и тут приобретает недуг – хранить богатство, развивая в себе порок – жадность. Ктото энергично движется по властной лестнице, добиваясь максимальной власти, при этом ему уже ни до семьи, ни до детей, хотя он утверждает, что его труд в будущем принесёт благо семье. Ктото в науке пытается сказать своё слово, забывая про дом, зарплату, семью, отдых. И вот человек достиг богатства, достиг власти, стал знаменитым, но нет здоровья, дети выросли и стали чужими, у них теперь нет времени для родителей, они также включились в эту гонку за призрачной целью, состарилась и жена. И только в этот момент он начинает понимать, что одной этой цели явно недостаточно. Ктото полный идей и замыслов предлагает их обществу, но натыкается на стену непонимания, критику, даже на обвинения в опасности его идей для общества, после чего с обидой, ожесточением и пьянством проводит оставшиеся дни бытия, отравляя жизнь себе и своей семье. Вспомним главную библейскую молитву Отче наш. В ней мы просим дать нам в этом бытии – в сей день воспользоваться нашей мудростью: … хлеб наш насущный дай нам на сей день, то есть на наше нынешнее бытие. А Господь не даёт. Почему? Да потому, что мы не решили, какова цель нашего бытия, для которой нам нужна эта наша мудрость. Для создания себе жилища, приобретения пищи, воспитания детей, накопления богатства достаточно большого профессионального опыта, подспорьем будут и воспитанные системой образования, литературой, телевидением и другими средствами информации многочисленные пороки: обольщение, обман, жадность, насилие, похоть и другие извращения. Именно эти пороки смакуются в сюжетах кино и телефильмах, журналах и детективной литературе, – и всё под благопристойной вывеской борьбы добра со злом. Но как бороться, если не знаем, что такое добро и зло, не знаем основных моральных основ нравственного общества? А как можно использовать разум и мудрость, если также точно не знаем, что это такое? Какой смысл говорить о любви и совести, если не понимаем, в чём их суть? В этой молитве мы тысячи раз произносим слова, не вдумываясь в их смысл: Да будет Царствие Твоё на Земле, как на Небе, а чаще всего, хотим только получить помощь деньгами, исцелением, надеемся на возвращение в дом собственных детей, нами же обруганных и униженных. Оказывается, что построение Царствия Небесного на Земле – это и есть главная высокая цель для человека, её ещё можно назвать – светлое будущее. Теперь остаётся только разобраться с терминологией, что такое Царствие Небесное, и о каком светлом будущем идёт речь? Удивительно, но в Библии всё это детально описано. Царствие Небесное находится в духовном мире, в невидимом месте или на Небе, куда физически не может попасть материальный человек. Только Небо надо рассматривать не как место нахождения Царства, а как образ недосягаемости, непознаваемости его материальными органами чувств. Фактически, духовный мир находится вокруг нас – это среда для пребывания наших душ, точно также как атмосфера – это среда для пребывания наших материальных тел. В этом духовном мире обитает Господь, являясь его Царём. Там же обитает Премудрость или Высший Разум, который назван светом, Царь и Его Премудрость знают о Земле и о Вселенной всё: прошлое, настоящее и будущее, ибо Они Творцы и Создатели всего – Вселенной, Земли, Неба и всего живого, на них. Этот духовный мир и есть светлое будущее, о котором постоянно мечтает человек! В этом Царстве Господь рождает души своих сыновей и дочерей, которые, как и их вечно живой Отец, обретают вечную жизнь – существование в духовном мире. На православных иконах душа изображена с личиком, глазами, ушами, ротиком, челом и тремя парами крыльев. Наши святые отцы знали, что душа имеет средства общения с Господом и средства перемещения в духовном мире. Там же Отец учил, испытывал, искушал и экзаменовал своих детей, как и мы, воспитываем своих детей. Так как Отец Создатель и Творец, Его цель – научить своих детей тоже создавать и творить, но только в материальном мире. Именно для этого Он отправляет наши души побыть в этот материальный мир, поселив в материальное тело или, одев душу материей, здесь мы и должны попробовать свои силы в создании и творении. Отец отправляет душу, как бы в командировку и даёт ей задание – предназначение, определяя область, в которой у неё могут получаться создания и творения. На это отпускается определённая мера бытия. Если человек узнаёт и осуществляет своё предназначение, получает полную меру бытия, если же не узнаёт и не исполняет, Отец сокращает его меру бытия, поселяя в тело болезни, страсть к алкоголю, наркотикам, устраивает человеку несчастные случаи. По завершении бытия, тело у отпущенной меры умирает, а душа возвращается в духовный мир и отчитывается перед Отцом: не отказалась ли от Него, не стала ли блудной, безродной, выполнила ли предназначение, удалось ли чтонибудь создать и сотворить, соблюдала ли Его законы, (соблюдение гражданских законов Его не интересует), не убивала ли брата или сестру, не опустошала ли, не грабила ли вдов? По результатам отчёта, душа либо остаётся живой для того, чтобы ещё раз, в другом теле, в теле одного из потомков, то есть, воплотившись потом, попытаться творить и создавать в материальном мире, либо, как безнадёжно порочной, обрести смерть – навечно попасть в адские условия. Теперь можно сформулировать цель бытия человека: Не забывать в материальном мире своего Отца, верить Ему, хотя Он и невидим, соблюдать Его вечные законы и заповеди, определить своё предназначение и осуществить его. Тогда можем рассчитывать на Его наследство – Разум – светлое будущее, на Его помощь при осуществлении созданий и творений, на Его благодать, славу и материальное богатство и пропуск в Царствие Небесное после завершения бытия. |
Слово гармония имеет значение: соответствие, соразмерность, равновесие, согласие, благостройность, взаимность. Мы живем в чудесном мире, где человеку созданы все условия для радостной, счастливой жизни. | Радомир 31.01.2007 написал: Слово гармония имеет значение: соответствие, соразмерность, равновесие, согласие, благостройность, взаимность. Мы живем в чудесном мире, где человеку созданы все условия для радостной, счастливой жизни. Природа дана человеку бесплатно, даром: полезные ископаемые, пища, строительные материалы, тепло, свет, вода, воздух, знания и так далее. Так почему среди людей так много несчастья, болезней, войн, преждевременных смертей, конфликтов в семьях, народах, между народами? Возможно, мы нарушаем гармонию мира, в котором живем? Каков этот мир, в котором мы живем, и кто такой человек в этом мире? Божественный мир или мир Бога состоит из трех сред: среда с Божественным разумом, среда духовная и среда материальная. Бог родил своих сыновей и дочерей – наши души и дал нам возможность жить в этих средах. Душа похожа на Отца, то есть имеет разум и тело души. Разум образован так же, как образован разум Отца, а тело души подобно, вернее, чувствует так же, как чувствует душа Отца. Это и есть основа гармонии Божественного мира и человека, так же как гармоничны материальные тела родителей и их детей. В духовном мире сыновья и дочери видят и общаются со своим Отцом, проходят обучение, и проверку исполнения Его заповедей и уставов. Но время от времени Отец отправляет наши души побыть или для бытия в материальный мир. Этот мир второстепенный и он создан специально для человека, чтобы тот мог почувствовать самостоятельность: построив такие же отношения между людьми, как подобает сыну Отца, проявив любовь, доброту, всепрощение, заботу о природе, живом мире, став владыкой этого мира, а также должен вспомнить и постараться увидеть проявление дел своего невидимого Отца. Поэтому в молитве Отче наш. сказано: да будет царствие Твое и на земле как на небе. Когда же закончится мера бытия или командировка души в материальный мир, у отпущенной меры бытия тело умирает, а душа воскресает, возвращается в духовный мир, представ перед Отцом, либо блудным, порочным сыном, творившим зло, либо праведным, сделавшим шаг к своему совершенству. Отец вершит Свой Суд и порочную душу отправляет в ад, а праведную душу может вновь послать в командировку бытия набираться уму – разуму или копить истинное богатство. Что же должен исполнить человек, попав в материальный мир? Главное, действовать в той области, для которой он предназначен, для этого он в своем разуме имеет огромное количество знаний и, возможно, букет Божественных даров. Это позволит человеку исполнить свое предназначение на уровне гения, творить или создавать без труда, с радостью, с вдохновением, ему не нужны советники и референты, так как вместо них во всех делах ему будет помогать Отец. Если же человек будет заниматься, работать в другой области, там его будут за глаза называть дураком. Если, к примеру, предназначение человека – политик, то он должен ввести в стране Божественные законы, создать структуру власти, подобную структуре власти Царствия Небесного. В этой структуре реализуется Единоначалие Отца, а цари, повелители, начальники и все судьи Земли слышат голос, вести от Отца и беспрекословно исполняют их, как и Он, заботятся о процветании рода, каждой семьи, каждого брата или дочери, и все сверху донизу соблюдают Его законы. Господь же по результатам деятельности раздает благо, славу, счастье, радость, Он же наполняет их сокровищницы, то есть дает материальное богатство. Если политик или начальник ворует, обирает вдов, присваивает себе то, что принадлежит роду, Отец дает на миг подержать богатство в руках, чтобы в аду было о чем пожалеть. |
Не все трудные дети являются детьми индиго, и не все дети индиго являются трудными. Очень одарен, ведет себя вызывающе, гиперактивен, невнимателен — вот некоторые черты, характерные для все растущего количества детей, которые больше не соответствуют представлениям о нормальном поведении и развитии. | Радомир 31.01.2007 написал: Не все трудные дети являются детьми индиго, и не все дети индиго являются трудными. Очень одарен, ведет себя вызывающе, гиперактивен, невнимателен — вот некоторые черты, характерные для все растущего количества детей, которые больше не соответствуют представлениям о нормальном поведении и развитии. Данная книга - в ряду уже существующих на эту тему - представляет духовнойаучную точку зрения, которая может сделать понятными некоторые особые феномены, наблюдаемые сегодня у большого числа детей. Тем самым мы делаем шаг в понимании того большого преобразования сознания, в котором участвует уже необозримое число людей, рожденных в пятидесятые и шестидесятые годы 20-го столетия. Несмотря на всевозможные препятствия, они действуют во всех сферах жизни как борцыодиночки, обладающие особого рода духовными дарованиями. Поскольку они уже могут оглянуться назад, на собственные похожие переживания детства и пережитые проблемы, со своим завоеванным пониманием они играют важную роль. Основой для рассмотрения этих феноменов являются представленные Рудольфом Штайнером духовнонаучные знания о прогрессирующем развитии сознания человека и его связи с Космосом. К этому добавляются собственный медитативно приобретенный опыт автора, а также понимание, возникавшее из общения с людьми, которые как терапевты, педагоги, психологи или лечащие специалисты со спиритуальной точки зрения работают с детьми или как родители повседневно практически общаются с ними. Кто занимается с детьми, тот уже участвует в процессе, в котором постоянно добываются новые взгляды. В этом отношении, я думаю, мы стоим в начале дальнейших глубоких познаний. В основу книги положены два публичных доклада 2001-го года в Штуттгарте, и в существенном она сохранила характер свободной речи, но была дополнена плодами частных и групповых обсуждений, а также результатами новых исследований, которые указывают на характерные изменения физиологических структур вплоть до нейронных уровней. То, что чисто духовнодушевные силы и свойства автономной духовной сущности, которые формируют развитие человека между наследственными задатками и воздействиями окружения, все еще отрицаются большей частью современников или недостаточно принимаются во внимание, ничего не меняет в факте их существования. Но это отрицание, по моим наблюдениям, при вынесении суждения и в терапевтической практике имеет серьезные последствия для понимания детей и общения с ними, которые я нахожу весьма прискорбными. Предлагаемые здесь духовнонаучные аспекты могут также помочь заметить скрытые проявления человеческого сознания и их взаимосвязь с процессами телесного развития, понять, что рассказывают сами дети. Если посмотреть на внешние феномены, то они кажутся противоречивыми. С одной стороны, в психотестах может быть выявлен необычайно высокий коэффициент умственного развития IQ, с другой - зафиксирована частичная дисфункция на церебральном уровне. Как объясняется это противоречие? Что это, избыток не обозреваемых влияний окружения? Или так проявляется действие не постигаемого чувственно, но действующего сильнее духовнодушевного, что сегодня необычным образом структурирует мозг многих детей? Если в беседе с родителями этих детей обратиться назад к рождению или даже зачатию, то некоторые матери говорят о необычных переживаниях уже в момент зачатия: Я сразу знала, что ко мне приходит чтото особенное. Мать аргентинского мальчика Флавио описывает этот опыт: Это было как взрыв света, который захлестнул меня. Не только такие переживания при зачатии или необычные обстоятельства во время беременности могут содержать указания на особенный характер детей: часто такие дети уже сразу после рождения открывают глаза и пытаются осознать окружающий мир. Обычно же это происходит только через несколько недель. Когда мать в первый раз берет такого ребенка на руки, у нее может возникнуть вопрос: доросла ли я вообще до этого ребенка? Одна мать рассказывала мне, что когда она взяла в первый раз своего ребенка на руки, ее встретил настолько ясный, сильный и самосознающий взгляд, что у нее было чувство: я вообщето должна говорить ему Вы! Через такие переживания может, по крайней мере, быть пробуждено ощущение того, что наряду с физическим у ребенка хотело бы проявить себя и духовное измерение. В течение последних десятилетий моей публичной педагогической деятельности по распространению основополагающих знаний о духовной сущности человека, основанных на антропософском исследовании, я всегда с особым вниманием следил за реальным развитием сознания людей, [Приложение 1]. При этом у быстро растущего числа людей я мог наблюдать проявление духовнодушевных способностей и опыта через совершенно индивидуальные процессы развития, которые переходили границы нормального. Из людей, посещавших мои доклады и семинары, постепенно образовалась небольшая группа, поставившая себе задачей более углубленное духовнонаучное изучение названых явлений. Но я постоянно направлял свой взгляд за пределы этого рабочего круга, чтобы прослеживать развитие того или иного из особенных детей, о которых пойдет речь в этой книге. Во множестве бесед я пережил впечатляющее многообразие этих новых поколений детей, но также часто сталкивался с беспомощностью, иногда даже отчаянием матерей и воспитателей, которые ощущали себя неспособными справиться с этим необычным вызовом. Когда родители описывают особенности этих детей, им нередко приходится слышать упрек, что они гордятся такими детьми. Тогда они возражают достаточно возмущенно: Да нет же, напротив, такой ребенок сущее наказание! Как правило, для характеристики таких новых детей с их особенными, опрокидывающими нормальные представления свойствами, которых с начала восьмидесятых рождается все больше, применяют только некоторые общие понятия: для одних высокоодаренный, для других с нестандартным поведением или вообще с ненормальным поведением. Понятия синдром дефицита внимания (СДВ) или синдром дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ) подталкивают к быстрому, ориентированному на симптомы терапевтическому или медикаментозному лечению. Но охватывают ли привычные понятия действительные причины и инородную духовную сущность этих детей? И не являются ли их бросающиеся в глаза манеры поведения и действительно фиксируемый на стадии успешного развития нейронный дефицит следствием недостаточного и одностороннего понимания, на которое к тому же оказывает влияние чисто биологический образ человека, что приводит к неправильному лечению и обращению со стороны взрослых? Со всеми названными здесь проблемами и вопросами мне пришлось столкнуться при работе над данной темой, поэтому прежде всего я хотел бы исходить из того, что живет в таких детях, что они сами рассказывают и что помогает понять особенности их поведения. При этом я хотел бы включить в свое исследование и те познания, что были наработаны и опубликованы другими авторами, работавшими с такими детьми. Это ценный опыт и он может помочь пониманию таких детей и правильному обращению с ними. |
Изза бесконечных вариаций на пути становления личности следует допустить, что особенности чувств каждой личности, подобно его или ее отпечаткам пальцев, могут никогда не совпадать. Поэтому вполне возможно, что не существует, и даже не будет существовать личность в точности подобная другой. | Радомир 31.01.2007 написал: Изза бесконечных вариаций на пути становления личности следует допустить, что особенности чувств каждой личности, подобно его или ее отпечаткам пальцев, могут никогда не совпадать. Поэтому вполне возможно, что не существует, и даже не будет существовать личность в точности подобная другой. Если бы уникальность была обязательным требованием развития общества, то каждая личность была бы уникальнаПол Маклин Триединство сознания в эволюции 1990г.Мы все признаем громадное разнообразие человеческих личностей, разнообразие, которое делает каждую личность уникальной, вызывая интерес, беспокойство, восхищение и придавая загадочность нашей собственной особенной природе. Для того, чтобы лучше понимать человека психологи и педагоги разработали системы для выявления и обобщения этих разнообразий. Понимание индивидуальных особенностей и стилей обучения помогает планированию образования и обучающих программ для лучшего учета индивидуальных особенностей личности. Этот метод определения и отображения индивидуальных стилей обучения был впервые разработан доктором Полом Деннисоном и Гей Хардгров (сейчас Гей Деннисон). Доминирующие профили, описанные Деннисоном, определяют латеральное доминирование глаз, ушей и рук по отношению к ведущему полушарию мозга. Такие модели латерального доминирования в значительной степени влияют на способ, которым личностью производит внутреннюю переработку информации, и, соответственно, на обучающие стратегии, которые он или она предпочитают.Что такое доминирующий профиль?Эта методика персональной оценки доминирующих профиляей помогает определить особенности обучения любого ученика. Существуют 32 различных доминирующих профиля. Их различие зависит от того, какой глаз, какое ухо, какая рука или нога, какое полушарие мозга преобладает (наиболее часто используется и более значимо). Люди выказывают все возможные способы расстановки доминант. Вы можете, например, иметь ведущую левую руку, но ведущую правую ногу, ведущий правый глаз, но ведущее левое ухо. Ваша латеральная доминанта является, в основном, врожденной и влияет на способ, которым ваше тело и мозг первоначально обрабатывают информацию. Эти врожденные или основные доминирующие признаки являются особенно полезными для понимания трудностей отстающих учеников. Но они также освещают поведение взрослых в стрессогенных условиях. По мере того, как вы обучаетесь, приобретаете новые способности и применяете новые способы обучения, вы естественно растете, продолжая построение вашего основного профиля. Однако, ваш базовый Доминирующий профиль будет продолжать влиять на ваше поведение в окружающей жизни, особенно, когда вы находитесь под стрессом. Тридцать два профиля дают дополнительную информацию о том, как мы принимаем, усваиваем, обрабатываем чувственную информацию и затем реагируем на нее и применяем новые знания. Профили помогают нам понять и предвидеть, какие ученикы могут встретить трудности при получении особых задач и типов информации. Они даже дают практические советы, например, кому следует давать возможности обучения через ручной труд, как приближаться к таким визуальным задачам, как чтение, как представлять новую информацию особым ученикам или где они должны сидеть в аудитории. Профили также дают нам ценную информацию для понимания нас самих и других людей: в наших отношениях в семье, с друзьями, в деловых связях и в наших творческих усилиях.Почему доминанты так сильно воздействуют на наш способ обучения и поведения? Чтобы понять этот вопрос, нам нужно знать о связях с полушариями мозга наших глаз, ушей, рук и ног.Наше предпочтения в способах обучения.Если вы попросите коголибо назвать часть тела, которой он обучается, то наиболее вероятно вам назовут мозг. И эти люди будут правы, конечно. Но это только часть правды, потому, что мозг не может изучать все сам. Ему нужна информация. Другие части тела снабжают мозг необработанной информацией, которую он использует для получения знаний о мире. Глаза, уши, руки и ноги являются также обучающими органами, так как тонко адаптированные сенсоры несут ощущения внешнего мира в мозг. Фактически все органы чувств важны для обучения. По современным представлениям, тело связано с психикой настолько плотно, как например, пространствовремя. Каждый орган, каждая мышца, железа и т.д. имеют представительство в мозге. По другому, взяв как метафору кибернетический подход, можно сказать, что интеллект у человека состоит из шести аналоговых процессоров (известные органы чувств, включая вестибулярный аппарат) и одного цифрового (речь).Кроме того, мы не одинаково используем наши обучающие органы тела. Например, мы предпочитаем одной руке другую, одному глазу – другой, одному уху – другое. Когда это происходит в нашем сознании, мы стремимся оказать внимание одному полушарию мозга. Такое стремление к предпочтению одной стороны другой называется латеральной доминантой.Как ученики мы также оказываем предпочтение некоторым чувствам. Одни люди учатся лучше, когда видят вещи, другие предпочитают слышать о вещах, некоторым для понимания необходимо мастерить модели. Существует целое множество выборов в стилях обучения, которые могут выказывать люди. Эти врожденные тенденции и они вносят свой вклад в наши уникальные стили обучения. Любые стили обучения, по существу, не хороши и не плохи. Они просто направленны на определенные типы восприятия. Так же определенные стили предпочтительны для определенного ряда обучающих задач.Эта методика пытается представить и объяснить индивидуальные стили обучения в свете латеральных доминирующих признаков. В основном индивидуальный обучающий стиль зависит от особых способов нервных связей человека, которыми связаны его органы. Когда поступает новая информация, или, что более значимо, во время стресса, мы больше задействуем те сенсоры, которые напрямую связаны с доминирующим полушарием мозга. Наше сенсорное восприятие идет гораздо легче, когда доминирующий глаз, ухо, рука или нога находятся в противоположной стороне тела от доминирующего полушария.Более близки для нас те задачи, которые нам легче даются, благодаря особенностям нашей нервной системы, поэтому чаще мы стремимся осуществить эти знакомые нам способы обучения.Два полушария мозгаНаш мозг состоит из двух различных полушарий, связанных в центре узлом нервных окончаний, который называется мозолистым телом. Каждое полушарие развивает и обрабатывает информацию специфическим образом. Возьмем простой пример, логическое полушарие (обычно с левой стороны) имеет дело с деталями, частями, обработкой языка и линейным анализом. В противоположность этому гештальт – означает обрабатывающее целиком или глобально, по сравнению с линейной обработкой. Это полушарие (обычно правое) имеет дело с образами, ритмом, эмоциями и интуицией.Многие люди избегают этой терминологии и предпочитают термины правосторонний и левосторонний. Почему же используется различная терминология? Потому, что у некоторых людей полушария транспонированы и обрабатывают логические действия на правой стороне, а гештальт действия - на левой. Чтобы различить их функционально, используются термины логическое и гештальт, а не левое и правое полушарие. Мозолистое тело между полушариями действует как сверхбыстрый путь, позволяющий быстро воздействовать на оба: линейное детальное в логическом полушарии и общий образ - в гештальт полушарии. Когда существует хорошая связь между двумя половинами, в результате появляется единое мышление. Чем больше активизируются оба полушария для использования, тем больше связей формируется через мозолистое тело. Чем больше связей, тем быстрее обработка между полушариями, и тем более разумно мы способны действовать. В действительности необходимо использовать оба полушария мозга, чтобы быть действительно мастером в чёмлибо. Но, как замечено выше, мы все имеем определенный уровень доминанты полушария во время стресса или получения новых знаний, и люди всегда будут предпочитать либо логическую, либо гештальт обработку.Обработка логической доминантойЛогическое полушарие обрабатывает информацию из кусков до целого линейным способом. Это полушарие имеет дело с частями языка (алфавит, слова, синтаксис, произношение) и должно рассматриваться как языковое полушарие. Оно также имеет дело линейным способом с числами и предпочитает технику обучения новому мастерству шаг за шагом. Ученик с логической доминантой имеет тенденцию к обладанию большим преимуществом в нашей сегодняшней системе образования, ориентированной на язык. |
Проблема биологических ритмов в настоящее время выдвинулась в число наиболее передовых в медицине и биологии, поскольку она затрагивает почти все научные направления в этих областях знания. Выделились даже отдельные биоритмологические дисциплины, как хронофармакология, хронотерапия, хронорезистентность и др., указывающие на большую важность фактора времени в функционировании организма человека. | Радомир 31.01.2007 написал: Проблема биологических ритмов в настоящее время выдвинулась в число наиболее передовых в медицине и биологии, поскольку она затрагивает почти все научные направления в этих областях знания. Выделились даже отдельные биоритмологические дисциплины, как хронофармакология, хронотерапия, хронорезистентность и др., указывающие на большую важность фактора времени в функционировании организма человека. Биоритмологи тщательно изучают особенности протекания биоритмов, их связи между собой, зависимость от деятельности отдельных структур человеческого мозга, соподчинения с нейрогуморальными реакциями, определяемыми в особенности гипофизарногипоталамическими областями и адренокортикотропными гормонами. Вместе с тем важное значение приобретают исследования, показывающие синхронизирующую роль различных геофизических факторов в биоритмических процессах. Давно уже известны ставшие классическими работы выдающегося ученого А. Л. Чижевского по влиянию солнечной активности на динамику течения и цикличность различных процессов в биосфере, в том числе на инфекционную заболеваемость, кардиоваскулярную патологию и нарушение психического состояния. Другими исследователями показана важная роль естественных низкочастотных электромагнитных полей, геомагнитной активности и даже изменения секторной структуры межпланетного магнитного поля в возникновении психосоматических нарушений у человека. Однако до настоящего времени мало внимания уделяется влиянию слабых гравитационных сил на биоритмы человека. Новая книга А. П. Дуброва, как нам кажется, хорошо восполняет этот пробел, предлагая читателю сравнительнообзорный материал, в котором отражены работы советских и зарубежных исследователей в области селеномедицины и селенобиологии. Автор хорошо известен в научных кругах своими работами по проблемам экзогенного влияния на биоритмы. Уже его первые книги по влиянию геомагнитного поля на человека (Геомагнитное поле и жизнь, Л., 1974; Геомагнитное поле и жизнь. Геомагнитобиология, НьюЙоркЛондон, 1978) показали тесную связь биоритмов с векторными вариациями геомагнитного поля. В последующих работах (Симметрия функциональных процессов, М., 1980; Симметрия биоритмов и реактивность, М., 1987), посвященных функциональной биосимметрике, подробно рассмотрена проблема индивидуальных различий в биоритмах, выявлены их особенности и возможные геофизические связи. Поэтому настоящая монография является их логическим продолжением и обобщает фактические данные и концептуальные построения по селенобиологии и селеномедицине и отражает основные научные интересы автора. Несомненно, что избранная тема монографии весьма актуальна и интересно излагается. Большой собственный опыт А. П. Дуброва в изучении биоритмов явился серьезной основой для анализа, представления и обсуждения крайне противоречивых исследований по малоизученным проблемам селеномедицины. Влияние Луны на физиологическую активность человека известно давно, но фактические сведения были очень противоречивыми, а механизмы этого влияния оставались неизвестными. Поэтому влияние Луны оставалось и остается за рамками подлинного научного анализа. Начиная с древних времен многие годы доминировали догадки и вымыслы, хотя, как показывает автор, имеются интересные данные, подтверждающие некоторые давние наблюдения о влиянии Луны на человека. Развитие космической биологии, исследования в области гипогравитации и невесомости привели к необходимости внимательного изучения вопросов, связанных с действием слабых гравитационных сил на живые организмы, и увеличению публикаций о влиянии Луны на человека. Это уже само по себе служит основанием для обобщения и критического анализа теоретических и экспериментальных работ по селеномедицине и селенобиологии, предпринятого автором. Монография написана на основе тщательного изучения обширной и разнообразной литературы по проблеме влияния Луны, опубликованной в разных странах мира. Современные исследования этого влияния, направленность которых раскрывается в книге, выполнены в разных областях знания - медицине, психофизиологии, молекулярной биологии, геофизике и др. Однако, как убедительно показывает автор, научное ние этой проблемы, несмотря на бесспорный факт воздействия Луны на биосферу Земли, отличают отсутствие единой общепризнанной теории, различия в методах математической обработки экспериментальных данных, наличие субъективной трактовки результатов наблюдений. Очевидно, именно этим обусловлены противоречия в оценке многих общих и частных показателей воздействия Луны, начиная от полного признания до безоговорочного отрицания какоголибо влияния. Следует отметить правильную позицию автора очерков, который не уходит от противоречивых фактов и их разного толкования, а рассматривает их применительно к каждой обсуждаемой работе, стремится найти им рациональное объяснение. Отсутствие у автора каких бы то ни было волевых тенденций в упорядочении излагаемых публикаций или в их предвзятом изложении дает читателю полную свободу в собственной оценке и осмысливании результатов различных исследований. В книге приводится большое число публикаций, касающихся воздействия Луны на главные циклические и периодические, половые и возрастные процессы у человека. Автор справедливо говорит о том, что анализ с этих позиций ключевых гормональных процессов, связанных с основными системами жизнеобеспечения, является перспективным и открывает возможности получения новой информации о влиянии Луны. В разделе о селеномедицине наибольшее число публикаций посвящено психопатологии и психофизиологии. Последовательно рассматриваются наблюдения, многие из которых проведены на большом клиническом материале, о соотнесении лунных фаз с острыми психотическими состояниями человека, проявлениями эпилепсии, сомнамбулизма, суицидными действиями, а также о влиянии лунных фаз на поведенческие реакции здоровых людей и критические периоды жизни человека. Большой интерес представляют сведения о телефонной службе разных стран, к которой прибегают люди в критические минуты своей жизни (в нашей странетелефон доверия). Сопоставление реальных и вероятностных обращений к помощи этой службы в каждой фазе Луны убедительно показывает значение данного метода. Важны подытоживающие положения автора о методологии исследований биологического действия Луны. Основываясь на большом личном опыте изучения функциональной биосимметрии, автор указывает на предопределенность индивидуальных различий ответных реакций живых организмов на воздействие физических факторов окружающей среды. Эти различия определяются исходной симметрией эндогенных ритмов в зависимости от пола, возраста, конституции и состояния субъекта. Игнорирование неоднозначных индивидуальных реакций организма нивелирует дифференцированное влияние Луны при последующей математической обработке. Автор наглядно показывает, как включение новых специальных направлений в исследовании проблемы ЛунаЗемля и выявление новых объективных критериев действия Луны на биосферу подводит к пониманию необычайной сложности и многофакторности сложившихся иерархических связей в природе. Понимание этого обусловливает необходимость комплексного подхода к решению проблем селеномедицины. В монографии впервые в отечественной литературе приведена полная сводка научных публикаций по селеномедицине и дано наглядное представление о современном состоянии работ в этой области. В книге тщательно, добросовестно и, даже можно сказать, бережно представлены разные точки зрения и позиции исследователей. Автор дает объективную картину проведенных исследований и панорамное освещение всех проблем. Он стремится ориентировать читателей (главным образом врачей и биоритмологов) в многочисленных и разнообразных работах, опубликованных в серьезных медицинских изданиях по их непосредственному профилю. В книге четко выражены авторское мнение, его личный опыт и теоретические положения, позволившие по ходу изложения делать необходимые замечания, обобщения и интересные комментарии, что способствует целостному восприятию материала. Книга, несомненно, привлечет внимание специалистов к актуальным вопросам и проблемам селеномедицины и селенобиологии и послужит стимулом дальнейших исследований в этих областях. |
Метод Теслы - отдельная тема. Он очень необычен и составляет второй (скрытый) план его творчества. | Радомир 31.01.2007 написал: Метод Теслы - отдельная тема. Он очень необычен и составляет второй (скрытый) план его творчества. Первый - его достижения, воплощение его идей. Сами же идеи возникали и доводились до идеальной формы на этом втором, внутреннем плане.Этот план знаком каждому, но мы редко принимаем его всерьёз и пользуемся им. Тесла поступал иначе. Метод Теслы - прямое видение. Образное видение, т.е. видение невидимого посредством воображения. И это - не домыслы и не вымыслы, но нечто реальное, или - идеальный план того, чему предназначено стать действительностью. Это удивительный феномен и замечательный метод познания. Человек вызывает внутри себя (на некоем внутреннем экране) живую картину, например, - индукционный мотор во всей его сложности: и статор и ротор со всеми своими обмотками, с пропорциями, габаритами, материалами, с электромагнитными полями, видимыми столь же ясно, как и вещественные детали конструкции. Тесла столкнулся с подобным явлением ещё в очень юном возрасте. Он просто видел различные электротехнические схемы и устройства - в деталях и в цветах. Так он впервые увидел свой индукционный мотор и нарисовал его палочкой на песке.Самому видению предшествовали световые вспышки. Это были предвестники: они настраивали его на принятие очередного творческого озарения. Он тщательно просматривал видимое: прояснял неясные места, шлифовал этот ментальный образ, доводил его до совершенства - так, чтобы в этом творении достигалась гармония, и оно начинало работать, функционировать или - жить. Тесла размышлял над этим феноменом, осознавая его необычность и значимость, и пришел к выводу, что его суть состоит в подключении к миру идей и восприятии идеальных форм. Восприятие производится непосредственно мозгом (а не глазами), а затем уже в виде образов проецируется изнутри на сетчатку глаза. Так появляется уже явно видимая картина. С этой картиной (причем движущейся, а не статической) он затем работал, доводя её до совершенства. Вносил ли он при этом в неё нечто своё? Мне кажется, конечно, - да, но сам он так не считал. Он полагал, что сам лично он - ничего не делает, не создает, не творит. Что все - уже есть, и надо просто это увидеть (разглядеть) и воссоздать на вещественном плане. Т.о., как это ни удивительно, но Тесла не считал свои изобретения своей интеллектуальной собственностью.Откуда приходят образы, и как устроен мир, если в нем есть такое? Тесла полагал, что - из Космоса. Мой мозг - только приемное устройство, - говорил он и считал, что каждый человек есть автомат космических сил, подразумевая, при этом повидимому, что человек - дитя Космоса, или, иначе, - что он органически включен в единую систему мироздания.Образы приходят из Космоса, но не обязательно откудато издалека. Они приходят - с другого плана. Сама логика рассуждений приводит к выводу, что гдето помимо нашего вещественного мира существует мир идеальных форм, еще не овеществленных, но уже в значительной мере проработанных, продуманных и (в потенциале) вполне реализуемых. Это своего рода параллельный мир.Его называют ментальным планом или же миром эйдосов (по Платону). Человек - не только тело (и все, что с ним связано: физиология, здоровье, болезни, возраст, старость, смерть). Человек ещё, и прежде всего - дух. И как дух, он не стеснен какимлибо рамками, не ведает ни пространственных, ни временных ограничений, т.е. способен подробно и не спеша рассмотреть, что происходит внутри элементарных частиц, например, или - в ядре галактики, масштаб не имеет значения. Человек, по природе своей, вхож в тонкие планы, чувствует здесь себя как дома и может отсюда почерпнуть много полезного для себя, как существа вещественного.Вместе с тем наши контакты с тонким миром не остаются незаметным для него самого. Мы влияем на тонкий план, изменяя его так или иначе. Мы определяем его эволюцию, а поскольку эволюция тонкого мира предваряет эволюцию мира вещественного, то получается, что мы предшествуем собственному появлению и движемся по собственным следам. Таким вот интересным образом преломляется здесь проблема времени. Таковы взгляды Теслы на мировой порядок и на место в нем человека.Мой метод иной. Я не спешу с эмпирической проверкой. Когда появляется идея, я сразу начинаю её дорабатывать в своём воображении: меняю конструкцию, усовершенствую и включаю прибор, чтобы он зажил у меня в голове. Мне совершенно всё равно, подвергаю ли я тестированию своё изобретение в лаборатории или в уме. Даже успеваю заметить, если чтото мешает исправной работе. Подобным образом я в состоянии развить идею до совершенства, ни до чего не дотрагиваясь руками. Только тогда я придаю конкретный облик этому конечному продукту своего мозга. Все мои изобретения работали именно так. За двадцать лет не случилось ни одного исключения. Вряд ли существует научное открытие, которое можно предвидеть чисто математически, без визуализации. Внедрение в практику недоработанных, грубых идей - всегда потеря энергии и времени.Изучая механизмы своей психической жизни, Тесла обнаружил, что ряд видений из другой действительности всегда находится в определённой связи с событиями из настоящей действительности. Вскоре он обрёл способность осознавать эту причинную связь. Ему стало понятно, к его удовлетворению, что любая его мысль есть результат воздействия внешних впечатлений. Не только мысли, но и действия возникают тем же способом. Спустя некоторое время мне было совершенно ясно, что я - всего лишь своего рода автомат, одарённый способностью двигаться, отвечающий на раздражение чувствительных органов и мыслей (курсив ред.) |
Нам необходимо понять толкование слов Эзотерика, Мистика, Эзотерические знания, культизм, оккультные знания, и образованные от этих слов понятия - эзотерическое христианство, оккультная философия, мистическое христианство и т.д. и т.п., - для того чтобы осмыслить весь духовный огромный мир, который и вне нас и в нас самих,то есть мир внутренний и мир внешний. | Радомир 31.01.2007 написал: Нам необходимо понять толкование слов Эзотерика, Мистика, Эзотерические знания, культизм, оккультные знания, и образованные от этих слов понятия - эзотерическое христианство, оккультная философия, мистическое христианство и т.д. и т.п., - для того чтобы осмыслить весь духовный огромный мир, который и вне нас и в нас самих,то есть мир внутренний и мир внешний. Однажды один ученик спросил учителя о знании, и тот сказал, что существует два вида знания: низшее и высшее. Все то, что может быть преподано одним человеком другому, вся наука, все искусство, вся литература, даже св. Писания, даже сами Веды, - все это было причислено к формам низшего знания. Затем он переходит к тому, что высочайшее знание - это познание Единого, зная которого, познаешь все. Познание Его и есть Теософия. Это и есть познание Бога, являющееся Жизнью вечной. Безант Если мы возьмем обычные толковые словари, то прочитаем: Эзотерический - тайный, сокровенный, в противоположность экзотерическому - явному, открытому для всех. Это определение прилагается к тем духовным или магическим Учениям, Доктринам, Школам и Тайным Обществам, которые содержат информацию или способы действия, по тем или иным причинам не могущие или не должные стать достоянием широких масс. В настоящее время, когда раскрытие эзотерического знания древности идет очень активно, этим терминам (наряду с такими авторами, как Алиса Бейли) пользуются все, кому не лень, не всегда даже хорошо понимая его смысл. Следуя же буквальному значению термина, то, что в наши дни преподносится под этим названием читающей публике, уже тем самым автоматически переходит в категорию экзотерической литературы (ее точнее было бы назвать просто оккультной). Однако категория эзотерического (в первоначальном смысле этого слова) попрежнему сохраняется, так как всегда существует знание, в принципе недоступное для восприятия на уровне обычного, среднего человеческого мышления. Так пишет Е.Блаватская в 1897г. в Теософском словаре.Оккультизм - общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для посвященных, прошедших специальную духовную психическую тренировку. Энциклопедический словарь. Одно из самых неадекватных определений таково: эзотеризм включает в себя все, что скрыто, непроявлено и что, даже если и подозревается, все же остается неведомым. Подразумевается, что быть эзотеристом - значит быть среди тех, кто старается проникнуть в самую тайную сферу, куда обычному учащемуся проникать не дозволяется. А. Бейли Все учения можно разделить на два типа. Первый - это учения общего плана, называемые экзотерическими. То есть это те знания, которые мы можем получить в какомлибо учебном заведении. Второй - тайные учения, называемые эзотерическими. Это недоступные знания, знания для отдельных людей, тех кто стремится познать себя, Природу, все сущее. Эти знания не даются в учебных заведениях и никогда не давались и в древности. На заре человечества, как только появились первые жрецы и первые храмы, эзотерическими (тайными, скрытыми) знаниями обладали только они - эти жрецы и настоятели храмов. Одно из положений эзотеризма гласит, что, в отличие от экзотеризма, невозможно понять тайное учение, не обладая определенным уровнем интуиции, определенным уровнем духовности. Это целая школа или учение идущее по ступеням познания. Экзотеризм располагает упорядоченной системой учений. Но его практика занимает огромное количество времени, но еще большее время отводится познанию других, тайных, знаний. Экзотерические знания - это знания наук. Но поскольку наука изучает следствия, видимую часть, то эти знания не совершенны, не полны, не законченные и не истинные. Близкое по значению к эзотерике есть слово оккультизм. Это почти синонимы. Оккультист рассматривает всю природу как единое целое, а всё разнообразие относит на счёт того, что единство это состоит из проявлений различных уровней или планов, восприятие которых зависит от развития воспринимающего. Он считает, что единый закон, проникающий все вещи - это эволюционное развитие, движущееся вверх до первоисточника эволюции - божественного логоса; потому известный нам ныне человек способен на почти бесконечное развитие. Также он верит в абсолютное первоначальное единство всех форм и способов существования, и в то, что все формы материи взаимозаменяемы - точно как лёд может быть превращён в воду и наоборот. Отвергая идею чуда, он считает, что развитый человек может достичь дополнительных способностей восприятия и действия, приобретая таким образом способность управлять элементами. С.Роу Фактически, это наука об происхождении, назначении и силах вселенной, а также всех вещей в ней. Эзотерическое учение, каким бы сложным оно ни было, возникает в результате очень простой причины. Дело в том, что определенные идеи массам непонятны. Иисус ведь тоже, согласно Евангелию, говорил ученикам одно, а с массами общался подругому - при помощи притч. Тайны скрываются не изза какогото злоумышления, а просто потому, что они непонятны неподготовленному человеку. (А в современном эзотеризме они уже особо и не скрываются. Тайны, как говорится, защищают сами себя). В этом смысле возникновение эзотеризма - вполне естественное и неизбежное явление. В науке также в некотором роде существует эзотеризм - часть концепций понятны только специально подготовленным и талантливым людям. Та же ситуация - в духовной жизни и в духовном литературе, к которой мы причисляем всевозможные Святые писания. Хотя мы причисляем оккультизм (или оккультные науки) и эзотерические науки к разделу наук, но это чисто условное название, потому что нет таких учебных заведений, где бы преподавались данные знания. Да и наука, как вы знаете, имеет дело с реальными, материальными предметами. Эзотерика, как изучение невидимого мира, относится и к философии. Это философская система, которая имеет цель синтезировать знания, чтобы установить законы, управляющие всеми явлениями видимого, и главное, невидимого мира. Скажем иначе - проникновение и познание сокровенных тайн мироздания, жизни и смерти. В 1875 году в США было образовано Теософское общество, которое основала наша соотечественница - Елена Блаватская. Цель теософии, по словам Блаватской, изучение общности религий, познание второй стороны философии - оккультной философии и, третье, - изучение данных науки. То есть теософия впитала в себя науку, религию и философию, точнее, эзотерическую сторону этих знаний. В противоположность материализму, она признает три начала, или три плана существования. 1. Мир духовный или божественный, Дух. 2. Мир духовный или астральный, доступный наблюдению лишь при известных условиях. Это энергия и сила. 3. Мир физический. Материя. Все оккультные науки, ведущие начало с глубокой древности (40000 лет назад до РХ), и которые лежат в основании теософии, можно условно разделить на самостоятельные разделы. - Герметическая философия или философия оккультизма - Метафизика или философия физики - Каббала, наука о Боге, вселенной и человеке - Тора, сотворение форм - Пифагорейство, сотворение знаков - Иероглифика - Наука о числах - Общая астрология (определение судьбы человека на основании взаимного соотношения планет в момент его рождения) - Хиромантия - Медиумизм - Магнетизм, соотношение между существами и телами природы на основании флюида (нервной энергии) - Гипнотизм и внушение - Психометрия (способность воспринимать картины прошлого) - Телепсихия (сообщение на расстояние, род ясновидения) - Телепатия - Алхимия - Магия (изучение астральных сил и управление ими). Это Духовная Мудрость Познание триединства природы и человека Такова громадная составляющая Знаний о тонком Мире. Обратим внимание, что эти разделы познания мира берут свое начало буквально с рождения самого человечества. Они передавались в основном устным путем и путем знаков, изображений на камнях, различных символов и т.п. Оккультные традиции, или тайное учение (эзотерика, оккультизм, магия и пр.), которые были образованы древними мудрецами во всех континентах Земли и которые стары как этот древний мир, всегда утверждали, что наша планета существует уже более сотни миллионов лет. Это стала подтверждать и современная наука. С того отдаленного времени, когда поверхность материков достаточно охладилась, чтобы на ней могла появиться растительность и могли воплощаться люди, - они всегда находились под надзором и опекой Провидения или нашего Творца - того, кто (или что?) создал этот мир и весь Космос. Эта опека была особенно заботлива в ту раннюю пору, когда человечество находилось еще в младенческом периоде своего умственного развития, когда оно ежечасно нуждались в защите и поддержке. По данным эзотерических наук, сам Творец посылал к человечеству своих наставников, духовных учителей и пророков. Это мы видим отчетливо на протяжении последних тысячелетий (Кришна, Рама, Моисей и т.д.). Цель и задача этих пророков или аватаров (Божьих посланников) - вразумить человечество, которое с самого начала своего существования отдалялось от праведности, от Божественных Заповедей. Эти люди, уже достигшие совершенства, воплощались на нашей земле в разных странах, в разное время, среди различных народов: они обучали других людей познанию Божества, иерархии небесных сил, земледелию, ремеслам, науке и искусствам. Самые способные и усердные ученики становились жрецами. Мыслители, философы, ученые группировались вокруг храмов и святилищ, являясь сосредоточением религии и всех наук, центром, из которого излучались свет духовный - всякого рода знания, отвлеченные и практические. Люди, жаждавшие знаний, устремлялись в ограду храмов и там находили просвещение. |
Ученые утверждают: ритм жизни человека схож с ходом будильника, он так же цикличен. А циклы зависят от фаз Луны и многих явлений природы. | Радомир 31.01.2007 написал: Ученые утверждают: ритм жизни человека схож с ходом будильника, он так же цикличен. А циклы зависят от фаз Луны и многих явлений природы. Хрональная биология установила, что все органы человека, его мозг, тело, душа подчиняются от рождения до смерти трехкратному циклу. Трижды в день наступает отлив и прилив физических сил. Трижды наступает усталость. Хронобиологи на Западе работают над практическими рекомендациями, связанными с профессиональной деятельностью человека, с его отдыхом, бытом - любыми жизненными ситуациями. Так, школьникам они советуют готовить уроки с 16:30 до 18 часов. Все важнейшие дела лучше решать с 10 до 12 часов дня - это время, когда будильник стучит на полную катушку и физические возможности можно употребить на благо профессии. В каждом из нас есть часы, которые определяют, что лучше делать сейчас, а что отложить на потом.Время для ремесел - лучшая работоспособность между 15 и 16 часами.На прием к врачу - кожа человека воспринимает медицинские процедуры в 9 часов утра.Часы для спорта - мускулы наиболее работоспособны с 13:30.Время любви - гормональный пик в 8 часов утра.Время обеда - больше всего желудочной кислоты образуется в 13 часов.Прием спиртного - печень лучше всего воспринимает алкоголь между 18 и 20 часами.Лучшая чувствительность - наиболее полные вкусовые ощущения, слуховые восприятия, обоняние - между 17 и 19 часами.Лучший иммунитет - наиболее сильно организм сопротивляется инфекциям в 22 часа.Вы не должны оставаться одни - человек ощущает одиночество между 20 и 22 часами.Косметика - кожа восприимчива для косметического ухода от 18 до 20 часов.Слепые часы - хуже всего водители видят в 2 часа ночи. От 2 до 4 часов утра в человеке останавливается будильник. Упадок работоспособности на производстве в ночной смене от 3 до 4 часов утра.Часы слабости - наиболее слабое кровяное давление у человека между 4 и 5 часами утра. Автор: Сизанов А.Н. |
Гипотезу профессора МГУ о феномене голографического зрения подтвердил на практике исследователь из далёких Вятских Полян.Незрячая Ванга видела всё. Но, будучи уже немощной, сумела лишь посоветовать немецкому гостю, разыскивающему похищенную внучку: Тебе поможет мусульманин из России, ни разу в жизни не выпивший ни капли спиртного, не выкуривший ни одной сигареты. | Радомир 31.01.2007 написал: Гипотезу профессора МГУ о феномене голографического зрения подтвердил на практике исследователь из далёких Вятских Полян.Незрячая Ванга видела всё. Но, будучи уже немощной, сумела лишь посоветовать немецкому гостю, разыскивающему похищенную внучку: Тебе поможет мусульманин из России, ни разу в жизни не выпивший ни капли спиртного, не выкуривший ни одной сигареты. Я принимала у него экзамен.В тот же день господин Вебер вылетел в Москву. Но попробуйте в огромной России отыскать человека по таким данным: не пьющий и не курящий мусульманин. И все же отыскал Рамиля Гарифуллина - в городке Вятские Поляны. И в этот же день малышка в Германии была дома. А операцией по освобождению прямо из российской глубинки руководил Рамиль Гарифуллин методом ясновидения. Так называет он сам чудесную особенность своего зрения.Делает это так. Закрывает глаза и сосредотачивается, положив большой и указательный пальцы чуть выше переносицы. Не случайно в русских народных сказках есть образ и во лбу звезда горит. Наука еще не сделала точных выводов, но вот Юрий Пытьев, профессор МГУ, зав. кафедрой компьютерных методов физики, более пяти лет изучал людей с голографическим зрением, то есть умением видеть с закрытыми глазами, что центр неизвестного по науке поля находится у ясновидящих в центре лба. И от мощности излучаемой волны зависит, говоря по - научному, разрешающая способность внутреннего зрения. А у Рамиля эта способность огромна, он весь словно светится изнутри. В глаза ему смотришь, как на экран мощного компьютера без защиты. Но и ему ясновидение достается непросто. След от огромного напряжения сил лежит на молодом лице - две параллельные глубокие морщины, перерезавшие лоб от переносицы. Да и шутка ли, как в этом случаи, из Кировской области пройти взглядом по Германии. Ведь девочку даже спрятали не в родном городе. Но Рамиль точно описал акт похищения, место, где содержится заложница, назвал число охранников и даже посоветовал, сколько человек взять в группу захвата. Гораздо больше времени понадобилось, чтобы передать немецкой стороне эти сведения по телефону через посольство в Москве. Дальнейшее было делом полицейской техники. Группу захвата прикрыл почтальон. Негодяи сами открыли дверь, чтобы получить телеграмму.Еще раньше искал пропажи Рамиль на родине. Вернул, например, крупную сумму Вяткобанку, утаенную от кассира ловким клиентом. А когда банк снял по совету ясновидящего деньги с его счета, мошенник и не пикнул. Так же не пикнул и шофёр, уворовавший в колхозе из соседней Удмуртии остродефицитный мотор ЗИЛа. Удивился только: как нашли? Не знаю, согласился бы Рамиль искать иголку в стоге сена, но женщине, загнанной в угол ревнивостью мужа, нашел обручальное кольцо в снежном сугробе. Чудотворец. И как все настоящие чудотворцы - бессеребренник. Не принял огромный гонорар от господина Вебера. Только улыбнулся в ответ на предложение получить собственную лабораторию в Германии. Не знаю, согласится ли когданибудь Рамиль принять моё предложение, - написал счастливый дед заметку в местную газету, - но я всегда его жду и очень завидую, что этот удивительный человек живет в вашем городе и помогает людям.Как же получает Рамиль информацию из прошлого, настоящего, будущего? По его словам, погружаясь в своеобразный транс, видит внутренним зрением экран обычного телевизора, на котором и демонстрируется фильм судьбы. А ключ для входа в волшебный кинозал - кардинальные даты человеческой жизни. Играют роль и другие факторы - фотографии, почерк, описания внешности. Но если на экране зависает темное пятно - информация блокирована. Приятно сообщить читателям Российской газеты, что ее корреспонденту первому среди коллег из других СМИ дал интервью Рамиль Шамсирахманович. А это означает, что газета не грешна, правдиво отражая события нашей нелегкой и противоречивой жизни.На разгадку феномена ясновидения наука не дала исчерпывающего ответа. Но многими исследованиями доказано существование информационно - энергетического поля вокруг Земли, как бы сознания всех когдалибо живущих, где соседствуют прошлое, настоящее и будущее. Но Земля - лишь малая частица Космоса. Ее поле связано с хранилищами информации всей Вселенной. Каждый человек может пользоваться этим огромным банком данных. И пользуется через подсознание. Другое дело, на сколько полно осуществляется полевой контакт, какой силы зажжена звезда во лбу. Почти каждый из нас обладает интуицией - предчувствием опасности. Нередко женщина догадывается о бедах, случившихся с детьми, находящимися за сотни километров. Многим из нас снятся вещие сны. Не говоря уже о том, что зачастую ученые совершают великие открытия во сне, как была открыта, например, таблица Менделеева. Другие люди гадают, предсказывая судьбу. Предмет при этом не имеет особого значения, а только сила дара. Третьи слышат голоса, видят ауру. Самая чистая информация дается прошедшим испытания. Девочка Ванга ослепла, исхлёстанная бурей, но сохранила просветлённость души. Рамиль не просто так не пьёт и не курит, не пробовал даже конфеты с коньяком, а 1 января ему исполнилось 38 лет. Такие ограничения - по завету его бабушки, народной целительности. Она не только исцеляла: без ошибки определяла пол будущего младенца, могла вызывать дождь в засуху. Еще более памятна она в округе тем, что хорошо разделяла заботы людей, брала на себя чужую боль. Возможности психологически зрелого биополя передала 18-летнему внуку, долгожданному сыну в семье, после пятерых дочерей. А было это так. До полуночи прочитала часовую молитву над чашей с водой, велела выпить юноше всю воду без остатка, и они легли спать. Бабушка больше не проснулась, а внук впал в летаргический сон. Пролежал в горячем сне - с температурой 41 градус.Не случайную роль в ритуале сыграла вода. Как недавно доказано, она - информационная основа биологической жизни. Откуда знала это неграмотная старушка? Умела в воду глядеть? И не только могла, говоря современным языком, заложить программу молитвой, строем особо подобранных слов. Такой заговорённой водой умывала сыновей, уходящих на фронт. Все пятеро вернулись израненными, но живыми. А вот для внука, впавшего в многодневный сон, заказала высокую температуру. Иначе в мусульманской семье, где положено хоронить в тот же день до заката, могли но ошибке закопать живого человека. А может быть, тогда добро и зло в Рамиле единоборство устроили? Кто поборет, тому и служить. Он и служит - добру.Не следует думать, что редкий дар просто так сходит с небес. Рамиль прошел многолетнюю подготовку в Международном центре парапсихологии, членом которого и является в числе редких специалистов мира. Умеет не только находить пропажи, но и лечит людей, ставя на ноги безнадежных с помощью ясновидения. Но это тема отдельного разговора. Как известно, хорошие вести не остаются на месте. Почти 20 медицинских компаний мира добиваются заключить контракт с вятским целителем. А он предпочитает остаться мусульманином в России. Да и его старенькая мама хочет жить только в Вятских Полянах, а он по обычаю своего народа уважает старших.Вот уже год, как Рамиль Гарифуллин возглавляет специально оснащенный под свои уникальные данные центр парапсихологии и народной медицины Надежда. Чтобы его организовать, скидывались по нитке ВятскоПолянский машзавод, администрация Кировской области, мэрия города. А. Рамиль все расширяет свою деятельность. Теперь и экономикой занялся. Недавно для машзавода отобрал из пяти претндентов самого перспективного партнера, теперь ищет в районе полезные ископаемые. Говорит, есть надежда на нефть. |
Иисус сказал: Если плоть (тело души) произошла ради духа (разума) – это чудо.Если же дух (разум) ради тел (материальных) – это чудо из чудес.Но Я, Я удивляюсь тому, что такое большое богатство заключено в такой бедности!(Евангелие от Фомы)Каждый человек сам должен ответить себе на вопрос: нужны ли ему знания о духовном мире? Нужно ли воспользоваться богатством своей души, чудом из чудес – знаниями, которые: Слепого и глухого в духовном мире делают зрячим и слышащим. | Радомир 31.01.2007 написал: [QUOTE]Иисус сказал: Если плоть (тело души) произошла ради духа (разума) – это чудо.Если же дух (разум) ради тел (материальных) – это чудо из чудес.Но Я, Я удивляюсь тому, что такое большое богатство заключено в такой бедности!(Евангелие от Фомы)Каждый человек сам должен ответить себе на вопрос: нужны ли ему знания о духовном мире? Нужно ли воспользоваться богатством своей души, чудом из чудес – знаниями, которые: Слепого и глухого в духовном мире делают зрячим и слышащим.[/QUOTE] Позволяют осознанно сделать выбор: жить во тьме и сомнениях своего разумочка – света от церковной свечи, или жить при свете, подобном солнечному дню, ощущая радость созиданий и творений. Превращают человекаживотного, заботящегося о пропитании, комфорте и росте детей, в человека – ангела или вестника, обретающего Высшие знания для себя и окружающих, способного творить и созидать, рожать своих детей – дела, которые зачинаются в его разуме. Позволяют раскрыть богатство своего разума – мудрость и начать его использование не на 2-3 %, а на 50-90 %. Позволяют сначала узнать весь состав своих феноменов, талантов, способностей, о наличии которых он даже не подозревает, а затем приобрести возможность пользоваться ими в полной мере. Позволяют, наконец, познать, что такое добро и зло, любовь и прелюбодеяние, жизнь и бытие, вера и надежда, знание и мудрость, счастье, состав и суть Божественных Законов и систему наказаний за их нарушение. Позволяют избавиться от страха, страданий, бесконечного ряда жизненных ошибок, потерь, болезней; осознать, что жизнь без знаний Божественных Заповедей сокращает меру бытия, и тогда обрести уверенность в поступках, покой в душе, покой в семьях, и, возможно, главное – определить новый жизненный путь себе и своим детям, внукам, – путь, предначертанный Богом и имеющий конкретную цель. Позволят находить на каждом жизненном перекрестке единственно правильный путь к своему спасению, в противном же случае – каждый раз в страхе продолжать делать рискованный шаг, иными словами, преодолевать пропасти в два прыжка. Позволят сделать выбор: продолжать жить в сомнениях и беспокойстве или знать правильный путь ежеминутно, ежечасно, обретая тем самым постоянный покой. Позволяют вместо накопления многочисленных и малозначительных знаний, которые даёт нам примитивная система выучивания и запоминания, использовать систему вразумления, которая даёт возможность копить истинные знания. Позволяют в кратчайшие сроки достичь знаний, которых достигли Соломон, Архимед, Пифагор, Сократ, Платон и другие мыслители, и самим стать мыслителями. Позволят решить: станешь ли ты богатым и счастливым, получив богатство из рук Отца, или станешь богатым самостоятельно, получив так же из его рук недуг – хранить богатство. Позволят осознанно сделать выбор: остаться дураком в дурацком мире, где львы занимают места орлов, а орлы – львов, или, двигаясь к совершенству, занять свое собственное место, место в котором ты сможешь стать гением. Позволяют найти возможность избавиться от собственной дьявольской сущности – пороков нашего разума: гордости, жадности, злословия, алкоголизма, наркомании и, самое главное, не передать эти пороки своим детям и внукам. Позволяют блудным сыновьям и дочерям найти дорогу к Отцу Небесному, избавиться от Его воспитывающих наказаний, обрести счастье, покой, любовь и исполнить человеческое предназначение: стать владыкой Земли, или, хотя бы – стать Личностью в своем Отечестве. Позволят человеку обрести заложенные в нём изначально нечеловеческие силы и возможности. Сегодня человек в своей суете похож на воробья, который быстро машет крыльями, быстро устаёт, а потому полёт его короток: от куста до куста. Получив Божественные знания, человек имеет возможность парить как орёл в потоках воздуха, не затрачивая энергии, наблюдая сверху за всеми процессами, происходящими на Земле. Мы не учим, мы помогаем советами, которые извлекли из Библии, о том, как построить храм – хранилище истин в Вашей душе. Разве у этих советов может быть прайслист, разве есть им цена? Если 2000 лет люди искали эти советы и не могли их найти, а сегодня по Божьей Воле это стало возможным, имеет ли смысл тем, кто получил предложение, от него отказываться, если не для себя, то ради своих детей и внуков? Н.К. Рерих сказал: Перестали ждать вестника, когда он стоял у дверей, отступали и уходили в ничтожество. Не лучше ли быть сыномкаплей ОкеанаОтца, каплей, которая не может утонуть, разбиться о камни при прибое, или быть гордым, самостоятельным, самым надёжным кораблём в океане, подобным Титанику? Это не тот привычный, знакомый нам процесс обучения – это совместная научная деятельность по поиску своего я, своей личности и раскрытию её! Это совместная генерация в научном поиске истины, в поиске цели жизни, пути к совершенству. Это восполнение тех необходимых знаний, которых мы не смогли получить в системе образования, реально делающих человека зрелым. Если все живое в мире достигает своей зрелости, то только человек, как исключение из этого общего порядка, редко достигает своей зрелости, потому что он не знает, что это такое! В Евангелии от Филиппа есть притча: Осёл, ходя вокруг жернова, сделал сто миль, шагая. Когда его отвязали, он находился всё на том же месте. Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются. Когда вечер настал для них (закончился жизненный путь), они не увидели ни города, ни села, ни творения, ни природы, ни силы, ни ангела. Напрасно несчастные трудились. Возможно, когдато нужно отвязаться от этой оглобли и разобраться, что такое творение, какова мера силы разума, как научиться слышать вести ангела? Лучше попытаться сделать шаг к своему совершенству в начале пути или хотя бы в пути, нежели в последний день бытия пожалеть о несбыточном! Мы готовы передать эти знания, а не обучать или учить. Эти знания помогут Вам самостоятельно сформировать свою новую сумму знаний я знаю жизнь и помогут вспомнить огромные знания – мудрость Вашего разума. Мы копили эти знания 27 лет, за эти годы удалось понять и описать: Устройство Божественного мира, как системы и цели её совершенствования; Устройство Человека, как подсистемы Божественного мира и подцели её существования; Модель Высшего Разума, Премудрости или биокомпьютера, модель разума человека, выявить их связь и сформировать язык программирования; Модель души Человека; Классификатор Божественных даров или талантов, классификатор способностей человека; Духовный, потому тайный смысл Божественных Законов, Заповедей, систему наказаний за их нарушение; Тайный смысл обрядов крещения, причастия, венчания, поста, жертвования; Моральные основы общества, формирующие нравственную среду; Суть важнейших философских сущностей: добро и зло, вера и любовь, жизнь и смерть, бытие и умирание, воплощение и воскресение, прелюбодеяние, счастье и тому подобных.Сформирован алгоритм общения с биокомпьютером, язык программирования в русской версии и технология решения задач в области политики, науки, философии, образования, бизнеса, техники, финансов и чисто житейских, тех, что злободневны для каждого человека. Разработана Высшая система интеллектуального управления пятиуровневой структурой власти и хозяйства народа. Существующая система высшего образования даёт небольшую, в сравнение с накопленными человечеством знаниями, часть профессиональных знаний в той или иной сфере деятельности, как первую ступень. Разработанный комплекс знаний об устройстве духовного мира и мира разума позволяет получить ещё две дополнительные ступени высшего образования. |
Человеческая членораздельная речь и способы ее кодирования не наследуются биологически, как рык зверей и крик птиц. Язык - творческая способность человека называть вещи своими именами, т. | Радомир 31.01.2007 написал: Человеческая членораздельная речь и способы ее кодирования не наследуются биологически, как рык зверей и крик птиц. Язык - творческая способность человека называть вещи своими именами, т. е. способность определять. Это орудие правды, хотя люди превращают ею и в орудие лжи. Пла тон учил: Надо чтить, как Бога, того, кто умеет четко определять и сообщать, т. е. того, кто хорошо владеет языком. Уже на первых страницах Библии говорится, что Бог, наградив человека великой способностью речи, устроил ему экзамен на предмет того, как он ею распорядится. Всех животных и птиц Бог привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. В языке выражается мировоззрение народа.Язык формирует интеллектуальное и духовное пространство этноса, а значит, формирует нацию. Это в общем известно. Но почти неизвестно, вернее, непризнанно то, что язык в его вербальном или письменном выражении является орудием Бога (Высшего Разума) в его программном управлении цивилизацией. И Слово было у Бога, - говорится в Библии, - и Слово было Бог. Лишь учитывая это, мы поймем, почему все теоретики и диктаторы сатанинского пошиба углублялись в дебри лингвистики (Маркс, Ленин, Гитлер, Розенберг), а некоторые (к примеру, Сталин) даже являли себя миру как корифеи языкознания. С чего бы это?И здесь встает вопрос, который обходят патентованные лингвисты, особенно материалистического толка. Какой язык, какое слово имеется в виду? Язык, безусловно, выступает средством человеческой коммуникации. Именно к этой характеристике языка марксисты и сводят все языкознание. Но это слишком зауженный подход. Мы мало что поймем в историческом языкознании, ограничившись лишь этой функцией речи. Более того, язык как коммуникативное средство не столь уж специфическая характеристика человека. Не в ней главное отличие человеческой речи от языка высших животных и даже социальных насекомых. А возьмите письменность. Сильно ли отличаются собачьи пометки от зарубок на деревьях, сделанных дикарем? Установлено, что язык животных весьма дифференцирован и сложен. К примеру, коммуникативная система муравейника более дифференцирована и сложна, чем система управления человеческим обществом. Так что в формальноинформационном плане человеческий язык - всего лишь болееменее совершенное изобретение, которое по своим качественным характеристикам мало чем отличается от того, что дано животному. Вся суть вопроса заключается в содержании сообщений, т. е. в смысловой наполненности языка.Человеческий язык является носителем званий (интеллекта) и духовности. В этом и состоит его принципиальная особенность, его божественность! Именно такой язык получил у всех народов название книжный язык, а система его кодирования - книжное письмо, книжная грамота. Только с учетом духовноинтеллектуальных функций языка мы поймем слова великого украинского ученого А. Потебни: Совершенства первобытного языка могли состоять не в одном только благозвучии, но и в достоинстве содержания. Божественный язык во всем должен был соответствовать первобытному, блаженному состоянию человека.Итак, книжный язык. Именно он выступает базой знаний, появившихся 2,5-3 тысячи лет тому назад в условиях примитивного хозяйствования и практического отсутствия науки. И здесь нет ничего странного, так как он может выступать носителем интеллекта более высокого чем и его народапользователя.В качестве примера таких языков можно было бы назвать древнегреческий и латинский. Эти языки и их письменность - дары свыше. Они отличаются завершенностью формы, структуры, а главное, смысловой наполненностью. Такие языки не могли возникнуть спонтанно у народов бронзового века. В поисках названий новых феноменов, открываемых современной наукой, мы обращаемся зачастую к словам 2-3 тысячелетней летней давности (чаще всего древнегреческого латинского происхождения)! Слова (понятия) возникли на тысячи лет раньше, чем ста ли известны сами денотаты (вещи). Конечно же, такое воз можно лишь в зрелом. языке высокого уровня! Воистину вначале были слова, а потом появились вещи, которые следовало обозначить. Новые открытия на протяжении многих столетий свободно укладываются в русло этого языка. Еще более поражает в этом отношении ведический санскрит. Почитайте внимательно толковый словарь санскрита, и вы убедитесь, как расширяется ваш кругозор (понимание Бога, Вселенной, человека). Сам язык как бы вел греков и римлян, за собой по мере накопления интеллекта (знаний, понимания окружающей действительности).Не случайно в Европе до начала ХIХ в. латынь была признана языком науки, а в медицине это положение сохраняется до сих пор. Да и учеба во многом сводилась к овладению древнегреческой и латинской грамотами. Древние греки и римляне заранее, наперед получили научные понятия и категории, до многих из которых они так и не додумались. Лишь наука ХХ в. завершает освоение этих понятийсимволов! Атом, электрон, электричество, ген, информация, кибернетика, энтропия, нейрон и т. д. и т. п. - все это столбовые понятия современной науки. Зачем они грекам и латинам в бронзовом веке?И такие феномены, когда язык (и по форме, и по содержанию) некоторых народов выше их реального интеллектуального состояния, ученые открывают сейчас довольно часто. Взять хотя бы язык африканского племени догонов, который содержит такие понятия, как нейтрино, прецессия, спин и др.Человеку наперед дается слово, которое он, обучаясь, наполняет смыслом. Откуда пополняется багаж знаний каждого из нас? Оказывается, свои знания мы получаем не из прямого контакта с действительностью, не из вещей, объектов (так учатся лишь животные), а из информативных источников: от мамы с папой, в школе, вузе, из газет, книг, журналов, кино, радио, телевидения и т. д. Человек воспринимает слова, запоминает их, анализирует и в меру понимания этих слов формирует свой информационный потенциал. Так и целые народы. Они имеют своих учителей (информационные источники). Греки и римляне, например, получили лингвистические системы, позволившие им не только самим создать великие цивилизации, но и выступать в роли учителей всех последующих народов Западного мира, включая нас с вами. Греческие мудрецы только тем и занимались, что осмысливали данные им свыше понятия. Не Демокрит и не Левкипп придумали слово атом, не Платон ввел в оборот термины космос, хаос, макрокосм, идея, электрон. Не Пифагор изобрел неопределенные уравнения третьей степени, и даже не он придумал теорему Пифагора. Не Платон и не Аристотель сами добыввали те знания, которые дошли до нас в их сочинеинях, Нет! И еще раз нет! Эти знания они лишь ретранслировали, передали нам от более древних народов (египтян, этрусков и др.). Академия Платона, существовавшая около 900 лет, была создана вовсе не для перводобычи знаний путем экспериментов и терзания природы, а для дешифровки и передачи готовых знаний (в основном эзотерических, закрытых) новому миру.Таким образом, я хочу подчеркнуть: латынь - не плод римской цивилизации, а, наоборот, римская цивилизация - плод (конечно, в определенном смысле) латыни. То же самое можно сказать о греческой цивилизации и многих других, куда проникали языки высшего уровня. К таким в первую очередь принадлежал санскрит. Этот язык был главным орудием ариезации многих народов. Именно его духовная ипостась перешла в наш православный язык.Именно с санскритом да его предшественником сензаром связана третья лингвистическая и историческая тайна (первые две связаны с греческим языком и латынью). О ней мы поговорим отдельно. СВЯЩЕННЫЙ ЯЗЫК ЧЕЛОВЕЧЕСТВАПятикнижие Моисея, Китайская библия ШуЦзин, Пуравы Индии, Халдейская книга чисел и египетская книга ТотаГермеса - из одного источника, записанного на сеазарском языке - тайном священном языке - со слов Божественных существ, продиктовавших его Сынам Света в центре Азии при самом начале нашей расы. (Е. Блаватская)Как мы уже говорили, существуют языки высокого интеллектуального уровня (базы знаний) и языки, так сказать, таинственные, выполняющие функции носителей трансцендентальных идей и божественной духовности. О них ведут речь Е. Блаватская и другие эзотерики. Вернее, это один язык, имеющий только свои разновидности.Человечеству даны свыше не только определенная сумма позитивных знаний, но и более ценное богатство: трансцендентные идеи, духовные ценности - основы Истины, смысла человеческого бытия, фундаментальные знания о Боге, Вселенной, Творении человека, начале мира и религиях Откровения. Все это зафиксировано в Священных Писаниях особым книжным (алфавитным) письмом, являющимся сквозным для цивилизаций различных исторических уровней. Языки, конечно, разные, но смысл их один и алфавит, по существу, один. Смысл Священного Писания прикрыт символами - если бы он был обнаженный, его нельзя было бы преподнести разным народам и в разные исторические периоды. Эти символы очень глубокие, сложные и многозначные. Еще А. Блок говорил, что настоящий символ должен быть темным в своей глубине. Если символ всем ясен, это уже не символ, а иллюстрация, которая долго не живет. Символ работает не только на интеллект, сознание, но и на чувство, подсознание. Вот такими символами (словами, словосочетаниями, аллегориями) и закодировано трансцендентное Учение, содержащееся в Библии, Авесте, Ведических книгах. Для фиксации таких символов и требуется алфавитное письмо. Ни иероглифами, ни пиктограммами, ни слоговым, ни обыкновенным руническим ни тем более узелковым письмом смысл Пуран, Авесты во всей необходимой глубине, многозначности не зафиксируешь. Высокодифференцированное буквенное письмо (алфавит) - лишь оно адекватный инструмент кодирования священных идей Неба, отражающих смысл Бытия и назначения Человека как богоподобного создания.Но нельзя забывать, что трансцендентные идеи и знания, которыми руководствуется человечество, идут не только от Бога, а и от. сатаны. Есть Священные книги от Бога и есть книги антибожественные. Алфавит в этом отношении индифферентен. И Евангелие от Бога, и евангелие от сатаны имеют одинаковую буквенную фиксацию. СЕНСАЦИИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕСенсация первая:: Велесова книга - православное Бытие. Расшифрованные тексты Велесовой книги неожиданно раскрыли богатейшую историю наших пращуров с начала 1-го тысячелетия до н. э. по 8 в. н. э. с напряженной интеллектуальной и духовной жизнью праславянских народов, их военными подвигами, их героями и богами, перелицованными впоследствии и перенесенными в другие земли. Здесь скажем о другом: удивленному взору историков и лингвистов предстала. славянская азбука 1 тысячелетия до н. э., причем в таком виде и в такой словесном звучаянии, что и сейчас - через 3 000 лет - эти письмена без особого труда можно читать и понимать (надо лишь знать украинский язык).И можно понять эйфорию отечественных комментаторов Велесовой книги, увидевших это воочию:Пусть знает мой народ, что еще задолго до крещения Киевской УкраиныРуси, еще до изобретения равноапостольными Кириллом и Мефодием славянской азбуки (собственно письма, заямствованного из праукраинской культурыцивилизации) древние украянцы (термин автора цитаты.-Ю. К.) уже давно владели собственным алфавитом, да еще не одним, так как лишь Трипольская культура известна двумя звукобуквенными письменами, а это же за 5000 лет до Р. Х., задолго до знаменитых древних цивилизаций со своими рисуночными, клинописными, иероглифичными письменными памятникамй культуры. И еще:. палеографическое прочтение текста свидетельствует о том, что:- азбука первоукраинской летописи является устоявшейся, древней, которая своим графическим изображением большинства букв перешла к славянской азбуке Кирилла и Мефодия, положила начало ей, дав жизнь письменности многих славянских народов;- уровень культуры древнерусской письменности на столько высокий, а буквенный склад настолько приближен к живой речи, что другие письмена остались позади на много столетий, а то и тысячелетий (Федоренко Д. Спочатку був Дажбог. Кривий Рiг, 1994. С.5, 35.)Итак, в последние 2-3 десятилетия обнаружен алфавит (письмо), существовавший в Понте (на земле Праукраины) еще до того, как греки обрели свой алфавит от финикийцев. И он был не хуже любого из известных в начале 1 тысячелетия до н. э. Это первое. Второе: понтийский алфавит очень похож на якобы заимствованную нами у болгар кириллицу. Вернее, кириллица похожа на него. И третье: он очень похож на самый первый из известных в мире алфавитовхананейский (2000 г. до н. э.). Подозрительно похож… Запомним это, читатель, и пойдем дальше. Сенсация вторая: геты - русские. Греки называли их этрусками и тирренами, римлянетарсенами, сами себя они называли расенами и русами. Кроме шедевров искусства (живописи, скульптуры), прекрасных образцов гончарного ремесла, жилищного и дворцового строительства, они оставили много численные надписи и развернутые тексты. Специалистам было ясно, что этрусскмй алфавит (очень похожий на финикийский) лег в основу латинского письма. То же относится и к римским цифрам. Но вот прочесть и понять этрусские тексты никак не могли на протяжения многих десятилетий. Загадочные этруски!, Ни на что не похожий язык! - такими восклицаниями пестрят трактаты западных ученых. На Западе возникла целая наука - этрускология, которая оказалась повернутой не в ту сторону (далее мы объясним, что имеется в виду). И вдруг. Эти надписи и тексты, над которыми безуспешно колдовали десятилетиями специалисты Западной Европы, оказались легко читаемыми и понямаемыми тех, кто знает старославянский (особенно староукраинский) язык - язык Киевской Руси. Досточтимые лингвисты сравнивали этрусские слова с французскими, немецкими, но не могли додуматься до смысловых аналогий этих слов с. украинскими. Например, читали поэтрусски: сну, ути. ру, сопил, живас, патакс, багети, нука и т. д. И ломали голову что за язык? Уж не марсианский ли? А ведь это почти что наши современные слова: сон, ешь, рука, сопилка, жизнь, птах, неня. Словесные этрусскоукраикские, русские аналогии можно продолжатъ до бесконечности: свят - свiт, кувана - кованная медь, калек - капище, поя - поительница, торна - торная дорога, пилу - поле, ени - они.Вот как выглядят (в русской транскрипции) заключительные строки главной этрусской надписи на золотой пластинке из Пирги: Авил ени ака пулу мква. Перевод: годы - они как поле маковое. И все это не могли прочесть западные асы лингвистики. А может, не хотели?Я склонитесь к тому, что не хотели. Прорыв в этрускологии состоялся лишь совсем недавно, потому что не хотелось просвещенной Западной Европе приоткрывать завесу, скрывающую Свет Припонтиды. Ведь становится ясно: словно ветви могучего дерева, древние и современные языка Европы сходятся к общим корням, к единому истоку нашей Аратты (древнее название Украины), лингвистическому котлу яфетического мира. Это особенно ясно стало после третьей сенсации. |
Результаты экспериментов, проводимые в американском научноисследовательском центре города Фриндшип, подтвердили, что воля одного человека действительно может непосредственно повлиять на волю и даже тело другого человека. И не только прикосновением, манипуляциями, не только посредством слова, но и мышлением.В этом центре было получено экспериментальное подтверждение того, что, вопервых, возможно общение между людьми на больших расстояниях без обычных средств связи, т.е. | Радомир 31.01.2007 написал: Результаты экспериментов, проводимые в американском научноисследовательском центре города Фриндшип, подтвердили, что воля одного человека действительно может непосредственно повлиять на волю и даже тело другого человека. И не только прикосновением, манипуляциями, не только посредством слова, но и мышлением.В этом центре было получено экспериментальное подтверждение того, что, вопервых, возможно общение между людьми на больших расстояниях без обычных средств связи, т.е. посредством мозговых излучений при актер мышления, и, вовторых, что энергия мышления распространяется сфероидально, пронизывая любые преграды. Эти эксперименты были осуществлены с больше чем 70% точности. В экспериментах 60-х годов мы увидели, как с помощью воли человек способен возбуждать или прекращать некоторые болезненные процессы в организме, управляя тем, что в обычных условиях воле не подчиняется. * * * * * * * *. Уже давно известно, что излучают все живые организмы, одни сильнее, другие слабее. Даже больше: иррадиирует каждый орган, каждая клетка. Мы в своих экпериментах воздействовали на живые организмы - растений, животных и человека, оказывая на них сильное лечебное влияние. Результаты опытов обобщали, сообщали в советской прессе. Появились первые статьи, первые книги - и первые отклики. Из этих публикаций сразу же привлекли к себе выступления профессора Л.Л.Васильева из Ленинграда, с которым мне посчастливилось вместе работать., несмотря на то, что по многим вопросам наши точки зрения не совпадали. Так же мне импонировали статьи и книги наших биологов М.М.Атаева, П.И.Гуляева, П.И.Пресмана и других. А чуть позже, в 1973 году, в США вышла работа американских ученых - Система связи с ракетными атомными подводными лодками. Израсходовав на нее более 1.5 миллиарда долларов, они установили, что наиболее эффективные частоты электромагнитного поля (ЭМП) для подводной связи - от 30 до 100 гц. Мы тоже пришли к аналогичным результатам, но с гораздо меньшими затратами как времени, так и средств. Например М.М.Атаев выработал у ряда животных условный рефлекс на воздействие электромагнитного поля (ЭМП) интенсивностью порядка 200 гамм, что намного ниже интенсивности естественного электромагнитного поля. Гуляев уже в 1967 году зарегистрировал электроаурограмму - электрическую составляющую ЭМП, излучаемого живыми существами. А позднее удалось зарегистрировать и магнитную составляющую ЭМП - магнитокардиограмму.Наш биолог А.С.Пресман уже в конце 60-х годов выдвинул концепцию, что электромагнитные поля являются носителями и передатчиками информации в живых системах.В середине 30-х годов я знал одного немецкого охотника, некоего Бернхарда Грея, собака которого по кличке Вау исполняла почти все его мысленные указания. Ни слух, ни зрение, ни обоняние не помогали ей понимать хозяина, значит, срабатывало невидимое поле, с помощью которого проводился акт внушения. Но такой случай, когда собака исполняет мыленные приказания своего хозяина, может произойти только тогда, когда между ними существует взаимное понимание.Как правило, у людей ярче всего такого рода излучения проявляются в состоянии возбуждения, взволнованности, т.е. когда они радуются и сердятся, выражают свою симпатию или антипатию, свое удовольствие или недовольство. Усиливают их как чрезмерная радость или горе, гнев и радость, так и умышленная, сознательная концентрация своих мыслей в определенном направлении и с определенной целеустремленностью.В таких и подобных случаях мысль индуктора передается другим людям, толпе даже без их согласия, собственной воли. Любая аудитория, любая толпа людей будет воспринимать то, что ей передается, внушается, навязывается.* * * * * * * * * * *Итак, многочисленные факты успешного исцеления, наложением рук или внушением, как на близком, так и на дальнем расстояниях, [.] поставили ученых всего мира перед необходимостью вглядеться в этот феномен человеческой природы, изучать и анализировать его, выяснить и сформулировать научное ему обоснование. Научноисследовательская и экспериментальная работа в этой области привлекла внимание ученых всего мира и многих специальностей.Началом ее следует считать 1820 год, когда впервые появились сочинения о магнетизме и гипнотизме и были основаны соответствующие кружки и общества. Многие известные ученые того времени, как, например, профессор Де'Лэз, Лапласс, академик Кювье и многие другие, активно защищали новое направление в науке и скоро гипнотизмом начали заниматься не только ученые мужья, не только врачи, но и многочисленные любители, причем, последние зачастую превосходили результатами первых.Рейхенбах(1860), Де'Рош, Барадюк, НаркевичИодко(1893) и другие ученые установили, что человек выделяет не только тепловые, но и еще какието лучи, запечатленные на фотографических пластинках и, значит, имеющие материальную природу в буквальном смысле этого слова. * * * * * * * * * Экспериментаторы убеждались в неоспоримости фактов исцеления наложением рук и пассами, словами и внушением. В то же время трезвый ум подсказывал, что эти исцеления - не чудеса, что здесь играет свою роль какойто еще неведомый закон природы. Этот феномен нужно изучить и дать ему объяснение.* * * * * * * * *Очень многое дало нам осмысление, поиски ошибок на первом этапе обучения. Мы установили, что важную роль здесь играют не только сам характер и проявление болезни, но и другие факторы, среди которых такие, как фазы Луны, ДНИ каждого месяца и даже ЧАСЫ каждого дня. Они многое значат и для отдельной болезни и для отдельного индивидуума. Выяснилось, что если купировать боли можно в любое время суток, то лечить, особенно хронические и трудно поддающиеся болезни, следует только при известных фазах Луны, в определнные дни и часы.Лечению поддаются, и за довольно короткое время, заболевания функционального характера и воспалительные процессы. При лечении болезней с органическими изменениями следует пользоваться всем комплексом, всеми компонентами нашего метода. |
Уважаемый читатель! Предлагаемая вам книга Физика веры представляется мне чрезвычайной редкостью.Авторы книги — я уверен — относятся к числу внимательных наблюдателей и вдумчивых ученых, которые посвятили свой труд делу исключительной важности — просвещению людей в духе высокой нравственности и научного постижения истины,В книге легко, просто и интересно рассказано о реальных парапсихологических и паранормальных фактах, о мудрых мыслях выдающихся людей, сумевших заглянуть за черту в тонкий духовный Мир. | Радомир 31.01.2007 написал: Уважаемый читатель! Предлагаемая вам книга Физика веры представляется мне чрезвычайной редкостью.Авторы книги — я уверен — относятся к числу внимательных наблюдателей и вдумчивых ученых, которые посвятили свой труд делу исключительной важности — просвещению людей в духе высокой нравственности и научного постижения истины,В книге легко, просто и интересно рассказано о реальных парапсихологических и паранормальных фактах, о мудрых мыслях выдающихся людей, сумевших заглянуть за черту в тонкий духовный Мир. В книге убедительно рассказано о взаимосвязи науки и религии, о необходимости слияния которых в единое развивающееся знание во весь голос говорят представители мировой науки и религиозные деятели.Книга доступно повествует о новейших выдающихся достижениях теоретической и практической физики — об открытии пятого фундаментального взаимодействия — информационного, о Физическом Вакууме и торсионных полях. Эти выдающиеся научные открытия позволили ученым понять сущность Тонкого Мира, объяснить природу Сознания, Мышления, Души и признать Абсолют.Книга учит людей самому важному в их жизни: любить Жизнь, любить людей, любить и беречь Природу.Внимательно читайте книгу Физика веры. При чтении внимательно наблюдайте за своей реакцией. Уверен, что после прочтения этой интересной книги многое вам станет яснее и понятнее.Президент СанктПетербургской инженерной академии, академик А. И. Федотов СанктПетербург, 18 августа 1999 годаОТ АВТОРОВНа рубеже третьего тысячелетия над Россией повис злой рок. Прекрасная, вольная, просторная страна с васильковыми глазами оказалась под игом плотного темного поля негативной энергии, которое проявляет себя чуть ли не в ежедневных катастрофах техногенного характера, природных катаклизмах. в вооруженных конфликтах, в умышленно организованных взрывах и пожарах. Что это? Почему?Несколько лет назад в телевизионной передаче Момент истины журналист А- Караулов в беседе с руководителем широко известной сегодня фирмы Аэрофлот спросил: Вы считаете нормальным, что руководитель фирмы имеет огромные личные доходы, в то время как академик Д, С. Лихачев получает мизерную зарплату? — и получил потрясающий ответ: Значит, академик Лихачев сейчас не востребуется. Вот потому, что академик Лихачев сейчас не востребуется, киллеры и убивают востребованных руководителей, взрывают дома и подземные переходы; вот потому и растет духовная и нравственная опустошенность общества,Чувство бессилия, депрессия и равнодушие одних, цинизм, жадность, злоба и рвачество других и создали то самое негативное энергетическое поле, которое душит сейчас Россию!Это понимают очень многие ученые, религиозные деятели, нравственно высокоразвитые члены общества, И не только понимают, но и делают все возможное для спасения страны и человека. Мы все начинаем прозревать — медленно, мучительно, недоверчиво, робко. Путь духовного возрождения, нравственного очищения долог и труден. И каждый, кто может, должен внести свою лепту в это благородное дело.Предлагаемая книга Физика веры призвана способствовать духовному и нравственному возрождению человека и общества,Понимая, что, сколько не повторяй „халва, халва, во рту слаще не будет, авторы избрали, повидимому, наиболее эффективный способ доведения информации до читателя:они используют доказанные и объясненные наукой факты, подтверждающие реальность Тонкого Мира, тонких тел человека, Души, Духа, физической основы сознания и мышления.В первой главе книги Принятие Творца наукой интересно и убедительно говорится о слиянии науки и религии. Наука и религия — это два крыла, которые помогут России взлететь, но для этого необходимо, чтобы научные доказательства религиозных истин были бы как можно шире доведены до жителей страны.И не случайно академик РАЕН А. Е. Акимов пишет:Физика признает Сверхразум!, академик РАМН и РАН Н. П. Бехтерева говорит: Бог есть!, а президент Российской Академии Наук академик Ю, Осипов открыто с высокой трибуны Всемирного Русского Народного Собора заявляет:Ученые пришли к выводу о существовании Творца!Директор Центра физики вакуума, занимающегося исследованиями Тонкого Мира, академик РАЕН Г. И. Шипов говорит: Я утверждаю: есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений А. Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в религии является Бог — некая реальность, обладающая всеми признаками Божества. Я утверждаю только это. Я не знаю. как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами Его познать, „изучить невозможно, И потом. Наука не доказывает, а лишь указывает на существование Бога.Как же важно каждому жителю нашей страны понять и прочувствовать это: все мы ходим под Богом! Религиозным утверждениям можно верить или не верить, но когда об этом заявляет наука, опирающаяся на теоретические и практические исследования и на неопровержимые факты, каждому стоит пересмотреть свои взгляды на жизнь и сделать переоценку своих ценностей.Чтобы научные доказательства религиозных истин были понятны широкому кругу читателей, во второй главе книги Научные аспекты тайн Мироздания интересно и увлекательно излагаются основы физики, начиная от эфира Ньютона и кончая теорией физического вакуума Г. И, Шилова. Сложный материал уложен в единую простую и доступную для понимания систему, в которой исследования Ньютона, опыты Физо и Майкельсона, теория относительности Эйнштейна, квантовая механика, выдающиеся работы Дирака и, наконец, уникальные исследования академика Г. И. Шилова и работы Института теоретической и прикладной физики неумолимо ведут читателя к постижению физики Тонкого Мира, познав которую, можно понять природу сознания, мышления, Единого Информационного Поля и Коллективного Разума, Стоит особо отметить, что вторая глава представляет собой прекрасный методический материал для изучения физики школьниками и студентами. Как досадный курьез, отметим, что выдающиеся научные разработки последнего десятилетия, кардинально меняющие наше мировоззрение, до сих пор отсутствуют в учебной литературе,В третьей главе книги Информация, сознание, человек в увлекательной форме даются объяснения сложнейших понятий информации и сознания, рассматривается существование человека в торсионных полях, являющихся носителями информации, приводятся сенсационные научные факты, добытые преимущественно российскими учеными. Представляет интерес научная версия сотворения Мира, хорошо соответствующая представлениям профессора Э. Р. Мулдашева.Книга Физика веры призвана помочь читателю в это трудное для России время обрести в себе тот внутренний духовный стержень, который позволит устоять перед любыми трудностями, пройти любые испытания. Правильное понимание действительности каждым из нас и чувство уверенности в будущем позволят России занять достойное положение в мире. Как пишет доктор философских наук Н. Н. Аверьянов:Мы поднимаемся с колен, но еще долог и труден путь нравственного очищения, нравственного совершенствования, ибо он не есть нечто оторванное от жизни человека, а составляет с ней единую жизненную суть,ПРЕДИСЛОВИЕЕсли Бога нет, жизнь можно считать абсурдной. Она не имеет ни смысла, ни ценности, ни цели.У. КрейгВечерело. Я шла по правой стороне Невского проспекта в сторону Адмиралтейства. Около Дома Книги мое внимание привлекла большая группа людей в сквере Казанского собора. Они чтото бурно обсуждали, подняв головы к небу и показывая на него руками. Я перешла улицу и подошла к ним.— Смотрите, смотрите, это Бог1 Это Бог! — кричали одни.— Где? Где? Не вижу! Не вижу! — спрашивали другие. Мое внимание привлекли молодая мама с маленькой девочкой. Дочь. дергая мать за руку, показывала ей на небо иговорила:— Мама! Мама! Смотри! Ну вот же он! А мать взволнованно крутила головой и со слезами в голосе говорила:— Не вижу! Не вижу! Где? Где?Я подняла голову и вдруг увидела в небе большое и доброе лицо. Оно смотрело на нас так, как, наверное. Гулливер смотрел на страну Лилипутию, Очень хорошо были видны глаза, нос и рот. Лоб и скулы както сливались с вечерним небом, чутьчуть отличаясь оттенком. Огромная радость вдруг подступила к сердцу. В ушах звучал голос женщины, стоящей рядом: Не вижу! Не вижу! Где? Где? А из моего горла вырвался радостный крик: А я вижу! Вижу! И в этот момент я вдруг встретилась взглядом с Его большими, добрыми и почемуто карими глазами. Мысль о том, что Он заметил меня. наполнила меня таким огромным счастьем, что я проснулась.Это был сон. Он произвел на меня неизгладимое впечатление. Долгое время я находилась под влиянием этого сна, и однажды у меня возникла мысль: Может, это не случайно? Может быть, я знаю и вижу или могу узнать и увидеть нечто такое, чего не знают и не видят многие, живущие рядом со мной люди? Я, будучи ученым, стала собирать сведения о научных разработках, подтверждающих существование Бога, Тонкого Мира, тонких тел человека, бессмертие его души. Вместе с мужем, также ученым, мы несколько лет изучали имеющуюся литературу, приобретали книги, посещали библиотеки, разбирались в сухих и скупых сведениях о научных открытиях. Мы были потрясены: оказывается, наука уже так много сделала в этом направлении.Однако большинство из нас и сегодня не знает, что теоретическая физика пришла к признанию Бога, сумела объяснить феномен человеческого сознания и феномены парапсихологии (такие, как телепатия, телекинез, левитация, телепортация и другие), подтвердила существование Тонкого Мира, тонких тел человека, психической энергии и самым серьезным образом ищет контакты с информационным полем Вселенной или с Сознанием Вселенной.Все это стало возможным на основе новых научных концепций физического вакуума и торсионных полей. За последние десять лет были сделаны такие открытия, которые привели к смене парадигмы и коренным образом изменят и уже изменяют наше мировоззрение.Сенсационные факты, потрясающие воображение, с одной стороны, и новые научные открытия, с другой, все больше и больше свидетельствуют о необходимости союза науки и религии. А ведь религия — это знания предыдущих цивилизаций, полученные ими в результате исследований, и, прежде всего, это знания о Боге и о душе. Но возможно ли в современном технократическом обществе добиться действительно искренней веры в существование души и Бога? В сказку современный человек вряд ли поверит. Современному человеку ближе научное обоснование любого утверждения. И сегодня наступило время осмыслить религиозные знания с позиций современной науки.Научная концепция физического вакуума и теория торсионных полей оказались теми знаниями, которых недоставало для научного объяснения Тонкого Мира, Сознания и психофизических феноменов. До сих пор эти потрясающие научные открытия мало известны широкому читателю. Сведения о них публикуются, в основном, в специализированных журналах и брошюрахрепринтах с малым тиражом, причем, как правило, все материалы изложены почти исключительно языком математики и трудно доступны для понимания.Учитывая социальную значимость последних научных открытий для жизни каждого человека, авторы книги поставили перед собой задачу: написать доступную широкому читателю книгу о том участке науки, который поможет ему ориентироваться в сложнейших вопросах бытия, сознания. Тонкого Мира. цели и смысла жизни, душевных переживаний,Как иллюстрации к научным концепциям в книге приведены потрясающие материалы, полученные профессором Э. Мулдашевым во время трансгималайской экспедиции, а также некоторые другие сенсационные данные, зафиксированные наукой. |
Проявление феноменов Фортуны можно определить как случайные (на первый взгляд) стечения обстоятельств, приводящие в соответствии с КРИТЕРИЯМИ НЕБЕЗРАЗЛИЧИЯ к благоприятному для данного биологического объекта (БО) (или сообщества БО) результату. Благоприятным же, в свою очередь, можно считать такой результат, который способствует улучшению качества жизни. | Радомир 31.01.2007 написал: Проявление феноменов Фортуны можно определить как случайные (на первый взгляд) стечения обстоятельств, приводящие в соответствии с КРИТЕРИЯМИ НЕБЕЗРАЗЛИЧИЯ к благоприятному для данного биологического объекта (БО) (или сообщества БО) результату. Благоприятным же, в свою очередь, можно считать такой результат, который способствует улучшению качества жизни. Последнее всегда связано с уменьшением неопределенности, то есть с увеличением предсказуемости того, что может произойти с БО.Отсюда следует, что явления Фортуны тесно связаны с такими важнейшими понятиями современной физики и кибернетики, какими являются энтропия и информация. Чтобы установить эту связь, напомним кратко их определения.Энтропия S вводится как мера упорядочения системы [1] и определяется с помощью соотношения:S=kmW, (1)где k - коэффициент (так называемая постоянная Больцмана); W - термодинамическая вероятность реализации данного состояния рассматриваемой системы, то есть число различных способов его реализации.Из (1) следует, что чем больше величина W, то есть чем большим числом способов реализуется данное состояние, тем больше разупорядоченность системы и тем больше ее энтропия S. И, наоборот, с ростом упорядоченности в системе меньше становится величина энтропии. Имеет место фундаментальный закон природы, так называемое второе начало термодинамики, согласно которому упорядоченность изолированной неравновесной системы должна убывать со временем, а энтропия возрастать соответственно энтропия равновесной изолированной системы сохраняется. Проявлением этого закона является, например, исчезновение искусственно созданных неоднородностей в распределении плотности или температуры газа (жидкости) в замкнутом теплоизолированном объеме. Эти неоднородности, которые представляют собой определенную упорядоченность, постепенно исчезают в результате самодиффузии или теплопроводности, а энтропия данного объема газа возрастает по отношению к ее значению, в исходном, неоднородном состоянии.Таким образом, в изолированной системе не может сохраниться никакое искусственно созданное упорядочение. Ход развития такой системы всегда приводит к постепенному разупорядочению, то есть к беспорядку.Важную роль в анализе рассматриваемых вопросов играет также понятие информации. Оно непосредственно связано с понятием энтропии как меры беспорядка. Информация, содержащаяся в какомлибо событии, дает количественную меру сведений, которое это событие содержит. Пусть оно состоит в подбрасывании монеты. Пока она не брошена, событие отсутствует, и информации о ней нет, то есть она равна нулю. После того как монета подброшена и выпал, например, орел - событие реализовано и информация уже отлична от нуля. Оценим количество этой информации. Пусть мы бросаем две монеты одновременно. Ясно, что мы получим вдвое большую информацию. Вероятность реализации двух независимых событий (например, выпадение на одной монете орла, а на другой - решки), равна произведению их вероятностей, а информация - сумме информации об этих событиях. Следовательно, естественно определить меру информации как логарифм вероятности. В нашем примере вероятность выпадения определенной стороны монеты следующая: Р1= 1/2.Вероятность выпадения определенных сторон сразу у двух монетР = Р1/ Р2; = 1/4, а информация, содержащаяся в этом событииI = - К log Р = - К log Р1 - К log Р2= I + Т (2)Где, К - некоторый, коэффициент пропорциональности, конкретный вид которого обусловлен соображениями удобства.Таким образом, научное определение информации о какомто событии связано с вероятностью его реализации. Это обстоятельство дает возможность установить связи информации с энтропией, так как последняя, согласно (1), также определяется через вероятность (впервые это было сделано Л. Сциллардом [2] - выдающимся физиком, лауреатом Нобелевской премии). Рассмотрим, например, ситуацию, когда событие состоит в переходе системы из одного состояния, характеризующегося энтропией S, = k In Wp в другое с энтропией S, = k In W,Пусть для определенности S1 W2). Тогда при данном переходе энтропия системы уменьшается на величинуAS=S,-S =klnW1/W2Введя в определение информации (2) коэффициент К = k In 10 и считая, что для состояний 1 и 2 вероятность их реализации Р1 ~ W1 и Р2 ~ W2, соответственно, отождествим изменение информации Л1 о системе при переходе 1 -> 2 с убыванием энтропии AS:Д1 = - k In 10 log (Р,/Р,) = k In (W1/W2) = AS = - AN. (3)В (3) введена величина AN уменьшения негэнтропии N (отрицательной энтропии). Таким образом, увеличение информации о данной системе имеет место только при уменьшении ее энтропии или увеличении негэнтропии. Это очень важный общий вывод.Отметим, что на самом деле, особенно применительно к процессам, связанным с жизнедеятельностью биообъектов, важнейшей характеристикой информации, помимо количества, является ее ценность. Ясно, что два различных факта могут содержать одинаковое количество информации, но при этом быть далеко не равноценными для человека. Например, в установлении факта существования телекинеза столько же информации, сколько и в выпадении определенной стороны монеты при ее подбрасывании, так как телекинез либо существует либо нет. Однако, ценность этой информации, весьма различна. Именно она будет играть важнейшую роль в описании механизмов феноменов Фортуны.V.2. ЖИЗНЬ КАК АНТИЭНТРОПИЙНОЕ ЯВЛЕНИЕСтрашно, за человека страшно мне.В. ШекспирЖизнь - повидимому, сложнейшее явление во Вселенной. В главе IV мы уже отмечали материальноинформационную сущность живой материи. Теперь пойдем несколько дальше и свяжем явления жизни с введенными выше количественными понятиями энтропии и информации (негэнтропии), что окажется особенно важным для понимания механизмов Фортуны.Своеобразие способа существования живой материи (биологических объектов) заключается в том, что все живое от клетки до человека функционирует, только поддерживая определенную (и создавая новую) степень упорядоченности в себе и в окружающей среде. Вспоминая содержание предыдущего раздела (см. соотношения (1) и (3)), можно утверждать, что биологические объекты локально уменьшают энтропию среды обитания или увеличивают информативность ее состояния. В этом принципиальное отличие живого, от неживого.Действительно, любой объект, кроме живого, будучи предоставлен самому себе; постепенно деградирует, то есть энтропия его состояния увеличивается. Так, например, разрушаются со временем под действием внешних факторов брошенные здания:ржавеют металлические детали, гниют деревянные и т. д. Живое же, соприкасаясь с внешним миром (инстинктивно или сознательно), поддерживает определенный стационарный уровень своих внутренних систем (то, что в медицине называется гомеостазом). Сложные биологические системы (например, человек) способны, кроме того, преобразовывать окружающую действительность таким образом, чтобы сделать свое существование более комфортным. Ясно, что такое преобразование должно носить упорядочивающий характер: строительство различных сооружений, добыча полезных ископаемых, их обогащение и т. д.При этом не следует думать, что биообъекты нарушают фундаментальный второй закон термодинамики, согласно которому энтропия любой изолированной системы должна увеличиваться. Дело в том, что живые биосистемы, являются, существенно, неравновесными, так как обмениваются с окружающей средой веществом и энергией. Термодинамика таких систем (их еще называют открытыми) разработана в основном усилиями лауреатаНобелевской премии И. Пригожиным [З].Чтобы пояснить ситуацию, воспользуемся примером из книги М.В. Волькенштейна [4]. Рассмотрим изолированную систему, состоящую из организма и некоторой внешней среды. Организм получает из среды необходимые ему продукты питания и кислород; в свою очередь, в среду поступают продукты жизнедеятельности организма. В таких условиях находится, например, космонавт. Он является открытой системой по отношению к космическому кораблю, но сам корабль в целом можно считать достаточно хорошо изолированным от внешнего мира. Изменение энтропии системы корабль - космонавт определяется равенством:dS = dS1 + dS2,где dS1 - изменение энтропии космонавта;dS2 - окружающей его в корабле среды.Согласно второму началу термодинамики dS>0, так как система неравновесна вследствие протекания процессов жизнедеятельности космонавта. Однако, согласно приведенным выше соображениям, вклад космонавта dS,Это значит, что dS;>0 и |dS| > |dS,|, то есть возрастание упорядоченности в организме космонавта в результате потребления продуктов питания перекрывается ее уменьшением вследствие разупорядочения этих продуктов организмом и выделения образующихся при этом более простых веществ в окружающую среду. Следовательно, энтропия выделяемых веществ значительно больше, чем энтропия продуктов питания. Такие же соображения можно отнести и к биосфере Земли, если посчитать (конечно, достаточно условно), что Солнечная система является изолированной. В этом случае гигантское производство энтропии за счет излучения Солнца значительно перекрывает ее уменьшение в живых организмах и растениях на Земле, и энтропия всей системы в целом растет.Особый интерес представляют стационарные состояния открытых неравновесных систем. Стационарное состояние достигается тогда, когда производство энтропии системой точно компенсируется уходом энтропии во внешнюю среду. Возвращаясь к примеру с космонавтом, можно считать, что в стационарном состоянии,должно, иметь место следующее соотношение для производных по времени:dS/dt = dS1/dt + dS2/dt то естьdS1/dt 0, причемdS/dt = -dS,/dt.Очень важно, что стационарное состояние не является равновесным. В последнем случае имело бы место равенство:dS/dt = dS1/dt = -dS2/dt = 0,то есть энтропия достигала бы максимума.Стационарные состояния могут существовать только в открытых системах. Эти состояния являются, существенно, неравновесными, так как достигаются вдали от равновесия. Живой организм является одной из таких систем, которые обладают способностью поддерживать свои параметры более или менее постоянными за счет взаимодействия с окружающей средой.Помимо уменьшения энтропии, то есть производства порядка в рамках собственного организма, биологическая система способна увеличивать упорядоченность и в окружающей среде. Человек в этом смысле - наиболее показательный пример. Все виды промышленного и сельскохозяйственного производства приводят к созданию порядка из беспорядка (примеры здесь бесчисленны и очевидны). То же самое относится и к творческой деятельности. Так, ученые из разрозненных (беспорядочных) фактов создают строгие и последовательные (упорядоченные) теории; музыкальные фразы и тексты книг представляют собой составленные определенным образом чередования соответственно семи нот и букв алфавита. Конечно, следует помнить, что и в этих случаях производство энтропии за счет отходов (в прямом и переносном смысле) не дает нарушить второе начало.Обычно говорят, что жизнь- это способ существования биологических объектов. Это слишком общее определение, никак не характеризующее данное явление. Теперь мы можем его уточнить, сказав, что отличительной чертой этого способа существования является производство негэнтропии (отрицательной энтропии) или информации. Именно это отличает живое от неживого. Именно это позволяет живому оставаться живым, а в определенных случаях, кроме того, и улучшать условия жизни.V.3. ФЕНОМЕНЫ ФОРТУНЫ - ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ БИОСИСТЕМПрирода не дала нам познания предела вещей.ЦицеронПонимание того, что основной чертой живой материи является уменьшение энтропии, позволяет более точно истолковать, что такое Фортуна.Фортуна определялась нами как случайное стечение обстоятельств, приводящее некое событие к благоприятному для данного объекта результату. И поскольку благоприятность означает улучшение качества жизни и большую ее предсказуемость, то совершенно ясно, что Фортуна представляет собой локальное (в пространстве и во времени) явление, носящее характер флуктуации, с уменьшением энтропии данной биосистемы или соответственно увеличением информативности ее состояния. При этом, конечно, следуетиметь в виду, что Фортуна состоит не в простом количественном увеличении информации, а в поступлении информации определенного качества. Например, вы испытываете нужду в деньгах, и гдето недалеко от вас в данный момент ктото (чтобы все было в порядке с моралью, пусть это будет жулик) потерял туго набитый бумажник. Если, в это время, ваши ноги,сами собой не пойдут в это место, а понесут вас в соседний магазин, где, как, подсказывает вам интуиция появилась вещь, которая вам крайне, нужна, и которой, там долгое время не было, то такое увеличение информации (тоже флуктуационное) не приведет ни к какому благоприятному исходу (денегто нет!) и, следовательно, не будет Фортуны. Но, если бы деньги у вас были, то информационная флуктуация (интуитивное ощущение) о вещи в магазине уже была бы Фортуной. Таким образом, для Фортуны особую значимость имеет ценность, которую представляет для данной биосистемы информация, поступающая в нее в данное время и в данном месте.Возникает закономерный вопрос. Откуда поступает информация при действии Фортуны? Что является ее источником? Если мы говорим о флуктуациях негэнтропии или информации, имеющих место при феноменах Фортуны, следовательно, должна существовать и какаято реальность глобального характера, взаимосвязанная с биосистемами и являющаяся носителем этой информации (негэнтропии). Так, во всяком случае, обстоит дело с любой физической системой.Рассмотрим, например, тело, имеющее некоторую температуру. Ее носителем являются молекулы самого тела, которые движутся со средней кинетической энергией, пропорциональной температуре. Данное состояние тела характеризуется также и определенным запасом энтропии, который является функцией температуры. Пусть теперь это тело приводится в контакт, с другим, имеющим гораздо более высокую температуру (следовательно, и энтропию). При этом, согласно, второму началу термодинамики, часть тепла и энтропии от второго тела через движение его молекул и контакт на границе перейдет к первому. В результате температура и энтропия второго тела уменьшатся. Если в этом примере второе тело было жидким и уменьшение температуры - достаточно большим, то жидкость может перейти в состояние твердого тела, характеризующееся большей информативностью о положении молекул тела. Таким образом, в этом примере носителями температуры и энтропии являются молекулы обоих тел. И хотя речь шла о средних значениях температуры и энтропии, то же самое относится и к флуктуациям этих величин - их носителями также являются молекулы рассматриваемых тел.Итак, проявления феноменов Фортуны наталкивают на мысль о существовании некоторого носителя таких свойств, как негэнтропия и информация, в контакте с которым постоянно находится любая биосистема. Вспоминая введенное ранее представление о ПОЛЕ ФОРТУНЫ (ПФ), как доступном биообъектам континууме информации об исходах любых событий, нетрудно понять, что носителем, о котором идет речь, фактически и является ПФ.Вспомним далее (см. выше), что организм есть открытая система, находящаяся в постоянном взаимодействии с окружающей средой и поддерживающая себя в стационарном состоянии за счет этого взаимодействия. При этом если раньше имелась в виду традиционная окружающая среда - природа Земли, атмосфера, солнечное излучение, продукция деятельности человека, то теперь в это понятие следует включить и новый фактор - поле Фортуны. Взаимодействие с этой составляющей окружающей среды носит характер обмена информацией (негэнтропией). Это взаимодействие - отличительная особенность всего живого. Как показывают наблюдения, оно имеет место для биосистем любого уровня сложности - от клетки до человека.Таким образом, мы получаем еще одну, дополнительную характеристику жизнедеятельности биосистем - остроту реакции на взаимодействие с полем Фортуны, которая проявляется в небезразличии к исходу тех или иных событий и в преимущественном отклике на события, либо благоприятные для развития данной системы, либо угрожающие ее дальнейшему существованию. Пока мы ввели эту характеристику как чисто качественную. В следующей главе попробуем подойти к вопросу о возможных механизмах взаимодействия поля Фортуны с биосистемами и внести в него некоторый количественный аспект. |
Современная медицина умеет многое, но в своем технократическом подходе к изучению человека она расчленила его на десятки частностей, сотни диагнозов и за ними человек как единое целое исчез, был потерян. Кардиолог прекрасно знает границы сердца, его функциональные или патологические изменения, но не обращает внимание на состояние желудочнокишечного тракта или позвоночного столба. | Радомир 31.01.2007 написал: Современная медицина умеет многое, но в своем технократическом подходе к изучению человека она расчленила его на десятки частностей, сотни диагнозов и за ними человек как единое целое исчез, был потерян. Кардиолог прекрасно знает границы сердца, его функциональные или патологические изменения, но не обращает внимание на состояние желудочнокишечного тракта или позвоночного столба. Уролог не всегда учитывает взаимосвязь состояния печени с патологиями почек. В начале 70-х годов, разобрав с помощью специалистов организм на составные части, были определены их взаимосвязи. Человека стали рассматривать уже как сложную биологическую систему, в которой все взаимосвязано и взаимозависимо. Если в прошлом болезнь рассматривалась как душевное состояние, при котором психическое и физическое составляло единый процесс, сейчас (особенно в нашей стране) на психическое состояние при лечении вообще не обращается внимание. И второе. Медицина стала заниматься лечением симптомов, в то время как причины заболеваний остаются невыясненными. Еще Авиценна говорил, что в арсенале врача три орудия: слово, лекарство, нож. Благодаря слову человек может распознать причину болезни, исправить ее и стать здоровым. Лекарством устраняется боль. Когда слова и лекарства бессильны, врач использует нож. Следствие болезни устранено, но причина, гнездясь в организме, готова вызвать следующее нарушение. Основной бедой медицины является переоценка собственных возможностей и недооценка защитных сил организма. Больного с помощью врача научили расслабляться, поэтому у него развивается направленность не на здоровье, а на болезнь. А ведь лекарствами можно регулировать только отдельные химические реакции, все остальное должен делать сам организм. Химические препараты, подменяя защитные силы, выводят их из строя, что особенно страшно в детском возрасте. Несмотря на огромные достижения в медицине, у нас нет науки о здоровом человеке, нет системного подхода к рассмотрению болезни как частного проявления общего заболевания организма. Принцип симптоматического лечения, возведенный в культ, как правило, безрезультатен. В космическом полете на орбитальной станции Салют-7 произошел такой случай: из строя вышли температурные датчики (батарейки сели, а датчики показывали норму). Космонавты В.Джанибеков и В.Савиных сделали все возможное, чтобы устранить неполадки и спасти станцию. Так и в организме - любое нарушение сказывается на работе всего организма через систему каналов - нервов, сосудов и т.д. ЭЛЕКТРОМАГНИТНАЯ СТРУКТУРА ЧЕЛОВЕКА Как показали исследования последних лет, которыми занимается новая наука энология (энергоинформационный обмен в природе), человек - это сложная энергетическая система, в которой физическое и психическое состояние представляют собой единый процесс, включающий три составляющие - материю, энергию, пронизывающую ее, и информацию, которую она переносит. Сегодня уже доказано, что электромагнитная структура человека закладывается генетически и присуща только конкретному индивидууму. Наше тело имеет три основные энергоинформационные оболочки: эфирное тело, являющееся энергоинформационным каркасом, который подобно скафандру облегает физическое тело, астральное - эмоциональная сфера (эмоции, желания, чувства) и ментальное тело, отражающее индивидуальные особенности организма, его интеллект. Все они как матрешки входят друг в друга и создают электромагнитное поле (биополе), которое у взрослого человека должно быть не меньше 40-50 см (чем больше, тем лучше). Так вот, нарушение или исчезновение какойлибо оболочки вызывает болезнь. Сегодня уже созданы установки, которые могут регистрировать эти оболочки. В специальном помещении пациент сидит или стоит, затем уходит, а его фантом (сгусток электромагнитного излучения, полевая структура) остается. У здорового человека фантом существует от пяти и более секунд до нескольких минут, часов или даже дней. Если это значение приближается к нулю, человек обречен (что обнаруживается иногда задолго до его смерти, когда человек вообще ни на что не жалуется). Изменение энергетического баланса часто происходит за счет зашлакованности организма и образования так называемых энергетических пробок. Это способствует возникновению застойных явлений, которые в свою очередь приводят к различным заболеваниям. Чем чище внутренняя среда организма, чем лучше работают мышцы, желудочнокишечный тракт, позвоночник и другие органы, тем здоровее организм, при этом возраст особого значения не имеет. ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ, СТАРОСТЬ? Жизнь - это процесс, в котором параллельно идет борьба противоположностей, старого и нового с одновременным стремлением организма к постоянному саморегулированию. По мнению многих ученых, основная причина заболеваний лежит в характере питания и, как следствие этого, в нарушении биоэнергетических процессов в организме. Болезнь же - это состояние организма, которое можно корректировать с помощью заложенных в нем резервных механизмов. Холестерин и старение. Сейчас во всем мире строго следят за уровнем холестерина (его норма 200 мг на дециметр крови). Одни исследователи считают, что повышение холестерина является серьезным фактором риска, особенно для сердечнососудистых заболеваний - инфарктов, инсультов. Поскольку основными поставщиками в организм холестерина являются животные жиры, то, изменив режим питания, можно добиться его снижения. Другие говорят, что все это так, но эскимосы, например, едят много животных жиров, а атеросклеротические изменения у них выражены меньше, чем у европейцев. У немцев средний уровень холестерина выше, чем у американцев, а инфарктами они болеют меньше. Кто же прав? Известно, что холестерин играет громадную роль в жизни мембран клеток, в том числе и нервной системы, гормонов, витаминов, ферментов. Получаете вы холестерин или нет, организм должен сам его добывать для осуществления жизненно важных функций. В печени его образуется около 5 г ежедневно, что составляет 85% потребности, остальное организм получает с пищей. Чем старше возраст, тем больше холестерина нужно для устранения поврежденных клеток. В организме существуют два вида холестерина, являющихся составной частью липопротеидов: с низкой плотностью и высоким содержанием холестерина (ЛПН) и с высокой плотностью и низким содержанием холестерина (ЛВП). Первый вид стремится осесть в сосудах, мембранах клеток, в то время как второй извлекает его оттуда, доставляет в печень, где он обезвреживается. В настоящее время содержание в крови ЛВП имеет даже большее диагностическое значение, чем содержание холестерина (чем ЛВП больше, тем меньше опасность возникновения того же инфаркта). Для этого рекомендуется употреблять натуральные продукты и больше двигаться. Генетический фактор. Американские ученые считают, что, изменив код хромосом, можно продлить жизнь человека до 300-400 лет. Конечно, можно заставить тело быть молодым, но на генетическом уровне мы все равно останемся неизменными - это заложено в нас Природой. На самом деле запрограммировано не старение, а тип обмена веществ. Например, мышь живет 2 года, кролик, собака - до 15 лет, корова - 25-30 лет, слон - до 100 лет, а некоторые виды бабочек - 10-12 часов. Если взять курицу, живущую около 10 лет, и кормить ее по рецепту С.Аракеляна, она может прожить еще 10 лет и при этом нести яйца. Таким образом, в каждый вид организма заложена программа развития, где процессы старения начинаются с момента оплодотворения яйцеклетки, нарушения процесса саморегуляции, передачи информации. Оказывается, старение организма - это новое качество, и оно вовсе не означает снижение жизненно важных функций. Исследования показали, что из более чем 100 ферментов, находящихся в организме, 42 с возрастом снижают свою активность, у 43 она остается в норме, а у 20, наоборот, увеличивается. ТЕОРИЯ СВОБОДНЫХ РАДИКАЛОВ При окислительновосстановительных процессах в организме образуются свободные радикалы. Как раз с ними академик Н.Эммануэль и американский ученый Д.Харман связывают повреждение белков, нуклеидовых кислот и особенно мембран клеток. В последнее время считают, что свободные радикалы способствуют возникновению рака, атеросклероза и других болезней. Вместе с тем организм против свободных радикалов вырабатывает так называемые антиоксиданты. Известно, что в процессе старения потребление кислорода снижается, в связи с чем генерация свободных радикалов падает, но их агрессивность возрастает. Чтобы избежать этого, достаточно повысить двигательную активность и больше употреблять натуральных продуктов и тем самым усилить активность антиоксидантов, в том числе и иммунную систему. Хорошим защитным средством против свободных радикалов являются витамин Е, которого много содержится в проросшей пшенице, и витамин С. ТЕОРИЯ ЯПОНСКОГО ПРОФЕССОРА КОЦУЗО ПИРИ(система здоровья Ниши). Известно, что переработка, сгорание пищи идет с достаточным количеством кислорода, которого всегда не хватает при употреблении жареной, вареной пищи, большого количества животных белков, молочных продуктов, при малом количестве растительной пищи, курении, приеме алкоголя и т.д. В норме химические реакции при сгорании продуктов идут следующим образом: пища - глюкоза, молочная, уксусная, муравьиная, пировиноградная кислоты, вода и углекислый газ. При нехватке кислорода образуются щавелевая кислота и окись углерода, которые, по мнению Коцузо, являются причиной всех бед. При варке, жарении органическая щавелевая кислота превращается в неорганическую. Последняя способствует образованию камней и накоплению шлаков в организме. Единственным средством выведения неорганической щавелевой кислоты и ее солей из организма является органическая щавелевая кислота, содержащаяся в растительных продуктах. Рекомендации Коцузо достаточно просты: здоровая пища, употребление растительной пищи не менее чем в три раза больше, чем вареной, хорошо работающая кожа (контрастные души, обливания, воздушные ванны), хорошо работающий кишечник, нормальное состояние психики и ряд физических упражнений. Теория старения И.Мечникова. Суть ее заключается в самоотравлении организма изза плохой работы желудочнокишечного тракта. Одной из главных причин зашлакованности, по нашему мнению, является смешанное питание, когда белковые продукты (мясо, рыба, яйца и др.) принимаются вместе с углеводной пищей. И.Мечников недаром говорил, что одной из причин старения является гниение белковой массы в кишечнике с образованием токсических продуктов, вызывающих в свою очередь самоотравление, названное им аутоинтоксикацией. Более того, эти гнилостные белковые продукты, присасываясь к внутренней стенке кишечника, блокируют полостное и мембранное пищеварение и последующая пища всасывается через эти гнилостные пленки. Нормальная микрофлора превращается в патологическую, что приводит к дисфункции кишечника, в основном - к запорам. В результате кишечник раздувается, смещаются все органы грудной, брюшной области, малого таза, страдает детоксикационная функция печени и лавина токсических продуктов сбрасывается в первую очередь на почки, сосуды и суставы. Все остальные заболевания, по нашему мнению, являются вторичными. В настоящее время на человека воздействуют десятки тысяч химических веществ и если желудочнокишечный тракт не может обеспечить переработку продуктов до конечных их составляющих и не в состоянии поставлять необходимые вещества органам, без которых невозможно нормальное осуществление окислительновосстановительных процессов, происходит дисбаланс, сбой в организме, нарушение обменных процессов. Теория старения и заболеваний В.Райха, который связывает их с нарушением биологической пульсации - периодическим сжатием и растяжением, что свойственно всему живому. При заболевании и старении процессы сжатия преобладают над растяжением, в результате чего ткани теряют упругость, сморщиваются. Этот процесс, названный Райхом биопатией, происходит при любом заболевании. Для устранения биопатии он предложил простое устройство и назвал его оргонным аккумулятором (оргон - энергия солнца). Это деревянный ящик, сделанный без единого гвоздя, внутри выстланный листовым железом. По мнению Райха, такое устройство вбирает, концентрирует и удерживает в себе атмосферный оргон, и если каждый день находиться в нем до 30 минут, организм насыщается энергией, что способствует расширению тканей. При этом резко интенсифицируются обменные процессы, происходит восстановление пульсации. Проведенные Райхом наблюдения над больными, в том числе онкологическими, показали довольно хороший эффект. Теория старения Махариши Макеш Йога, который возродил древнейшее учение Аюрведы - знание о жизни, возникшее более 5 тыс. лет назад в Индии. Главный принцип Аюрведы заключается в том, что, находясь в определенном состоянии медитации, можно достигнуть слияния тела с Природой. Аюрведа рассматривает человека как квантовое тело - это наши мысли, чувства, работа клеток, органов и систем организма, биохимические и психические реакции, т.е. все взаимосвязано между собой на тонком энергетическом уровне. |
Каждое живое существо на Земле находится в энергетической связисо многими другими существами, с резервуарами энергии, смногочисленными потоками энергии, пронизывающими Землю и Космос,циркулирующими по энергетическим контурам. Человек постоянно поглощаетэнергию из окружающей среды и выделяет ее. | Радомир 31.01.2007 написал: Каждое живое существо на Земле находится в энергетической связисо многими другими существами, с резервуарами энергии, смногочисленными потоками энергии, пронизывающими Землю и Космос,циркулирующими по энергетическим контурам. Человек постоянно поглощаетэнергию из окружающей среды и выделяет ее. Из философии йоги известно,что у человека не одно тело, а восемь: физическое, эфирное,астральное, ментальное и четыре бессмертных тела, одно из которыхизвестно как душа, а остальные три называют духовными и божественнымителами. Эти тела также выделяют и поглощают энергию, каждое посвоему. Физическое тело поглощает пищу, воздух, воду, вбирает из нихэнергию и выделяет переработанные вещества, которые служат пищейрастениям и другим существам. Эфирное тело тоже набирает прану - в частности из воздуха и воды,а выделяет энергию в виде излучения, которое держится вокругфизического тела в виде так называемого эфирика. Астральное тело человека получает энергию от созвездий, от другихлюдей, от разных существ в астрале, от богов, если человек имеет сними связь, от астральных обществ, если человек к ним принадлежит ит.д. Им же человек отдает энергию и информацию. Ментальное тело человека постоянно резонирует с ментальным теломЗемли (исключая состояние созерцания и другие трансы йогов). Вментальных слоях Земли носятся постоянно сгустки и потоки мыслейлюдей, богов, сущностей - всех обитателей Земли. Это светлые и темныемысли, тяжелые и легкие, саттвические, раджастические, тамасические ит.д. Они накатываются на человека, потом уходят, частично оседая вподсознании, иногда оставляя след, иногда - нет. Они притягиваютсячеловеком (по закону Подобное притягивает подобное) и отталкиваютсяот него. А сам человек под воздействием этого поля рождает новые мыслиразного заряда и характера и излучает их вокруг себя. Это тоже формаэнергообмена с окружающей средой. Если говорить о пятом теле - о душе, то ее жизнь не так легкоувидеть, если смотреть с того плана, где живут сейчас обыкновенныелюди. Примером в нынешние времена может служить высокая чистая любовь- не ток уж часто встречающееся явление. Это состояние, когда идетэнергообмен на уровне пятого тела. Это состояние может быть испытаночеловеком, если ему дана возможность чувствовать душу другого человека- будь то женщина, мужчина, ребенок, мать, отец, это неважно, или этоможет быть божество, которому поклоняется бхакт, или учитель, илиприрода. В любом случае, между душой того, кто любит, и душой того,кого любят, образуется энергетический поток, и это состояние сильноотличается от всего, что дано обычным людям в нынешние временаиспытывать на Земле, ибо это есть не какоенибудь философствование, ареальное прикосновение к вечности. Поэтому о любви ходит стольколегенд и это высочайшее, что дано испытать непродвинутым людям наЗемле. Что касается энергообмена в еще более высоких телах, то этоведомо высоко продвинутым существам. Для того, чтобы понять, увидеть и почувствовать, чем человекживет, нужно обратить внимание на то, что все многочисленныеэнергообмены в телах вызывают у человека РАЗНЫЕ СОСТОЯНИЯ. Именно сосознания этих состояний начинается путь к глубокому пониманию того,чем живут человеческие существа. Дело в том, что приток, или оттокэнергии на любом уровне вызывает обычно состояние, котороевоспринимается человеком как положительное или отрицательное, иногдакак смешанное, но редко человек остается совсем безразличен к тому,что с ним происходит. Человек склонен избегать отрицательных для себясостояний и искать положительные. О том, что для него отрицательно, ачто положительно, человек судит по своему чувственному опыту, попредставлениям своего ума, иногда по интуиции и т.д. Для йога, т.е. для существа, стремящегося к духовному развитию,очень важно хорошо видеть и осознавать, чем живет он сам, да иокружающие его люди. Без этого он просто не сможет эволюционировать,так как его эволюция и духовный рост есть внутренняя перестройкасостояний, действий, чувств, мыслей и ценностей и т.д., которыми онживет. Перестройка идет от более низких состояний к более высоким, отболее грязных к более чистым, от зависимых от когото и чегото кнезависимым и самодостаточным. Вплоть до состояния свободного бога. Далее приведем несколько примеров, чтобы они ярко высветилисостояния людей на уровне разных тел. |
Статья доктора экономических наук, профессора Б.И. Искакова - авторское популярное изложение лептонноэлектромагнитной гипотезы, научно обосновывающей наличие у человека души, что интуитивно ощущалось и издревле использовалось религией. | Радомир 31.01.2007 написал: Статья доктора экономических наук, профессора Б.И. Искакова - авторское популярное изложение лептонноэлектромагнитной гипотезы, научно обосновывающей наличие у человека души, что интуитивно ощущалось и издревле использовалось религией. ЛЭМгипотеза является основой синтеза науки и религии, отражающих различные Грани единого Бытия многомерной Вселенной, что необходимо для выживания человечества как вида и является мощным средством познания Природы и единения людей. Являясь академиком Международной славянской Академии наук, образования, искусств и культуры (Москва), автор занимается не только сугубо теоретическими разработками, но и практическими исследованиями проблем богословия и православия, квантовой энергоинформатики, созидательной деятельностью на укрепление СлавяноЕвразийского Союза. Экологию как сферу научнопрактической деятельности можно разделить на рядважнейших направлений, охватывающих ЭКОЛОГИЮ ЧЕЛОВЕКА, СРЕДЫ И КУЛЬТУРЫ. Изних особую роль играет ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА, которую можно определить как наукуо наиболее общих и важнейших взаимосвязях человеческого триединства тела,души и духа с Космосом, духовным миром, религией и Богом. Более традиционноенаправление - ЭКОЛОГИЯ СРЕДЫ - это наука о наиболее общих и важнейшихвзаимосвязях человека с внешней средой в атомномолекулярной (барионной)шкале материи, в т.ч. с окружающей природой, твердой средой (землей, почвой,минералами и другими твердофазными телами), жидкой средой (водой и инымижидкофазными веществами), воздушной средой (воздухом и прочимигазообразными веществами), флорой и фауной, микроорганизмами, сферойпроизводства и быта. Наконец, ЭКОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ - наука о наиболее общих иважнейших взаимосвязях человека с обществом в целом и отдельнымичеловеческими сообществами, с учетом социальнополитических,производственноэкономических, классовых, этнических, национальных,культурноисторических, научнообразовательных и других условий. В случае экологии человека и культуры значительная часть взаимосвязейосуществляется в лептонной и микролептонной шкале материи, котораяпрактически еще не изучена наукой изза ее труднодоступности длясовременных методов и малочувствительных физических приборов. Ведущеенаправление - экология человека - тесно связано с проблемой СИНТЕЗА НАУКИ,ИСКУССТВА И РЕЛИГИИ (НИР). Веками и тысячелетиями наука и религиясоперничают за власть над умами людей. И лишь искусство как эластичныйпримиряющий буфер порознь контактирует с наукой и религией, не вступая сними в конфликт. Многовековое противостояние и соперничество науки и религииза право на непогрешимость и владение сокровенной истиной не идет на пользуим обеим. Амбиции и взаимные претензии представителей науки и религии мешаютим спокойно и мудро выслушивать аргументы друг друга и плодотворносотрудничать, каждая сторона молча претендует на истину в последнейинстанции. В действительности СБЛИЖЕНИЕ (КОНВЕРГЕНЦИЯ), А ЗАТЕМ И СИНТЕЗ(СОВМЕСТНАЯ ПЕРЕПЛАВКА) НАУКИ, ИСКУССТВА И РЕЛИГИИ - НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕВЫЖИВАЕМОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА в современном мире, как это ни парадоксальнозвучит для неподготовленных. Нужно лишь обеим сторонам, т.е. руководителям иидеологам науки и всех конфессий, поступиться своей гордыней, амбициями иубежденностью в своей непогрешимости, а обществу - научиться защищатьслабейшую сторону. Тогда не повторится ни сожжение Д.Бруно, ни суд надГалилеем, ни запрещение Коперника, ни казнь Кампанеллы, ни язвительныйсарказм Вольтера в адрес религии, ни ирония естественниковматериалистовнад религией, ни навешивание постыдных ярлыков типа религия - опиум длянарода, библейские сказки для дебилов, евангельские сказки для убогих,ни уголовнопреступный взрыв, разрушивший сокровищницу православия ирусского искусства - Храм Христа Спасителя, ни ограбление, осквернение иразрушение православных храмов в России в 20-30-е годы XX века, ни многоедругое, печальное и постыдное. Науке и религии нужно научиться уважительной взаимотерпимости и умениюслушать и слышать друг друга. Героические попытки снять противостояниецеркви и экспериментальной науки делали величайшие ученые и теологи втечение последних тысячелетий, титаны Возрождения и позднейших веков.Представляется перспективной попытка великого Ньютона снять противоречиемежду парадигмой науки и догматами церкви посредством мудрого постулата,который можно сформулировать следующим образом: БОГ УПРАВЛЯЕТ МИРОЗДАНИЕМ НЕВСЕМО ГУЩИМИ ПРОИЗВОЛЬНЫМИ ПРИХОТЯМИ, А ЧЕРЕЗ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ЗАКОНЫ ИПРИНЦИПЫ, КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ, МАТЕМАТИЧЕСКИЕ УРАВНЕНИЯ ИИМПУЛЬСЫПЕРВОТОЛЧКИ ПРИ СТРОГО ПРИЧИННЫХ СПУСКОВЫХ И РЕГУЛИРУЮЩИХМЕХАНИЗМАХ ДВИЖЕНИЯ, РАЗВИТИЯ И ЭВОЛЮЦИИ ВСЕХ ЗВЕНЬЕВ И СТРУКТУР ВСЕЛЕННОЙ.БОГ ПРЕДПОЧИТАЕТ ДАТЬ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНУЮ КОНСТИТУЦИЮ МИРОЗДАНИЯ КАК СВОДЗАКОНОВ И ПРИНЦИПОВ И ИСХОДНЫЙ ИМПУЛЬСПЕРВОТОЛЧОК И БОЛЕЕ НЕ ВМЕШИВАТЬСЯБЕЗ КРАЙНЕЙ НУЖДЫ В ЕСТЕСТВЕННЫЙ ХОД СОБЫТИИ, ДЕЛАЯ ИСКЛЮЧЕНИЯ ЛИШЬ ВМЕЛОЧАХ И ПО НАСТОЙЧИВЫМ МОЛИТВАМ РАЗУМНЫХ СУЩЕСТВ, РАССЕЯННЫХ В НЕОБОЗРИМОМКОСМОСЕ, НО ДАЖЕ ЭТИ ИСКЛЮЧЕНИЯ ПРОЯВЛЯЮТСЯ ЧЕРЕЗ ДЕЙСТВИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХЗАКОНОВ. В отличие от некоторых политиков, БОГ СТРОГО СОБЛЮДАЕТ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНУЮКОНСТИТУЦИЮ МИРОЗДАНИЯ КАК ОСНОВНОЙ ЗАКОН ВСЕЛЕННОЙ, УВАЖАЕТ СВОИ ЗАКОНЫ, неломает и не тасует их самопроизвольными Указами, не расстреливает их изтанков и БТР. ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ЗАПОВЕДАНО ПОСТИГАТЬ ТАЙНЫ МИРОЗДАНИЯ, РАЗВИВАТЬНАУКУ И ИСКУССТВО КАК МОЩНЫЕ СРЕДСТВА ПОЗНАНИЯ ПРИРОДЫ И ЕДИНЕНИЯ ЛЮДЕЙ. Неслучайно в Коране имеется немало уважительных изречений в адрес науки. Неслучайно в Евангелии и Коране имеется информация, на века и тысячелетияопередившая уровень человеческой науки тех лет, когда писались эти священныекниги Передовой фронт науки еще толькотолько начинает подступать к этойинформации, вооружась новейшими достижениями квантовой физики, астрофизики,астрономии, психологии, биофизики, биоэнергоинформатики и т.д. НАУКА, ИСКУССТВО И РЕЛИГИЯ ОБ`ЕКТИВНО ОТРАЖАЮТ РАЗЛИЧНЫЕ ГРАНИ ЕДИНОГОМНОГОГРАННОГО БЫТИЯ МНОГОМЕРНОЙ ВСЕЛЕННОЙ. В одних аспектах многовековогосоперничества ближе к истине оказалась наука, в других - искусство, втретьих - религия. Наука менее ошибалась в более доступной ейатомномолекулярной (барионной) шкале материи, религия - в труднодоступнойлептонной и микролептонной шкале, почти не познанной еще недостаточноразвитыми научными методами. Некоторые американские ученые считают проблему синтеза НИР сверхзадачейчеловечества в XXI веке, ибо в XX веке оно еще не созрело до понимания еесверхважности для выживания и эволюции вида человек. Можно согласиться сэтими учеными, но с очень важной поправкой: НАЧАЛО СИНТЕЗА НИР - СВЕРХЗАДАЧАЧЕЛОВЕЧЕСТВА КОНЦА XX века, ибо в XXI веке может оказаться слишком поздно,т.к. наши потомки могут погибнуть изза нерешенности этой проблемы.Актуализация экологии человека еще более повышает остроту сверхзадачисинтеза НИР. К осознанию приоритетности экологии человека подталкивает история истатистика цивилизаций. В чем причины зарождения, расцвета и неожиданнойгибели цивилизаций? По данным статистики и истории можно сформулироватьЗАКОН КРУШЕНИЯ цивилизаций, общественных формаций и крупных государств: 1) СНАЧАЛА ПОЯВЛЯЕТСЯ И РАЗМНОЖАЕТСЯ ВИРУС ГИБЕЛИ - ПАДЕНИЕ НРАВОВ,ДЕБИЛИЗАЦИЯ (ПОМРАЧЕНИЕ) ПРАВЯЩИХ ЭЛИТ, НАРКОТИЗАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ АЛКОГОЛЕМ,ОРГИИ, РАЗЛОЖЕНИЕ, КРИМИНАЛИЗАЦИЯ, КОРРУПЦИЯ, ВОРОВСТВО, ОСЛАБЛЕНИЕ ВОЛИ КВЛАСТИ У ВЕРХОВ (КОГО БОГ РЕШИЛ СГУБИТЬ, ЛИШАЕТ РАЗУМА И ВОЛИ); 2) ДОСТИГАЕТСЯ КРИТИЧЕСКАЯ МАССА - ГЛУБОКИЙ КОЛЛАПС НРАВОВ, МАССОВАЯАЛКОГОЛИЗАЦИЯ И КРИМИНАЛИЗАЦИЯ, ШИРОКАЯ КОРРУПЦИЯ, ВСЕОБЩЕЕ ВОРОВСТВО ИРАЗЛОЖЕНИЕ, РАСПАД, ГЛУБОКАЯ ДЕБИЛИЗАЦИЯ (ПОМРАЧЕНИЕ) ВЕРХОВ И ПАРАЛИЧ ВОЛИВЛАСТЕЙ (НИЗЫ НЕ ХОТЯТ, ВЕРХИ НЕ МОГУТ); 3) СЛЕДУЕТ СОКРУШИТЕЛЬНОЕ ВОЕННОЕ ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОРАЖЕНИЕ ЛИБОСОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКОЕ БАНКРОТСТВО И РАЗВАЛ; 4) НОВУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ НА РУИНАХ СТАРОЙ ОПРЕДЕЛЯЮТ ЛИБО ЗАВОЕВАТЕЛИ, ЛИБОНАИБОЛЕЕ ПАССИОНАРНЫЕ ГРУППЫ С ВЫСШИМ ДУХОВНОНРАВСТВЕННЫМ ИМОРАЛЬНОВОЛЕВЫМ ПОТЕНЦИАЛОМ. По ЗАКОНУ КРУШЕНИЯ погибли цивилизации:древневавилонская, древнеегипетская, древнеримская, древнекитайская,французский абсолютизм, российское самодержавие, социалистическая формацияв СССР и странах СЭВ и большинство других, минувших в череде тысячелетий ивеков. Изучение причин внешненеожиданных катаклизмов цивилизаций вусловиях казалось бы их расцвета, могущества и несокрушимости - это и естьглубинная, сокровенная проблематика экологии человека и синтеза НИР. Обэтих тайнах знают все мировые религии в лице своих высших и мудрейшихиерархов и святых, но. очень мало знает наука с ее догматическиокостеневшей парадигмой и гордыней непогрешимости. Международная Славянская Академия наук, образования, искусств и культуры(МСА) в отличие от всех других светских, государственных и общественных,академий наук сознательно пошла на создание ОТДЕЛЕНИЯ БОГОСЛОВИЯ в тесномсоюзе с православием, трансформировавшим христианство в культуру и традициивосточного славянства. Опора МСА на Русскую Православную Церковь и союз снею закономерны. Дело не только в том, что большинство славянских народов(русские, украинцы, белоруссы, болгары, сербы, черногорцы, словены,словаки, русины и другие) - исторически сложившийся этнический ареалправославия. Важно и то, что, по нашему мнению, ПРОБЛЕМАТИКА ТРИЕДИНСТВАТЕЛА, ДУШИ И ДУХА ЧЕЛОВЕКА, ВОПРОСЫ ДУХОВНОСТИ НАИБОЛЕЕ ГЛУБОКО ИПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО РЕШАЮТСЯ ИМЕННО В ПРАВОСЛАВИИ. В этом кроется одна из причинуспеха в создании и плавном выковывании за 2-е тысячелетие н.э. крупнейшегов мире и истории человечества мощного государства - России. Впервые вроссийской истории в рамках академии наук создано отделение богословия некак духовноучебная структура (такие прецеденты уже имелись), а какспециальное звено для научных исследований проблем богословия и православия,проблем взаимоотношений с другими конфессиями, глубинных теоретическихвопросов религии. Подобных аналогов в мире еще не было и нет, но всовременных условиях РФ и СНГ подобная структура крайне необходима. Россия вXVI-XIX вв. расширилась далеко на Восток и объединила многочисленные этносыиз ареала ислама, буддизма, ламаизма, язычества и была вынуждена решатьпроблему уважительной терпимости к иным религиям и культурам, что сталотакже условием устойчивости державы. Поэтому Россия за XVI-XIX вв.превратилась из СЛАВЯНСКОЙ в СЛАВЯНОЕВРАЗИЙСКУЮ. Восточнославянская общностьпостепенно трансформировалась в геополитическое СЛАВЯНОЕВРАЗИЙСКОЕ ЕДИНСТВОили СЛАВЯНОЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ (СЕС) народов России начала XX в. или народовСССР конца XX в. Таким образом, концепция СЛАВЯНОЕВРАЗИЙСТВА существенноотличается от классических концепций евразийства и панславизма: перваяпринижает и растворяет роль славян, в частности, русских, в создании иистории СЕС, вторая - игнорирует роль объединенных славянами неславянскихэтносов в укреплении СЕС, не учитывает взаимопроникновение ивзаимообогащение культур славян и тюркских, угрофинских и иных народов натерритории СЕС. Обе крайности неразумны и геополитически бесперспективны,чего до сих пор не понимают и не хотят понимать ни фанатичныесепаратистынационалисты окраин СЕС, ни славянские экстремисты. Те идругие не обладают широк им государственным видением проблемы, не хотятсерьезно думать о судьбах нашей Родины, своей малообразованностью ифанатизмом мешают патриотическому движению СЕС за возрождение Отечества. |
1.1. Методология Основой дальнейших рассуждений явится допущение того, что окончательная проверка истинности сколь угодно глубоко обоснованной абстрактной идеи возможна лишь на уровне обыденного сознания. | Радомир 31.01.2007 написал: 1.1. Методология Основой дальнейших рассуждений явится допущение того, что окончательная проверка истинности сколь угодно глубоко обоснованной абстрактной идеи возможна лишь на уровне обыденного сознания. Причем тезис этот признаваться будет справедливым вне зависимости от того, как давно в среде самоуглубленных теоретиков эта идея превратилась в избитую истину. Хотя, конечно, согласимся, что на уровне, допустим, квантовой физики наш принцип применим далеко не так прямолинейно, как может показаться неподготовленному носителю обыденного сознания (привычное понимание законов окружающего нас мира в микромире работает не всегда). Итак, далее под обыденностью понимается то самое свойство нашего восприятия, благодаря которому мы всегда стремимся реализовать инженерный подход, не особо интересующийся, к примеру, общим обоснованием запрета на вечный двигатель, но занятый практическим решением механической головоломки: как бы так приладить одну железку к другой, чтоб они никогда не остановились. Мы будем исходить из предположения, что если официальная теория, вообщето сомневается в правомочности некоторого мысленного эксперимента, но обиходное сознание безупречно ставит его, то окончательной реальностью, с которой обязаны мы считаться, должен быть успех обыденного сознания, указывающий на необходимость доработки теории. Мы будем исходить из проблематичности тех абстрактных формулировок, которые лопаются, не выдержав натиска предметного наполнения, осуществленного обыденным сознанием. 1.2. Структурная схема человека. Возражения критиков федоровской идеи кажутся вполне обоснованными. И правда, разве можно хотя бы помыслить существование двух одинаковых людей? Ведь даже разница между новорожденными однояйцовыми близнецами, пренебрегающая к тому же имеющимися биологическими различиями, тотчас обнаруживается в несовпадении их пространственных координат! В дальнейшем это обернется существенным расхождением биографий и жизненных опытов. Как же можно изготовить совершенно идентичного со мной человека? - это первая часть вопроса, являющегося камнем преткновения на пути принятия принципиальной возможности осуществления глобального воскрешения. Зададимся, однако, вопросом, что есть человек? В соответствии с традиционными дуалистическими представлениями, каждый из нас выражается в виде суммы идеальной и материальной компонент. Человек - это, в общемто, механическое взаимодействие двух функциональных блоков: тела и психики. Или, по терминологии основателя некробионики С.А. Стебакова, конструкция человека состоит из телесного манипулятора (биопротеза) и управляющего им психического аппарата. Иными словами, человек - это личность, управляющая биопротезом. Общаясь с людьми, мы контактируем именно с их личностями. Конечно, автономно общаться между собой могут и биопротезы, но такое общение требует отдельного рассмотрения, поскольку не является собственно человеческим. Именно собственная личность скрывается за маской того лица, которое постоянно и подчас довольно пристрастно наблюдает за нами из глубины рефлексивного зеркала. Именно к собственной личности обращаемся мы в ходе непрерывного внутреннего монолога. Кроме тех механизмов избирательного торможения, которые личность получила по наследству или выработала самостоятельно, у нее нет никакой защиты от грубых воздействий внешней среды. У личности нет кожи. Есть только множество прямых и обратных связей, накрепко связывающих ее с биопротезом. Собственно, поле этих связей и является внешней для наших личностей средой. Это так, поскольку к объективной действительности наши личности подключены все равно не иначе, как через рецепторы биопротезов. А, кстати, сама по себе объективная действительность является лишь великолепной гипотезой, объясняющей структуру мира с минимальной избыточностью. Таким образом, внешней средой для личности каждого из нас являются только выходные характеристики его индивидуального биопротеза - те соматические сигналы, которые либо извещают нас о погоде на улице, либо днем и ночью напоминают о несовершенстве нашего тела. Но человек просто не способен слишком долго мириться с несовершенством! 1.3. Личность как память. Оставив вопрос более педантичного разделения идеального и материального в человеке и целиком положившись на свою интуицию, далее мы попробуем грубо классифицировать все влияния, испытываемые личностью, и, следовательно, её формирующие. Критериальным признаком выберем принцип разделения внешних воздействий на те, которые, так и не миновав кордона из фильтров подсознания, осели в областях бессознательного, и те, которые благополучно достигли нашего восприятия. Ясно, что формируют личность влияния обоих типов, но всё же непосредственно ощущаться нашими личностями могут лишь осознаваемые нами сигналы. Хотя подсознание и способно в нужный момент вытолкнуть какието важные факты на озаренную светом разума поверхность, мы для простоты от этой способности абстрагируемся. Следовательно, далее имеет смысл говорить только о тех визуальных, аудиальных и кинестетических сигналах внешнего для личности мира, которые были сознанием восприняты. Итак, мы рассматриваем личность как сумму воздействовавших на нее впечатлений, которые были восприняты сознанием. Восприняты - значит, запомнены, потому что иначе их просто как будто и не было. А поскольку все воспоминания содержатся в памяти. То есть личностью является только то, что. хранит память?. Но нет! Ведь я - это сфокусированный на настоящем пучок сиюминутных мыслей и переживаний, это именно тот трепетный, ощущающий и осознающий себя миг между прошлым и будущим, который только может, но отнюдь не обязан использовать память! Ведь я, и правда, лишь изредка обращаюсь в этот архив. Совершенно произвольно могу я воспользоваться или памятью долговременной, допустим, о детстве, припомнив, чему учили меня в школе. Или могу обратиться к памяти недолговечной и с гораздо большим трудом восстановить, какую погоду обещали на сегодня. Или уже без всякого труда могу вернуться мыслью к тому моменту, когда три секунды назад посмотрел в окно, проверяя верность прогноза. И, наконец, воспринимая это событие уже как часть настоящего, я вспоминаю(!), на чем оборвалась моя мысль в менее отдаленном прошлом - всего долю секунды назад. А подумал я о том, что любое из принадлежащих прошлому событий, независимо от срока их давности, наш мозг хранит в области, именуемой памятью. В настоящем он лишь активизирует воспоминания об этих событиях. Настоящего, по сути, реально не существует, это математическая абстракция, исчезающемалая величина - лишь постоянно скользящая крайняя точка отрезка, обозначающего прошлое. Проекция части этого отрезка на плоскость сознания и называется памятью. Человек, живущий в настоящем, пользующийся воспоминаниями о прошлом и строящий планы на будущее, есть не что иное, как ПАМЯТЬ, в том числе и память об этих планах на будущее. Двигаясь по дороге времени, мы можем наблюдать за путем лишь в зеркальце заднего обзора. 1.4. Память как код Поскольку память есть просто список впечатлений, какойто набор их, запас. Я отвлекся и вспомнил, каким был минуту назад. Сейчас я сижу за столом, а тогда выходил в другую комнату. Сейчас я задумался над тем - запятая - нужно ли ставить тут знак препинания, а минуту назад думал о чемто совсем постороннем. Хоть я и вырос из себя, но с ним у нас, помимо общего, есть масса различий. Я и он отнюдь не тождественны. Может, и правда: не бывает двух конгруэнтных людей. Но существует, однако, громадный класс идентичных объектов. Абсолютно идентичных. Мы можем, к примеру, написать какоето слово: пускай это будет ЧЕЛОВЕК. А рядом - еще ЧЕЛОВЕК. Конечно, пока эти объекты - какието закорючки на бумаге в данном случае - окидываются одним взглядом, сосуществуют во времени, имеющуюся между ними разницу заметить нетрудно. Вопервых, она состоит в несовпадении пространственных координат. А кроме того, определяется случайными факторами, влияющими на качество печати. Однако вся прелесть, содержащаяся в возможности нужное число раз воспроизвести такой объект, каким является выбранный нами ЧЕЛОВЕК, заключается в том, что ничто не мешает нам взять чистый лист и там, на непорочной белизне, повторно отобразить извлеченный из другого измерения потаенных глубин памяти тот самый информационный код, который определяет порядок расположения символов данного алфавита. И тогда воскрешенный на белом листе ЧЕЛОВЕК зазвучит особенно гордо. Таким образом, для запоминания и копирования любого предмета, будь то система мазков типографской краски или же любая другая материальная конструкция, подобная, к примеру, элементам органического вещества, нам не требуется ничего другого, кроме как знания ее информационного кода. Раз личность является исключительно памятью, собственно списком, последовательностью некоторых символов, то человек есть не что иное, как информационный код этой памяти. Совместно с кодом биопротеза, конечно, но полную информацию о человеке, о том, что позволяет однозначно идентифицировать каждого из нас, хранит именно код его памяти. Разумеется, этот код можно запомнить, скопировать, переписать - нельзя только стереть. Когда говорят, что информация неуничтожима, подразумевают то, что для ликвидации рассеянной в мире памяти о какомто явлении понадобилось бы элиминировать всю материю мира. Нам остается робко надеяться, что средство, адекватное этой цели, мы отыщем не раньше того, как сумеем перестроить свою природу. Значит, понимание личности как памяти (или информационного кода), беспрепятственно позволяет носителю обыденного сознания, свободному от набора задаваемых любым доктринерством догм, заложить человека в электронную память и при необходимости переслать по линии связи. Для этой пересылки мы вполне можем воспользоваться известным нам принципом передачи сообщений, при котором подлежащая пересылке информация накладывается на несущий материальный сигнал. Важно, что в качестве сигнала, модулируемого кодом памяти телеграфируемого человека, может выступать как текущий по кабелю электрический ток, так и, скажем, пронизывающий некое темпоральное пространство лазерный луч хронального генератора. Возможно, что некоторое подобие таких генераторов подробно описано в монографии А.Вейника (11). Первоначально мы исходили из традиционной для дуализма парадигмы о возможности разложения человека на две составляющие - сознание и тело. Наши рассуждения были бы откровенно неполными, если б мы не попытались принять противоположной аксиоматики. Итак, встанем на точку зрения основного постулата монизма, понимающего человека в виде нерасторжимого психосоматического единства. Но повторение алгоритма проделанных рассуждений приведет нас к обнадеживающему выводу и в этом случае! Окажется, что такая смена исходного посыла принципиально ничего не меняет. Разница обнаружится лишь в том, что если дуалист намеревается передавать сравнительно компактный код одной невесомой памяти, то монист обрекает себя на несравненно более трудоемкий процесс. Желая переслать испытуемого, он вынужден будет преобразовывать в информационный код все сто килограмм живого веса. Возможно, однако, что косвенным подтверждением наличия в этом замысле рационального зерна может считаться бродящее в умах и безусловно имеющее право на существование, хотя и сомнительное, мнение о предпочтительности худобы над полнотой. Ведь в этом случае информационный код худого человека, действительно, окажется гораздо короче. А значит, при прочих равных более высокий шанс на прохождение телетранспортировки получит именно худой! Но, согнав с лица улыбку, снова прислушаемся к критике оппонентов Федорова. 1.5. Тождественен ли я себе? Вторая часть возражения критиков идеи тотального воскрешения заключается в том, что каждому из нас, говорят они, умирать будет ненамного легче от сознания того, что когдато в будущем его заменят неотличимой от него копией, пускай похожей на него в миллион раз больше, чем схожи две капли воды. Хотя замены при этом не сможет обнаружить даже никто из его родных, в подобном же положении окажутся и сами окружающие. Дескать, в общефилософском плане это, конечно, отрадно, но все же тогда перед нами (а точнее, вообще неизвестно перед кем) будет уже совсем другое человечество, с каждым из нас связанное только односторонне. Причем, далеко не с нашей стороны.Неужели правда, моя неповторимая личность, наконецто настроившаяся на смысловую волну этого возражения, безвозвратно канет в безличный океан энтропии и уже никогда не сможет отождествить себя со снятой с нее копией?. Пожалуй, в этом оппоненты Федорова правы безоговорочно. Но только в видуто они имеют тот частный и вырожденный случай, при котором подвергшийся копированию оригинал сосуществует, стоит рядом со своим дубликатом! Тот случай, при котором двойники продолжают жизнедеятельность параллельно друг с другом! Конечно, с течением времени жизненный опыт каждого из них будет все больше и больше отклоняться от прежнего статускво, обрастать индивидуальными чертами, склоняясь в сторону индивидуализации. Однако же рассматриваемая нами идея подразумевает в чемто сходную, но принципиально иную ситуацию. Никто не намеревается копировать живого и здравствующего человека: а стоит ли так множить сущее? Суть анализируемого нами концепта заключается в том, что информационный слепок снимается с личности в самый последний, предсмертный для нее момент. Это есть момент, непосредственно предшествующий окончательному (памятуя о том, что информация неуничтожима) затуханию сознания, составленного содержанием памяти. Используя этот слепок, в неопределенном пока, но частично зависящем от нас Грядущем вознесшиеся до немыслимых высот нравственности потомки заботливо синтезируют умершего человека - каждого из нас во всем богатстве его внутреннего мира, со всеми его влечениями и антипатиями, всеми страстями и пороками, которые сейчас, быть может, нам кажутся омерзительными. В какойто мере мы уже сегодня можем понять стремление сберечь все это, поставив ему в параллель то, как современное человечество дрожит над каждым из умирающих языков, вкупе составляющих лингвистическое богатство нашей истории. Итак, стоило нам развести во времени существования этих двойников, как Второй стал таким же продолжением Первого, каким ясиюминутный естественно продлеваю бытие себявчерашнего, который просто принял на сон грядущий снотворного. И для него, т.е. для менявчерашнего, в данном случае вообщето не важно, отключился ли он на много часов или же на много веков. Не важно для него, нежился ли он под сенью Морфея или же был всецело во власти Танатоса. Продремал он - или пролежал в чуть более глубоком анабиозе. Неважно! Потому что спал он как убитый. Убитый, но как бы. 1.6. Зрительный образ Мы выяснили, что применение инженерного подхода к проверке осуществимости нашего замысла, кажется, действительно одаривает жаждущую бессмертия личность рационально обоснованной надеждой. Но рвущаяся за свои пределы личность, потеряв опору веры, боится позволить себя обмануть. А потому попробуем для лучшего уяснения существа дела закрепить свои представления, прибегнув к помощи метафоры. Памятуя о том, что человек - это личность, а личность есть память, представим последнюю в виде строки чисел. Как же образовалась эта строка? Представим, что мы видели, как гигантский лототрон мира в течение некоторого времени выбрасывал пронумерованные шары. И вот мы смотрим на их шеренгу, застывшую в желобке лототрона. Поскольку под памятью мы понимаем некоторую комбинацию мыслеобразов, выхваченных мозгом из безостановочной круговерти мира, то вполне можем каждый пронумерованный шар соотнести с одним из этих мыслеобразов. Тогда вмещающий их выходной желобок лототрона окажется аллегорией биопротеза, управляемого личностью. Таким образом, живой человек понимается нами как постоянно пополняющийся ряд случайно выпадающих шаров, завершающих в желобе причудливую траекторию своего броуновского движения. Ясно, что переполнение желобка означает смерть биопротеза. Но, к счастью, не сразу, а, допустим, лишь через сорок дней, неторопливо опрокидывается омертвевшее вместилище мыслеобразов, возвращая свое содержимое в бетономешалку безличности. Однако за это время ничто не способно запретить нам без лишней спешки, аккуратно переписать в блокнот номера всех мыслеобразов, что составляли личностный код памяти. А после того - разве сможет чтолибо помешать нам отыскать достаточно емкий, совершенный и сверкающий резервуар, чтобы скрупулезно заполнить его теми шарами, номера которых были записаны прежде? Ничто не воспретит нам, а, напротив, только будет обязывать с особой, сыновней заботой возложить в желоб пьедестала тот последний шар, номер коего завершал список. Очевидно, этот мыслеобраз соответствовал категорическому нежеланию умирать. А после этого лототрон мира снова начнет генерировать комбинацию чисел. Как ни в чем не бывало ляжет первый шар новой серии рядом с тем, чей номер завершал наш список.Человек не умер: он просто закрыл глаза. Неужели всетаки старуха с косой?!. Но я ведь еще не готов. Я не хочу умирать! Нехочу! Этого не должно быть!!. Но. Ну, что же!? Или я уже умер? Наконец человек решается приоткрыть один глаз. Оказывается, прошло много веков, изменились все представления и нормы - кроме одной: каждая личность безоговорочно заслуживает и неукоснительно требует такого к себе отношения, принципы и нормы которого она сама для себя выработала за тот период начального становления, который в доисторические времена назывался ограниченной пределами жизнью. Метафора ничего не доказывает. Но она помогает каждому разобраться в сложном, не дожидаясь вердикта специалистов. Помогает выработать осмысленное отношение к миру и, не пользуясь никакими категориальными заморочками, ДЛЯ СЕБЯ уяснить, что ждет за бугорком всех нас и каждого в отдельности. Пожалуй, на это имеет право каждый. Пожалуй даже, в этом состоит его первейшая обязанность. На этот счет можно даже пофантазировать, предложив свою трактовку описанных Р. Моуди субъективных воспоминаний об околосмертных явлениях. Сделав допущение о реальности этих далеко не единичных, но все равно остающихся гипотетическими наблюдений, можно искать объяснения им, двигаясь в одном из, по крайней мере, двух направлений. Либо это, как принято считать в масскультуре, суть свидетельства бессмертия души - той вечной субстанции, которая после обусловленного смертью затухания биоритмов невозмутимо продолжает свое существование, вселившись в новое материальное тело. При этом, как полагают, данное гиперличностное образование забирает себе все самые лучшие черты, которые только наработал человек в течение жизни. Такое понимание имеет под собой богатейший опыт мифологорелигиозных представлений, однако эмпирически достоверных подтверждений оно пока не получило или почти не получило. Для современной личности (европейца) подобное понимание бессмертия является малопривлекательным. Оно не греет душу, поскольку совершенно не избавляет нас от смерти. Но существует, однако, другая возможность трактовки странного сходства галлюцинаций тех людей, которые перенесли клиническую смерть. Эта возможность позволяет представить, что. после биологической смерти индивида личность его, простившись с телом, выходит в некое трансперсональное пространство. Далее, двигаясь в этом пространстве, она втягивается в энергетический колодец, образованный хрональным лучом, исходящим от генератора, запущенного обитателями не то 47-го, не то 147 века. Вряд ли сможет ктото сегодня опровергнуть (или же подтвердить) подобное заявление. Увы, подавляющее большинство носителей обыденного сознания просто не воспримет его всерьез. Увы, потому что именно это, опуская технические тонкости, буквально следует из рационального осмысления самой логики исторического процесса. И даже подтверждение гипотезы об элементарном химизме кислородного голодания, объясняющего феномен Моуди, ослабить силу этого тезиса не в состоянии. Потому, что само это описание околосмертных явлений взято нами условно, лишь в качестве лежащего на поверхности примера такого понимания истории, которое способно окончательно завершить пробуждение в человеке деятельного конструктивного начала, начатое европейским Возрождением. |
Электронные приборы относятся к категории объективных средств исследования. Поскольку хрональные явления определяют темп всех процессов, постольку устройства, предназначенные для измерения длительности (хода времени), могут быть непосредственно использованы для диагностики хронального поля. | Радомир 31.01.2007 написал: Электронные приборы относятся к категории объективных средств исследования. Поскольку хрональные явления определяют темп всех процессов, постольку устройства, предназначенные для измерения длительности (хода времени), могут быть непосредственно использованы для диагностики хронального поля. Например, к ним относятся электронные, радиоизотопные и механические часы, причём последние отличаются наименьшей точностью. Хрональное поле влияет не только на процессы, но и на всевозможные свойства вещества; это может быть положено в основу создания необходимых измерительных приборов. В частности, под действием хронального поля существенно изменяется сопротивление вольфрама, в этом случае датчиком может служить отрезок вольфрамовой проволоки или даже миниатюрная вольфрамовая лампочка накаливания, а измерительным прибором - обычный омметр. Ещё Н.А. Козырев в своё время наблюдал изменение сопротивления проводника под действием излучения, идущего от звезды Процион. Как видим, возможности приборной диагностики хронального явления чрезвычайно разнообразны. Изменение под действием хронального поля темпа процессов, протекающих в полупроводниковых n-p-n (p-n-p) или МДП структурах, использовано при создании целой серии высокочувствительных датчиков. Такой датчик представляет собой кристалл размером 1,5*1,5 мм, на котором реализуется генератор прямоугольных импульсов. В частности датчик ДГ-1 собран на микросхеие 4-2ИНЕ типа 531ЛА3П (n-p-n). Рисунок 1. На двух элементах 2ИНЕ реализован генератор меандера с частотой 50 МГц, а два других элемента используются в качестве согласующего устройства. Стабилизация частоты осуществляется с помощью кварцевого резонатора, представляющего собой кварцевую пластину диаметром 7 мм в герметическом стеклянном корпусе 10*10*3 мм Второй датчик, генератор ДГ-2 частотой 45 МГц, также собран на микросхеме 531Ла3П. На трёх элементах 2ИНЕ реализован кольцевой генератор, а четвёртый элемент 2ИНЕ используется в качестве согласующего устройства. Датчик ДГ-3 с частотой 4 МГц собран на микросхеме 561ЛА7 (МДП) по тому же принципу, что и датчик ДГ-2. Интересно, что Н.А. Козырем тоже отмечал изменение частоты колебаний кварцевой пластины под влиянием излучения звезды Процион. В качестве хрональных датчиков можно использовать также и биообъекты – растения и животных – в сочетании с электроникой. Например, у С.Г. Смирнова датчиком служил небольшой кактус с двумя вмонтированными электродами. Богатейший арсенал биосредств использовал в своих опытах К. Бакстер. ФАЗОВЫЕ ПРЕВРАЩЕНИЯ В МАТЕРИАЛЕ Все процессы, в том числе фазовые превращения, сопровождаются хрональными излучениями. В связи с этим появляется возможность оригинальным способом решить актуальную задачу неразрушающего дистанционного контроля процессов затвердевания отливок и слитков. С целью автоматизации контроля создан измерительно высислительный комплекс на базе микроЭВМ Электроника Д3-28. Он даёт возможность вести обработку результатов измерений, управлять самим процессом измерения, а также формировать управляющие сигналы на исполнительные устройства объекта исследования. Входящий в комплекс частотомер Ч3-34 позволяет измерять частоту с точностью 10 в минус восьмой степени, а его встроенный термостатируемый кварцевый генератор используется в качестве эталонного для таймера. Аналогоцифровым преобразователем служит цифровой вольтметр Щ68002. Предварительный усилитель совместно с восьмиканальным управляемым от комплекса коммутатором аналоговых сигналов обеспечивает возможность измерения напряжения от 1 мкВ. Результаты исследований выводятся на печатающее устройство, экран дисплея и графопостроитель (из совместной работы с Ю.И. Белоносовым, С.Ф. Комликом и Э.Б. Матулисом). На показания датчиков влияют температура, электромагнитные излучения, хрональное поле Солнца и окружающих люде и т. д. От хрональных излучений система изолирована многослойным полиэтиленовым экраном, от электромагнитных - многослойным заземлённым металлическим; влияние температуры учитывается специальной тарировкой датчиков. Уровень помех от опыта к опыту изменяется, поэтому датчики тарируются автоиатическив процессе кждого опыта. Вначале с помощью внешнего нагревателя, управляемого от комплекса, температура датчиков изменяется в заданном интервале, а частота и соответствующие ей значения температуры заносятся в память ЭВМ, которая автоматически учитывает уровень всех помех. В качестве примера на рис 2 приведены результаты измерений с помощью указанного комплекса частоты и температуры в функции времени плавящегося и затвердевающего в керамической форме висмута (графики ав) и тающего льда (график г). Первые три графика получены с помощью датчиков ДГ-1, ДГ-2 и ДГ-3 соответственно, а четвёртый с помощью датчика ДГ-3. Датчик располагается на одном конце фокусирующего устройства, представляющего собой трубку из нержавеющей стали длинной 1 метр и внутренним диаметром 15 мм, трубка заземлена и покрыта хроноизолирующим материалом. Другой конец трубки направлен на интересующий нас участок отливки (или слитка). Трубка может быть направлена ткже на соответствующий участок местности при диагностики землетрясений или на интересующий нас участок машины при определении условий работы. (Или на посадочный след НЛО, ред.) На рис 2 все сплошные кривые 1 и опытные точки cоответствуют изменению частоты фиксиремому датчиком, штриховые кривые 2 определяют температуру, фиксируемую термопарой. Горизонтальные участки кривыз 2 характеризуют длительность процессов плавления и затвердевания, вертикальные штриховые линии 3-6 отсекают на частотных крвых эти же длительности. Из сопоставления кривых 1 и 2 видно, что началу и концу агрегатного превращения соответствуют резкие изменения частоты, причём длительность превращения можно с равным успехом определять как по температурной кривой, так и по частотной. Отсюда следует, что хрональный метод вполне приемлем, например, для дистанционного определения момента затвердевания отливки или слитка. На этом я хочу закончить краткое описание некоторых основных свойств простого хронального явления и его практических приложений. Здесь мне важно было показать, что приборная техника позволяет довольно уверенно идентифицировать хрональное явление. В частности, его можно распознать по следующему неповторимому набору свойств: изменению хода реального времени (часов), интенсивному силовому взаимодействию отталкивания, высокой проникающей способности нанополя, структурному характеру излучений, специфическим эффектам увлечения, своеобразным свойствам ёмкости и проводимости, ЭФФЕКТУ ВОЗНИКНОВЕНИЯ В БЕЗОПОРНЫХ ДВИЖИТЕЛЯХ БМ НЕСКОМПЕНСИРОВАННОЙ СИЛЫ и т. д. Всё это не позволяет спутать хрональное явление ни с каким другим простым явлением. К этому надо добавить и то, что дают субъективные методы исследования. В смысле идентификации не меньший интерес представляет также исключительно своеобразное и многостороннее физиологическое воздействие хронального явления на организм. А Вейник. |
Физические опыты. Как уже объяснялось, я изредка сажал учительниц на заряженный конденсатор, вмонтированный в учительское кресло. | Радомир 31.01.2007 написал: Физические опыты. Как уже объяснялось, я изредка сажал учительниц на заряженный конденсатор, вмонтированный в учительское кресло. 360-пикофарадный высоковольтный кондесатор Вы можете без труда обнаружить и извлечь из находящегося в классе телевизора. 16-киловольтный импульс в область гениталий абсолютно безобиден и даже, наверное, освежает, однако производит чрезвычайно возбуждающее воздействие на училок: некоторые, особенно молодые, с повышенной электропроводностью кожи, подпрыгивают и разражаются бессвязным речевым потоком преимущественно сексуального содержания. 16 киловольт и 360 пикофарад, стандартный конденсатор из строчного блока старого чернобелого телевизора - оптимален, поскольку возникающий искровой разряд легко пробивает через чулки и юбку, не причиняя им ни малейшего ущерба. Вы, возможно, удивитесь, но для зарядки этого конденсатора не нужна никакая аппаратура: просто берете один контакт в руку, а вторым проводите по полиэтиленовой обложке из тетради, предварительно натерев ее фланелью для протирки очков. Затем снова натираете обложку и повторяете процедуру 10-12 раз. Парадоксально, но факт: полиэтилен наэлектризовывается до 30-40 киловольт (электрофорную машину видели?), но чтобы извлечь из этой энергии ощутимую пользу, применяется конденсатор. А что такое вечный двигатель Моррея? Был такой выдающийся американский изобретатель - Thomas Moray. Кроме прочего, он изобрел электротерапевтический аппарат и машину для трансмутации свинца в золото. Тысячи людей видели его устройства в действии, один из двигателей даже питал телеграфную станцию, а американская патентная комиссия много раз разбирала и заново собирала его машины (никакого топлива в них, разумеется, обнаружено не было). Существуют подробные чертежи его двигателей, за исключением т.н. детекторной трубки - небольшой радиолампы в центре колебательного контура, которая улавливала радиальную энергию, запасы коей во вселенной неограничены, по утверждению Морея. Как была устроена эта детекторная лампа - никто не знает. Человек он был неординарный и мистический. Я не знаю ни одного изобретателя вечного двигателя, но зато с алхимиками когдато сталкивался, более того: лично был свидетелем трансмутации аллюминиевой пудры в фосфат аллюминия и полтергейста, который почемуто царил в доме алхимика. Этот персонаж побеждал во всесоюзных олимпиадах школьников по химии и был принят в ЛГУ без экзаменов, благодаря феноменальным познаниям в неорганике; понятия не имею, что с ним дальше приключилось. Однажды, в 9 классе школы, он насобирал на свалке целый рюкзак микросхем и выделил золото с их ножек и внутренностей при помощи хлорной воды. Я видел это золото - его там было грамм 60 как минимум; позже я прикинул и понял, что в 1 рюкзаке обычных советских логических ячеек, компараторов и т.п. такого количества золота просто физически не могло содержаться. Что это значит - самочитаемый текст?Ну CD ROM вряд ли сам себя читает, тут как бы речь о саморепродукции. Прежде, чем пояснить, хочу отметить, что я лично не сторонник биосемиотики, мне она представляется чемто тупиковым, но всёравно интересно. В общем идея восходит к семиотическому пониманию текста (я думаю, что в начале был Деррида), но непосредственно базируется на лотмановском понимании текста как процесса; последовательные структуры становятся текстом в процессе прочтения, при этом продуцируя всё новые тексты (посредством транлсяции, напр. энграммы памяти). Таким образом любой текст непременно обладает историей и воспроизводимостью, тогда как по форме он может быть как линейным, так и иконным (пространственно структурированным). И вот Вам система, в которой одни структуры прочитываются другими, при этом производя всё новые тексты, т.е. имеет место процесс беспрерывного переноса структурной информации, трансляция. Организм может рассматриваться в качестве набора текстов, транслируемых друг другом, продуцирующих новые тексты; или пользуясь лотмановским пониманием - это набор процессов чтения и транлсяции в пределах одного организма. И, следовательно, организм - это самопрочитываемый текст. Обратите лишь внимание на то, что речь идёт о сугубо материальных процессах - мейозе и белковом биосинтезе, рассматриваемых с точки зрения семиоза; кроме того, они имеют место в среде постоянного прочтения и трансляции живой клетки с наличием читателя, потому что иначе не имеет смысла говорить о тексте. ДНК может рассматриваться в качестве языка только учитывая вышеозначенные процессы, вне которых она языком быть не может. Тут широкая почва для размышлений. |
Subsets and Splits